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旧帖 2016-04-01 11:44:50
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Re: 欧洲澳洲及非洲亚洲游学记
 
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第九四回:希波海战奠定文明,开创雅典黄金时代 (上)

 
我从伊斯坦布尔城墙上爬下来之后,看到两个牧羊人赶着一群羊在城墙下休息,难怪这附近风沙那么大,原来草皮都被羊群肯光了。当地的黄羊长得跟国内的羊还真不一样,能在土耳其首都看到这么大的羊群,还是令我震惊的,就像我几年前在石屎森林深圳看到羊群一样,当时很多新疆人在深圳摆烧烤摊,我以前以为那羊肉串是从新疆运过来的,结果后来在深圳考察客家围时,意外地发现了一些羊群。我好奇地走到羊群那里,那个土耳其羊倌还朝我招手,我看灰尘太大了,忙从城门走出来,继续徒步几公里走到海城墙那里,先经过一片草坪,这里有安保人员,不让羊群跑过来吃人工种植的绿草。


 二位戴着漂亮头巾的穆斯林美女在此拍照,她们拿着手机互相拍照。城墙上面都挂着国旗,很多地方安装了自动洒水的装置,当水喷出来时,被阳光一照,居然出现了彩虹。海城墙已经被公路切断了,我走到海边,看到伸到大海里的城墙,让我想起了长城伸进山海关的情景。我站在海边,看着轮船驶过,很多群众在海边散步,这里的天很蓝,我逛了一会就开始沿城墙走,不久走得有点累了,就上了一辆开往市区的公交车,车上的人非常多,我都没有地方站了,土耳其人比中国人还能生,到处是年轻人,之后又碰到堵车,最后折腾了半天才返回艾米诺努,其实首都都是首堵,尤其是伊斯坦布尔和北京。我趁傍晚天气不热,又往山城上爬,迷路了很多次,多亏情同手足的穆斯林兄弟的帮助,我才找到正确的上山的路,那座清真寺外围都是草坪,很多年轻情侣在此幽会,我参观了一会,


 
之后走到扶栏那里眺望远处的海峡,这时走过来几个土耳其青年,他们主动跟我聊起了人生,他们还是非常有朝气的,就像是早上七八点钟的太阳。不久我开始往山下走,经过几座规模较小的清真寺,因为伊斯坦布尔有450座清真寺,让我想起了中国有首诗说“南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中”,如今这种在中国消失的宗教盛况,居然在土耳其再现了,只不过佛寺变成了清真寺,当然跟东京一千多座佛寺相比,我国南朝那四百八十寺也不算多。我走回酒店后就跟鸢一起找地方吃饭,晚餐花费17元,买可乐花费3.2里拉,今天早餐花3里拉,充值地铁卡花20里拉,午餐4.65里拉,


 
鸢逛街购物刷卡消费185里拉,返回酒店之后我们就轮流洗澡。鸢经常要学习英文,她经常抱怨英语变态,我则经常告诫她,至少英语是一种活的语言,当年季羡林在德国学习死语言梵文时都热情高涨,我们有什么理由找借口呢,梵文跟古埃及语言一样,原本是已经消失了,结果后代根据文物考古发掘上的文字进行破解之后才让这些死文字起死回生,梵文也是一样,它最早是从洋人在新疆发掘出的贝叶经残片上找到了,之后专家开始剖析,之前的梵文仅出现在口语上,而且梵文在印度和尼泊尔并几近灭绝,梵文及梵语是现今印度23种官方文字及官方语言之一,


 
直至二十世纪初梵文还是尼泊尔的官方语言之一,在印度有数份用梵文出版的报章和杂志,印度教经典《吠陀经》即用梵文写成,其语法和发音均被当作一种宗教礼仪而分毫不差地保存下来,而19世纪时梵语成为重构印欧诸语言的关键语种。当年季羡林在德国学习梵文时,班上只有三个学生,足见它的冷门和难度了。德国人治学的严谨和彻底性,只非常值得我和鸢学习的。
 


