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旧帖 2016-06-20 22:40:08
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Re: 欧洲澳洲及非洲亚洲游学记
 
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第118回:英雄倾夺何纷然兮,一盛一衰如逝川矣 (上)

 

20150804早上起来得比较晚,鸢煮好方便面香菇汤给我吃,不久打开电脑上网,才发现伊朗人说她现在还没有收到我的汇款,我真是被这群人气死了,忙回复邮件,幸亏每天及时查阅邮件,否则麻烦大了。因为我农行账号余额只有几千元,加上下个月在伊朗期间可能无法登陆中国银行网络,故而我担心贷款月供有影响,今天想把股票账户卖出一些股票,但发现还是亏本状态,最后灵活机动地把股票账户多余的现金460元转入农行账号,这样我的月供就可以坚持到10月28日,算是解决了我的燃眉之急了,否则在土耳其的银行根本无法把钱存入中国农业银行。

 


我们在十点多在旅馆办理退房手续,缴纳75里拉的房费,要给现金。不久出门徒步三公里左右抵达了捷运汽车公司的售票处,先把大背包放在他们办公室,然后我们徒步走到共和国大道3号一家叫泰米尔服务的照相馆,因为可能要去埃及等穆斯林国家,鸢就提前拍登记照,登记照必须要把头发遮住,照相馆也有免费的头巾提供,幸亏有个穆斯林女孩也在排队拍照,她就替鸢戴好了头巾,还把她的别针借给鸢用。不久鸢去拍照,然后店里的老板开始不紧不慢地输入照片进电脑并调整,最终输出打印的速度非常慢,到了11点左右才拿到登记证照片,花费15里拉,不久返回捷运汽车公司的售票处,坐了一会,我去隔壁的餐厅买了2个烤肉土豆卷及纯净水,花费8里拉,不久我们上了免费接送小巴去埃尔祖鲁姆大巴站,

 



沿途又拉客,这个小巴一下子挤满了人。幸亏我们两人都有位置座,约半个小时后抵达了大巴站,下车后我们就去候车厅坐下来吃晚餐,旁边的老者非常善良,他看到我们拿的烤肉土豆卷都渗出了油,他又是提供干纸巾又赠送我们湿纸巾使用。不久我看到埃尔祖鲁姆大巴站外面聚集了几百人,我以为是某个汽车公司新开张请人过来敲锣打鼓呢,其实是群众为某个疑似青年球队送行,而那些队员就跟我们坐一个大巴,但我当时并不知道,就好奇地凑过去看,很多年轻人会把某个队员抬起来往天上扔,抛上去落下来然后又继续抛,累计至少有十多个人被扔过,



还有人吹唢呐,有人敲鼓,非常热闹,一个壮实的男人腰挎一个巨大的圆鼓,他在那里不停地敲,旁边是一个吹喇叭的老者,人越聚越多了,之后还有人开始跳舞,我们在大厅整理好背包就去了趟厕所,不久我们也上了停在21号站台的大巴车,最后我们发现人群把大巴包围了,不久大巴启动之后,人群都朝大巴上的乘客挥手,我这次发现这几百号人都是来送行的,这真让我开眼界了!

 



送行的人有男女老幼的,有妇女哭着朝车上的人挥手的,有挥舞着国旗拼命呐喊的,场面非常壮观,搞得我还以为群众是给上战场的士兵送别一样,几个颇有姿色的妙龄少女都哭红了眼,怕是不想跟心爱的初恋男人分开吧。不久我看到一个抱小孩的美少妇从人群中挤到了大巴车前,她抱着小孩朝车上的人挥手,有人挥舞着国旗,这场面在中国是见不到的,我被埃尔祖鲁姆人感动了。不久我们的豪华大巴要启动了,人群开始追着大巴走,最后大巴离开车站在马路上飞奔时,几辆轿车从后面追了上面,几个年轻人钻出车窗举起国旗朝我们大巴挥手,这样一路又送了几十公里才依依不舍地分开。

 


我们的大巴上几乎坐满了人,服务员戴着眼镜,非常斯文,不久他开始推着餐车给乘客发饮料和食品,最后他突然走过来跟我们说话,我没有听懂他在说什么,鸢就揣测可能是服务员叫我们系上安全带,但我看周围的人都没有系安全带啊。不久服务员离开了,我以为他不会再骚扰我们了,但他很快就非常焦躁地走到我们面前,又唧唧歪歪说了半天,还指手画脚,

 



但我们还是没有听懂,最后他急躁地快跳了起来,但我最终搞明白了,他是叫我先起身,然后叫鸢也离开座位,之后服务员就莫名其妙地把鸢从40号座位拉到第一排的第一号位置,跟一个女孩坐一起,然后叫我跟另外一个土耳其男人坐一起,这个时候我还是不明白为何服务员要把我跟鸢分开,直到巴士突然停车,然后上来三个男青年之后,我才搞明白了,原来穆斯林单身美女通常不允许跟陌生男性坐一起,必须找个女性一起坐,而大巴上只有鸢是单独跟我这个男性坐一起的,而第一排的那位穆斯林美女也落单了,故她一定会要求服务员把鸢叫过去跟她坐在一起。

 



而且车上只有一个空位,上来的三个男人只有一个男性有位置坐,另外两个男人就蹲在走廊里了。这就是文化差异啊,我还真要花一定的时间去适应穆斯林文化传统。不久巴士进入连绵起伏的山区,沿途能看到不少纪念碑,不少路段正在施工,经过很多隧道,最后大巴突然在群山下停了下来,然后上来两个武装警察开始搜查身份证和车票。这个大巴上坐满了人,但只要我跟鸢是外国人,最后我还被迫把护照拿出来给他们警察过目,不久武警下车了,大巴又继续行驶,

 



途径了一些城镇,路边出现很多整齐的新建楼房,几乎每个镇都会建一些清真寺,大巴途经了巴伊布尔特,最遗憾的是大巴经过巴伊布尔特山顶城堡时我居然睡觉了。大巴在中途停了半小时,让部分乘客下车吃饭上厕所。停车的地方是一处山坳,两侧是山峰,谷底有很多特色植物,植被茂密,是天然牧场,不久我们返回到大巴上,汽车继续行驶,很快到达市区,我看三位欧美背包客坐在路边拦顺风车,到了约下午17点30分左右,捷运汽车大巴车抵达了山城特拉布宗汽车站,我们看到一群人下车后都四散走开了,并没有出现一起乘坐免费穿梭巴士的情形,

 



有人被接走,有人直接坐公交车走了,我们两人问大巴公司的服务员,是否提供免费去市区的巴士,他朝车站后面一指,我们果然发现巷子旁边停着一辆捷运汽车公司的小巴,但没有人坐在上面,旁边有个胖子在打电话,我问他是否可以送我们到市区,他说可以,但他并不知道我的旅馆在哪里,毕竟我预订的不是五星级酒店,大部分人都不知道王府大街酒店在那里(Bulvar Palas Hotel)。如是我们两人上了小巴,起初我们以为这个小巴会开到汽车站广场上再接一部分乘客,却未曾想到小巴直接开到大街上了,搞得小巴变成了我们两人的专车了。司机一路行驶,堵车严重,约20分钟后小巴停在一个捷运汽车公司的售票点,距离我们的旅馆还有1.2公里左右的路程,地理位置虽然好,但离黑海太远了。

 

我们下车后看到门店前面有旅游宣传,捷运公司居然也提供去苏美拉的旅游服务,如是我叫鸢在外面等,我走进去咨询,两个老年员工坐在大堂里,爱理不理地回答我关于去苏美拉的旅游咨询,因为那个老头英语不好,最终他把坐着里面办公的年轻人叫了出来,那个年轻人领我进到办公室,



还有一个美女坐在那里打电话,这个年轻人先帮我查我预订的旅馆到底距离他的办事处有多远,可能是我的旅馆太偏僻太不知名了,这个叫奥马的业务员花费了近8分钟才从谷歌地图上搜出我预订的旅馆,最后他说我还得再走1.1公里才能抵达。不久我说想报团去苏美拉时,这个年轻人说现在是下班时间,与他们合作的旅行社也下班了,越来越发现捷运公司的服务和大巴线路越来越差劲了。

 

第118回:英雄倾夺何纷然兮,一盛一衰如逝川矣 (下)

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旧帖 2016-06-22 22:33:22
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Re: 欧洲澳洲及非洲亚洲游学记
 
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第118回:英雄倾夺何纷然兮,一盛一衰如逝川矣 (下)

 
 
但事后我才知道,这并不是捷运公司的问题,因为去苏美拉的跟团游已经在当地被一些大小旅行社垄断了,之后我咨询工作人员,发现捷运公司居然没有去卡尔斯的大巴车,我谢过他就出了门,没走几步就看到一个下沉式的广场,上面坐满了人,路上熙熙攘攘的全是行人,路过游客信息中心,看到几个警察站在那里,朝我挥手。意思是游客信息中心已经关闭了,不久我们继续走,方才发现把一个装食品的塑料袋子遗忘在独立广场旁边的捷运汽车公司的办事处了,我也只能原路折返去取塑料袋,


 
不久我们继续沿大街行走(Kahramanmaras Cd),土耳其的街道名非常难以辨认,很多小巷入口压根就没有街道名,有时候要走半天才能从一个门牌上看到微小的名称。我们在人流量极大的街道上艰难行进,沿途有几个好事者过来指路,但我早就定位成功,只需沿大街走就一定能找到,最后等我们走到共和国大道时,我实在讨厌人多的街道,最终选择走到靠近黑海的大街(Devlet Sahil Yolu Cd),这条大街的左右通道被绿化带分割开了,沿途有不少餐厅,也经过菜市场和卖水果的摊位,约十分钟后我们就走到了王府大街酒店那里,这家旅馆高约五层,在三岔路口的中间,位置倒是非常显眼,我们上2楼办理入住,特拉布宗跟东部很多城市一样,说英语的人极少,


 
这个旅馆的老板也不怎么说英语,查过护照后就带我们上楼,那个男的居然也不主动替鸢提一下大背包,只管低头往三楼跑,最后他又折返下来,不久让我们住在2楼的3号房,居然没有带浴室,非常不方便,房间也不大,放2张床,有空调和液晶电视,居然还有一个很大的冰箱,但没有洗手间,即便有冰箱也不方便在房间做饭,也真是浪费了。但这里的公共浴室也非常大,比我们的房间还大,趁没有人,我叫鸢先去洗澡,我则打开电脑查阅邮件,但很失望的是居然没有看到伊朗人的邮件,再查阅其他人的邮件,发现缤客要我对日本媳妇开设的埃姆雷石楼酒店进行评比,我深感滴水之恩当以涌泉相报的道理,虽然我非常忙碌,但我还是抽空给这个旅馆打了个高分好评。
 


不久鸢去先去洗澡,之后我们一起下楼找地方吃饭,出门时突然发现对面有个家庭旅馆(Otel Ozlem),我爬楼梯上去咨询了一下,二人一晚的价格是50里拉,不久我去看了房间,又小又脏,但价格便宜,类似中国县城老火车站附近的家庭旅馆或钟点房,如果不嫌弃被子脏,单身男人倒是很适合住这样的房子。正常到土耳其东部旅行的单身女性较少,因为这里的男性有印度化的趋势,他们住旅馆去公共浴室洗澡时,出门都脱光衣服,披个浴巾就去洗漱间外面排队,碰到穆斯林女性过来就非常尴尬了。这个国家对女性的穿着要求极高,但男人的穿着已经完全西化了,有时比中国流氓的穿着还离谱。
 


不久我们继续走到黑海沿岸找餐厅,大部分是卖烤面包烤肉的,走了半天才看到一家有卖米粉和鸡汤的餐厅,我们购买了米粉,鸡汤,蔬菜等,花费18里拉,餐厅都是男性员工,进来吃饭的也是男人。吃完饭去外面买了2串葡萄和2个梨子,花费3里拉,之后我让鸢先返回房间休息,我独自出去找大巴售票处咨询,最终总结了一下今天最大的失败就是在特拉布宗汽车站下车后没有在汽车总站去购买到卡尔斯的汽车票,因为市区的几家大巴士公司都没有直达卡尔斯的汽车票,比如酒店旁边就是三家大型汽车运输公司,居然都没有去那里的汽车票,Kamilkoc公司关门的时间最晚,该公司的老员工提供了不少信息,但他指明的有去卡尔斯的汽车公司的售票处不好找,我最终绕了几公里都没有找到,
 


最后又折返到他的售票处,咨询了去艾格的大巴,但最终让我失望的是却是无法在今天把明天的车票提前预订完成,否则明天再去购买,可能就没有座位了。我晚上乱逛时还经过一座老教堂。不久我购买2里拉3升水返回旅馆,我洗完澡之后开始研究特拉布宗的历史:位于土耳其东北部港市的特拉布宗处于黑海东南岸的一个地岬上,北靠黑海山脉,曾是从黑海通往安纳托利亚东部、伊朗、中亚地区的重要海港。现为农产品如坚果的输出市场与转运港。1963年设立黑海工科大学。史称特拉佩祖斯,背靠庞廷山脉崇山峻岭,中心地带位于两深谷间一个三角形台地,当地有古罗马的港口遗址。
 
市中心东西两侧有拜占庭时期的城墙,商业区集中在城东市场和公园周围。靠近古热那亚式城堡利奥托卡斯伦特。城堡之东为港口。该城仍保有不少中世纪风貌,名胜包括城墙的大部分,康尼努斯王宫的一部分和几座用作清真寺的大教堂。保存最完好的圣索菲亚大教堂现在是博物馆。苏丹巴耶塞特二世的妻子古尔巴哈尔的清真寺和陵墓是奥斯曼时期最杰出的建筑之一。
 


特拉布宗是从埃尔祖鲁姆翻阅山脉最实用路线的终端,数世纪以来位于欧洲和中亚之间的主要贸易通道上。为大不里士和伊朗西部的主要贸易港口。1900年左右,随着安卡拉到埃尔祖鲁姆铁路的开通,以及伊朗南部霍尔木兹港口的发展,该城逐渐失去重要性。港口设施和交通改善后,该城再度兴旺。有航空线通往安卡拉,船运通往伊斯坦布尔。由于气候适于农业发展,因此耕作、畜牧业以及渔业都十分昌盛。百年的石板街道尽头,是有着细长尖塔的清真寺。两边的店铺出售各种果汁冰糕和糖果,堆满了各种干果、茶叶,手工店铺里是花花绿绿的天然石质首饰。
 


土耳其以穆斯林为主,可在土耳其这片土地上也曾经经历过基督教的兴盛时代。在特拉布宗就有很多荒废了的基督教堂,很多都是拜占庭时期的。特拉布宗在西方人眼里一定是个遥远浪漫的地方、神秘的所在。虽然它远不如伊斯坦布尔那样名声显赫。但有那么一群西方作家仍然对这个天涯海角之间的尘世念念不忘。每个人自童年时代起都私藏着一份秘密地图,在他自己的那张地图上,特拉布宗占据了一个重要位置,很多人走遍世界各个角落,仍对之前那次特拉布宗之行充满了如同初恋般的情感。特拉布宗更像是一个象征,想象中的符号。在他们心里,特拉布宗本身是什么样子变得不那么重要了,重要的是去往那里的过程。特拉布宗始建于公元前8世纪。
 


该城为古希腊的移民据点之一,可能是锡诺普移民建于公元前756年,罗马统治时期颇为昌盛。作为距亚美尼亚最近的拜占庭港口,它位于帝国的重要边境。它在查士丁尼一世东征期间发挥过重要作用。十字军于1204年攻入君士坦丁堡后,安德罗尼卡一世的两个孙子出逃,其中康尼努斯亲王在此地建立科穆宁王朝的旁支特拉布宗帝国,当时城市的繁荣主要依靠出口银、铁、明矾、棉花、黑酒等产品,与伊朗等地进行国境贸易并税收。迈克尔八世靠此城终于光复君士坦丁堡,重建帝国。特拉布宗帝国创立于1204年4月,是从拜占庭帝国分裂出的三个帝国之一,是格鲁吉亚人协助建立的傀儡国家。
 
特拉布宗帝国的第一代君主阿列克赛一世在第四次十字军东征时预见十字军将攻取君士坦丁堡,便占据特拉布宗独立建国。在地理上,帝国的版图从未超过黑海南岸地区,当时该帝国也称特拉比松帝国,特拉布松帝国早期与罗姆苏丹国有着长期的战斗,晚期则与奥斯曼帝国作持久的抗争。1258年,阿拉伯帝国首都巴格达被忽必烈之弟旭烈兀率西征的蒙古军攻陷后,帝国的首都特拉布宗成为了丝绸之路西端的终点。在蒙古人的保护下,特拉布宗得以透过丝路上的贸易而蓬勃发展,拥有着巨大的财富。1295年马可孛罗亦取道特拉布宗回到欧洲。在1297至1330年这段帝国的繁盛时期,她成为了当时世上主要的贸易中心,并以巨大的财富和艺术成就而闻名于世。


 
14世纪中期帝国经历了长达15年的内乱,帝国再也没法完全恢复其内部的凝聚力、崇高的商业地位和昔日的疆土。人文主义学者贝萨里翁于帝国中期出生于首都特拉布宗。1442年奥斯曼帝国苏丹穆拉德二世曾尝试经海路攻占帝国的首都,但高大的海浪使船只难以登陆,土耳其军队因而被击退。 1461年夏季,穆罕默德二世率领军队从布尔萨、经锡诺普围攻特拉布宗,大卫科穆宁在城内坚持了一个月后,于同年8月15日投降。 东罗马帝国最后的残余终于灭亡,在1461年帝国被奥斯曼帝国所灭后,
 
大量信奉东正教的希腊人仍居住在古帝国的范围内至20世纪初。这些希腊人因为希腊与土耳其进行人口交换而于1923年始被土耳其驱逐至今希腊境内。然而,在当地说希腊语的穆斯林则保留于居住地至今。此后该城除第一次世界大战期间被俄罗斯控制两年外,均有土耳其人统治。当前该城以财富和美女著称于世。
Jumbo Huang Notes: Today we left Erzurum and took Metrobus, lots of people gathering around our bus to say goodbye, we passed by Bayburt which is a city in northeast Turkey lying on the Coruh River and is the provincial capital of Bayburt Province. Bayburt was once an important center on the ancient Silk Road. It was visited by Marco Polo and Evliya Celebi. Remains of its medieval castle still exist. There are several historical mosques, Turkish baths, and tombs in the city. There are also ancient historical sites such as the Catalceşme Underground Complex and natural wonders like the Sirakayalar Waterfall in the other parts of the province. Bayburt Castle stands on the steep rocks north of Bayburt. It was held by the Bagratuni Dynasty in the 9th, 10th, and 11th centuries.
 


It was completely rebuilt by the Saltuk ruler Mugis-al-Din Tugrul Sah between 1200 and 1230, as attested by an inscription in the walls of the castle. The massive size of its walls and the quality of its masonry place it amongst the finest of all the castles in Anatolia but for its destruction by the Russians, during the early nineteenth century, Rebuilding was done during the Ottoman period. The castle was inhabited till the destruction of 1829. After we reached the bus terminal Trabzon Otogari, we took another minivan to the Metro ticket office in the city centre, I consulted with a gentleman named Omar Mutraji, he helped me to check the direction of my hotel, when I consulted the service to Sumela, he did not give any supporting, Metrobus did not have service to Kars. We later left the office and headed for the square, but we forgot our bags in Iskenderpasa Mh Taksim cd. Meydan Metro Turizm, so I had to return back to pickup our bags, we walked along Kahramanmaras Cd, and turned to Cumhuriyet Cd, we saw the black sea, and we continued to walk along Devlet Sahil Yolu Cd, finally we reached Sandikcilar Sk and found our hotel: Bulvar Palas Hotel Address Pazarkapi Mah. Tophane Camii Sokak 12/B 61100 Trabzon Turkey  Phone 904623267400,
 
I tried to buy bus tickets to Kars from Ulusoy, Metro, Kamilkoc etc but all of them did not sell the bus tickets to Kars.(Akcagdanismanlik.com,). Trabzon  is a city on the Black Sea coast of northeastern Turkey and the capital of Trabzon Province. Trabzon located on the historical Silk Road, became a melting pot of religions, languages and culture for centuries and a trade gateway to Iran in the southeast and the Caucasus to the northeast. The Venetian and Genoese merchants paid visits to Trebizond during the medieval period and sold silk, linen and woolen fabric; the Republic of Genoa had an important merchant colony within the city called Leonkastron that played a role to Trebizond similar to the one Galata played to Constantinople , Trabzon formed the basis of several states in its long history and was the capital city of the Empire of Trebizond between 1204 and 1461.
 
