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Post #151
回复: 西藏回来,感觉西藏并不是个好地方!
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乖乖狼
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水葬 云南地区的少数民族也有实行水葬的。四川大渡河沿岸的汉人对患麻风病而死的人,实行水葬。藏族对患传染病而死的人,用牛将尸体驮至江边,先由喇嘛念经敲鼓,超度亡灵。水葬台一般设在江边的一处高岸上或水葬台前的灌木丛林上,人死后,便被搬到了这江边的高岸上,然后把尸体投入江中水葬。水葬有全尸与分尸之别,有的把尸体捆成一团,装入木盆等物中抛入大江,有的把尸体碎裂,扔到江里。 在喇嘛的祈祷声中,尸体被一块块解割下来了,然后丢进这滔滔江水里。鱼们便蜂拥而至,聚集到这水葬台前来抢食。 http://www.lnbz.gov.cn/bzwh/bzwhxs.asp?lb=2&id=70 |
2007-08-12 08:11:50
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Post #152
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乖乖狼
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来 源: 康定师专科研网 作 者: 康定师专科研网 发表日期: 2005-10-17 16:34:46 阅读次数: 364 文章标题:康巴文化 → 水葬 查看权限: 普通文章 查看方式: 查看:[ 大字 中字 小字 ] [双击滚屏] 正 文: 水葬 水葬在康区也很普遍,是藏族的主要葬式之一。根据对尸体的处理方式,可分为整尸水葬、解肢水葬两种大的类形。 整尸水葬主要分布在康定、雅江、乡城等地。在雅江扎巴区一带,将尸体巻曲置于一尖底背篼内,由亲朋于天亮前背至河边抛入深水急流中。康定沙德和雅江三区,如果死者为老人,则先在河中选一大石头,并在石头上掏一大洞,将尸体捆绑成团后塞进洞中,再用石头封堵洞口;若是年轻人,则在尸体腰间捆一条形石头,然后抛入河中。雅江日依一带,人死后先在腰椎骨上砍一刀,头脚相迭捆好,然后背至河边,投入河中。乡城学竹地区,将尸体卷曲捆绑投入河中,如遇枯水季节,则在水中垒一石洞,置尸其中,待涨水时自行冲走。 肢尸水葬在德格、甘孜、巴塘等地都有分布。德格龚垭一带,用斧头按关节从上到下肢解尸体,每砍下一块,便抛入河中一块。肢解完后,将斧头、装尸体的口袋也抛入水中,再撒五谷入水,岸边堆放嘛呢石块、插嘛呢旗。甘孜绒坝岔一带在行水葬时讲究尸体的位置,男侧卧、女仰身,然后用石头将关节各部位砸断,再用刀从头到脚依次砍下抛入水中。巴塘南区普亚等地方,是否肢解尸体要由喇嘛推算,肢解用木刀、石刀作工具,不得用任何铁器。肢解完后,便将所有解尸器具,包括被血浸湿的土一并清理,抛入河中。 |
2007-08-12 08:13:17
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Post #153
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乖乖狼
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塔葬,西藏最高贵的一种葬仪2006-08-16 11:02:36 网友评论 0 条 进入论坛 塔葬又叫灵塔葬。这是过去藏族地区最高贵的一种葬仪。只有达赖、班禅及大活佛等极少数人才能获得这一殊荣。塔葬法有三:①将火化的骨灰埋葬在砖塔之内。采用此法的最为普遍。②将骨灰盒或部分遗骸如头盖骨、肱骨、股骨等,放在被称为“灵塔”的“塔瓶”之内。③在“塔瓶”内安放经过药物处理的整尸和死者生前用品。在西藏,活佛或高僧死后,先用水银和“色拉”香料水冲洗肠胃,继而分别用樟脑水和藏红花水灌洗两遍,再用檀香木水和樟脑及藏红花通擦尸体表皮,最后用丝绸包扎,穿上袈裟,置于“塔瓶”之内。据认为用此法处理,尸体经久不腐,且皮肤柔软如生。灵塔又分金灵塔、银灵塔、铜灵塔、木灵塔和泥灵塔。灵塔的不同。是根据活佛的地位高低而定。达赖、班禅依例是金灵塔。在灵塔中,以五世达赖的灵塔最为壮观。这是一座修建在大殿里上下贯通3层楼的大金塔,塔形宛如北京北海公园 的白塔,高14.85米,从上到下全部用黄金包镶,外镶无数宝石。仅此一塔就用了黄金11万两。折算下来是3721公斤 |
2007-08-12 12:45:22
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Post #154
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方程式
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看了楼主的文章以及驴友们的讨论,引发了我一些思考: 1.楼主看到了人性的另一面而感到难过,是否是对我们做为"人"的一部分不能接 受呢?贪婪,利已,竞争......都是人性的组成部分.只是在不同的背景下会有不 同的展现.如果我也出生在西藏,我不敢说我比那里的人更讲卫生更不喜欢钱. 2.我们去不同的地方,不但可以欣赏大自然的美景,还可以看到不同的风土人情. 我们看到每一个人的时候都是在看自己,因为我们都是人,环境激发了"人"的 多样性.做为中国比较发达的城市深圳,我们感受了现代经济发展下的人的生 活,我们去西藏,可以感受一下经济刚起步地区的人民的面貌,其实这就是我们 没有机会经历过的"人'的过去. 3.只从认识"人性"这一点,我就感谢老天还有西藏这样一个地方让我去. ---------------------------------------- |
