 2006-04-29 18:40:48
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Post #51
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 大地一号
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五一期间就要去了，这个帖子给了我很大帮助，感谢。 |
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2006-04-30 09:21:52
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Post #52
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圣山圣湖
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大地一号 wrote: 都忘了这还养着个帖子，当时因为磨房在转换贴图方式，所以贴不上图。现在知道怎么贴了，粮票又没了。 五一走这条线不错，人应该不多。 建议住钓源，哪清静的很。还有，手里最好有根杖子，这几地的狗太多。 ---------------------------------------- |
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2006-04-30 09:23:08
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Post #53
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圣山圣湖
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狗妈 wrote: 这儿的人就是少啊，尤其是钓源和渼陂，所以，PP里便没人了。 ---------------------------------------- |
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2006-04-30 09:42:28
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Post #54
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秋天D童话
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看到圣兄的贴都不会忘了顶！  LZ不可救药地怀旧喔！
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2006-04-30 13:26:15
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Post #55
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圣山圣湖
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秋天D童话 wrote: 哈哈，而且是越来越怀旧了。 没有啦，只是偶尔怀旧一下。看见了古物或沧桑，便会有点感伤而已。 喜欢在路上，喜欢在有选择的路上，喜欢在有选择的路上看见或听见自己曾经梦想过的一些事、一些物、和一些人。呵呵 ---------------------------------------- |
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2006-04-30 15:49:35
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Post #56
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啤酒52577
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补充一小点: 楼主提到的去从吉安坐到乐安的班车去流坑村,在三岔路口下车.三岔路路口叫潭港. |
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2006-05-01 12:00:22
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Post #57
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远方礼物
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不知五一期间游人会不会多,人少的话想明天出发,有LZ的帖子就够了
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2006-05-11 18:11:08
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Post #58
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圣山圣湖
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（该整理一些钓源、渼陂、流坑的PP了。） 走进钓源，满目的香樟树，幽静的巷道里，一种古朴、一份幽思。 关于钓源，人们对它的评价也不低，主要是因为这里尊欧阳修为宗，大家吗。而且，历史上的钓源曾经富甲一方。以下是一些资料搜索： “钓源之渭溪仁派欧阳氏均为欧阳修的后裔,先前不为人信.近年来,吉安市博物馆通过大量的考古调查,证实了这一史实,由于”继嗣称谓”传统作祟,其子民虽称仁派辅公之后,实为欧阳修血脉 钓源号称＂小南京＂，并非族人自夸，而是吉安城里人给予的雅称．现在的钓源，仅为原有规模的三分之一，村庄的精华已在咸丰五年的战火中化为灰烬．在这里,天天生意兴隆,夜夜笙歌宴舞,足不出户,灶不生烟,各种享受呼之即来,各种差役杂活随叫随到,各种生活娱乐设施一应齐备,俨然一个繁华的乡村都市.连吉安城里的阔爷少奶都日夜向往着这不夜的＂小南京＂. 钓源人有才,更有钱。大概是明末江西仕途受阻,或是受到了资本主义萌芽的影响,钓源不少读书人弃官经商,经营布匹、药材、桐油、茶叶等,店铺遍及两湖两广、杭州、苏州.由于经营有方,逐渐积累了大量的钱财,到清朝嘉庆、道光年间生意最为鼎盛,仅楚凡公每天的进项就有一个金元宝.清末虽因武器抵抗太平天国而大部分村庄被毁,规模骤减,但＂瘦死的骆驼比马大＂,直到光绪年间,与邻村争山争水,官司打到慈禧太后那里,竟演义出＂瑞溪的顶子,钓源的银子＂佳话。 钓源村以东西走向的长安岭为屏，岭上香樟万株，翠枫簇拥，加上垂丝古柏点缀村中，村庄掩映在翠碧之中，村外田陌纵横，水塘密布，极现江南山村情趣．”（吉安网 http://www.dajinggang.com/JA/ShowArticle.asp?ArticleID=11082 060510进入） “走近钓源，如同观赏一幅令人赏心悦目的明清景画；置身钓源，尤如穿越时空隧道，熔入明清时代的社会生活。远眺近观，举目所及的青山碧水，长道短巷，宅院重檐，以及深隐其中的神幽奇绝，无不令人生发出问古风之悠远，寻流韵之长传的雅兴情思…… “太极八卦”布局奇 钓源村由渭溪和庄山两个自然村组成。呈现东西走向，有如道家太极图“S”形中分线的长安岭，为钓源村南向的自然屏障。而太极图中分线的“太阳”中心区“少阴”位及“太阴”处，则分别将渭溪和庄山纳置其中。 中西合壁别墅奇 在庄山村东，隔着一字连排池塘。