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旧帖 2009-08-03 23:03:11
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【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边小庙深度游骑行路线
 
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【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边小庙深度游骑行路线

  第一次发帖,请教如何压缩图片..

    旅行,本就是场艳遇..在双流机场转机时,我写下了这句话..
  西藏行最后一天清晨,幸运的从噩梦中惊醒,还好,误不了班机。行色匆匆,坐上了去贡嘎机场的中巴。一个叫次罗的黝黑大哥,拖着一中一小两个皮质拉杆箱,背着黑色HP笔记本双肩包,胸前斜挎深棕金利来小皮包,叼着根硬中华,在我一旁坐下。于是,在车厢的最后一排,开始神侃,哥们儿比我年长一轮,来自日喀则,听说我是个游客,刚一坐下便开始要我留电话,并嘱咐下次去日喀则一定找他。我乍一惊,以为又被便衣盯梢,顿时紧张起来。但这样的担忧与疑虑在他的健谈和友善神情中逐渐被淡化,脑中只浮出了在后藏所见的那一张张淳朴笑脸,望向窗外,我开始思量这次意外的西藏。
  这本不是我所筛定的目的地,预料中的旅行,被凌晨6点出现在手机上的一串英文所惊扰。西藏,一问一答中,就这么定了下来。自己总说,旅行,是还没有出门时就已经开始,在分别后,依旧还在继续的。我这个别人口中的最佳拍档,便是淘了4本书,没日没夜的上网查攻略,开始了旅行的准备。但计划永远是赶不上变化的,一对人的行程,演变成一个人的流浪,最终,又成为了一堆人行走。在数天的酗酒后,抹干离别的泪水,坐上火车,我来到拉萨,见到一队所谓的“驴友”,开始了这次旅程。
  心情,在队友的茫然无所了解中些许扫兴,在40分钟的巴松错后渐渐失望,且在渡口客栈出离愤怒了。现在的我不是个易怒的人,起码还相信,能够有所改变,也尝试这样去做了。果真,第二天的境况,在愉快的徒步雅鲁藏布江小拐弯中,得以改善,这一刻,我还听不进姐夫对我的忠告,我认同行走是一种态度,我是,他们也拥有。可态度这东西,是不会轻易改变的,从八一回到拉萨,又发生了争执,难以想象有人愿意与我争执,没有争执的心,也太久不曾争执,不想多说,第二次想到了脱队,在西藏这地方,我宁愿被人捡,哪怕独行。依然有些完美主义癖,不愿舍弃那么多的目的地,也觉得,离开必被定性为懦弱,人是好面子的,我留了下来。
  之后的团队游主要是在憋屈中度过的,从前座换到了后边,懒得计划,也懒得废话,看自己的风景,体味自己的心情。所幸能和敦儿、阿姨聊得投机,一路虽上车睡觉,下车撒尿,顺便拍照,倒也开开心心。这一程,珠峰、扎什伦布寺、纳木错,是三个亮点。最苦的路是定日来回珠峰的路;最艰难的经历是夜宿珠峰的呼吸系统失调;最美的感受是珠峰上清晨的一段徒步:珠峰大本营,巅峰体验。扎什伦布寺是个精致不失大气的院落,红白黄的墙,黑白金的瓦,错落有致,其实很诧异的是我们竟不在展佛节时进去,不过也好,文化这东西,需要细细品味,并不是每个人都愿意去做这样的尝试,些许遗憾。带队的一定是吃了药的,坐了十个小时的车,却选择在纳木错,停留不到一个小时,我是真火了,在正常人的劝阻下,在绝美的湖畔,我草草地欣赏了眼前的一切,依旧视觉盛宴!
  不能说这次旅行是没有深度的,从风马飞扬芳姐的那句:“听我说,你能看到不一样的拉萨。”,我便深信西藏之行的价值。同行的“驴友”离去,我开始独自行走。对阿姨和敦儿,当然是特别想念的。一个人浪荡,最难过的便是享受却无人分享。尚好,我是见谁都能搭上话的人,一如某夜在大昭寺广场与倒火车票卖假货的满洲里大叔称兄道弟乱侃一通。
  对于文化的东西,我向来是很神往的,藏地的圣洁与神秘,其实大多都在于此。藏分康、卫、藏、阿里;藏分安多、康巴、白马、嘉容;藏分噶举、萨迦、宁玛、格鲁:这些,只在后来的行程中,才有所了解。我热衷于说上句“啊让拉噶”,我狂热地在五体投地时默念“哦阿拉把热那的”,我执着于在喇嘛面前双手合并掐莲花指亢奋状地呼喊“宗嘎巴”。这是一种极其完美的体验,其实很希望,可以倾诉我所感受到的藏秘。
  在感召下,我继续走着。和无数淳朴的信徒一起,我足足绕了布达拉三圈,才知道这个地方叫做“雪”,大昭寺,才是拉萨。布达拉东北角小庙里的阿姐手把手告诉了我酥油灯的制法,广场前的小姑娘教会了我真正的磕长头。十来个骑坐在布达拉围墙上打阿嘎土的工人,热情的向我挥手,又微笑着唱着藏歌开始工作。