During the early modern period, Trabzon, because of the importance of its port, became a focal point of trade to Iran and the Caucasus. The Fourth Crusade and the Sack of Constantinople by the Latin Crusaders in April 1204 led to the dissolution of the Byzantine Empire. The Empire of Trebizond was formed in 1204 as one of the three Byzantine Greek successor states of the Byzantine Empire. Located at the far northeastern corner of Anatolia, it was the longest surviving of the Byzantine successor states, Geographically, the Empire of Trebizond consisted of little more than a narrow strip along the southern coast of the Black Sea, and not much further inland than the Pontic Mountains. Its demographic legacy endured for several centuries after the Ottoman conquest in 1461, as a substantial number of Greek Orthodox inhabitants, usually referred to as Pontic Greeks, continued to live in the area during Ottoman rule, up until 1923, when they were deported to Greece. A few thousand Greek Muslims still live in the area, mostly in the Caykara-Of dialectical region to the southeast of Trabzon。
 
第119回:隐入云端绝壁逢生,特拉布宗苏美拉院
paradiserain 于 2016-06-22 22:47:14 编辑

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旧帖 2016-06-23 21:23:16
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第119回:隐入云端绝壁逢生,特拉布宗苏美拉院 (上)

 
20150805早上6点左右起床,洗漱完毕后独自出门,先徒步到黑海沿岸,公园荒废,垃圾满地,野草丛生,过天桥看到马路两侧有很多轿车停在路边,靠黑海那边的红色轿车旁边躺着几个成年人,他们直接把被子铺在马路旁边睡觉,几个小孩已经醒来,就跑到附近的垃圾桶觅食。海边有人在钓鱼,有几艘轮船停泊在海中,右侧是一些码头,从这个可以眺望山城特拉布宗,早上乌云密布,可能下午要下雨,在乌云的笼罩下,黑海看上去非常黑,不愧是实至名归。不久我返回到主街上(Delvet Sehil Yolu Cd),记起昨天Kamilkoc公司的员工叫我出去找巴士公司坎贝荣格鲁未果(Kanberoglu),所有这次我特意问了几个当地人,


 
其中一个男人亲自把我带到坎贝荣格鲁公司的售票处,居然就在Kamilkoc公司右侧几十米的位置,这一带全是大巴公司的售票处,但昨天Kamilkoc公司的老员工却给我指了一个反方向,导致我没有找到坎贝荣格鲁。这个公司位于一栋楼的下半层,我看门是关闭的,就走到附近找个地方吃早餐,点了一碗土豆排骨汤,在配上面包,花费9里拉,不久我又走回坎贝荣格鲁售票处,刚巧碰到一男一女两个员工正过来上班,我进去咨询了一会,才搞明白如何坐车去Kars,但唯一不爽的这个公司不提供免费的小巴接送服务,需要我们自己想办法坐车去特拉布宗汽车站,这一点让我非常反感,如是我没有买票,
 

折返回Kamilkoc公司,咨询他们是否有巴士到多乌巴亚泽特(Dogubayazit),结果这个员工又叫我去坎贝荣格鲁那里购票,我才发现可能整个Agri省份的巴士运输业务都被坎贝荣格鲁公司垄断了。无奈只好又折返回坎贝荣格鲁售票处,这次是那个穆斯林女人坐在电脑旁,我说我决定购票了,她忙把刚才那个满脸横肉的家伙喊了出来,叫他替我出票,那个家伙满脸不情愿,他以为我在调戏他。最后在我提供姓名等信息后,他给我打印了两张车票,总价120里拉。之后那个女人亲自带我出门,想告诉我在哪里乘坐便宜小巴出租车到汽车总站,售票处的那个男人很不情愿,
 


他叫那个女人别送我出去了,但那个女人犹豫了半天还是出门,亲自走了几百米告诉我如何乘车,应该坐那一种出租车,不久我谢过她之后就从论坛车站返回旅馆。到酒店房间已经是早上8点15分了,我打开电脑发现网络受限,怎么都无法连接,尝试多次未果,只能拔掉充电线跑到楼下大堂测试。隔壁房间住着两个女人,早上就提着包裹出门了。
 


不久下来去大堂重新启动电脑又尝试登陆网络,不停尝试后才成功登陆。鸢说豆瓣网有很多女留学生到处旅游,到处睡沙发客,现在的留学生不是在学习,而是到处去玩。上午十点办理了退房手续,把两个大背包存在旅馆的大堂里,不久旅行社的司机过来接人了,这家公司叫EYCE Tours,我们上车后给司机60里拉,然后司机又开车到市区,陆续又接了十多个客人,其中一个穿高跟鞋的本地美女兼职当导游,替司机当翻译,车上有不少本地人,除了我跟鸢,还有两个中国美女,穿着花花绿绿的,其中一个女孩的头发非常长。
 



小巴行驶几十公里后抵达山区Macka’s village,再沿峭壁林立的峡谷穿梭十多分钟后抵达了密林深处的瀑布旁边,以为前面堵车,司机叫我们下车后直接徒步到苏美拉悬空寺,之后我们一群人随人流往山上走,游客极多,很多穆斯林妇女穿着黑大袍,浑身上下包裹严实,只留一对眼睛。爬山还是挺累的,抵达山口时我们已经流了很多汗,沿途杉树很多,植被茂密,远处是高山峡谷,苏美拉修道院地势险要,易守难攻,我们走到景区门口,才发现继续走进去要购买门票,票价是15里拉每人,
 


我们犹豫了半天,最后还是购买了门票,但进去之后发现游客太多了,走都走不动,而且开放的区域非常少,跟着人流逛了几座教堂,看了几幅壁画就无处可走了,修道院空间有限,游客一多,就没有办法静心欣赏了。苏美拉是希腊语,指修道院位于美拉山上。这座修道院本是此地原居民本都希腊人,于公元386年,奉罗马皇帝狄奥多西一世圣旨所建,原名“苏美拉全圣女修道院”。


现在格局形成于公元13世纪,14世纪开始,声名异常显赫。这里原来供奉有据称是福音使徒路加绘制的圣母马利亚圣像,所以地位很高。修道院位于美拉山半山一条狭窄地带,修建难度大,气势不凡,略似山西浑源悬空寺。现在修道院主体建筑仍在维修,其余建筑多有损坏。但仍然留存了大批被涂鸦严重的壁画。修道院入口处是一条长长的石阶,通往云间圣地,石阶末端便是修道院大门。


上去之后,眼前豁然开朗,山石围绕着的庭院中房舍阶段罗列,悬崖边用建筑物围起,看不到下方,完全没有悬空而建带来的不安全感。洞窟教堂埋入山壁,外部盖有半圆形建物与之相连,教堂、图书馆、僧侣住所、厨房、贵客房等形成山岩中的世外桃源。不知古人是如何翻越崇山峻岭,搬运石块,在悬崖边建起这么一座宏伟的建筑的。
 

通常圣地的起源往往需要一些传奇,苏美拉的故事是从两名来自雅典的僧侣开始的。神父Barnabas 和 Sophronius在圣母的指引下前来这一带的山区,最后在一个山洞里发现了圣母图像,为了保存圣像便在海拔大约1200米高的Oros Melas山修建了苏美拉修道院。史学家认为在公元386年,罗马皇帝蒂奥多西斯统治时期,苏美拉修道院是应扩展基督教的目的修建的,这从后来修道院与拜占庭皇家密切的关系中得到了印证。
 

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第119回:隐入云端绝壁逢生,特拉布宗苏美拉院 (中)

 
“Sumela”之名由希腊字根“melas”而来,是“黑色”之意,土耳其语是“Meryam Ana”看来其名称是有渊源的。12世纪拜占庭帝国Alaxios三世统治时期,下面的一个小王国特拉比仲德王国出资建成了今日的规模。声誉渐隆的苏美拉修道院成为当地东正教信仰中心,甚至被当作国王加冕的场所。之后的八百余年漫长岁月变迁中,苏美拉修道院不断荒废又扩建重修。


 
除了修士外,偶而也有被放逐者居住在此。同那些同时代已经变成废墟的历史建筑相比,修道院算是幸运的,因为在奥斯曼帝国时期,依然保持着12世纪的规模,没有被摧毁,也没有被改建成清真寺,甚至受到皇室的保护。庞廷山脉陡峭的岩壁上的苏美拉东正教修道院堪称是建筑奇迹,它的脚下是常绿的森林和奔流的山涧,时常腾起的薄雾让这座修道院在悬崖中若隐若现,显得格外神秘莫测。即便在奥斯曼帝国统治时期,苏美拉修道院也没有如大多数教堂那样被改为清真寺,反而获得了苏丹们赐予的特权,并被数度重修。


 
在奥斯曼帝国的漫长岁月里,苏美拉修道院一直是修士们重要的朝圣目的地。可惜苏美拉却在近代被幸运女神抛弃了。一战后苏美拉修道院遭到遗弃,在1923年,土耳其希腊战争之后的强制人口交换过程中,特拉布宗所有信仰基督教的希腊人被强制交换到希腊,而修道院就此遭到彻底废弃。1923年土耳其共和国成立后,根据洛桑条约和希腊交换彼此境内居民,大约200万希腊人和土耳其人被迫离开居住地,迁址异乡,导致当时两国出现了大量的幽灵村庄,严重阻碍了经济的发展和宗教的融合。


 
苏美拉的修士也没有能幸免,虽然他们已经躲在山洞里了,但还是被土国人赶走了,而且土政府要求修士们离开时不能携带修道院的任何财产,因此他们只好将苏美拉的珍贵圣像都埋藏到修道院圣巴巴拉教堂的地下。七年后,其中一名修士从希腊秘密返回苏美拉,将这些圣像都转运回了希腊的新苏美拉修道院中,这座新的修道院位于希腊马其顿地区纳乌萨附近的山区。同一年,一场大火将修道院里的所有木结构全部烧毁,并且在接下来的几十年这里俨然成了偷盗者和破坏者撒欢的乐园,修道院被破坏殆尽,随着土耳其基督教徒被驱逐到希腊,苏美拉修道院遭到土耳其政府的大肆破坏并焚毁,当年的惨状,从损坏严重的教堂壁画上,仍可窥知一二。


 
废弃几十年后,苏美拉修道院才部分得到恢复,成为对外开放的博物馆,并进入土耳其的世界文化遗产预备名单之列。目前教堂内外墙面覆以精美的壁画,这些壁画据说是 1740年修复的,而千年前拜占庭时期的壁画已杳无踪影。绘画题材主要是耶稣和圣母玛利亚的生平事迹,虽然破坏得厉害,但色彩却很艳丽。据说这些是 “湿壁画”,即画家把色彩颜料用水稀释,在未全干的石灰墙壁上作画,色彩易被湿灰泥吸入表面,当墙面干硬时,颜料粒子会与石灰粒、沙粒、灰泥牢牢结合在一起,成为墙壁的永久部分。因为是在湿墙壁上完成的,所以称为“湿壁画”,


 
因湿壁画不是外加的一层涂料,而是墙面的一部份,所以颜色更能抗老化持久,鲜艳如初。云烟缭绕的修道院,是隐士们为虔心修行觅得的一方净土,也是和神沟通所在,越接近心中的神,越能找到平静和慰藉。修建者在虔诚信念的感知下修建了这座旷世奇绝的修道院,也让我想起了我之前拜访过的一些宗教建筑奇观,它们或险踞悬崖,或高卧山巅,只有通过险之又险的天梯或者摇摇晃晃的悬索桥方可到达。几年前我去缅甸的时候就爬过一个火山锥,上面就有一座佛教寺院,叫Popa Taungkalat寺院。该寺院建于一处古老火山颈上,高出缅甸中央平原736米,要爬777级台阶方可到达。
 


雄踞石台,高高在上,我登顶之后才感觉这座佛寺令人肃然起敬。而前几天拜访过的卡帕多起亚地貌奇特无比,数百根“精灵烟囱”拔地而起,犹如外星。而这个地形崎岖的城市中散落着许多教堂和修道院。名为“乌奇沙天然岩石城堡”的山峰是该地最高峰之一,该山峰中凿有许多古代隧道以及住所。而2012年我拜访过的锡吉里耶也是一个据险而立的佛教寺院。 公元5世纪,Kasiappan国王下令依山雕凿宫殿城堡,后改用作佛教僧伽专用寺院,直至14世纪才停用。
 


该寺院上空有岩石遮蔽,蔚为壮观。跟我们一起来的两个中国美女忙着互相拍照,我们逛完主要景点就出来了,沿台阶一直往山下走,沿途都能看到往上爬的散客,本地人居多,沿途有部门路段可以眺望修道院,我们走了半个小时左右就抵达山底,找到司机,认准我们汽车停泊的地址之后,就跟鸢一起去找地方吃饭,


沿途在摆摊的地方购买了油炸土豆片和水煮玉米,共计花费6里拉,不久我们找个亭子坐下来吃饭,路上都是开车上路的本地人,有人搞烧烤的,有人租间别墅在此修身养性的,山里的气候变化无常,经常下太阳雨,一会出太阳一会又下小雨,最后又乌云密布。不久我沿溪谷往山上爬了一段,发现一些参天巨树,不久我下山走到溪谷哪里,很多儿童在溪水,
 


这里的餐厅也不少,到了14:10分左右,我们就先上车休息,到了14:30分左右,司机把剩下的游客找过来,然后我们开始返回市区,到了15:10分左右就到达了特拉布宗旅馆附近,我们下车后找个餐厅吃饭,鸢点了炒饭和一碗土豆牛肉汤,我叫了份土耳其烤肉卷,吃完都打饱嗝了,共计花费19里拉。不久我跟鸢分开行动,鸢去逛街,我则去黑海沿岸逛,经过公园时,看到树丛中到处是幽会的土耳其青年男女,走到海边,还有情侣在接吻,完全无视伊斯兰教义了。


 

第119回:隐入云端绝壁逢生,特拉布宗苏美拉院 (下)

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旧帖 2016-06-26 11:55:07
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第119回:隐入云端绝壁逢生,特拉布宗苏美拉院 (下)

 
我走出海滨公园,看到前方有个城堡,企图爬上去,先经过一些旅馆,前面有很多人在打一种类似中国麻将的牌,很多人在此休息。我继续沿右侧走,最后绕道城堡的前方,才发现这里是军事管制区,几个军人守住大门,持枪的士兵在岗亭朝我看,此时又开始下雨,我打开伞遮住相机,在此拍摄了一些照片,前方是港口码头,不久我折返走到大街上,经过昨天路过的那个游客中心,这才发现这个游客咨询中心已经关闭,门口站着持枪的士兵,广场上有餐厅和雕像。
 


附近有一些老清真寺建筑,主街上到处都是人,银行极多,特拉布宗市区的老建筑不多,主要是特拉布宗博物馆,巴扎区,Gulbahar Hatun Camii, Ataturk Villa阿塔图克别墅,Boztepe picnic place, Sekiz Direkli Hamami等。之后我走到一家豪华旅行社(Cumhuriyet Cad No.25 Zagnostur.com),我看他们居然有格鲁吉亚一日游,


如是我走进去咨询我是否可以直接报团去玩,不久这个公司的员工拿出一份报告给我看,说文件中列出的几十个国家可以免签进入格鲁吉亚,如是我真大牛眼去找天朝,结果找了半天都没有看到,我非常受伤,想老子天朝14亿人口,军事强国文化大国,何以区区小国居然不给老子天朝免签待遇?我拍案而起,愤怒地离开了这家旅行社。
 


不久我走回旅馆,上楼去洗个澡,虽然没有换衣服,但冲完凉后浑身舒爽,下来发现鸢已经坐在大堂了,不久鸢也上来去洗澡,下午鸢独自逛街时又手痒买了二件衣裙,分布是牛仔面料的长袍和一条长裙,女人就是购物狂。她还买了卸妆乳,鸢一边责骂城里人贪欲多需求大,但自己又拼命购买了80里拉的物品。不久过来一家人,父子俩身材高大,他们是伊朗人,而母亲却是土耳其人。我跟他们聊了一会后就目送他们一家三口离开了。最后一个老人过来打开了大屏幕彩电,他能听懂土耳其语,但对我们而言就是噪音了。我打开电脑想上网,但不知何故,一直无法连上网络。
 


尝试了几十次后才能勉强连接上,真是折腾啊。旅馆下午比较清静,但一到傍晚就陆续过来很多男人办理入住,这里经商的人比较多,他们住的房间多是没有厕所的,一旦到了洗澡时间,土耳其人就脱光衣服,出了房间只披个浴巾就在公共厕所哪里排队等候冲澡。土耳其穆斯林跟印度人还是区别很大的,印度人看到外国女性就直接走过去骚扰,



还强迫女游客跟他们拍合影。但土耳其人是有分寸的,一般他们也只找男性游客合影,碰到单独的女性游客,一般土耳其男人不会凑过去求合影。不久过来一个日本美女,我们一起聊了很久。这是我们出来这么久第一次在酒店碰到日本人,我们从欧洲游玩到中东,原以为会碰到很多日本人和香港人的,结果大出我所料,现在真正出来玩亚洲人其实是以韩国人和中国大陆人为主的,而我只看到一次香港人出游的,日本人就更罕见了。


 
因为我以前在港资企业工作过,当时就感觉香港人好像都是高人一等,月收入比我们湖北佬高几倍,十年前我第一次去香港,感觉那时的香港是天堂,看着香港万家灯火,我还憧憬着有一盏灯是属于我的。后来给日本人打工,也特别崇拜小日本,觉得他们收入比我高啊,结果世道变了,现在的日本香港人都被房子和工作套死了,日本人和香港人买了房,却卖掉了他们30年的青春。


 
租客给房东打工,房东给银行打工,日本和香港房价为什么那么高?我认为是被人故意搞高的,不是它房价自己涨高的,拿香港为例,我去过香港的多次,发现全港开发面积只占香港面积的17%,大量空地被囤积,超高的房价,超小的人均居住面积,这是香港人的居住现状,而且现在一大半香港人的月收入只够糊口,那里还有余钱出国玩啊?虽然香港人可以免签去一百多个国家旅游,但没有钱买机票还不是白搭?


日本也是的,汇率暴跌,房价居高不下。我当时还特意问了那位日本女人,我说为什么现在韩国人都出国玩了,日本人却很少出来了?日本女人说:“那是因为韩国人都不爱国,老是跑到国外消费,而我们日本人比较爱国,一般都愿意在国内消费。”


 
其实我不认同她的观点,之前因为中国人疯狂去朝国购物,直接让韩国很多机场免税店的收入雄冠全球,日本女人的说法可能是在间接地指责中国人了。日本女人说她曾经带她妈妈去过格雷梅了,她最近辞职后打算在外面玩三个月,她说最近日本担心反恐问题,所有很少有日本人来土耳其。她能说英语和一点土耳其语,此女比较开放,她也拿着手机不停尝试登陆网站,但她比我更倒霉,怎么也连不上网络。



我注意到了一个细节,就是她手上拿着一本跟我一样的牛皮笔记本。我给了一张名片给她,还把格雷梅日本媳妇开旅馆信息告诉她了,不久鸢去外面买了4里拉的水果。我们三人坐在一起聊了一会人生,之后我们起身与旅馆老板和日本女孩告别后,我们就背着沉重的行李走到几百米开外的公交站台,两人花费3.5里拉乘坐小巴士抵达了长途汽车站,找到Kanberoglu Turizm的站台后,就跟两个老年员工聊天,


 
他们说去卡尔斯的巴士还没有到,我们只能等候,不久我注意到Kanberoglu售票处写着有去Igdir, Dogubayazit的巴士,当我想提前购买车票时,Kanberoglu的售票员诡异地拐弯抹角地否认他们有此线路的服务,我只是想说,既然你们没有巴士服务去Dogubayazit,为何斗胆在招牌上挂出来忽悠群众?到了晚上,汽车站的人极少,空旷的候车大厅只有稀稀拉拉几十个人,外国人就只有我们两个,车站有饭店和商铺,上厕所收费1里拉,我们无聊地等车,不久意外地看到一个亚洲独身女孩背着60升的户外背包走进了车站,她比鸢还要娇小,但明显地比鸢的负重能力强,我们聊天才发现她是请一个月的假出来玩的,她独自坐夜巴,胆子很大,她在土耳其东部呆了很久,
 

她说东部说英语的人非常少,游客也很少,她的下一站是希腊。这个女孩说话的口音像是台湾人,她所乘坐的大巴基本坐满了乘客,她去的地方是热门旅游城市,而我们却的地方去人迹罕至。这个车站居然还设置了自动按摩椅,鸢又跑过去试玩了。不久我们的夜巴也过来了,服务员是个胖子,穿着白色衬衣,打着领带,他浑身是汗,汽车一停他就把几包巨大的包裹扔下车,然后帮我们把背包放在底层车厢里,不久我们上了汽车,我与鸢坐25和26号位置,我前面坐个卷毛人,老是把座椅调得非常低。


Jumbo Huang Notes: After visited the black sea, I came back from the seashore and found the Kanberoglu Turizm, I bought the tickets to Kars,(Ve Seyahat Ltd Sti. Sanayi Mah. Devlet Karayolu Cad Belediye Otogari No19/20 Trabzon tel 04623252077, ticket sicil no.5766. Tra-Kars 23:59pm.,Visit-er.net, Erzurum.gov.trwink. After that we paid a visit to the famous Sumela Monastery which is a Greek Orthodox monastery dedicated to the Virgin Mary at Mela Mountain within the Pontic Mountains range, in the Macka district of Trabzon Province in modern Turkey. Nestled in a steep cliff at an altitude of about 1200 metres facing the Altındere valley, it is a site of great historical and cultural significance, as well as a major tourist attraction within Altındere National Park. The monastery was founded in AD 386 during the reign of the Emperor Theodosius I, According to William Miller, Barnabas and Sophronios,


 
 two Athenian monks, founded the monastery. It became famous for an icon of the Virgin Mary known as the Panagia Gorgoepekoos, said to have been painted by the Apostle Luke. During its long history, the monastery fell into ruin several times and was restored by various emperors. During the 6th century, it was restored and enlarged by General Belisarius at the behest of Justinian, The site was abandoned in 1923, following forced population exchanges between Greece and Turkey. The departing monks were not allowed to take any property with them, so they buried Sumela's famous icon under the floor of the monastery's St. Barbara chapel. In 1930, a monk secretly returned to Sumela and retrieved the icon, transferring it to the new Panagia Soumela Monastery, on the slopes of Mount Vermion, near the town of Naousa, in Macedonia, Greece. A fire was started in 1930 and the wooden parts of the Sumela Monastery were destroyed. In the following years, looters and vandals damaged the other parts of the Monastery.
 

第120回:撤退故国偏远一隅,俄土鏖战支离破碎

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旧帖 2016-06-26 17:10:41
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Re: 欧洲澳洲及非洲亚洲游学记
 
sz1984 离线 sz1984 长见识的帖子。
 
旧帖 2016-06-28 21:49:19
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Re: 欧洲澳洲及非洲亚洲游学记
 
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第120回:撤退故国偏远一隅,俄土鏖战支离破碎 (上)

 

20150806我们乘坐的汽车在凌晨从特拉布宗汽车站出发,坎贝荣格鲁巴士公司的胖服务员开始发水和饮料,我们喝了茶,吃了点心,不久我们开始睡觉,到了2点30左右,鸢突然想上厕所,老挝尴尬的一幕又浮现了,因为大巴没有厕所,而且这个大巴刚过一个加油站,之后它上了高速公路,附近没有上厕所的地方,但鸢非常急迫,无奈我走到大巴前面跟胖服务员协商,他不会英语,但我讲解半天之后,他大概明白了,当时司机一直在打电话,不久我返回座位,又等了十多分钟,没有看到大巴找厕所停车,如是我按了应急灯,不久胖子又过来了,我费了老大的劲给他解释,最后他表示会在下一个加油站停车,不久熬到3点左右汽车才停车,


 
鸢忙冲下车去加油站的厕所了,我也趁机上了个厕所,大巴上其他乘客都睡着了。坐夜巴的基本是男人,但幸亏我们这一排还坐着一个老妇人。大巴在4:40分左右还经过了埃尔祖鲁姆,不久又一路狂奔,到了早上就经过了大草原,然后在七点多抵达了边境省份卡尔斯。这个地方以畜牧业为主,到处是牵着牛羊去集市逛的牧民。我们下车就坐上坎贝荣格鲁公司的免费接送小巴(Kanberoglu),我叫司机在特美儿酒店把我们放下来,我当时还担心司机不知道特美儿酒店在哪里,结果是我是过虑了,因为特美儿酒店是卡尔斯最早营业的旅馆,在当地声名显赫,当地群众都知道特美儿酒店,果然不到十多分钟,
 


司机在主街的十字路口把我们放下来,我们过马路抬头一看,前方一栋高楼赫然就是特美儿酒店(Hotel Temel)。我们走进豪华的大堂,找到侧门,就已经看到白发苍苍的老板了,我们先办理入住手续,老板已经帮我们把明天去亚美尼亚古城阿尼的出租车安排好了。特美儿酒店是古城较少能提供接待服务的酒店,它在TripAdvisor(猫途鹰)上的人气榜排名第5,旅客评分3分。


它居然还是四星酒店,附近有不少古迹,特美儿酒店住宿两晚的价格是80欧元,包含早餐,旅馆的老员工非常多,服务员有不少七老八十的人,显示这个旅馆可能已经存在半个世纪了。特美儿酒店其实有2栋楼,我们住的是在主街的第一栋,而另外一栋则在后面。


 
因为卡尔斯一直是三不管的边境城市,经济发展一蹶不振,虽然之前被俄国统治的时期还非常富裕,但目前来看,卡尔斯这个省会城市实在是太穷了。虽然我们7:30就抵达了这个所谓的卡尔斯四星酒店,正常14点才能办理入住,但老板很快就把房间安排好了,我们坐电梯到了206房间,有浴室和电视机冰箱等,打开窗户就能看到卡尔斯的主街,对面是一长排二层楼的房子,人行道上摆着喝茶的器具,这个地方跟中国一个县城差不多了,房间非常古朴,到处贴着瓷砖,墙上挂着很有特色的雕饰画,我们的床非常大,我们放下行李后就去二楼的大餐厅吃饭,这里的住客多是老年人,他们都好奇地盯着我们看。餐厅摆放着七张大圆桌,早餐还算丰富了。


看到食客都盯着我们看,我预测最近一个月我们可能是唯一来此参观的中国人。吃饱喝足就返回房间,鸢体质较差,她先洗澡睡觉,我就独自出门,先去担保银行,找个女职员咨询付款到德国的事宜,这个小姐又找到几个女主管协商,最后认为我没有土耳其身份证,所有不能转账到德国,不过女主管建议我去旁边的荷兰国际咨询(ING),如是我又走到卡尔斯的荷兰国际银行,找到一个为高级客户提供服务的女职员,



她又建议我去西联办理汇款。最后我不想折腾这个破事了,打算先登顶卡尔斯城堡再说。我走在大街上,引来卡尔斯群众的瞩目,这里是极难看到中国游客的,连欧美游客也看不到人影,这个城市根本不是为旅游而生的。


 
卡尔斯是土耳其东北部国防重镇,卡尔斯省省会。跨卡尔斯河,海拔约1750米。为牲畜与畜产品干酪贸易中心,有毛纺织厂与地毯厂。当我走在卡尔斯的街道上时,我就在思考一个问题,卡尔斯以前是属于亚美尼亚的,何以如今变成这种局面呢?说来话长,