与“钓源欧阳氏祠”相望的，是一座清代乾隆年间兴建的别墅庄园。这座因其主人曾任安徽宁国知府而称为“宁国府”的庄园，被建筑专家认定为吸收了西方文化特色而建成的中西合壁式别墅。在占地达2亩的长方形院墙内，建有歇山式瓦顶的二层主楼位居后方，以“前院后庭”一反中国传统住宅的“前庭后院”式建筑特点。先前广植花木的大院虽已颓败，但一株径约一尺的四季桂依然亭亭玉立，不时散逸出花香。 ”（中国江西网 http://www.jxcn.cn/710/2004-7-12/30038@100159.htm 060510进入） “钓源古村还有一个极为奇谲的特点。全村无论街、道、巷，无一取直，全然“歪门斜道”；建筑物的朝向，一反坐南朝北的惯例，而囊括北南西东多种朝向。”（http://www.blogtt.com/sceneinfo/scene5066.html 060510进入） 这是广场上群立于香樟树旁的石条，整齐肃穆，石条中的孔可能用于木条穿过：  “钓源欧阳氏祠”对面的清代别墅，由水塘中的风雨廊接近，想象的出户主的雅致：  钓源的水塘较多，这与其它的古村落不同。但从水塘隔道上的石椅摆设可以看出，古钓源人雅兴的很，知道坐谈于水边：  水塘边的房屋应是有份量，不是大户人家，便是祠堂宗祠。只是，如今败落了：  塘边的大路。当年歌舞升平，如今幽静无人： 
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2006-05-11 18:18:28
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Post #59
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圣山圣湖
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高墙青瓦围就的古老巷道，到处都是古朴的味道。青石条和鹅卵铺就的小路，诉说着远久的故事：  不同的巷道，不同的结构，不知是否因为富贫之分：  不管怎样，都过去了，所有都变为古老。所有曾经的富贫，已荡然同归：  归给了后人，留给了，这个时代生活于此的欧阳修的后人：  人已逝，物还在。 只是没有了，那当年的繁华： 
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2006-05-11 18:25:17
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Post #60
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圣山圣湖
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走进流坑，感受最深的还是它的文馆和边上的陌兰生大宗祠。 “流坑文馆又名桂严祠，始建于明初，是至今流坑村保存最大、最完好、最古老的一座书院，与相邻的大宗祠遗址构成村中最为重要的建筑和遗址景点。”（http://www.investchina.com.cn/market/fzpd/419986.htm 060510 摘抄） 这是文馆的外观：  “自宋至清，流坑董氏家学师承，大小书院林立，至明万历年间，所建书院、书屋有28所，其中19所位于村中。至清道光年间，所建书院、书屋达37所之多，其中23所位于村中。“西山”、“心斋”、“雪峰”等书院名重一时，不少名儒曾执教于此。这些书院、书屋足以说明古代流坑人士对教育的重视和文风之鼎盛。文馆是流坑村现今仅存的唯一书院。”（http://deerhome.com/list.asp?id=275 060221 摘抄） 这是文馆的正门：  这是文馆的西侧外墙：  这是文馆的北侧后墙：  这是文馆的东侧外墙，连着大宗祠遗迹： 
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2006-05-11 18:30:41
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Post #61
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圣山圣湖
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这是文馆的墙角，与徽州建筑的马头墙角类似：  大宗祠破落的院墙：  只有这些依然挺立着的柱子在告诉着后人，此地曾经有过的辉煌：  即使破落，也依然有它曾经的厚实： 
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2006-05-11 18:38:18
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Post #62
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圣山圣湖
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走进流坑古村落，你会感慨历史的沧桑和变迁。 徽州的墙基本都是粉白的，但这的墙则是青砖原色：  这种败落的大家宅院到处都是，而且院府极深：  很喜欢这些个门档上的浮雕，原汁原味的，保留着建筑时的韵味：  只可惜，后人无法让其发扬光大，由之衰弱。（当然，没有长盛不衰之事）：  或许是这份清静才让它保存了下来： 
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2006-05-11 18:47:04
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Post #63
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圣山圣湖
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随便走进一条小巷，都是真实的：  似曾相识的地方和摆设：  但终究是败落了：  败落了，也就有了后人的伤感：  再见了，流坑。 在有机会的还是烟雨的时节，希望还能来看看。 
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2006-05-11 18:49:51
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Post #64
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圣山圣湖
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图片上传完毕。 在清静的时候，在烟雨的时节，钓源、渼陂和流坑还是值得一走的。 ---------------------------------------- |
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2007-07-29 20:52:55
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Post #65
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东边
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身为一个江西人！对江西的文化都没有了解！ 惭愧！！ ---------------------------------------- |
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