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旧帖 2015-07-18 09:06:17
Post #56
Re:藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
深南大盜 离线 深南大盜

Re:藏地三万里(照片整理完陆续上传)

麥子、請教前輩一個人一台車16天時間該怎麼玩,第一次嘗試進去、期待中帶一點恐慌、也有點吾知所措、想請你提供一些比較有價值的信息。謝謝

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時間都去哪了,也想經歷想走就走得旅行

 
旧帖 2015-07-18 10:54:46
Post #57
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
麦秆 离线 麦秆
深南大盜 wrote:
麥子、請教前輩一個人一台車16天時間該怎麼玩,第一次嘗試進去、期待中帶一點恐慌、也有點吾知所措、想請你提供一些比較有價值的信息。謝謝


1. SUV这样的车,基本都没有问题,如果是小车,遇到积水或者淤泥,要小心;
2. 16天的时间,基本可以8天川藏进,拉萨呆2天,6天青藏出的时候,再去纳木错呆一个晚上,
3. 318路况好于317,风景也比317好,但人文风光就差了很多;
4. 318可以顺路去稻城亚丁,那个大峡谷就没有必要去了,比较忽悠人;
 
旧帖 2015-07-18 16:39:58
Post #58
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
淡烟流水画屏幽 离线 淡烟流水画屏幽 继续板凳,,麦叔,你干脆把你的手稿,发来给俺,,直接全文阅读得了。。等得好心急呀。。。
 
旧帖 2015-07-18 17:05:19
Post #59
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
麦秆 离线 麦秆 夜景下的佛学院,坛城如同灯塔一样,指引僧尼的方向


这次出门时间较长,又考虑到高原负重实在不是我的强项,所以,脚架就没有带。这一路走来,色达佛学院的夜景是非常值得拍摄的,作为一个会调光圈、快门、ISO,也会摁快门的单反相机用户,怎么能不拍摄点夜景呢?
来到西山,已经有好几位大师架好机器在等灯光的出现了。我谦虚的请教一位大姐,拍摄出来的效果好不好?大姐看我没有带脚架就来拍夜景,一口标准的四川话、略带指点的口气说,你看嘛,夜景的关键,是要有细节,你看这张嘛。说完,把其中一张放大给我看,果然是灯芒都可以见到。
哼哼,谁说没有脚架就不可以拍夜景了?《士兵突击》是我这几年看过次数最多的国产电视连续剧,袁郎可以不用完好的器具,瞄准就射击,没有脚架,动动脑子,还是照样拍夜景,照样可以把路灯拍摄的来光芒四射。


继续来张手持的坛城夜景
 
旧帖 2015-07-18 21:46:15
Post #61
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
麦秆 离线 麦秆
淡烟流水画屏幽 wrote:
继续板凳,,麦叔,你干脆把你的手稿,发来给俺,,直接全文阅读得了。。等得好心急呀。。。

 实在不想码字了。
要是组织看片会,会叫上你的。
 
旧帖 2015-07-19 13:00:22
Post #62
Re:藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
大梵天 离线 大梵天 感谢分享!
 
旧帖 2015-07-19 21:53:17
Post #63
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
麦秆 离线 麦秆 插写一点节外生枝的内容。

写上面这些文字,其实也是一个自我思考的过程。

前面提到,一般将佛教分为大乘佛教和小乘佛教,但现在我觉得好像还是有些勉强,毕竟,藏传佛教,因为是从吸收了印度教密宗的基础上演变而来,无论从教义、表达方式上,都与汉地佛教有较大区别。所以,我还是认为,佛教分为大乘佛教、金刚乘、小乘佛教,明显更为合理些。

宁玛派的“宁玛”两个字,在藏语中是“古”、“旧”的意思,也可以理解为,这个派是藏传佛教最早的教派,但当寂护大师、莲花生大师在桑耶寺弘扬佛法时,根本就没有说自己是宁玛派的,宁玛派是在其他教派,比如萨迦、噶当等派独立门户之后,才有这个称谓的。而无论萨迦、噶当等派的创世祖,其实都是沿袭了宁玛派的教义而来,所以,可以这样认为,宁玛派是现在藏传佛教各个教派的发源地,比如,六世达赖就是出生在世代信封宁玛派的家庭。

