 2007-06-29 14:41:37
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Post #1
西行记
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 小舟犹渡
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前 言 我2006年9月28日从深圳出发，历时113个日日夜夜，踏足四川、青海、西藏、云南四省，在中国的西部划了一个自己向往已久的圈。途中景色的大气磅礴或是精美绝伦，相机中拍下的照片只是一个索引，旅程中的欣喜万分和凶险万状，也确实让多日后想起时仍然有惊心动魄之感，更不要说直面雪域佛国那片离天最近的土地，沐浴于这个星球上的最纯净的蓝天之下的人和物之时的心灵的激荡和反思，更不是一笔可以描述、一时可以消化。回到喧嚣的城市已经有不短一段时间了，现在才能够坐下来，慢慢的重新回忆和整理这段行程，算是答谢一直关心和支持我的朋友，同时也是对自己一段日子的总结。 关于标题，曾经有过不少的选择，按照最初的计划，行程基本可以划入“大香格里拉”地区，所以就想过叫《大香格里拉游记》，孰料后来的脚步竟然远远超出了这个范围，也有文采飞扬的朋友建议叫《眼睛在天堂，脚步在地狱》之类，又因为我不善于码文，写出来的无非是长长的流水帐，所以不好意思启用这么诗意的标题，想来想去，最简单的吧，西行记。 我不是一个善于写作的人，勤奋既无，文采尤缺，久久没有动笔的原因也是顾虑自己能不能坚持写下来。所以，还是要预先请光顾我这篇拙文的朋友给我再多一些宽容，宽容我的平铺直述和遥遥无期，小舟在此先谢过了。 每一个出行的人，都怀着不同的希望和梦想，也会有迥异的收获和感悟，对我来说，西行途中，收获最大的是那片土地上生活的人对宗教和人生的态度对我带来的冲击和思考，其次是如诗如画的风景，然后是对自己的一些锻炼和超越，当然，从出发到归来，我的朋友们对我的关怀、鼓励，是我能够走下来的保证，是你们的爱让我无论在任何情况之下充满力量，坚持到底。我记录下自己旅途中的点点滴滴，是我的所闻、所见、所想、所得，无法保证全面和正确，更不为了影响别人，基于此，写的主观一些也无妨，毕竟我只是一个普普通通的行者。 现在已经进入数码年代，科技的进步使得我这样的菜鸟也可以拿起相机，把途中看到的事物记录下来，并放到自己的游记中。不过还是想说，在这里，图片是文字的补充，可能对我乏味的文字有一些调节的功能，但是，我的重点是文字的记录，希望不至于因为有那些图片，让每个光临的朋友都看了图片之后一闪而过吧。 闲话再多，不能替代正题，我的想法，都记录在每天点点滴滴的行程之中，感谢大家的分享。 忽U驴馆是我梦想的起点和力量的源泉，梦想让我们背起行囊，力量使我们走的更远。这篇游记首发地也在那里。 2007年4月3日首发 忽U驴馆
小舟犹渡 于 2008-01-04 11:19:26 编辑
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2007-06-29 14:42:44
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Post #2
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小舟犹渡
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D1：2006.09.28 出发 D2：2006.09.29 火车 D3：2006.09.30 到达成都 这次的远行实属情理之外，原本是打算长假出行，回来后乖乖上班，但是左右找不到合适的线路和队伍，好不容易看到广州的卓玛MM线路不错，报了名人家死活不收深圳新驴，郁闷到内伤。忽然有一天夜里，夜深人静，一个人躺在床上，几个问题浮现在脑海里。 第一：你是不是有一个长久以来的梦想，想去一个地方，却一直无法成行，以至于成为了你的心痛？ 是。 第二：生命中有太多意外，假如有一天，你已无法再实现你的这个梦想，你会后悔，甚至痛心疾首吗？ 是。 第三：你迟迟下不了决心，是因为如果要去，你就要放弃一段时间工作和收入。工作和收入对你比这个梦想更重要，或者说失去之后，会影响你的生存吗？ 否。 回答了这三个问题之后，头脑中好像突然有一道闪电划过，几乎惊的我从床上坐起来，既然如此，那为何不去走呢？还要等到什么时候？ 所以，边辞职边整理装备，三两天搞定。能暂时不管的，就放下不理。然后，背上包，锁了门就出发了…… 9月28日下午13：17，从深圳乘车到广州，乘坐K192次从广州往成都，因为时间大把，所以此行计划是按照节约的方式出行，能坐火车不乘飞机，能坐公车不包车，“花最少的钱，走最多的路”吧。 这是有史以来我乘坐火车最久的一次，但是特别巧，对面铺位的PLMM是一个磨房驴友的原同事，她是李宇春的粉丝，自称“玉米”的，虽然我对于超女是完全的白痴，不过不影响大家一路聊天解闷。所以，41个小时的车程倒不感觉特别难熬，毕竟，已经离开了喧嚣的城市，即使在火车上，也可以并且应该开始放飞自己心情的。 29日完全是在火车上度过的，30日早晨，火车准点到达成都，按图索骥找到懒驴的住处。懒驴是我们的老朋友，他现在幸福的常驻成都，天天享受成都的美食和美女。十一前回了深圳，除了打“飞的”带来成都的兔头让我们大快朵颐之外，还给了我他成都住房的钥匙，这样，住客栈的钱就省了。 下午，和尚同学从深圳飞过来，既是我原来的同事，也是经常一起走的驴友，和尚是长假出行，在接下来的十多天，我们会一起行动。 晚上在成都做生意的表哥请吃火锅，稍稍感受了一下成都这个最市民化的城市的人的惬意生活，意犹未尽，留待下次吧！