自1914年一战爆发后,俄国和土耳其成为交战国。俄国当时号召土耳其境内的亚美尼亚人起义反对土耳其人, 土耳其人趁机以此为借口,对国内亚美尼亚人实行种族灭绝政策。不久俄国军队很快打败了南高加索战线的土耳其人,攻入了土耳其中部,还攻下了埃尔祖鲁姆和特布拉宗一大片土耳其领土,这些领土都是亚美尼亚人地区。这些领土上的亚美尼亚人都曾建立了独立的亚美尼亚国,但1917年俄国闹革命了,
 


俄军在列宁号召下全部复员回家,如是土耳其军队趁机开进,不仅占领了一战前属于土耳其的全部领土,还占领了原属于俄国的全部亚美尼亚人地区和格鲁吉亚阿塞拜疆一带,差不多占领了整个南高加索。1918年3月苏俄和土耳其德国等签署《布列斯特和约》,把属于俄国的卡尔斯等地区割让土耳其。承认格鲁吉亚,阿塞败疆等的独立,其实就是等于割让整个南高加索给土耳其。到1918年10月30日,土耳其向协约国投降。按照停战协定,土耳其军队在南高加索地区要撤回一战前土耳其的边境内。英国军队随后占领巴库等重要地点。


 
1920年巴黎和会的《色佛尔条约》签署,要求土耳其让整个亚美尼亚人地区独立。但凯末尔的土耳其政府成立后不承认《色佛尔条约》,并率军东征,重新收复了土耳其的整个亚美尼亚人地区,当然军事征服的同时是种族屠杀。土耳其军队一直攻下了原属于俄国的几乎真个亚美尼亚人地区。亚美尼亚人伤亡惨重,此时苏俄和凯末尔的土耳其建交,居然同意一同反对亚美尼亚人政权,据说还支援了土耳其几百万支步枪, 几千门大炮。1920年12月苏俄军队占领了原俄国的东部亚美尼亚人地区。西部地区被土耳其占领。1921年苏俄和土耳其签署《莫斯科条约》和《卡尔斯条约》,
 


土耳其占领的亚美尼亚人地区划归土耳其。只是收回了卡久姆这一个亚美尼亚城市。之后土耳其在新占领区大规模屠杀亚美尼亚人,终于使土耳其新国界线内没有了亚美尼亚人。如此说来,土国父应该是非常有争议的人物了。我们除了说苏俄国不可靠之外,也为亚美尼亚的悲惨遭遇感到惋惜。说到卡尔斯,就不得不提卡尔斯条约,卡尔斯条约是于1921年10月13日在土耳其卡尔斯签署的一份友好条约,并于1922年9月11日在亚美尼亚的耶烈万得到了批准,

其签署方包括土耳其大国民议会代表,和即将加入苏联的三个国家的代表(亚美尼亚,阿塞拜疆和格鲁吉亚),这三个国家在1922年苏联成立条约后成为了苏联的一部分。卡尔斯条约是之前1921年3月莫斯科条约和宣告俄国退出一战的布列斯特立陶夫斯克条约的后续条约,也划定了当时土耳其和南高加索国家在亚美尼亚伯爵封地的边界。
 


卡尔斯条约也总体上解决好了萨达拉巴战役问题和高加索战役问题。绝大部分在该条约中划分给土耳其的领土在1877到1878俄土战争中曾被臣服于奥斯曼帝国的沙俄侵占,但撒玛丽地区除外。撒玛丽地区曾在俄波战争后的土库曼恰伊条约中,被俄国吞并。如果我们放大观察的视野,若中亚被称作东西方文明的十字路口,那么外高加索则是文明间迎面相撞的那个“临界点”:以南北为维度,今天的外高加索三国连接着东正教文明的俄罗斯与伊斯兰文明的土耳其和伊朗;以东西为维度,亚美尼亚和阿塞拜疆的国界恰是分野:向西,基督教文明的大门就此打开。
 


在《文明的冲突》亨廷顿花费了大量笔墨分析亚美尼亚与阿塞拜疆的冲突将如何卷入土耳其、伊朗、俄罗斯,乃至美国,引发更大规模的战争。事实上在过去的2000年以武力为标准的领土争夺史上,古罗马、安息、拜占庭、萨珊、蒙古、奥斯曼、沙俄皆以亚美尼亚为战场。自公元一世纪至1991年苏联解体,亚美尼亚几乎没有以独立国家的身份存在过。想当年,大亚美尼亚成为当时西亚最强大的国家之一,被称为三湖之国,指今天位于土耳其境内的凡湖、亚美尼亚的塞凡湖和伊朗的乌尔米耶湖。其文明中心地带乃是今天土耳其的亚拉腊平原和凡湖盆地。大亚美尼亚灭亡后,故地在东西帝国之间的鏖战中被碾得支离破碎。

 

第120回:撤退故国偏远一隅,俄土鏖战支离破碎 (下)

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旧帖 2016-06-30 21:56:16
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Re: 欧洲澳洲及非洲亚洲游学记
 
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第120回:撤退故国偏远一隅,俄土鏖战支离破碎 (下)

 
 
今天的亚美尼亚只是故国的偏远一隅。从沙俄解体之后,一系列卡尔斯周围的区域相继爆发了冲突,一战的最后一年,亚美尼亚人和阿塞拜疆人双方都宣称纳希切万归其所有,因而再次血腥暴乱。二月革命后,纳希切万归俄罗斯临时政府外高加索特别委员会管辖,随后又归属短暂存在的外高加索联邦民主共和国,后者于1918年5月解体,新成立的短暂存在的亚美尼亚民主共和国与阿塞拜疆民主共和国之间就纳希切万、纳戈诺卡拉巴赫、赞格祖尔、卡扎赫等地归属产生严重争议。
 

6月时奥斯曼帝国趁机越乱占领了包括纳切希万在内的大片地区,并屠杀至少一万名亚美尼亚人,摧毁了45个亚美尼亚人村庄,之后奥斯曼与英国达成协议撤出该地区,由英国接管,并努力维持和平,解决两国争端,但严重的分歧还是在同年12月升级为战争,亚美尼亚人不承认阿塞拜疆人在纳切希万成立的阿拉斯共和国,战争进了一年多,僵持不下,直到1920年7月,苏联第11方面军侵入并占领这一地区,成立纳希切万苏维埃社会主义自治共和国,并宣布其与阿塞拜疆苏维埃社会主义共和国存在特殊紧密联系。后苏联时期的纳希切万由于战争和封锁,发展停滞,经济萧条,政府腐败。
 

到了1921年莫斯科和卡尔斯签署的纳希切万自治共和国,也存在分歧,纳卡战争期间,1992年亚美尼亚军队亦炮击了纳希切万的萨达拉克区,作为该地的阿塞拜疆军队经常炮击亚美尼亚一侧的回击。5月18日,亚美尼亚军队占领了纳希切万以北的飞地卡基,此地为亚美尼亚所包围,亚美尼亚南北高速公路从其中穿过,至今此地归由亚美尼亚占领,不久纳希切万政府单方面与亚美尼亚达成停火。双方的交火引起周边国家的强烈回应,土耳其政府在边界陈兵,警告说亚美尼亚任何侵入纳希切万本土的行为将被视为与土耳其的宣战,俄罗斯相应地陈兵在亚土边界,也正是由于俄国的存在,土耳其无法插手亚美尼亚与阿塞拜疆之间的冲突。
 


现在的纳希切万仍作为阿塞拜疆的一个自治共和国存在,有自己的宪法和政府,但领导人与阿塞拜疆老板为亲属关系,腐败深重,民怨沸腾。卡尔斯还见证了沙俄军队最后的一次辉煌,虽然他们后来因为体制的腐败而分别在日俄战争和一战中一败涂地。几个世纪以来,俄国人与土耳其人兵戎相见,奥斯曼土耳其对巴尔干各民族几个世纪的侵略扩张,而俄罗斯一直是以“斯拉夫民族的救星”和“东正教的领袖”名义进行对土耳其的战争的。奥斯曼帝国曾经是一个地跨欧、亚、非三洲的不可一世的大帝国。


 
但跟我们的清朝一样,它到19世纪下半叶已经衰落,为了挽救帝国,以雷希德帕夏和米德哈特帕夏为首的有识之士展开了一系列救亡运动,进行了民主改革,1875年底奥斯曼帝国内外形势迅速恶化。小亚细亚的北部和中部地区发生大饥荒,财政濒临崩溃,列强干涉的阴影笼罩全国。在这种形势下,国内政治斗争炽热化。1876年5月30日阿卜杜阿齐兹被推翻,另立穆拉德五世为苏丹。8月31日阿卜杜勒哈米德二世接替精神错乱的穆拉德为苏丹。
 


成了了立宪君主政体,但民族矛盾在民主的旗号下蔓延,在波斯尼亚和黑塞哥维那和保加利亚相继爆发了起义,并很快波及到塞尔维亚和门的内哥罗这两个土耳其的藩属国。土耳其对起义进行了残酷的镇压,但却未能控制局势的变化,它在巴尔干的统治开始动摇起来。面对这种局势,欧洲列强中的俄、奥、英三国表示了自己的特别关注。尤其是俄罗斯,它认为,1853到1856年的克里米亚战争使自己在巴尔干地区既丢面子又丧失了威信和影响,它需要寻找一个机会重新回到巴尔干,恢复原有的一切。更为重要的是,俄罗斯想通过控制巴尔干进而控制由地中海进入黑海的咽喉博斯普鲁斯海峡,以便打通它谋求已久的在西南方面的唯一出海口。


 
因此,它对土耳其局势的恶化幸灾乐祸,并积极地加以介入。沙皇俄国打着“拯救土耳其帝国压迫下的基督徒”和“保护斯拉夫兄弟”的旗号,先是通过外交途径向土耳其政府施加压力,但效果并不显著。它所提出的集体保护斯拉夫人的建议遭到了受奥匈帝国支持的英国的反对。随后又倡议在波斯尼亚、黑塞哥维那和保加利亚实行自治,亦遭土耳其的拒绝。土耳其恃仗着英国在背后的支持,力图在战场上彻底打败起义者和于1876年6月30日对土宣战的塞尔维亚和门的内哥罗。当战场上的形势明显地有利于土耳其政府时,沙皇便于1877年4月24日正式对土宣战。
 


5月罗马尼亚、塞尔维亚和黑山均宣布加入俄方,共同对土耳其作战。战争开始前夕俄国有48个步兵师共72万人3000门炮,组成16个军。根据陆军大臣米柳京制定的作战计划,在前线展开9个军,其中2个军10万人组成高加索集团军,由皇弟尼古拉那维奇大公指挥,格鲁吉亚、亚美尼亚、阿塞拜疆、奥谢季亚等地的民团加入了高加索集团军,取守势。集中7个军30万人在多瑙河前线,俄国将军尼古拉斯托列托夫指挥的保加利亚民团也加入了多瑙河集团军,预计当面土军因为分兵镇压保加利亚人,在战场上不能超过15万,俄军可以凭借2倍的数量优势快速突破巴尔干山脉,
 


赶在西方反应之前攻破伊斯坦布尔,决定战局 。多瑙河集团军的指挥官是皇弟老尼古拉尼古拉耶维奇大公,但俄国沙皇亚历山大二世和整个宫廷和他在一起,实际上指挥作战的是参谋长米柳京。奥斯曼帝国经过军事改革后,全军有40.6万人858门炮,其中28万集中在欧洲,阿卜杜勒纳迪尔巴夏指挥。有12.6万军力在亚洲,由艾罕默德帕夏指挥。土耳其的黑海舰队有22艘装甲舰、82艘非装甲舰,763门舰炮,官兵1.5万人,质量上比新建的俄国黑海舰队有优势,司令是一个皈依伊斯兰教的英国人霍巴特帕夏,奉命封锁黑海。


 
考虑到陆军兵员不足以进攻,决心依托多瑙河四角地带和巴尔干山脉进行纵深防御,等待西方国家援助。俄军在军事组织、部队训练、指挥人员的素质以及部队士气诸方面均较土军占优势,但在武器装备的质量上却不如土军,因土军武器来自英德美三国。宣战之后,俄多瑙河集团军各部队即开始向进攻出发地域多瑙河运动。但由于铁路运输落后和河水泛滥,拖延了渡河时间,到6月22日,俄军多瑙河下游部队才在加拉茨和布赖洛夫强渡了多瑙河。
 
6月27日至7月2日,德拉戈米罗夫将军指挥的步兵第14师以及跟随其后的集团军主力在吉姆尼察地区也相继渡过该河。不久约瑟夫古尔科将军的1.5万人的先头部队急速推进,于7月7日攻占保加利亚古都图尔诺沃城,并于7月14日越过巴尔干山脉迅速占领了希普卡山口,从而打开了通向博斯普鲁斯海峡和君士坦丁堡的通道。由于俄军兵力配置不当和指挥失误,致使战期延迟。西路部队占领尼科波尔之后,未能赶在由维丁出发的奥斯曼努里帕夏的土军抵达之前占领普列夫纳,因此,俄多瑙河集团军的交通线受敌威胁。在军中的沙皇安全被提高的首要位置,由于不想重演色当悲剧,俄军大部被迫停顿下来围攻普列文要塞,俄军速战速决的作战计划完全被打乱。苏里曼帕夏的部队企图在8月间夺取普希卡山口,但由于普希卡俄军英勇防御而未能得逞。
 
土军对俄东路部队发动的进攻亦被击退。俄军对普列文进行了3次强攻,遭到惨重失败。多瑙河集团军总司令老尼古拉大公向罗马尼亚卡罗尔一世求援,4万罗军作为俄国的同盟军参战,随着俄国10万援兵的开到,构筑了70公里堑壕,进行了长达2个月的包围战,只有当土军弹尽粮绝之后,才迫使该城3万守军于12月10日投降。随着普列文的陷落,战争发生了转折。俄军在兵力兵器等方面都取得了对土军2:1以上的优势。沙皇亲自决策,
 


令俄军立即冒严寒向巴尔干山以南发起攻击。俄多瑙河集团军沿着150公里宽的正面多路突击,而土军因为兵力不足又不许撤退,遂被俄军进攻的狂潮吞没。古尔科将军的西路部队由保加利亚居民和游击队员积极协助,在严冬极端困难的条件下越过了巴尔干山脉,在索非亚方向击溃了土军4.2万人,并于1878年1月4日占领索非亚,多瑙河集团军向巴尔干山以南展开了进攻,1月15到17日在菲利波波利战役中击败苏里曼帕夏的军队,1月20日夺取亚得利亚那堡,一个月之后又向君士坦丁堡推进。
 

第121回:卡尔斯要塞铁血铸,废都湮没荒草飘忽

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第121回:卡尔斯要塞铁血铸,废都湮没荒草飘忽 (上)

 

同时在高加索前线,俄军也是屡建奇功。高加索集团军原来预计当面敌军是自己的两倍,预计进行防守作战,后来发现土军比自己人还少,就发动了进攻作战,于4到5月间占领了巴亚济特和阿尔达罕两要塞,并封锁了卡尔斯。但是,该集团军遭到艾罕默德帕夏军队有生力量的反击,三个进攻的支队被土军各个击破了两支,于6月退至边境,转入防御。10月间,俄将米哈伊尔梅利科夫在高加索阿夫利亚尔阿拉贾战役中击溃土军。


 
1877年11月17日夜,俄军强攻占领了卡尔斯要塞,并向埃尔祖鲁姆发起攻击。在高加索,俄军封锁了埃尔祖鲁姆,并占领了巴统。卡尔斯要塞的沦陷,直接导致土耳其开始沦为被列强瓜分的境地,同时对第一次世界大战的爆发起重要的推动作用。我走到清真寺附近,过了卡尔斯河上的古桥,开始攀爬卡尔斯要塞。其实从我下塌的特美儿酒店出门直走后可以到达城堡的入口,但我此时却是从另外一侧最陡峭的一面朝上走,山脚下有一座亚美尼亚教堂正在重建,之前的老教堂在几年前被拆掉了,旁边有几座比较新的清真寺,其中有座清真寺的拜塔是用亚美尼亚教堂的老石板修建的,
 


周围多是老人在散步,过了卡尔斯河之后,我看到前面有一些陵墓,经过颓废的村庄,我又过了一座石桥,这才走到卡尔斯城堡的山脚下,沿河修建了一些石头房子,多已废弃,我抬着看到石山上面的要塞,开始从灌木丛中寻找上山的野路,没有爬多久,就看到对面民居的院子里聚集着一群妇女,她们正在打磨石头,一群鸽子飞了过来,我沿山坡往上爬,经过被毁的亚美尼亚教堂,再行不久就爬到了一个城门口,城墙高约五米,卡尔斯要塞位于卡尔斯城北山头,扼东西往来要冲,是兵家必争之地。历史上为争夺这里,沙俄和奥斯曼帝国曾经交手若干次。俯瞰山下平原,气象宏大。
 


这个旧时要塞背后还有正在使用的土耳其军营。我站在城门口,可以看到我入住的酒店,那条主街就是卡尔斯最繁华的地方了,低矮的城区分布着一些清真寺,我从城门走进卡尔斯要塞内部,里面已经被成了一个市民休闲的公园,要塞边缘摆放着一些大炮,另一侧山坡上修建了一些类似保障房之类的整齐新楼房,卡尔斯河旁边有不少圆顶古墓,周围民居较多,这里的村民已经酷似俄罗斯人了。我爬上城堡上面逛了一圈,后面是峡谷,旁边还有一些坚固的碉堡,不久我开始下山,来回走了几条大街,都没有找到正规巴士公司的售票处,不久走到主街旁边时,


 
虽然看到过印着坎贝荣格鲁的小巴车驶过(Kanberoglu),但一直无法推测其办事处到底在哪里,陆续问了几个人,循着他们所指的方位找到了一个繁华的市场附近,但依旧没有找到印有坎贝荣格鲁招牌的办事处,其实这个地方是个村庄的,但群众就是往左侧指,最后我路过一个巷子,十几个本地青年把我围了起来,

他们对我的披风帽子和防爆手电筒非常感兴趣,其中一个青年还怀疑我背包里背着是炸弹,我找他们咨询坎贝荣格鲁汽车公司的办事处,其中一个青年干脆就好事做到底,直接带我过去找,他沿途也问了几个人,最后就是把我带到了城区的一个巴士站,广场上停满了小巴,不久我们到了一个聚集了很多人的店铺门前,这里的确有班车去伊迪尔,但却不是坎贝荣格鲁公司运营的,
 


那个青年继续追问,这个车站的老板就叫他去马路对面查看,结果我们过了马路依然没有找到,不久那位青年问另外一个运输公司的员工,这时门口过来一辆坎贝荣格鲁公司的小巴,我凑过去问司机,他说不清楚公司是否有去伊迪尔的线路,无奈我放弃了,继续走到旅馆,不久返回房间洗澡睡觉,下午14点多出门,找到餐厅吃饭,花费20里拉,这家餐厅还是蛮正规的,饭菜的价格都比较贵,但味道非常正宗,餐厅斜对面还有超市,吃完饭后我们又去超市购物(BIM),花费18.95里拉左右,不久返回房间。


 
这附近的坚果非常出名,还有奶酪,我们买了一些腰果,跟上次购买的核桃一样的价格,一升牛奶约1.6里拉,这里的野生蘑菇非常好吃,我们买了一大盒,晚上回家炒鸡肉吃时香飘十里,回味无穷。卡尔斯也是出产家禽的地方。等我们返回旅馆时,鸢先返回房间,我就煞有介事地问旅馆的老板,问他是否知道坎贝荣格鲁的办事处,结果他拿出一叠名片翻开,最终居然找到一张坎贝荣格鲁的办事处的名片,但上面没有地址,只有电话,老板就打开老台式电脑用谷歌搜索坎贝荣格鲁的办事处,最后网络卡住了,他干脆打电话,最后才得知坎贝荣格鲁根本没有大巴去伊迪尔和多乌巴亚泽特,
 


我后面直接去巴士站拦个当地小巴坐过去就可以了。据说很久以前有两个中国人来过这里,他们是专门拦车蹭免费汽车旅行的,当年的好心人还很多,可以让他们免费乘坐,但当今还想故伎重演就非常难了。不久我返回房间打开电脑,发现网络信号很差,旅馆老头在一楼大堂上网都非常慢,更别提我在三楼房间上网了。我们住206房间,旁边的205房间及对面的几个房间都是空置的,显示来此旅行的游客极少,多是一些生意人。
 


我在房间根本打不开网页,无奈跑到大堂去,才发现信号特别好。下午再查询邮件,依然是糟透的坏消息,波斯匙司的员工告诉我说他们德国的代理人很忙,不想去邮局或银行去接收我汇给他的钱,伊朗人还是坚持叫我直接汇款给德国人,但我认为是人工成本过高导致的,以至于这些德国人连去邮局收个西联汇款也懒得动手。我只是委婉地回应伊朗人,叫他尽量想办法接收我的西联汇款,也说明了我的处境,因为我在土耳其根本无法直接汇款给德国帐号。
 


之后为了验证旅馆老板给的出租车价格是否合理,我查阅了维基旅行的攻略,显示包车价格是合理的,不久有个中年男人过来跟我聊天,他说2人包车可以用优惠价75里拉,如果能拉到更多人,则更便宜。这个人说维京百科和猫头鹰网上都有关于他的介绍,他叫瑟立儿,至于他的服务如何,明天才能知晓。不久我研究了欧美人在2012年左右写的攻略,看来现在我面临的最大麻烦是无法通过实体银行或网络银行给德国账号转账。傍晚我们出去爬上卡尔斯城堡,看到两对情侣在逛城堡,其中还见证了两个情侣的求爱过程。有一些家庭带着儿童过来玩耍,出门时碰到过一个到此来旅游的欧美家庭,之后就再也没有看到任何游客了,更别提韩国人。
 

第121回:卡尔斯要塞铁血铸,废都湮没荒草飘忽 (下)

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旧帖 2016-07-03 22:40:06
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第121回:卡尔斯要塞铁血铸,废都湮没荒草飘忽 (下)

 
曾经在欧洲各大景区泛滥成灾的韩国游客,终于在土耳其东部悄声匿迹了,我们也眼不见心不烦了。昨天跟日本女孩聊天时,我就提出过一个问题,为何我在土耳其极难碰到日本游客,这个女孩说是因为土耳其靠近叙利亚,最后因为土耳其反华时殴打韩国人,导致日本大使馆对日本人发出旅行土耳其的风险提示。我问日本女人为何欧洲到处都是韩国游客,日本女人说韩国人根本不爱国,老是往国外跑,而我们日本人爱国,宁愿呆在日本玩。不久我们从卡尔斯城堡走下来,沿途有很多当地人热情地朝我们挥手,还有家庭带着儿童出来玩的,儿童都跟我们打招呼,最后路过一个山坡下的民居,


 
三个姐妹花就从房子里跑出来跟我们打招呼,当时我们就后悔没有携带一些文具和巧克力上山,之前出国时鸢有一批几箱子的批发文具滞销了,早知道就托运到土耳其分发给那些穷苦家庭的儿童。姐妹三人都非常漂亮,她们走过来和鸢合影,不久就房子里又走过来一个更小的女孩,应该不到6岁,如是鸢又跟四朵金花拍照了。卡尔斯地区以前并非是穆斯林区,之前的群众不用穿黑纱带头巾,而且当时受基督教影响较大,群众比较开放,但后面并入土国之后,很多人被迫信仰伊斯兰教,据说曾经导致卡尔斯地区有很多女人自杀。这个地区也是多灾多难,历史上发生了很多悲剧。


 
晚上用磨房牛皮笔记本记账时,突然想起昨天那位日本美女也用着跟我一模一样的牛皮笔记本,她喜欢把每天的重要事情记在笔记本上。最近人在国外,没有仔细关注跌荡起伏的中国股市,出国前如果抛掉部分股票,现在旅行就会有更多富余资金,目前只希望祖国经济能走出困境,实现大突破。卡尔斯市区晚上非常冷,我穿着短裤在大堂上网,被冻死了,不愧是有雪国之称的地方啊。


 
Jumbo Huang Notes: We took the Kanberoglu bus to Kars terminals, after transferring by minivan, we finally reached Kazmikarabekir CD, Evliya cami, our hotel located at Yenipazar Cad Kars(No: 9 36100 Kars Phone 904742231376), named Hotel Temel, it was a very traditional old style hotel managed by some very old men, around it spreaded many ancient sites such as Kars castle, Beylerbeyi Palace, Tomb of Hasani Harekani, Tomb of Celhali Baba, Besik mosque, Ulu mosque, Buyuk abdi aga mosque, Elbeyioglu bathroom, Tas bridge, Saltuk ciy-wall castle, ruins of Ani-Heybetli etc. the price for two night are euro80, which was far more expensive, since we did not have much options, we had to accept the hight price, fortunately the free breakfast was good. Kars Province located in the northeastern part of the country. It shares part of its border with the Republic of Armenia.
 