  大昭寺前慵懒的晒太阳,看虔诚的信徒膜拜,观游客的众生百态。Sally发短信问,我信什么,我说我信自己的生活,她说她信善与道德。善,人性向善,其实我也是信的。在大昭寺门前给老阿嬷照相,是要给布施的,我过去,但没有照相,只是静静的在她身旁坐下,静静地看她把怀中的稻谷宝石洒在佛塔底座上,静静地听着她默念的梵语和稻谷宝石敲击佛塔底座所交织在一起的声音。人性真的是向善的,我并不是虔诚,但一定专注,这样的举动打动了阿嬷,她拿出也许是舍不得用的崭新硬纸板铺上让我坐下。被这种善意所打动,我愈发认真地坐着、看着、听着;被这种善意打动,我开始刻意去注意阿嬷需要些什么东西,想为她做些什么。恍然发现她的口罩已经十分破旧,赶忙掏出腰包中的口罩撕开递过去,阿嬷激动的拉着我的手不放,那一刻,真觉得,人与人,其实本来极其简单,人性向善!别想太多,会过的更自然,此时此刻,认为自己就是这个态度!和一句四川俗语其实是相当吻合的——“吃的亏,打得堆”。下午六点,阿嬷开饭,拿出糌粑酥油茶与我分享,我拒绝了,我吃过,就轮不到她吃的份了,而后又手舞足蹈地冲她比划:待会儿要去吃“擦下”(牛肉)、“鲁下”(羊肉)。阿嬷笑笑,又想了想,从怀里掏出了一个塑料袋塞过来,装着几粒黑蛐蛐的冰糖,第二次有老奶奶请我吃同样颜色的冰糖,瞬间联想到高中时候的经历,但这次,选择了不一样的做法,毫不犹豫的,拿出一块含在嘴里,人性向善,这个地方并不需要伪善!在大昭寺前晒太阳,还偶遇“晒洋洋生产队”,一群无所事事的拉漂,其实这样的生活,随性乐天一点,有什么不好?
  离开广场,闲逛八郭街周围拉萨老城,孩童纯真的笑脸,至今还印在我心底。无意走进一个施工工地,一所正在被拆除的藏民学校,刚好收到短信,便在乱糟糟的工地坐下回复。几个与我年龄相仿的男工人发现了我的怪异举动,坐了过来,想看看这个陌生的异族男子在干嘛,我友善的摸出烟,请他们点上,侃开了。和一群藏民聊女人这个话题绝对是极有意思的,他们相信,藏族的姑娘是最美的,丰乳肥臀,秀色可餐,他们有极其强烈的自豪感,非常兴奋地指着对面的“普木”(姑娘),打着呼哨,招呼着远处的女工与我问好,女孩儿们略带羞涩,我也毫不客气,兴致勃勃的展开了调戏。身上刚好有几个口香糖,原意是想送给女孩儿们,没曾想到我身边的这几个男人就把它分完了,无奈,冲他们大喊:“你们想吃什么啊?我请你们。”女孩儿们不好意思的哧哧笑了,有个大胆的回我一句:“冰棍儿!”可把我乐坏了:“走!我请你们!”姑娘们你望望我我望望你,都有些害羞,还是那个“大胆”扔下铲子最先走了过来,另外几个见这阵仗也忙不迭的丢下工具过来了,于是,我享受了人生中最艳丽的一次待遇,在7个丰乳肥臀的女人簇拥下,走出工地,直奔小卖部。在她们的指引下,到了一家小店,格外的不好意思,挑来挑去,最后每个人都只要了支五毛钱的牛奶冰糕,我爽快地付了钱,并和她们道别,姑娘们红着脸转身呼啦啦地往工地奔,见那情形,我脸都笑烂了,虽穿着破烂且灰扑扑的衣服,但这些人的心,如水晶般纯净。卖冰棍的小姑娘特诧异的问我:“你为什么请她们吃冰棍儿呢?”我觉得自己真的是被感化了,回句:“我的和别人的,没有什么区别。”现在想起这句话,浑身都是鸡皮疙瘩。说实话,藏民生性真真是淳朴的,被认为的凶悍,其实只是直率的表现。在西藏的这些经历,让我相信了新闻联播的一句话:“被少数居心叵测的人所利用,所煽动…”。
  一直认为没有机会骑行川藏线是莫大的遗憾,随后,我骑上了车。第一天去的是蔡公堂乡,为的只是两座小庙:蔡巴寺、贡堂寺。骑行无甚可表,难度极低,就是地方不好找,花了半天功夫,才找到了这两座被村庄民房环绕着的小庙。虽然我对藏传佛教的了解在去西藏的游客中算是中等偏上的了,但在这样的小庙,你还是觉得自己过于孤陋,且加上语言不通,很多东西都无从得知,只能跟着瞎嚷嚷,最后模糊的记得瞪眼睛如鬼魅般的金刚叫“本泽拉姆”云云。独自参观这样的寺庙是一种别样的情调,可以在每尊佛像前久久地驻留观看,去欣赏各式各样佛器的精细,仔细的去感受藏传佛教的神秘。下午在贡堂寺,寺里就一个喇嘛,整整一下午,我们一起玩儿,他带我参观了寺院,一个个地给我讲解了佛像,虽然就基本不能听懂,但他的细致总让我看到了很多不一样的东西,在藏传佛教中,很多东西长得极其相似,如果不是认真的去观察,你看到的,永远都是雷同的物事。在喇嘛的引导下,我参观了他们的寺院从佛堂到卧室所有的房间,这个下午,让我真正的看到了一个僧人的生活。生活是需要发现的眼睛,在小小的一座庙里,有太多让人微笑的玩意儿。比如,贡堂寺寺顶的Q版糌粑牦牛,让我实在感慨,只要用心,所谓的生活情调,很容易就可以去创造。
  去次角林村是又一天,独行的计划不经意间就改变了。途经拉萨河,与一酷似藏民的重庆哥们儿相逢,如何认识,不细表,关键在于其个人经历,我只能用野人来形容:从格尔木,走到拉萨!刚刚好,和野人,做野事。闲聊几句,他决定与我同行,从海拔3650米,我们骑行+推车在拉萨不远的一座野山山脚停了下来,参观过一座供奉着汉族武将的藏寺后,开始了一天的攀登。我是为了了心愿的,在山巅,挂上经幡。徒步+攀登的难度是极大的,高海拔、缺氧、坡度极陡,踏没有路的碎石,不断向上。哥们儿放起了汪峰的“青春”,我们听着都特别来劲,心境,如歌里唱的一般“我心里什么都没有,就像没有痛苦;这个世界什么都有,就像每个人都拥有;继续走,继续失去,在我没有意识到的青春”。山巅,据不准确的海拔计测量,4700米左右,我们晒着太阳吹着风,抽烟喝酒野餐,我心里真的什么都没有。在山的最高处挂起经幡,一路下行,不时看看脚下走过的路,不时地回望山顶愈加模糊、逐渐消逝的五彩经文,不断的问自己:走过了这样的乱石路,还有何艰险可畏惧..
  我的父亲,从来就是一个极其希望我独行的人。走过藏地的路,自己才更加明白何谓越长大越孤单,从旅途回到现实,我必须遵循身边的法则,我需要去热爱这样的生活。行走之于我,本就是场漫无目的的漂泊,如艳遇般,不期而至、不欢而散。请不要再问我何为艳遇西藏,我只想说:最好不相见,便可不相恋。旅行,本就是场艳遇。