小舟犹渡 于 2007-07-04 12:20:47 编辑
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2007-06-29 14:44:23
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Post #3
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小舟犹渡
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D4：2006.10.01 成都－日隆 出发前就委托表哥帮助购买从茶店子车站发往日隆镇的班车车票，他派了人去，估计之是随便问了一下，人家回答不提前发售，立马打道回府。等到昨天再去的时候，1、2、3号的票却已经全部售出了。所以，只能是一早赶到车站，希望能够找到人拼车之类的。还好，目标是四姑娘山而没有车票的人很多，经过登记和等待，终于坐上了车站增发的班车，当然车资已经从70暴涨到120了。 车上遇到一个当地年轻人，叫做沈亚东的，自称在成都读大学假期回家，告诉我们现在日隆住房很贵，他可以帮我们找到便宜的住房并且可以带进长坪沟露营。这次出来，由于是长线且没有打算露营，所以帐篷和厚的睡袋都没有预备，但是还是想能够比较深入的看一下长坪沟，更希望能够近距离从容的欣赏四姑娘山幺妹的日落日出，所以，在车上就说好了下车后跟小沈一起走，和我们同样打算的一共有6个人。 成都前往日隆的路程并不远，但是过了都江堰之后，道路渐渐崎岖甚至危险，加上长假车多，时走时停，所以路途时间颇长。不过庆幸的是，越往四姑娘山的方向，景色就越发美丽起来，也开始可以看到四川特有的美丽的秋色，从山脚到山顶一片片火红或者是金黄的树叶，虽然是远观，也已经可以消除不少乘车的无聊和疲劳了。 下午5：00到达日隆，小沈叫了一辆微面，载着我们驶向他亲戚家开的客栈，可真的是不近，过了双桥沟口后又走了很远一段距离，估计离镇上都有将近10公里了吧，到了一个藏汉混合样式的客栈里面。经过讨价还价，我们分别以100元和60元的价格住进了标间和普间，心里暗自庆幸的，以为在十一这个时间，住上这样价格的房子，是占了颇大便宜的，所以对小沈颇有感激之情。 晚餐后开始和小沈讨论明天行程，发现不对劲。这个自称忠厚老实的藏民大学生，一谈到钱，马上显得及其精明甚至霸道。他要求我们支付一天200元的“向导费”，要求我们租两匹马驮露营的装备，每匹马不少于200元，“加上马夫全程为你们服务，我不赚钱的啊”，替我们租露营的装备，听起来也十分的昂贵，但是这里远离市镇，无法了解到确切的行情。有什么办法呢？已经到了这个地方，只好讨价还价。我气愤的说了要自己进去的话，小沈马上威胁要我搬走，这么晚了，我去哪里呢？外面还那么冷。唉，没有办法了，最后只好接受了他的条件，想不到出门第一个景点遇到这样的事情，只能怪自己的轻信吧。 今天晚上这个客栈唯一值得安慰的地方，是它位于日隆到小金的路边，对面就是一条水流非常湍急的河流，也是大渡河的支流之一，可以久久的站在夜幕笼罩下的河边，听着水流的声音，看着远处的雪山发呆。  [/quote]
小舟犹渡 于 2007-07-04 12:23:09 编辑
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2007-06-29 14:46:34
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Post #4
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小舟犹渡
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D5：2006.10.02 徒步长坪沟，露营木骡子 今天5点起床，早餐后乘车来到长坪沟口，美丽的四姑娘山一下映入眼帘，天气清朗，心情也随之灿烂起来。时间尚早，人流不是特别拥挤。把大包放下等待小沈找马夫驮，我们先行轻装徒步进入。开始是一段木质栈道，走起来颇为轻松惬意，然后就开始进入土路。长坪沟的路其实没有什么难度，但是由于大量的马匹载着游客进出，它们一路边边撒尿边踩踏，所以土路变成了泥浆路，空气中迷漫着马粪的味道，走起来就有些麻烦了，况且还要不断的躲避来来往往的马匹。还好，我的登山鞋是防水的，虽然被马粪泥浆裹的严严实实，但里面还是干燥的。 现在是秋天了，我不知道秋天是不是四川最美的季节，总之长坪沟内，丰富的红色、黄色以及很多说不上来的颜色的，或是高大的树木，或是矮小的灌木交相辉映，缠绕在雪水融化汇集而成的清澈见底的溪流两边，散布在平缓坡地和陡峭的山崖之上，更加上远处或是清晰明朗或是云遮雾绕的雪山，确实是我从来没有领略过的美景，山谷之中，空气自然是出奇的好，有了这些，昨天小沈带来的不快也烟消云散了，毕竟还是收获的更多啊。 一路欣赏拍照，下午4：00到达木骡子，这是一个很大的草坪，当地人叫“草原”，站在草坪上，可以同时看到四姑娘山幺妹和骆驼峰。这里就是今天晚上的扎营地了，我和和尚继续往前面走了大概一个小时的路程，然后返回，正是夕照金山的时间，幺妹在这个季节山上的积雪不算太厚，但是沐浴在金色的夕阳之下已经相当的美了，回想起来，除了几年前走马观花的坐缆车游览过没有雪的“玉龙雪山”外，我还是第一次离雪山这么近哦。 我们四个人睡在一个帐篷里，在拥挤和寒冷中渡过了“东方的阿尔卑斯”山下的一夜，痛并快乐着。     