The provincial capital is the city of Kars. The provinces of Ardahan and Igdır were until the 1990s part of Kars Province. In ancient times, Kars Կարս was part of the province of Ararat in the Kingdom of Armenia. The first known people were the followers of Vanand, for whom Kars was their main settlement and fortress. In 928, Kars became the capital of Armenia. In 968, the capital of Armenia was moved to Ani, but Kars remained the capital of the feudal principality of Vanand. From the 9th to 13th century, even during the Mongol invasion, Kars made significant progress, and the very famous  fortress was completed. Kars, along with many other medieval Armenian towns, began as a fortress, and Armenian historians have referred to such places as berd karouts. Roughly translated, this means "fortification building". Up until the 13th century, the fortress surrounded the city, and this area was later turned into a citadel. Later on, during the rule of the Persian Empire and the Ottoman Empire,
 


the fortress of Kars, located in what was then the eastern part of the city, fell into disrepair. However, as Kars was within a border region its defensive structures were often renewed, and they continued to advance to such a degree, that in the 19th century Kars was well known around the world as a castle. As a result of the Russo-Turkish War of 1877 to 1878, the province of Kars was incorporated into the Russian Empire as part of the militarily administered Kars Oblast and remained so until 1918. Kars is a city in northeast Turkey and the capital of Kars Province. With a population of 73826, it is the largest city on the Turkish side of the border with Armenia. For a brief period of time, it served as the capital of the medieval Bagratid Kingdom of Armenia. Its significance increased in the 19th century, when Kars was contested between the Ottoman and Russian empires, with the latter gaining control of the city as a result of the 1877-78 war. During World War I, the Ottomans took control of the city in 1918, but were forced to relinquish it to the First Republic of Armenia following the Armistice of Mudros. During the Turkish–Armenian War in late 1920,
 


Turkish revolutionaries captured Kars for the last time. The controversial Treaty of Kars was signed in 1921 between the Government of the Grand National Assembly and the Soviet republics of Armenia, Azerbaijan and Georgia, which established the current north-eastern boundaries of Turkey. In 1807 Kars successfully resisted an attack by the Russian Empire. During a break between the Russian campaigns in the region conducted against the Ottomans, in 1821, commander-in-chief Abbas Mirza of Qajar Iran occupied Kars, further igniting the Ottoman-Persian War of 1821-1823. occupied After another Russian siege in 1828 the city was surrendered on June 23, 1828 to the Russian general Count Ivan Paskevich, 11,000 men becoming prisoners of war. At the end of the war it returned to Ottoman control for diplomatic reasons, Russia gaining only two border forts.
 


During the Crimean War an Ottoman garrison led by British officers including General William Fenwick Williams kept the Russians at bay during a protracted siege; but after the garrison had been devastated by cholera and food supplies had depleted, the town was surrendered to General Mouravieff in November 1855. The fortress was again stormed by the Russians in the Battle of Kars during the Russo-Turkish War, 1877 to 78 under generals Loris-Melikov and Ivan Lazarev. Following the war, Kars was transferred to Russia by the Treaty of San Stefano. Kars became the capital of the Kars Oblast, comprising the districts of Kars, Ardahan, Kaghisman, and Oltu,which was the most southwesterly extension of the Russian Transcaucasus. The similar cases happened also in the Nakhchivan Autonomous Republic which is a landlocked exclave of the Republic of Azerbaijan.


 
 In the afternoon I began to check the email from Iran agent, ”Mr. Porsh cannot refer to collect the money. You should send the money in a way that we receive the money in our account.Best regards,Zasal”,I can only reply as below;”Dear My Friend, Today I double checked and re-tried again, I went to AKBank, ING Bank and Garanti Bank, which the top biggest banks in Turkey, the banks told me that I have two options to remit the money to Germany Account: either I should have a Turkey ID or I have to use western union to remit the money(since the amount euro60 is relatively very small). So I think the best way is to let Mr. Porsh to collect the euro60 from any western union offices(post offices) in Germany. Or I can pay the cash to you in your Tabriz office.Pls keep pushing the MFA reference number and do not stop chasing simply because of the payment issues.Thanks again,Jumbo Huang.”I also checked the routines:“At the moment there is no public transportation to Ani. As of June 2008 a major highway was under construction running past Ani towards the Armenian border, possibly in anticipation of the border opening, which could allow for new bus routes. However, it is easy to hire a taxi for the day, ask at your hotel in Kars and expect to pay around 100 Lira (four people) for a five hour trip,
 


including two hours driving time. If you're not staying the night before in Kars, just look around downtown early in the morning for any backpacker or ask in hotel lobbies—virtually all travelers visiting Kars go to Ani, so you shouldn't have any trouble finding a ride. The rides often leave from the small parking lot with shuttle rides to/from the main bus station. ”, when I was checking internet, an middle age man walked in, he introduced himself as a famous driver and guider whom had good reputation in wikitravel and Tripadvisor, his name was Celil Ersozoglu,I cannot judge his service until tomorrow, but generally speaking, Celil Ersozoglu was not a reasonable guider. He asked for too much tips, when finished the conversation with Celil Ersozoglu, I continued to check the Iran visa info. “I can confirm that it's currently possible to get an Iranian visa at the consulate in Erzurum, Turkey. I got it last week, within one day (I'm Dutch and got a 30-day visa).
 


You do need to get a reference number from the Irani Ministery of Foreign Affairs before applying at the consulate. I had Key2Persia arrange that for me and have no complaints about them at all. They did what they promised: about ten days after transferring the money to their bank account, I got the reference number by mail. Once you have the reference number, you have to apply at the consulate within one month.’  Today I gave up the destination of Igdır which is the capital of Igdır Province in the Eastern Anatolia Region of Turkey. In August 1997, construction started on the "Igdır Soykırım Anıt-Muzesi" (Igdır Genocide Memorial and Museum). Turkish authorities erected the monument to commemorate alleged massacres of Turks by Armenians during World War I and the Turkish–Armenian War during the Turkish War of Independence. Tomorrow we will visit the Ani city(Անի):
Ani is a ruined medieval Armenian city situated in the Turkish province of Kars near the border with Armenia. Between 961 and 1045, it was the capital of the Bagratid Armenian kingdom that covered much of present-day Armenia and eastern Turkey. Called the "City of 1001 Churches", Ani stood on various trade routes and its many religious buildings, palaces, and fortifications were amongst the most technically and artistically advanced structures in the world. At its height, the population of Ani probably was on the order of 100,000, Long ago renowned for its splendor and magnificence, Ani was sacked by the Mongols in 1236 and devastated in a 1319 earthquake, after which it was reduced to a village and gradually abandoned and largely forgotten by the seventeenth century. Ani is a widely recognized cultural, religious, and national heritage symbol for Armenians. According to Razmik Panossian, Ani is one of the most visible and ‘tangible’ symbols of past Armenian greatness and hence a source of pride. The city is located on a triangular site, visually dramatic and naturally defensive, protected on its eastern side by the ravine of the Akhurian River and on its western side by the Bostanlar or Tzaghkotzadzor valley. The Akhurian is a branch of the Araks River and forms part of the current border between Turkey and Armenia. The site is at an elevation of around 1340 m. In the first half of the 19th century,
 


European travelers discovered Ani for the outside world, publishing their descriptions in academic journals and travel accounts. The private buildings were little more than heaps of stones but grand public buildings and the city's double wall were preserved and reckoned to present "many points of great architectural beauty". The Ani security fence was constructed in 2002 around the uninhabited medieval city of Ani which is situated in the Turkish province of Kars along the border with Armenia. The fence, supported by concrete posts that are embedded into a concrete strip foundation, is about 3m tall and consists of a wire mesh fence topped with barbed wire. In an October 2010 report titled Saving Our Vanishing Heritage, Global Heritage Fund identified Ani as one of 12 worldwide sites most "On the Verge" of irreparable loss and destruction, citing insufficient management and looting as primary causes, The World Monuments Fund (WMF) placed Ani on its 1996, 1998, and 2000 Watch Lists of 100 Most Endangered Sites. In May 2011, WMF announced it was beginning conservation work on the cathedral and Church of the Holy Redeemer in partnership with the Turkish Ministry of Culture.
 

第122回:阿尼古城四十城门,时光遗忘千座教堂

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旧帖 2016-07-05 21:30:41
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第122回:阿尼古城四十城门,时光遗忘千座教堂 (上)



 
20150807早上起床后去特美儿酒店吃早餐,不久司机接上我们两人和一位在航空公司工作的德国中老年人,然后驾车穿过草原抵达45公里之外的阿尼古城废墟。沿途都是草场,人烟稀少,马匹和牛羊很多,牧民正在收割丰茂的干草。这里一年有一半的时间是大雪覆盖,高原草场风光优美。阿尼是土耳其卡尔斯省的一个中世纪的废墟和无人居住的亚美尼亚城市,靠近亚美尼亚边境。它曾是一个中世纪亚美尼亚王国的首都,这个昔日的国家管辖的区域包括如今亚美尼亚和土耳其东部大部分地区。


 
该城市位于一个三角地带,东边的河流和西边的山谷构成天然屏障。阿尼被称为“一千零一个教堂之城”,位于多条贸易通路上,有许多宗教建筑、宫殿和防御工事,其中的一些曾经是当时世界上最先进的技术和艺术性。公元10世纪和11世纪时亚美尼亚人曾在阿尼古城居住,14世纪在土耳其的统治下被迫离开,古城就此废弃。由于未能妥善保护,阿尼古城经常遭到洗劫和破坏。2010年全球遗产基金将阿尼古城列为全球12处濒临消失的文化遗产之一。2013年以来,当地文化部门陆续开始整理阿尼古城城墙遗址和部分原亚美尼亚教堂遗存。


 
目前阿尼古城外围都是牧场,不排除一些村庄用阿尼古城废墟的石头垒起牛栏,阿尼古城外围不远有游客中心和餐厅,门口挂国旗,古城被铁丝网围起,但部分铁丝网有破损,导致一些牛羊钻进阿尼古城废墟,我爬上古城最高点的城堡山时,发现四头奶牛正爬到阿尼古城墙上吃草,牛的巨大体重导致它们非常容易踩踏一些古城墙等古建筑,一个如此举世闻名的古城,居然变成了牛羊的后花园,令人唏嘘!2002年时地方当局用铁丝网把阿尼古城围了起来,本来是为了防止牧民在古城内放牧的,但建立铁丝网本身就局部破坏了古城的一些遗址,而且现在看来,破损的铁丝网并没有阻止牛羊的进入。
 


如今阿尼古城很多墙壁都出现裂痕和倾斜,土方并没有加紧抢救,实在令人扼腕。即便是现在,估计土耳其当局也未能妥善保护它,所以阿尼古城遗址经常遭到洗劫和破坏。据报告称,全世界像阿尼古城这样的遗址还具有重要的考古和文化价值,但它们却因为遭受洗劫、商业开发压力、旅游业发展难以持续、管理不善、战争及其他冲突而面临巨大风险。全球遗产基金执行董事说:“我并不认为它们会彻底消失,但是会变成一片废墟,如果加以适当地保护,情况本来不会如此恶劣。”
 


全球遗产基金的报告称,适度开发有助于这些文化遗产地的恢复与发展,从而为今后数十年可持续发展的旅游业打下坚实基础。蒂格兰霍尼茨的圣格雷戈里大教堂受损壁画向人们述说着土耳其中世纪古城阿尼受人类忽视的故事。阿尼古城坐落于土耳其与亚美尼亚边境附近的军事区。根据全球遗产基金上周公布的最新报告,


阿尼古城是世界上12个处于崩溃边缘的文化遗址之一。在公元10世纪和11世纪,阿尼城的居民是亚美尼亚人,城内拥有教堂等许多建筑,这些建筑物为整个欧洲的哥特式建筑风格注入了灵感。据美国国家地理网站报道,总部设在美国旧金山的文物保护组织“全球遗产基金”上周评选出全球12处濒临消失的文化遗址,伊拉克尼尼微古城和土耳其阿尼古城榜上有名。


 
我们是从正门走进去的,没有人向我们收门票,除了门口停泊着唯一一辆旅游大巴,早上拜访此地的人屈指可数,在我逛阿尼古城的三个小时时间内,我只碰到不到十个游客,这真是一个非常安静的景区。阿尼古城前面的一长排城墙长约几百米,正面防御非常重要,故而大部分城墙还算坚固,但一些坍塌的地方也没有得到有效维护,可能是因为这是三不管的边境地带,而且附近还有一些列强的军事据点,土方认为在此军事要塞维护古城是有风险的。古城不远处以前是前苏联军队驻扎的地方。
 


阿尼古城另外三面都是峡谷,易守难攻,峡谷的石壁上分布着不少石窟,大部分沿峡谷修筑的古城墙多以坍塌毁损,只有部分残墙傲立在风雨中,岌岌可危。我们光顾了位于峡谷边缘的一座保存相对完好的古教堂,部分壁画还清晰可辨,不久又去塔楼教堂那里参观,石头雕刻技术非常高妙,但其它大部分教堂都变成了废墟,有些只剩墙脚,维修难度极大。峡谷水流很急,在弯弯曲曲的峡谷中还有一座巨大的孤山,上面也有一座残存的教堂遗址。阿尼古城没有任何树木,太阳炙烤下还是非常炎热的,我们逛了三个小时左右,幸亏携带了干粮和饮用水,否则真是非常累了。
 


德国朋友穿着皮鞋和短袖衬衣,斜跨一个袋子,没有戴帽子,也没有携带食物和水,所以他逛了几个小时之后是干渴异常,最后抗不住就跑到城外买了2罐饮料。阿尼古城的规模非常巨大,为何被遗弃被忽略,可能跟错综复杂的历史背景有关。在鼎盛时期,阿尼古城拥有约二十万居民,地位相当于于同期的君士坦丁堡、巴格达和开罗。如果它在几个世纪之前不被废弃和遗忘,则将是人类文明的巨大瑰宝。但现在看来,保护措施还是不是非常到位,除了部分考古发掘现场被铁皮棚子罩住,位于峡谷边缘的大部分遗址都没有很好地保护起来。


 
即便到了今天,阿尼古城还是被世人所忽略,论规模和文化价值,阿尼古城绝对比罗马剧场和以弗所要重要,但跟罗马剧场和以弗所每天上十万的游客相比,阿尼古城平均每天造访的游客可能不到20人,真是天壤之别。阿尼于1600年前被发现,这座古城曾是世界上最大的国际大都市之一,现在它只是淹没在一片废墟之中,从前的辉煌已成为遥远的回忆。据亚美尼亚编年史记载,早在公元5世纪时,阿尼已经是一座战略要塞了。不过在随后的几百年,这里一直被波斯和阿拉伯帝国轮番统治,直到公元9世纪亚美尼亚王国巴格拉提德王朝的建立。
 


阿尼真正快速发展是在阿硕特三世于公元961年将首都从卡尔斯迁至此之后。随后的上百年时间里,阿尼的人口迅速增加,数不胜数的教堂拔地而起,丝绸之路上的众多商人也慕名而来,阿尼迅速蜕变成为一个魅力非凡的国际大都会。人们将“四十城门之城”和“一千零一座教堂之城”这样的美誉赠予阿尼,足可见其当时的辉煌与繁华程度。阿尼的巅峰辉煌期持续了几十年,在加吉克一世之后,


亚美尼亚王国又发生了内讧而分裂,直到拜占庭帝国的入侵才宣布巴格拉提德王朝彻底作古。随后阿尼犹如鱼肉般被周边的各种强国争相蚕食,拜占庭、突厥塞尔柱、格鲁吉亚和蒙古帝国的入侵一步步地将阿尼的繁华破坏殆尽。如果说突厥塞尔柱人占领阿尼时的屠杀和掠夺过于残忍的话,那蒙古大军铁蹄的扫荡更是过犹不及,可怕到了令人发指的地步。
 


正是由于蒙古大军的入侵,在各种强国间苟且偷生的阿尼遭到致命打击,从此更加一蹶不振。而1319年的一场大地震更是让阿尼雪上加霜,似乎提前为阿尼宣判了死刑。在中亚霸主帖木儿王朝风卷残云般掠夺阿尼后,波斯萨法维王朝与奥斯曼帝国接连占领此地,而此时的阿尼早已退化为一个边陲小镇。


在奥斯曼帝国统治时期,由于贸易路线的改道让当地财政入不敷出,再加上宗教的差异,许多居民纷纷弃城迁往其他地方,阿尼正式被废弃。而那些被地震摧毁的建筑以及被遗弃的教堂也渐渐消失在历史演变的大洪流之中。19世纪末期卡尔斯被俄国统治后,阿尼古城的废墟总算重见天日,众多考古学家纷纷参与到发掘、保护和研究阿尼古城历史和文物的行列之中来。
 

第122回:阿尼古城四十城门,时光遗忘千座教堂 (下)

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第122回:阿尼古城四十城门,时光遗忘千座教堂 (下)



 
 
不过这种状态在第一次世界大战期间被打破。当时亚美尼亚人在俄国的支持下搞独立,建立了亚美尼亚共和国,不过很快就遭到土耳其的反攻。在战争期间,许多阿尼的珍贵文物都被转运到了埃里温,从而得以保存至今。一战后阿尼重新被划入了土耳其的国土范围内,但土耳其政府似乎对这个遗址的保护没有做到尽职尽责。位于东西方主要商道上的阿尼古城首次声名鹊起是在公元5世纪,随后日益繁荣,于10世纪左右成为亚美尼亚的首都。期间阿尼古城建造了为数众多的教堂,其中就有最为精美的中世纪建筑。高峰时期阿尼古城曾有100,000到200,000人居住。


 
阿尼的宫殿,防御工事都有着当时世界上领先的技术和审美感。其所有的建筑用材都是当地的火山玄武岩,便于雕刻,色彩多样。阿尼古城墙前面是一片草坪,再远处有一些牧民的民居,城内还残存着十座左右火山玄武岩教堂,内部已经被洗劫一空,教堂顶部多长满了杂草,在靠近河流的山坡上也分布着一些教堂和残存的石桥,远处就是土耳其和亚美尼亚的边境线,20世纪初奥地利艺术历史学者史卓戈斯基探访10世纪旧都阿尼的废墟。他大为吃惊,认为自己站在西方建筑进化史的伟大联结点上,“只有建造希腊圣索菲亚神殿和意大利圣彼得大教堂的天才,才能真正了解亚美尼亚人先驱的重要”。
 


虽然惨遭废弃和破坏,如今残留的玄武岩雕刻依然堪称是精品,教堂内部的壁画还残存一些,从教堂的窗户眺望远处的峡谷,看到古城墙已经延伸到河流的对岸,在河边居然还坐落着一座教堂。如果没有边境设防,我可以穿过峡谷就走到亚美尼亚了,从阿尼古城的制高点眺望亚美尼亚,我心里真不是滋味,阿尼古城在亚美尼亚人心中的地位,就好比陕西西安在中国人心中的地位一样,我们换位思考一下,如果西安被列强侵占了,那中国人如何容忍?
 


“我们的国家很小,但我们有很厚的历史。”每个亚美尼亚人都会这么说。亚美尼亚民族的文明远比基督教文明久远。亚美尼亚是两河文明的覆盖范围。公元前2000年到前1000年,当地人就掌握了非常精湛的冶炼技术,其器形和制作水准与我国汉代十分相似。据说亚美尼亚首都的一个博物馆有一个展品,是一只37码大小的皮鞋。它有一条皮革鞋带。两排鞋孔位于鞋面中央。其中一个鞋孔开裂,鞋主人为修补它还割了一个新洞。放射性碳测定显示,这只鞋制于公元前3500年,是世界上现存最古老的鞋子。当地还出土了世界最早的葡萄酒酿造工具,制于公元前4100年。


 
就民族而言,亚美尼亚人的先民是高加索的土著居民,先后吸收了迁入该地区的金梅利亚人、斯基泰人、安息人等成分。公元前7到前6世纪,亚美尼亚民族基本形成。“亚美尼亚”一词最早出现在公元前5世纪的一块石碑上。它记载了当时波斯君主大流士一世征服亚美尼亚的故事。亚美尼亚人缅怀公元前一世纪建立的大亚美尼亚古国。但实际上,亚美尼亚人生存的区域早在此之前已经沦为帝国的战场。公元前331年,亚历山大大帝击败波斯,亚美尼亚从波斯的一省变成马其顿帝国的一部分。随着亚历山大的逝世,马其顿帝国被瓜分成三块,亚美尼亚落入塞琉古帝国。
 


前198年,塞琉古帝国又被罗马所击败。大亚美尼亚的建立实际是帝国征战间隙的产物。到了12点半左右,我们三人乘车离开古城,约半个多小时候抵达了市区,本来三个乘客合计给司机100里拉就可以了,但既然德国人在场,精明的司机就喊出一个人50里拉的报价,导致我与鸢不得不支付100里拉,其实我跟鸢一起给50里拉就可以了,最多就给75里拉,所以我认为这个司机的收费极为不合理,但既然我们没有提前给他钱,在德国人在场的情况下,我们也只能吃哑巴亏了。德国人给了司机100里拉,司机问剩下的50里拉是否可以当小费,德国人不愿意了,司机只要找兑了50里拉,之后德国人再给他10里拉的零钱。


 
所有如果大家能找到更便宜的司机,我不推荐游客选择这个司机的服务(Celil Ersozoglu was badly greedy),他开价不高但最终又高收费偏离职业道德。之后我们走了几条街没有看到卖方便面的商店,只好返回昨天那家商店(BIM),购买了一升牛奶,200克鸡肉及麦牙干果片还有一些大蒜头,花费13里拉,返回旅馆就煮饭炒菜后开始喝牛奶吃鸡肉炒蘑菇烦恼,我们已经二个多月没有吃到蒜头了,这次一吃,顿时辣甜爽口。吃饱喝足我下楼到大堂上网,不久一个光头西班牙人走了过来,他拿着一个巨大的笔记本电脑,估计比我的平板电脑重十倍左右,好在他身体强壮,故他还背得动。


 
不过他们西方人比较随意,出门就把电脑等贵重物品全部放在酒店,出门就空着双手,连相机得懒得带,所有电脑再重,对他们也不构成累赘,不像我们东方人,出门都要把电脑背在身上,担心放在旅馆不安全。我跟他分享了一些信息,不久过来四个匈牙利青年,他们要找房间,旅馆老板一下子有了生意。不久光头西班牙哥们的卷毛兄弟走了过来,我建议他们可以去卡尔斯城堡逛一下。之后穿着西装革履的酒店老板走了过来,这些老同志再热都要穿西装打领带,皮鞋擦得程亮。最后四个匈牙利青年从外面背着巨大的背包鱼贯而入,他们四人在一起旅行还真是快乐自在。
 


下午突然刮起狂风,气温骤降。傍晚发现天气骤变,狂风大作,如是我趁凉快出门,先沿卡尔斯河徒步,沿途灰尘滚滚,到处在维修房子,再走几百米就看到大量荒废的原苏联风格的石头外墙的老房子,大街上行人稀少,非常萧条,之后进入政府办公区域,这里很多酒吧和咖啡厅都倒闭了,不少老房子空无一人,不久我看到一座老宅门口有个老妪在发呆,我去拍照,之后扭头准备拍摄旁边的街道,突然发现两个持枪士兵把守着一栋很普通的房子,料想是衙门。
 