20150718有人在悲剧中活着,有人在娱乐中死去,而我们却在快乐充实中度过土耳其的第一天。我们起床后在旅馆吃了早餐,然后收拾好行囊后下楼办理退房手续,之后我们走到车站坐地铁去汽车站,先在干净的售票处休息了一会,然后我们坐上捷运汽车公司的豪华大巴出发,一排只有三个位置,员工都是穿衬衣打领带的,服务一流,司机把车开得非常稳,而服务员永远都不停歇,忙前忙后的,不是给旅客倒茶水就是分发食物和水果,大巴在中途停了一次,我们两人吃饭花12里拉,味道还可以,上车之后汽车继续行驶,不久就看到了蓝色的大海,
 


我们的汽车开始沿着马尔马拉海行驶,目前我们的位置在土耳其欧洲部分的泰基尔达省,途径了原埃迪尔内的出海港泰基尔达市,如果汽车再一直往前方行驶几个小时,就会到达希腊了,不过汽车之后左转,往达达尼尔海峡西侧的盖利博卢半岛。它从东北向西南延伸,长56公里,最宽21公里。以宽5公里的布莱尔地峡与大陆相接,有公路纵贯半岛,北连埃迪尔内到伊斯坦布尔的公路干线。半岛多低矮丘陵。主要城市盖利博卢,在达达尼尔海峡北口西岸,大巴继续沿海案线行驶,风景如画,到了下午我们到达埃杰阿巴德,这个镇有很多清真寺,大巴在码头停了下来,所有人要下车,之后我们的大巴和后面排队的汽车一起开到大船上了,我们也跟着上了船,大船装载着几十辆汽车,我还遇到中国跟团游客,
 


埃杰阿巴德镇分布着很多战争纪念碑和雕塑,之前我们还经过一个澳新军团的墓地,本来马尔马拉海和爱琴海可以顺畅地连通在一起的,结果盖利博卢半岛像一个巨大的瓶塞一样差不多快要堵死马尔马拉海和爱琴海的唯一通道恰纳卡莱海峡了。恰纳卡莱海峡也叫达达尼尔海峡,它连接马尔马拉海和爱琴海的海峡,属土耳其内海,也是亚洲和欧洲的分界线之一,是著名的土耳其海峡的一部分。常与马尔马拉海和博斯普鲁斯海峡统称土耳其海峡。土耳其西北部沟通爱琴海和马尔马拉海的狭长海峡位于欧洲加利波利半岛和小亚细亚大陆之间。平均水深55为,中部最狭处最深,达90公尺。水面有一股从马尔马拉海流向爱琴海的急流,另有一股补偿性潜流带回更多盐水。沿岸重要港口有加利波利,埃杰阿巴德和恰纳卡莱。两岸矗立著许多著名城堡。海中有多种洄游于黑海和爱琴海之间的鱼类。西元前480年波斯国王薛西斯一世用船搭桥渡过此海峡,打响了希腊命运之战:萨拉米斯海战。
 

公元前490年,波斯国王大流士一世出动陆海军共25000人,进攻雅典。面对波斯大军压境,雅典城邦曾求助于斯巴达城邦,但斯巴达城邦却拒绝了,当时整个古典时期的希腊也就只有两个强大的城邦,如果斯巴达城邦不帮忙,雅典城邦只能孤军作战了,并在马拉松战役中以少胜多。而由海路偷袭雅典的波斯海军,亦不能打败雅典海军。波斯人只得撤退。公元前480年是决定希腊生死存亡的一年。新的波斯国王薛西斯一世经过三年准备,亲率陆军30万及战舰1000艘再度进攻希腊。薛西斯先和地中海的海上强国迦太基结盟,让他们牵制住意大利西西里岛上的希腊城邦西拉丘斯,然后在划分欧亚的赫拉斯滂海峡也就是今天我穿越的达达尼尔海峡修建浮桥两座,又在色雷斯境内沿路建立多个后勤基地。希腊很多城邦国家投降波斯帝国,派兵派船参战。在萨拉米斯海战以前,希腊各城邦都不是海上强国。



