 2005-04-10 08:27:27
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Post #226
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 yaya123456
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走向西藏 ---- 四川峨眉山之猴子 在生态猴区，我停留了多一点时间，又肥又壮的峨嵋老猴，已经习惯游人的施舍，不时还要武力逼要！景区雇用的几个安全员在四周巡视，以防不测！有的游客的相机不小心被小猴调皮的抢走，我挂上长焦，不停地拍下这帮猴头。。。。。。 仔细瞧瞧第三张照片！ 
yaya123456 于 2005-05-02 19:40:11 编辑
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2005-04-10 08:33:20
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Post #227
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yaya123456
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走向西藏 ----- 四川峨眉山睡佛 第三天，我仍想拍一张峨眉山的日出！只是天依然不助我也！不过拍下了这张云雾中的睡佛！也算是一种补偿吧！ 
yaya123456 于 2005-05-02 19:41:00 编辑
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2005-04-10 08:37:10
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Post #228
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yaya123456
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走向西藏 ---- 峨眉山金顶 峨眉金顶，海拔3077米，是峨眉游山的终点，由洗象池上行15公里，经过登金顶最长最后的一道有2380余石级的险坡－－七里坡，再经过接引殿即至。游客可乘车到雷洞坪，步行到或坐索道缆车上金顶。也可乘车到万年寺，乘索道缆车上金顶。金顶最负胜名的是多顶四奇：日出、云海、佛光、圣灯。金顶是峨嵋山奇景最集中的地方，也是旅游接待设施最完善的地方。华藏寺高耸于岩顶，相邻处则是风格平实的卧云庵。寺建于唐，屋顶为锡瓦所盖，元代时又被称为“银顶”。卧云庵内有饭堂和客房可供游客食宿。在饭堂还可以品尝风味独特的“峨嵋雪蘑芋”。借宿于卧云庵，入梦于白云之上，仅仅这个名字就让人沉醉了。 在卧云庵住了三晚！没看到日出也没看到佛光！缘分不到不可强求的。第四天下山了。。。。。 
yaya123456 于 2005-05-02 19:48:40 编辑
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2005-04-10 08:47:19
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Post #229
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martin686868
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走向西藏 ----- 四川峨眉山背夫 我只能拍他们的背影！ 正面拍照时，这些背夫见了，会友好的摆摆手不让你拍！峨眉山古时、现代的石板山路，就是他们这样一块块地背上去的！ 200斤的石块，你去试试！当然，要背的不止这些，那些偏僻一点的寺庙或食店的日用品也是这样背上去的。。。。。。 
martin686868 于 2005-05-02 19:55:26 编辑
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2005-04-10 08:48:41
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Post #230
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martin686868
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走向西藏 ---- 四川峨眉山松鼠 
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2005-04-10 08:51:47
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Post #231
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martin686868