我的行程,仅仅是我的行程:
D1(7.1)D2(7.2):火车成都-拉萨,宿卧铺
D3(7.3):玛吉阿米,宿拉萨河北酒店
D4(7.4):丰田考斯特、拉萨-八一,巴松错,宿八一渡口客栈
D5(7.5):南加巴瓦峰、雅江峡谷,徒步直白-小拐弯-观水台,宿八一渡口客栈
D6(7.6):鲁朗林海、卡定沟天佛瀑布,八一-拉萨,宿拉萨平措康桑老楼
D7(7.7):药王山,拉萨-江孜-日喀则,羊卓雍错、卡若拉冰川、宗山英雄堡,宿日喀则贵福商务酒店
D8(7.8):日喀则-珠峰大本营,宿珠峰大本营
D9(7.9):徒步珠峰大本营至海拔界碑,珠峰大本营-日喀则,宿日喀则贵福商务酒店
D10(7.10):扎什伦布寺,日喀则-拉萨,宿拉萨八朗学旅馆
D11(7.11):拉萨-纳木错-拉萨,宿拉萨八朗学旅馆
D12(7.12):布达拉宫外转经道三圈,大昭寺,宿拉萨唐卡酒店
D13(7.13):布达拉宫,大昭寺广场发呆,大昭寺内听念经,膜拜释迦牟尼等身像,宿拉萨平措康桑老楼
D14(7.14):骑车拉萨-蔡公堂乡-蔡巴寺-贡堂寺-拉萨,喜马拉雅歌舞剧,宿拉萨平措康桑老楼
D15(7.15):骑车拉萨-赤尊赞寺-爬野山-骑行赤尊赞寺-次角林林卡-次角林寺-拉萨,宿拉萨平措康桑老楼
D16(7.16):拉萨闲逛一整天,晚上某朗玛厅,拉萨平措康桑老楼
D17(7.17):飞机拉萨-成都-深圳