继续走在其它大街上,都是萧条景象,不久突然下暴雨,我忙跑到一个饭馆旁边废弃的房子屋檐下避雨,这时饭馆老板跑出来,叫我去饭馆里坐一下,压下惊喝杯茶,我如是走进饭馆,发现几十个男人正在几张桌子上打纸牌,我挑门口的位置坐下,然后老板端上免费的红茶给我喝,我看一群大男人不上班整体呆在饭馆打牌,真是不可思议,在中国,打牌的多是带小孩的妇女。不久我走到超市买了一些肉和西红柿,还有一串葡萄,花费4.20里拉,返回家里煮饭吃不表。我平板电脑最大的病灶是键盘经常在使用一段时间后与电脑主机脱节,但只要重新启动又可以正常使用,虽然故障频发,但这个电脑的优势还是非常多,首先是携带方便,非常轻,其次是开关机速度非常快,只要几秒,速度也非常快,
 


反观酒店老板用的老式台式电脑,他刚才打开一个网页居然花费了几分钟,虽然如此慢,但这个旅馆的老板居然还在使用这种过时十多年的阴极射线管显示器电脑,果然是人老就舍不得丢掉老古董,这个旅馆房间和大堂都铺设了老式地毯,前台总有一些老人过来聊天。不久我走到柜台表示想用信用卡支付房费,结果他叫我去旁边的银行取款,旁边一个老头问我是不是日本人,我说我来自日本的祖宗之邦,这老头一听就蒙了。我想付款,结果酒店老板不停应付一些奇怪的络绎不绝前来办事的老人,幸好我提前一晚给他付款,跟旅馆老板沟通要用谷歌翻译软件,


 
最后我支付他80欧元,折合里拉为240,他不接受刷卡,毕竟卡尔斯是一个非常萧条的小城市,做生意都得支付现金。最近发现非洲及中东一些群众舍命去偷渡到英国等欧洲国家,结果接连出现翻船事件,还有扒火车偷渡英吉利海峡隧道而致残的,其实欧洲根本不是一个移民国家,大量难民涌入欧洲,并不能从根本改变这个世界格局,只好让欧洲最终沦为失业者和盗窃犯的天堂。晚上21:30分看到那位德国老人从外面走了进来,他干劲真大。本来明天打算乘坐小巴去伊朗边境城市的,但我最终改变了主意,毕竟在没有提前拿到签证的情况下,我还是决定明天直接返回埃尔祖鲁姆。晚上老板让老员工给我倒了一杯热茶。不久我突然发现一个查询土耳其巴士信息极为方便的网站,我之前居然不知道。
 


Jumbo Huang Notes: Today we visited the lost ancient city of Ani, originally belonging to Armenia. I also checked email from old collegues,”Frombig smileaniella Chen,Hi Jumbo, How are you doing? Where are you now? Anna has left the company since  May, and two girls took the place of her, but now one of them is leaving as well. The company cut some headcounts in Jun. Staff is less but work is more. Hope you are doing well.  Keep in touch. Best, Daniella”, I analyzed some useful info. neredennereye.com/bus-ticket,

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旧帖 2016-07-08 20:58:54
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第123回:繁华落幕辉煌尽逝,天涯海角桀骜不驯 (上)


20150808昨晚因为备份照片导致很晚才睡,今天早上六点多出门,大街上非常清静,我走到发克北大街(Faikbey Caddesi),根据捷运汽车公司网站上提供的信息,找到了位于149号的售票处,但这时办事处是关闭的,倒是旁边有家叫岑吉子的运输公司正在营业(Cengiz Turizm),这个公司有从尔斯省到埃尔祖鲁姆的直通巴士(Erzurum Saatleri),最早一班车是5点,依次还有6,7,8,10,12,14点等,电话是04742127713,


 
售票处的具体地址是发克北大街140号左右(Faikbey Caddesi No.140),靠近捷运汽车公司(metro)。当时我还是想去买捷运的车票,如是想先出去逛一会,等捷运开门后再返回,卡尔斯河穿过市区,河边会架设一些铁桥,沿岸能看到很多空置的石房,偶尔能看到传统特色的酷似蒙古包的木头房子,市区还有一些马车,大部分房子都比较破旧。发克北大街应该算新区了,街道两侧多是五到十层的高楼,捷运汽车公司的办事处在一栋六层高楼的底层,附近有一座新建的清真寺,穿过一个广场,对面停着一辆巨大的拖车,我往山上走,接近塔巴拉时(Tabyalar),
 


看到山坡上分布着规模极大的坟场,土耳其人没有风水的概念,他们把居民楼建在坟场上面,居民打开窗户就能看到坟场风光。坟场里的坟墓多是石材和水泥棺材,比较富裕的家庭会把坟墓修筑得非常豪华,每个死者的坟占地约2平方米,这在香港,上海和深圳等地方是绝对不准许的。土耳其的坟并非只有墓碑,还有长约2米的石棺材,棺材不是埋在地底的,而是平放在地面上。一些富人会把棺材用铁笼罩住,估计是豪葬,担心盗墓贼窃取棺材里的贵重陪葬品。
 


整个坟场位于山坡上,荒草已经变黄了,我看了一些墓碑,显示有人是在1978年入土的,坟场中间有条小路,很多村民上下山就直接从坟场抄近路,他们这个国家是没有摊剧捉鬼的概念的,我翻过坟场就走到盘山公路上,经过一座建在山坡上的清真寺,再继续走到峡谷附近,这里有一些穷人住在山上,用牛粪垒起了很多墙,路上有鹅在穿行。前方峡谷旁边是巨大的扇形要塞,是以前防御用的设施,峡谷两侧还分布着一些残破的防御城墙,有人在附近放羊,从这里可以看到卡尔斯要塞的全景。


 
不久我从一座崭新的清真寺旁边的台阶路下山,抄近路走到捷运汽车公司办事处,一个女孩坐在房间里,我咨询她是否有去埃尔祖鲁姆的汽车,结果她带我走到岑吉子公司,她说这一带只有这个岑吉子公司有汽车直达埃尔祖鲁姆。这跟网络上的信息是完全不符合的。无奈我走进岑吉子办事处,赫然发现两个土耳其美少女站在电脑前面,其中比较高挑的少女居然是之前在路上邂逅的那位女孩,她旁边的女孩更漂亮,肤白如雪,黑发披肩,明眸善睐,这两个女孩还能说一些简单的英语。
 


我购买了10点出发直达埃尔祖鲁姆的汽车票,价格是50里拉两人。买完票我就徒步走到旅馆,路上不停有群众跟我打招呼。抵达酒店就去二楼吃早餐,这个旅馆做熟客生意,很多老顾客是我昨天就碰到的,那位西班牙哥们也在吃早餐,他跟我打招呼。我们吃了卡尔斯奶酪,甜点及热茶,不久返回房间。到大堂又碰到昨天的司机和德国人,他想申请晚点退房,但无法跟老板沟通。返回房间整理行李,之后办理退房,然后在上午9点45分左右抵达了岑吉子汽车公司的售票处,我们上了门口停泊的中巴车,幸亏我们坐的是第一排的位置,因为巴士较小,后面比较拥挤,我们是车上唯一的两个外国人,
 


汽车启动后沿途不停拉客,司机是个浓眉大眼的中年人,他开车时轮流用两部手机打电话,不是收钱就是跟车后面的几个老人聊天,沿途看到不少牧民上车,巴士上非常嘈杂,几个中老年人跟吵架似的大声喧哗,我后面坐两个老太婆,一个不停哼哼唧唧地念叨,一个不停跟旁边的老头吵架,司机总是用一只手开车,还不时叫我拿出相机拍他,小地方的群众就是这样,轻视道理交通安全。土耳其的巴士公司大多在当地非常有实力,之前看土耳其新闻播放一起交通事故,是某公司的大巴把一辆小巴撞翻了,结果媒体采访时居然不敢泄露大巴公司的名称,电视画面都把大巴车上的公司标识打上了马赛克!
 


中巴不久还行驶到滑雪胜地接客,正在维修的马路上有一些年轻人在模仿滑雪的动作滑旱冰,附近有个军事基地,能看到坦克在大街上行驶。沿途先是大片的草原,不久就沿峡谷行进,两侧都是高山。巴士先后抵达了哈若森等小镇,不久到达了帕辛莱尔城堡,我在很远的地方就能看到这座雄踞岩山之上的城堡,外围有坟场,城堡建筑几十米高的黑色岩石之上,据险而立,非常壮观。这一路还看到过一条铁轨,是单行的,土耳其的铁路运输太落后的。


 
不久巴士抵达了埃尔祖鲁姆市区,令我惊讶的这么小的运输公司居然还有免费的接送巴士服务,一辆微型面包车停在我们面前,司机帮我们把行李提到后备箱,我与鸢坐在第二排位置,我旁边坐一位美女,她妈坐在司机旁边,后面的后备箱还蹲着两个年轻人。不久我把地图给司机看,让他送我到旅馆附近,结果这个司机看了半天,不知道是不是因为他是文盲还是怎么了,拿着地图都找不到路,最后还是我给这个司机指路的。旁边的女人也看不懂地图,最后她还掏出手机搜索谷歌地图,我说你们都是被电子产品操控的人,地图都看不明白,真是可悲。


 
不久司机在酒店附近几百米的地方把我们放下车,我们徒步几分钟抵达了旅馆。再次来到伊匹克酒店(Ipek Hotel),大堂里有三四个男人,其中一个中年男人认识我,站在柜台的年轻男人并不认识我,但他能说英语,旁边有位坐在沙发上的年轻人正拿着笔记本电脑整理信息,估计他是旅馆的网络设计者。这个旅馆除了价格便宜,


基本上也没有什么优点,当然它房间有几个大桌子还是很不错的,但旅馆外面总是聚集一群不三不四的中老年男人,常年累月聚集在旅馆对面的茶馆喝茶聊天,什么活也不干,这附近几乎都是男人,总是看不到什么女人,感觉跟印度一样,大街上永远是男多女少。
 

第123回:繁华落幕辉煌尽逝,天涯海角桀骜不驯 (下)

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第123回:繁华落幕辉煌尽逝,天涯海角桀骜不驯 (下)

 
这个旅馆的网络也很差劲,经常是上了一会网就出现连接受限,令人烦恼。鸢在房间煮完饭就开始洗菠菜,之后我们一边吃饭一边吃鸡肉煮菠菜,感觉跟吃火锅一样,鸢这次特意放了蒜头和生姜,菠菜的味道非常鲜美。到了下午四点多,附近几个清真寺的喇叭就开始接二连三地播放录音祈祷曲,一个声音比一个声音大,以前我还以为是像文莱穆斯林那样用真人喊几嗓子,其实土耳其很多清真寺都直接用录音机反复播放了。


 
在土耳其呆了快一个月了,感觉这个国家的清真寺真是奇丑无比,绝大部分清真寺都是钢筋水泥建筑的,样式千篇一律,还不如那些残留在土耳其的亚美尼亚教堂美。今天风比较大,非常凉爽。傍晚开始下雨,更加凉快了。旅馆的无线网络时有时无,电脑还死机一次。晚上旁边大楼里有一伙人在唱宗教歌曲,非常吵杂,我们只有把几个窗户关闭了睡觉。晚上非常困乏,可能是连日熬夜导致的。


 
20150809周日晴天,早上起床不久就开始吃苹果,鸢去洗菠菜做早餐。早上依然无法连上网络,真是祸不单行,最需要网络的时候居然出现故障。早上八点多附近有传来嘈杂的敲锣打鼓声,令人反感,总是一样的调子。不久我走到大街上寻找西联办事处,外面有很多银行都提供西联汇款,但今天是周日,所有的银行都关门了(DenizBank),无奈继续走到主街上,参观了一些清真寺,还去那座商旅城堡看了一下,发现它已经被改造成了商店,我经过一个卖水果的摊位,看到前面有一辆拉着四轮货架的马车经过,我走过清真寺广场,看到一位穆斯林老妇带着一对双胞胎小姐妹坐在长椅上,
 


最后我走到捷运公司办事处,咨询长途汽车票的信息,最后再次走到伊朗领事馆那里,门口的那个保安叫我明天再来,无奈我只好走到清真寺附近,然后去商场逛(BIM),本来想购买一升葵花油的,只需5里拉不到,但没有在商场看到食用盐,这样买了油也没有多大用处了,之后只好购买了300克的熟牛肉,花费11.5里拉。


 
中午返回旅馆,发现一个技术员正在大堂维修网络,外面一群男人坐在门口发呆。不久过来一个金发美女,特别丰满,她能说英语,叫瑞贝卡,她主动提出提前付款,单身女孩敢住在这里还是需要很大勇气的。下午三点半跑到大厅询问无限网络情况,老板说更改密码了,我重新登陆后可以使用,但不久返回房间后不久网络又受限。整体没有稳定的网络,导致我跟鸢非常无聊和焦躁。到了下午四点多,我们干脆跑到大堂去上网,结果尝试几次都失败了。到了傍晚才能上网,但旅馆的灯光较弱,这个地方早上都是晴空万里,晚上却是乌云密布了,到了晚上开始下暴雨,这个地方雨水非常多,
 


难怪街道上到处是不停喷涌的免费饮水机。最近发现维基百科的局限性非常大,很多寂寞星球上列出的古建筑都无法在维基百科上找到任何信息。晚上网络恢复使用,我在谷歌搜索了紫羊真人的视频信息,感觉这个国家虽然邪恶,但总算也在进步了,不久鸢洗完头了,轮到我洗完澡之后网络又出现中断了。在这种没有中英文电视节目的国家旅游,如果没有网络真是要命了。鸢只好在房间用三星平板屏学英语。


 
Jumbo Huang Notes: I could saw many Armenia style churches around Kars, the unique points were historical texture, wooden ornaments, motif, historical building converys civilization, sema whirling, mawlana, cutting stone, tiles, plate, decoration, mable brick dome etc. Kars ancient sites: Magazbert Kalesi, Bassuregel Kalesi, Sosgert Kalesi, Kecivan Kalesi, Kayak Merkezi, Karskulturizm.com.tr, I climbed the hill in the morning, and later came to Merkez Mah. Faibey Cad. No;149 Camica Yani Kars, 


I found the Metro bus company, consulted with the lady, she asked me to buy bus ticket from Cengiz Turizm, since only Cengiz Turizm had bus to Erzurum, so I bought two tickets to Erzurum at the cost of 50TL Yolcu Tasima Bileti Seat 3/4, two young ladies served me. I returned to the hotel to have breakfast, and later checked out, walked to the bus station,


 
and went on the bus, we passed by Horasan which is a town and district of Erzurum Province in the Eastern Anatolia region of Turkey. The mayor is Abdulkadir Aydın.In 2008 the population of the town was 17661 while that of the Horasan district was 43,852. Horasan is located on the east of Erzurum Province, and borders the provinces of Agrı and Kars. We also passed by Pasinler or Basean, it is a town in Erzurum Province, Turkey on the Aras River. It is located 40 kilometres east of the city of Erzurum and is the site of Hasankale Castle. It was the birthplace of the Ottoman poet Nefi. The old name "Hasankale" could be based upon the Aq Qoyunlu ruler Uzun Hasan or upon Hasan the governor of the region in the 1330s or after Kucuk Hasan, grandson of Coban, who attacked the town in 1340, Based upon pottery finds, Pasinler was part of the Kingdom of Urartu during the Iron Age.
 


The town was ruled by Armenians, Romans, Sassanians, Byzantines. These areas were contested by the Arabs and Byzantines between the 7th and 9th century and local Armenian nobles played an important role in these events. After the 11th century, various Islamic dynasties ruled the area till the Ottoman Empire took definitive control in the 16th. century. The Ottomans made Hasankale the centre of a sanjak and entirely rebuild the citadel. There was similar castle around here, like the oltu castle.


 
 

第124回:夜深千帐灯备行程,伏案一桌前忙攻略

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旧帖 2016-07-10 21:57:54
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Re: 欧洲澳洲及非洲亚洲游学记
 
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第124回:夜深千帐灯备行程,伏案一桌前忙攻略 (上)



 

20150810今天最大的感触就是过期攻略害死人,以前经常去穷游网和国内一些论坛研究如何在土耳其获得伊朗签证,之前背包客们都形成了一个思维定势,那就是只要去了土耳其特拉布宗,就可以不用伊朗外交部的批文或邀请函(authorization code/reference number from MFA)而轻松申请土耳其的30天签证,我在6月初出国时还没有发现这个方式在国内有何不妥,所有出国前我没有提前办理好伊朗签证。但等我从欧洲游猎到土耳其时,我通过谷歌搜索欧美人的攻略,才发现事实是残酷的,先是发现格鲁吉亚小国最近取消了中国护照落地签,
 

直接导致我从特拉布宗到巴统的计划完全泡汤,之后发现能轻松在特拉布宗拿到伊朗签证的想法是危险的,从2015年开始,伊朗驻特拉布宗领事馆开始严格要求了,所以申请者必须提供伊朗外交部的邀请函,没有提前申请到这个号码的人,几乎不可能拿到伊朗签证!我是今年七月初才发现这个改变的,我当时还天真的以为,就算要伊朗外交部的批文,提前10天申请不就可以了!但事实是10天根本不够!有欧美人为了申请一个伊朗外交部的批文号,短则要7天,长则要等一个月(比如英国人,澳洲人等欧美申请者)。而伊朗旅行社的标准申请批文的周期是10个工作日,也就是14天。
 


我真正发现问题很麻烦的时候是7月25日左右,我当时开始想办法提前申请伊朗外交部的批文号,因为我的土耳其签证会在8月12号前到期,我必须在8月12日之前离开土耳其,否则我就有麻烦了。我先后给几个伊朗旅行社发了邮件,最初几天无人回复。过了不久,到7月23日,一家叫“伊朗签证”的公司给我回复邮件(VisaForIran),他们说申请一个伊朗外交部批文号要10天时间(reference number),价格是65欧元,他们在邮件里叫我汇款给泰国账号,可以使用西联汇款。我感觉这样操作很有风险,如是又找了一家公司,这个公司也是叫我先付款给一个酒店预订网站,之后他们才开始办理。


 
如果在网上寻找‘如何申请伊朗外交部批文号’,可以发现有几十家伊朗公司提供这样的服务,这简直是暴殄天物,最后我去猫头鹰网上找靠谱的旅行社(tripadvisor),最终找到了一家叫波斯诗司的公司(PTA Key2Persia),这个公司在网上的评价比较高,我也懒得说它的坏话了,如是我马上在波斯诗司的网站上在线填写申请表,发送后给波斯诗司发送邮件,结果几天都没有人回复,不久我火了,因为我发现我的时间完全不多了,如是在7月28日左右我又给波斯诗司发邮件,而且还重新在他们网站上再次在线填写签证申请表,最后波斯诗司公司才回复我一封邮件,开口就要钱,不过报价似乎是最低的,一个人要30欧元。
 

然后我回复邮件,说这个费用是否可以到付或者让我刷信用卡支付,结果波斯诗司公司说必须预付,到了7月30日,这个波斯诗司公司告诉我说他们收到了我的申请表及护照的扫描页面,然后叫我付款给一个德国账号,我当时抓狂了,因为招行银行系统在国外不能支付,我只有跑到大街上找了几家银行咨询,


结果都不能让外国人汇款到德国账号,最后我火烧眉毛,就跑到邮局用西联汇款给波斯诗司公司指定的德国人汇了60欧元。如果波斯诗司能在这天确认收款并开始把我的申请表提交给伊朗外交部,那么我8月12日拿到伊朗外交部邀请函是来得急得,但波斯诗司并没有这么做,


 
他们先是不停回复邮件说叫我汇款给德国银行账户,之后又反复说无法收到我的西联汇款,其实就是波斯诗司公司的德国人懒得抽筋,不想跑到邮局取这个钱。而我又没有土耳其身份证,故土耳其的几家大银行都不给我汇款到德国。到了8月2日,波斯诗司公司的员工匝哈儒还在跟我玩忽悠打太极拳,我是急得暴跳如雷,他们却爱理不理的,最后我一怒之下投诉波斯诗司公司的客户经理西马,我说你们公司在搞什么鬼?


 
付款给你们又不去取,然后又以没有收到钱为借口不提交我的申请表给伊朗外交部。翌日那个波斯诗司公司的匝哈儒才不紧不慢地说他已经把我的申请表提交外交部了,而此时已经是8月3日了。



如果按14个天的处理日期算(10个工作日加上4天周末),起码要等到8月17日,而这个时候我的土耳其签证都过期5天了,这简直是扯蛋,无疑是让我进退两难。其后的几天,我几乎每天都发邮件追问波斯诗司,但直到8月9日,波斯诗司还是不能给我伊朗外交部的批文,到了今天,我决定赌一把,在没有伊朗外交部的提前批准之下,冒险申请伊朗签证。


 
我选择伊朗驻埃尔祖鲁姆领事馆的原因很简单:这里游客极少,特别是中国人少,跟我抢着插队的人少了。早上很早就起床,在家吃完牛奶泡麦片及苹果后就出门,徒步走了20分钟抵达伊朗驻埃尔祖鲁姆领事馆,此时是7:50分,已经有持枪保安站在门口的岗亭了,停车场来了一个中年男人,疑似土耳其人。到了8:15分,两个领事馆的员工过来上班,提前让我们三人进了领事馆。


 
那位先来的男人先是办理业务,不久轮到我了,我解释说其实我10天前就提交签证申请给伊朗外交部了,但我的伊朗代理可能因为邮箱不稳定,最近几天无法把批准号码发给我,伊朗领事员一听我的解释就很茫然,他说我最好拿到了批准号码再过来申请,否则会被拒签的,我说我不能等了,因为我的土耳其签证明天要到期了。不久那位伊朗领事员拿着我的护照去伊朗领事馆的网站去核查,是否我与鸢的邀请申请已经得到了批准。不久伊朗领事员把护照还给我,然后叫我等二三个小时再说。


我如是先找他要了2张签证申请表,之后我们就坐在大厅里填表,所有内容必须用英文大写字母填写,填着表的时候我们发现一个老头进来了,他也去申请签证,不久伊朗领事员叫他先拿到外交部的批准号码再过来,那个老头一脸茫然地看着伊朗领事员,最后伊朗领事员叫那个老头过来咨询我,那个老头问我是什么叫批准号码(Reference number),我就先叫老头把他的护照给我看下,原来他拿的是英国护照,他要过境伊朗去巴基斯坦。我心想惨了,英国护照不好申请伊朗签证啊!


 

第124回:夜深千帐灯备行程,伏案一桌前忙攻略 (下)

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旧帖 2016-07-10 22:42:09
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Re: 欧洲澳洲及非洲亚洲游学记
 
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To be continued 天空漂浮着蒲公英,漂着的是命运,落下的是人生。

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旧帖 2016-07-11 21:52:44
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第124回:夜深千帐灯备行程,伏案一桌前忙攻略 (下)



 
老头叹息地走了出去,不久又过来了四个本地人,周一过来办事的人是最多的,但也没有看到一个外国游客。不久到了8:55分来了一对年长的夫妇,他们的申请材料比较全,申请过程还算顺利。到了10;12分又过了两对老夫妻和一个年轻少女,这五个人能说波斯语,估计是伊朗人。

二个老妇女都带头巾,但少女没有戴头巾,还穿个牛仔裤,凸显臀部曲线。这五个人其实是替一个人来办理申请签证事宜的。这期间我们等得不耐烦了,我陆续凑过去咨询伊朗领事员,他的答复就是一个字:等!不过也不能怪别人,是我自己没有按规章办事,伊朗领事员看我是中国人,已经非常客气了,否则如果我是美国人的话,他直接叫我走人了。
 


到了10:50分左右,过来一对年轻的夫妇,女孩是土耳其人,男的是在德黑兰长大的,目前娶了位土耳其媳妇,打算回伊朗到他兄弟那里玩一段时间。德黑兰男人很高很瘦,他进门就跟我打招呼,不久他问我有什么困难,我说我拿不到伊朗外交部的批文,德黑兰男人表示他呆会可以用波斯语跟领事馆负责外交事宜的人解释下。不久德黑兰男人办理完他的事情,然后领事馆的人给了德黑兰男人一张单据,叫他去附近的银行存钱60欧元。我看到两个人都出去存钱了,我们却还在干等。到了11点左右,也就是我们苦等了三个小时之后,伊朗领事告诉我们一个噩耗:我们的申请并没有被外交部批准!
 