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走向西藏 ---- 四川峨眉山之普贤菩萨 普 贤 菩 萨 （梵 名 Samantabhadra 三 曼 陀 跋 陀 罗， 汉 译 为 普 贤 或 遍 吉）， 代 表 一 切 诸 佛 的 理 德 与 定 德， 与 文 殊 菩 萨 的 智 德、 证 德 是 相 对 的， 他 们 并 为 释 迦 牟 尼 佛 的 两 大 胁 侍。 文 殊 骑 狮、 普 贤 乘 象， 表 示 理 智 相 即， 行 证 相 应， 展 现 了 毗 卢 遮 那 如 来 法 身 之 德。 普 贤 菩 萨 是 大 乘 菩 萨 的 代 表， 象 征 著 究 极 的 大 乘 精 神。 《大 日 经 疏》 说： 「普 贤 菩 萨 者， 普 是 遍 一 切 处， 贤 是 最 妙 善 义。 谓 菩 提 心 所 起 愿 行 及 身、 口、 意， 悉 皆 平 等 遍 一 切 处； 纯 一 妙 善， 具 备 众 德， 故 以 为 名。」 在 《华 严 经》 中， 更 以 普 贤 行 代 表 一 切 菩 萨 大 慈 大 悲 的 行 事。 所 以 在 《楞 严 经》 中， 普 贤 菩 萨 自 述 其 德 曰： 「我 正 当 与 恒 沙 如 来 为 法 王 子， 十 方 如 来 教 其 弟 子 菩 萨 根 者， 修 普 贤 行。」 而 在 《华 严 经》 中， 又 明 一 切 佛 法 归 于 毗 卢 遮 那 如 来 及 文 殊、 普 贤 二 大 士， 称 之 「华 严 三 圣」。 并 以 普 贤 菩 萨 为 一 切 菩 萨 行 德 的 本 体。 普 贤 菩 萨 在 华 严 会 上， 广 说 十 大 愿 行， 以 明 菩 萨 发 心： 一 者、 礼 敬 诸 佛， 二 者、 称 赞 如 来， 三 者、 广 修 供 养， 四 者、 忏 悔 业 障， 五 者、 随 喜 功 德， 六 者、 请 转 法 轮， 七 者、 请 佛 住 世， 八 者、 常 随 佛 学， 九 者、 恒 顺 众 生， 十 者、 普 皆 回 向。 此 十 大 愿 王 又 称 为 普 贤 愿 海 ， 代 表 一 切 菩 萨 的 行 愿； 所 以 总 称 菩 萨 的 发 心 修 行， 为 入 普 贤 愿 海。 普 贤 菩 萨 亦 主 一 切 三 昧， 与 文 殊 菩 萨 的 般 若 又 成 一 双 法 门。 《华 严 经 探 玄 记》 中 说： 「普 贤 三 昧 自 在， 文 殊 般 若 自 在。」 即 明 示 此 理。 再 者 「法 华 三 昧」 又 称 「普 贤 三 昧」， 以 普 贤 菩 萨 于 法 华 会 上， 誓 言 将 于 法 华 三 昧 道 场， 现 身 守 护 安 慰 法 华 行 者。 他 在 《法 华 经》 〈普 贤 劝 发 品〉 说： 「是 人 若 行 若 立， 读 诵 此 经， 我 尔 时 乘 六 牙 白 象 王， 与 大 菩 萨 俱 诣 其 所， 而 自 现 身 供 养 守 护， 安 慰 其 心。」 可 见 其 特 有 的 功 德。 普 贤 菩 萨 的 法 身 遍 于 一 切， 所 以 总 摄 三 世 诸 佛 的 法 身， 又 名 普 贤 法 身。 《华 严 经》 中 说 普 贤 身 相 犹 如 虚 空， 即 为 此 意。 而 其 应 身， 则 普 应 十 方 作 一 切 方 便。 所 以， 我 们 亦 可 说 普 贤 应 身， 乃 为 十 方 三 世 一 切 诸 佛 的 应 身。 因 此 其 功 德 巍 巍， 普 于 一 切 佛 刹 中 示 现， 于 一 切 世 间 中 安 住、 教 化。 普 贤 菩 萨 从 过 去 无 量 劫 来 劝 修 菩 萨 行， 专 求 菩 提， 不 惜 悉 头 目 脑 髓、 肢 节 血 肉 等 一 切 内 外 诸 物， 以 大 悲 心 教 化 众 生， 从 不 休 息， 乃 能 得 到 清 净 妙 色， 无 比 第 一； 并 于 一 切 三 昧 自 在， 普 于 无 边 佛 刹 示 现， 遍 入 一 切 法 门。 其 功 德 实 难 称 述， 可 说 是 大 乘 菩 萨 道 的 典 范。 希 望 深 切 仰 信 大 行 普 贤 菩 萨 的 佛 子 大 众， 能 恒 常 随 学 于 他， 并 迅 速 总 持 普 贤 菩 萨 的 教 法， 无 论 任 何 时 地， 都 能 忆 念 普 贤 菩 萨 的 大 行， 使 我 们 在 困 顿 时 有 所 依 止， 烦 恼 时 能 饮 下 清 凉 的 法 语 甘 露， 平 顺 时 能 惕 励 精 进， 修 持 时 具 足 光 明 的 导 引。 使 总 持 三 世 诸 佛 的 普 贤 法 身， 随 时 随 地 供 奉 在 我 们 的 心 中， 加 持 我 们 具 足 悲 心、 智 慧， 并 圆 满 一 切 大 愿。 摘 录 自《 普 贤 菩 萨 经 典 》 
martin686868 于 2005-05-03 16:49:10 编辑
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2005-04-10 08:52:32
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Post #232
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martin686868
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走向西藏 ---- 四川峨眉山之万年寺 这是我走遍大半个中国所见过的最精致的寺庙！ 万年寺是峨眉山八大寺庙之一，创建于晋，称普贤寺，唐时改名白水寺，宋时为白水普贤寺。宋太平兴国五年（公元９８０年），茂真禅师奉诏入朝，太宗命他回山重兴六大寺庙，并派遣大臣张仁赞，携带黄金三千两，于成都铸普贤铜像，运至万年寺供奉。明万历二十七年（公元１５９９）失火 ，寺庙焚毁，仅存铜像未损。万历二十八（公元１６００）朝廷赐金修复，台泉和尚建造了无梁砖殿，万历二十九年（公元１６０１）七月竣工，正逢明神宗母亲七十圣诞，为给太后祝寿，神宗即赐白水普贤寺为“圣寿万年寺”。明末三次遭火灾，清康熙年间重修，后又毁又建。民国三十五年（公元１９４６年）万年寺又遭火劫，除无梁砖殿外，全部被焚。 现在的万年寺是１９５４年人民政府拨款修复的。有大雄殿、巍峨殿、行愿楼、斋堂。这座山门、弥勒殿和里面的毗卢殿、般若堂，是１９８６年修的。１９９１年又重建了左边的幽冥钟楼，右边的鼓楼长廊和围墙，成为峨眉山规模最大的寺庙。