2006-02-14 09:05:40
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Post #201
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bobidge
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特殊的日子久旱逢甘雨,等待良久,看到楼主节后最心血图文并茂的贴子,真是快乐的一天啊
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2006-02-15 13:03:03
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Post #202
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蓝天123
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好贴!正因为有楼主的不辞劳苦,大家才能大饱眼福!不愧为摄影爱好者。 强烈支持! |
2006-02-15 21:42:51
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Post #203
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zhang_seal
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1980cyg wrote: 哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇哇! 时间上才一个月 景色漂亮那么多 看来秋天不能出行真的是人生一大憾事啊!!!!! 楼主的片子很响亮啊!! 我回来后想画一系列颠藏线风景水彩.... 色彩看来要主观了 和和..... 加油,希望看到你的组画。 |
2006-02-15 21:57:06
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Post #204
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zhang_seal
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2005.10.27 星期四 驴友们拿来攻略,建议今天去巴德岗游览两天。巴德岗?莫非是景阳岗的兄弟,不管那么多,先在地图上找到它再说。安平和海豹火眼晶晶,找了大半天也没结果。后来我们才知道巴德岗就是Bhaktapur的音译。天地良心,除了第一个字母就没有相似的发音了,咱俩找不着也情有可原。因为尼泊尔旅游在国内还不成规模,所以地名翻译上没有形成惯例。我就深受其害啊!看官如果被地名迷惑,请以英文为准。有了目标就好办了。大家收拾了几件简单的行李,下楼存包退房。存包时我帮窦娥填写的行李票是“徐小姐”。窦娥蛮不讲理大白天说瞎话,楞不承认自己姓徐。为了填表,驴友们的护照我都翻看了好几遍了。窦娥芳名如何我自然心中有数。我说:“赌20卢比,你姓徐。”窦娥微笑着拿出护照在我眼前一晃。20卢比就进了她的腰包。这个故事说明两个问题:第一窦娥是个赌博高手;第二千万不要和别人赌猜对方的名字,否则必输无疑。切记、切忌。 出门打的,司机再次漫天要价,500卢比。我嘿嘿一笑,掏出LP,翻到泰米尔交通那一页,摇头晃脑咬文嚼字,白纸黑字250实价不打折。有了理论上的支持,实践上当然无往而无不利。开车走人。刚来到巴德岗大门口,呼啦啦又围上来两拨人,当然还是门卫和导游了。巴德岗的门票看人而定。只要出示中国大陆的护照或来自印度等南亚国家,票价可以便宜到忽略不计的程度;其他国家的游客就得出次血了。出国多次,我国护照受如此优待还是第一次,心有所慰。在国外,护照是证明个人身份的唯一证明。这时一个个体根本不算什么,你所受到的礼遇或是歧视都取决于护照上的国徽。中国护照现在在国际上越来越受到重视,这正是我国国力提升最直接的标志。当我在国外因为是中国人而受到赞美时,我自豪;受到歧视时,我知道国家建设非一日之功。我并不在乎外国人的看法。但我不能容忍的是,在我们自己的领事馆,我们自己的海关,我的中国护照并没给我带来合理的方便和应有的尊重。这给我们下了一个困难的命题:如果祖国不爱我,公民还有义务爱祖国么?导游可不会因为我们是中国人而降价。我和安平商量了一下,决定不雇导游了。这时导游们会像鼻涕虫一样缠住你,摆脱他们最好的方法是,假装听不懂英语。 大伙儿先找了旅店安顿下来后,时间到了晌午了。没得说,吃饭;还必须挑选一个好吃的地方。自从到了尼泊尔,我们实在太不“驴”了。在Marco Polo点了菜,女孩子们就逛街去了。估摸40分钟后再回来,菜还没上。Marco Polo位置不错,可以直面Taumadhi Tole;不过饭菜味道不敢恭维。个中取舍,悉听尊便。 Taumadhi Tole广场上最引人注目的建筑是Nyatapole Temple。这是一栋5层30米高的庙塔,它不仅是加德满都谷地中最高的庙,也是Newari式寺庙的典型体现。大家看明白了么,什么是Newari我也不知道。反正LP就是这么写的,不要怪我。这座寺庙底台楼梯的两旁站立有巨大的石像。算上活人的话,依次由低到高是:人、摔跤士、大象、狮子、半狮半鹫和女神。每一层都比下一层的力量强十倍。总结看来,人是很衰的生物。寺庙是为Siddi Lakshmi女神所建,只有寺庙的僧侣才能目睹她的神像。(哦,对不起,我又翻译LP了。下不为例。)在寺庙的台阶上,有当地人找我搭腔。事后看来都是做托。