高山,也挡不住白雪的流淌梦


信徒眼中,布达拉不过是一幅水墨罢了


树的孤独是不是如我一般


何时,我也愿与蓝天相伴


历史的浪潮,冲不垮佛的信念


我到底把哈达,铺在了谁的门前


追逐





路,一直都在








streaking68 于 2009-08-04 11:53:43 编辑

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【打不赢吐口水】


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旧帖 2009-08-03 23:03:54
Post #2
Re: 【旅行,本就是场艳遇】毕业旅行,游走西藏
 
streaking68 离线 streaking68 通天路


对影梳妆


我在山脚,仰望珠穆朗玛神


罗刹


救赎


圣湖畔曾留下那嘹嘹歌声


在那遥远的地方


云端的思念


别人眼中的布达拉


看一看,远方是否有我的明天


天光


一切珍宝,都属于佛法


你踏上朝圣的路,我只为你祈祷


我五体投地只为求得您一世平安


糌粑牦牛,是喇嘛的业余生活


阿玛尼把梅红

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旧帖 2009-08-03 23:04:47
Post #3
Re: 【旅行,本就是场艳遇】毕业旅行,游走西藏
 
streaking68 离线 streaking68 碾行渐远


从格尔木走到拉萨,也不过是这样的路


在那山顶凛冽的经幡,或许还记得我曾到来


走过岁月


在圣地,才知何为佛法


思念,在他乡


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旧帖 2009-08-03 23:06:26
Post #4
Re: 【旅行,本就是场艳遇】毕业旅行,游走西藏
 
streaking68 离线 streaking68 贴上两条拉萨周边的骑行路线,强度很小,难度不大,但却是极有意思的两条线,推荐!
蔡巴寺、贡堂寺均为小寺院,在这里,能够好好的品位,且最亲密的接触到僧侣们的日常起居。
赤尊赞寺是西藏少有的供奉汉族武将的寺院,供奉的也是一段故事。稍后贴出。
附件一:拉萨-蔡公堂乡路线