在国内有较大的名气，《中国名胜辞典》、《中国风景名胜辞典》及一些佛教书籍中都有记载。 这第一座殿是弥勒殿，供弥勒佛，这尊弥勒佛是木雕金身。后殿供观音立像，亦为木雕金身。殿后坝子左边是毗卢殿，为法物流通处；右边般若堂，楼上为客房。上一个台阶即是有名的砖殿。此殿构造奇巧，是仿印度热那寺形式建筑，上为半球形的穹窿顶，四方和中央有五尊塔，前后还有四只鹿子，表示吉祥。下面为正方形，所谓“天圆地方”。殿高１８．２２米，长宽各１６．０２米，完全用砖砌成。殿前后有门对通，殿内顶部饰飞天藻井，四周有七层环形龛座，供小铁佛１０８０尊。这座建筑４００年来，经历了５－７．９级的地震１８次，而安然无恙，被誉为我国古代建筑史上的奇迹。 砖殿里面供的是公元９８０年茂真和尚主持铸造的铜质普贤骑象。像通高７．８５米，重６２吨，比例匀称，造型生动，铸工精良，为国家一级保护文物，是研究我国古代铸造艺术的珍贵实物。 右边这座楼叫“行愿楼”，楼上有三件宝：“佛牙”、“贝叶经”、“御印”。“佛牙”是明嘉靖年间锡兰（今斯里兰卡）友人所赠，长４４公分，重６．５公斤，据鉴定为距今约六十万年的剑齿象化石；“贝叶经”为明嘉靖年间暹罗（今泰国）国王所赠，用梵文书写的《法华经》、“御印”是万历皇帝朱翊钧敕建砖殿时钦赐，上刻“普贤愿王之宝”，上方刻“大明万历”，左边刻“御题砖殿”，右边刻“国王所赠，用梵文书写的《法华经》。”御印“是万历皇帝朱翊钧建砖殿时钦赐，上刻”普贤愿王之宝“，上方刻”大明万历“，左边刻”御题砖殿“，右边刻”敕赐峨山”。 巍峨宝殿内供阿弥陀佛铜像，为明嘉靖年间铸造。后殿为韦驮彩绘泥塑像。大雄宝殿内有三尊铜像，为“三身”佛，每尊高３．８５米，铜铸敷金，嘉靖年间别传和尚筹铸。左右两厢供十八罗汉。 万年寺还有一段光荣历史，那就是唐代开元年间，诗人李白来游峨眉山时，住在万年寺毗卢殿，尝听广浚和尚弹琴。后人曾在白水池畔建立廊亭为之纪念，上置木牌，刻“大唐李白听琴处”。李白喜欢峨眉仙山尤喜峨眉山月，因此曾写下千古传颂的《峨眉山月歌》：“峨眉山月半轮秋，影入平羌江水流。夜发清溪向三峡，思君不见下渝州。”他下山后还写了一首《听蜀僧浚弹琴》：“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。” 万年寺的景致非常优美，特别是到了秋天，树叶泛红，倒映在白水池中，风起叶动，池里阵阵红波闪动，十分迷人。“白水秋风”为“峨眉山十景”之一。 白水池中还生息着一种令人喜爱的小精灵－－弹琴蛙。天气晴朗，游人站在池旁，轻轻击掌，它立刻就会弹起琴来，清脆悦耳宛如弹奏古筝，为游人频添情趣。 这里还有一景向大家介绍，那就是从寺右侧而进，沿石笋沟上约２公里处的石笋峰，石笋沟就是白水，溪水湍激，穿崖破石，汇流于清音阁下。石笋峰为峨眉山的奇峰，直指苍穹，似春笋出土，如玉柱擎天，堪称奇绝。 
martin686868 于 2005-05-02 19:57:36 编辑
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2005-04-10 08:53:39
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Post #233
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martin686868
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走向西藏 ----- 四川峨眉山猴子之二 
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2005-04-10 08:55:48
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Post #234
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martin686868
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走向西藏 ---- 四川峨眉山之溪流 
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2005-04-10 08:57:29
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Post #235
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martin686868
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走向西藏 ---- 四川峨眉山之 烟雨朦朦 
martin686868 于 2005-05-02 19:59:13 编辑
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2005-04-10 09:00:29
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Post #236
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martin686868