2007-08-13 23:41:42
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Post #155
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vanenic
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我没有去过西藏,但听说是个神圣的地方。但是和羡慕LZ,可以讲出来。 不过还是要去一次的。不是因为那里的人民,而是因为自己。 ---------------------------------------- |
2007-08-14 15:49:22
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Post #156
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cloud117
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不同的眼睛看到的是不同的西藏..... 先不说西藏是否一定就是圣地天堂,世界上本没有完美的事,说得多了,也就变成事实。 不要有任何的期待,不用哪怕一点的遐想,用自己的眼睛,感受自己的天堂。 佛曰:不是风动,不是旗动,是自己的心动…… |
2007-08-15 11:14:11
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Post #157
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fuuuck
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至少楼主不人云亦云的说出来就值得支持. 很多人指责楼主只谈丑陋不谈美好,问题是又有多少人因为别人只谈美好而不愿或者不敢把丑陋说出来呢.这样不断的影响下去,如果不是看到楼主的贴子,我真的以为西藏就是完美的神话了.现在至少我会有心理准备,虽然西藏我一定是要去的. |
2007-08-15 16:58:28
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Post #158
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hh362
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黑心 wrote: 同感! 每件事都有个人看法,楼主只是把所看所想贴出来而已,你不同意可以反驳,大家就事论事不是很好吗? 何必说“在家喝咖啡”的话,啥意思啊!感觉这话的人属于人云亦云,跟风的。
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2007-08-15 18:03:41
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Post #159
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laikevin
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过度旅游开发造的孽。。。
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2007-08-15 20:32:51
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Post #160
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山楂片儿
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"藏民"是贬义词吗? 我觉得应该不是吧?我理解的藏民就是"藏族人民", 这个称呼应该是中性词,不带感情色彩的~~ |
2007-08-15 21:01:57
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Post #161
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鸡肚皮
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山楂片儿 wrote: 被叫的人觉得带,那怎么办?
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2007-08-16 09:17:03
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Post #162
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屎屎
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山楂片儿 wrote: 正如"民工"是贬义词吗?同解~~ ![]()
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2007-08-16 12:24:39
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Post #163
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烈风之羽
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山楂片儿 wrote: 汉民,你觉得是贬义词吗?
