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旧帖 2005-06-20 23:15:21
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(报名)悠悠闲游游行——新疆
 
可皑 离线 可皑

(报名)悠悠闲游游行——新疆

“不到西安不知古都之老,不到河西不知交通之险,不到青藏不知高原之大,不到新疆不知中国之大,不到伊犁不知中国之美,不到天山不知道路之险。”
著名的敦煌学者季羡林先生指出:“世界上历史悠久、地域广阔、自成体系影响深远的文化体系只有四个:中国、印度、希腊、伊斯兰,再没有第五个;而这四个文化体系汇流的地方只有一个,就是中国的敦煌和新疆地区,再没有第二个。”
自助旅行计划
旅行目的地区:新疆
旅行方式:背包式自助旅行
旅行时间:50天
路线:广州——兰州——哈密——巴里坤县——鄯善——吐鲁番——库尔勒——轮台——沙漠公路——民丰——于田——洛浦县——和田——莎车——英吉沙——喀什——塔什库尔干——库车——巴音布鲁克县——伊犁——察布查尔——昭苏县——霍城——博乐市——乌尔禾——布尔津——白哈巴——喀纳斯——禾木——贾登裕——阿勒泰——乌鲁木齐

 
旧帖 2005-06-20 23:26:55
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可皑 离线 可皑 悠悠闲游游行——新疆
个人资料
网名:可皑
性别:女
自助游经验:1997年8月5日至8月17日,四川——成都、黄龙、九寨沟、都江堰、乐山,1人
1999年4月30日至5月8日,云南——昆明、大理、丽江、中甸,2人
2000年2月9日至2月14日,湖南——张家界,2人
2001年12月29日至2002年1月20日,东北冰雪之旅——长春、敦化、二道白河、长白山、安图、哈尔滨、北安、黑河、沈阳、北京,6人
2002年2月19日至2月23日,海南——三亚、海口,3人
2003年1月23日至2月1日,粤北——韶关、乳源、梅关、金鸡岭,1人
2004年10月2日至10月5日,小北江,1人
2004年12月31日至1月2日,湖南——衡山,4人
2005年2月10日至2月15日,闽西、厦门游——永定、南靖、厦门,4人
2005年4月1日至4月4日,江西婺源,6人
目前最喜欢的地区:新疆、宁夏、甘肃
对旅行的认知:我们每天沿着一样的生活轨迹,日复一天地过着相似的日子,应付着现实中琐碎的事情和复杂的人际关系,慢慢消磨着我们的青春、生活的热情以及曾经的理想,这就是生活。当有一天,我们厌倦了身边的一切,收拾行囊出去旅行一段时间,暂时跳出现行的生活轨迹,到一个陌生的环境,面对陌生的人,让自己的心得到休息。我喜欢在旅途中那种无拘无束的生活,而且在旅途中,人与人的相识相知似乎变得更容易,没有利益的纠缠,人与人的相处、交心可以变得很容易。还能接触到不同的文化,增长见闻。
可皑 于 2005-07-02 14:08:44 编辑
 
旧帖 2005-06-20 23:31:40
Post #3
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可皑 离线 可皑 网名:dogcomcn
性别:男
  
自助游经验:2000年08月12日至08月18日:北京,2人。
2001年01月24日至01月30日:湖南(张家界、长沙),5人。
2001年04月30日至05月14日:云南(昆明、大理、丽江、中甸);贵州(贵阳),5人。
2001年07月06日至07月9日:广西(南宁、北海),6人。
2001年12月29日至2002年01月14日:吉林(长春、吉林);黑龙江(哈尔滨、北安、黑河);辽宁(沈阳);北京,6人。
2002年02月18日至02月23日:海南(三亚、海口)3人。
2002年09月29日至10月09日:山西(平遥、壶口瀑布);陕西(西安、临潼、华山);河南(洛阳),5人。
2003年01月10日至01月15日:四川(九寨),2人。
2004年03月12日至03月15日:湖北(武汉),2人。
2004年05月27日至05月29日:海南(三亚),2人。
2004年09月30日至10月06日:山东(曲阜、泰山、济南、威海、青岛),6人。
2004年12月31日至2005年01月02日:湖南(衡山),4人。
2005年02月10日至02月14日:福建(永定、厦门),4人。
2005年02月18日至03月20日:广西(阳朔),8人。
2005年04月01日至04月03日:江西(婺源),6人。
2005年04月22日04月30日:北玛利安纳群岛(塞班岛、天宁岛),2人。
可皑 于 2005-07-02 14:09:10 编辑
 
旧帖 2005-06-20 23:32:45
Post #4
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可皑 离线 可皑 禁 忌:
1、  不吃猪肉,连猪也不能提(幸亏不喜欢吃猪肉)。
2、  买帽子应该买那种花花的到处有人戴的,有些帽子不能随便戴。
3、  有些寺庙女性是不能进去的。要保持水源的清洁。女性的着装不能过于暴露。
4、  信仰使不少维族人认为羡慕或忌妒的眼光会具有超自然的恶力。凝视漂亮的孩子会使他遭到不幸;烤馕时被人凝视,馕会贴不住;织布时遭人凝视会经常断线等。在少数民族地区,造成不要凝视维族人或他们的东西。因在巴扎上把货物看了好久或讨价还价后又不买而导致的冲突屡见不鲜,所以不是买东西,最好不要问价。
5、  到维吾尔族家做客,席地而坐时不能双腿乱伸或脚底朝主人,必须是跪坐或盘坐,接受物品和食物要用双手,单手接物、尤其只用左手接物被视为极不礼貌;入餐前主人请洗手,切勿洗后甩手,而要用毛巾或纸巾拭干;不能在吃饭后将剩下的饭渣和骨头果皮之类的乱扔。在南疆的一些地区,已婚女人与外人接触时还蒙着面纱,不要好奇围观。
6、  哈萨克族禁忌很多,除了与维吾尔族相似的之外,不要随便抱哈萨克族的小孩(虽然我觉得那些小孩子很可爱,还是要忍着不能随便碰他们为好),不要当着父母的面称赞小孩,他们认为这种称赞会招来灾难;不能随便坐哈萨克族人的床;不要当着主人的面数他家的牲畜;坐在装食物的箱子上要遭怒斥;另外,骑马者要在毡房后面下马,而不能在毡房门口下马,切勿手持马鞭进毡房,会被认为是一种挑衅,进毡房须循“男左女右”的习俗,且居中而坐者须为年龄最高者。
  
注意事项:
1、  特定证件要带齐,有些地方要办通行证才能前往;
2、  记得在镜头加UV镜,摄影器材在不使用时,用塑料袋套牢防沙尘;
3、尊重少数民族的生活习惯、宗教信仰等。
新疆介绍:
面积:160多万平方公里  
人口:1733万,区内聚居 47个民族,主体民族维吾尔族人口719万,被誉为“民族之窗”。  
位置:地处祖国西北边疆,东北隔阿尔泰山与蒙古为邻,西与俄罗斯、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、塔吉克斯坦、阿富汗、巴基斯坦、印度等国接壤。  
首府:乌鲁木齐
在古代丝绸之路上,有一片美丽富饶的土地,这就是占中国面积1/6的新疆维吾尔自治区。新疆自治区成立于1955年,下辖5个州和8个地区以及3个省辖市。   
    新疆风光壮美,同时具有雪山、草原、沙漠、盆地、河谷等自然景观;不仅如此,昔日繁华的丝绸之路又给新疆带来了多姿多彩的东西方文化,在新疆各地留下了饱含文化意味的遗迹,今天,那些为数众多的古城和洞窟已经成为最可宝贵的人文旅游资源。   
    新疆的主要旅游城市有乌鲁木齐、喀什、伊犁、库尔勒、吐鲁番,这些城市周边也都有上佳的景点。飘香的瓜果和少数民族同胞们欢畅的歌舞构成了新疆这个各民族友好相处的乐园,正象有首歌里唱的那样:“咱们新疆好地方”。
丝绸之路是一条具有历史意义的国际通道,正是这条古道把古老的中国文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化和古希腊、古罗马文化连接起来,促进了东西方文明的交流。这条东起中国古都长安(今西安)、西至地中海东岸的古丝道有一半是在新疆境内,因此新疆是东西文化的荟萃交融之地,留下了许多历史遗迹。  
    在新疆绵延的丝绸之路上,遗留着许多举世闻名的关隘、城堡、石窟寺、墓葬及烽火台等。现保存最好的遗址,要数吐鲁番盆地的高昌和交河古城。另外,新疆境内多佛窟,较大的有克孜尔千佛洞、库木吐拉千佛洞、克孜尔尕哈千佛洞、森木塞姆千佛洞和柏孜克里克千佛洞等5个。古丝道上,最令人神往的莫过于楼兰古城。它处于罗布泊西北角,是丝绸之路的咽喉,曾经有过商旅往来盛极一时的历史,如今只剩下被流沙淹没的古城遗址。
餐饮:新疆人的主食是面条、馕和牛羊肉,他们的菜以酸辣口味为主,洋葱、番茄、辣椒、土豆用大蒜头等是常用的蔬菜配料,少不了孜然、辣椒粉、醋等调味料,所以新疆菜总是香喷喷、又酸又辣,特别开胃。总地来说,新疆各民族的人们都偏爱吃面食、奶制品、牛羊肉及各种瓜果。   
    维吾尔族的人常吃馕、抓饭、面条、烤羊肉、青炖羊肉,蔬菜类喜欢吃胡萝卜和洋葱,饮料主要是奶茶和砖茶。   
    哈萨克人吃牛、羊、马肉,爱喝马奶,也喜食抓饭,平时很少吃蔬果;塔吉克人除了不吃马肉、不饮马奶外,其他的饮食习惯基本与其他民族大致相同。   
小贴士:除了蒙古族,新疆各民族基本都不食猪肉,你到了新疆还是入乡随俗,暂时先放弃吃猪肉的习惯,这样会处处都方便一些。
购物:乌鲁木齐购物以新疆民族工艺品和地方土特产为主,它们历史悠久,品种繁多,具有独特的民族风格,深受中外旅客的喜爱。哈达、纪念章、蒙古族服装及饰物、哈萨克服装及饰物、维吾尔族服装及饰物、木雕(木碗、木勺、木花瓶等)、玉雕制品、金银首饰、锡伯族香袋(烟袋)、“那达慕”仿皮壶酒、哈萨克地毯、挂毯等都是值得一买的纪念品。到新疆最诱惑人的是西域水果,民谣说:“吐鲁番的葡萄哈密的瓜,库尔勒的香梨人人夸,叶城的石榴顶呱呱”,还有石榴、巴旦杏、无花果、蟠桃、伊犁苹果等,水果干是馈赠好友的佳品,葡萄干、瓜干等色泽鲜艳,果肉柔软,易于携带储存。简单介绍一些特产:地毯、英吉沙小刀、艾德莱斯绸、花帽、木模彩色印花布、土陶、首饰、民族乐器、瓜果等。
 
旧帖 2005-06-20 23:53:33
Post #5
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可皑 离线 可皑 旅行动机:新疆是个自然景观与人文景观同样丰富的地方,不仅汇集了地球上几乎所有的自然景观:沙漠、草原、盆地、山脉、河湖、戈壁、绿洲、冰川、雪山等,它们之中的随便一处风景都令人赞叹,还是少数民族的聚居地,是了解不同种族、不同宗教、不同文化的好地方,更何况,这里所蕴含的文化,深遂而古老,在观赏风景的同时,能很好地了解历史,体现不同的民族的生活习性。
行前准备的物品:快干衣裤、冲锋衣裤、毛衣、登山鞋、凉鞋、手套、背囊、睡袋、水壶、太阳镜、雨伞(遮阳挡雨)、手电筒、多功能瑞士军刀、针线包、防晒用品、润肤用品、洗漱用品、盐(加入水中饮用,以补充体力)、笔、笔记簿、现金、旅行相关资料、丝巾(防风沙)、手提电脑、数码相机、数码伴侣、传统相机、胶卷、脚架、电池、手机、药品(感冒药、保济丸、止血贴等)、护照、身份证、盖公章的空白证明等。
 
旧帖 2005-06-20 23:54:18
Post #6
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可皑 离线 可皑 日程安排及地方资料介绍:
  
D1  乘K226/227列车18:51分开出,由广州到兰州,票价:硬卧480元。
D2  在火车上,吃15元/人。
D3  7:35分到达兰州,历时36小时44分。在兰州买去哈密的车票,票价:硬卧207元,16:25分,坐上T295列车前往哈密。
    这次主要是前往新疆旅行,在兰州停留的大半天时间就不去景点,在火车站寄存行李,仅仅在周围闲逛,解决早餐及午餐。吃30元/人。
D4  8:54分到达哈密,历时16小时19分。
由于坐了这么长时间的火车,这天主要是休整,到处逛逛,了解一下情况,打听租车的事。仅仅去回王陵和博物馆这两个地方。回王陵,在市区回城乡西面1公里,乘10路车可到达,票价¥1,打车¥5,门票¥20。博物馆,乘1、4、5、6路车可到达,票价¥1,门票¥10。
晚上前往广场面路的夜市,品尝美食,特别是哈密的甜瓜,一定要试试。宿:粮食局招待所,建国南路,¥20/人,电话:0902-2233750。
哈密市介绍:
位于横贯亚洲中部的天山山脉东端,并被天山分割为南北两处,山南是哈密绿洲,山北为巴里坤草原和伊吾河谷,总面积15.3万平方公里,相当于我国山东省的面积。是新疆仅次于巴音郭楞蒙古自治州与和田地区的第三大地州。哈密是多民族地区,有维吾尔、汉、 回、 哈萨克等28个民族,总人数45万人。
  哈密地理位置重要。远在两千年前,这里就是汉代张骞第一次通西域开通丝绸之路的要塞,素有“西域咽喉,东西孔道”之称。今日它仍是祖国内地西进新疆的第一大站,是新疆维吾尔自治区的“东大门”。横贯甘肃、新疆两省区的兰新铁路和312国道,都从哈密绿洲穿过,通过这条铁路和公路干道,将哈密、吐鲁番、乌鲁木齐、昌吉、石河子、奎屯连成一线,形成东疆、北疆经济开发带,哈密的北部同蒙古国接壤,通过陆地口岸,开辟了哈密对外开放的新途径。
  哈密物产资源丰富,是一块待开发的宝地,除驰名中外的哈密瓜和巴里坤马之外,还有储量丰厚的各种矿产。现已探明的矿藏有76种。
  哈密也是风光秀丽,名胜众多的地方。横亘于哈密大地上的天山山脉,雪峰绵绵,林海苍苍,天山极东部分在哈密境内的陡然消失,又鬼斧神工似地造就出许多奇特地貌景观。巴里坤湖、白石头、口门子、鸣沙山、石城子、八大石、庙尔沟、西黑沟等,都是别具一格的旅游景点。
哈密汽车站:建国北路4号,问讯电话:0902-2232405
短途客运站:青年电影院对面。主要景点均有班车直达。
旅游投拆:地区旅游质量监督管理所 天山西路2号,电话:0902-2360412
医疗:地区人民医院急救中心  广场北路109号,电话:0902-2232700/120
市人民医院急救中心  建国南路31号,电话:0902-2232720
邮政:地区邮电局  中山北路95号,电话:0902-2233438
  