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走向西藏 ----- 四川雅安上里古镇韩家大院 从峨眉山到洪雅再到雅安，这是一条新的背包路线！我是在汽车上完成了它！到了雅安，也没停留，直接上了去上里古镇的班车！ 我们沿着清清的溪水，往镇子里走。上里是位于四川雅安市雨城区的一个古镇。清朝时每隔十里地要建一个镇，所以就在这里设了上里、中里和下里三个镇。下里就是现在很火的“碧峰峡”风景区。 穿过古镇的石板路，绕过一排排明清时期的木板房，我们来到了镇外的二仙桥，这真是一幅小桥流水的好画卷。岸边是杨柳垂丝，河里是小鸭戏水。二仙桥建于清代乾隆年间，是一个弧形的拱桥，桥上爬满了青藤，最特别的是桥对面还建有一个很大的香炉，上面记载有桥的历史。沿着河往下走，我们这才注意到上里的一大特色就是桥很多，粗约地数了一下，镇上的石桥和板桥就有5座，镇外的桥就更多了。 天上开始飘雨丝，听当地人讲，上里的天空总是这样。我们步行来到了“双节孝”石牌坊，这是古镇的标志性建筑。它建于清代道光十九年，系韩氏婆媳两代守节，遵诏而建的石牌坊。牌坊在一片水田的中央，显得很高大。共有四根柱子，牌坊上刻有戏曲故事和一些人物，雕工非常精细。离开牌坊之后，我们又来到了韩家大院。古镇上里有很多典故，当时号称“五家口”，就是“韩家的银子（钱多），张家的顶子（官多），陈家的谷子（田多），许家的女子（美女），张家的砣子（好斗）”。听当地人讲，韩家大院历经三代人的修建方才完工，占地几十亩，现在虽然很破旧，而且住有很多家人，但从高大的木结构和精细的雕刻上，仍依稀可见当日的荣华富贵。 
martin686868 于 2005-05-02 20:06:04 编辑
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2005-04-10 09:01:43
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Post #237
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martin686868
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走向西藏 ----- 四川雅安上里古镇之水榭楼台 
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2005-04-10 09:02:58
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Post #238
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martin686868
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走向西藏 ---- 四川雅安之懒猫 
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2005-04-10 09:04:04
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Post #239
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martin686868
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走向西藏 ---- 四川雅安上里古镇韩家大院之千年窗花 
martin686868 于 2005-05-02 20:07:19 编辑
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2005-04-10 09:06:52
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Post #240
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martin686868
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走向西藏 ---- 成都印象之宽巷子 出发之前，作功课时问过成都的朋友，到了成都住哪儿？小猪推荐就住在宽巷子里的龙堂青年旅馆！ 这是一个很好的建议！ 首先在这里我遇到了狼,一个路上艳遇不断的异类人物！也是可成为知己的朋友！！！再就是我走后不久，宽巷子就淹没在政府改建的政绩工程中，成为绝迹！ 正因为此，多放些照片上来，虽然拍的不乍的。。。。。。 
martin686868 于 2005-05-03 15:59:38 编辑
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2005-04-10 09:07:55
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Post #241
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martin686868
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走向西藏 ---- 成都印象之美食 成都的美食大多，这是狮子楼的火锅 ---- 和小猪一起吃的！ 
martin686868 于 2005-05-02 20:15:12 编辑
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2005-04-10 09:10:26
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Post #242
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martin686868
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走向西藏 ----- 成都印象之爱法堂尼姑果法和她的同伴 两个年轻的尼姑并没有什么特别。但背后的那座房子里住的是隆莲法师。。。中国第一女尼！！！ 更让我记忆深刻的是，我寄出了近百封信的照片出去，收到的惟一回信就是这个细心的女尼姑 。。。。。一张精致的新年贺卡！ 