具体过程是先和你套关系,聊得差不多了便有一个人称自己是所谓“唐卡学校”的职员或学生或老师或什么别的东西,宣称他很喜欢我(当时我还真以为自己很潇洒啊),觉得我很友善有主见(嘿嘿,此话不假),夸奖我英语好(当然比他们好),愿意免费带我参观(不走白不走);带我走了一圈后说,通过他的关系可以买到物美价廉的唐卡。呼啦一下,便把我诓到唐卡商店了。然后他们狞笑着掏出一把杀人不见血的刀,在我左右虚砍几下,企图找到突破口。海豹我是急中生智,说谎话不打结巴。先连连赞叹他们的作品完美,话锋一转说,我认识几个有钱的主,都是那种人傻钱多的角色,何不现在放我回去,晚上再来被你们痛宰。最后总算护着钱包完整,顺利出逃。 重新回到Taumadhi Tole广场,看到安平等人被一群小孩子团团围困。我冲上去一看,原来孩子们都举着铅笔笔记本让他们签名。大概是老师的课外作业吧。你体验过当焦点人物的感觉吗?你知道做明星的快乐么?你知道什么叫众星捧月么?看看我们就知道了。我龙飞凤舞地签上自己的名字和国籍,然后潇洒地说:“Next!”写了十几份就没意思了,偏偏小朋友们不放我走。我突然看到可乐、红叶她们刚刚到来。我一声招呼,孩子们就把她们包围了。今天再次顺利出逃。 Bhairabnath Temple 也坐落在Taumadhi Tole,在Nyatapole Temple的东面。尽管Bhairab是一个力量强悍的猛神,他的庙宇规模也很庞大;但他的神像才区区30厘米高,不知道有什么讲究。Til Mahadev Narayan Temple也在附近,它的特点是在其左右有代表男女那个那个器官的巨大标志物。不过我不喜欢,因为太不写实了。(群情愤怒,海豹你实在太粗鲁了)要不是有LP说明,就算您是天生的淫魔,也不会往那上面联想。Potter’s square是加德满都的制陶业中心。虽然那里有异国特色,但陶器产品比起我中华上国来,差的不是一点两点,不提也罢。今天的Durbar 广场非常热闹,人山人海。有人在广场上搭起了看台,口若悬河地说些什么,连电视台的人也来了,似乎和政治运动有关。 晚上的巴德岗突然安静下来。游客像变戏法似的无影无踪。在黯淡的油灯下,当地人扶老携幼,膜拜佛像;为神灵献花点红。巴德岗又回到了它真正的角色:历史古城和宗教圣地。这才是我希望感受到的巴德岗。 眺望 画唐卡 黄金门 祥云 看起来像石磨,其实代表了湿婆的阳物 眼睛蛇 化妆 姐妹 安详的羊 商贩 陶器广场 神庙 广场 怪兽
zhang_seal 于 2006-02-18 22:13:40 编辑
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2006-02-16 21:43:46
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Post #205
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zhang_seal
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2005.10.28 星期五 昨天晚上本来是个安详的夜晚,却被两个鬼佬搅浑了。我们所住的旅店隔音效果相当差,再加上这两个家伙大概神经衰弱,一个劲地跑过来说我们打搅了他们睡觉。他们一会儿敲安平和我的房间,一会儿敲吕涛方剑的房间,还把老板叫过来。如此三番,彼此都问候了对方素为谋面的祖宗几百次。闹到10点钟,可怜的安平洗澡时不得不像猫一样垫起脚尖进卫生间。饶是如此,两个混球再次光临,说我们洗澡的声音太响。对付这种人我是有经验的,那就是根本不理。咱们该怎么过活怎么过。他们想要清净很简单,把自己的耳膜捅破就行了。 早上七点,我刺溜爬起来。今天我学乖了,不敢惊扰伙伴们的美梦,抱起相机独自出门去。如今我的摄影装备是鸟枪换炮,因为我终于把队伍里最好的D70s弄到手了。要说这D70s本来是可乐的宝贝,须臾不可离身。不过可乐作为摄影爱好者有两个致命弱点。第一,她好睡懒觉。清晨,摄影的黄金时段就这么被她白白错过。第二,相机加镜头对她而言太重了些,整天背着也够呛。于是我花言巧语,说服她在她自己不用的时候借我玩。当然我也要有所回报,就是D70s所拍摄的照片可乐亦有所有权。 巴德岗在晨曦中又是一番美丽。人们在开门后的第一件事就是“祭祀”。似乎祭祀活动一般由已婚妇女承担。她们或独来独往,或三五成群,在选定的神像下许下美好的祝愿。祭祀方式很简单,就是将黄色花瓣和白色米粒洒在神像周围,再用红色的颜料将神像的额头处抹红;也有点灯、点蜡烛的方式。应该说尼泊尔人是非常喜欢艳丽色彩的民族。从传统的尼泊尔妇女衣着到祭祀器物,无不大红大紫。我在街边也随时可以看到饱和度极高的装饰颜料售卖。 Taumadhi Tole广场在白天是游客云集的地方,现在却是当地人的集市。这里有卖新鲜蔬菜瓜果的、生活用品的、布匹衣物的,当然还有早点。我围着早点摊子转了几个圈,还是不敢出手。掂量掂量自己肠胃的抗击打能力,还是回去啃饼干吧!奇怪,今天广场上多了一群不速之客。他们头戴钢盔,身着防弹背心,脚套护膝,手持火器,原来是政府防暴警察。如果在国内出现了防暴警察,街上无关的人老早就知趣地跑开了。这里倒好,每个人神情自若,见怪不怪,买卖吆喝一如既往。军警们也没有权威部门的权威,一个个懒洋洋松垮跨乐滋滋的。嘿,有趣。我找了个台阶,坐下来准备看热闹了。果然,不一会有人在人群中打出一面旗帜来——就是那鲜红的镰刀锤子旗。几个小伙子一面扯起大旗,一面喊些口号,一面向巷子里离去。军警们也不慌不忙,慢腾腾的上车,追赶他们。这就完了?再看看集市上,人们就好像什么事情也没发生过一样。同志们呀,这是革命耶,大家严肃一点好不好。原本我计划考察共产党在新时期下的武装革命斗争问题。看来在城市,敌人的力量仍然强大,没有什么作为;所以我必须去山区看看,看看毛主席所首创的游击战略在尼泊尔广阔的山区农村如何发扬光大。 