小舟犹渡 于 2007-07-04 12:22:37 编辑
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2007-06-29 14:49:05
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Post #5
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小舟犹渡
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D6：2006.10.03 出长坪沟 今天早上起来，天气还不错，可以拍到一张幺妹的晨妆照。10点钟开始出长坪沟，天空就变的混沌起来。一路遇到很多进沟的人，多数人是昨天到达日隆镇的，所以今天进沟的人比昨天更多一些，可惜，昨天我们沿途看到的雪山都无情的隐身了，今天进入的人显然运气要差很多。 昨天在我们出发后很久，小沈才从后面赶上来。原来说的租马的钱包括了马夫，但是等到他出现时，马夫不见了，由他自己充当，当然租金分文不少。今天出到了沟口，这哥们极力怂恿我们去参观一个“没有名字，不收门票”的沟，为我们联系好了他亲戚的小面，“不赚钱，每个人只收50块车费”，算了一下，我们6个人最多用两个小时的车，却要付300元的车费，他还是帮我们忙，不赚钱的！加上途中遇到的游客告诉我们，镇上住的其实一点都不贵，所以，大家拒绝了他的“好意”，力求赶快离开为妙。再次回到他亲戚家的客栈，赶快卷铺盖走人，小沈又不失时机的收了我们从客栈到镇上的车费每个人10元，这可是从日隆镇到小金县的车资哦！无论如果，总算是远离了这个热心的藏族大学生了，一堆大人被一个小孩耍了一把，真是相当丢人啊。 日隆由于旅游业发达之故，所以颇为繁华，一个小镇上居然拥有了多家星级酒店。大街上到处都时背着大包，拖着登山杖，穿着各色鲜艳冲锋衣的人群，十一长假这里俨然成了驴子的天下。 我、和尚和一对重庆来小夫妻一起，在大名鼎鼎的三嫂客栈隔壁找到了15元/人的住处，还可以洗澡呢！兴奋之下，要了一个昂贵的烤土鸡，等到端上来之后，动了筷子大家都傻眼了，日隆镇这土鸡的味道实在是太洋了……    
小舟犹渡 于 2007-07-04 12:25:10 编辑
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2007-06-29 14:51:52
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小舟犹渡
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D7：2006.10.04 徒步海子沟 今天我和和尚不再犯傻，决定开动脑筋，按照自己的方式徒步海子沟。出发前和尚做了功课，从长坪沟口的地方，翻过一个几百米的山，就可以免费进入海子沟。我们按图索骥，顺利找到这条线路，翻过一个山头，就融入到海子沟的游客队伍中走了。虽然说只是几百米高的山，可是起点的海拔已经三千多米了，所以走起来颇有些气喘吁吁的。 海子沟的景色和长坪沟不同，道路海拔比较高，所以，长坪沟看景需要抬头，而这里往往是平视甚至俯视，这个沟也更加的宽广。今天天气状况不好，虽然说在这个位置还没有下雪，可是四周一片雾蒙蒙，能见度大概只有不超过2000米，只是在个别时候，隐隐约约的可以看到四周一些雪山的影子，可以想象，云开雾散，四周雪山环抱的景色一定特别壮观，可惜现在只能想象了。由于没有什么可以看的，所以海子沟纯粹变成一个徒步的活动了。 相比长坪沟来说，海子沟的道路有一定的难度。很多地方要在树林中穿越，有很多需要小心翼翼行走的斜坡路段，一不小心就会摔倒。由于判断失误，我带着和尚走错了两个地方，浪费了至少一个小时的时间。随着海拔的升高，体力的消耗越来越大，根据进入所用的时间，我们决定下午2：30无论到达什么位置都要返回。还好，大概两点钟，就到达了大海子，这其实就是一个小小的雪山流水汇集而成的湖泊。这个地方有一个当地人建的木屋，在旅游季节就成了海子沟的购物中心了。我们吃了一碗10元的泡面，然后返回。 回程的路尤其的长，特别是从我们翻山进入海子沟的地方到达出口处，简直是遥遥无期。最终回到镇上，从出发开始计算，已经在海拔3000多米、最高处接近4000米的地方徒步了整整10个小时，这算是此行的第一个挑战级运动了。 今天遇到很多登四姑娘山的人，进进出出的，很羡慕。希望下次能够有机会登一下三峰或者二峰吧，当然，在这之前，有很多工作要做，包括体能、技能、心里素质多方面的锻炼。 晚上还是住昨天的客栈，不过换了房间，在十一长假期间，日隆镇上的一个标间居然只要40－50元就可以住到，并且很多房间是空的，看来，这个地方的旅游接待能力已经有一些过剩了。   
小舟犹渡 于 2007-07-04 12:25:57 编辑
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2007-06-29 14:55:55