martin686868 于 2005-05-02 20:19:53 编辑
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2005-04-10 09:13:20
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Post #243
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迷离烟雨
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走向西藏 ---- 成都印象之茶道一 文殊院，川西四大丛林之一，每天到这里喝茶的人总是把这些位置坐的满满的！ 
迷离烟雨 于 2005-05-02 21:22:39 编辑
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2005-04-10 09:16:11
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Post #244
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迷离烟雨
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走向西藏 ---- 成都印象之茶道二 拍自昭觉寺茶室。一僧一俗，一穿着齐整，一光着赤膊，对比不算不鲜明！ 
迷离烟雨 于 2005-05-02 21:25:50 编辑
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2005-04-10 17:23:52
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Post #245
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迷离烟雨
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走向西藏 ---- 成都印象之茶道三 
迷离烟雨 于 2005-04-10 21:14:38 编辑
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2005-04-10 21:15:52
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Post #246
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迷离烟雨
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走向西藏 ----- 成都印象之光头 印象中的光头，大脑袋、结结实实的。可再见时，却好似一个骨感少年似的！几乎认不出来！ 
迷离烟雨 于 2005-05-02 21:28:46 编辑
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2005-04-10 21:20:06
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Post #247
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迷离烟雨
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走向西藏 ---- 成都印象之消失的宽巷子 
迷离烟雨 于 2005-04-10 21:51:04 编辑
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2005-04-10 21:52:16
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Post #248
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迷离烟雨
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走向西藏 ----- 成都印象之消失的宽巷子二 
迷离烟雨 于 2005-04-11 19:59:43 编辑
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2005-04-11 11:54:51
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Post #249
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martin686868
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走向西藏 ---- 成都印象之宽巷子之三 
martin686868 于 2005-04-16 17:04:55 编辑
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2005-04-11 16:39:01
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Post #250
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银河轨道999
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