巴德岗本身不大,我们昨天就转了个遍;于是今天的行程就是购物。说到购物,那真是有人欢喜海豹愁啊!本人有购物恐惧症,在一个商店待10分钟就会脑袋发晕四肢发麻,30分钟就会口吐白沫不省人事。(海豹注:摄影器材和电脑店除外。)今天10点多钟居然店铺都还没有开门。我们正在纳闷,不期碰上了昨天带我去“唐卡学校”的那个家伙。他们这种人就是成天坐在街上寻找猎物的猎手。他一瞅见我就连连高呼“friend, friend”,握着我的手久久不愿松开。我都被这种伟大的“友谊”感动了。“猎手”向我们解释说,今天是罢工日,所以各商店都不营业。不过他可以带我们从边门进入商店。“猎手”其实并非骗子,他们只是收取佣金的牵线人,本质上和我国的商业导游也差不多。 逛了几家店,驴友们纷纷血拼,皆大欢喜。不过“猎手”的终极目标还是将我们带入“唐卡学校”。正巧窦娥和可乐也有计划买唐卡,于是我们浩浩荡荡来到了那里。唐卡(Tangka)是藏语的音译,和唐朝没有任何关系。唐卡是藏族的传统艺术,多表现宗教题材,如佛祖的故事(Life of Buddha),轮回(Wheel of Life)和坛城(Mandala)等。画得好的唐卡相当精美,我看了几幅都爱不释手。在尼泊尔,唐卡一般采取流水线式的生产方式,一副画由专门的底稿、钩线、上色等人员完成,于是效率提高导致价格下降。同一水平的唐卡,整体上比西藏价格便宜很多。(在泰米尔,店主会一口咬定是他自己或一个人的作品。这样可以提高身价。)不过唐卡决不仅仅是艺术品,它更多的有宗教上的含义。一副由高人所绘唐卡跟这种大路货相比,当然不可同日而语。不过这就需要佛缘和金钱了。这里的唐卡依画幅和复杂度,价格由2500到10000卢比不等,甚至更贵。我没那么多钱,早早出局看热闹。最后可乐请了一副。(注意哦,要说请,不能说买!)后来可乐将其拿到大昭寺释迦牟尼真身像前开光。喔喔喔,身价百倍啦! 下午回到泰米尔,重新找了一家旅店,Hotel Puska。一个套间四张床才400卢比,真TNND便宜啊!虽然房间相对简陋,但性价比还是相当高的。晚上该给家里打电话了。在街上找了一家,开口70卢比一分钟打往中国。我不急,一家家问。50,30,最后累了,20卢比了事。其实在泰山宾馆旁的网吧里有10卢比的;网吧对面有个小巷子,里面有一家8卢比每分钟。经营者是一对兄妹。男的帅女的俊,还会说一点中文,聊聊天很有意思。 Nyatapole Temple 美丽的贫民窟
zhang_seal 于 2006-02-18 20:54:33 编辑
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2006-02-17 03:58:56
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Post #206
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我行我宿
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太精彩了!, 看了三个小时 ,终于看完了, 留名先. 以后走川藏,Nepal也用的着,呵呵. 什么时候出财务报表啊? ---------------------------------------- |
2006-02-17 10:04:33
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Post #207
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豆斗
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一直计划着去阿里 之后去尼泊尔混混 学习一下你的游记啊 http://www.doyouhike.net/forum/165099,2614760,1,0.html http://www.doyouhike.net/forum/125243,1826952,1,0.html http://www.doyouhike.net/forum/141182,0,0,1.html ---------------------------------------- |
2006-02-18 20:41:40
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Post #208
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zhang_seal
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2005.10.29 星期六 连续看了几天佛堂庙宇,大家也都审美疲劳了,腿也走酸了,所以今天没有集体活动。爱睡觉的睡觉,爱购物的购物。各自养足精神,明天前往博卡拉(Pokhara)。我由于前几天生病,错过了猴庙(Swayambhunath)。拉下的功课必须补起来。刻苦的公驴抖擞精神,捧起LP,揣上地图,出发了。 从泰米尔到猴庙最方便的就是打的,不过我选择了徒步前往,大约40分钟可以到达。沿途将穿越加德满都大街小巷,可以体验尼泊尔百姓的世俗风情。从地图上看,最近的路是穿越Durbar Square后,沿大路北上,再跨过一条围绕加德满都的圣河就可以看到猴庙了。但是Durbar Square不厚道,我们外国人经过还要收买路钱。我不理那茬,琢磨着在下一个路口再向北转。如前所述,加德满都根本没有城市规划。房屋道路就像是即兴而建,整个城区道路混乱不堪。于是,方向感极强的海豹,当年绘制过地图的海豹,竟然——迷路了。