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 2005-07-28 16:41:50
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Post #1
由7•17事件想到的
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 青冈
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由7•17事件想到的 7•17事件：2005年7月17日，一群深圳户外活动爱好者在粤北第一高峰石坑崆所在的自然公园内游玩，其中一男性山友“字节”置游园规则不顾，独自进入溪潭游泳，溺水，外加同行山友抢救不及时，不幸遇难。7•17事件是深圳户外活动史上遭遇的又一重大事故。 最近几天来一直在追踪学习7•17事件的经验教训，我认为，这个课堂比任何登山技术都能让人有更多的收获。我从不喜欢把自己放在事故幸存者的位置上，相反，更习惯于换位逝者的角色。寂静的黑夜里，我总是把自己当成遇难者，有些想法久久萦回在脑海里，驱之不散： “下水是我的错，但我已经挣扎在水中； 我希望有人拉我一把，我需要有人拉我一把，我祈求有人拉我一把； 如果有人救我，我愿意一辈子给他打工； 如果有人救我，就算给他一百万，我拚死了命也要践行自己的承诺； 我还年轻，我不愿意离开这个世界，不愿意。” 终归是我在绝望地挣扎，没有人来救我。上帝也躲到一边去了。 水中救人是个极其复杂的事情，我理解。我不会游泳，但不代表我没被水呛过，回到岸上，趴在地上吐脏水。在有波浪的大海上，在湍急的江河里，营救别人都是一项专门学问，仅凭热情绝对不够。 但是这一次，情况迥然不同，那是一池平静的山溪水塘，人就是在那里溺亡的。别说会游泳，就算不会游泳，也要跳进去。营救结果好坏是一件事，有没有营救行动又是一回事。 人命关天。 人类的智慧在于人类有总结经验吸取教训的能力。一次事故发生，如果不能得到点儿借鉴，不能倡导一种精神，那将是一种悲哀，如今这种悲哀正在被一些人以麻木的心态扩大。 有人说，除了当事人，其他人不在现场，不了解事实真相，不可以评论。这是多么错误的论断，美国人征服伊拉克我们可以评论，抗日战争我们可以评论，难道身边的事情我们不可以评论么？我们不可否认，绝大多数的信息都来自于间接经验，个体太渺小，一天24个小时，直接体验的东西太少了。 有些人说，不该对同行山友施以责难，因为行动都是自愿的，各负其责。这样的话当然对，没有挑剔。可是人非草木，这里涉及的不是责任关系，而是人性。如果我们为了折衷，对事故没有个基本的态度，那类似的事情还会发生，我们不需要提炼点儿什么么？不要一味地迁就，当年英法两国因为绥靖政策最后在二战中饱尝苦头。提倡该发扬的精神不是对生者进行打击，而是希望后来人不要再麻木不仁。 还有人恶劣到做出最不人道的比喻：和女人在一起，在生命受到威胁的时候，宁愿等待女人给劫色。这是个什么样的人呢？当然这个问题也有点儿复杂，可能会因同行女人的亲疏远近关系而有所区别。前一段红树林的案子中我就很佩服那个牺牲的男士，他用生命捍卫了女友，他用生命捍卫了人的尊严。如果同行的女人是自己的爱人或者妹妹，我们怎能让歹徒劫色？我们怎能可以束手就擒？什么是男人？不能保护自己身边女人的男人还是人么？生命的长度很重要，但是生命的质量更重要。 按照现代生态伦理学的观点，人与自然的关系本质上还是人与人的关系。我们看山看水看自然，无论出于什么目的，最终还是回归到人本身来。回归到人本身，又深入自然，修身养性一定是终极目的。一群人出去玩为了什么？排出集体安全感不说，我们修炼的不还是协调人与人之间的关系么？如果同行人有难，我们不能尽全力营救，那还真不如一个人任意出行。与其说团体玩的是自然，不如说玩的是一种集体意识。只顾自己，放弃别人，从而导致团队意识的丧失，这绝不是户外出行的精神实质。出行的主观目标是登山，但往往在同甘苦的过程中结交了许多朋友，登山只是生命中的一瞬，结交了许多朋友反倒成了出行的重要结果。一起玩的都是朋友，我们不能放弃朋友，除非人力所不及。 传统中国文化中“义”字很重要，说的是做人要讲义气，有气节。这样，翻开史书，舍生取义的案例前赴后继，鼓舞着一代又一代中国人，为了家，为了国，为了整个民族，不惜献出自己的生命。虽说美国文化和中国文化存在差异，但是电影《Saving Private Ryan》在反映人性主题上堪称异曲同工。 英国人卡莱尔在《英雄与英雄崇拜》一书中，极力倡导杰出人物的历史贡献，我深信不疑。生活在当下的时代，我们依旧需要英雄，这样的英雄能够挺身而出，而不是战战兢兢，畏葸不前。 2005/7/27，深圳 |
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2005-07-28 18:19:47
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Post #2
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dodobird
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看了几天事件的经过，心里阵阵发寒：一个MF两栖部队的成员，水性A3的头驴，眼看着自己的队员在一个小潭里从下水到游动到游不动到挣扎到坠落水底，却只知道呼救而始终不肯下到水里半步，这是怎样寒彻心底的场景。这样的头驴继续做下去真的是MF的耻辱了。 我们没有权利要求别人为另一个生命做出牺牲，但能尽快给别人一点援手也做不到吗？何况这别人是自己的队员？ ---------------------------------------- |
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2005-07-28 19:35:49
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Post #3
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逃之夭夭
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每个人的道德观不一样，不能强加。 正所谓道不同不相与谋。所有长时间留下来的人，多多少少都做了些妥协。 ---------------------------------------- |
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2005-07-28 22:16:41
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Post #4
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helloketty
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请参考 http://www.doyouhike.net/forum/149004,0,0,1.html ---------------------------------------- |
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