我当时感觉很失望,给伊朗代理汇了60欧元,担惊受怕地等了10天,最后却是这样的结果。我不死心,忙问这个批文是否可以后补,我说可能是伊朗外交部的系统故障导致我的申请被推迟处理了。那位伊朗领事叫我再把护照给他看下,他翻了半天,发现我没有去过美帝国和以色列,他就放心的地说,既然我是中国人,这个事情可以商量。不久他问我小孩多大了,我说还没有后代,他说19X8年出生的人怎么还没有生后代?

我说刚结婚不久,还没有计划。这个伊朗人开始教育我了,他说结婚了怎么不加紧繁衍后代呢?居然还有心情出来旅游?聊了不久伊朗领事就拿出一张单给我,叫我到附近的一家银行存款60欧元,我一看这个事情可以成了!真是峰回路转了,我拿着单据就冲出伊朗领事馆,走到警察总局旁边的大马路后,瞅了半天没有看到那个银行,无奈去旁边的游客中心咨询,
 


那位好人给我一张地图,告知我详细地址后,我很快就找到了银行(Ziraat Bankasi),进去后发现几十个人在排队,无奈去取号了,是687号,我看屏幕是正在办事的是380号左右,我当时泪奔了,心想我不是要等几个小时!这时那个德黑兰人居然也在排队,我凑过去一看,他的号码是682左右,我心想应该不用等很久吧?果然银行的报号系统是跳着报号的,报完390号就又报686号,约几分钟后等我叫687号了,在3号柜台,我刚走过去,看到一个穿西装的本地人进来插队,等他一走,排我后面的688号的人又插我的队,搞得我想上去揍他了。


 
不久轮到我了,付款60欧元时我心里没有底,为何别人一个人就要付60欧元,我们两个人怎么只要付60欧?是否我给伊朗领事馆存120欧元算了?但我又担心吃亏,最终只存了60欧元,返回伊朗领事馆时,他们正要下班,因为此时是12点20分,他们正常会在11:30分关门,伊朗领事已经加班给我们办事了。我忙把银行的存单给他看,又把每人两张登记照片给他,申请表也提交了,最后伊朗领事说我怎么只付了60欧元?我心里抓狂了,不会又叫我返回银行再存60欧元吧?
 


那个伊朗领事做事倒也灵活,他说看你是中国人,你就付现金吧。我忙从包里拿出70欧元给了他,他找兑了10欧元给我,之后叫我下午15点过来取护照和签证。我们出了领事馆就去旁观的邮局咨询退款的事情,保安看我是外宾,特意跑过来帮忙,他建议我下午3点再来。不久我们走回旅馆,鸢就煮饭炒菜,吃饱喝足后我们再次出门,在大街上又碰到了刚才办签证的年轻夫妇。不久我们在14:40分左右抵达伊朗领事馆,坐下来等候,不久伊朗夫妇进来了,他们咨询了办事员,说要等到16点才能拿到签证,我心想我们的签证是否也要等到16点才出来呢?如是我叫鸢先等候,我趁机又跑到邮局,
 


看到很多人在排队,我也去排队,不久那位年轻的持枪保安认出了我,他说我是外宾,不用排队,然后把我亲自请到柜台里面的经理办公室,叫几个主管给我特事特办,其实我的事情并不什么大事,就是我之前给德国人汇款了60欧元,现在我后悔了,想把这个钱退回来。一个老员工过来跟我说这个事情不难办,然后他叫我拿护照过来,我说护照还在伊朗领事馆呢,他说我得拿原件过来他们才能办理,无奈我只好又跑回伊朗领事馆,进门就发现鸢已经领到了签证,我也过去取,伊朗领事员办完事情就把我的护照签证递给我了,我仔细一看,伊朗签证真是30天的,从今天就算有效日期了。
 


我们开心地离开了伊朗领事馆,徒步走到邮局。里面人山人海,本地人都在排队,保安又过来直接把我领到了经理办公室,然后经理折腾了半天告诉我说今天可能办不了,至少要等明天才能拿到钱,我忙说我明天说离开土耳其了,叫他帮忙,他又到处找人签字特批,又打电话给领导,折腾了半个多小时,我等不及了,趁机跑出邮局,跑到不远处的捷运汽车公司购买了明天早上发往阿勒的汽车票(Agri),花费50里拉,那位售票的小姐都认识我了。折返又走回邮局。
 


进到经理办公室,在几个人的折腾之下,我终于拿回了西联退给我的60欧元。不久我们返回酒店,我要加紧时间预订住宿,幸好网络恢复正常了,下午17:25分我把电脑桌移到房间门外,网络信号就特别强。我们房间对面和右侧都住着人,402房间不停有人进出,不久我们对面405房间的男人出来倒垃圾,他看到我把桌子摆在门口上网,他感觉很奇怪,如是他用英语问我怎么回事,我说走廊网络信号好,不久他问我是哪里人,我说是中国人,然后他就开始用中文跟我交流,原来他是美国人,娶了个中国妻子,所以他的中文非常好,当他听说我拿到伊朗签证的时候,他非常羡慕,
 


他说美国人很难拿到伊朗签证,他只能等将来两国关系改善之后再去。不久美国男人从外面返回房间,他把他的原籍中国的妻子喊了出来,我们忙跟他们一家人打招呼,他妻子姓吴,是湖南长沙人,现在已经是美国国籍,吴女士有十年的中国签证,不久吴女士的女儿也走了出来,她女儿跟鸢差不多高,现在是读初中的年纪,非常漂亮,吴女士看上去非常年轻。混血女儿和美国男人的中文非常好,吴女士大部分时间是从airbnb上预订家庭旅馆,她们在中国呆了一段时间,
 
就从兰州坐高铁列车去了新疆,然后经过格鲁吉亚抵达土耳其,之后他们旅程的终点站恰好是意大利,也就是我们间隔年的起点站。吴女士虽然年近中年,但风韵犹存,说话很有水平,她很像我之前在马士基的人事部经理彭波。我们跟美国家庭兴奋地聊完天之后,我的电脑就黑屏死机了,真是吓人。不久美国夫妇一家人出去逛街了,我又开始维修电脑。以前在中国时每天都接到几十个垃圾骚扰电话,现在出国两个多月,我基本上都是在中国的夜晚时间开机,今天因为要办理签证,我提早开了手机,结果中国的骚扰者还是没有忘记我,我白天累计接到来自上海和深圳的跨国骚扰电话,令人扼腕。
 


不久402房间的两个做生意的本地住客返回房间,他们跟我打招呼。晚上库尔德人又开始跳舞了。一个小时后原籍长沙的吴女士回到旅馆了,她跟我说这里的群众太热情太好了,她们去超市逛,群众还免费送东西给她们,我说物以稀为贵,这个地方游客稀少,群众自然乐意帮忙了。埃尔祖鲁姆这是这样的,早上多是天晴,到了下午必然多云且会下雨,晚上我终于购买了一个月之后去约旦的机票,因为担心在伊朗无法正常上网,所以先把机票提前买好了。
 
Jumbo Huang Notes: I booked the airtickets in advance: FZ-716 Yerevan Airport 15:50 Sunday 27 September 2015 Dubai International Airport, 18:55 Sunday 27 September 2015, 3Hours 5Mins; FZ-8143 Dubai International Airport, 21:55 Sunday 27 September 2015 Amman Airport 00:15 Monday 28 September 2015 3Hours 20Mins  MR JIANBO HUANG Hand baggage 7 Kg,20 kg Baggage Allowance,Buy snacks and drinks on board.
 

第125回:祭亚美尼亚大屠杀,种族灭绝驱逐流徙

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旧帖 2016-07-11 22:25:14
Post #275
Re: 欧洲澳洲及非洲亚洲游学记
 
马可菠萝蜜 离线 马可菠萝蜜 楼主这游学,气势磅礴,时间空间跨度相当大,

人生有此一游,无憾矣,

跟着楼主的眼睛去旅行,big smilecool

谢谢分享。
=============
图文有点无关?
马可菠萝蜜 于 2016-07-11 22:37:43 编辑

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随缘随性 随心所欲 无牵挂

 
旧帖 2016-07-12 21:40:31
Post #276
Re: 欧洲澳洲及非洲亚洲游学记
 
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第125回:祭亚美尼亚大屠杀,种族灭绝驱逐流徙 (上)

 
20150811早上五点多起床,洗漱完毕后下来,发现老板不在,到处找寻未果,只有到马路对面的茶馆找人帮忙,那人跑到楼上把伊匹克酒店的老板找了出来,我支付了225里拉,是三天的房费。不久我们徒步几公里,花费半个小时走到了埃尔祖鲁姆中学旁边的公交车站,期间碰到了昨天住我们房间对面的美国人,他起来得真早,逛完景点后在茶馆喝茶,他用中文跟我们打了招呼。
 


候车的地方旁边有两个军事管制区,不久我们等到了4路公交车,给司机4里拉,十多分钟就抵达了埃尔祖鲁姆汽车总站,轮流上完厕所花费2里拉。我们在8:30分上了捷运汽车公司发往阿勒的小巴,是一个老年司机和2个少年给我们提供运输服务。纵然是小巴,汽车也没有坐满。


我们坐在第一排,后面一排是一位双手残废的穆斯林妇女带着三个可爱的女童,我们把饼干和葡萄分给三个女孩吃。沿途经过草原区域和城堡,看到不少儿童在路上乞讨,一些妇女在马路上拦汽车乞讨,有婚车经过时朝马路上撒钱,一些流浪儿童追着汽车跑。


 
土耳其的流浪儿童和辍学的儿童非常多,这些人整天在街上晃荡,一些儿童会去运输公司和餐馆当学徒,还有一些辍学儿童喜欢拿个称体制的器具到处讹钱。不过我明显感觉到阿勒省比较贫穷,经济发展很差。约11点左右抵达了阿勒汽车站(Agri Otogar),那是一个很新的大汽车站,我们下车后就咨询工作人员是否有去多乌巴亚泽特的汽车(Dogubeyazit),大部分路人不知道,一个打领带的高个子青年表示会带我们去找汽车,但他绕了一圈却没有找到,不久我打算自己找了,
 


我把大背包放在地上让鸢照看,然后我绕汽车站走了一圈,没有看到任何汽车是发往多乌巴亚泽特的,无奈问了几家运输公司,也说这个汽车站没有车去多乌巴亚泽特,不久我跑到马路上问公交站台的司机,差点坐汽车去阿勒市区再找车了,后来不死心,折返回汽车站,找到一家叫力得的运输公司(Lider Dogu Anadolu),他们的名片上写着有汽车去多乌巴亚泽特,当我过去咨询时,他说叫我去汽车站广场上等就可以了,班车是12点15分发车,


 
如是我又走到停车场上,找了半天没有看到去多乌巴亚泽特的巴士,最后一群人过来帮忙,这些群众折腾了半天,最后出了个馊主意,叫我坐个出租车去另外一个车站再转车去多乌巴亚泽特,我心想可能也只有这样了,如是我返回候车大厅取行李,拉着鸢走到广场上时,却没有看到刚才那群出馊主意的人,倒是一个捷运汽车公司的老员工把我喊到一辆刚抵达广场的老奔驰大巴,这个汽车赫然就是去多乌巴亚泽特的车,我心想刚才我折腾个啥,我想先放好行李,但旁边的汽车公司人员急迫地叫我付钱,我刚打开钱包,那个人就直接伸手从我钱包里掏走了20里拉,这个边境地区的群众都很野蛮了。


 
不久我们放好行李就上车了,大巴上也就只有不超过10个乘客,我们坐前排,不久汽车就启动了,两个女童从后座跑到前座,跟我们坐一排,然后她们就盯着我们看,看得我发毛,不久我们开始吃午餐,然后我跑到第二排坐,不久又过了三个女童,其中二个女童直接坐在鸢旁边,当鸢打盹睡觉时,两个女童就贴近鸢看,真是穷乡僻壤的群众没有见过我们这样的外宾啊。阿勒是土耳其阿勒省的首府,面积11.37平方公里,人口约十万,海拔高度约1800米,与伊朗相邻,居民大多数为库尔德人。在苗语中称呼小姑娘为“阿勒”。


 
 阿勒省跟我之前到访的卡尔斯省等地方一样,以前本来是居住着很多亚美尼亚人的,结果经历百年前的种族大屠杀之后,如今还留在土耳其的亚美尼亚人已经所剩无己了。我们知道,“20世纪四大反人类屠杀”分别是南京大屠杀,亚美尼亚大屠杀,纳粹对犹太人屠杀和卢旺达种族大屠杀,其中四大反人类屠杀中最早发生的就是亚美尼亚大屠杀,发生在我国的则是南京大屠杀,因为日本民族的“缩小习性”及“无原则性”,导致小日本官方至今也不认错,不过我方腐败兵弱也是原因,
 

日本以前是一个几乎一无所有的国家,连欧美强国都不会却殖民占领的国家,它也是非常罕见的没有被殖民过的国家,这样一个一无所有还地震海啸不断的国家,是永远不会放弃对天朝资源进行掠夺的。如果天朝不思进取,谁也不敢保证类似的“南京大屠杀”会不会在将来发生。


对于犹太人屠杀,它应该是规模最广,影响最恶劣的,但毕竟德国人道歉了,反省了,所以可以盖棺定论了,而对于卢旺达种族大屠杀,则还存在一些问题,但大部分已经达成共识,所以“20世纪四大反人类屠杀”中,只有“亚美尼亚大屠杀”的遗留问题最严重,至今悬而未决。


 
亚美尼亚大屠杀是奥斯曼土耳其帝国对其辖境内亚美尼亚人基督徒进行的种族屠杀,其受害者数量达到 150 万之众。土府至今拒绝承认这是一起官方发起的有预谋的屠杀行为,但亚美尼亚、俄罗斯和多数西方国家皆认为这是一起可以和犹太人大屠杀相提并论的由一国政府蓄意进行的种族灭绝行为,一些土耳其学者如奥尔汉帕穆克等也持有相同观点。目前共有阿根廷、比利时、加拿大、法国、希腊、意大利、黎巴嫩、荷兰、俄罗斯、瑞典等二十多个国家官方承认这是一场种族屠杀。
 


欧洲议会也承认“亚美尼亚大屠杀”事件,称这宗屠杀为“违反人性的罪行”。联合国防止歧视和保护少数小组委员会也将事件定性为“种族灭绝”。这样说来应该是可以定性了,只不过因为涉及一些历史遗留问题和利益关系,很多国家选择了沉默。在奥斯曼帝国境内,根据伊斯兰教的齐米制度,作为基督徒的亚美尼亚人可享受有限度的自由,例如信奉原有宗教的权利,但是待遇有如二等公民。基督徒及犹太人不被视为与穆斯林平等,前两者指控穆斯林的供词不会被法庭接纳。


 

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旧帖 2016-07-13 23:14:10
Post #277
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第125回:祭亚美尼亚大屠杀,种族灭绝驱逐流徙 (下)

 
基督徒及犹太人被禁止携带武器或骑马,他们的房屋与宗教建筑也不能高过穆斯林的,不准穿绿色衣服,宗教活动也要顺从穆斯林的规定,此外还有其它法律上的限制。违反这些法令的人可被处罚,轻则罚款,重者可被处死。欧洲大陆的三大资本主义强国英国、法国及俄国对奥斯曼帝国处理国内的基督教徒少数族裔有异议,认为违反宗教自由,向土府施压日增,要求它的所有公民都享有同等权利。从1839年起,土府推行坦齐马特改革去改善少数族裔的处境,但成效不大。到了1870年代末,希腊及几个巴尔干国家已经不能忍受,先后摆脱了奥斯曼的统治。
 

亚美尼亚人在这段时间没有积极争取独立,使他们得到了“忠心米利特”的称呼。从1860年代中期至1870年代初,亚美尼亚人开始要求土府改善他们的待遇。亚美尼亚人群体议会从安那托利亚东部的农民收集签名后,向土府请愿,要求纠正被那些农民抱怨的事:库尔德人及索卡西亚人在亚美尼亚人市镇抢掠和杀人;不依法收税;政府官员的犯罪行为;拒绝在审讯时接纳基督教徒作为证人。土府听取了这些诉求,承诺会惩罚那些要对事件负责的人。
 


1875年波斯尼亚和黑塞哥维那、保加利亚及塞尔维亚的基督教徒起事被镇压后,列强援引1856年的《巴黎条约》,宣称该条约容许它们介入以保护奥斯曼帝国的基督教徒少数族裔。面对日增的压力,政府宣布实行君主立宪制及与列强谈判。与此同时,亚美尼亚人的君士坦丁堡牧首拿施斯二世提出亚美尼亚人的控诉,指他们遭受广泛的“强夺土地……强迫妇女及儿童改变宗教信仰、纵火、强索保护费、强奸及谋杀”。


所以在1877年至1878年的俄土战争结束后,亚美尼亚人开始更倾向以俄国作为他们安全的保证人。拿施斯于俄国领导人与奥斯曼人在圣斯特凡诺谈判期间,接触了俄国人,说服他们在《圣斯特凡诺条约》加入第16条,规定占据亚美尼亚省份的俄军只会在奥斯曼完全落实改革后才会撤走。


 
本来这条规定是能很好保护亚美尼亚裔人的,但当时英国不想俄国占据大量奥斯曼领土,迫使俄国进行新谈判,于1878年6月13日召开柏林会议。亚美尼亚人参与了谈判,表明他们争取的是自治,不是脱离奥斯曼帝国独立。他们取得部分成功,《柏林条约》第61条包括了上次第16条的同样文句,但是删去俄军可留在那些省份的提及,取而代之是土府须定期把改革的进度知会列强。1876年新苏丹阿卜杜勒哈米德二世登位。从《柏林条约》签订后的改革期开始,哈米德二世试图搁置那些改革,声称亚美尼亚人在那些省份未占大多数,又称亚美尼亚人报告受苛待的事大多是夸大或不实。
 


1890年哈米德二世创建了一支准军事队伍“哈米迪耶”(Hamidiye),由库尔德族非正规人员组成,任务是“随他们想怎样的去处理亚美尼亚人”。由于奥斯曼官员蓄意在亚美尼亚人聚居市镇引发叛乱,例如1894年的“沙逊抵抗”,这些部队越来越多被用作以压制及屠杀手段去对付亚美尼亚人。亚美尼亚人成功击退这些部队,于1895年提请列强关注这些越轨行为,而列强随即谴责土府。列强迫使哈米德二世于1895年10月签署新的一揽子改革,以抑制“哈米迪耶”的权力,可是与《柏林条约》规定的改革一样,从未得到落实。


 
1895年10月1日2000个亚美尼亚人在君士坦丁堡集会请愿,要求落实改革,遭奥斯曼警察用武力驱散。未几君士坦丁堡发生了一些亚美尼亚人被屠杀事件,随后席卷其他亚美尼亚人聚居的比特利斯省、迪亚巴克尔省、锡瓦斯省、特拉布宗省及凡城省等。遇害的亚美尼亚人可能有10万到30万人之间。虽然哈米德二世未有直接下令进行那些屠杀,但是他被怀疑默许它们发生及没有采取行动制止。虽然列强誓言会采取行动及强制实施新的改革,却因为政治及经济利益的缘故而没有实现。
 


1908年7月24日哈米德二世被军官发动政变推翻,恢复君主立宪制,再次使亚美尼亚人重燃在帝国内享有平等权利的希望。政变者来自青年土耳其人运动,欲改革帝国的施政及推行现代化以追上欧洲水平。该运动由两大类人组成:世俗主义的自由立宪主义者,及民族主义者。前者比较支持民主,愿意接纳亚美尼亚人加入他们;后者则对亚美尼亚相关议题及亚美尼亚人常找欧洲人求助的事采取较不容忍的立场。在青年土耳其人的众多派系中,有一个叫“统一与进步委员会”的组织。
 


该组织最初是一个由萨洛尼卡的军官组成的秘密结社,在军方内日渐壮大。1909年4月13日发生了一场反政变,一些奥斯曼军官与伊斯兰神学生联手,意图把国家恢复苏丹及伊斯兰教法的统治。反动派部队与新政府部队发生战斗,最后新政府平息了叛乱,把反对派领导人送交军法审讯。该事件虽然最初是针对新成立的青年土耳其人政府,却殃及亚美尼亚人,他们被视为支持恢复宪法而遭受杀戮。当奥斯曼军队被召来时,许多记载指他们没有试图制止暴行,反而加入抢掠阿达纳省的亚美尼亚人飞地。当时约有近三万亚美尼亚人在“阿达纳屠杀”中遇害。


 
到了1914年11月,奥斯曼帝国加入第一次世界大战的同盟国一方。战争部长恩维尔帕夏的部队在萨瑞卡密斯战役被俄军打得大败,他返回君士坦丁堡后,公开指责萨瑞卡密斯那里的亚美尼亚人主动协助俄国人,导致他打败仗。1915年2月25日战争部长恩维尔下令所有军方单位把部队内的亚美尼亚人移走,改编他们入无武装的劳动营。恩维尔解释此举为“恐怕他们会串通俄国人”。传统上奥斯曼陆军只会征召20至45岁的男性非穆斯林入正规军,较年幼及较年老的非穆斯林士兵会编入劳动营作为后勤支援。在2月以前,有些入伍的亚美尼亚人当上了劳工,最终也难逃一死。
 


把部队的亚美尼亚兵士改送到被动的、无武装的后勤部门是随后的种族灭绝的重要一步。据记载,消灭那些营的亚美尼亚人是以“统一与进步委员会”名义进行的有预谋计划的一部分,那些亚美尼亚兵中有许多人被当地的土耳其人团伙杀害。1915年4月19日,凡城省长杰夫戴特贝伊以征兵为理由,要求凡城立即向他提供4000人。亚美尼亚人认为他有阴谋,没有依从。杰夫戴特早前已在附近村庄展开屠杀,表面上用搜查武器为借口。亚美尼亚人提议交出500人再加豁免金代替其余的人,以换取时间,可是杰夫戴特指控亚美尼亚人“叛乱”,表示他有决心不惜任何代价去“粉碎”它。
 
1915年4月20日,当一个亚美尼亚女人遭调戏,两个前来帮她的亚美尼亚男人被土军杀死后,凡城的武装冲突开始。亚美尼亚防守者有1500个枪手,配备300支步枪、1000支手枪及其它陈旧武器,保护了亚美尼亚居民3万人及难民1万5千人。后来尼古拉尤登尼奇的俄军前来解救他们,冲突才结束。1914年的奥斯曼当局已经开始在政治宣传上把帝国内的亚美尼亚人形容为对帝国安全的威胁。战争部一个海军军官这样形容该计划:为了使这个巨大罪行正当化,在君士坦丁堡精心准备了一份必要的宣传材料。上面宣称:“亚美尼亚人与敌人结盟。
 
他们将在伊斯坦布尔暴动,杀死统一与进步委员会领导人,并成功打开达达尼尔海峡。”1915年4月24日晚,土府一夜间拘捕了二百多位君士坦丁堡的亚美尼亚知识分子及社区领袖,许多人在后来被杀害。1915年5月,内政部长塔拉特帕夏要求内阁及大维奇尔立法准许迁移及重新安置亚美尼亚人到其它地方,理由是“国内有些地方出现了亚美尼亚人的暴乱及屠杀”。1915年5月27日奥斯曼帝国议会通过《驱逐临时法》,容许政府及军方驱逐任何被认为威胁国家安全的人,
 
到9月又有新法例《征用及充公临时法》被提出,根据该法例,亚美尼亚人所有“遗留”的货物及财产归政府所有。《驱逐临时法》实施后,亚美尼亚人遭杀戮及充公财产的事在许多西方国家激起不满。虽然奥斯曼帝国的战争盟邦没有多大抗议,许多德国及奥地利历史文件仍记载了亚美尼亚人被杀害及普遍挨饿的可怕经历。美国《纽约时报》在1915年间有过百篇关于亚美尼亚人被集体谋杀的文章,形容屠杀是“有系统”、“获得许可”及“由政府组织的”。
 