 
当时地中海的航海大国是腓尼基和迦太基,他们在历次希波战争中都站在波斯一边。雅典拥有当时希腊最强大的海军,也不过只有300到370艘三桨座战舰和50余艘单层桨战船。波斯本来没有海军,但在征服地中海沿岸的腓尼基和埃及以后,将他们庞大的舰队编成波斯海军,建立了海上霸权。在希波战争初期,波斯海军有战舰一千二百余艘,而雅典海军根本无力和波斯争夺爱琴海的制海权。萨拉米斯海战前,薛西斯一世的波斯远征军约有800艘三桨座战舰。一切就绪以后,薛西斯领军从达达尼尔海峡搭浮桥进入欧洲,通过色雷斯和马其顿,从希腊北部攻来。从中我们可以看出,达达尼尔海峡其实已经非常窄了,最窄的地方不足一英里,说它是一条河也不过分了!


 

第九四回:希波海战奠定文明,开创雅典黄金时代 (下)

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旧帖 2016-04-01 21:41:38
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第九四回:希波海战奠定文明,开创雅典黄金时代 (下)

 
之后波斯大军在温泉关被斯巴达国王列奥尼达率领的希腊联军挡住,久攻不下。这就是传说中的斯巴达三百勇士。这时一个希腊内奸领波斯军队从另外一个山口突破希腊联军防线,迂回到希腊军背后。利奥尼达立刻命令联军撤退以保存实力,自己率领三百斯巴达勇士坚守温泉关阻击敌人,最后全部阵亡。温泉关失守后,波斯大军长驱直入,逼近雅典城。雅典人不得不放弃这座历史名城,举国撤退到萨拉米斯岛。波斯军队进占雅典空城,将千年古城雅典付之一炬,随后大军追击到萨拉米斯岛对岸,而波斯战舰也源源不断地向萨拉米斯岛汇集。萨拉米斯岛夹在希腊半岛和伯罗奔尼撒半岛之间,东面和希腊半岛仅仅相隔一条海峡。萨拉米斯海峡曲折狭窄,最宽阔的地方不过两公里,希腊海军的三百多支战舰就停泊在海峡里面。


 
这时希腊联军统帅是斯巴达贵族尤利比亚德,他得知有一千二百艘波斯战舰聚集在海峡东南面,大惊失色,打算放弃萨拉米斯岛,撤退到波罗奔尼撒半岛的陆地上。没等希腊军队行动起来,就有消息传来,薛西斯派波斯海军的埃及舰队绕到萨拉米斯岛西侧,将海峡的出口堵住,准备来一个瓮中捉鳖,将希腊联军一网打尽。不久地米斯托克利告诉大家现已无退路,说服众人同波斯决一死战。波斯人断了希腊人的后路,反而激起希腊联军死战的勇气和决心。地米斯托克利派出一个双重间谍给自己的敌人薛西斯送去一个情报,说希腊舰队正在计划逃遁。


波斯国王立即派出200艘战舰,团团围住了萨拉米斯海峡的西口。他还派出主力舰队封锁了海峡东面的出口。当希腊人获悉这个情况时,已是夜间了。他们因此中了地米斯托克利的计策,已无逃走希望,只得应战。他们派出一支分舰队去纠缠在西口的波斯舰队,而舰队的其他舰只则做好了与敌人舰队在海上交战的准备。第二天天刚蒙蒙亮,从萨拉米斯东面就可以看到希腊舰只开始运动,好象是在撤退。这是一个引诱波斯人进入海峡的计谋。在那里,在数量上占优势的波斯舰队无法展开雄伟的阵势对希腊舰队实施打击。当波斯舰队的先头部队接近海峡窄口时,其他战舰队列也紧紧地尾随其后。
 