附件二:蔡巴寺、贡堂寺具体位置


附件三:拉萨-赤尊赞寺路线


附件四:赤尊赞寺上山地图


附件五:赤尊赞寺-次角林林卡-次角林寺路线
streaking68 于 2009-08-04 11:40:36 编辑

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旧帖 2009-08-03 23:33:45
Post #5
Re: 毕业,17日的西藏浪荡记——【旅行,本就是场 ...
 
southeastsg 离线 southeastsg 我喜欢的文字与照片。

PDF收藏。

big smilebig smilebig smile
 
旧帖 2009-08-04 08:33:16
Post #6
Re: 毕业,17日的西藏浪荡记——【旅行,本就是场 ...
 
streaking68 离线 streaking68
southeastsg wrote:
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感谢支持处女贴..:D

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旧帖 2009-08-04 08:51:29
Post #7
Re: 毕业,17日的西藏浪荡记——【旅行,本就是场艳遇】
 
eker 离线 eker 5个好评全部送上了

喜欢这样的文字和图片

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时有三疯

 
旧帖 2009-08-04 09:01:47
Post #8
Re: 毕业,17日的西藏浪荡记——【旅行,本就是场艳遇】
 
wagner8173 离线 wagner8173 佔個位來慢慢看...

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做人低调是种智慧...
低调做人是:
一种品格,一种姿态,
一种风度,一种修养.
一种胸襟,一种智慧.
一种谋略......

 
旧帖 2009-08-04 11:41:25
Post #9
Re: 毕业,17日的西藏浪荡记——【旅行,本就是场 ...
 
streaking68 离线 streaking68 神·佛·地祗之   尊赞大神和工堂神女——赤尊赞的故事
  
  拉萨河南岸,有一座神庙与大昭寺隔河相望,神坛上坐着一位名叫赤尊赞的红脸金甲将军。他是威猛的神,似乎又是感情旺盛的人。拉萨及其近郊不但流传着他与几位女神相爱的故事,还有与此有关的宗教习俗。

  被逐于拉萨河南岸
  他原来住在拉萨大昭寺,是释迦牟尼宝像的守护大神。经过很多个清冷孤寂的日日夜夜,他和白巴东则女神悄悄相爱了。白巴东则的妈妈班丹拉姆知道这件事后,气愤得满头火红的怒发倒竖、三只怒眼圆睁,毫不留情地将这位佛陀宝像的守护神赶出金色圣殿,流逐拉萨河对面的高山深谷之中,饱受寒暑和感情的煎熬和折磨!后经白巴东则再三哀求,这位大昭寺的总护法神才稍施宽容,答应他俩每年可能见上一面,但要隔着雪浪飞翻的拉萨河,时间也只能有一个泡沫形成到消隐那么短暂。这样,产生了男神和女神相会的仪轨和习俗。
  每年藏历十月十五日,是神圣的白拉日珠节,木鹿寺僧人要沐浴净身,背负大昭寺的白巴东则神像绕大昭寺巡行,然后沿桑珠颇章(狮龙宫)转道向南,在贵族夏扎府前面朝拉萨河对岸驻留片刻。这时候,赤尊赞当然早已不急待地在等待这千金一刻的时光。一双情侣,四目相交,三晨六十日的离愁别恨,春夏秋冬的苦苦相思,恨不得都在这短暂的一瞬间通通倾吐。但,很快时间已到,白巴东则又得由僧人背走。那千依万恋,难舍难离的情形,确实让凡人荡气回肠、感慨不已。可见,即使是泥塑木刻的神祗,也有人间的真情在。