手上的那份免费地图因为比例尺太小,怎么也不能和我所在位置对上号。问人吧,虽然在泰米尔人人都会说两句英语;在这狭窄的街道里,任谁也听不懂。没办法,只好硬着头皮向前走。好不容易走上了大路,看到了戴口罩的警察uncle,才算解了围。要说警察戴口罩,不是为了美观,也不是非典传到了尼泊尔,而是加德满都空气污染太厉害。都是些六七十年代的破车满街跑,尾气排放当然严重。 糊里糊涂顺着警察指的方向走,不一会就上桥了。看看地图,桥下就是——哎呀呀,了不得了,下面是圣河啊!只见人们在圣河上洗澡、洗头、洗衣服、倒垃圾、排泄(小孩子)。下水管道的出口随处可见。如果说这是老舍笔下的龙须沟,我一点也不会奇怪。我相信并非尼泊尔人民赃,而是落后的经济限制了卫生设施的建设,当然那个不管事的腐败政府也是原因之一。 走啊走啊,一不小心来到了尼泊尔国家博物馆。50卢比一张票,便宜但是没有说明书。看来看去都是宗教雕刻和尼泊尔的历史文物。里面有一幢佛像馆,是日本援建的。生怕别人不知道,在显眼的地方刻上铭文。据我观察日本人特别爱在尼泊尔建设些花哨的东东。除了这一个外,在博卡拉我还发现了日本建的公园和一座高大的佛塔。其实我们中国在尼泊尔投资也不少。尼泊尔的主要公路基本上都是中国援建,还有大量的学校医院,都是些实实在在的项目。尼泊尔是中国和印度之间的缓冲地带,一个亲中的尼政府十分有利于中国对印度的地缘优势。所以对尼泊尔的投资大大的有赚头,正是中尼双赢的战略。不过印度也不是吃素的,出于文化宗教经济上千丝万缕的联系,印度在尼泊尔的影响力也相当大。尼泊尔这张牌怎么打,中印两边的脑袋瓜子都在使劲地转。当然,让我国大规模援建尼泊尔也有现实的困难,原因之一就是尼泊尔政局不稳。皇权政府和共产党游击队到底鹿死谁手还未可知。就我新左派的政治立场,我当然在感情上支持山里的同志们;但游击队对中国的态度还暧昧不知。从博弈角度来看,还是立场比较明确的政府更让人放心,更有利于中国的战略安全。套用一句名言:“如果尼泊尔政府是混蛋的话,那也是我们的混蛋。” 离开博物馆走了一刻钟,发觉路边怎么出现了很多缺胳膊少腿的人。坐轮椅的撑拐杖的,三三两两到处闲逛。原来这附近有一所军人医院,这些倒霉蛋大概都是在内战中受伤的吧。尼泊尔内战很有意思。每年的8月到次年3月,是旅游旺季。双方停战,各自设卡,坐地收钱。当雨季来临时,劈哩哐啷接着干。所以我虽然到处可以看见持枪军人,正儿八经打起来还没碰上。刚离开伤残区,又来到藏区。前面有一处藏民的聚居区。不用说,他们都是西藏叛乱时跑过来的难民,都是达赖喇嘛的支持者和分裂主义者。我在一家藏民开的小餐馆吃午饭。看着藏民脸上的纯朴笑容,看着供奉在前台的达赖画像,看着挂在墙上的雪山狮子旗,心里说不出什么味。中国的问题太复杂,剪不断理还乱,再加上外国势力参和,事情变得更加棘手。 大伙儿想必看烦了吧,请打起精神,下面我来说说大家都感兴趣的话题:逃票。前两天一直没有写到逃票秘籍。主要原因是在尼泊尔逃票太简单了,没有技术含量,这极大地伤害了我的自尊。我强烈建议尼泊尔旅游部门加强管理,增加人手,让逃票变得更困难些。 猴庙的逃票步骤: 1. 沿石阶向上爬。 2. 来到一处有三座佛的地方。 3. 注意观察。沿大路向上,就是猴庙。售票处就在上面等你。 4. 有一条向右的岔路。这条路通往猴庙的后门。 5. 放心大胆地走右边的路,没有人查票。 6. 省下来的钱,不要忘了请我喝咖啡。 猴庙的主体是一座有巨大佛眼的佛塔。佛眼是一对炯炯有神的眼睛,它们时时刻刻盯着你,仔细看来似乎还在微笑。佛眼下面是一个像鼻子的标识。其实这是尼泊尔文中的“一”,发音是[ek],代表了团结统一等含义。佛塔建在一座山包上,从上可以鸟瞰整个加德满都谷地。有人说加德满都是世界上最大的县城。虽然话很损,但也不乏生动。一眼望下去,整个城市都是低矮的小楼房。看不到街道,它们狭窄到几乎全被房屋所遮盖。绿地也没有,灰蒙蒙的一片尘土。在佛塔边还有很多附属的小神庙,既有藏传佛教的,也有印度教的,互不干扰相得益彰。别看这里地方不大,每个佛堂地标的故事真不少。LP上面介绍地很详细,我就不重复了。猴庙猴庙,当然有很多猴子了。猴子们旁若无人地四处窜上跳下。我看一小猴煞是可爱,走进拍照。不料猴妈妈以为我要伤害它,猛然从旁边来了个侧扑,把我推到一旁。好在猴妈妈没有撕咬我,否则受了外伤就麻烦了。 坐三轮车从猴庙回来,正直黄昏。我大摇大摆地混进早上没有进去的Durbar Square。加德满都附近的Durbar Square都大同小异。这个地方居然挤进一座西式的白色建筑,矗立在广场上颇不协调。广场上大概又在进行集会,神庙的台阶上挤满了人。一打听,原来明天就是尼泊尔最重要的节日之一:灯节。现在城区里到处都有欢庆活动。在泰米尔区,某啤酒商还赞助搭了个DJ台。年轻人在台下蹦迪。海豹我老了,蹦不动了。哎,世界是我们的,也是年轻人的;但终究还是年轻人的啊! 虽然我不喜欢热舞,还是有最爱的活动,比如说,吃一顿免费的晚餐。尽管尼泊尔是传统的宗教国家,但在几家豪华旅馆里,均开设有赌场。我去过的各国赌场不少(不好意思,都是白看,没有上场),这里的当然不能入我的法眼。本来请我去也不去,不过赌场在晚上9点会提供免费自助餐供赌客享用。看到他们很有诚意的样子,我不好意思拒绝。一帮人忍受着饥饿的折磨,终于等到了八点半,红着眼杀到赌场。我兑换了100卢比硬币,玩了几把老虎机。结果连个响也没听到,五分钟输光光。我吃了饭,不好意思白占便宜,所以赌100心理安慰一下。尼泊尔人原则上不能入内,但规定只是约束穷人的。赌场内还是有不少当地人。正当我们玩时,有人用生硬的汉语问:“你们是中国人么?”原来这个小伙子在西安科技大学留学,学习西医。这家伙长的颇有几分姿色,浓眉大眼,吸引了母驴们的眼球。她们非常耐心地和他练习汉语。我们公驴在下面商量:他在中国留学,还可以进赌场,家里一定有钱。不如把队伍里的母驴们卖给他,也可以揍笔路费啊!