希腊人此时突然改变航向,掉头杀了个回马枪。撤退的希腊人从萨拉米斯山、波斯国王薛西斯从对岸一起观望着这场战斗。只见希腊舰船船桨齐动冲向敌舰,位于舰艏的弓弩手万箭齐发,其中有燃烧着的火箭。希腊军队里的士兵都不是被强征来作战的,他们为了保卫自己的家乡和亲人都具有赴死拚搏的精神。不仅如此,事实证明他们还具有良好的战术、良好作战性能的舰船和非常熟练的操船技巧,这一切保证了他们作战的胜利。他们的作战舰只是长而低矮的三层桨座的桨帆战船,在甲板上载有大约40名陆战士兵。但是这些战船的最主要的武器是船艏水线下用青铜包裹的撞角。战时,每艘战船上有150名桨手,分坐在三层甲板上划动长桨推动战船前进,其速度可以超过7节。这个速度给予战船的撞角以巨大的冲撞力。波斯人的桨帆战舰不够灵活,它们是按照跳帮作战的战术设计的。


 
他们的陆战队员希望船与船尽快绞缠在一起,敌我通过接舷在甲板上进行混战,使战船的甲板成为一个浮动的战场。双方的战船终于接近了,希腊舰队打头的舰船以飞快的速度冲在最前面,并用它们突出的青铜撞角猛烈撞击行驶在最前面的那些敌舰。在希腊人的冲击下,波斯人的战船不是被撞沉就是被逼回到后续舰队中去。这时,灵巧的希腊三层桨座战船,左突右撞,绕着敌人的桨帆战船兜圈子,避免被波斯人的锚钩钩住。同时,用撞角一次又一次地攻击那些挤作一团的敌人,直到最外面那一圈敌船变成一堆堆漂浮在海面上的破碎的木板为止。当西风刮起来的时候,波斯人的舰船都忙着升起风帆逃跑。虽然在实力上波斯人仍然胜过希腊人,但他们士气低落,无心恋战。薛西斯面对这种情况,不得不承认在希腊的要塞是无法战胜希腊人的,而他自己的海上交通线也不再是安全的了。他还感到,海上的失败使他的陆军在作战供应上遇到了不可克服的困难。于是,他下令撤退,让他舰队的余部退至小亚细亚,他自己也按原路返回。第二年春天希腊联合舰队将波斯舰队一直追击到爱琴海的东部海岸,使其在此搁浅,击败了该舰队的护航力量,并烧毁了薛西斯舰队的剩余战舰。


 
波斯王薛西斯在山头上从头到尾目睹着这场海战的经过,无奈地看到波斯战舰沉没的沉没,被擒的被擒。八个小时的激战,波斯舰队200艘战船被击沉,50艘被俘获。面对现实,薛西斯不得不开始考虑整支远征军的前途。一来失去可靠的海上补给,一支庞大的陆军最简单的生存必需品都难以维持;二来害怕希腊海军会乘胜直捣达达尼尔海峡,断了他的归路。于是他仰天长叹,下令残存的战舰迅速撤到达达尼尔海峡,保证陆军安全返回。几天后,薛西斯除留下三分之一的兵力驻守爱琴海北岸的马其顿和色雷斯待机而动外,其余兵力全部缩回了小亚细亚。萨拉米斯海战扭转了整个波希战争的战局;第二年,以斯巴达军团为核心的希腊联军又在普拉太亚彻底击败波斯陆军;


 
从此战争的主动权完全被希腊人所操纵,最后不仅将波斯人彻底驱逐出欧洲,而且还解放了长久被波斯占领的小亚细亚沿岸各希腊城邦。萨拉米斯海战的胜利,开创了雅典的黄金时代。在这个时代,雅典人取得了海上实力和商业方面的优势,他们的知识分子和艺术家们也取得了卓越的成就:这就为西方文明奠定了基础。相反,萨拉米斯战役则是波斯帝国走向衰落的开始。
 