  掌管晴雨丰歉的锁钥
  曾经有好多个月,赤尊赞既无神庙遮风挡雪,又无供奉填塞饥肠,每日在荒山野岭游荡,且身心充满爱情的苦闷,因此,性情变得暴躁而乖张。于是,他把满肚子委屈发泄在路人身上。今天把这个推下马,明天把那个掀出船,弄得这一带人心惶惶,大白天也很少有人敢过。后来五世达赖喇嘛知道了其中的原委,颇为同情赤尊赞的遭遇,封他为策觉林地方的保护神,为他盖了一座漂亮的神庙,重塑了大神的金身,并且亲自为大神塑像描画了眼睛和脸颊。公元18世纪末,八世达赖喇嘛的经师噶钦·益西坚赞在这里创建了策觉林寺。佛殿华美,林泉清幽,香火旺盛。八世达赖喇嘛强白嘉措加封赤尊赞为策觉林寺的护法神,同时请他掌管拉萨河谷的晴雨丰歉。相传大神手腕上那把半尺长,专门用于打开云门的雨库的金钥匙,便是这位非常体恤僧俗百姓的高僧亲自挂上去的。许多年来,每逢久旱不雨、庄稼干枯,附近的头人百姓,便汇聚赤尊赞庙前举行法会,祈求雨泽,有一段歌词是这样的:
  守护财宝的尊赞神,
  你执掌着雨的锁钥;
  这是强白嘉措旨意,
  我们的颂歌向您奉献!

  大神又有新的所爱
  赤尊赞在拉萨河南岸生活日久,又有了新的所爱。他五相距五里之遥的工堂寺女神,不知什么时候产生了感情纠葛。策觉林村民迁就他的意愿,每年藏历四月十五日的工堂鲜花供佛节时,专门把赤尊赞的神像抬到工堂寺,和工堂拉姆女神同住一宿,通宵达旦地倾诉衷肠。这和与白巴东则只能隔洒相望一瞬间相比,情形不知好多少倍了。
  护送大神去工堂寺,是策觉林村一件神圣庄严的事。藏历年刚过,便在全村选拔十二名男子汉,担负神像的差事。藏历三月二十五日,他们要在赤尊赞神庙举行一次集会,用神坛前浸泡有藏红花的净水洗脸、洗手,并且郑重发誓:一个月里不吃大蒜,不吃鱼,不吃肉,不和女人接吻及发生性关系。四月十三日,村民们给大神穿上彩缎战袍,披挂金色甲胄。他胯下的宝马,也要换笼头,系红缨,马尾拴起长长的黑比线。总之,连人带马,打扮得漂漂亮亮,全身上下焕然一新。当天夜里,全体护送人员要留在神庙,睡在大神身旁,谁也不许回家。
  第二天,亦即藏历四月十五日,当太阳从雪山升起的时候,他们就出发了。10个人轮流抬神像,一个给大神撑宝伞,一个沿途收僧俗众人奉献的茶酒钱物。在他们后面的还有策觉林全村百姓跟随,队伍浩浩荡荡。每户要出一个男人,不出不吉祥。有的吹法号,有的吹唢呐,有的敲击鼓钹,有的煨烧香草香树,有的高举飘扬的旗幡,前呼后拥,吹吹打打,热闹非凡,把赤尊赞大神一直送到工堂寺。
  快到工堂寺的时候,该寺的僧人早已背着工堂拉姆的神像,在这里迎接,男神和女神相遇,互相贴脸依偎,十分亲热而愉快。当天夜里,他和她同住一个神殿,倾吐积累了一年的情话。据说,古时候工堂寺一度被火烧毁,神殿狭小,赤赞大神只好在寺外搭起帐篷过夜。后来寺院扩建,这对情人才在寺内“次巴拉康”(长寿神殿)欢聚。