zhang_seal 于 2006-02-18 20:56:43 编辑
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2006-02-19 11:20:37
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Post #209
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海岸线漫过
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文章写得好, 传说中的"博卡拉"快要进入LZ的法眼了.....
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2006-02-20 17:44:14
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Post #210
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宸贝
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真精彩! 期待下文......
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2006-02-20 17:55:29
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Post #211
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水木精华
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太精彩了,期待中。。。。。。
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2006-02-21 02:52:46
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Post #212
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zhang_seal
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2005.10.30 星期日 得知兄弟回国去,遍插茱萸少一人。谨以此诗献给匆匆结束行程的公驴方剑。方剑是天生当驴的材料:脚力快,负重多,吃喝少,站着能睡觉,十天不洗澡。不过他有个毛病,限制了他成为中国第一猛驴这大有前途的职业。方剑居然是个自当老板的主,成天別着手机遥控指挥。昨天终于被一个电话提前call回国去了。现在看来,成为优秀的驴子的条件之一是不能有工作。如果您不幸恰巧是老板或者是个大官,也有办法,就是像我一样,趁早把手机弄丢。没有条件也要创造条件弄丢。我的手机出发不到一个星期就无影无踪,所以我晃荡晃荡就到尼泊尔来了。虽然方剑走了,但他的精神长存。方剑同志的事迹鼓舞着一代又一代驴友前赴后继,义无反顾地奔赴世界的各个角落。方剑同志永……,嗯,永远健康,恭喜发财。 祭奠完方剑夭折的旅途后,我们睡了个好觉。今天我们将离开繁华的都市,离开以人文风光见长的加德满都,再次零距离接触纯洁的大自然。五点半集体起床,行军15分钟来到公汽站。说是车站,其实就是停靠在路边的大小巴士的集中区。去博卡拉的车票可以提前在旅店预定,这样保险些,也不用起床太早。我们为了省几个钱,就提前半小时到,径直找司机买票。一个司机开价300卢比/人,谈了几句200成交。其实谁都知道200卢比是普通大巴的均价。司机信口开河,骗一个是一个。用经济学的术语说,这就叫做不成熟的市场经济。 尼泊尔是世界上海拔落差最大的国家。在200公里狭窄的区域中,地势从8000多米的喜玛拉雅山脉骤降到海拔百米以下,比滑滑梯还快。自然尼泊尔山路也很多,无论从樟木到加德满都还是从加德满都到博卡拉,各城镇之间的公路都在山中绕行。今天所走的山路虽然是柏油路面,但维护不善,到处坑坑洼洼的。大巴车的减震系统大概也有问题,女生们都颠得七荤八素,叫苦不迭。不过这只是开始,以后我们还会经历更刺激更激烈的行车。尽管出发得早,司机显然很会照顾自己。一路上他停了两次车,又是早茶又是午餐。全体乘客也下车来享用,当然要自掏腰包。我买了一袋chips,打开昨晚买的Rum酒,和安平就着瓶口喝。在西藏惧怕高反,不敢放开胆子喝酒;所以我本来打算到尼泊尔和驴友们痛饮一番。不料尼泊尔的酒精类饮料并不便宜,随便一瓶啤酒就要70,80卢比。这种额外开销还是省省吧。于是我们俩选来选去,挑选了100卢比的朗姆酒。结论:朗姆酒巨难喝。 下午一点多钟到达博卡拉。刚下车,我们又享受了一次明星待遇。无数拉客的把我们团团围住,纷纷吹嘘各自的旅店好的不得了。这里介绍一下住宿的要点。建议使用Ctrl+C和Ctrl+V完善您的攻略。博卡拉的游客聚居区主要有两个,一个称为“Lake Side”,一个称为“Dam Side”。两个区之间距离很近,自行车10分钟的路程而已。Lake Side中的这个Lake指的是Lake Phewa。湖滨区比大坝区更像一个旅游区。除了游客和做游客生意的,基本上没有其他当地人;而大坝区情况复杂些。如果您想逃避城市隐居乡间的话,Lake Side应该更适合你。昨晚在泰米尔大街上偶遇驴友小叶等人。自从拉萨一别,我们彼此分外想念对方的新疆普通话(关于新疆普通话的故事,请参考前文),可惜猫王是“昔人已乘黄鹤去,驴途漫漫空悠悠”啊!追忆完拉萨的往事,才从博卡拉回来的小叶向我推荐了Holly Hock。到不是Holly Hock如何好,只是它便宜,便宜到100卢比就可以要个标准间。所以我也懒得找旅店了;直接来到Holly Hock,三下五除二搞定老板,入住。 安顿好后,我们随便找了家邻湖的餐馆用餐。这里的味道、价格、服务都相当不错,我们各个赞不绝口。博卡拉整个地区的涉外餐饮比泰米尔好多了。尤其是服务标准高,Waiter非常殷勤,有求必应,甚至没事也过来问。用经济学的术语说,这就叫做成熟的市场经济。晚饭后是每天的例行活动:逛街购物。我的脑袋轰的一声,又大了。其实晚饭后shopping是十分有益的餐后活动。走走看看,谈谈侃侃,有利于健胃消食,生津化痰,强身健体,延年益寿。如果我在陪同购物中有任何不耐烦或思维短路的行为,请驴友们一定要原谅我。海豹特此道歉。 途中的集市 Lake Phewa 惬意的安平 夜总会
zhang_seal 于 2006-02-23 18:46:09 编辑
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2006-02-21 10:30:14
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Post #213
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5号