从那以后,波斯人再也没能进犯希腊。在萨拉米斯战役以后的一个世纪,希腊人和马其顿人在亚历山大大帝的领导下,征服并占领了那个暮气沉沉的波斯帝国。马其顿国王亚历山大大帝于前334年出征波斯,也以此法渡过海峡。达达尼尔海峡因系经地中海进入伊斯坦堡和黑海的门户,一直具有重要的战略地位和经济地位,且具有重要的国际政治意义。萨拉米海战是世界上第一次大规模桨船队之间的较量,也是世界海战史上以少胜多,以弱胜强的典型战例。现代希腊海军为纪念这一胜利,每年9月12日举行纪念庆典。
Jumb Huang Notes: Today I took Metro and bus to the strait, I passed by Bogazici University, it is a major research university located located on the European side of the Bosphorus strait in Istanbul, Turkey. It has four faculties and two schools offering undergraduate degrees, and six institutes offering graduate degrees. Founded in 1863, it is the first American higher education institution founded outside the United States, having strong ties to the American educational system through Robert College. Bogazici University consistently ranks highest in Turkey, having the most number of applicants via the YGS LYS Turkish university entrance examinations. This allows Bogazici University to attract many of the highest scoring students; as well as having the most preferred applied science, education, engineering, and social science programs in Turkey. The language of instruction is English. Bogazici University is the only Turkish university among first 200 universities worldwide according to the Times Higher Education World University Rankings of 2013-2014. The university was founded in 1863 as Robert College. It was the first American higher education institution established outside the United States.
 

Though under entirely Turkish administration today, the University still maintains strong ties to the American educational system and a substantial number of foreign (mostly American) faculty and students. I then walked to the Rumelihisarı, it is situated at the narrowest point with 660 meters of the Bosphorus strait, just opposite of Anadoluhisarı (Anatolian Castle) on the Anatolian side, which is another Ottoman fortress that was built between 1393 and 1394 by Sultan Bayezid I. Rumelihisarı was built by Sultan Mehmed II between 1451 and 1452 in order to control the sea traffic on the Bosphorus strait and prevent aid from the Black Sea to reach Constantinople during the Turkish siege of the city in 1453, particularly from the Genoese colonies such as Caffa, Sinop and Amasra. In a previous Ottoman attempt to conquer the city, Sultan Murad II had encountered difficulties due to a blockade of the Bosphorus by the Byzantine fleet. The necessity of a fortress opposite of Anadoluhisarı was thus well known to the Ottomans. On the location of Rumelihisarı, there had been a Roman fortification in the past, which was used as a prison by the Byzantines and Genoese. Later on, a monastery was built there. After I left Rumelihisarı, I attempted to across the strait brigde but failed, so I had to take by Metro and bus to Asian side, I began to visit the Anadoluhisarı, also called Anatolian Castle, it is a fortress located in Istanbul, Turkey on the Anatolian (Asian) side of the Bosporus, which also gives its name to the quarter around it. It was built between 1393 and 1394 by the Ottoman sultan Bayezid I "The Thunderbolt" as part of his preparations for the Second Ottoman Siege of Constantinople, which took place in 1395. Sultan Bayezid built it on the ruins of a temple of Uranus Originally named Guzelcehisar, Anadoluhisarı, constructed on an area of 7,000 m², is situated at the narrowest point with 660 m of the Bosporus strait and next to a creek named Goksu. The Fatih Sultan Mehmet Bridge, the second bridge spanning Bosporus,