老罗斯福后来说那是“战争中最大的罪行”。当时亚美尼亚人的队伍被迫前往叙利亚及周围荒漠。不少证据显示土府在驱逐过程中没有向亚美尼亚人提供任何补给设施或物资,即使抵达目的地后也是如此。流徙者的尸体遍布道路及幼发拉底河,那些侥幸生还的人也是注定死路一条,这是一个灭绝全部亚美尼亚人的计划。负责押送亚美尼亚人的奥斯曼军队不仅纵容其他人抢劫、杀害及强奸那些亚美尼亚人,许多时甚至自己也有份参与其中。既被夺去随身财物,又被赶入荒漠的亚美尼亚人,死者数以十万计。自然地,因饥饿和疾病而造成的死亡率非常高,而且被当局的野蛮对待进一步推高……除了少数例外,没有提供任何形式的遮蔽处,那些从寒冷地方前来的人们被遗留在荒漠的灼热太阳下,无水无粮。
 
只有少数有能力付钱给官员的人才可得到暂时救助。当时土国就已经开始建造集中营了,出现了直接杀害或被集体烧死的情况。由“统一与进步委员会”建立的一个名叫“特别组织”,奥斯曼第三军团司令韦希布帕夏曾称“特别组织”的成员是“人类的屠夫”。当时中立的美国以及奥斯曼帝国的盟友德国和奥匈帝国在内的数以百计目击者记录了许多有政府支持的屠杀事件。
 


许多外国官员以及教宗本笃十五世提议介入以协助亚美尼亚人,但是都被宣称正在对亲俄罗斯叛乱实施报复的土府官员推却。1915年5月24日三国协约警告奥斯曼帝国“鉴于土耳其这些违反人道及文明的新罪行,协约国政府公开宣布土府的全体人员及为他们做事而涉及那些屠杀的人将要对此等罪行承担个人责任”。
 

第126回:创世纪库尔德斯坦,有民族无国家难聚

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第126回:创世纪库尔德斯坦,有民族无国家难聚 (上)

 
美国未参战时,它在奥斯曼帝国境内设有多间领事馆。另有一些美国的基督新教传教士在亚美尼亚人聚居地区设立办事处。亚美尼亚人的遭遇经常被世界各地的报纸及刊物报道。许多美国人公开批评大屠杀,包括斯蒂芬怀斯、威廉布莱恩及前总统老罗斯福等,但都集中在口头批评,没有实质行动。1919年苏丹穆罕默德六世下令国内的军事法庭就帝国卷入第一次世界大战的责任对“统一与进步委员会”的成员展开审讯。军事法庭指责“统一与进步委员会”的成员进行一场不符合米利特概念的战争。


 
亚美尼亚人的事件被掀出来成为指控。在这些审讯中产生的文件大多在后来被移交到国际性审讯那里。1919年1月一份呈上穆罕默德六世的报告指控了超过130个疑犯,大多数是高官。军事法庭认定“统一与进步委员会”蓄意通过“特别组织”在肉体上消灭亚美尼亚人。当时的“三大帕夏”,包括塔拉特及恩维尔,在一次大战结束时逃到国外。1919年于君士坦丁堡举行的审讯把缺席的这三人判处死刑。军事法庭解散了“统一与进步委员会”,充公了它及那些被判有罪的人的资产。


 
“三大帕夏”中有两人后来被亚美尼亚复仇者刺杀。有历史专家认为亚美尼亚种族大屠杀“最能够与犹太人大屠杀相提并论”。不过他也指出两者有几点明显分别,尤其在动机方面。有人指出亚美尼亚种族大屠杀应被理解为是1896年开始,而非于1915年才开始。土国的正式立场是亚美尼亚人在“迁移”或“驱逐”过程中的死亡不应被视为“种族灭绝”,理由分别有:那些杀人事件不是由政府蓄意策划的;亚美尼亚人作为一个文化上的群体,可能会同情俄国而构成威胁,杀死他们是合理的;亚美尼亚人只是挨饿;或指有“亚美尼亚匪帮”作恶之类等。
 


有些人用语义或“不适用于那个时代”作为理由去否定这次屠杀是“种族灭绝”,同时土耳其在一次大战的伤亡数字常被用来淡化亚美尼亚人的死亡数字。土耳其刑法典第301条禁止“侮辱土耳其”,有检控官用这条法例去迫使国内一些知识分子不再提起奥斯曼帝国末年亚美尼亚人遭受的暴行。被告人通常会遭受随之而来的仇恨宣传及人身安全威胁。13世纪初期,原来居住在中亚的突厥人开始向西迁移,进入小亚细亚地区。16世纪时,其后裔奥斯曼土耳其人建立了地跨欧亚非三洲的庞大的伊斯兰教封建军事帝国—奥斯曼帝国。亚美尼亚人居住在位于亚洲的南高加索和安纳托利亚高原东北部的亚美尼亚高原。
 

15世纪时,亚美尼亚人被奥斯曼帝国所征服,但经过几个世纪,亚美尼亚人仍保留着其文化和宗教上的独立性。17到18世纪,随着征战了数个世纪的伊斯兰教封建军事帝国奥斯曼帝国的日益衰落和瓦解,亚美尼亚人要求建立独立的民族国家的呼声日益高涨。几乎在与此同时,兴起于欧洲东部边陲的基督教东部教会国家沙皇俄国一直想把奥斯曼帝国统治下的西亚美尼亚纳入其版图,由此大力支持亚美尼亚建国。19世纪后期,亚美尼亚地区自治问题一度成为国际热点。
 


第一次世界大战爆发后,奥斯曼帝国加入以德国和奥匈帝国为首的同盟国,向协约国宣战,但战局并不顺利,而且国内政治、民族问题因为战争失利而激化,达到了一触即发的地步。奥斯曼帝国把这归咎于亚美尼亚等民族与外部势力勾结,决定“攘外必先安内”。一战时任奥斯曼帝国内政部长的塔拉特帕夏说:“要一劳永逸地解决亚美尼亚问题,就必须从肉体上消灭亚美尼亚这个种族。”奥斯曼帝国首先将目标对准了亚美尼亚的文化精英。1915年4月24日,650多名亚美尼亚知识分子和显要人物被逮捕,然后被处决。接着军队中的亚美尼亚裔军人被甄别、隔离、处决。与此同时,奥斯曼帝国对土耳其东部诸省进行了扫荡。截至1915年5月,该地区的亚美尼亚男性已经被消灭殆尽。


 
行动随即进入第二阶段:同年5月底,奥斯曼帝国下令将全部亚美尼亚族裔“押运”到叙利亚和美索不达米亚的沙漠地带。流亡者中那些有姿色的妇女或低龄儿童被掠为奴隶,其余的在历经劫掠、奸淫、屠戮之后,抵达叙利亚时已不足原先数目的20%。而在那里等待他们的依然是无止境的饥饿、疾病和劳碌。同样的命运也落在土耳其西部省份的亚美尼亚人头上:精英人物先被斩杀,剩余人口又被强掳。而且,在押运过程中,闷罐车在人类历史上第一次被大规模使用。
 


沙漠中,土府沿幼发拉底河建立了25个集中营,70万人被不断地从一个集中营转运到另一个集中营。直到1916年4月,这些集中营最终被一个个“清扫”干净。据亚美尼亚方面的史料记载,1915至1922年期间,奥斯曼帝国实施的惨无人道的种族灭绝政策,导致150万亚美尼亚人死亡。


但后来的土耳其一直对大屠杀言论加以否定。他们认为当时亚美尼亚人发动独立起义,在冲突中,双方都有伤亡。而后来对亚美尼亚人的迁移并不是针对全体亚美尼亚族,最初新教徒、天主教徒、寡妇和儿童就不在被驱逐之列。当然,在迁移过程中,由于管理、卫生等方面的缺失,使得大量亚美尼亚人死亡,但是绝对不能称之为“有计划的大屠杀”。


 
土府建议由土耳其和亚美尼亚的历史学家组成专家组,对这段史实进行研究,以形成共同认识。另一方面,亚美尼亚和其他多数西方国家都认为这是一起可以和犹太人大屠杀相提并论的由一国政府蓄意进行的种族灭绝行为,一些土耳其学者也持相同观点。目前共有阿根廷、法国、黎巴嫩、荷兰、瑞典等22个国家承认这是一场种族屠杀。联合国于1978年将事件定性为“种族灭绝”。这其中虽有对于“大屠杀”的历史认定问题,但在西欧广泛居住的有着重要政治经济力量的亚美尼亚后裔的推动、宣传也起了相当大的作用。不管土耳其承认与否,这次大屠杀事件已经带来了严重的后果。


 
首先,这一事件影响了土耳其加入欧盟的进程。同时,这一事件使得中东的亚美尼亚问题更加复杂化。1915年是亚美尼亚人的命运分界线,它从根本上改变了亚美尼亚人民的发展路线。亚美尼亚在1991年通过全民公决脱离苏联正式独立,领土只占亚美尼亚高原的11.5%,人口也只有亚美尼亚民族总人口的一半,这在亚美尼亚人看来都是那次大屠杀种下的恶果,因此人们的民族情绪十分强烈。无论境内的还是境外的亚美尼亚人一直希望通过各种途径扩大本民族的版图,壮大本民族国家的力量,这便势必触动中东原有的政治格局,在这一地区引发新的国际磨擦。


 
2011年12月22日法国国民议会通过一项对否认亚美尼亚大屠杀行为加以惩罚的草案。法国国民议会当天通过法案,对否认获得法律承认的亚美尼亚大屠杀行为的人处以一年监禁和4.5万欧元的罚款。罗马教皇公开使用了“种族灭绝”一词,来形容1915年以来对150万亚美尼亚人的大屠杀事件,他也成为第一任使用这一说法的罗马天主教会领袖。亚美尼亚大屠杀与纳粹的犹太人屠杀和卢旺达种族大屠杀并称为“20世纪三大种族屠杀”。


 

第126回:创世纪库尔德斯坦,有民族无国家难聚 (下)

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昨天晚上尼斯著名的滨海大道上聚集了大量民众观看国庆节烟火表演,一辆卡车以高速冲入人群,造成人员伤亡和民众恐慌。事发当时一位离卡车15英尺远的美国群众称众人纷纷倒地。有人看到司机将卡车对准人群后,突然加速冲向他们,并目睹了司机拿出枪并开始向人群射击。“路上发生了一场大屠杀,尸体无处不在”。“当时有一大群人集中在那里,突然一辆白色的大卡车冲了出来,我看不见司机,但是这辆卡车一直以大概每小时25到30哩的速度左右冲撞。”事发视频显示,卡车撞向人群,“像在玩保龄球一样。”发生在南部城市尼斯的卡车冲撞人群事件,已经导致84人遇难。


A truck drove into a crowd at Bastille Day celebrations late Thursday in Nice, southern France, killing at least 84 people, We cannot deny that it was a terror attack, Truck driver shot into crowds before plowing into people for around 1.2 miles (2 kilometers) until he was shot to death by authorities.

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第126回:创世纪库尔德斯坦,有民族无国家难聚 (下)

 
再说我们的汽车进去阿勒省之后,也到了以库尔德人为主的聚集区域。如果说以前的亚美尼亚人长期处于有民族无国家的状态的话,则库尔德人的情况更特殊,他们上千年来就是一个有民族无国家的群体,数千年间依附过无数强族大国自身却难有立足之国,甚至自治之权。其民族的命运完全由大国掌控,自己却身轻言微,时至今日三千多万族众分居列国,难有平等公平之权,真可谓可悲可叹。库尔德人是西亚库尔德斯坦地区的游牧民族,属欧罗巴人种地中海类型。


 
主要分布在扎格罗斯山脉和托罗斯山脉地区。在中东是一个人口仅次于阿拉伯人、土耳其人和波斯人的第四大民族。这次游历土耳其,我接触的库尔德人就更多了,通常情况下我无法把库尔德人和土耳其人区分开来,因为他们很多时候说的语言也是一样的。库尔德这一名称可追溯至西元7世纪诸部落改宗伊斯兰教之时。阿拉伯帝国后期,库尔德人曾建立几个封建王朝。
 


其后,突厥人、蒙古人几次侵入库尔德斯坦。库尔德人聚居地被称为库尔德斯坦。这一地区原先大部分为奥斯曼帝国所统治。12世纪时,塞尔柱苏丹桑贾尔首建库尔德斯坦省。16世纪初到17世纪30年代,封建制度逐渐形成。直至19世纪,库尔德人在奥斯曼帝国境内仍保持半自治状态,成为土耳其和伊朗两国之间的缓冲地带。此后由于奥斯曼帝国崩溃,库尔德人分属于数国。第一次世界大战后,库尔德斯坦被划分到土耳其、伊拉克、伊朗、叙利亚、黎巴嫩、阿塞拜疆和亚美尼亚。其中伊拉克境内的库尔德人占伊人口总数的五分之一,是伊人口最多的少数民族。


 
伊拉克境内的库尔德人一直在谋求建立自己的独立国家。1920年签订的《塞夫尔条约》规定建立自治的库尔德斯坦,但是此项条约始终未获批准。1923年《洛桑条约》取代《塞夫尔条约》,但没有提到库尔德斯坦和库尔德人。由此引起零星而短暂的武装暴动,1931到1932年和1944到1945年在伊拉克的库尔德斯坦发生激烈的战斗。土耳其的库尔德人受政府的特殊冷遇,政府试图剥夺库尔德人的身份而称之为“山地土耳其人”。伊朗的库尔德人也感到政府的强大同化压力,并忍受着伊朗穆斯林多数派的宗教迫害。
 


伊拉克的库尔德人遭到文化压抑比较少。1958年伊拉克王朝被推翻,新政府未能满足他们的政治权利和社会福利等愿望。1970年新的复兴党政府允许伊拉克的库尔德人有限制的自治。1988年伊拉克的库尔德人受到伊拉克的武力攻击,许多人被迫逃离伊拉克。1980年至1988年的两伊战争和1991年的海湾战争期间,伊境内的库尔德人曾趁机举事试图脱离伊拉克,但相继遭到伊政府军的严厉镇压。1991年5月美英等国以保护库尔德人为由,在伊领土北纬36度以北划出了一个面积为4.4万平方公里左右的“安全区”,禁止伊飞机或军队进入。伊政府因此失去了对北部库尔德人地区的控制。
 


美英法在伊北部建立“安全区”后,“库民党”和“库爱盟”两派曾达成分享权力的协议,伊北部局势一度出现缓和。但自1994年以来,两派因权力分配不均多次发生武装冲突。1992年5月“库民党”和“库爱盟”举行历史上首次选举,6月成立议会,7月组成政府,但未得到伊中央政府的承认。2001年1月双方进一步达成有关相互减少对峙兵力、提供交通便利等协议,签订了关于加强安全合作的联合公报。同年11月,萨达姆也曾表示愿同库尔德人以对话方式解决问题。
 


“倒萨”运动以来,米国一直寄希望于利用库尔德人帮助推翻萨达姆政权。目前库尔德人在伊拉克主要分布在北部地区包括杜胡克、苏莱曼尼亚和埃尔比勒省以及基尔库克、摩苏尔和迪亚拉省地区,面积约8万平方公里,人口约400万。这里地势险要,石油产量占伊全国一半以上,而且农、牧产品丰富,有“谷仓”之称。库尔德人主要以农牧业为生,随着石油工业的兴起,已有部分库尔德人成为石油工人。库尔德人有着强烈的民族独立愿望。尽管长期在世界占有特殊领域,库尔德人却从没取得民族国家的地位,但是他们具有出名的军事才能,在许多军队中成为有成就的雇佣兵和职业军人。
 


大部分库尔德人住在伊朗、伊拉克和土耳其的接壤地区。库尔德语是一种接近波斯语和普什图语的西部伊朗语言。居住在山区的库尔德人以游牧为主,饲养绵羊、山羊、黄牛和马,并织地毯、伐木材、制皮革;平原的库尔德人以农业为主,多种大麦、小麦、玉米、稻谷、烟草和棉花,并经营果园。第一次世界大战后,严格规定的国家边界阻碍了牧群的季节性迁移,迫使库尔德人定居耕种,另一些人则从事非传统性的其他职业。由于有关国家政府多迫使库尔德牧民定居,弃牧就农者日众。自伊朗、伊拉克石油工业兴起,库尔德人中又出现了石油工人。但无论游牧或定居,库尔德人仍保留着许多部落制残余,由酋长统率,土地为贵族所有,向佃户收租。多数酋长系牧民出身,少数受过教育。


 
库尔德妇女不戴面纱,与外客自由交谈,能参加管理工作。大多数库尔德人是逊尼派穆斯林,他们带有神秘的、异端的本地教派特点。库尔德人通常是同族结婚。土耳其是世界上库尔德人最多的国家,其也是当年分割库尔德斯坦的“罪魁祸首”之一,保守估计土国有1400万到2000万左右的库尔德人,被分割到不同的国家是库尔德人的悲哀,但缺少自治权恐怕更是悲哀中的悲哀,自分割之日起各国的库尔德人便没有停下抗争的脚步,为了自治权甚至更远的独立而奋斗。
 


1923年10月土耳其共和国成立,其推行民族同化政策,要建立单一的土耳其人国家,次年的宪法更是规定,凡是土耳其公民都是土耳其人,库尔德人也不能例外而被称为是“山地土耳其人”并且语言习惯都要同土耳其一致。如此不要说独立就是自治都谈不上,不满的库尔德人立即在赛义德的领导下起义反抗,但迅速被土军镇压。此后东部地区库尔德语都被严禁使用。到1930年代土军更是在库尔德省份展开残酷的血腥镇压,上万库尔德人被杀。但血腥镇压仍不能消除库尔德人的自治野心。1978年奥贾兰成立库人党,其组织1984年起便组织游击队与土军对抗,多年来双方死伤达数十万人,该组织也被土耳其定性为恐怖组织,并予以严厉打击。


 
进入21世纪土政府采取了一些缓和措施在一定程度上缓解了矛盾,但库尔德人的袭击仍在继续,高压的民族矛盾依然存在。时至今日这个世界上没有一个叫做库尔德的国家,只有一个跨越数国的库尔德斯坦和一群被分割的库尔德人,周旁大国林立,库尔德一直是刀下鱼肉。历史进入19世纪后,民族主义的思想开始蔓延,处于压迫当中的库尔德人自然奉之若宝,各种带有追求独立性质的库尔德团体和相关报刊杂志开始出现,追求高度自治乃至独立建国几乎成为整个库尔德斯坦民众的统一思想,而一次大战期间奥斯曼土耳其参战,数十万库尔德年轻人的鲜血更是激发了库尔德人追求独立的斗志,
 


而一个绝佳的时机确也到来了。1918年奥斯曼土耳其战败,偌大的帝国瞬间面临被瓜分的窘境,而库尔德斯坦的建国梦却逐渐清晰起来。恰在此时美国总统威尔逊又提出了“民族自决”的十四点原则,库尔德人更是倍受鼓舞,筹划独立建国的“库尔德斯坦振兴协会”公开成立并运作。1919年在巴黎和会上针对战败国签订了一系列合约,其中针对土耳其的是1920年8月正式签订的《色佛尔条约》,条约中规定库尔德人占多数的地区,如果该地区大多数居民要求独立便可独立建国。倘若真的能够以此行事,那么库尔德人建国倒有几成把握,无奈该条约对土耳其处置太过严苛,便爆发了由凯末尔领导的革命,新生的土耳其国民军在多条战线重创协约国军队并迫使其重新谈判,
 
1923年7月新的《洛桑条约》取代了并未执行的《色佛尔条约》,而前者不仅对于库尔德建国未有提及,反而将约15万平方公里的库尔德人聚集区划归伊朗,将约8万平方公里的库尔德人聚集区划归伊拉克,加上1920年划归叙利亚的2万平方公里的土地,库尔德斯坦基本被分割在今日的土耳其、伊拉克、叙利亚、伊朗,此种状况至今未有改观,《色佛尔条约》是库尔德人离建国最近的一次,此后库尔德人分居多国,难以形成统一的力量。不过他们却并未就此放弃。
 
如今生活在各国的库尔德人大约有3000万之众,其中在土耳其境内的有约45%;伊朗境内的约有31%;伊拉克境内的约有22%,叙利亚境内的约有5%,其余零星分布于四国周边,甚至欧洲地区:目前德国有80多万库尔德人,法国也有15万之多,英国则有五万左右。库尔德人已经占据土国人口的15%左右,土国想像对待亚美尼亚人那样对待库尔德人是完全行不通的。之前我在德国的时候,我一直以为侨居德国的多是土耳其人,之后才知道其实德国的库尔德人更多,而当时在德国搞反华游行的,则主要是居住的德国的土耳其裔人,连当时的库尔德人都骂土耳其人是疯了,居然搞反华游街,不可理喻。
 
其实我们现在已经很清楚了,现在的土耳其面临两个巨大的麻烦,第一个就是亚美尼亚大屠杀的历史遗留问题,第二个就是眼前的库尔德人问题,土耳其被国内库尔德人问题都搞得焦头烂额,他们居然还有闲功夫操新疆的心,简直是不自量力,胡搅乱搞。我们的汽车在高原上行驶时,很快我就看到道路左侧出现了一座雪山!这是我今年第一次在亚洲看到雪山,而且还是在酷热的中东地区!这太让我感动了。能在土耳其看到雪山是不可思议的,而在土耳其唯一能看到雪的高山,则只有大阿勒山了。
 
土耳其的阿勒山在欧洲则称亚拉腊山,亚拉拉特山等,位于土耳其东部的山地,靠近土耳其、伊朗、亚美尼亚三国交界处,距伊朗边境约16公里,距亚美尼亚边境约32公里。为一直径约40公里的死火山锥,耸立于阿拉斯河谷地以西,是东托罗斯山北侧山脉的东端。亚拉腊山和阿尼古城是亚美尼亚人心中永远的痛,这两个地方是亚美尼亚的象征,可惜的是亚美尼亚人却无法到达这两个地方。阿勒山是一座锥状火山,由熔岩和火山灰等火山喷出物堆积而成。因此,土耳其人称之为阿勒,意即“如火般的”。


 
这座火山的最后一次活动是在1840年的亚美尼亚大地震,震中位于阿何拉河谷,是一个有1825米深的裂谷。阿勒山地生长著优良牧草和桧树,宜于畜牧,当地居民库德人在此牧羊。有两个峰顶,均为火山喷发物组成,一为大阿勒山,海拔5137米,为土耳其最高峰,顶部终年覆雪。另一为小阿勒山,海拔3896米,位于大阿勒山东南面。两峰之间有长约13公里的山脊相连。阿勒山海拔1500到3500米的山坡上有良好牧场。西亚许多神话传说中提到阿勒山,基督教的圣经《创世纪》一篇中记载,
 
著名的诺亚方舟在大洪水后,最后停泊的地方就在阿勒山上,因此也使得阿勒山在欧洲、西亚的基督教世界远近驰名,该山成为也圣地。在历史上,阿勒山地区不断的被割让、占领,而隶属于不同的国家。在西元前30年以前,此区隶属于大亚美尼亚王国。接着直到西元301年,罗马帝国及波斯帝国不断的争夺此地区,亚美尼亚也多次沦为这两国的领土或附庸。西元301年,亚美尼亚帝国成为世界上第一个将基督教定为国教的国家。她也独自占有阿勒山地区400年之久。直到西元七世纪,此地区变成东罗马帝国的一部份。接着到了西元11世纪,塞尔柱土耳其占领此区长达一世纪。
 
西元十二世纪末,奇里乞亚亚美尼亚公国取得此区。她统治此区直到1375年,马木路克政权攻下此区。接着,在1517年,鄂图曼土耳其帝国占领此区。阿勒山坐落在现代土耳其的卡尔斯省及阿尔达汉省中,这两省曾在1878年为俄罗斯帝国所占领。第一次世界大战结束后,鄂图曼土耳其帝国瓦解。所以,在1918年,亚美尼亚脱离鄂图曼土耳其,并再次取回阿勒山地区。但这段时期很快地就结束。苏联红军入侵,本区成为苏俄的一部份。1923年苏联与土耳其签订卡尔斯条约,一条与外高加索地区边界有关的条约。


