 2005-03-03 22:46:02
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Post #1
衣湿不足惜,但使愿无违
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 信天谨游
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《衣湿不足惜,但使愿无违》 曾经有个捐款的热心朋友说要去山区小学考察，看看山里的学生们，看能否再帮山里做点事情。到了山区，很是感动，看到山区孩子赤脚上课，衣服破敝，几十元的书费都无力承担，就当场决定，资助那个学校的所有学生们读完小学，学费怎么个给法呢？经临时考察，决定一次性给当地一老师，由那老师在几年内每学期给学生们分发学费。一万元给了当地那老师，后来热心朋友回到了城市，半年后了解到，那老师因为赌博输了很多钱，学生的这笔学费的落实出现了很大问题…… 在另一个贫困山区的完小里，由于校舍紧张，几十个女生晚上拥挤在一个木棚子里睡觉,而男生则住在教室里，晚上把课桌搬到一边，打地铺睡觉。就在这样的学校里，却有二十台崭新的电脑，那些从来没有用过的电脑被锁在一间小房子里，小偷到学校只偷学生的破棉被和衣服，从不偷电脑，因为饥寒，偷窃先解决温饱吧。那些电脑是城市里的人捐助的，他们认为山区的孩子也需要新的知识，需要电脑，就花了不少钱购买了电脑赠送学校…… 助学中还会碰到很多类似的事情。一个善良的捐助者接到孩子来信后，除了学费外,还寄些贵重的东西，爱心过于集中资助一个孩子了。可他也许没想到，同一学校中没有得到任何资助的学生们会是什么心情，没得到的原因也许只是因为那批捐助名单中没有他们的名字而已，而贫穷对他们而言几乎没有差别，没得到资助的学生家长（他们也许根本不识字），有的就跑到学校闹，要捐助，搞得老师也怕了，最后干脆躲避了…… (注:很多类似的问题，只能提个醒,没法用模式去套，每个地方,每个人都有具体不同的情况.多些沟通，多些理解.也不要因为这个帖子影响捐助人的信心,寄物品与不寄主要看双方交流沟通,仅提醒下而已) 发生这些事情，捐助人很是纳闷，为什么？为什么？自己当初善良的愿望和行动到最后怎么会变成了这样一种结果呢？事情怎么会发展到这一步呢？ 春秋时，孔子的学生子路去“邵”这个地方做官，鲁国的掌权者季氏征大量民工修运河，运河正好通过子路的辖区，热心的子路就掏自己的腰包，拿自己的粮食架锅烧饭给民工吃，以补工程费用的不足。孔子听到这个消息，马上派另一个学生子贡去把子路做好的饭菜倒掉，砸碎了锅灶。子路大怒，跑去找孔子论理，你天天教导我们要做好事，要仁义，可我现在这么做了，你却让子贡杂我的锅灶，为什么？ 孔子说，子路呀，你好糊涂，君主是管理普爱天下老百姓的，当大夫的，只管理自己职责范围以内的事情，如果超过了自己的范围而处理别人的事情，虽然你一片好心，也不得好报啊，因为你的作为影响了别人范围内的意志。 引申到助学方面去理解，也就是说您善良的做法可能因为不了解山里实际情况而使那里的“生态链”发生变化，而一个环节链出了问题，事情的发展就往往会出乎您事先的设想。 生活中，有些矛盾也是这样发生的，好心未必就能得到好报，可能还会出现帮倒忙的现象。帮忙的一方说，我是好心啊，为你好啊，另一方则长叹道：可结果呢？ 社会上，无论长幼男女，无论贵贱亲疏，人人都需要恰如其分地做事情。恰如其分地表现表扬他人，就能鼓励他人自信；恰如其分帮助给予他人，就能帮他人走出困境；恰如其分使用自己的思虑计谋，就能聪明妥善处理事物矛盾；恰如其分做自己的工作，就是实干；恰如其分地和周围人说话，就值得信赖。总之一言一行都要有个度，适可而止，这样才可以说是成熟了呀。 多考虑些非己的因素。 做事情除了顾及自己的情绪和感情外，站在对方和第三者实际情况去考虑问题也是恰当的，自己特想表达和实施的愿望，拿在在对方和第三者立场上看，如果不合适，那么我们就要控制自己的感情，使这样的愿望尽快中止，治物于细，未兆易谋。衡量一件事情是否能顺利达成的依据，不是凭这个人的善良愿望就可以实现的，光有热情爱心并不够。一切从实际出发，综合各方面情况，尤其是冷静客观的分析并和对此事物充分了解的当事人充分沟通，多听取当事人的建议后方可做出明智的判断。 强盗问头目盗跖：盗亦有道乎？ 盗跖回答：当然有啊，做强盗很讲究学问呢，首先是估计一个地方有多少财宝，值不值得下手，要计算准确周到---这是明；动手的时候，别人在后面，自己先进去，要有勇于牺牲的精神---这是勇；得手之后，别人先撤退，自己掩护最后走，有危险自己承担---这是义；判断某处如何偷窃，地形如何？进出口在哪里？什么时候去最合适，如何做才能成功，做出最有利的方案---这是智；东西偷到安全的地方后，一起分金，一起吃肉，平均分配，不独享，不贪占---这是仁。仁义智勇明，此五条标准不具备而能成事者，除了运气外，天下没有这个道理啊。 盗贼成事尚需如此周详之思虑，况助学乎？ 衣湿不足惜，但使愿无违！ 信天谨游 2005年3月3日
信天谨游 于 2005-03-04 00:08:40 编辑
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2005-03-03 22:53:54
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Post #2
回复： 衣湿不足惜,但使愿无违
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敬一凡