 
is located just north of the fortress. Another fortress, Rumelihisarı, was built between 1451 and 1452 by Sultan Mehmed II opposite of Anadoluhisarı on the European side in order to obtain absolute control over the sea traffic of the Bosporus Strait, which was especially vital for the Genoese in Galata, who were allied with the Byzantines and had colonies in the Black Sea such as Caffa, Sinop and Amasra. Anadoluhisarı was erected as a watch fort. It has a 25 m high, quadratic main tower within the walls of an irregular pentagon with five watchtowers at the corners. There is a masjid in the fortress. In the afternoon I again took bus to another fortication site: Yedikule Fortress is located in the Yedikule neighbourhood of Fatih, Istanbul, Turkey. It was built in 1458 by adding three new towers to a section of the Walls of Constantinople which included the Golden Gate. After his conquest of Constantinople in 1453, Ottoman Sultan Mehmed II had a new fort built in 1458. By adding three larger towers to the four pre-existing ones on the inner Theodosian wall, he formed the Fortress of the Seven Towers. The Golden Gate lost its function as a gate, and for much of the Ottoman era, it was used as a treasury, archive, and state prison. Among others, the ambassadors of states currently at war with the Porte were usually imprisoned there. Among its most notable prisoners was the young Sultan Osman II, who was imprisoned and executed there by the Janissaries in 1622. The last Emperor of Trebizond, David Megas Komnenos, Constantin Brancoveanu of Wallachia with his family, King Simon I of Georgia, and a number of leading Ottoman pashas were also among those executed there. In 1768 the Russian ambassador Aleksei Mikhailovich Obreskov, and the entire Russian embassy's staff was imprisoned here, marking the Ottoman’s declaration of war on Russia. During the Napoleonic Wars, the fortress was the prison of many French prisoners, including the writer and diplomat Francois Pouqueville, who was detained there for more than two years (1799 to 1801) and who gave an extensive description of the fortress in his Voyage en Moree, a Constantinople, The last prisoner was held in the Yedikule as late as 1837.
 

Except for the initial 11 and last 4 sentences, all of the 1961 Nobel Prize for Literature winner Ivo Andric's novel Prokleta avlija happens in Yedikule Prison. When I climbed to the ancient walls of Istanbul, I could not help to think the history of the war between Greek and Turkey. the Greek War of Independence was a successful war of independence waged by the Greek revolutionaries between 1821 and 1832 against the Ottoman Empire. The Greeks were later assisted by the Russian Empire, Great Britain, Bourbon France, and several other European powers, while the Ottomans were aided by their vassals, the Eyalets of Egypt, Algeria, Tripolitania, and the Beylik of Tunis. Even several decades before the fall of Constantinople to the Ottoman Empire in 1453, most of Greece had come under Ottoman rule. During this time, there were several revolt attempts by Greeks to gain independence from Ottoman control. In 1814, a secret organization called the Filiki Eteria was founded with the aim of liberating Greece. The Filiki Eteria planned to launch revolts in the Peloponnese, the Danubian Principalities, and in Constantinople and its surrounding areas. The first of these revolts began on 6 March 1821 in the Danubian Principalities, but was soon put down by the Ottomans. The events in the north urged the Greeks in the Peloponnese into action and on 17 March 1821, the Maniots declared war on the Ottomans. This declaration was the start of a spring of revolutionary actions from other controlled states against the Ottoman Empire. The Greco-Turkish War of 1897, also called the Thirty Days' War and known in Greece as the Black97 was a war fought between the Kingdom of Greece and Ottoman Empire. Its immediate cause was the question over the status of the Ottoman province of Crete, whose Greek majority long desired union with Greece. Despite a decisive Ottoman military victory, an autonomous Cretan State under Ottoman suzerainty was established the following year,
 