回王陵介绍:哈密回王陵位于哈密市环城公路旁,是历经233年的维吾尔族地方封建领主的陵地,维吾尔族称之为“阿勒同勒克”意为黄金之地,共占地20亩。1709年第一代哈密王一等扎萨克额都贝拉死后便葬于此,成为历代哈密王室的陵地。现为新疆维吾尔自治区文物保护单位。
  现在的回王陵建筑群由大拱背、小拱背和大礼拜(艾提尕尔清真寺)等三部分组成,处于突出地位的高大建筑物是七世回王伯锡尔的大拱拜,建筑风格既有佛教的方园构状又具有鲜明的伊斯兰教色彩,就瓷砖砖中壤铁钉的技术已是超前的科学技术。第二部分位于七世国王伯锡尔陵墓南侧,原有东西排列木质亭式拱拜5座,现仅存东、西2座,东部的为九世回王沙木胡索特陵墓,西部为台吉陵墓,东西木质拱拜在建筑形式上以伊斯兰教式的穹隆顶为基础,同时吸收了中式八角攒尖顶蒙古式盔顶的木质结构建筑形式等多种风格融为一体,在新疆伊斯兰陵墓建筑中颇具特色。第三部分是位于七世回王伯锡尔大拱拜西部的艾提尕尔大清真寺。它最初修建于一世回王额贝都拉时期为殿堂式建筑,后经四世回王玉素甫和六世回王额尔德锡尔的不断扩建,寺内可容5000人左右,规模属新疆之前列。
  