  男神女神踏着鼓点跳起舞
  藏历四月十五日,是闻名全藏的“工堂梅朵曲巴节”(鲜花供佛节),成千上万的僧俗百姓从各地涌来,在这里朝佛、转经、观看种种娱神活动。所谓娱神,主要是娱乐赤尊赞和工堂拉姆这对男神女神,使他们一年一度的重逢中感到快乐、满足,从而播下丰收、幸福和吉祥!
  最为精彩的娱神节目,便是由喇嘛们戴上各式各样的面具,扮演天神、护法、战神、咒师、阎王、小鬼以及神话中的禽兽,跳起一种叫“羌”的宗教舞蹈。上午由蔡寺阳滚扎仓的喇嘛们跳,下午由蔡寺维林扎仓的喇嘛们跳。蔡寺是工堂寺的姐妹寺,两寺南北相对,距离极近。赤尊赞和工堂拉姆两尊神像,供在“羌纳”,即跳舞场最显贵的地方,似乎双双并肩而坐,有滋有味地观看演出。接着,男神由策觉林村民背负,女神由工堂寺喇嘛背负,离开观众席,走进舞场,来到蹦跳舞蹈着的神鬼们中间,跳起了别具一格的神舞。男神在前面跳,女神在后面跟;男神跳到左边,女神跟到左边;男神跳到右边,女神跟到右边。舞步快,舞步慢;舞步高,舞步低。踩着鲜明的节奏,应着跳荡的鼓点,和着佛号的轰鸣,表演精彩,气氛热烈,把观众的情绪推向高潮。最后,男女神还要跳一段“扎西古扎”舞,译成汉语是“吉祥九步”。节日演出在男神和女神的欢舞中结束。
  第二天,赤尊赞闻开工堂寺,返回策觉林村。工堂拉姆由喇嘛背负赶来送行,送了一程又一程,那依依惜别、难舍难分的情形,很让人感动。

  并非多余的记叙
  关于男神和女神的掌故,到这里可以告一段落了。但有些话还得说说,也许并非多余。
  民间传说,赤尊赞的故乡,是在遥远的中原内地。当年大唐文成公主进藏,是他推着装载释迦牟尼宝像的木轮车,推过祁连山,推过昆仑山,推过沙漠戈壁,推过千山万水,一直推到当时称作“吉雪卧塘”的拉萨平野,并且扎根在这片陌生而荒寂的土地上,死后被封为释迦牟尼像的守护大神。这也不完全是神话传说,藏文史籍中就不乏这样的记载。例如《西藏王统记》有这么一段:“复造车舆,置觉阿释迦像于其上。此车命汉族力士拉噶与鲁噶尽力挽之”,“至绕木齐之平原,车轮陷入沙洲之中,力士拉噶与鲁噶尽力挽之,亦不能出。乃于觉阿像之四周,竖立四柱,悬以绫幔而作供祀焉。”译者刘立千先生注曰:“拉噶、鲁噶,译言天喜、龙喜。此二力士以其运佛有力,藏人泥塑其像,建庙以祀之,号为汉人寺,康藏区各地远销有之。”至少有两点,藏文古籍的记载与民间传说不谋而合。他是汉人,是释迦宝像的护送者;他因运佛有功,死后被奉为神祗并受藏胞供奉。但是,不知创鲁噶还是拉噶,也不知种种男神和女神相爱的故事,为什么偏偏把他作为主角。
  提到女神,在读者心中也许会出现美丽高洁的形象,但工堂拉姆女神并非如此,她既不美丽,也不高洁。她。黑脸獠牙,血红大嘴,脚踩尸体,头戴骷髅,模样丑恶而狰狞,不知仪表堂堂在拉萨早有所爱的赤尊赞,为何偏偏爱上了她,而且如此难舍难离。再有,白巴东则既然对赤尊赞一往情深,为何在与赤隔河相望之后,又匆匆赶去和住在东城的噶玛厦大神幽会?西藏“神”与“神”的关系,确实复杂而不可思议!

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【打不赢吐口水】


旅行,本就是场艳遇http://www.doyouhike.net/forum/backpacking/370907,0,0,1.html
迟来的秋天——国庆三江并流区域徒步行记http://www.doyouhike.net/forum/backpacking/466915,0,0,1.html

 
旧帖 2009-08-04 11:50:07
Post #10
Re: 毕业,17日的西藏浪荡记——【旅行,本就是场艳遇】
 
风悠悠 离线 风悠悠 天真蓝,有好些张蛮有味道的,继续。。。

打不赢,吐口水,更厉害。big smile
 
旧帖 2009-08-04 12:23:22
Post #11
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边小庙深度游 ...
 
嘀噢^^ 离线 嘀噢^^ 看完了第一段的游记和第二段的神话故事,蛮有感触,原来一个人的旅程也可以那么精彩

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淫荡的日子一天天的过去,可是我一件淫荡的事情都没做过。。。。。

 
旧帖 2009-08-04 12:27:38
Post #12
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边小庙深度游 ...
 