任何事物,一旦与金钱、权势挂上关系,就会转变其原本纯洁的性质。萨迦老祖与忽必烈拉上关系,我当年进入萨迦寺大殿的时候,感觉就是进了萨迦的祠堂,九世班禅在十三世达赖远离藏区、两次被废的时候,想借此树立自己在藏区的独尊地位,而后被十三世达赖排挤出藏区,在北洋政府的支持下,虽然从北京进入藏区,当终究不能回到扎什伦布寺,最终圆寂于玉树结古寺。至于十三世达赖圆寂后,混乱复杂的拉萨宗教、政治格局,更是冤死了不少大活佛,比如,热振大活佛,他曾担任拉萨摄政,但非命于当时的政教斗争中。

我在拉萨的时候,专门去探访了喜德林寺(又有译成希德林寺),这也是热振大活佛当年的居住地,政教地位,当时排在拉萨三大寺之后,而这座寺庙,也在政教斗争中,被拉萨僧众焚火烧尽,如今只剩下残垣断壁。

本是同根生相煎何太急。连佛祖塑像大概在这场斗争中也未能幸免。


 
旧帖 2015-07-20 13:02:33
Post #64
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
zt603 离线 zt603 等的好着急啊。
 
旧帖 2015-07-20 13:50:31
Post #65
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
麦秆 离线 麦秆 以前发帖子,基本都是图片为主,很少这样码字的。

现在才发现,原来码字是TDM痛苦的一件事情,以前看别人的帖子,也常常抱怨作者怎么这么慢。

淡定淡定,看看雪山,先平静下心灵。

 
旧帖 2015-07-20 14:18:19
Post #66
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
麦秆 离线 麦秆 宁玛派亚青邬金禅林

亚青邬金禅林,禅林是寺庙的意思,但邬金是什么含义,我暂时还没有查证到,也希望某个同学来补充一下。



但是,从我对亚青的了解来看,这里应该是类似色达喇荣五明佛学院一样,也是一座佛学院。

车还没有过山门,就看见远远山顶上,有座金光闪闪的室外佛像,师傅告诉我们,那是莲花生大师的塑像。在亚青宾馆入住下后,沿宾馆一墙之隔的小路,十来分钟就可以到达莲师座下。

这是一尊常见的莲师坐像,大师跌坐于盛开花瓣的莲台上,右手持象征能破除幻力的金刚杵,左手托修无上瑜伽密灌顶的法器嘎巴拉碗,左肋下挟持骷髅天杖,刺穿三个人头,代表对贪、嗔、痴三毒的破除。

 
旧帖 2015-07-20 14:47:54
Post #67
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
非常好玩 离线 非常好玩 这经历,一定不是85后,很有存在感,呵呵
 
旧帖 2015-07-20 15:27:35
Post #68
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
Geeze 离线 Geeze 马克!后续借鉴!

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远行,是从浮躁到宁静的过程!

 
旧帖 2015-07-21 09:20:16
Post #69
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
麦秆 离线 麦秆 如果非要把亚青和色达做一个比较,那么,我会更喜欢亚青,原因嘛,相信如果你去过之后一定会同意我的看法。

拥抱亚青,来个背影。
 
旧帖 2015-07-22 22:14:43
Post #70
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
麦秆 离线 麦秆 车从成都出发时,我们车的师傅就开始吃药治疗感冒,一路朋友不少,晚上大概都会喝上一杯,所以,感冒一直都没有好。不幸的是,到达亚青的那天,晚上吃饭时,忽然觉得非常恶心,饭菜也没有吃多少,回到房间,一摸额头,明显发烧,想了一下,应该是被感染了。立刻吃感冒药,配病毒灵2粒(1.1元一瓶,100片装的,刚过有效期1月),九点过就躺下睡觉,半夜醒来,全身轻松,感冒已经痊愈。对症下药就是好啊,哪怕是过期了的病毒灵。鄙视一下那些只会生产高价药的药商和只会开高价药的医生。

暂时没有精力和时间以码字来完成帖子,做几张拼图,就当作海报了,以后如果有机会再慢慢完善
 
亚青,终有一天会再去拜访
 
 
旧帖 2015-07-22 22:27:42
Post #71
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
麦秆 离线 麦秆 类乌齐查杰玛大殿,达隆噶举派密宗修炼的场所,身处大殿,居然感受到有力量在穿透身体,同时又在拉伸身体。

曾经有过的经历,让我深信人有灵魂。佛教修炼灵魂,在我看来,修炼的其实是精神力量,精神力量不死,那么灵魂也可以永存,所谓转世,并不是不可能的。

查杰玛大殿一般不对外开放,机缘巧合进去,感受到世代密宗大师留下的念力,不能不说是一种福报。


 
旧帖 2015-07-22 22:35:47
Post #72
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
麦秆 离线 麦秆 继续海报拼图


来张和掌管大殿钥匙之一喇嘛的合影,请另外一位师傅拍摄的。我和喇嘛大哥的共同点,貌似都是属于脸部比较丰满的那种。

 
旧帖 2015-07-23 08:52:46
Post #73
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
imlilina 离线 imlilina 收藏。学习。
 
旧帖 2015-07-23 14:11:48
Post #74
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
晴空飞燕 离线 晴空飞燕 加10分,送花big smile

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心在路上,路在脚下!