哈密博物馆介绍:哈密博物馆成立于1988年,位于市广东路360号。2002年6月由广东省人民政府援建的南粤文化中心迁入。博物馆有展厅面积800余平方米,库房面积300平方米。馆内收藏有原始社会至明清时期的石器、青铜器、陶器、木器、铁器、毛布、清代服饰和干尸等文物12000余件,其中17(类)件为国家一级文物。
  文物以通史陈列的方式分为石器时代、青铜时代、汉—北朝及隋、唐、元、明、清来呈现哈密悠久的古代文明,在通史陈列中还包括有独特文化面貌的五堡、焉不拉克两个专题陈列。展厅陈列各类文物1000余件,有轰动国内外的五堡干尸、精美的古代毛布和属于北方青铜文化的铜釜、鹿首铜刀等珍贵文物,大部分展品为历年考古发掘出土文物,有着浓郁的地方文化特色。博物馆的陈列设计现已全面更新,处于全疆地州级博物馆一流水平。
D5 乘班车前往庙儿沟(也可以选择租车,¥40-50),游玩庙儿沟,晚上回哈密,宿:粮食局招待所,建国南路,¥20/人。  
庙儿沟介绍:哈密市东北35公里的黄田农场附近,行至天山南麓的一条木秀水清的谷沟,便是风景如画的庙儿沟。哈密四世回王玉素甫曾在此修建避暑行宫,垒起数十里的石墙,栽植了各种树木花草,其中以山杏为最多。庙儿沟是因古时在这里建有佛寺而得名,佛寺座落在一座小土山上,因年久失修,颓废不堪,而残壁上的绘画清晰,坐佛画廊依稀可辨。  
  民国20年(1931年)哈密战乱,回王行宫被毁。现在,这里已成为人们的避暑胜地。春天,满山谷杏花如雪,鸟语花香;夏季,高大的核桃树和成片榆林遮天蔽日,绿荫婆娑;秋天,山泉澄澄,爽气高洁,常使游人为这迷人的景色而流连忘返。
D6 在客运站坐班车前往白石头风景区,大概2小时车程,车票:¥20/人。游玩白石头(门票:¥10)、松树塘(门票:¥15)。宿哈萨克牧民毡房,15元/人,可品尝到手制各种奶制美食和羊肉,体会草原牧区的浓郁风情。
白石头介绍:白石头位于东部天山主峰喀尔里克雪山北麓,口门子东约2公里处,距哈密市约70公里。是一处由草原牧场、原始森林、度假村构成的旅游区。在碧绿的草场和茂密的松林间,独有一卧牛般大小的白色巨石。有人说它是:“天外来客”(陨石)。盛夏,哈密炎热而干燥,这里却凉爽湿润,景色迷人。如茵的草场,挺拔的青松,大片的山花,还有牧民那独特的小木屋……吸引着中外游人。
白石头风景区不仅以其得天独厚的高山草原,展现出富有特色的自然景观,而且有她悠久的历史和美丽的神奇传说,三者结合使优美的自然景色蒙上了一层神秘的色彩,极富魅力。白石风景区由寒气沟、松树塘、鸣沙山、白石头、天山庙五个游览区组成,方园100平方公 里。因此,在白石头可同时观赏雪山、流水、森林、草地和繁花、晴雨、晨夕,四 季的景色变化无穷,环境幽静,气候宜人。  
  一望无际的大草原,绿草如菌,野花竞放,羊群象飘动着的朵朵白云,松林里点缀着座座毡房,好客的哈萨克牧人捧来一碗碗奶茶、酥油,悠扬悦耳的冬不拉声,组成了幽静的避暑消夏胜地。  
  白石头风景区还分布着许多古寺庙和古文化的遗址。古寺庙的遗址有天山庙(关帝庙),古文化遗存有天山唐碑,位于天山庙东三十余步。松树塘汉代任尚碑、烧陶遗址。大型冶炼遗址与天山唐碑相映照,“饱千秋冰雪,此中有汉石唐碑”。  
距白石头十公里柳条河岸处,千顷碧波的草原上,奇妙地呈现出鸣沙山,是目前国内仅有的四座鸣沙山中最完美、鸣声最佳、传有优美传奇神话的鸣沙山之一。(四座鸣沙山名称:哈密鸣沙山,敦煌鸣沙山,宁夏沙坡头,内蒙响沙湾)。
松树塘介绍:松树塘南距哈密市73千米,海拔2200—3600多米。松树塘南依巴里坤山,北临绿草如茵的巴里坤大草原,在洪积扇缓坡和山腰、谷地间松杉葱郁,森林满坡,云杉树一直延展到平野上。据统计,仅巴里坤县境内的原始森林面积就达5.6万公顷之多,而山顶终年白雪皑皑。清人洪亮吉游览该地后作《松树塘万松歌》:“千峰万峰同一峰,峰尽削立无蒙茸。千松万松同一松,千悉直上无回容。......好奇狂客忽至此,大笑一呼忘九死。看峰前行马蹄驶,欲到青松尽头止。”古代这里设驿站,建烽火台。汉司马任尚,唐代姜行本曾在这里立下赫赫战 功,附近有碑为证。现松树塘每到旅游旺季,彩旗飘扬,游人如织,草坪上“骑士”们纵马狂奔,山林中攒动着无数登山红男绿女的身影,彩色的哈萨克毡房中传出阵阵悠扬的歌声面对雄奇的大自然造化,不由人们不奔放、豪迈。
松树塘离白石头只有几公里,徒步前往。
D7早起租骆驼前往鸣沙山看日出。坐过路车前往巴里坤县,租车前往巴里坤草原,车费¥50,游玩巴里坤湖(门票:¥15)。宿巴里坤县,巴里坤宾馆,¥25/人。
鸣沙山介绍:哈密“鸣沙山”横卧于东部天山的南山与北山间的草原上。相对高度35至 115米,南北长约5公里,塔水河和柳条河绕沙山两侧蜿蜒流过。立于天山庙上,可鸟蓝瞰其全貌。由于这里特殊的地理环境和温度条件的作用,当游人静卧沙上时,风动沙移,沙鸣声如泣如诉,如萧如笛,凄蜿低回。当游人做滑沙运动时,沙粒向下翻卷滚动,相互磨擦,声波振荡,沙鸣声如同飞机从空中掠过,隆隆作响。
巴里坤湖介绍:巴里坤湖是一个高原湖泊,海拨1585米,四周山峦起伏,水草丰美,湖中碧波荡漾。夏季,牧民们游牧湖畔,毡房座座,牛羊成群,牧歌悠扬,是一处避暑旅游的好地方。  
  巴里坤湖由四周自然泉水汇流注入而成, 东西宽约12公里,南北长约20公里,湖水面积112.15平方公里。湖也是储量丰富的芒硝矿和盐田,湖水中含有水生物卤虫( 丰年虫)。湖泊古称蒲类海,婆悉海,元代称巴尔库勒淖尔,清代的蒙古沙、巴尔库尔对音称巴里坤湖。关于巴里坤湖有许多美丽的传说,流传最多的一则传说是:一位汉族姑娘和一位名叫蒲类海的哈萨克青年合力同破坏湖泊的山魔搏斗,姑娘被压在尖山下石化了,哈萨克青年扭住山魔同沉湖底。他们用生命为后人换来安宁幸福的生活。为了纪念他们,人们就把尖山下的数股清泉叫“汉姑泉”,把湖泊称作“蒲类海”。
D8 回巴里坤县城乘坐班车前往鄯善县,步行前往,库姆塔格沙漠(门票:¥10),看日落,尝试沙疗(¥15/人),宿鄯善县,鄯善供销宾馆,新城路50号,普间¥20/人,电话:0995-8383017。
鄯善县介绍:在蒙古语中鄯善是“尘土”的意思,曾是楼兰王国和鄯善国的主要领地。一条清澈的小渠将小城与库姆塔格相隔,一条林阴大道把沙漠与城市相连。
库姆塔格沙漠介绍:是最接近城市的沙漠,与鄯善县近在咫尺。库姆在维语中是“沙子”,塔格是“山”。库姆塔格沙漠处于吐鲁番盆地内部,东至敦煌的阳关、玉门关,北抵东天山,南接罗布泊,总面积1880平方公里。赤沙成丘,绵延不绝,沙山上只有零星点缀的少许耐旱植物,与有着部分古楼兰居民的鄯善四野绿洲对比鲜明,颇为壮观。
D9 乘坐到吐鲁番的班车途经吐峪沟下车,车费¥10,游玩大峡谷、麻扎,晚宿鄯善县,鄯善供销宾馆,新城路50号,普间¥20/人。
吐峪沟介绍:吐峪沟,位于鄯善县境内,东距吐鲁番市约55公里。这里曾经是佛教和伊斯兰教的圣地。是一条传奇峡谷,无核白葡萄的故乡,可品尝新鲜的白葡萄,而不必再去市场般的吐鲁番葡萄沟。
  吐峪沟千佛洞:从胜金口沿火焰山南麓东行15公里,便到了吐峪沟千佛洞。这里共有94个洞窟,现存45个,沟东 21个,沟西24个。
  吐峪沟千佛洞古称“丁谷寺”,是吐鲁番地区建窟较早、保存早期壁画较多的石窟。最早的洞窟出现在晋、十六国时期。沮渠氏家族称王时(公元443~ 450年),是吐峪沟佛教最繁荣的时期。
  由于帝国主义的掠夺和人为的破坏,吐峪沟壁画90%吡以上已经毁圮无存。如今只有8个洞窟还残留少量有回鹘文题记的壁画。其中1、2、3、4号窟,佛坐胡床,为全国所仅见。这里还出土过一些佛经残卷。现在已不对外开放。
  吐峪沟麻扎:位于吐峪沟千佛洞的西边,全称为“吐峪沟艾斯哈布凯海夫”〔波斯语,意为“圣人住的洞穴”,麻扎〔指穆斯林的墓园〕。
  7世纪初,穆罕默德创立了伊斯兰教,传说,穆罕墨德的弟子叶木乃哈等5人最早来中国传教,东行至吐鲁番盆地后,终于有一位携犬的当地牧羊人成为第一个信仰伊斯兰教的中国人,因此叶木乃哈等5人便长住此地。叶木乃哈等5人和第一个信仰伊斯兰教的中国人去世后,被埋在今吐峪沟麻扎,洞内现存土坟6座和1个犬状石,洞口有木栅栏,洞内存一木棍,传为圣人之遗物。墓位于山坡,墓道呈洞穴状,水平深约7米,洞穴前端有一室,面积约2平方米。墓穴开挖于基岩之上,基岩为紫红色夹灰绿色泥岩,上覆胶结紧密的砾岩层。围绕墓穴筑起一道略呈圆形的墙,墙院直径约0.5米,墙高约3米,夯土筑成。
  吐峪沟麻扎堪称中国的第一大伊斯兰教圣地,即“中国的麦加”。按当地穆斯林的说法,到麦加朝圣前一定要先到吐峪沟麻扎。据勒柯克记载,直到20世纪初,仍有来自土尔其、印度的穆斯林到这里朝圣。现在每年前来朝觐的大陆、香港、澳门、台湾,以及德国、土耳其等地的穆斯林络绎不绝。
  吐峪沟中的维吾尔村庄:这是一个完整地保持了维吾尔传统的小村庄。在这里,人们继续用维吾尔语进行交际,过着自己信仰宗教生活,衣着、服饰全然是维吾尔特色。
D10 鄯善坐班车前往吐鲁番,去苏公塔游玩,就在市区,步行前往,门票¥25。苏公塔附近就是老街,有民族商品市场。休整,写游记,上网。到高昌路与老城路十字路口的百货大楼以及市中心老城路南边的吐鲁番老城家贸市场逛逛。大十字老城东路的阿太赤美食娱乐广场可品尝到民族特色餐饮。住:高昌路和老城路处于最繁华和最便利之地,经济实惠的小招待所随处可找,大约¥20/人。
吐鲁番介绍:吐鲁番古称姑师,是古丝绸之路上的重镇,位于新疆维吾尔自治区中部,北隔天山与乌鲁木齐市相邻。吐鲁番历史悠久、美丽神奇,自两汉以来一直是我国西域地区政治、经济、文化中心,丝绸之路上的重镇。
  自明代起称吐鲁番,清朝统一新疆后设吐鲁番直隶厅。1984年12月,经国务院批准撤县建市。全市面积15738平方公里。有维吾尔、汉、回、哈萨克、俄罗斯、满、壮、苗等24个民族,其中维吾尔族占总人口的71%。
  吐鲁番地处吐鲁番盆地,素有“火洲”之称。由于这里独特的气候特点,盛产葡萄、西瓜等果品,是闻名遐迩的“葡萄城”。其中吐鲁番无核白葡萄闻名国内外,用它晾制的葡萄干以含糖高、维生素C高、色泽碧绿的特点,在世界葡萄干品种里堪称珍品。
  吐鲁番除了有飘香溢蜜的葡萄瓜果、奇特的地貌风光及民族风情,而且名胜古迹众多,仅国家和自治区级的重点文物保护单位就有十四个。沐浴了两千多年风风雨雨依然屹立的高昌、交河、故城,历经沧桑风彩的柏孜克里克千佛洞的壁画,藏有千年古尸的阿斯塔那古墓群,结构独特的清代伊斯兰建筑苏公塔,《西游记》中那充满神话传奇色彩的火焰山,宏伟的人造地下河流坎儿井,葡萄园里葡萄姑娘动人的情歌,别具风味的“巴扎”风情,葡萄架下风情浓郁的维吾尔族歌舞,以及距今2400万年前举世无双的巨犀化石,使吐鲁番成为一块古代文化历史遗产荟萃的宝地和融“火洲”、“风洲”、“沙洲”、“绿洲”为一体的自然地理历史博物馆。
  吐鲁番有各类古代文化遗迹70多处,至近代包括原始遗址、故城遗址、古墓群、石窟寺、烽燧驿站、岩画等等,其中有5处全国重点文物保护单位。出土文物数以万计,准确数字已难统计,许多已流散海外,保存在德国、日本、俄国、英国、印度、朝鲜、美国等国家的博物馆里,这些文物中以代表丝绸之路的文物丝绸织品和具有重要史料价值的古文书最为著名。
  新疆独具特色的坎儿井,在吐鲁番尤为突出,有1100条之多,总长5000多公里。这是一种极特殊的灌溉系统。为减少蒸发量,当地人采用了这种地下引水方式,钻到井下,看涓涓水流在暗渠中缓缓而行。据说,最长的坎儿井有8公里,出土通风用的直井多达三百眼,相当艰巨!所以说,坎儿井是吐鲁番,其实也是新疆的生命了。有意思的是,坎儿井刚好分布在当年的丝绸之路上,包括伊朗、土库曼斯坦和中国的新疆、甘肃、陕西等地,几乎可以肯定,它与丝路有关。至于这坎儿井技术源自何方,西方?中原?本地?众说不一,估计吐鲁番可能性最大。
  吐鲁番是新疆重要的旅游城市。它融合了古代的文明与现代的风采,以其妩媚而粗犷,质朴而热情的独特个性与魅力,令游者流连忘返,终生怀念。
苏公塔介绍:是新疆现存最大的古塔,也是我国百座名塔中唯一一座伊斯兰风格的古塔,1985年列为国家重点文物保护单位。
  位于吐鲁番市东郊2公里处的木纳格村,全国重点文物保护单位。苏公塔,又名“额敏塔”,建成于1777年,是新疆现存最大的古塔,至今已有200多年的历史。苏公塔是清朝名将吐鲁番郡王额敏和卓的次子苏来曼,为纪念其父的功绩,表达对清王朝的忠诚,自出白银 7000两建造而成的。苏公塔高44米,基部直径10米。塔身上小下大,呈圆锥形。塔中心有一立柱,呈螺旋形向上逐渐内收直至塔顶,共有台阶72级。塔系砖木结构。在不同方向和高度,留有14个窗口,塔身外部有几何图案15种之多,可谓精妙绝伦。苏公塔造型别具一格,庄严、古朴,具有浓郁的伊斯兰风格,是吐鲁番著名的旅游景点之一。1961年,苏公塔经历了12级大风的考验,安然无恙。为了以防不测,妥善保护古塔,目前在塔体外加了三道铁箍固定它。  
  整个建筑群由古塔和清真寺两大部分组成的,古塔是灰砖结构,为清代维吾尔建筑大师伊不拉欣所建,除了顶部窗棂外,基本不用什么木料。塔身浑圆,自下而上,逐渐收缩。塔基直径达10米。通高有40米。塔身中心是用灰砖砌起的粗粗实实的一个圆形柱。圆柱蜿蜒向上,同样使用砖块砌起的阶梯,呈螺旋形铺展。凭阶拾级而上,可一直登临塔顶。塔身内部是十分幽暗的,隔相当距离才洞开一点小孔,透射进来一点点光线,简直难以看清脚下的虚实,自然而然,使人会产生一种神秘感。直塔顶,有一个大约10平方米的小小阁楼。四周是敞开的大窗。
  修塔的维吾尔族优秀的建筑师们,通过塔体显示了维吾尔族优秀的建筑艺术传统。高达40米的砖塔,自底到顶,一色灰黄,平淡的土砖该会使人感到多么沉闷、单调,但在聪明过人的维吾尔匠师们别具匠心的砌叠中,用一块块土砖砌成了10多种格调的几何图案:波浪、菱格、团花------循环往复,变化无穷。立身塔下,抬头仰视,就如置身一幅复杂而变幻的装饰画前。   塔下的清真寺是一个目前仍在使用的大型清真寺,宽敞宏大。这是一个很有地方特色的建筑物。它有可容千人以上的礼拜大厅、穹形的拱顶,造型美观的马蹄形券顶,众多的壁龛,幽暗的布道小室,处处都显示着伊斯兰建筑的风格和浓烈的宗教生活气息。他们都是用阴干的生土坯建筑起来的。以阴干生土坯砌墙盖顶,建屋造房,这在干燥少雨的吐鲁番地区是十分普通而且有悠久历史的建筑方法。保存至今的交河、高昌故城,随处可见这种土坯建筑物。在整个新疆,这种生土建筑实在是一项值得总结、研究的方法。据说国内外的建筑专家,已经对这类生土建筑方法产生了浓厚的兴睦趣。   巍峨苏公塔塔门入口处,有两通石碑立于塔下, 一为维文,一为汉文。汉文碑记全文如下:
  大清乾隆
  皇帝旧仆吐鲁番郡王额敏和卓,口领扎萨克口 苏来满等。念额敏和卓自受命以来,寿享八旬三岁。 口口上天福庇,并无纤息灾难,保佑群生,因此报答开恩,虔修塔一座,费银七千两整。爰立碑记,以垂永远,可为名教,恭报天恩于万一矣。乾隆四十口年端月吉日立。
  很明显,修建额敏塔是为了恭报清王朝对额敏和卓一家的知遇之恩,并使额敏和卓一生的业绩能留芳千古。“以垂永远,可为名教”而建造的。
  额敏和卓是一位杰出的爱国者,他的一生是维护祖国统一的一生。在他的影响下,他的八个儿子,除了长子努尔迈哈默特因病早殇生平不详外,其余的七个儿子在平定准噶尔部分裂以及大小和卓叛乱活动中,屡立战功,多次受到清政府的嘉奖和表彰。三子茂萨,四子鄂罗木札布先后任伊犁阿奇木伯克。六子伊斯堪达尔任喀什噶尔阿奇木伯克。1793年任协办大臣,加恩赏戴三眼花翎,先后三次去北京朝觐,乾隆、嘉庆皇帝赐宴款待,赏赐黄缰,优礼有加,享获殊荣。额敏和卓病故后,次子苏来满子承父业,承袭了吐鲁番郡王爵,成为第二位吐鲁番郡王。
  苏公塔文物陈列厅:是与1999年建成的一座现代化的文物展厅,上有了望塔登高可眺望,以代替不能登苏公塔之憾,2000无展厅正式使用,现在正在进行的是和田地区精品文物展,共有来自和田地区的精美文物百余件。  
  苏公塔游览须知:
  一、前往苏公塔内游览时,请不要将摄像机带入,您可放在车上或寄存在售票处。
  二、在游览时请不要四处乱划。
  三、由于苏公塔清真寺仍在使用,请在游览时注意当地穆斯林风俗习惯。
  四、为了加强对苏公塔泊保护,现在已不允许登塔。
D12 租车玩五个景点:坎儿井(门票¥30)——火焰山——柏孜克里克千佛洞(门票¥20)——阿斯塔那-哈拉和卓古墓群(门票¥20)——交河故城(门票¥30),租车费用¥200。这样的观赏顺序,可避免在正午到达火焰山,那样容易中暑。而傍晚时分的交河故城,在夕阳下更显荒凉。晚上乘坐K882(0:10-8:30)或K883(0:24-8:30)的火车前往库尔勒。
坎儿井介绍:坎儿井与万里长城、京杭大运河并称为中国古代三大工程。吐鲁番的坎儿井总数近千条,全长约500O公里。坎儿井的结构,大体上是由竖井、地下渠道、地面渠道和“涝坝”(小型蓄水池)四部分组成,吐鲁番盆地北部的博格达山和西部的喀拉乌成山,春夏时节有大量积雪和雨水流下山谷,潜入戈壁滩下.人们利用山的坡度,巧妙地创造了坎儿井,引地下潜流灌溉农田。坎儿并不因炎热、狂风而使水分大量蒸发,因而流量稳定,保证了自流灌溉。  
  坎儿井,早在《史记》中便有记载,时称“井渠”。吐鲁番现存的坎儿井,多为清代以来陆续修建。如今,仍浇灌着大片绿洲良田。吐鲁番市郊五道林坎儿井、五星乡坎儿井,可供参观游览。  
  坎儿井是一种结构巧妙的特殊灌溉系统。它由竖井、暗渠、明渠和涝坝(一种小型蓄水池)四部分组成。竖井的深度和井与井之间的距离,一般都是愈向上游竖井愈深,间距愈长,约有30至70米,愈往下游竖进愈浅,间距也愈短,约有10米到20米。竖井是为了通风和挖掘、修理坎儿井时提土之用的。暗渠的出水口和地面的明渠联接,可以把几十米深处的地下水引到地面上来。
  坎儿井的历史源远流长。汉代在今陕西关中就有挖掘地下窖井技术的创造,称“井渠法”。汉通西域后,塞外乏水且沙土较松易崩,就将“井渠法”取水方法传授给了当地人民,后经各族人民的辛勤劳作,逐渐趋于完善,发展为适合新疆条件的坎儿井。吐鲁番现存的坎儿井多为清代以来陆续兴建的。据史料记载,由于清政府的倡导和屯垦措施的采用,坎儿井曾得到大量发展。清末因坚决禁烟而遭贬并充军新疆的爱国大臣林则徐在吐鲁番时,对坎儿井大为赞赏。1845年(清道光二十五年)正月,林则徐赴天山以南履勘垦地,途经吐鲁番县城,在当天日记中写道:“见沿途多土坑,询其名,曰‘卡井’能引水横流者,由南而弱,渐引渐高,水从土中穿穴而行,诚不可思议之事!”坎儿井的清泉浇灌滋润吐鲁番的大地,使火洲戈壁变成绿洲良田,生产出驰名中外的葡萄、瓜果和粮食、棉花、油料等。 现在,尽管吐鲁番已新修了大渠、水库,但是,坎儿井在现代化建设中仍发挥着生命之泉的特殊作用。
  吐鲁番现有坎儿井,多是清代以后陆续建造和维修的,老井有百岁高龄。1845年,林则徐勘察吐鲁番水利时,曾在日记中惊叹这一奇特工程为“诚不可思议之事”。
火焰山介绍:火焰山自东面西,横亘在吐鲁番盆地中部,为天山支脉之一。亿万年间,地壳横向运动时留下的无数条褶皱带和大自然的风蚀雨剥,形成了火焰山起伏的山势和纵横的沟壑。在烈日照耀下,赤褐砂岩的的闪光,炽热气流滚滚上升,云烟缭绕,犹如大火烈焰腾腾燃烧。此即“火焰山”名称之由来。山体长约98公里宽约9公里。主峰位于吐鲁番市区以东约40公里处,海拔高度为831.7米,火焰山上高温干旱,“飞鸟千里不敢来”。但其山体却又是一条天然的地下水库大坝。  
  火焰山处在“丝绸之路”北道上。至今仍留存许多文化古迹和历史佳话。火焰山神奇的地貌、独特的物产,众多的文化遗址,以及《西游记》中孙悟空三借芭蕉扇扇灭火焰山等优美的传说,脍胎炙人口。近年来,游人如织,形成了火焰山旅游热。
柏孜克里克千佛洞介绍:柏孜克里克在维吾尔语中的意思是“被装饰的家”。坐落在吐鲁番市东45公里火焰山中段,木沟河谷西岸的悬崖峭壁上,南距高昌古城仅15公里,是新疆境内较大的著名佛教石窟寺遗址之一。
  柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后朝,历经唐、五代、宋、元长达7个世纪的漫长岁月,始终是西域地区的佛教中心之一。凿有洞窟83个,现存57个。其中有壁画的40多个,总面积1200平方米,是吐鲁番现存石窟中洞窟最多,壁画内容最丰富的石窟群。壁画内容主要有,以大型立佛画像为中心的“佛本生经变”故事画、佛教故事画、因缘故事画以及千佛像等,目的是颂扬佛法,供善男信女礼拜瞻仰。
  回鹘高昌是石窟群最繁华的时期。公元13世纪末,高昌王室东迁甘肃永昌,加之伊斯兰教传入吐鲁番后,佛教渐衰,柏孜克里克千佛洞随之衰落,在异教冲突中遭到毁坏,壁画人物的眼睛全部被挖掉。加上本世纪初,屡遭俄、德、英、日等列强的盗劫破坏,柏孜克里克千佛洞更是雪上加霜,面目全非。虽遭严重破坏,但劫余的佛座华丽精致,残余的壁画内容丰富,颜色鲜艳夺目。柏孜克里克千佛洞仍不失为一座规模宏大的文化艺术宝库。1982年由国务院公布为全国重点文物保护单位。柏孜克里克在维吾尔语中的意思是“被装饰的家”。坐落在吐鲁番市东45公里火焰山中段,木沟河谷西岸的悬崖峭壁上,南距高昌古城仅15公里,是新疆境内较大的著名佛教石窟寺遗址之一。
  柏孜克里克千佛洞始凿于南北朝后朝,历经唐、五代、宋、元长达7个世纪的漫长岁月,始终是西域地区的佛教中心之一。凿有洞窟83个,现存57个。其中有壁画的40多个,总面积1200平方米,是吐鲁番现存石窟中洞窟最多,壁画内容最丰富的石窟群。壁画内容主要有,以大型立佛画像为中心的“佛本生经变”故事画、佛教故事画、因缘故事画以及千佛像等,目的是颂扬佛法,供善男信女礼拜瞻仰。
  回鹘高昌是石窟群最繁华的时期。公元13世纪末,高昌王室东迁甘肃永昌,加之伊斯兰教传入吐鲁番后,佛教渐衰,柏孜克里克千佛洞随之衰落,在异教冲突中遭到毁坏,壁画人物的眼睛全部被挖掉。加上本世纪初,屡遭俄、德、英、日等列强的盗劫破坏,柏孜克里克千佛洞更是雪上加霜,面目全非。虽遭严重破坏,但劫余的佛座华丽精致,残余的壁画内容丰富,颜色鲜艳夺目。柏孜克里克千佛洞仍不失为一座规模宏大的文化艺术宝库。1982年由国务院公布为全国重点文物保护单位。
阿斯塔那-哈拉和卓古墓群介绍:位于吐鲁番市东面42公里的二堡、三堡乡,是古代高昌城乡官民的公共墓地,大约形成于公元3-8世纪,距今有1700多年历史。
  古墓群,东西长5公里,南北宽2公里,占地10平方公里。墓葬按家族种姓分区埋葬,以天然砾石为界,区域分明。阿斯塔那墓形制为斜坡墓道洞室墓。古墓平面形状如“甲”字。墓室前方,是一条10多米的长的斜坡墓道,墓道尽头连着墓室,是死者安息的地方。墓室一般高为2米以上,4米见方大小,平顶或穹窿形顶。死者多安放在洞室后部的土炕或简易木床上,他们头枕鸡鸣枕,面部掩巾,眼上盖瞑目,双手握木,身着棉麻或绢锦织品制作的衣服。死者四周,或陈放模拟的亭台楼阁、车马仪仗、琴棋笔墨,或陈放葡萄、瓜果、饺子、面饼等食品,供死者阴间驱使或享用。有的墓室后壁,绘有人物、鸟禽、花卉、山水壁画,形象逼真,线条流畅。古墓中出土有文书、墓志、绘画、泥俑、陶、木、金、石等器物以及古代钱币和丝、棉毛织物等珍贵文物上万件。这里出土的木乃伊(即干尸),足可与埃及木乃伊相媲美。
  阿斯塔那古墓以葬汉人为主,同时葬有车师、突厥、匈奴、高车以及昭武九姓等少数民族居民,这说明当时高昌王国的主体民族是汉族,各民族之间是平等的。
  这个地下博物馆,有晋唐古墓数千座。从1959年至今,文物考古工作者先后在这里发掘14次,共清理古墓456座,出土一大批珍贵文物。经考古工作者辛勤劳动整理,拼合出2700多件文书。文书上的纪年,最早的是西晋秦始九年(公元273年),最晚是唐大历六年(公元772年)。前后经历500年。其次是干尸,古墓中的大量干尸,其数量之多、完好率之高,举世罕见,是研究人类学、历史学、医学、民族学等多种科学的难得的人体标本。目前,这个古墓群出土的22具干尸全国三个城市储藏陈列。其中:吐鲁番市博物馆5具,自治区博物馆7具,辽宁旅顺博物馆10具。近几年,吐鲁番干尸曾先后在洛阳、太原、济南、开封、合肥、南京、北京等13个城市巡回展出,深受欢迎。
交河故城介绍:交河故城--是世界上最大最古老、保存最完好的生土建筑城市,也是我国保存两千多年最完整的都市遗迹,唐西域最高军政机构安西都护府最早就设在这里。1961年被列为国家重点文物保护单位。  
  世界上唯一的生土建筑城市——交河故城
  维吾尔语称雅尔果勒阔拉,位于吐鲁番市以西10公里雅儿乃孜沟30米高的悬崖平台上。故城状如柳叶形半岛,长约165O米,最宽处约300米。因为两条河水绕城在城南交汇,故名交河。
  故城为车师人开建,建筑年代早于秦汉,距今约2000~2300年。故城由庙宇、官署、塔群、民居和作坊等建筑组成,总面积达25万平方米。
  交河是车师前国国王的治地,当时有“户七百、口六千五十,胜兵八百六十五人。”是车帅前国政治、经济、军事和文化的中心。
  西汉元帝初元元年(前84年),交河设戊己二校尉,驻交河城屯田。
魏晋时期,设交河郡。唐设交河县,一度曾为安西都护府的驻节之地。8世纪末交河陷于吐蕃,9世纪中叶后,设交河州,属回鹘管辖。13世纪下半叶,西北蒙古贵族集团的海部、都哇发动战乱,交河古城屡屡受祸,破坏严重。明朝永乐年间(1403~ 1424年)该城已废。
  交河故城几乎全是从天然生土中挖掘而成的,最高建筑物有三层楼那么高。经历了2300年风风雨雨的考验,交河故城巍然屹立,是目前世界上最古老最大也是保护得最好的生土建筑城市。1961年交河故城被首批列入国家重点文物保护单位。
  交河故城地形狭长,作西北-东南走向,长1760米,最宽处300米,总面积43万平方米,其中建筑面积36万平方米,都集中在故城的东南部,占故城总面积的三分之二。由于河水冲砌。台地周缘形成了高达几十米的断崖,地势险峻,易守骓攻,自古就是兵家必争之地。
  公元前2世纪前后,姑师(后称作车师)人已将交河作为政治活动中心之一。《汉书。西域传》戴:“车师前国,王治交河城。河水分流绕城下,故号交河。”前1世纪,西汉政府派士卒屯戍交河。450年,北凉沮渠安周攻破交河,车师前国覆灭。460年,柔然攻灭高昌,扶植起阚伯周为高昌王,交河归属高昌,以其地为西州,交河设县治,并一度因其险要的军事地位而成为唐王朝安西都护府驻节之所〔640-658年〕。840年,回鹘一支自漠北高原西徙新疆,建回鹘高昌王国,王都设在高昌,交河是王国属下的军事重镇之一。1269年,爆发了元帝国属下海都、都哇叛乱,卜思巴舍率军12万围攻已归顺蒙元中央王朝的回鹘高昌,战火历时近半年。从此,回鹘高昌势力日衰。公元1283年,回鹘高昌王室被迫东迁甘肃永昌。在此期间交河也深受战火摧残,遂逐渐被毁弃。以后基本不再见于历史记录,明代陈诚有诗曰:沙河二水自交流,天设危城水上头,断壁悬崖多险要,荒台废址几春秋。这说明当时交河已是一片废墟了。  
  交河故城是"丝绸之路"上的历史名城,在历史的舞台上至少活跃达1500年以上,期间历代政治地位虽有差异,但是一直是古代西域政治、军事、屯思的中心之一,在东西方文化交流中起过十分重要的作用。交河故城是古代车师、汉、回鹘等民族先后共同开发建设的历史纪念碑。它至今巍然屹立于吐鲁番大地,对研究东西方文化交流,"丝绸之路"历史、中亚文明史以及中国古代城市建筑、宗教、艺术等有重大科学价值。  
  建筑布局
  交河故城在历经数千年的风雨沧桑之后,这座城市建筑布局的主体结构依然奇迹般的保存下来。这些都得益于吐鲁番得天独厚的干燥少雨气候。现在的交河故城的规模,大体为唐代的建筑,建筑物主要集中在台地东南部约1000米的范围内。古城四央临崖,在东、西、南侧的悬崖峭壁上劈崖而建三座城门。
  交河故城的建筑布局主要由明显可见的三个部分组成:贯穿南北的一条中心大道把居住区分为东、西两部分,大道北端是一座规模宏大的寺院,以它为中心构成了北部的寺院区,这一区的建筑面积约为9万平方米。建筑多是长方形院落,院落门向着所临街巷。从每所院落的平面布置来看当为寺院,尢其是主室里都有一个方土柱,应是神坛或塔柱;大道东区南部为大型民居区,建筑面积约为77300平方米,北部为小型居民区,中部为官署区;大道西区除大部分为民居外,还分布有许多手工作坊。城中大道两旁皆是高厚的街墙,临街不设门窗。大体南北、东西向垂直交叉、纵横相连的街巷把36万平方米的建筑群分为若干小区,颇似中国内地古代城市的坊、曲。
  这种建筑布局足以说明,交河故城在唐代曾经进行过一次有规划的重修改建,而唐代以前旧城痕迹则早已面目全非了。从城市布局来看,他一方面受到了中原传统城市建筑规制的影响,又独具地方特征。以街巷为骨架的交通网络、城门及其它建筑,在营建时,无不把军事防御作为其建筑时的指导思想,整修古城就是一个巨大的军事堡垒,反映出了历史上这一地区激烈的民族和社会矛盾。
  另外令人骓以置信的是,建筑形式除了没有城墙外,还有一个明显的特征,即整座城市的大部分建筑物不论大小基本上是用“减地留墙”的方法,从高耸的台地表面向下挖出来的。寺院、官署、城门、民舍的墙体基本为生土墙,特别是街巷,狭长而幽深,像蜿蜒曲折的战壕。可以说,这座城市是一个庞大的古代雕塑,其建筑工之独特,不仅国内仅此一家,国外也罕见其例,体现出古代劳动者的聪敏才智和巨大的创造力。
 