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呵呵,终于到了我留有遗憾的博卡拉了 要重点关注,因为我只有到的那天下午是晴天,其它时间都是雨朦朦的和家门口没啥两样 就在春节的时候,我们球队有个勇敢的MM“冒着危险”,冲进了当时反政府军闹事颇为激烈的尼泊尔,结果呢,呵呵,就和我们在尼时一样,平安得很,回来还写了长篇的游记。 小叶怎么找到100卢比的住处的?佩服 ---------------------------------------- |
2006-02-21 13:01:52
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Post #214
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suiyee
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罂粟帖子!! 每天与自己做斗争,看,不看。。 ---------------------------------------- |
2006-02-21 17:07:49
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Post #215
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zhang_seal
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2005.10.31 星期一 博卡拉是个适合腐败的地方。博卡拉原本是个平静的邻湖城镇,不为外人所知。上个世纪60年代,一群郁闷的欧美嬉皮士们来到这里,发觉博卡拉是个美丽宁静的三不管地带,十分便于他们吸食大麻和做爱。于是乎,博卡拉摇身一变,成为嬉皮士热点地区。当然,嬉皮士年代已经过去,他们所代表的颓废、厌世的青年文化伴随着越战后的经济复苏已经烟消云散。如今的博卡拉恢复了原本清新的氛围,不同的是她却因此扬名天下。嬉皮士们确实选了一个好地方。雪山、湖泊、农田、山林构成了博卡拉完美的自然景观;这里远离了城市的繁杂喧嚣,甚至不发达的通信也成为优点。更重要的是,这里物价水平低,即使对于我这样一分钱掰成两半的人,都可以悠闲地住上十天半月,不用担心预算问题。 当我睁开迷糊的双眼时,一看时间不禁大叫一声,原来不知不觉过了10点。我伸了个懒腰,洗了个舒服的热水澡后,溜达到阳台上晒太阳。小憩了一会儿后,肚子也饿了,便蹭到街边点了份大陆式早餐,坐在阳棚下看人来人往。中午大伙儿一起享用了墨西哥大餐后,有人提出一个天才的建议,回去睡午觉。此议案得到除我之外的一致喝彩。这不是一般的腐败,用宋丹丹的话说,这是“相当的”腐败啊! 再次从睡梦中醒来,看到走廊上有个白影一晃而过。我走上前去瞧个究竟。跟着来到平台,白影正坐在藤椅上,听见我的脚步,一回头。我的妈妈咪呀,有鬼!白影披头散发,面部蜡黄,全无表情,黑洞洞的眼睛,红突突的嘴。白影说道:“海豹,晒太阳?”我仔细分辨,原来是红叶同学。红叶驴行不忘爱美,瞅着今天悠闲,拿出面膜使用。红叶啊,面膜恐怖不是你的错,但你戴着它到处吓唬人就是你的不是了。 等到太阳光弱些后,我们来到费瓦湖边,租了两艘小船,湖上泛舟。费瓦湖中心有座小岛,岛上有座迷你印度教神龛。当我们在上面漫步时,也不知道是尼泊尔人还是印度人,非要跟我们合影。作为2005年度国际友谊大使,我当然乐于合作。不过pose还没摆好,他们点名要和可乐安平拍照留念。我只好拿着好几个相机,作起了免费摄影师。离开小岛向南划去。突然岸边的丛林中闪出一名持枪军人,高声命令我们回去。原来我们已经划出了Lake Side,来到了Dam side。前面就是大坝,属于禁区。 晚饭自然又是大餐。在等菜时,我们商量了以后的行程。博卡拉实在太好了,好得磨掉了我们的意志。所以明天我们就离开这里,前往山区徒步(Trekking)。安纳普纳(Annapurna )山区的徒步路线很多。路程最长耗时最多的是安纳普纳环线,LP上建议时间近一个月。我们没有那份耗时费钱的雅兴,决定走7天的小环线;而且在一个村落,我们可以选择下山或继续向山上爬,进入安纳普纳大本营(Annapurna Base Camp)。如果前往ABC的话,LP估计时间为15天。在是否雇佣向导问题上,我心有担忧,害怕如果没有向导,路上的情况不明,在山区和当地人交流也是个问题。安平则坚持向导不是必须的。后来证明安平是对的。我们并没有雇佣向导,沿途同样顺利。安纳普纳山区的徒步线路已经非常完善了,每年都有无数游客在山路上上下下。那个一脸衰样的查尔斯王子也曾经走过。所以只要注意基本安全常识,安排好每天的行程,一般不会有意外。当然导游也有导游的好处,一路上省心不说,导游还会介绍当地地理风情,这些细节LP上并没有介绍。(注:LP另外专门出版了一本尼泊尔徒步手册。我没有看过,想必更详细些吧。)不过我还是可以告诉你一招:曾导游。咱们作驴子的都知道,在国内各大旅游胜地,完全可以免费听导游讲解。不论在故宫、孔庙还是布达拉宫,总会有导游带队。我们只要默默站在旁边听就行了。在安纳普纳山区同样如此。休息的时候和身边的导游聊聊,同样可以得到很多信息;或者向刚从山上下来的Trekker询问,也会有收获。 跳舞的女孩 船夫 湖中小岛 泛舟
zhang_seal 于 2006-02-23 18:44:52 编辑
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2006-02-21 17:13:03
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Post #216
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zhang_seal
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5号 wrote: 呵呵,终于到了我留有遗憾的博卡拉了 要重点关注,因为我只有到的那天下午是晴天,其它时间都是雨朦朦的和家门口没啥两样 就在春节的时候,我们球队有个勇敢的MM“冒着危险”,冲进了当时反政府军闹事颇为激烈的尼泊尔,结果呢,呵呵,就和我们在尼时一样,平安得很,回来还写了长篇的游记。 小叶怎么找到100卢比的住处的?佩服 据说小叶砍价十分厉害。 我们在博卡拉的天气都很好,特别是进山后,风景很美。 |
2006-02-21 17:14:20
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Post #217
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zhang_seal
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suiyee wrote: 罂粟帖子!! 每天与自己做斗争,看,不看。。 呵呵,自私点说,我还是希望你看。 |
2006-02-22 00:41:56
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Post #218
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我行我宿
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怎么还没有加精华呢, 是不是要等写完才加啊?