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小舟犹渡
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D8：2006.10.05 日隆－小金－丹巴，走马甲居藏寨，远眺梭坡雕楼 写下了上面的行程，忍不住又叹一口气，原因很清楚，那就是今天的行程实在是太过匆忙了，纯属走马观花，严重违反了我行走的原则。 早上一觉醒来，吃惊的发现昨天夜里日隆镇居然下了雪，早晨雪已停，只是在屋顶上可以看到薄薄的积雪，搭一个丹巴返回的小车，直接从日隆经小金前往丹巴，这样节省了一些转车的时间。沿途山水颇为优美，而藏区风味也渐渐浓起来了。 将近中午时分，丹巴县城到了，这是一个在山谷中沿着大渡河两岸建起来的小城市，因为“甲居藏寨”“梭坡雕楼”当然还有“丹巴美女”而声明远播，当然，丹巴也有其特殊的地理位置，闻名遐尔的大渡河就是在这里由四条河流汇集而成的，也不缺乏厚重的历时背景，清朝时期这里曾经发生过长期激烈的中央和地方的战争，由于战争消耗巨大，甚至间接的影响到了当时中国整体的时局。 在这里，我们享受了超乎想象的豪华住所，是靠近车站的一个四层高的民宅内开办的家庭宾馆，仅仅用了40元的代价，我们占用了整整一层的空间，五六个房间全部开放，任君选择，单独的洗澡间电热水器、浴霸应有尽有，客厅足够开一个小型的舞会，有舒服的布艺沙发和大屏幕彩电，尤其是电视旁边放了一张照片，无疑是标准的丹巴美女了，确实是妩媚与端庄兼备，让我几次试图下楼去问问老板是不是他家的女儿？ 安顿好住处，简单午餐，打车前往闻名遐尔的“甲居藏寨”。 在丹巴境内，深藏着众多造形美观、风貌古朴、鲜为人知的古村落。数千年来这些古村落一直保持着传统的建筑风格和浓郁的民族特色，尤以甲居的藏寨最为集中和突出。 在当地人们都将其居住的村落称为寨子，这些寨子一般都修建在向阳的坡梁上较为平坦的地方，寨子由几十户甚至上百户人家组成。一幢一幢外形美观、风格统一的寨房依着起伏的山势迤逦而建，高高低低、错落有致地分布在绿树掩映之中，与周围茂密的树林、清澈的溪流、皑皑的雪峰一起构成一幅田园牧歌似的优美的乡村画卷。 这些寨房民居均为石木，以家碉为脊修筑成3-5层的碉楼式。底屋均为家畜圈，其上依次为锅庄室、储藏室、居室、经堂及角楼（家碉），其中二、三楼分别有天井和露天大阳台。房体的外墙多以白色、褐色与黑色圈涂成条纹，并绘以日、月、星辰和宗教图案，每年年末，嘉绒藏族都要将自己的房子外墙重新上色，以显示出美丽而整洁的外观。房外所立的经幡以及房顶随风飘动的玛尼旗，更为这些古村落增添了许多神秘的色彩。 甲居藏寨因为被2005年《中国国家地理》选美中国特辑评选为“中国最美村寨”第一名而更加名声远播。寨子面积约5平方公里,有100多户居民,藏寨从大金河谷层层叠叠向上攀援,一直伸延到卡帕玛群峰脚下。进入甲居，马上就知道在县城住下的决定是错误的了，因为这个寨子无论是自然景观还是人文景观都实在是太优美，而家庭客栈显然也非常适合于居住和发呆，遗憾的我们的行李都已经放置到县城，所以只能是走马观花的浏览了，花了几个小时，走的时候，下起了小雨，心中充满了依依不舍的伤感，盘算着下次一定要约几个要好的朋友，前来细细品味几天。 丹巴是我国古碉最集中、数量最多的地方，有着“千碉之国“的美称。传说以前嘉绒藏区，凡有男孩的家庭必须修一座碉楼，此风延续下来，逐渐形成了“千碉之国”。其实，古时藏民为了保护村寨不受侵犯，对付部落之间的战争才是古雕群形成的真正原因。丹巴的古碉均为石木结构建筑，现存的古碉最早建于汉代，距今2000余年，最迟为清乾隆皇帝平定大小金川时所建。 丹巴的古碉从造形上有4角、5角、6角、8角、12角、13角之分（13角雕在嘉绒藏区仅有3座，丹巴境内就有2座）。古碉从功能上分，又有战碉（军事防御碉）、通讯预警碉（了望碉、哨碉、烽火碉）、土司官寨碉、寨碉、家碉、界碉、风水碉等。这些古碉均由乱石堆砌而成，棱角分明、墙面光洁、下宽上窄，并随高度增加内收。碉高一般为20余米，最高者可达50余米。古碉内一般有10余层至20余层，每层皆有小巧的了望射击孔。千百年来，这些古碉经受了战争的洗礼、风雨的剥蚀和地震的考验，至今仍岿然屹立在荒野里、村寨中。 丹巴的古碉尤以梭坡古碉群（84座）、中路古碉群（21座）、蒲角顶古碉群（29座）三地为最，由于时间关系，我们只是隔着大渡河远远的眺望了梭坡雕楼，算是稍稍领略了一下它们雄伟的身影。 回到县城，夜幕已经降临，还是不忘在丹巴县城的繁华地段，靠近一个新建的集贸市场门口附近，约了两个伙伴，打算明天一起包车前往党岭，然后才晚餐、回客栈休息。 我的床边是窗户，窗户下面就是街道，窄窄的街道过去，就是水流湍急的大渡河，这一夜是在大渡河如雷的涛声陪伴下入睡的。          
小舟犹渡 于 2007-07-04 12:27:19 编辑
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2007-06-29 15:02:03
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Post #8
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小舟犹渡