旧帖 2005-06-20 23:54:51
Post #7
回复: (报名)悠悠闲游游行——新疆
 
可皑 离线 可皑 D13  8:30到达库尔勒,游加铁门关(门票¥10)、加曼大清真寺(门票¥10),有中巴直达,车票¥1,打车¥10。休整,写游记,上网,补充物资。晚宿松苑招待所,位于市中心的广场路,这里便宜又交通方便,¥15/人。
库尔勒介绍:库尔勒位于天山南麓、塔里木盆地的东北边缘。维语中“库尔勒”的意思是“张望、眺望”,这里是古代丝绸之路中道的要隘,现在又是南部新疆的交通枢纽,而且这里还出产著名的香梨。
铁门关介绍:位于库尔勒市北郊8公里处,为孔雀河上游长达14公里峡谷的出口,其东北西三面为峡谷,谷底有蜿蜒西流的孔雀河河道,现今河北岸紧贴山壁处的古道仍依稀可辨。曾是南北疆交通的天险要冲,古代“丝绸之路”中道咽喉。据考证,铁门、铁门关实为同一关隘,其关址就在今铁门关遗址处,就此而得名。列为中国古代二十六名关之一。《水经注》中称铁门关所在的峡谷为“铁门关”,后人叫它“遮留谷”。  
  铁门关自古以来就是兵家必争之地,关旁绝壁上还留有“襟山带河”4个隶书大字。前人曾于这四个大字,形容它“两山夹峙,一线中道,路倚危石,侧临深沟,水流澎湃,日夜有声”的景致。如今关旁山坡上还留有古代屯兵的遗址。西汉张骞衔命出使西域曾路经铁门关,班超也曾饮马于孔雀河,故而人们又称孔雀河为“饮马河”。唐代边塞诗人岑参登铁门关曾赋诗一首:“铁关天西涯,极目少行客,关旁一小吏,终日对石壁,桥跨千刃危,路盘两崖窄。试登西楼望,一望头欲白”。这首诗,真实而生动的描绘出了铁门关的险峻,前凉杨宣部将张植进屯铁门关,击败焉耆王龙熙于遮留谷。铁门关还流传着“塔依尔与卓赫拉”的民间传说故事。传说古焉耆国王的公主卓赫拉和牧羊人相爱,阴险毒辣的丞相卡热汗唆使国王抓了塔依尔,并欲将他处死,卓赫拉得知后,机智地设法救出了心上人,丞相发现后立即派人追赶。这对情人夜奔出关时,不幸连人带马坠入了深涧。后人为缅怀这对为爱情和自由而死的恋人,在铁门关对面公主岭上造了塔依尔与卓赫拉的“麻扎”。  
  如今在铁门关峡谷中已修建了260米长的拦河大坝,昔日天险通道,今天已是碧波荡漾,杨柳笼翠,充满诗情画意的风景区。
加曼清真寺介绍:它位于库尔勒市中心"老城"地方,1987年重建,规模宏伟,整洁宽敞,装饰华丽,建筑风格颇新颖。
殿堂、院内可同时容纳7千侨汇人作礼拜。迎街门楼高25米,分7层,每层有房间若干,为阿訇、毛拉司事休憩之处。殿堂内设冷风机,顶棚高悬吊灯、吊扇。四壁绘有维吾尔风格的图案,并书写了许多《古兰经》文。
D14  博斯腾湖,在库尔勒邮电局门口有专线车前往,或者租车前往,门票¥30,租游艇游湖¥400/10人。可品尝博斯腾湖烤鱼:烤的是五道黑的小鱼,烤熟撒点辣椒末,十分美味,还可以吃鱼餐,有五道鱼,大头鱼等。晚回库尔勒,宿松苑招待所,¥15/人。
博斯腾湖介绍:古称“西海”、唐谓“鱼海”,清代中期定名为博斯腾湖,位于焉耆盆地东南面博湖县境内,是中国最大的内陆淡水吞吐湖。博斯腾蒙古语,意为站立,因三道湖心山屹立于湖中心而得名。湖水面距博湖县城仅14公里,距焉耆县城24公里,湖面海拔1048米,东西长55公里,南北宽25公里,略呈三角形,大湖面积988平方公里。  
  大湖水域辽阔,烟波浩渺,遥望对岸,水天一色,登游艇畅游大湖,丽日蓝天,波光潋滟,轻风佛面,心旷神怡;大风起,惊涛排空,宛若怒海;冬至春初,千里冰封,银光如镜。小湖区各自既相对独立又有汊流相通,夏秋季节,湖周芦苇、香蒲生长茂密,湖水清澈碧绿,荷花,睡莲等各种水草花木竞相开放,水鸟筑巢于水面随处可见,泛舟湖中,各种水鸟不时从身边、头顶掠过,鸟鸣鱼跃,荷香沁脾,品尝鱼餐鱼宴,其乐无穷。博湖既是新疆的渔业基地之一,又是我国四大芦苇产地之一。
金沙滩旅游度假区,位于新疆巴州和硕县乌什塔拉乡314国道以南23 公里处,博斯腾湖东北岸,距乌鲁木齐360公里、距吐鲁番市50公里,距库尔勒市160 公里。
  