 
旧帖 2015-07-23 15:39:20
Post #75
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
zt603 离线 zt603 狂热佛学部分
 
旧帖 2015-07-24 10:55:45
Post #76
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
麦秆 离线 麦秆 格鲁派六大寺庙,我自己的简单评价是:甘丹为祖庭,可惜毁坏殆尽,新寺庙毫无特色;哲蚌为历代达赖坐床之地,政教意义重大;色拉寺辩经有趣,密宗大殿楼顶可以远眺布宫背面;塔尔寺为宗喀巴大师故乡寺庙,规模宏大;拉卜楞寺为甘南地区最大格鲁寺院,级别类似宁玛派的喇荣五明佛学院;扎什伦布寺为班禅体系中心,后藏宗教重地。

格鲁派甘丹寺

朵森格路与宇拓路交界的那里,早上同样有朝拜的大巴前往甘丹寺,单程票价20。

甘丹寺为格鲁派祖庭,由宗喀巴大师亲自负责修建,大师也圆寂于此。可惜的是,整座寺庙,在文革中完全被毁坏,包括大师的灵塔(对于藏传佛教来说,文革类似于历史上的灭佛运动,对中华文明来说,文革类似于秦始皇的焚书坑儒,某广场边的现代陵墓,该入土为安了)。

据说,某年3-1-4事件的导火索,就是在甘丹寺,有兴趣的同学,可以翻墙查阅这个:娘热康仓。中国的近代史、现代史,就如某些上市公司的财务报表一样,一堆糊涂账。

 
旧帖 2015-07-24 11:13:56
Post #77
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
白马王子 离线 白马王子 色达佛学院壮观!
 
旧帖 2015-07-24 11:31:01
Post #78
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
麦秆 离线 麦秆 格鲁派哲蚌寺

哲蚌寺为历代达赖坐床寺庙,所以,可以理解哲蚌寺为达赖的母寺。从五世达赖起,才将其主要起居地,从哲蚌寺迁居到布宫。哲蚌寺在近代历次政治活动中,处于居中位置,有时间的同学,可以去阅读《喇嘛王国的覆灭》一书。

到哲蚌寺,主要参观地点为:措钦大殿、甘丹颇章,而甘丹颇章,就是历代达赖在哲蚌寺起居的地方。哲蚌寺对喜欢摄影的同学来说,是比较幸运的地方,因为在殿内拍摄均只收费20-30元,我在甘丹颇章就乐捐了20元。

 
旧帖 2015-07-26 12:35:59
Post #80
Re:藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
gwyjay 离线 gwyjay 麦秆果然是博览群书之人,对藏传佛教如此深入了解,佩服!
你曾说这个帖子很可能会太监,但看你一直有在更新,蛮惊喜的。码字不容易,加油!
gwyjay 于 2015-07-26 12:38:58 编辑

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旅行是不期而遇,是兜兜转转,是华丽冒险,是决不妥协。当一切落幕,还有回忆的珍宝在熠熠闪光。在那里,阳光灿烂,青春不老。——《漫步时光》

 
旧帖 2015-07-26 17:26:21
Post #81
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
麦秆 离线 麦秆 色达,09年6月第一次来参拜,六年后,又再一次来到这里。不同的是,同行一早去西藏博物馆参观去了,而我,可以比上次稍微早几个小时来到寺庙。走在当年来过的巷子,恍如昨日。



如果你在拉萨,只能去一座寺庙,我想,除了色拉寺,再无其他选择。
 
旧帖 2015-07-26 17:35:57
Post #82
Re: 藏地三万里(照片整理完陆续上传)
 
麦秆 离线 麦秆 辩经

听的懂吗?听不懂?
看得懂吗?看不懂?
那还有意思吗?非常有意思。

一问一答,一笑一诧,一手一足,可以一对一,也可以一对多,全是欢快的场面,什么都不需要去了解,进入他们的气氛,感受两个小时的认真,就可以了。

 
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