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“恰如其分做自己的工作，就是实干” 盗亦有道，况助学乎？
敬一凡 于 2005-03-04 09:19:06 编辑
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2005-03-04 00:03:56
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Post #3
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信天谨游
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很多类似的问题，只能提个醒,没法用模式去套，每个地方,每个人都有具体不同的情况...多些沟通，多些理解. 也不要因为这个帖子影响捐助人的信心.. |
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2005-03-04 02:21:25
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Post #4
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心滴血
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如何掌握这个度，是不可能有一个固定标准的，具体问题具体处理。我们每做一件事，都要考虑后果，考虑影响。 关于助学，我已坚持十六年了，我认为，与结对资助的孩子通过沟通互相理解之后，就很自然地会把受资助学生当作自己的亲人，也很自然地会关注到他除读书的学费以外的事，根据不同的实际情况给予精神或物质的帮助也是人之常情，用不着有任何顧忌。无论你的帮助有多大，也绝对不可能让他们从根本上脫离贪困的处境，仅仅让他们过得稍稍好些而己。 不过是区区的一百元或者几百元，对贫困的家庭来说，无疑是雪中送炭，病中送药，会令一家人脱离厄运，给一家人送去希望。如果在交学费之外，送包糖果，送张棉被，送件羽绒衣，送部自行车，送头耕牛，送台电视机或收音机，甚至送孩子一万几千元翻修危房，又有何不可？难道我们助学的目的，不就是为了让孩子们将来过得好一些么？ 什么是过份？过份就是奢侈，这是我个人的理解！只要不是奢侈，就绝对不过份。即使一个村子的人家都没有电视机，我给受我资助的孩子送台25吋彩电，让他偶尔能看一会电视（他们交不起电费，打他也不会天天看）我不会认为有什么不妥？ 施恩不图报，君子不食嗟来之食。助学者不要把自已的付出看得太重，也不要把为孩子交学费看成施舍，贫穷不是罪恶，也不是恥辱！ ---------------------------------------- |
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2005-03-04 03:03:27
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Post #5
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心滴血
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我每次去凤凰，因为时间关係，总是把一部份孩子请到城里，再去乡下看望另一些孩子，为的是多见一些受助的学生。（有时下乡一天只能去一两家，翻山越岭太困难了。） 乡下的孩子到城里，往往觉得很新鲜，一个4毛钱的面包也可能一小口一小口地吃一两个小时，甚至留一大半回家给弟弟妹妹吃。我看着孩子，心酸得眼泪直流，干脆把面包店的旦糕面包西饼一个不剩全买了，分给孩子带回家，付了五百多元，如果你在那种场合，会不会说：五百元是三个孩子一学期学费了，不如多资助几个？又会不会说：凤凰县还有成千上万的孩子没见过旦糕，你不应该只给受助的学生买，太不公平！？ 乡下的孩子最喜欢看电视，一到城里便蜂拥到电视机前，不管是什么节目都不愿离开，而且一直兴高采烈。吸引他们的不是内容，不是情节，而是画面，是颜色，是会动的表情各异的人物的切换！有位助学者受不了，当即倾囊买了部21吋彩电，送到受助孩子的学校。他说了这样一句话：“施比受更想哭！”引得大家都眼湿湿的，一包纸巾不够分…… ---------------------------------------- |
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2005-03-04 23:16:55
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Post #6
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太阳以西
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如果在交学费之外，送包糖果，送张棉被，送件羽绒衣，送部自行车，送头耕牛，送台电视机或收音机，甚至送孩子一万几千元翻修危房，又有何不可？难道我们助学的目的，不就是为了让孩子们将来过得好一些么？ 也许各人想法不一样，可从整体助学的角度来说，给一家一万几千元翻修危房确实不如给一百个交不起学费的家庭解决困难。当然，资助者有决定自己资助款的权利，楼主只是提醒一下而已，各人有各人的看法。 |