这里平湖万顷,湖水清澈见底,水质为二级。湖底坡度为1.7%,沙滩海岸线长2000米、宽160米,是一处得天独厚的湖泊型天然浴场。金沙滩被誉为“新疆夏威夷”。目前,假区的旅游设施已初具规模,功能完备,水上旅游项目繁多,有垂钓、划艇、潜水、水上降落伞、洗浴中心、水上娱乐城、射箭、网球场、赛马场、沙滩排球等项目。
D15 库尔勒坐班车前往轮台,再包车到经沙漠公路前往民丰。途中游塔里木河、沙漠公路0公里、胡杨林,观看防沙障等,近距离接触沙漠。可在休息站午餐。8点左右可看到沙漠落日。宿民丰。
沙漠公路介绍:塔里木沙漠公路是目前世界上在流动沙漠中修建的最长的公路。公路于1993年3月动工兴建,1995年9月全部竣工。该公路北接轮南油田公路网与会314国道相接,全长城552千米。其中流动沙漠段公路北起肖塘,南至民丰县城以东23千米的恰安,全长446千米。该公路是国家“八五”重点科技攻关项目,先后由17个科研单位、180多名专家和技术人员参加了科技攻关,攻克了流动沙漠中修筑上等级公路的一系列世界难题,项目研究达到了国际领先水平。该沙漠公路路基宽10米,黑色路面为7米,它采用了强基薄面路面结构,沙基振动干压实和土工布加固沙基的施工工艺及芦苇防栏和芦苇方格防沙体系。路面平整如镜,汽车时速一般都在100千米以上,最高可达150-180千米。沙漠公路的贯通,对加快塔里木盆地油气勘探开发,促进新疆经济发展和政治稳定将发挥重要作用,同时也为国内外游客深入塔克拉玛干大沙漠腹地,开发沙漠探险旅游创造了良好的条件。如今在轮台南镇沙漠公路0千米和民丰县恰安沙漠公路的终点处都建有壮观的沙漠公路彩楼,门楼旁立有宏伟的沙漠公路简介纪念碑。彩楼两侧书写着“千古梦想沙海变油田”、“今朝奇迹大漠变通途”的巨幅对联。
D16、17 民丰——于田——洛浦县——和田,租车¥150/天。可前往民丰大麻扎,洛浦县看吉亚丝绸作坊、桑皮纸工艺晚宿和田。(和田地区民风尚保留,体验到真正的民族特色,而喀什汉化得太厉害)
和田地区介绍:位于新疆最南端,古称于阗,藏话意思为“产玉石的地方”。是丝绸之路南道上的重镇。明清时就已形成,清初,才改“于阗”为“和阗”。1959年,“和阗”又改“和田”,1983年设市,成为和田地区的中心。和田地区总面积为24.8万平方公里,人口150万。其中维吾尔族占总人口的97%以上。
  早在商周时期,古于阗就和中原有过物质交流。公元前68年,汉宣帝“遣卫司护鄯以西之诸国”,于阗正式纳入汉朝中央政府的统辖之下。古于阗是西域最早的佛教中心,有丰厚的佛文化遗产;许多著名高僧如晋时法显、唐时玄奘都曾涉足和田。而浓郁、独特的民俗风情,更使人耳目一新,饱领异域风采。  
  和田地势南高北低,南依昆仑山,北部深入塔克拉玛干沙漠。玉龙喀什河和喀拉喀什河源于昆仑山,在沙漠深入交汇成和田河,最后北流入塔里木河。和田河是纵穿塔克拉玛干沙漠的捷径,是沙漠探险旅游的理想线路。北流入沙漠的还有克里雅河、尼雅河、牙通古孜河等。
  和田是我国佛教最早传入的地区之一。早在公元前1世纪,于阗就有佛教传人,是不折不扣的“佛国”。直到公元11世纪,伊斯兰教以铁骑、利剑东进,和田才成为伊斯兰教的天下。
  和田自古以来就以“稼穑殷盛,花果繁茂”著称,并以产玉、丝、地毯名扬中外,是著名的“玉石之乡”、“丝绸之乡”、“地毯之都”以及“瓜果之乡”。它蕴金藏工、宜农宜牧,是一片富饶的宝地。1000多年前,“于阗乐”就曾风靡中原,令人们如痴如醉,如今,和田的歌舞仍有独特的艺术魅力。这里有世界第二大沙漠的胜景,两千年历史的丝绸古迹,以及人与大自然搏斗创造的沙漠绿洲、千里葡萄长廊等人文景观。
D18 和田,早上去白玉河上游的玉石供应站看羊脂白玉,然后到喀拉喀会河采集墨玉,搭驴车前往玛利克瓦特故城遗址,租车前往“三棵树”(核桃王门票¥6、无花果王门票¥10),葡萄长廊,在夕阳西下时,到白玉河捞玉石。有时间还可以逛大巴扎,在市区回城东北角古江北路一带,由客运站步行过去不远,旁边是清真寺,大巴扎在星期日特别热闹。宿交通宾馆,电话:0903-2032700或于田椿春园宾馆,都很便宜,¥10/人。
“三棵树”介绍:葡萄王树位于洛浦县杭桂乡斯坦乌其村,这里院内院外,道路两边全是葡萄架,汽车行驶在葡萄架下,仿佛是在穿越茂密的丛林,葡萄树王位于一座乡村小院内,葡萄树的根是从十米以外的老住屋底下延伸过来,已有60多个冬天不需埋土,目前它依然枝繁叶茂,每年能收一两千斤葡萄,其中一串葡萄就可达一公斤。这家的小院因此树而显示出西域乡村特有的风味。这株葡萄王1982年经国家林业部门鉴定为132年,占据空间达1.2亩,主杆有水桶般粗,爬在架上的藤也比碗口粗,树皮斑驳脱落,露出黑褐色的树干,主干枝以下已找不到一丝绿意,主干枝以上枝中萌生出数不清的新枝,叶圆卵形,三裂至中部附近,边缘有粗齿。圆锥花序与叶对生,花杂性异株,浆果椭圆状球形,表皮有白霜。葡萄汁多皮薄,晶莹甘甜,亦能制成葡萄干和酿葡萄酒。和田们于塔里木盆地南缘,昆仑山脚下。干旱少雨、日照长,温差大且有山地融雪水灌溉的俐特气候水文条件,适宜于各种果树生长,这里的果树栽培有悠久的历史,自古以来就有瓜果之乡的美称,种植葡萄约有2000多年的历史,这株葡萄树王与核桃树王、无花果树王齐名,被当地人誉为"和田三棵树"。
无花果王位于距和田市约15公里的和田县拉依喀乡。树龄400多年,古老的它毫无龙钟之态,依然枝繁叶茂,果实累累。连年新枝勃发,遮天蔽日,树冠占地近一亩。不仅在新疆,以至在全国也实属罕见,堪称无花果之王。
核桃王位于距和田市15公里的巴格其镇,树龄已有560多年,虽已主干中空,但仍枝叶茂密,年产优质核桃6000多个。
千里葡萄长廊介绍:位于和田县,属现代自然景观,勤劳的维吾尔族农民为了节约耕地、同风沙做斗争,在田间道旁种植葡萄,路边搭架,形成1480多公里的葡萄长廊,相当于北京到长沙的距离,实属世界罕见。
    
和田市大巴扎介绍:位于和田市东北面,315国道旁,周围绿树成荫,环境优美,附近有停车场、街心花池、养鱼池和水渠,大巴扎内设有工商、税务、公安、卫生防疫联合办公室和银行营业所及诊所,既方便群众交易,又便于管理服务,大巴扎搞活了和田城乡的商品流通,促进了经济的繁荣。
和田大巴扎占地面积118352平方米,是地区的一个大型的多层次、多功能的综合集市,不仅有民族特需商品、小商品,还有维吾尔族药材和瓜果、农业生产资料,大小牲畜、旧货、柴草等14个专业市场,长期从事经营活动的有1124户。其建筑具有强烈的地方民族特色。每逢巴扎天,从四面八方赶来的群众达上万之众,日成交额数十万元。
    和田大巴扎汇集了具有地方特色的菜系佳肴、名点饮品、干鲜果品、药材补品、金石雕镂、陶瓷漆器和各地的名优百货、名烟名茶等。和田地区旅游产品种类多、名气高,特别是和田玉、和田丝绸、和田地毯、玫瑰洒、于田小花帽、民族医药、民族小刀、手工木制品等旅游产品,其中很多是全疆王牌的旅游产品,为自治区出口创汇的主要出口产品之一。
D19 和田——莎车——英吉沙——喀什,莎车参观阿曼尼沙汗纪念陵,莎车王墓,土陶作坊。英吉沙参观小刀作坊。宿喀什,天南饭店,人民东路272号,离天南汽车站和人民广场都很近,¥15/人。
阿曼尼沙汗纪念陵介绍:阿曼尼莎汗生于1526年,卒于1560年, 阿不都热西提之妃。十五世纪杰出的维吾尔族女诗人,维吾尔古典音乐“十二木卡姆”的搜集、整理者。13岁入宫,34岁因难产而逝。 她从小就对诗和音乐有浓厚的兴趣,她拜访社会艺人、诗人,民间歌手,整理创编出集维吾尔古典音乐之大成的《十二木卡姆》,使民间音乐成为科学、系统、严谨的曲目。《十二木卡姆》驰名中外,是维吾尔乐舞艺术的稀世瑰宝。
莎车王墓介绍:陵墓占地1050平方米,虽历经数百年,其壁饰图案、建筑用料及结构布局,仍清晰如新。近年来,当地政府和群众,又专门为阿曼尼莎汗王妃另外修建了陵墓,其高大、精美,均超出了原王陵。它位于县城中汉城、回城之间,至今瞻仰者不绝于途。
D20 喀什,参观艾提尕尔清真寺(在市中心艾提尕尔广场西侧,乘13、77路公交车或中巴可前往,车票¥1,门票¥15,注意事项:每天下午两点多就挂上“礼拜时间,谢绝参观”的牌子。传统上女性是不能进入,但在参观时间,女性游客只要不穿得暴露或短裙,是可进入得。拍照时不能站在朝拜人群前,应在朝拜人群侧面),阿帕克霍加墓,即香妃墓(市区东北约5公里,人民广场有公交车直达,车票¥1,门票¥15,墓室内不准拍照。旁边阿帕克霍加家族的果园也不错,门票¥15。墓后的浩罕小村也不错,还能走到墓室后面,看到本地普通人的麻扎群落)。在喀什公安局办理塔什库尔干边境通行证,¥20(其中10元是押金,如果想保留通行证作纪念,则不能拿回押金)。还可以去喀什大巴扎逛逛,乘公交车在人民东路东湖公园站下,星期日是最热闹的。艾提尕尔广场北侧的安江热斯特巷有安江巴扎。宿天南饭店。
喀什介绍:喀什是维吾尔语喀什噶尔音译的简称,古代称疏勒、任汝、疏附。
  喀什市位于南疆西部喀什绿洲的中上部。东、西均与疏附县接壤;北倚古玛塔格山,与克孜勒苏柯尔克孜自治州毗连;南与疏勒县隔河相望。总面积96.5平方公里。人口22万余人,其中城市人口近18万人。
  喀什市地处欧、亚大陆中心地带,克孜勒河中游,属喀什噶尔河流域洪积平原。全市地形北高南低,海拔最高1502米,最低1264米。沿市区南侧流过的克孜勒河,在境内流长14公里,年径流量20.59亿立方米。由泉水汇集而成的吐曼河,由西向东横贯市区北部,最后向南汇入克孜勒河,年径流量1.26亿立方米。城市位于两河之间商埠上,市区中、西部高,向北、南、东三面倾斜。
  喀什清温带大陆性气候,干旱少雨,四季分明,年平均气温11.7℃,最冷月1月份,平均气温一6.5℃;最热月7月份,平均气温25.9℃。年平均无霜期215天,年平均日照总时数2822小时,年平均降水62.7毫米,多西北风。
  喀什早在公元前2世纪,张安通西域时,即为西域三十六国之一,称“疏勒国”。西汉神爵二年(前60),汉朝在乌垒城(今轮台县东小野营沟附近)设立西域都护府,疏勒始归西汉管辖。汉明帝永平十七年(74),班超出使西域后,在疏勒盘襄城主持军务达30年之久。朝廷还委任徐于为西域长史,驻节疏勒。唐贞观二十二年(648)与显庆三年(658),唐王朝曾两度在此设置疏勒(得沙)都督府,成为当时有名的“安西四镇”之一。
  本世纪10至13世纪初,以古代维吾尔族为主,建立了东起敦煌,西达锡尔河,北抵巴尔喀什湖,南至昆仑山的喀喇汗王朝(亦称伊列克汗朝),喀什噶尔为其东都。
  公元121年后,成吉思汗平定西域,在喀什建立了元朝的地方政权——都元帅府,行使管辖权。此时喀什被称为可失哈尔,明代称哈什哈尔,清初始称喀什噶尔,其实都是维吾尔语的不同音译。清乾隆年间,在此设喀什噶尔参赞大臣,驻节喀什,管理南疆军政事务。清光绪八年(1882),新疆建省,设喀什噶尔道,辖府,州,直隶厅,首府驻喀什噶尔回城——疏附县。
  民国元年(1912),设喀什噶尔道,后改为新疆省喀什行政区,设行政长官公署于疏附县。民国三十二年(1943),喀什行政区改为新疆第3督察专区,设专员公署于疏附县。
  中华人民共和国建立后,改称新疆省喀什专区,专署驻疏附县。1952年9月成立喀什市,直属新疆省政府领导,市府驻疏附(即喀什回城)。1953年,疏附县府迁往喀什市西南16公里处的托克扎克镇。从此,喀什市与疏附县各有其治所。1954年,南疆设立南疆行署,管理南疆4地区,喀什市交由南疆行署直辖,并为南疆行署驻地。1956年,撤销南疆行署,成立喀什专署(70年代后改称喀什行署),此后喀什市一直是喀什行署驻地,为县级市。
  喀什历史悠久,人文荟萃,存有众多的伊斯兰教和佛教的古墓葬、古建筑,显示了丰富的文化历史内涵。因其处于沙漠的绿洲之中,自然景观亦颇具特色。至于古尔邦节、肉孜节、叼羊等独特的风俗人情,更是道速闻名。这些,为发展喀什的旅游事业,提供了优越的条件。 喀什的主要旅游景点有香妃墓、石头城、艾提尕尔清真寺等。
艾提尕尔清真寺介绍:位于喀什市中心,是一座规模宏大的伊斯兰教建筑物,至今已有五百多年历史.公元1442年,喀什噶尔的统治者沙克 斯米尔扎首先在这里建立一所清真寺,用来祈祷他的亲友们的亡灵.后来又经过历代多次扩建和修缮,成为现在的形式和规模.该寺由礼拜堂教经堂、门楼、水池和其它一些建筑物组成.清真寺的正殿长160多米,进深16米.廊檐十分宽敞,有100多根雕花木柱支撑,顶棚上面是精美的木雕和彩绘的花卉图案.正殿正中墙上开了一个深龛,龛内放置一个有台阶的宝座.礼拜时,大毛拉就站在龛内领经,礼拜五或"古尔邦节",大毛拉站在台阶上宣教。教徒们进殿后.依次排列先殿内,后殿外,面向西做礼拜。  
  每当伊斯兰的盛大节日---"肉孜节"和"古尔邦节"到来 时,清真寺前的广场成了维吾尔群众尽情欢乐的地方.身着节 日盛装的维吾尔族男青年,随着欢快的鼓乐声,跳起热情奔放的"萨玛"舞,场景十分壮观。
阿帕克霍加墓介绍:位于喀什市东北约5公里处。系自治区的重点文物保护单位。这是一座伊斯兰教圣裔的陵墓,始建于公元1570年前后,据说墓内葬有同一家族的五代共72人。第一代是伊斯兰著名传教士玉素甫和加。他死后,其长子阿巴克和加继承了父亲的传教事业,成了17世纪著名的伊斯兰教白山派的首领,并一度夺得了叶尔羌王朝的政权。阿已克和加死于1693年,亦葬于此。由于其名望超过了他的父亲,所以后来人们便把这个陵墓叫“阿巴克和加麻扎尔”(“麻扎尔”即陵墓的意思)。整个陵园是一组构筑得十分精美宏伟的古建筑群,其中包括陵墓、教经堂、大礼拜寺、门楼、水池和果园等。陵墓是建筑群的主体,高26米,底面横长39米,顶呈圆形,圆拱直径17米。外面用绿色琉璃砖贴面,陵墓厅堂高大宽敞,无梁柱。筑有半人高的平台,平台上排列着坟丘,坟丘是用白底兰花琉璃砖砌成,晶莹素洁。大礼拜寺在陵园的西半部,名“文衣提甲依”,节日期间供教徒们做礼拜用。小礼拜寺和门楼是一组最外面的建筑物,彩绘和砖雕图案极.为精美。寺外有一池清水,林木参天,清幽宜人。传说,埋葬在这里的和加后裔中,有一个叫伊帕尔汗的女子。是乾隆皇帝的妃子,由于她身上有一股浓郁的沙枣花香,人们便称她为“香妃”。香妃死后由其嫂苏德香将其尸体护送回喀什,并葬于阿巴克和加墓内。因而有人又将这座陵墓叫做“香妃墓”。据考证,香妃就是乾隆皇帝的容妃,死后葬于河北省遵化县清东陵。  
  香妃墓,座落在喀什市东北郊5公里处的浩罕村,占地面积30亩,始建于公元1570年前后,距今已350年,是一座典型的伊斯兰式古老的陵墓建筑.现为国家级重点文物保护单位.陵墓由门楼、小礼拜寺、大礼拜寺、教经堂和主墓室5部分组成.主墓室在陵园东部,是这处建筑群的主体建筑, 造型宏伟壮观,风格庄严华丽,为整个建筑群之冠,也是新疆最为宏大精美的陵墓.主墓为方体圆顶,横长36米,纵深29米, 通高27米.墓室四周的墙上,由绿色硫璃砖贴面,间以黄蓝二色瓷砖镶嵌,瓷砖表面绘有彩色图案,还有阿拉伯文警句。墓室内的墓台上,排列着大小不等的58个坟丘,埋葬着阿帕霍加五代共72人。
D21 租车或乘坐由喀什-塔什库尔干的班车前往喀拉库里湖游玩,车程大慨3小时,门票¥20。湖南面是苏巴什草原,景色也不错。晚宿湖畔的毡房或草原上柯尔克孜人的毡房或小木屋,¥30/人。
喀拉库里湖介绍:在克孜勒苏柯尔克孜自治州阿克陶县境内。从喀什出发沿中巴公路西行190公里,便来到了"冰山之父"--慕士塔格山下的卡拉库力湖。湖面海拔3600多米,面积10平方公里,水深30米,是世界上少有的高原湖泊。湖的四周有冰峰雪岭环抱,特别是周围的公格尔、公格尔九别峰和慕士塔格峰更为这个湖增添了神奇而美丽的色彩。在风平浪静的日子里,皑皑银峰、绿色草原和湖边畜群倒映在湖中,异常优美。每年夏秋季节,这里是登山旅游者的大本营,也是过往旅客参观游览的场所。湖边有毡房、木板房可供旅游者下榻,包括新鲜蔬菜在内的风味餐,岸边还有小橡皮船可供人们在湖中自由荡游,欣赏帕米尔高原的大好风光。
  