 
阿拉拉特山在此条约中被划给土耳其。但即使如此,大部份的亚美尼亚人仍宣称此山为他们所有。接着亚美尼亚与格鲁吉亚、阿塞拜疆共同组成外高加索苏维埃联邦社会主义共和国。此联邦于1936年解体,亚美尼亚、格鲁吉亚、阿塞拜疆成为三个国家,且仍为苏联的一份子。俄籍德国人巴富德医生在1829年登上阿勒山,成为近代第一个登上阿勒山的探险家。第二个登上阿勒山的探险家是亚美尼亚文学家,他在1856年与罗伯史都华领导的5个探险家组成队伍,登上阿勒山。
 
自古以来,阿勒山就是亚美尼亚人的精神象征。今日,尽管阿勒山位于土耳其境内,它仍是亚美尼亚国徽正中央的图案,也是亚美尼亚的象征。阿勒山经常是亚美尼亚人艺术创作的主题,包括绘画、黑曜石的雕刻及双陆棋的棋盘。亚美尼亚人把自己当作洪水泛滥后世界上出现的第一批人种,视该山为圣山。波斯神话中说它是人类的摇篮。据当地传说,耸立在阿拉斯平原上的阿勒山坡有一村庄,是诺亚建造祭坛和开辟第一个葡萄园的地方。 从亚美尼亚的大部份地区,包括其首都埃里温,都可以眺望远方的阿勒山。一个靠近土耳其国境的修道院,霍瑞维拉是旅行者仰望阿勒山的热门地点。
 
与阿勒山有关的传说有“阿勒山的一万名殉道者”传说改信基督教的古罗马军人在阿勒山被钉上十字架。意大利文艺复兴时期的著名画家卡尔帕乔即以此传说为题,绘制了一幅同名画作《阿勒山的一万名殉道者》。2012年12月17日发现“泰坦尼克”号沉船的海洋学家和考古学家罗伯特巴拉德表示,《圣经》中描述的大洪水和诺亚方舟可能真实存在,而不是一个神话。这位海洋考古学家指出他率领的研究人员发现了证据,能够证明《圣经》中提到的大洪水确有其事。根据《创世纪》的记载,诺亚方舟停靠在阿勒山。专家们认为阿勒山的所在地就是现在的亚美尼亚和土耳其东部。
 
很多研究《圣经》的学者认为,诺亚方舟的灵感源泉是传说中发生在美索不达米亚地区的洪水,尤其是《吉尔伽美什史诗》中记载的洪水。古人将有关大洪水的故事代代相传,最后孕育出《圣经》中的诺亚方舟。据说阿勒山有一异物,它坐落在山西部高地的西北角,位于阿勒山主峰西方约2.2公里处,海拔4724米。这个物体的形状像船,
 
还有类似船的上部构造,其结构材料不明,但不排除为木制,被喻为是圣经传说中著名的诺亚方舟遗迹,但根据2000年一颗美国商用卫星的测量,其长达309米,与圣经上所提的大约长度157米有落差,该物体约与今日的航空母舰大小接近。阿勒山异物之所以对人类来说相当神秘,因该地地形相当险峻陡峭,难以攀登,非登山路线,目前该地区山脚下是库尔德人活动区域,出于安全考虑,至今尚未有大规模大型登山队与考古学家到场进行详细研究,也非常罕有登山客经过。
 
 

第127回:挪亚方舟亚拉腊山,阿勒多乌巴亚泽特


后记:今年或是土耳其旅游业最艰难一年


我离开土耳其和法国不到一年,结果这二个国家就发生了很多人祸,


土耳其武装部队总参谋部部分军官7月15日企图发动军事政变。土耳其总统府16日发声明称“一小撮士兵”的政变图谋没有成功。政变军人投降后遭遇私刑,多人致死,警方未能有效控制局势。博斯普鲁斯大桥上,投降后叛军丢弃的装备。据支持埃尔多安的武装力量消息,包括支持叛军的人在内近200人被打死,2839名军人被捕。事件发生后,土耳其部分主要城市机场临时关闭,包括今日由伊斯坦布尔飞往北、上、广的航班在内,大批航班宣布取消。


携鸟程、去哪儿网、春秋游、同程游、途牛网、蚂蜂窝、驴妈妈等均承诺,在自驾平台购买即日起至7日内出发到土耳其旅行的自由行客人,可全额退酒店和机票费用。土耳其叛军直升机降落希腊 8人寻求政治庇护,F16击落叛军直升机,叛军走下坦克举手投降。土国总理称此次军事政变已造成265人牺牲,1440人受伤,有约2839名官兵涉嫌参与政变被捕。





昨天“伊斯某兰国”通过其媒体渠道发表声明,称对当地时间14日晚发生在尼斯的卡车袭击人群事件负责,法国尼斯发生恐怖袭击 至少84人死亡。

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第127回:挪亚方舟亚拉腊山,阿勒多乌巴亚泽特 (上)



 
挪亚方舟是出自圣经《创世纪》中的一个引人入胜的传说。由于偷吃禁果,亚当夏娃被逐出伊甸园。亚当活了930岁,他和夏娃的子女无数,他们的后代子孙传宗接代,越来越多,逐渐遍布整个大地。此后,该隐诛弟,揭开了人类互相残杀的序幕。人类打着原罪的烙印,上帝诅咒了土地,人们不得不付出艰辛的劳动才能果腹,因此怨恨与恶念日增。人们无休止地相互厮杀、争斗、掠夺,人世间的暴力和罪恶简直到了无以复加的地步。上帝看到了这一切,他非常后悔造了人,对人类犯下的罪孽心里十分忧伤。


 
上帝说:"我要将所造的人和走兽并昆虫以及空中的飞鸟都从地上消灭。"但是他又舍不得把他的造物全部毁掉,他希望新一代的人和动物能够比较听话,悔过自新,建立一个理想的世界。在罪孽深重的人群中,只有挪亚在上帝眼前蒙恩。上帝认为他是一个义人,很守本分;他的三个儿子在父亲的严格教育下也没有误入歧途。挪亚也常告诫周围的人们,应该赶快停止作恶,从充满罪恶的生活中摆脱出来。但人们对他的话都不以为然,继续我行我素,一味地作恶享乐。上帝选中了挪亚一家:挪亚夫妇、三个儿子及其媳妇,作为新一代人类的种子保存下来。


 
上帝告诉他们七天之后就要实施大毁灭,要他们用歌斐木造一只方舟,分一间一间的造,里外抹上松香。这只方舟要长300肘、宽50肘、高30肘。方舟上边要留有透光的窗户,旁边要开一道门。方舟要分上中下三层。他们立即照办。上帝看到方舟造好了,就说:"看哪,我要使洪水在地上泛滥,毁灭天下,凡地上有血肉、有气息的活物无一不死。我却要与你立约,你同你的妻子、儿子、儿媳都要进入方舟。凡洁净的畜类,你要带七公七母;不洁净的畜类,你要带一公一母;空中的飞鸟也要带七公七母。


 
这些都可以留种,将来在地上生殖。"2月17日那天,挪亚600岁生辰,海洋的泉源都裂开了,巨大的水柱从地下喷射而出;天上的窗户都敞开了,大雨日夜不停,降了整整40天。水无处可流,迅速地上涨,比最高的山巅都要高出15肘。凡是在旱地上靠肺呼吸的动物都死了,只留下方舟里人和动物的种子安然无恙。方舟载着上帝的厚望漂泊在无边无际的汪洋上,上帝顾念挪亚和方舟中的飞禽走兽,便下令止雨兴风,风吹着水,水势渐渐消退。挪亚方舟停靠在亚拉腊山边。又过了几十天,诺亚打开方舟的窗户,放出一只乌鸦去探听消息,但乌鸦一去不回。诺亚又把一只鸽子放出去,要它去看看地上的水退了没有。由于遍地是水,鸽子找不到落脚之处,又飞回方舟。


 
七天之后,诺亚又把鸽子放出去,黄昏时分,鸽子飞回来了,嘴里衔着橄榄叶,很明显是从树上啄下来的。再过7天,诺亚又放出鸽子,这次鸽子不再回来了。挪亚601岁那年的1月1日,地上的水都退干了。挪亚开门观望,地上的水退净了。到2月27日,大地全干了。于是,上帝对挪亚说:“你和妻儿媳妇可以出舟了。你要把和你同在舟里的所有飞鸟,动物和一切爬行生物都带出来,让它们在地上繁衍滋长吧。”于是,挪亚全家和方舟里的其他所有生物,都按着种类出来了。
 


后世的人们就用鸽子和橄榄枝来象征和平。2010年4月28日,一支由香港人和土耳其人组成的探索队在北京宣布,他们日前在土耳其东部的亚拉腊山海拔超过4000米处发现了挪亚方舟遗迹,并成功进入巨型木结构的方舟内,探索队员还在方舟内发现了陶器、绳索以及类似种子的物体。


这一发现引起了土耳其政府官员的高度重视。由《圣经》的记载来推算,方舟是一只排水量四万三千吨的巨大木箱。按《创世记》第八章所载, 方舟最后停靠在土耳其东部的亚拉腊山上。过去虽有不少方舟被发现的传言出现,但都仅止于传言。


 
近年来,有一种说法,认为方舟搁浅在亚拉腊山脉面向黑海的一个山坡上,而且很可能因为黑海水位暴涨而沉入黑海海底。科学家推算地球最近一次冰河时期,是在一万二千年前达到巅峰,那时全球海平面要比现在低很多,而黑海只是一个淡水湖,与地中海间隔着一个天然的堤坝,这个堤坝横跨今天土耳其境内 的博斯普鲁斯海峡。


随着各地冰河融解消褪,全球海平面跟着升高,而地中海与黑海的水位落差,逐渐被拉大到500米左右。后来,可能是一场大雨或一场地震,使两者间的堤坝垮掉,地中海的海水以200倍于尼加拉瀑布的水量及冲力涌入黑海;两年后,地中海和黑海的水位才达到平衡。起初我们一直绕着阿勒山行驶,不久汽车开始直行,之后阿勒山就消失在我们的视野中了。
 


到了13点左右,我们的汽车抵达了多乌巴亚泽特汽车站,又是一个非常偏远的地方!之前我做攻略知道这个地方有几个旅馆非常有名气,一个是德黑兰旅馆(位于Buyuk Agri Caddesi124 Hotel Tahran),而且这个旅馆在市中心,来之前我企图在网络上预订多乌巴亚泽特地区的旅馆,可惜选择很少,且价格都高达100欧元,不可思议,如是我打算到了当地再找住宿。我找个出租车坐了上去,谈好价格15里拉送我们到德黑兰旅馆,汽车刚开到马路上,就看到几个儿童凑到车窗上乞讨。
 


沿途都是破败的房子,没有任何城市规划可言,约十多分钟,经过大量灰尘滚滚的小巷后,汽车抵达了德黑兰旅馆,前面的马路在施工,灰尘滚滚,令人恶心。我们下车后就徒步走到8层楼高的德黑兰旅馆,其实已经改名为德黑兰精品店酒店(Tehran Boutique Hotel, Buyuk agri Cad No.72),


我走进豪华大堂咨询房费,从150里拉到300里拉不等,感觉太贵了,如是走出了,到附近的弩哈酒店咨询(Hotel Nuh),这个旅馆是三星的,也很正式,房费为100里拉,我还是觉得贵,因为这里一个很小的市镇,前面的街道都在维修,这么差的环境,怎么能收这么贵的住宿费用呢?
 
 


但也可能是酒店对外国人都实行较高的收费。如是我把大包放在旅馆门口,然后我让鸢看行李,我独自出去找旅馆,先找到伊斯法罕酒店(Hotel Isfahan),这个旅馆关闭了,再去一个小旅馆,是一群年轻人开设的,我跑上二楼看了50里拉的房间,2张床,没有什么设施,关键是非常脏,故没有下决心,正想放弃时,不久在另一条比较干净的主街上找到一家叫亚雅拉酒店的旅馆(Orlsmail Becikei Cad Hotel Yayla),这个旅馆所住的步行街非常干净,楼下是个茶馆,老板是个老头,他儿子叫亚雅拉,
 


非常粗壮,可能是因为这个家庭旅馆很少会接待外宾,所有他看我进来时非常兴奋,我一进门他就拉着我坐在沙发上,要给我倒茶,然后开始跟我称兄道弟了。他说这里的二人房是50里拉,有独立洗手间。我如是去4楼看了304房间,发现房间有二张大床,有冰箱和液晶电视,非常干净,如是我就订了。不久去找鸢取回行李,然后缴纳50里拉办理了入住手续,老板非常热情,不是跟我们合影就是要请我们喝茶,最后我们上楼时老板还叫一个伙计帮我们搬运行李。


 

第127回:挪亚方舟亚拉腊山,阿勒多乌巴亚泽特 (下)

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旧帖 2016-07-18 22:39:34
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第127回:挪亚方舟亚拉腊山,阿勒多乌巴亚泽特 (中)

 
我们进房间放下大背包,上过厕所就出门了,沿步行街朝山的方向走600米,就找到了一个停车场,这里停泊着一个破败的小巴,就是去“一千零一夜故事城堡”的地方,给了4里拉的车费,汽车就启动了,很快汽车就上了山,不久我们下车了,天气还很热,我们看到一伙人往山上爬,我们也去凑热闹地往山坡上爬,结果我先后爬上两个豁口,都没有发现什么风景,如是折返,发现鸢也爬到半山坡了,这个跟黄土高原差不多的地方是爬上容易爬下很难,我们艰难地滑了山,之后走到清真寺和绝壁城墙那里参观,不久就走到伊夏克帕夏宫殿参观,


 
从这里可以俯瞰山下的多乌巴亚泽特城镇,它由阿勒省负责管辖,位于该国东部,距离首府阿勒93公里,毗邻与伊朗接壤的边境,海拔高度1625米,人口不足十万。我们参观的宫殿非常壮观,石雕精美,门票10里拉两人,我们在这里逛了很久,游客并不多,伊沙克帕夏宫与其说是一个宫殿,倒不如说是一个综合建筑体。它是继伊斯坦布尔托普卡帕宫之后最有名的宫殿。目前现存的土耳其古代王宫数量很少,其中较为出名的当属伊沙克帕夏宫。伊沙克帕夏宫位于多乌巴亚泽特地区以东五公里处的一座小山上,是奥斯曼帝国郁金香时期建造的最后一个大型建筑。


 
它是18世纪奥斯曼风格建筑最典型的代表,在艺术历史上占有重要地位。据后宫大门上的碑文记载,这座宫殿建于1784年,即伊斯兰教历1199。伊沙克帕夏宫位于一个山谷斜坡上,由岩石建造而成,坚固无比。虽然地处巴耶塞特古城的中心,但是这个宫殿的南、北、西三面都是陡峭的斜坡,只有东面有一个较为平坦的地区,宫殿的入口就位于这一侧,


这个入口也是宫殿最狭窄的门面。宫殿建造时正处于城堡不再受用、轻武器开始流行的时期,所以宫殿东面的防御能力很薄弱。换句话说,宫殿的大门就是防守最薄弱的地方。这个宫殿的大门结构和伊斯坦布尔和安纳托利亚的宫殿的大门结构并无不同,
 


大门上有整洁的石头工艺装饰和石雕。按照建筑风格,伊沙克帕夏宫由以下几个部分组成:1. 外围门户2. 第一、第二庭院3. 男宾接待室4. 清真寺5. 施粥场6. 浴室7. 后宫8. 举行典礼和娱乐活动的大堂9. 拱门10. 配膳房和火药库11. 陵墓12. 面包房13.地下城14. 

室内设计部分如门、窗、橱柜、壁炉、饮料柜等,这是一个奥斯曼风格、波斯风格和塞尔柱建筑风格的宫殿。1686年,伊沙克帕夏和乔拉克阿布迪帕夏开始建造这个宫殿,1784年宫殿建设完工。宫殿面积约为115米长和50米宽。宫殿东面大门用琢石建造而成,采用的是塞尔柱风格的图案和装饰。这个宫殿有两个庭院,庭院周围有其他建筑物。第一个庭院的部分建筑已经被毁坏。第二个庭院呈矩形,周面都围绕有建筑物。


 
在入口的右边有一个男宾接待室,后面就是后宫。在这些建筑的尽头,您可以看到一个清真寺和陵墓。陵墓是典型的塞尔柱圆屋顶建筑构造。宫殿共有两层,366个房间全部都安排在这两层里面。每个房间都有一个壁炉。从石墙里的排热孔可以看出这个建筑共用一套集中供暖系统。接待厅长30米,宽3米,里面有石墙和石地板。接待厅的墙上装饰有《古兰经》里的经句和诗篇,采用的是典型的土耳其书法艺术装饰风格。其中有一句可意译为:
 

“伊沙克让整个世界变得仁慈,在1199年我们有幸见证这一切”,这一句暗指宫殿于公元1784年建造完工。第二个庭院里的陵墓是用琢石建造而成的。这个八角形的陵墓呈圆顶形,而这正是典型的塞尔柱陵墓建筑风格。这个陵墓共有两层,陵墓墙壁上装饰有几何图案。乔拉克阿布迪帕夏、伊沙克帕夏和他们的至亲都葬在这个陵墓内。伊沙克帕夏宫内外建筑之美说三天三夜也说不完。无论是将其看做一个整体还是单独研究它的房间和建筑,“成功”、“秩序”和“征服”是最适合的描述词。伊沙克帕夏宫屹立在一个荒凉的山谷里,关于它的传说和故事为其增添神秘的色彩。
 


伊沙克帕夏宫旁边还有一座山坡,我爬上去时看到几个年轻人在些野营,伊沙克帕夏宫对面还有一些防御城墙的遗址,此处也是当年俄土战争的主战场之一。不久还爬到对面的山上去玩,而后我们在17点30分左右走到宫殿旁边的公交车站候车,不久一个开宝马豪华轿车的库尔德人把豪车停在路上,他招手叫我们上车,如是我们就钻进了他的豪车,他父母和侄儿也在车上,父亲抱着孙子坐在驾驶室左侧,库尔德人的母亲则与我们挤在宽阔的后排座位。这个库尔德人的姐夫也开着奥迪豪车在前面开道。


 
库尔德人边开车边跟我聊天,他还给我介绍这个镇的历史,他在英国工作,目前是度假回家看父母,他的姐夫在德国工作,我马上说我之前在德国见过很多土耳其人,马上库尔德司机就马上纠正我说的话,他说德国移民最多的是库尔德人,而非土耳其人,库尔德司机说他不是土耳其人,他说苏联搞鬼,把库尔德群众分配到了几个不同国家,让这个民族流离失所。当库尔德司机得知我们要去伊朗时,他说伊朗很危险,因为那是一个宗教信仰过于浓厚的国家,而土耳其的宗教化并不严格。
 


不久汽车经过了一个军区,里面停着很多坦克和军车,然后库尔德司机就说他们非常讨厌这些军人,是他们在镇压库尔德人。不久库尔德司机把我们在市中心放了下来,我跟库尔德司机一家人握手告别。不久我们沿军事管理去行走,突然高墙上面有人朝我们喊话,我们一回头,发现一挺机关枪正向我们瞄准,然后几个军人朝我们大喊,问我们是从那个国家来的,为何来这个地方,将要去哪里玩,这些年轻的军人其实也非常无聊,他们整天守在高墙内站岗,自然对外面的世界非常向往。
 


鸢忙跟军弟弟们打招呼,他们拼命向我们挥手,似乎是想请我们去军营里喝茶,但我感觉不能过于跟军人套近乎,就敷衍几句后把鸢拉走了。不久我们去街上找地方吃饭,一直没有看到合适的地方,未果就去加油站附近找到去伊朗边境的汽车站,不久返回,沿途不停有当地人招手叫我们给他们拍照,如是鸢就拿着相机给他们拍了不少照片。
 


附录:守住文化,守住传统,守住祖辈传下来的手艺和精髓,这是民族的,也是值得发扬光大的。


杂谈资源诅咒:对一个国家来说,过于丰富的自然资源不但不是好事,反而很可能成为坏事。尤其对于发展中国家来说,过于丰富的自然资源会在很多方面阻碍该国形成有利的社会环境和国家制度,从而从根本上破坏国家的发展基础。非洲的尼日尼亚和南美洲的委内瑞拉等就是鲜明的例子。印度教有三大主神:梵天、毗湿奴、湿婆。三大主神各有分工。梵天创造世界,毗湿奴维护世界,湿婆毁灭世界。而正因为有了湿婆的毁灭,世界才能涅槃重生,并一次次轮回。轮回是印度教和佛教的核心教义。在世界四大古文明中,还轮不到艺斯兰教,它毕竟太年轻了,印度文明还早于华夏文明,因为华夏文明是四大古文明中最年轻的。艺斯兰产生于7世纪,距今已有一千多年。


 
如果这个宗教是恐怖主义的来源,为什么只在最近几十年才发作起来?历史事实是,除了产生之初阿拉伯帝国扩张时期的战争以外,艺斯兰教大部分时期确实很和平。典型的古代阿拉伯人形象是骑在骆驼上的商人。目前全世界艺斯兰教信徒,也就是穆斯林,约有15亿人,占世界人口总数的22%,将近四分之一。但其中只有20%生活在中东北非,也就是阿拉伯地区。


虽然这里是艺斯兰教的发源地,但现在大部分穆斯林都生活在阿拉伯地区以外的其他地方。按穆斯林数量计算,前五大国分别是印度尼西亚、印度、巴基斯坦、孟加拉和尼日利亚,都不是阿拉伯联盟。我们是否可以说恐怖侵袭并不是艺斯兰世界的问题,而是阿拉伯世界的问题,毕竟恐怖主义不是源远流长的老问题,而是这个时代的新问题。现代化的起源是英美。对其他国家来说,现代化其实就是英美化,政治、法律、经济,甚至生活方式都英美化。在英美以外的其他国家,在现代化过程中都会体验到或多或少的失落感。



 
眼睁睁看着自家的古老文明被边缘化,必须改弦更张另行打造一套社会结构和生活方式,这个过程是非常痛苦的,甘地用手摇纺车和简陋的腰围布号召印度人用自己古老的文明对抗来自英国的现代工业文明。俄国和我国的失落感更强。失落感强烈的后进国家很需要借此发泄心中的愤懑,并找到“超英赶美”“三十年不能超过英美帝国就自动退出球籍”的幻觉。目前阿拉伯地区的文明失落感还远远没有充分发泄。阿拉伯人认为自己有着古老而灿烂的文明,本不应该像今天这样成为英美帝国的附庸。石油带来的滚滚美元让他们相信自己可以赶上并超过西方,一举摆脱西方附庸的地位。这个想法很快就被证明是个天真的幻想。即使油价上涨超过十倍,阿拉伯联盟依然没有摆脱西方附庸的地位。
 


军事上对以色列的屡战屡败,加剧了阿拉伯人的屈辱感和挫败感。文明失落带来的负面情绪扩散到社会底层,成为直接诉诸暴力的愤怒和仇恨。西方世界成了他们所有现实失败的根源和罪人。一直到苏军撤出阿富汗,这个世界的主要问题都是法西斯、军国主义、苏俄这样的大流氓。任何一个大流氓都可以轻松压制阿拉伯人。以苏军撤出阿富汗为标志,大流氓的表演落幕了。原来根本不值一提的小流氓们纷纷登场。富有讽刺意义的是,恐怖主义恰恰产生在艺斯兰世界最富裕的地方,而不是贫困或较贫困的地方。


石油这样的自然资源,国家很容易控制和独占,人民难以参与,导致石油美金基本被5%的少数权贵控制了,大部分人还是穷人。资源诅咒的核心在于,丰富的自然资源扭曲了政府的行为方式。正是在资源诅咒之下,阿拉伯联盟最近几十年的政治严重失败。这可能是恐怖主义泛滥的主要原因。
 
 
 

第127回:挪亚方舟亚拉腊山,阿勒多乌巴亚泽特 (下)

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