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D9：2006.10.06 丹巴－八美－塔公－新都桥 早晨起来，外面居然下起了小雨，然后就听到了更加不好的消息，党岭方向前两天下雪，导致气温急剧降低，道路难以通行，一下子不死心，找到几拨从党岭出来的人，都是同样的说法，只能忍痛放弃了。 既然去党岭已无可能，在这样的天气之下，继续留在丹巴显然也不是明智之举，所以到街上寻找前往稻城方向的人，今天只能赶到康定或者新都桥了。这里倒是有车前往，但是均不路过八美、塔公，而我们是希望能够领略一下塔公草原的风光，所以只能包车，还好，很快找到了同路的人，来自广州的小陈夫妻，他们还要前往甲居藏寨一趟，所以我们就在丹巴县城游荡等待。 丹巴县城很小，是沿着大渡河两边建筑而成的，这里是典型的嘉绒藏族聚居区，从历史上来说，嘉绒藏族的宗教传统比较其他藏族是相对淡薄的，时代发展到今天，由于其非常靠近汉族聚居区，经济和文化交流更加畅通无阻的缘故，这一特点显得尤为鲜明。行走在这里，藏区最常见的寺庙、经幡都显得颇为稀奇，而当地居民的生活基本已经汉化了，他们的服装与汉人无异，除非是在重大节日或者举行仪式期间，才会穿上藏式的服饰。今天我们就遇到了这样的情形，大概是一对新人举行婚礼，他们的亲戚朋友穿着隆重的民族服装，排成长长的队伍，在县城的街道上巡回了一遭，个个喜气洋洋，我们也得以增长了见识。这支队伍也不乏丹巴美女的身影，即使年龄稍大，其秀美的脸庞和端庄的仪态仍然显示出与众不同的美丽。      不久小陈夫妻从甲居藏寨返回，我们乘坐包来的小面出发。开始是在两岸高山的夹击之中行走，沿途有很多水流湍急的溪流，落差大的地方，跳跃的水流发出低沉的怒吼，飞溅在石头上行程层层水雾。后面的地势渐渐平缓，进入了高原草甸地貌。 塔公，藏语的意思是“菩萨喜欢的地方”，塔公草原面积700多平方公里，位于康定城西北部100余公里处，海拔3000－4000米左右，川藏公路穿境而过。塔公寺的海拔是3700多米，是藏区著名的花教寺庙，塔在藏传佛教中的地位很高，是康巴地区藏民朝圣地之一。塔公寺右前方，就是雄伟壮观的亚拉神山。 到达塔公寺的时候，天气依然不好，虽然不再下雨，但是企盼已久的亚拉神山被云雾遮挡的无影无踪。我和和尚参拜了塔公庙，这是此行见到的第一个大型的藏传佛教寺庙了，不难看出寺庙是刚刚经过修整和粉饰的，外观和内在都显得金壁辉煌。     塔公午餐之后，丹巴的司机把我们转到一台新都桥过来的车上，今天晚上我们住新都桥了。新都桥，又叫东俄罗，是川藏北线和南线分叉口出的一个小镇，地处交通要道，加上今年来“摄影者天堂”之名声远播，所以越来越被大家熟悉。这里也是少数几个可以看到贡嘎主峰的地方，当然距离比较远，对天气的要求比较高。 新都桥镇中心相对一般，建筑凌乱而拥挤，往康定方向离镇子稍远的方向，一条水流清澈的小河伴随着公路流淌，一栋栋藏式民居散布在两旁，再加上一棵棵、一片片闪耀着金黄叶子的白杨树，配上或远或近的山脉蜿蜒的曲线，确实是梦里田园般优美的画面。 到达新都桥的时候，天色已近傍晚，安顿好住处就出门，一直走到夜幕笼罩，灯火闪耀。高原上的月亮升起来了，皎洁的月光下，雕梁画栋的藏居静静伫立，忽然想起，今天是中秋节，万家团圆的日子。       
小舟犹渡 于 2007-07-04 12:28:02 编辑
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2007-06-29 17:36:15
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Post #9
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菠菠菜菜
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 嘻酃，小舟的贴， 先踩一脚。。。
小舟犹渡 于 2007-09-07 12:13:21 编辑
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2007-06-30 22:18:54
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Post #11
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dahua199
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對小舟兄的經歷佩服不已，感謝分享遊記和美圖，祝生活愉快，身體健康．
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2007-06-30 22:41:49
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Post #12
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小舟犹渡
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呵呵，谢谢dahua199兄谬赞，我走这点路，在磨房恐怕没有任何值得夸耀的地方，只是想纪录一下自己的行程。 卓_ 玛 wrote: 不是不收深圳新驴，莫非是不收深圳丑驴？我记得当时按照要求发了照片的。 郁闷既然是内伤，别人怎么能看出来，一口断定“更假”，恐怕太武断了点点 