D22 早上看日出,然后乘坐班车去塔什库尔干县,前往明铁盖峡谷(县城南面),石头城(县城往北走100米,门票¥10),在那看夕阳。宿客运站的交通宾馆或对面武装部旁的功德宾馆,¥15/人。
石头城介绍:位于塔什库尔干塔吉克自治县城北侧,是新疆境内古丝道上一个著名的古城遗址。  
  城堡建在高丘上,形势极为险峻。城外建有多层或断或续的城垣,隔墙之间石丘重叠,乱石成堆,构成独特的石头城风光。汉代时,这里是西域三十六国之一的蒲犁国的王城。唐朝政府统一西域后,这里设有葱岭守捉所。元朝初期,大兴土木扩建城廓,旧的石头城换了新颜。光绪28年,清廷在此建立蒲犁厅,对旧城堡进行了维修。
 
旧帖 2005-06-20 23:55:29
Post #8
回复: (报名)悠悠闲游游行——新疆
 
可皑 离线 可皑 D23 乘坐班车回喀什,车费¥36,在城里闲逛,去手工艺街,入口从艾提尕尔广场左旁进入直到喀什市邮电局前。还可以到喀什东门附近的旧城区打听是否有维族家庭愿意接受拜访。休整,写游记,上网。17:50坐K886/7趟火车前往库车,车费¥80。
  
D24  03:41到达库车,先到交通宾馆(天山路105客运站内,电话:0997-2614317)住下,双人间¥20/人。9:00到客运站乘坐705路前往龟兹都城遣址、(从老城面粉厂旁登高可把四面墙都尽收眼底,不过稍不留意就有可能错过)龟兹壁画,门票¥10,乘“六根棍”马车(¥1)或毛驴车(¥2起)到库车清真大寺(老城黑墩巴扎,距新城约4公里,周围还有几个小清真寺),还可以到库车大巴扎逛逛,古渡口巴扎从人民路下方延伸到过桥后的桥边商场,附近维族建筑众多,巴扎星期五最热闹,老城新建的巴扎市场中一排葡萄藤架下有诸多的民族小吃,在绿色阴蔽下吃饭感觉会很特别。补充物资准备前往巴音布鲁克。
库车介绍:特产是“卡拉库尔”羔皮、库车小刀,库车小白杏、杏脯、杏干、“米特尔喀瓦甫”羊肉串。
库车介绍:古称龟兹,这个绿洲小镇是古丝绸之路上一个重要站点,汉唐以来就一直是西域经济、文化和政治中心,中原文化、西域文化以及外来文化在这里不断融合发展,留下了丰富的文物古迹,它周围有至少七个千佛洞和四座古城遗址,而且这里地处天山南麓,有着美丽的自然风光,再加上古龟兹国的传统习俗依然保留得较为完整,所以库车是古丝绸之路中一个引人注目的旅游胜地。
除了游山玩水,游客还可以在此欣赏到自古驰名的库车歌舞,从南北朝到隋唐时期,“龟兹乐”一直是宫廷乐部之一,玄奘《大唐西域记》中也盛赞龟兹国“管弦伎乐特善诸国”;另外,还可以品尝到赛过蜜糖的库车白杏。
龟兹都城遣址介绍:龟磁国,古西域国之一,居民擅长音乐。古城位于库车县城西约两公里的皮朗村。我国汉唐时期,中央政府都以龟兹为政治中心,设立政权机构,管理西域地区。  
  龟兹为我国古代西域大国都城东汉和帝永元三年(公元91年)班超任都护时曾迁西域都护府于龟兹。唐贞观22年(公元648年)和唐显庆2年(公元657年)曾两度设安西都护府于龟兹,辖4镇、16府、72州之地。  
   古城周长近八千米,北墙2000米,南墙1806米,东墙1576米,西墙约2200米。除东、南、北三面城墙尚可辨认外,西墙已荡然无存。全城成不规则正方形,城墙高约2--7米,为夯土筑成,每隔40米左右有城垛一个。1985年,我国著名考古学家黄文弼先生曾在此城进行过发掘工作,出土文物有石器、骨器彩陶片,铜件、汉五铢钱、龟兹小钱、开元通宝等。
库车清真大寺介绍:库车大寺,是信奉伊斯兰教的人民群众做礼拜的宗教场所。大寺座落在库车县旧城黑墩巴扎,距库车县新城约四公里,是新疆境内仅次于喀什艾提尕尔清真寺的第二大寺。  
  原库车大寺于1918年遭火灾被焚,1923年由当地阿吉(名叫艾里木)主持集资、募捐重建了这座清真寺。1927年竣工。寺院面积1165平方米,主体建筑有两部分,一是大寺院主体,内有旋转楼梯至寺顶,供阿喊“乃玛孜”之有。全为砖木结构。二是供信徒礼拜时使用的大殿。大殿分前厅和后室两部分,面积约65平方米。在寺内庭院东南角保留了一处伊斯兰宗教法庭的遗址。
D25 租车前往苏巴什故城(昭怙厘大寺)、克孜尔千佛洞、盐水沟、库车神秘大峡谷、小龙池,车费¥200-300,晚宿大龙池的招待所,¥30/人。
苏巴什故城介绍:位于库车县城东北23公里的确尔达格山南麓,为魏晋时代的佛寺遗址。该寺分东、西两部分,分布于铜厂河东西两岸。东寺依山而筑,寺内有房舍和塔庙遗址,全系土坯建造,墙壁高者达10余米。城内有三座高塔,最北一塔耸立于山腰,可俯瞰全寺遗址。西寺呈方形,周长约318米墙高10米,围墙内残垣密集,似为僧舍所在地。遗址上有数处高塔。北面有佛洞一摊,洞壁上刻有龟兹文字和佛教人物像。过去曾出过铜、铁、陶、木器及壁画、泥塑像等,还发现写有古民族文字的木简及残纸。
克孜尔千佛洞介绍:位于库车和拜城县之间的克孜尔乡。千佛洞窟群在克孜尔乡南约7公里处的木扎提河北岸。现已编号的236个洞窟分布在明屋达格山的山麓或峭壁断崖上。  
  克孜尔石窟的开凿年代,约始建于公元三四世纪,即东汉末期。公元六、七世纪为盛,相继营造达五百多年之久。伊斯兰教传入后逐渐废弃。目前,窟形较完整,壁画保存较完好的有75个洞窟,壁画总面积约一万平方米。  
  克孜尔千佛洞杰出的艺术成就,集中反映在两个方面,一是窟内瑰丽多彩的壁画,二是洞窟的建筑。洞窟壁画的内容,主要是以佛经题材的释迦牟尼诸菩萨;比丘阿难众弟子;本生、佛传众故事;经变图画,天宫伎乐、飞天、供养人等。其中,描绘在大量菱形画面中的本生故事占有非常突出的地位。古龟兹艺人在绘制的大量佛神故事中,巧妙地把现实生活中的人和事、爱与恨直接或间接地反映在画面上。克孜尔石窟的特殊窟形,壁画题材和艺术风格,多方面反映了古龟兹的社会图象,对于研究龟兹社会历史、佛教、文化艺术以及中西关系,提供了宝贵的资料。
D26 租车或乘坐过路班车走独库公路前往巴音布鲁克大草原,租车费用较贵,大概要¥500,但独库公路沿途的风景很美。途经开都河九曲十八湾(在“巴西勒肯德勒“观鸟台看到开都河源头的景色。而在乡政府往西30公里的了望塔再往西上山,走过草原便道,在八角小塔可俯视开都河),夕阳下显得很美。宿草原内的蒙古包宾馆,¥40/人。晚上可以看到银河。
巴音布鲁克大草原介绍:位于天山腹地和静县西北,由大小珠勒图斯两个高位山间盆地和山区丘陵草场组成。总面积2.3万多平方公里, 海拔2000-2500米,是我国仅次于鄂尔多斯草原的第二大草原。巴音布鲁克蒙古语意为富饶的泉水。远在2600年前,这里即有姑师人活动。清乾隆三十六年(1771年),土尔扈特、和硕特等蒙部,在渥巴锡的率领下,从俄国伏尔加河流域举义东归,并于1773年被安置在巴音布鲁克草原和开都河定居。这里幅圆辽阔,地势平坦,水草丰美, 一望无际碧绿的大草原,遍地是优质的“酥油草”,哺育着60多万头(只)牛羊,是新疆的牧业基地之一。这里盛产的“焉耆大山马”巴音布鲁克大尾羊、中国的美利奴羊和有“高原坦克”之称的牦牛被誉为“草原四宝”。每到仲夏季节,草原上鲜花盛开,争奇斗艳,雪莲花般的座座蒙古包坐落其间,羊群像白云游荡,如遇一年一度的草原那达慕盛会,摔跤、赛马、射箭等比赛及物资交流,更令人陶醉。
开都河九曲十八湾介绍:
  