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2005-03-05 14:01:19
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Post #7
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心滴血
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我绝对没有否定楼主意见的意思，只是说具体问题必须具体处理。 2002年初，我到了凤凰阿拉镇阿拉村苗族女孩段苏黎的家，空落落的房子只有三面摇摇欲坠的墙，家里最值钱的东西恐怕就是价值六元钱的两张竹椅。当时，我对当地团委的人随便说了句：该请政府帮忙修一修了，真够危险的。 第二年夏天，一场暴风骤雨，房子全坍了，好在段苏黎上初中住校，姐姐又跟着我到东莞打工，父亲下地放水，才逃过一劫。从此，一家人无处栖身。（后来，我们帮他修了新房） 廖家桥铁桥小学是个年久失修的危房，在我们资助修建新校舍时，据说当地村民迟迟不敢拆旧房，怕突然会坍塌有危险。 一万几千不可能资助一百个孩子读书，勉强只能够资助一个人从上小学直到大学一年级。 助学的事业是悲壮的。以一个人或几百几千人的微弱之力与教育产业化这个疯狂剥夺孩子上学权利，吃人不吐骨的恶魔抗衡，参与者必然要付出沉重的代价！ 良知，驱使着我们义无反顾地勇猛前行。
心滴血 于 2005-03-05 14:05:52 编辑
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2005-03-09 17:36:29
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Post #8
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小丘女
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如果把自己助学的心愿比喻成是在走一条路,那么这条路无论好走不好走,可能你都会以自己的方式在走,只不过是走得多远或多近. 一个社会,是一个大的人的群体,各种现象难免存在,包括令人发指的"黑色现象"!正如这句话所说-------“如果世界真有那么黑暗，就让我们用爱，把彼此的心照亮！” 一个"爱"字,它的力量一定会很大,极可能迸发每个人自己的潜能去做点什么、做些什么、做好什么！信不信呢？！  是不是，规律其实根本可以没有、也不重要，一切事在人为？！ 是不是，放宽“爱“＋用心“为“，很多事情的成效无非是尝试与摸索出来的，正所谓路走多而成其路，路走错了再走正，路没了再找路，何惧之有？ 因为种着希望因为埋着愿望，所以简单说 做比不做好！ 做多比做少好！ 走下去比不走路了好！ 想“爱“，那就“爱“好自己的“爱“！
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2005-03-15 18:16:29
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Post #9
回复： 回复： 衣湿不足惜,但使愿无违-----------------------------7d514a29903aaContent-Disposition: fo
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心滴血
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小丘女 wrote: 赞同！ 当我得到段苏黎家的危房在狂风暴雨的半夜塌下来的消息时，我差点发狂了，真的无法承受自已内心的自责，因为我到她家时曾经亲眼看到过那三面摇摇欲坠的断垣残壁，也意识到如果不赶快翻修，很快就会坍塌，但我在说了句"家徒三壁"以后并没有及时施以援手，没有意识到万一这房子塌下来发生不幸的结局以后，自已将要一辈子经受良心的谴责！ 幸好，苏黎一家都没事，只是坭砖碎了，瓦碎了，樑断了，损失增大了些。 是上苍救了段苏黎一家三条命，而我，差点成了见死不救的千古罪人！后来，我是以一种赎罪的心态出资帮她建房的，直到她搬进新居以后我都无法面对自已当时的失责！也不敢面对苏黎一家！ 假如我在苏黎姑娘的房子塌下来之前就帮她翻修，其意义就有天渊之別。 自责与自豪，罪恶与良知，仅仅是一念之差而己！而我，却在不经意的疏忽中选择了前者，难道我可以原谅自已的过失么？ 跟着感觉走，听从良心的指引，你将获得最大的心灵和行动的自由，做什么和怎么做都不会有任何顾忌，而且，绝对没有后悔！
心滴血 于 2005-03-15 23:31:13 编辑
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2005-03-16 18:49:33
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Post #10
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海棠HT