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2007-06-30 22:51:54
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Post #13
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小舟犹渡
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D10：2006.10.07新都桥－雅江－理塘－稻城－亚丁 新都桥的这个夜晚，可以说是在战战兢兢中渡过的，原因就是，我睡的房间，外面是厨房，火炉整日点燃，从房间到外面要经过两道门，而唯一的窗户被钢筋封的死死的，估计除非是一头受惊的豹子，否则是无法撞出去的。我一直在担心，一旦发生火灾该如何逃生。查看了几次，默默演练了几次，就在这样惴惴不安中半梦半醒的睡了一夜。 今天一道去稻城的共计6人，除了我们从丹巴同车过来的4人，又增加了两个，客栈的老板以900元的价格帮我们联系了一台返回稻城的三菱吉普车。早上，按照昨天约定的时间，6：00起床，抹黑到水龙头上用冰冷的水洗漱，整理行囊，不料想口口声声“准时出发”的司机到了7：30才开车过来，呵呵，还好早已有思想准备，藏族同胞因为平日生活悠闲的缘故，所以时间观念不是很强，不像我们这些生活的城市的，在重重压力之下时时刻刻疲于奔命。 在雅江吃过早餐，前往理塘的路上，天气开始放晴。大片大片的高山草甸，在地平线上画出圆滑丰美的曲线，正是金秋时节，草地上红黄蓝绿交相辉映，群群牛羊沉醉其中，正在冬季来临之前努力蓄积足够的脂肪，特别奇特的是天上的云，一团团的白云好像是在别的地方加工好，被一只巨大的手摆放在湛蓝的天空之上，界限清楚，似乎每一朵云都可以完整的从背景中分离出来。 这段路上，要翻越一些海拔高度超过4000米的高山垭口，公路两旁，散布着大大小小的高山湖泊，也就是当地人称之为“海子”的，中午时分，我们到达有“世界最高城”之称的理塘停留用餐。 理塘，藏语意思为“平坦如铜镜的草坝”，县城海拔为4014米，从城市的定义上来说，是世界上海拔最高的城市。“洁白的仙鹤啊，请把双翅借我，不飞遥远的地方，仅到理塘转一转，就飞回来。”这是六世达赖仓央嘉错的情歌，据说他有一个美丽的情人就是理塘人。理塘拥有康区最大的黄教寺庙——长青春科尔寺，是康区唯一能够授予“格西”学位的寺庙，近些年来，理塘国际赛马会也成为其另外一个令人神往的原因。理塘县城并不大，站在街道中央，眼光可以轻松的飞出城外。这里给我留下最深印象的是一群群跨着摩托车在街道上呼啸来去的康巴汉子。他们身着藏袍，长发飘飘，棱角分明的脸庞被高原强烈的紫外线镀上古铜色的光芒，连胯下的摩托车，也被装饰得色彩夺目，威风凛凛，理塘是仅存的游牧部落之一，这些从古至今崇尚自由个性的康巴汉字平时无需辛苦劳作，有充分的时间和自由来展示自己的男子汉气概。 说道康巴汉子，我们今天的司机大佬就是一个标准的康巴汉子，他的名字叫“洛绒银巴”，这可是康定到稻城这条线路上一个大名鼎鼎的人物。原来是开一台面包车，不久前鸟枪换炮，购买了这辆二手的三菱越野车，由于长期从事游客营运，银巴比一般的康巴汉子多了很多见识，他的普通话也足以交流。一路上，银巴给我们讲述了很多关于自己的传奇故事，比如他爷爷是当地权倾一方的土司，比如他从小因为家族变故而变成孤儿后来又因为救了一个大老板而开始新的人生，他自称因为忠心耿耿的保护老板而杀过人，又说自己家曾经拥有价值连城的唐卡却被捐给了国家，我们很难判定这些话有多少是真实的过去，多少是银巴幻想中的传奇经历，总之打发了我们旅途中很多的时间，在这片本来就很传奇到不真实的高原上，何妨再听到一些传奇到不真实的故事呢。 不过银巴可不是信口开河，他手头上备有翔实的证据能够证明他的一些美妙经历，这其中包括几本相册，甚至还有一两封情书。这些都来自于他和自己来自全国各地的“女朋友”，他口中的女朋友最少包括一个来自北京的大学生，一个来自广东的白领，甚至含含糊糊的还有一个香港小富婆的身影。他们都被银巴那种原始的率真的康巴男人特殊的魅力所吸引，从四面八方投入银巴的怀抱。银巴讲述自己现在已经娶了第四个老婆，前面三个大概都是因为不满意，所以退了陪嫁的东西之后就算离婚了，他还告诉我们，康巴地区的女人，除非自己的小孩结婚了，那就是熬成婆婆了，否则连吃饭也不能上桌，要整天操持家里家外的活计，一旦老公不满意就会被“退货”。总而言之，经过银巴这么一描述，全车男性懊悔不已，深恨自己不是康巴男人，而女性则多了一份暗自庆幸，祝贺自己没有生在这片草原上了。 到达稻城的时候，天色尚早，大家一致同意加钱给银巴，让他直接送我们到亚丁。亚丁是稻城县日瓦乡的一个村，不过现在日瓦乡已经改名叫“香格里拉乡”了，从这里也可以看出中国当今旅游业的火爆和竞争激烈。“香格里拉县”这个地名被中甸争到了，不过乡一级改名只需要省政府批准就可以，所以四川省就在自己辖区内命名了一个更小的“香格里拉”。在镇上晚餐后进入景区，银巴略施小计，帮我们节省了两张门票，要知道亚丁一张门票就是150大元啊，当然我们也没有忘记给他一些回馈。 从亚丁景区大门到达亚丁村，还有三十公里之远。天色已黑，月上山头，快要达到亚丁的时候，银巴吩咐我们全部闭上眼睛，听从他的指令，“一，二，三，睁眼！”随着银巴一声令下，我们都张大了眼睛，奇迹出现了，就在我们的正前方，一座银白的雪山，像一副伸手可及的巨画悬挂在蓝黑色的夜空中，在皎洁的月光下显得无比的庄严和真实。这就是稻城三神山之一的夏诺多吉，当地人唤作“金刚手菩萨”，它可谓先声夺人，一下子征服了我们这些远道而来的膜拜者。         