D27 清晨租马前往天鹅湖看日出,游天鹅湖,租马费用:¥20/小时。租车前往那拉提草原,晚宿那拉提草原外的旅店,¥20/人。草原内晚上可能有少数民族歌舞表演。
天鹅湖介绍:国家级自然保护区——巴音布鲁克天鹅湖,位于巴音郭楞蒙古自治州和静县西部、开都河上游的天山尤尔都斯山间盆地中。尤尔都斯是个山间高位盆地,海拔2400-2600米,地势平坦,这里有绿草如茵、总面积达2。4万平方千米的我国第二大草原——巴音布鲁克大草原。盆地四周的群山海拔超过4000米以上,山顶终年白雪皑皑,冰川晶莹。    
  “巴音布鲁克”为蒙语,就是丰富的山泉之意。开都河蜿蜒曲折在盆地中穿过形成一个长30千米,宽约10千米,总面积1370多平方千米的湖沼星罗棋布的水域,成为我国最大的天鹅繁殖、栖息地——巴音布鲁克天鹅湖。每年3~4月,以大天鹅、小天鹅和疣鼻天鹅为主的一万多只珍禽飞来此地繁衍生息,至10~11月再迁离,居留期长达半年以上。那么巴音布鲁克为什么能吸引众多的天鹅和珍禽来此栖息呢?原来天鹅湖有得天猖厚的地理环境和爱鸟如子的当地居民的保护。天鹅湖一带,清泉密布,河网交错,水草繁茂,气候凉爽,环境幽静,饵料丰富,这里便成了中外闻名的天鹅以及灰鹤、白鹭、斑头雁、金雕、雁鸥、棕尾狂鸟、各种野鸭等众多水禽的乐园。巴音布鲁克草原人烟稀少,当地蒙古族牧民视天鹅为天使和幸福鸟,自古以来一直加以精心地保护。有些天鹅得到牧民的精心照顾和喂养,它们早出晚归,犹如家禽,但一到深秋,就随大群南造迁。次年奏,又回到主人家中。天鹅保护区建于1980年,是全国鸟类环志点(即给鸟类戴上环开科学仪器进行科学考察的中心点)之一,具有重要科研价值,在国际上也具有一定的影响。1986年被批准为国家级自然保护区。  
  据统计,保护区内的鸟类至少有128种,其中候鸟占74%,留鸟占据26%;兽类别20余种,两栖类别2种,鱼类5种。由于寒冷和冻土作用,保护区内缺乏高大树木,植被以草本为主,约会50个科160属260多种。
那拉提草原介绍:那拉提草原地处南北疆交通要道上,西接新源县城乃至伊宁市后直通312国道, 东面沿着古通道接巴伦台的公路。另外,横贯天山的独山子──库车公路也是经由  
  那拉提草原连接的。那拉提草原是世界四大草原之一的亚高山草甸 植物区,自古以来就是著名的牧场,具 有平展的河谷、高峻的山峰,深峡纵横、森林繁茂、草原舒展交相辉映,并同当地哈萨克民俗风情结合在一起,成为集观光、游览、科学考察、休闲娱乐、避暑度假、购置纪念品为一体的旅游观光度假区。
D28 游玩那拉提草原,门票¥20,下午由那拉提租车前往巩乃斯林场和阿尔先温泉,车费¥100。晚宿林场招待所,¥15/人。
阿尔先温泉介绍:位于巩乃斯沟乡政府西北28公里处的阿尔先沟中段,在360米长、30米宽的地带里,分布着12个温泉。温泉水是地表水浸入地壳板块裂隙,经地心加热后溢出的。由于流程和裂隙的深浅不同,水在流程中溶入的矿物质、气体和放射性元素也各不相同。  
  按国家医用矿泉水分类标准鉴定,阿尔先12个温泉的水,矿化度均底于1毫克/升,属于淡矿水。除克屯才杜、托拉戈、奥来根三个温泉水温底于25℃外,其余9 个泉的水温均在43~70℃之间,并含有不同量的放射性元素氡,具有多功能的医疗作用。其中才松阿尔先泉水,可作矿泉水饮用,有利胆、醒酒、健胃的功能。  
  阿尔先,蒙古语意为温泉。阿尔先沟,水秀山青,鸟语花香。温泉附近的高山瀑布,海拔3400米,冰川消融水从30米高的峭壁上端飞流而下,飞花溅玉,云雾蒸腾,颇为壮观。附近的断崖上,有许多宗教岩画,以相传温泉守护神──“香宁神”最引人注目。距沟口2公里处,有藏传佛教的昂嘉恩喇嘛庙,是土尔扈特蒙部东归时,由著名大喇嘛洛桑丹增从伏尔加河流域搬迁来的,是土尔扈特部在巴音布鲁克最早修建的喇嘛庙。  
  阿尔先沟两旁松杉密布,翠谷鸟鸣,气候凉爽(平均气温13℃,最高29.5>℃),是避暑、疗养、药浴的理想地。随着开发步伐地加快,到温泉避暑观光的游客将日益增多。  
D29 乘过路车前往伊犁。先到伊犁市公安局办理昭苏县、察布查尔县的边境通行证,然后去游伊犁河(2路车可到达,也可坐一下独特的四轮马车),在大桥看落日(在河畔的游艇搭乘处是较理想的夕阳拍摄点)。在河边有哈萨克族的美食摊档,沿河还有许多楼阁餐厅,边品尝美食边欣赏伊犁河的美景。休整、写游记、上网、补充物资。晚宿伊犁饭店(客运站内)或伊犁州地委招待(迎宾路西南角)或益群宾馆(离客运站不远,电话:0999-8122871),这几家都比较便宜,¥15/人。
伊犁介绍:伊犁是块美丽而富有传奇色彩的宝地.人们通常说的伊犁,既指伊犁哈萨克自治州,辖伊犁、塔城、阿勒泰三个地区和奎屯直辖市,全州共有24个县、市,首府伊宁。伊犁哈萨克自治州的行政区内还包括新疆生产建设兵团的5个师60个团场。 全州总面积35万平方公里其中平原占38%,山地占31%,丘陵占23%,沙漠占8%。全州有13个主要民族,总人口382万人,其中哈萨克族98.81万人,维吾尔族61.32万人, 回族31.31万人, 蒙古族6.67万人,锡伯族3.32万人,汉族170.8万人,其他民族9.77万人。伊犁是古丝绸之路的主要通道,新亚欧大陆桥中国西部的桥头堡,东西方文化交流荟萃之地。众多保持着各自特色的兄弟民族,使伊犁哈萨克自治州到处都是浓郁的民族风情和瑰丽多彩的人文景观。
购物:解放路斯大林街的伊犁市塔西来普开市场,哈萨克手工刺绣、木雕、羊角鞭、香袋、沙木沙克小刀。
美食:纳仁、伊犁特曲、红苹果、马肠子、蟠桃。小吃街在红旗路,距伊犁宾馆400米。
伊犁河介绍:伊犁河又称伊水、伊丽水等,位于伊宁市郊16公里处,它是新疆流量最大的内陆河,河面宽阔、风光秀丽,全长1500公里,自东向西在霍尔果斯河口流入哈萨克斯坦境内,最终流入巴尔喀什湖。
    美丽的伊犁河畔雪峰耸立、绿树成荫,离伊宁河最近的河段处有著名的伊犁大桥,这里是拍摄落日的极佳地点,“伊桥落日”已经成为摄影爱好者的良好题材。
伊犁市区附近河面宽达1公里以上,水流平缓,草色如茵,桦树成行,游人如织。南郊最著名就是长长的伊犁河大桥,水波奔涌,金色的“伊桥落日”美不胜收。桥头常能碰到有手风琴伴奏的哈萨克现代婚礼。桥下已经被建成千余亩的河滨公署。如果运气好,在郊外还可能罕见的自然现象--伊犁白光。极目远望,可以看见著名的乌孙山。
  
D30 坐到察布查尔中巴,在乌孙山下午,每半小时一趟,车费¥2.5,游玩乌孙山,然后前往察布查尔逛逛,品尝锡伯族特色饮食有二汤面、血肠、花花菜、辣罐、炒羊杂、锡伯族发面饼等。还可以游玩琼博拉森林公园(门票¥10),说不准碰到维族的野炊,然后回伊犁。
  
D31 乘8:30的班车前往昭苏县,票价:¥28。游玩格登山,山上有纪功碑,还可以一览昭苏大平原的风光和国境线外的美景。昭苏还有油菜花,可惜已经过了花期(6月末到7月20日左右),或许还能看到零星的油菜花。在油菜花地不远的清水湾是天鹅的乐园。在县城乘班车到夏塔旅游区,车费¥9,走夏塔古道,在河边看落日。在乡里住宿。
夏塔旅游区介绍:昭苏县的夏塔是一处富有神奇色彩的旅游胜地。这里濒临高峰林立的横跨南北疆的天山主脉,由丛山峻岭中一泻而出的夏塔河划开平坦的草原,汇入烟波浩渺的特克斯河。夏塔峡谷以该河的由山口、古道、古遗址、民俗和自然景观组成的一条古文化风景线。夏塔是蒙古语“沙图阿满”的音传,为“阶梯”之意,是古代伊犁至阿克苏的交通驿站,现为夏塔柯尔克孜民族乡政府所在地。  
  从昭苏县城向西南70多公里就到这个地方,其间要先经过由夏塔河形成的冲积平原,上面分布着草原石人,规模宏大的乌孙古墓群和夏塔古城遗址。夏塔峡谷,又称唐僧古道,是丝绸之路上最为险峻的条通道。它翻越天山主脊上的木札尔特达坂。距峡口30余公里处,便是伊犁颇有名气的夏塔温泉。这里环境幽静,已建成了温泉疗养院,水温高低有别(42─64),有很好的疗效。溯夏塔峡谷再上行20公里处,云雾缭绕的木札尔特(古突厥语,意为冰达坂)雪峰便横亘在眼前,据说这便是唐代著名的“弓月道”必经之冰达坂山口,唐玄奘西行翻越的“凌山”当年丝绸之路天山道连通南北疆最重要的孔道—─夏塔古道之所在。峡谷沿途多见石筑阶梯,显系古道之遗存。
D32 乘班车前往霍城,乘中巴(车费¥2)到霍尔果斯口岸,边防证在霍城的公路边随时办理,参观界碑¥30。途中经过薰衣草园,但其盛开的时间大约在6月25日到7月5日前后,不知道是否还值得去。然后租车前往赛里木湖。途中经过芦草沟,那里的羊杂碎很出名,路边的杂碎店有60多家。最早和最正宗的羊杂碎是马秀英家开的“芦草沟老美味杂碎店“,还会经过果子沟,然后到达赛里木湖,景区门票¥10。晚上的时候,湖面的星光很美,记得带上星座图,满天星斗尽览,晚宿湖区的帐篷,¥15/人。
赛里木湖介绍:赛里木是哈萨克语,意为“祝愿”,它还有一个俗称叫“三台海子”。该湖位于博乐市西南约90公里处,海拔2073米,湖泊略呈卵圆形,东西长20公里,南北宽30公里,面积454平方公里,最深处86米。
    赛里木湖是一个冷水湖(夏天在湖里洗手会感到水冷得有些刺骨),湖水平静湛蓝,湖四周一片寂静,只能听到掠过草原和山坡的风声和偶而才有的牛羊的叫声,湖畔的草原是优良的夏季牧场,每年的7月底至8月初,当地的蒙古族和哈萨克族牧民会在这里举行那达慕盛会。
  
D33 早起看日出,到处闲逛,8月到10月,在湖东面和北面可以看到白天鹅,那就碰碰运气吧。租马(¥15/小时)上观景台。乘坐班车到博乐市,由博乐市前往怪石峪风景区,租车比较好,因为沿途的风景很美。晚宿博乐市,可以选择新疆石化驻博办宾馆,在青得里大街,或者赛里木服务中心,北京路39号,电话:0909-2222330,都较便宜,¥20/人。
  
D34 从博乐乘坐班车前往乌尔禾,游览魔鬼城,有旅游车前往,也可以坐轮摩托车,记得要走小路,避开收费站,大约30分钟车程,车费¥20,门票¥20。夕阳下的魔鬼城很壮观。晚宿交通宾馆¥15/人。
魔鬼城介绍:在克拉玛依市乌尔禾乡东南三公里,有一处独特的风蚀地貌,定名为风城,人们习惯称它为“魔鬼城”。方圆约10平方公里,地面海拨350米左右。据考察,大约一亿多年前的白垩纪时,这里是一个巨大的淡水湖泊,湖岸生长着茂盛的植物,水中栖息繁衍着乌尔禾剑龙、 蛇颈龙、恐龙、准噶尔翼龙和其它远古动物,这里是一片水族欢聚的“天堂”,后来经过两次大的地壳变动,湖泊变成了间夹着砂岩和泥板岩的陆地瀚海,地质学上称它为“戈壁台地”。  
  千百万年来,由于风雨剥蚀,地面形成深浅不一的沟壑,裸露的石层被狂风雕琢得奇形怪状:有的呲牙咧嘴,状如怪兽;有的危台高耸,垛蝶分明,形似古堡;这里似亭台楼阁,檐顶宛然;那里象宏伟宫殿,傲然挺立。真是千姿百态,令人浮想联翩。在起伏的山坡地上,布满着血红、湛蓝、洁白、橙黄的各色石子,宛如魔女遗珠,更增添了几许神秘色彩。风城地处风口,四季多风。每当大风到来,黄沙遮天,大风在风城里激荡回旋,凄厉呼啸,如同鬼哭狼嚎,令人毛骨竦然,“魔鬼城”因此而得名,蒙古语称风城为“苏木哈克”,哈萨克语为“沙依坦克尔西”,其意皆为魔鬼出没的地方。  
D35 一早起来到艾里克湖看满天的飞鸟,然后回市区乘班车到布尔津。游额尔齐斯河、布尔津河,布尔津河桥后那片没有穷尽的白桦林很美(从县城打摩的到桦树林¥3),林间有哈萨克小村,晚上就住在桦树林中的蒙古包,¥20/人,也有小木屋,不过要¥50。
  
D36 包车前往小五彩湾,车费¥20。补充物资(备足四五天的食物)前往白哈巴,白哈巴村的尖顶木屋散布在山坡和河谷中,秋天的景色很美。在白哈巴西北方向,穿过树林,爬过山坡,越过墓地,再翻过两座相连的山峰,可以看到中俄界河――白哈巴河。晚上住宿安排:长途汽车停车场有招待所,¥10/人,也可在哈萨克人家联系住宿。
  