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每到给学生寄学费的时候，常碰到很多问题，其中有一个资助人说：她资助的学生给她写了封挂号信，但是名字写错了，给她取邮件造成麻烦。她说：如果有人这样帮助我的学习，我一定不会写错他的名字。我哑然失笑的同时，仔细地琢磨：我们的助学究意为了什么？ |
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2005-03-16 22:33:53
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Post #11
回复： 衣湿不足惜,但使愿无违
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心滴血
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我个人认为： 助学就是为了让受助的孩子懂得有人在关心他，懂得在他长大以后关心别人。也使他身边的一切人明白这个道理。 助学就是为了让原来写错100个字的孩子以后只写错98个或者全部都写得正确。 助学就是为了让孩子除了忘掉捐助人的名字之外，牢牢记住让自已的人生过得有价值所有要做的事和要负的责任！ 助学就是为了让捐助人越来越理解在这个社会上别的人需要什么，从而尽毕生的精力去扶助弱者，单单忘掉自己。助学就是在弱肉强食，充斥看麻木和冷漠的社会中划着一根火紫，留下一丝微弱的光明和温暖，但又希望大家都这样做，让全世界每个角落都透亮！ 助学是爱的释放，是恨的宣泄，让自己的心灵宁静些！ 助学就是为了让自己和所有人将来都再也不用助学！ 助学其实不为什么，所以谁也弄不明白到底为什么！而早就清清楚楚地做好打算为什么的人绝对不会去助学！ ---------------------------------------- |
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2005-03-20 15:14:53
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Post #12
回复： 衣湿不足惜,但使愿无违
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痴道人
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助学是给他(她)一个机会 一个能够改变命运的机会 给不给这个机会是我们的事 能否抓住这个机会是他(她)的事..... ---------------------------------------- |
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2005-03-22 12:24:19
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Post #13
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信天谨游
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多一份理解.. 谢谢. |
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2005-03-28 23:19:09
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Post #14
回复： 回复： 衣湿不足惜,但使愿无违
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心滴血
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痴道人 wrote: 说得对极了。 助学不应有既定的目的。 默默耕耘者，虽然无法预知秋天的收成，也仍然精耕细作，绝不松懈。即使到秋后颗粒无收，依然会处之泰然，无怨无悔。明年，又继续勤奋辛劳。 孩子需要的是真切的关怀，不是施舍，不是嗟来之食！ ---------------------------------------- |
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2005-06-24 15:19:34
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Post #15
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娃娃魚
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助学 不是为了让我们有种有恩于别人的优越感 是给一个孩子多点希望 但不是让孩子以为有了依靠 助学 不是让被助的家庭行成依赖 毕竟生活的路他们要自己走 不反对在有足够的能力下对孩子提供其他帮助 但是 我们要告诉他 这个社会还有同样跟他一样千千万万的小孩 让爱心均衡起来,延续下去.而不是盲目的关心 |
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