幸福伤风素 离线 幸福伤风素 与色彩艳丽相遇,真不错。
 
旧帖 2009-08-13 22:43:57
Post #13
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边 ...
 
streaking68 离线 streaking68
eker wrote:
5个好评全部送上了

喜欢这样的文字和图片


谢谢好评!
第一次得到好评,兴奋coolcool

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【打不赢吐口水】


旅行,本就是场艳遇http://www.doyouhike.net/forum/backpacking/370907,0,0,1.html
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旧帖 2009-08-13 22:44:49
Post #14
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边 ...
 
streaking68 离线 streaking68
风悠悠 wrote:
天真蓝,有好些张蛮有味道的,继续。。。

打不赢,吐口水,更厉害。big smile


哈~看你的游记才觉得精彩呢~
希望有机会也能彻彻底底的好好玩儿一趟..

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【打不赢吐口水】


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旧帖 2009-08-13 22:50:26
Post #15
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边小庙深度游 ...
 
annielu 离线 annielu 辛苦裸奔一路留下这许多的记忆,并制作此文

希望能有更多的人分享我们此行的感受
 
旧帖 2009-08-14 17:24:56
Post #16
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边小庙深度游 ...
 
dearu 离线 dearu 走在西藏的每个角落,每一刻都能令自己感动良久,特别是见到那一张张纯朴笑脸的时候,原来开心是件很简单,很容易的事情。

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活在当下

 
旧帖 2009-08-14 18:35:08
Post #17
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边 ...
 
稻花朵朵 离线 稻花朵朵 PP好漂亮啊,配的文字也很喜欢.
送上好评big smile

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保持一颗宁静的心……

 
旧帖 2009-08-14 20:22:05
Post #18
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边 ...
 
streaking68 离线 streaking68
dearu wrote:
走在西藏的每个角落,每一刻都能令自己感动良久,特别是见到那一张张纯朴笑脸的时候,原来开心是件很简单,很容易的事情。


太有共鸣了..
超级怀念在西藏的日子,你付出的每一次微笑,都会换来别人更加灿烂的笑容..
只有在西藏这样的地方,才有这么多的纯粹..

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【打不赢吐口水】


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旧帖 2009-08-14 20:23:46
Post #19
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边 ...
 
streaking68 离线 streaking68
稻花朵朵 wrote:
PP好漂亮啊,配的文字也很喜欢.
送上好评big smile


谢谢哦~
照片P得太过了..还在向猛男们不断学习中~~

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【打不赢吐口水】


旅行,本就是场艳遇http://www.doyouhike.net/forum/backpacking/370907,0,0,1.html
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旧帖 2009-08-15 15:04:54
Post #20
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边小庙深度游 ...
 
骑单车的女巫 离线 骑单车的女巫 期待有一天能在拉萨相遇。

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有谁能让我觉得这夜晚,还会有期盼,我就会跟着他去远方。

 
旧帖 2009-08-15 16:06:31
Post #21
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边小庙深度游 ...
 
451062357 离线 451062357 西藏 我心中的圣地,我何时才能被你拥入怀抱啊!

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哥不个性,所以没有个性签名!

 
旧帖 2009-08-16 01:31:21
Post #22
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边小庙深度游 ...
 
ericfield 离线 ericfield 占位。。还有图么 接着来 没分给好评了

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香烟是我寂寞时候的情人,我可以看到她,摸到她,呼吸到她,她还可以跳舞给我看。微信yamiweb

 
旧帖 2009-08-16 11:17:28
Post #23
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边小庙深度游 ...
 
韩塬流浪汉 离线 韩塬流浪汉 图片很漂亮。。

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我没法再像个农民那样善良 只是麦子还在对着太阳愤怒生长

 
旧帖 2009-08-16 12:02:31
Post #24
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边小庙深度游 ...
 
╭★青鸟︶ 离线 ╭★青鸟︶ 嗡嘛呢叭咪吽........

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阳光有温暖,风中有花香。。。。

 
旧帖 2009-08-16 12:09:02
Post #25
Re: 【旅行,本就是场艳遇】——内附两条拉萨周边小庙深度游 ...
 
风越极 离线 风越极 喜欢高清大图

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毫无目的的行

 
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