D37 徒步由白哈巴村穿过西边的检查售票点,不到5公里可到喀纳斯村,游鸭泽湖,也可从后山上观鱼亭,租船游喀纳斯湖,¥150/人。喀纳斯门票¥100,加保险¥5,喀纳斯村附近的住宿地方选择较多,村民的木屋和毡房都可以,¥15/人。
喀纳斯湖:位于布尔津县境内,布尔津河源头地带,距阿勒泰市西北265多公里处,面积5588平方公里,区内有喀纳斯纳湖。为复合冰川融汇而成,湖面海拔1374米,湖长25公里、最深176米,湖周植物茂密,是鱼类和水禽栖息繁衍的理想场所。自然景观保护区总面积为5588平方公里。  
  以喀纳斯湖为中心,主要为保护野生动物及其生态环境。四周雪峰耸峙,绿坡墨林,艳花彩蝶,湖光山色,美不胜收。这里是我国唯一的南西伯利亚区系动植物分布区,生长有西伯利亚区系的落叶松、红松、云杉、冷杉等珍贵树种和众多的桦树林、已知有83科298属798种。有兽类39种,鸟类117种,两栖爬行类动物4种,湖中鱼类7种,昆虫类300多种。马鹿、貂熊、雪豹、雪兔、紫貂、石貂、岩雷鸟、林蛙等珍稀动物在此出没。湖中有哲罗鲑、细鳞鲑、北极烟、江鳕、西伯利亚齿编等冷水鱼。许多种类的花木鸟兽在全疆乃至全国都是绝无仅有的。  
  在海拔4000多米的友谊峰下,有现代冰川和永久冻土带。雪线下有古冰川遗迹和明显的羊背石。盛夏,一天之内,可以领略到春夏秋冬四季风光。高处的阿勒泰峰,银装素裹,俨然北国寒冬。中山带则是松林苍苍,秋高气爽。低山带千里光、百里香等盛开的山花,似雨后彩霞,万紫千红,彩蝶纷飞。山下哈纳斯湖边,碧波荡漾、海鸥鸣叫。
观鱼亭介绍:是喀纳斯的极品景点,距离哈纳斯山庄8公里,乘越野车需40分钟。位于哈纳斯湖西岸骆驼峰顶,海拔2030米。站在亭内可俯瞰哈纳斯湖景,可欣赏烟云缭绕的层层青山和银装素裹的冰峰雪岭,观察大红鱼时而跃出水面,幸运者还可看到神奇的“佛光”仙境和湖中神秘的“湖怪”。骆驼峰西侧缓坡,则是百花怒放的草甸,置身花草中,沁人心脾的花香,使您与大自然融为一体。
  
D38 早起看变幻莫测的晨雾,顺便闲逛,观赏月亮湾、神仙湾、卧龙湾,可以登上卧龙湾平台看河湾全景。晚上仍然住在喀纳斯村。
  
D39 租马由喀纳斯――黑湖,游玩黑湖,以及沿途拍照。租马费用¥100/天,马夫兼任导游,每天¥50。晚上宿高山牧场上图瓦人的小木屋,那里有条小河,鸟语花香。
  
D40 继续租马由黑湖――禾木,租马费用¥100/天,导游费¥50,进禾木要收保护费,¥20/人。过小桥,爬到西侧山坡上,能看到禾木乡全景,这里是拍摄禾木河、乡村木屋、晨雾、日出等的理想位置。晚上住禾木乡牧民的家庭旅馆,¥10/人。
  
D41 骑马由禾木――贾登峪,租马费用¥100/天,导游费¥50,晚宿贾登峪。
  
D42 租车前往阿勒泰(如果在贾登峪租不到车子,可以回布尔津,租夏利大概¥80),沿途有维族人的麻扎、黑石头(天外陨石)、向日葵和草原等景观。在阿勒泰随便逛逛,休整。宿客运站斜对面的707地质招待所(双人间¥20/人)。
  
D43 租车前往阿拉善温泉、蝴蝶沟游玩,车费¥150。晚上回阿勒泰。
阿拉善温泉介绍:位于福海县北的阿尔泰山上,距县城直线距离140公里,南距阿勒泰市60公里,有简易山路相通。海拔1400余米。阿拉善,蒙古语温泉沟之意。  
  阿拉善有大小泉眼17处,其中多为温泉,水温在30度之间。比较有名的泉眼有心泉、血泉、冷泉、奶泉、胃泉、蛇泉。泉水温度、颜色各不相同。如“热泉”水柱如碗口粗,喷起半米多高;“血泉”殷红似血,从山岩中渗出;“银珠泉”不停地从水底冒出一串串银珠似的水泡;“蛙泉”中有大拇指般大小的青蛙;“蛇泉”内常有几条黑色小蛇盘在水底;“奶泉”因水色如奶汁而得名,泉眼直径约为40厘米,每隔3秒朝北方喷发一次,水柱高达80厘米;“胃泉”据说可治胃病;“冷泉”水温比较低,泉眼上部裂隙中竟生长着40厘米胸径的云杉;“心泉”则似心脏跳动、间歇性在流出而得名。泉眼出水温度34℃-60℃以上不等。水中含多种微量原素,对人体有益。尤其是含有氡气的氡泉,更是不可多得,对风湿性关节炎、神经痛、胃病、皮肤病及外伤引起的腰腿疼等均有显著疗效。现在,血泉和热泉已建成“双泉浴室 ”,接待旅游者和病患者。温泉附近还建有几间可同时供十几位游客沐浴的浴室,水温约50度左右。当地风光壮丽迷人,是理想的旅游疗养胜地。  
  温泉地带森林茂密,阴坡主要以红松、云杉为主,阳坡则是白桦、青杨交错,有陡峭怪石直立相间分布,恰似一幅天然彩色壁画。盛夏时节,草莓、野芍药漫山遍野,简直就是一个天然植物园,配上潺潺溪流和几缕袅袅云烟,可谓是人间仙境。
蝴蝶沟介绍:由阿勒泰市驱车东行60多公里,跨过喀拉额尔齐斯河就来到位于富海县北部的库别力克山区。这里有一条哈语称“库别力克布拉克”的山沟,汉语意即“蝴蝶沟”。蝴蝶沟呈南北走向长约60公里,海拔1400米左。  
  这里四周高山环绕,东暖夏凉,泉水宗宗,绿草如茵,繁花似锦。每年6月至9月间,蝴蝶沟里云蒸霞蔚,花团锦簇,有数百万计的彩蝶在这山沟里聚会,汇成了蝴蝶的海洋。但见,空中飞满了蝴蝶,花上叮满了蝴蝶,低洼阴湿处挤满了蝴蝶,山径上每隔50米,便是一团团、一堆堆的蝴蝶。一堆蝴蝶少则上百只,多则上千只。有时蝴蝶拥堵山径,使游人无法前进,只要迈一步,就会踩死一堆蝴蝶。有人用网轻轻一晃,一网下去,就扑捉八九十只。据初步调查,蝴蝶沟的蝴蝶品种有数十种,色彩斑斓,美不胜收。大的如枫叶,小的如雪片,有的形体如菱,有的恰似银梭,有的双翅边缘好似抛物线,有的俨如孔雀开屏。至于蝴蝶的色彩和斑纹更是让人目不暇接:有的粉白,有的金黄,有的墨黑,有的银灰,有的色彩单一纯真,有的班驳陆离;有的鳞片耀眼绮丽,闪烁着金属光泽或虹霞般的柔光;有的则朴实无华,清澈亮丽。至于蝴蝶飞舞的动作更是千姿百态,万般风情,;将昆虫“舞蹈家”的美妙身姿表演的淋漓尽致。  
  蝴蝶沟中数量占绝对优势的是山楂粉蝶,最美最珍贵的是体大色艳的凤蝶。此外,常见的蝶种还有珠绢蝶、云斑粉蝶、线蛱蝶、豹纹蛱蝶、白钩蛱蝶、小灰蝶......云南的蝴蝶泉,比起我们新疆的蝴蝶沟来,真是“小巫见大巫”了。
 
旧帖 2005-06-20 23:55:57
Post #9
回复: (报名)悠悠闲游游行——新疆
 
可皑 离线 可皑 D44 租车前往富蕴县,这个小县城山清水秀,北面是夏牧场,可以看到戈壁、雪山、长河,而且游人很少。晚上回阿勒泰乘卧铺班车到乌鲁木齐,全程约12小时,票价:¥85。 
  
D45 早上到达乌鲁木齐,休整,上网,写游记。逛逛二道桥巴扎,星期五最旺,但要小心扒手,从南门沿解放南向南行,领略民族特色。新华南路的餐厅有歌舞表演。晚上可去五一路星光夜市看看,20:00开始,有特色小吃和百货卖,饮食有分汉和清真的,清真小吃有羊肉串、烤全羊、羊头、杂碎汤、抓饭。在人民公园正门、后门都有班车前往南山牧场、天池,如果坐班车,要提前一天买票比较好。晚宿新疆棉麻宾馆,在长江路4号,离碾子沟汽车站和五一路夜市都非常近,¥18/人,或者鸿迪宾馆,在红山路10号,电话:0991-2840174。
乌鲁木齐介绍:乌鲁木齐是新疆维吾尔自治区的首府,她位于天山北麓,环山带水,沃野广袤,世居在这儿的人们亲切地称她为“乌鲁木齐”,意为“优美的牧场”。  
    乌鲁木齐是世界上离海洋最远的城市,是亚洲的地理中心,也是举世闻名的古“丝绸之路”新北道的必经之路。维吾尔、汉、回、哈萨克等民族和睦地生活在这里,创造出灿烂的古代西域文明;众多的民族,不同的风俗,构成了乌鲁木齐的奇特风情;颇具民族特色的赛马、摔跤、姑娘追等运动表演,做工精致的玉雕、刺绣和民族乐器,香浓醇厚的奶茶和各种风味小吃,将人们牢牢地吸引到这里。
乌鲁木齐市的饮食很丰富,川菜、粤菜等菜系随处可见,同时具有浓厚民族特色的菜肴和风味小吃也都荟萃于此,维吾尔族式的、蒙古族式的、回族清真式的,让每一个来乌鲁木齐的人垂涎欲滴。提起新疆烤羊肉串,在神州大地上无人不知,而新疆饮食文化中的佳品烤全羊、馕坑烤肉、馕、抓饭等,在乌鲁木齐能让你品尝到正宗的滋味。
    新疆瓜果深受旅游者青睐,全疆各地的水果都集于乌鲁木齐市,为新疆美食增添丝丝甜意。另外,来到这里一定要尝尝本地产的酸奶子,这是一种发酵的乳制品,很新鲜,在很多风味餐厅都能买到。
乌鲁木齐最大的商业中心位于解放路与民主路、中山路相交的大小十字一带。这里集中了大大小小的各式商场,商品琳琅满目,行人来往如潮。
    而最具民族特色的商业街,还得数二道桥一带,这一带不仅是维吾尔族市民的居住区,还是新疆著名的大巴扎(巴扎,维吾尔语Bazar的音译,“集市”、“市场”之意)。一般游客来到乌鲁木齐,都会到二道桥逛逛,一来领略新疆的民族风情,二来品尝这里的风味小吃,三来选购一些特产。
    这里有维吾尔族商人开设的店铺、餐馆和清真寺,在街道的两侧还有各种民族特产出售,主要有维吾尔族花帽、手工刺绣、金银首饰、玉雕制品、地毯、木雕、羊角鞭、锡伯族烟袋、皮靴、艾得里斯绸、英吉沙小刀、和田地毯等,都是手工制作的,可以买些作为留念。土特产有鹿茸、阿胶、鹿血酒、伊犁特曲、葡萄酒等。最吸引人的,还是各种新鲜的水果,如葡萄、哈蜜瓜、石榴、巴旦杏、无花果、蟠桃、伊犁苹果以及各种各样的水果干。
    特别值得推荐的还有奥斯曼草汁,这种草汁有使眉毛变黑的功效,是天然的美容品。维吾尔族的女孩子从小就用它画眉,因而维族姑娘的眉毛都是又黑又浓的。
  
D46 租车前往一号冰川——蒙古族图瓦人村落——南山牧场,晚上回乌市住。
一号冰川介绍:一号冰川是乌鲁木齐河的源头,位于市区西南120余公里处的天格尔山中,海拔3800-4000余公尺,长约2.4公里,平均宽500米,面积1.95平方公里,其周围分布着大小76条现代冰川,由于现代冰川类集中,冰川地貌和沉积物非常典型,古冰川遗迹保存完整清晰,所以一号冰川有“冰川活化石”之誉,成为我国观测研究现代冰川和古冰川遗迹的最佳地点。  
  乘车沿乌──库(库尔勒)公路南行,便可到达一号冰川近侧。  
  这里呈淡蓝色而晶莹夺目的冰川银瀑,令人啧啧称奇。在冰舌前,科研工作者凿成的80余米长的大冰洞,如童话中白雪公主的银殿。洞口水珠涓滴而下,令人联想到神话传说中“水帘冰洞”。四周山崖上,旱獭欢跳,雪莲竞放,一派生机盎然的景象。往返途中可饱览天山垂直景观带的独特风光。  
  这里冰川冲积地貌非常明显,对于进行地质科学考察旅游的客人,可以从这里探察乌鲁木齐河亿万年间发育的过程。
  
D47 租车前往五彩湾,桑塔纳¥500/车,宿五彩湾。
五彩湾介绍:早在亿万年前的“侏罗纪”,这里沉积着很厚的煤层,历经风蚀雨剥,煤层表面的沙、石被冲蚀殆尽。又经曝晒或雷击起火,煤层燃尽后,烧结岩堆积,加之各地质时期矿物质含量不同,这一带连绵的山丘便呈现以赭红为主,夹杂着黄白黑绿等多种色彩。再经风吹、日晒、雨剥,又呈“雅丹地貌”。远望近观,状如城郭、古堡,因而得名。
  
D48 早上看日出,在五彩湾逛逛,然后回乌市,宿乌市。
  
D49 在人民公园乘坐班车前往天山天池,车费¥35,门票¥60,船票¥20,缆车或电瓶车¥15,租马¥25/小时。晚宿乌市。
  
天山天池风景区介绍:天池风景名胜区,位于乌鲁木齐市以东110公里的博格达峰山腰地带。它在天池为中心,包括天池上下4个完整的山地垂直自然景观带,总面积380.69平方公里。  
天池湖面海拔1980米,湖面呈半月形,南北长3400米,最宽处约1500米,面积4.9平方公里,平均湖深40米,最深105米,总蓄水量1.6亿立方米,是一座天然的高山冰蚀冰碛一堰塞湖。  
天池自然风景名胜区是一处以高以湖泊、云杉林和雪山景观为特色的国内著名避暑旅游胜地。  
  
D50 由乌鲁木齐乘飞机回广州,或者坐火车到兰州,再换乘回广州的火车。结束新疆之旅。
  
资料来源:中国航空旅游网
中华行知网
携程旅行网
《时尚旅游线路图册丛书——新疆》
《旅游中国——新丝路》
《藏羚羊——新疆》
《新疆行知书》
 
旧帖 2005-06-20 23:56:57
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可皑 离线 可皑 总费用:10000元/人左右
 
旧帖 2005-06-20 23:57:43
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