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2006-02-23 18:56:57
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Post #219
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zhang_seal
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2005.11.1 星期二 清晨的博卡拉弥漫着一层雾气。大街上除了黄牛和狗狗外,几乎见不到游客。博卡拉的老外们正蜷缩在舒适的席梦思上。当地人则早早起床,准备一天的工作。我走近一家小餐厅,要了一份早点套餐,细细品味悠闲。当我咽下最后一片熏肉时,我并没有意识到我将10天不知肉味。对于像我一样的食肉动物朋友们,请在登山徒步前饱食肉糜。不要到了山中再嚷嚷吃肉,那时神仙也没有办法。我们将打的去Naya Pul,那里是徒步出发点。吃早餐时,有出租车司机过来问我要不要车。750卢比,司机咬死价格不放松。这与LP上的差距太大了,我不再理他,继续喝咖啡。可恶的是,此司机居然把车停在路边,盯着我吃饭。大有请君入瓮之架势。嘿,还制不了你啦?我放下杯子,向市中心走了一个街口,700卢比找了另外的车。 我们昨天晚上整理了各自的背包,将不必要的物品清理出来,寄存在旅店。建议徒步者要尽量轻装上阵,除非你的肩膀很扎实,有极度自虐倾向。不知大家注意到没有,虽然一路上我都自称是驴子,但是个坐车的驴子。所有住宿点之间运动都是用汽车连接的。还没有经历过真正的考验。我到不担心脚力不济,只是第一次深入僻远的山区,心情既有些兴奋,也有些紧张。 离开博卡拉市区后,路上就五步一岗,十步一哨。身着迷彩服的军人会盘查每一辆过往车辆,丝毫不敢大意。安纳普纳山区是毛派游击队的地盘。博卡拉正处在战线交界处,所以即使在停战期间,政府军也不得不谨慎小心。旅行者当然是受到优待的。无论是政府军的炮还是游击队的枪,都要靠我们的钱来买。自然双方都不敢得罪游客。虽然外界宣传尼泊尔内战多么激烈,但我在这里一点也感受不到战争的残酷。这恐怕是个非常奇怪的特例。 军队的关卡好过,孩子的路障难行。小孩子们经常在山路上拉起一根绳索,敲着小鼓脸盆,又唱又跳,收买路钱。其实这是尼泊尔的民间传统。在灯节期间,孩子们可以通过歌舞形式向大人讨几个小钱。有点类似于西方国家的小孩子在圣诞节期间在各家门口唱圣歌。小朋友们显然并不贪心,一般给几个卢比就可以放行。不过几次三番下来,司机颇有些不耐烦,竟然冲卡。从后视镜中看到孩子们气愤地大喊大叫,觉得他们太可爱了。恩,其实我小时候也是很可爱的。大人都叫我小哪吒;稍大一点,因为身材细长,被称为麻秆;现在身材肥短,被称为海豹。可爱指数直线下降。随着年龄的增长,童真也渐渐远去。到了现在,长相上扭七八怪讨人嫌,性格上猥琐阴晦世人烦。除了我自己,这难道不是每个成人的成长悲剧么?! 离开公路,大伙儿是精神抖擞,有说有笑。在这里徒步的确是身心的享受。风景美丽自不必说,沿途的农舍、梯田和农夫农妇也具有清新纯朴的乡土气息。当地人对游客显然早已司空见惯,全然不理会我们,专心于自己的工作。只是小孩子们经常围着我们要糖吃。看着他们衣衫褴褛的模样,伸着小手跟着我们,口里念叨着“sweet,sweet”,我也想把补充能量的巧克力给他们。但正像LP和其他攻略上说写的,满足孩子们的乞讨其实是害了他们。当他们习惯于不劳而获后,反而不利于他们的健康成长。可乐很有爱心,总是尽量满足孩子们的要求。当她分发完糖果后,有个女孩居然拦住去路,死缠着可乐不让她离开。最后万般无奈,可乐不得不举起登山杖,佯作挥打状,女孩才跑开。大家都有些闷闷不乐。在加德满都,在泰米尔,我们也可以发现这样的儿童,甚至成人。贫穷不仅是物质的匮乏,更是自尊的摧残。 刚开始大家兴头足,埋头走路。不知不觉来到Syauli Bazaar。我取出在博卡拉特意买的徒步详图,傻了眼。原计划今晚宿在Tirkhedhunga,在Birethanti就要左转,不料我们走过了。这样只好将错就错,晚上在重镇Ghandrung打尖。虽然计划改变,除了缩短了三天时间外,并不影响徒步体验。反正条条大路通罗马,随机应变就是了。 第一天的路程中,居民点还比较密集。沿途均有旅店,餐馆,食品店。物价随着海拔的升高和离开公路的距离而增长。山外10卢比的纯净水变成了40卢比。但是这是完全合理的,因为山里所有的东西都需要从山外一样样背上来。路上除了徒步旅行者,就是马帮和背夫最多。马帮的运量显然更多速度更快。但越往山里,道路越崎岖,两天后我们完全看不到马帮了。这时背夫是物质输送的唯一途径。如果有人自称是一头猛驴的话,我希望您和背夫比较比较,您就会哑口无言了。明天我将隆重推出一名金牌背夫(不是我自己),敬请期待。 走到下午1点多,队伍慢慢拉长,走散了。每个人都有自己的行走频率,彼此等来等去反而会耽搁时间消耗体力。所以大家约定了集合地,化整为零。长时间负重登山非常考验人的体力和意志。往往到了最后,一根额外的稻草都会压垮猛驴们坚实的臂膀。我现在已经完全没有拍照的雅兴了,举起相机都觉得沉。低着头,机械地抬腿,迈步。不知不觉山中空无一人,漫起了迷雾,温度下降,后来下起了小雨。我不禁着急起来。保持身体干燥是野外活动的重中之重,如果在雨大之前赶不到住宿点,就惨了。 突然路边三个农民模样的人叫住了我。其中年纪大的人掏出一个小本,在第一页写了几笔,撕下来递给我,并找我要卢比。他们就是我遇见的第一批毛派反政府武装人员,没有军服,没有武器,完全是普通山民的样子。1000卢比/人是进山费,如果是政府收的话,就要1500。