小舟犹渡 于 2007-07-04 12:29:04 编辑
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2007-07-01 00:40:04
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Post #14
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卓_ 玛
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小舟犹渡 wrote: 呵呵，深圳的丑驴？舟帅又在忽悠人了。至于说是不是武断了点点，那就要看内伤是否是事实存在啰！  很喜欢上一组的云，不愧是理塘。上次经过时，一路上都被那洁净的云所吸引，仿佛伸手可触，但又美不可及，不，是美不忍及！ ---------------------------------------- |
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2007-07-01 23:45:05
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Post #15
回复： 西行记(未完……)
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小舟犹渡
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D11：2006.10.08亚丁村-冲古寺-洛绒牛场-牛奶海-松多垭口 在亚丁村的这个晚上，我们住在银巴介绍的一户藏民家，这家人建了一栋相当大的房子，不过为了投入旅游经济的大潮，他们利用新房开了客栈，自己一家人则在房子右侧用木头、塑料布等搭建了矮矮的棚子作为生活的居所。必不可少的，进入棚子就是一个常年不熄的火塘，藏民白天围着火塘和酥油茶、吃糌粑、聊天，晚上就在火塘边睡觉。昨天到达之后，我们就享用了主人家现场制作的酥油茶，我第一次喝酥油茶是在四姑娘山脚下日隆镇的饭店里，相比之下，亚丁的酥油茶应该更加正宗和醇厚吧，我一下子就习惯并爱上了这种饮品，仿佛从小到大天天在喝一样。 今天早上起来，我们照例在主人家享用了热气腾腾的酥油茶，就着酥油茶，我还吃了几把糌粑，品尝了他们的青稞饼。青稞饼不知道是什么时候制作的，放在火塘边一个被烟熏火燎到看不出颜色的小筐子里，和尚尤其不简单，在城市里吃东西百般挑剔的她面不改色的咽下了几乎半个青稞饼，让我想到了前两天在塔公草原上看到的埋头补充营养的牛羊。 从亚丁村出发，很快就到冲古寺了。闻名遐尔的冲古寺并不大，但是由于地处亚丁村所以广为人知，正所谓“山不在高，有仙则名”，到达寺庙的时候，能见度尚不算好，这个地方应该是朝拜仙乃日神山的最好位置了，不过现在只能隐隐约约的看到。在冲古寺旁边，有一个两米多高的玛尼石堆，所谓玛尼石堆，是葬传佛教一种非常独特的宗教现象，高原虔诚的佛教徒把那里所有的石头都变成有灵气的东西，便一代接一代在石头上不知疲倦地或刻写佛言，或刻画佛像，实在不会刻画的，干脆把石头捡起来堆成一个个人工山，就这样玛尼石出现了，它渐渐地在藏传佛教缤纷世界中象佛堂、佛塔、佛像、佛经一样有了自己的地位，成为同等重要的宗教文化的一部分。这个玛尼石堆，是我们进入藏区以来看到的第一个结构完整的玛尼石堆了。同时，伴随着玛尼石堆的，无数五彩斑斓的经幡整整齐齐的系在一条条绳子上，在一块块石头、一棵棵树木之间随风飘扬。和玛尼石堆一样，这也是葬传佛教宗教文化的一个重要组成部分，在虔诚的藏民看来，这些印制了宗教经文的经幡是向上天传送自己虔诚祈祷的工具，它们在风的吹动下，每一次的飘扬都相当于向佛祖的一次祈祷。虽然从日隆开始，已经算是进入藏区，但是到了这里，才能够说我们开始接触真正意义上的藏族文化了。 从冲古寺继续往上行走，海拔渐渐升高，景色也越发优美起来。伴随着从雪山上流淌下来的河流两边，大自然用神奇的调色板在这里安置了无数难以形容的美妙色彩，红色、紫色、绿色、青色，橙色……每种颜色之中，又包含更多由浅入深的色彩，这么多颜色汇集在一起，但是却不感觉丝毫的杂乱，反而让你感觉每一种光线、每一颗树木都是恰到好处、不可或缺的，上帝对于四川，是在是太过厚爱了，我不由得想起了《中国国家地理》那期关于四川的专辑，特别策划的名字就是：上帝为什么造四川？身临其境，我简直幸福到嫉妒。 洛绒牛场，确实是一个牛场。这话似乎是废话一句，不过到达之前，确实在脑海中勾勒过如雷贯耳的洛绒牛场的画面，它应该是宽阔无垠，“天苍苍，野茫茫，风吹草低现牛羊”的吧？等到经过三个小时徒步，洛绒牛场出现在眼前的时候，才知道又错了，它其实只是山谷中的一片草地，这片草地祖祖辈辈就是亚丁村人放牧牛羊的地方，只是由于近些年旅游的兴起，成了游客穿越亚丁的必经之路和重要的住宿地，我敢说，按照面积的来说，这个牛场每一平米上面集聚的“名气”可谓是全国所有牛场之最了。 亚丁村的海拔是3900米，洛绒牛场的海拔是4100－4200米，继续前行，海拔上升更加快了。