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2007-08-16 13:33:42
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Post #164
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鸡肚皮
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烈风之羽 wrote: 不仅不是贬义词,而且还可以用作人名……
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2007-08-17 03:58:40
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Post #165
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我行我宿
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lee1 wrote: Agree. 觉得LZ很可怜, 抱着这样的心态去旅行. ---------------------------------------- |
2007-08-17 22:33:34
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Post #166
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susu_jiang
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西藏的人没有风景美,有点感觉,今天刚回来 |
2007-08-17 23:01:08
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Post #167
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雪.羚羊
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同样的风景,在不同的人眼里,感受也不同。 多数的人看到了西藏的美、纯朴、原始、自然;楼主看到了西藏的另一面。只是,任何事物都有其两面部,只强调一面而忽略另一面,所看到的都只能是片面的东西。 幸好,每次,我都用一种积极的态度去面对旅途中可能碰到的一切,包括上次去凉山,多数人都说那是一个极其野蛮之地,但我,还是用乐观的态度去面对可能碰到的一切,幸运的是,我们一路上碰到的都是善良的人们。 ---------------------------------------- |
2007-08-17 23:40:51
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Post #168
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鸡肚皮
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嗯,这么说,楼上的经历只是片面的……
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2007-08-18 13:22:05
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Post #169
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山野飞侠
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其实,西藏人是希望西藏成为一个独立国家的,他们认为汉人侵占了他们的国家。
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2007-08-19 06:42:00
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Post #170
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庄周
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我未去但一直憧憬能踏入西藏那片纯净的天空 作为驴行,我敢说几乎所有的原生态地方都是与我们久居高楼大厦不一样 比喻贵州,又如龙胜,那些卫生条件、习惯与我们又是天大差别。 但是我们不是去改变它,我们只是一匆匆过客矣。 远距离欣赏喜欢的风景,包括人物、风景、习俗,让他保持原来本色吧
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2007-08-20 15:22:56
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Post #171
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山楂片儿
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我还是认为藏民不是贬义词,就如同"农民"一样,是个中性词 主要看说这话的人是什么心态了 |
2007-08-20 15:48:09
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Post #172
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一次拉一斤的
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嗯,可能觉得藏民是贬义词的人的心态跟觉得头戴黑色绒帽的人是魔鬼的人的心态是一样的……
一次拉一斤的 于 2007-08-20 15:48:48 编辑
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2007-08-20 18:58:13
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Post #173
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墨尔本的冰翡翠
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一次拉一斤的 wrote: 水王一斤,呵呵 到处都能见到你。
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2007-08-20 23:48:25
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Post #174
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沿途
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对于大多数楼上的人来说,你去西藏干什么?无非就是去体验别样的人生罢了。去之前想必大都是希望有一个美好而奇特的收获,刺激而又不会出险的经历,回来回味无穷而时常娓娓道来。 对于自称为文明社会人的游客,想必“尊重”二字应该熟记心中。客随主便,入乡随俗是地道的做法。既然戴黑帽子被当地人视为魔鬼,那么就为自己的无知道个歉吧,从此你长见识了;既然当地人忌讳藏民的叫法,就别去较真为什么吧,难道叫藏族兄弟不是更好吗? 对于游客和风景的沟通,大家一致认为风景很美,似乎风景也不停向你的眼睛热情地招手,而无视你带来的垃圾。诚然这是单项沟通,一切都来自于你愿意相信的方向。假如你和动物们这样沟通,想必你就不会那么愉快了,何况你时常尝试和当地人沟通。与人沟通交流,就是寻找一个“同”字,而不是挑刺。我想大到佛学,小到俚语,其实说得都是一回事。有容乃大,厚德载物,无非也是尊重为本,求同存异。人类文化的多样性如同地球生物多样性一样重要,对于经济全球化带来的冲击,其实已经颠覆了藏族同胞脑海里的很多很多,我们在改革开放中不也是感同身受吗?切勿不经意中却充当了自己反对的角色。 我想,很多人向往类似【清儿qr】的游历,而在现实中却时常固化了自己,忘记了“尊重”别人。
沿途 于 2007-08-20 23:53:59 编辑
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2007-08-20 23:56:19
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Post #175
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甜心哥哥
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已阅! 没去过!看了楼上的大侠们各抒己见!一个有趣的地方!想去看看! ---------------------------------------- |