还好后来我们没有碰到政府的收费员,大概在山里面他们也不敢来。否则我要状告联合国,这里重复收费。很多朋友想必十分关心如何躲开这些人。方法很多,不过对不起,我不说,打死我也不说。我是个社会主义者,游击队是我的国际同志,进山费是党组织的经费。我怎么能断了他们的财路呢!我乐呵呵地给了钱后,主动跟这三人聊起来。毛派游击队是以毛泽东思想为指导的,自诩为纯正的共产主义者。所以我特意向他们描绘了天安门广场。在那里,他们偶像的遗体保存在纪念堂,他的巨幅画像挂在天安门城楼上。可惜同志们的英语不太好,我嘀嘀咕咕说完了,他们大概没听懂。看看天色将晚,我也不敢久留。握手告别,继续前行。 安平第一个到达目的地,帮我们订好了房间。奇怪的是沿途饮食颇贵,但住宿却很便宜,6个人一共才500卢比。我急忙放下行李,一头栽倒在床上休息。 Annapurna Range “拦路抢劫” 漂流 背夫 河谷 梯田 休息的农夫 小美女 梯田 毛派基地 跋涉
zhang_seal 于 2006-02-25 21:24:19 编辑
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2006-02-25 10:33:26
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Post #220
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梦回香格里拉
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LZ你赔了,去年我一个香港朋友去,跟他们讲价,说都是毛主义的,他们就给打了五折,才五百尼币就搞定了。 跟LZ商量一下,一天两篇行不?一篇不过瘾那。。。。。。。 |
2006-02-25 21:27:51
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Post #221
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zhang_seal
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梦回香格里拉 wrote: LZ你赔了,去年我一个香港朋友去,跟他们讲价,说都是毛主义的,他们就给打了五折,才五百尼币就搞定了。 跟LZ商量一下,一天两篇行不?一篇不过瘾那。。。。。。。 呵呵,我也知道。队伍当场就严厉批评我了。 一天一篇我都为难了。要抽出时间写,还要考虑质量,还要选照片,调照片。要不打个商量,您一个星期来看一次? |
2006-02-26 14:42:10
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Post #222
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梦回香格里拉
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LZ,你为刀俎,我为鱼肉,我忍了,等你写完再说。 |
2006-02-26 16:45:13
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Post #223
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洋紫荆
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非常好看,顶一下. LZ加油.
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2006-02-27 02:13:33
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Post #224
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2007
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对LZ的景仰之情如滔滔江水延绵不绝,一如黄河绝堤一发不可收拾... 强啊,好文好片好雅兴 ---------------------------------------- |
2006-02-27 14:26:52
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Post #225
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我行我宿
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这样的漂流我也漂过, 在韶关武江的九泷十八滩河段, 那个江面比这宽多了, 滩多而且长, 浪也比较大, 人要戴着头盔, 双手握桨, 穿上救生衣, 脚上还穿着teva凉鞋, 漂流的时候,人要保持仰面朝上漂浮在水面上, 脚在前面, 顺着水流的方向, 双手握着桨, 保持平衡, 要密切注视前面的情况, 要躲开旋涡, 用脚和桨撑开前面和左右的石头或障碍物, 在湍急的水中尽量保持这种姿势, 即使你平时不慎落入水流比较急的水中,也可以保持这样的姿势, 漂到水流较缓的水域再寻找合适的地方上岸.
我行我宿 于 2006-02-27 14:30:36 编辑
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