昨天同车进来的朋友在银巴的带领之下达到这个位置后就要返回了，他们今天就要乘坐银巴的车赶往稻城，而我和和尚则计划在洛绒牛场住一个晚上，这样我们就有更多的时间可以稍微深入的探访一下这个神秘的“蓝月山谷”了。前行不远，一个藏族大叔热情的邀请我们到他“家”里面参观，其实，我不知道称之为“家”是否合适，相对于牛场那些塑料棚来说，这个居所要正式一些，但是其实也只是在路边，借着地势用石头搭建而成，其屋顶和路面几乎持平，如果不仔细看，你甚至不会晓得这竟然是一个房屋呢。弯腰进入，家里面有火塘，还有热气腾腾的酥油茶！大叔问我们是否要喝，自然是“正中下怀”，几个小时高原上的奔波之后，几杯酥油茶下肚的感觉实在是太好了，我敢说远远超过任何一杯星巴克的咖啡带给人的幸福感。老人坐在火塘边，一边享用鼻烟，一边和我们聊天，通过他的口，我们得知这个看上去不到二十平米的地方，居然住了两家人，而我们坐的地方，看上去几乎光秃秃的地面，一到晚上，在这么寒冷的地方，居然就是他们安然入睡的床铺！在家里面，除了火塘和酥油茶壶，并没有我们认为是最起码的那些生活用品，然而老人解答了我的疑问，他们的食品，就在脚下那只小小的，黑的几乎辨不出质地的羊皮袋子里，那里面是糌粑，也就是青稞炒面，还有拳头大的一块奶渣，就足够他们两家人日常的饮食了，不是亲眼看到，真难相信人的物质生活竟然可以如此简单！ 这段路上，可以瞻仰到央迈勇和夏诺多吉的英姿，今天的天气条件不能算特别完美，层层云雾在神山周围盘旋缠绕，更加增添了其神秘的气氛。又经过一段路程，美丽的牛奶海就好像一块跌落山涧的碧玉一般呈现在眼前了，由于大山中缺少参照物的缘故，所以看起来似乎并不遥远的海子，走起来却似乎遥遥无期——所谓的“看山走死马”是也，牛奶海的海拔已经有4700米，不要小看了这个高度，由于在牛奶海旁边，曾经数次发生游客由于缺氧而猝死的事件，所以当地旅游局曾经一度限制单独到达此地。 到达牛奶海之后，山谷中刮起凛冽的风，并且夹杂着雪花。按照既定的计划，我们今天要达到松多垭口，松多垭口的海拔已经超过5000米，对于长期在平原生活的人来说，这个高度的缺氧已经是严峻的考验了，背着行囊的我，感觉气喘吁吁，每走一步都要付出比在平原多的多的努力。然而目标不能轻易放弃，仍然要继续前行。我不时回头去看和尚以免掉出视线，看得出我的同伴此时也已经举步维艰。 将要到达垭口，风雪加大，刚才还是时有时无，此刻却已经几乎能遮挡住人的视线了。忽然，前面几十米的地方，我看到一个背着行囊的人，一动不动的躺在地上，旁边放了两根登山杖，从装束上来看，应该是游客无疑了，心里“咯噔”了一下，我知道，在这个高度和气象条件下，一旦有人昏迷，凭借我们的力量，恐怕是极难施救的，我真不希望有任何不幸的事情发生！ 怀着急切又害怕的心理，我加紧却又小心翼翼的向倒在地上的人走去，随着一米一米的靠近，他仍然没有任何反应，我的担心也在一米一米增加。大概只有五米左右的距离的，我已经准备卸下背包尽可能的采取措施——谢天谢地，这哥们忽然睁开了眼睛，一脸无辜的看着我！他自称是导游，带人转山，可是他带的人体能不支，远远落在了后面，所以他在此休息一下——我又开心又生气，真狠不得踢他一脚。 终于，我和和尚一前一后翻越了松多垭口，继续往前，就是穿越到泸沽湖的方向了。既定目标已经完成，因此休整之后就迅速下撤，返回了洛绒牛场宿营。今天在4000－5000米之间徒步超过10个小时，算是此行的第二个挑战极了。 夜晚的洛绒牛场热闹异常，根据我的观察，起码来自5个国家的男女老少在此相聚，操着各国语言的游客站在一个个牛棚前激动交流，中国人在努力的讲英语，而美国人用的却是结结巴巴的中国话，英国人可能是打手势，草场上充满了用温水泡出的10元一桶的方便面带来的世界大同的快感。 要说这世界真的是不大，刚刚看到一个湖南来的帅哥和另外一个华盛顿的靓妹居然聊到了共同认识的人，我居然就遇到了同样来自磨房的队伍——就是开始我曾经想报名但被拒绝了的卓玛队，想不到出发时间不同、行走线路不同却同时到达洛绒牛场了。她的队员把我带到他们的牛棚中，卓玛作为领队正在群众的簇拥之下发表重要讲话，打过招呼之后，牛棚里响起了一浪一浪的呼吁，四面八方都在说“拥抱一下，拥抱一下”！于是，黑咕隆咚的牛棚里，两个原本素不相识，现在面目不清的人就这样糊里糊涂的拥抱了一下，走的时候又拥抱了一下，一共两下。 夜的亚丁寒冷异常，哆哆嗦嗦的回到暂时属于自己的牛棚，各国人民都已睡下，我成了夜猫子了，虽然此时还不到10点，深圳的夜生活还远远没有开始呐。              
小舟犹渡 于 2007-07-04 12:29:45 编辑
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2007-07-02 00:05:19
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Post #16
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桐壶更衣
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小舟，pp很美，如果文字能排版整齐一点，可能看起来更舒服
桐壶更衣 于 2007-07-02 08:29:48 编辑
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