with Prince George of Greece and Denmark as its first High Commissioner. This was the first war effort in which the military and political personnel of Greece were put to test since the Greek War of Independence in 1821. The Greco-Turkish War of 1919–1922, known as the Western Front of the Turkish War of Independence in Turkey and the Asia Minor Campaign was fought between Greece and the Turkish National Movement during the partitioning of the Ottoman Empire after World War I between May 1919 and October 1922. The Greek campaign was launched primarily as the western Allies, particularly British Prime Minister David Lloyd George, had promised Greece territorial gains at the expense of the Ottoman Empire. The armed conflict started with the Greek occupation of Smyrna, which is contemporary Izmir, on 15 May 1919, and Greek forces occupied several other cities in Anatolia during the war, including Manisa, Balıkesir, Aydin, Kutahya, Bursa, and Eskisehir, but their advance was checked at the Battle of Sakarya in 1921. The Greek front collapsed with the Turkish counter-attack on August 1922 and the war effectively ended with the re-capture of Smyrna by the Turkish forces. As a result, the Greek government accepted the demands of the Turkish national movement and returned to its pre-war borders, thus leaving East Thrace and Western Anatolia to Turkey. The Turkish victory also brought an end to the Occupation of Constantinople by the British forces. Greek and Turkish governments agreed to engage in a population exchange. We cannot change the history, as Life is the art of drawing without an eraser.
 

第九五回:希伯罗奔尼撒战争,马尔马拉海破僵局

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第九五回:希伯罗奔尼撒战争,马尔马拉海破僵局 (上)

 

可惜的是斯巴达城邦帮助雅典人赶走波斯军队之后不久,这两兄弟自己又开始打架了,在古风时期,土耳其东部海岸基本都是希腊人的天下,之后斯巴达与雅典人的古代世界大战,也自然波及到了土耳其东部沿岸。伯罗奔尼撒战争是历史的一个转折点,伯罗奔尼撒战争是以雅典为首的提洛同盟与以斯巴达为首的伯罗奔尼撒联盟之间的一场战争。这场战争从前431年一直持续到前404年,期间双方曾几度停战,最终斯巴达获得胜利。这场战争结束了雅典的经典时代,也结束了希腊的民主时代,强烈地改变了希腊的国家。战争给繁荣的古希腊带来了前所未有的破坏,导致战后希腊奴隶制城邦的危机,整个希腊开始由盛转衰。
 

几乎所有希腊的城邦参加了这场战争,其战场几乎涉及了整个当时希腊语世界。当时提洛同盟是希波战争中由希腊的自由城市自愿成立的一个同盟。希波战争50年后,这个同盟已经退化,成为雅典保持和加强其在爱琴海的霸权的权力和强制工具:随着时间的推移,雅典逐浙把同盟变成了发展自己利益的海上帝国,为了达到自己的目的,它动用了同盟国金库的资金,试图把其他同盟国都降至臣属地位,哪一个造反,就以武力镇压之,把它当作被征服国,接管其海军,勒索其贡赋。
 


雅典的手段如此横暴,自然引起了斯巴达人的疑虑。担心雅典不久就会把其霸权扩张至全希腊。斯巴达领导下的伯罗奔尼撒联盟,是提洛同盟的霸权的对抗者。此外雅典建立了从雅典到比雷埃斯港的一垛“长墙”,城墙将雅典与其海港比雷埃夫斯港连在一起,使得这条对雅典来说俨如“生命之路”的地区不受陆上敌人的威胁。雅典和斯巴达之间的冲突早在前460年就开始了。触发的事件是米加腊退出伯罗奔尼撒联盟,投靠雅典。这场冲突从前460年一直持续到前446年,被称为是第一次伯罗奔尼撒战争,一般被看作是伯罗奔尼撒战争的前奏。前446年双方打了个平手,米加腊又回到了伯罗奔尼撒联盟。在签署和平条约时,双方觉得彼此力量均衡,故决定互相尊重对方的联盟,在冲突情况下由一个裁判来决定谁对谁错。“中立”的城市国家被排除在这和平条约之外,这后来被证明是一个大错。


 
前430年代,在希腊世界的边缘,一根导火线被点燃,其后发生的一系列事件最后引导了战争的爆发。双方的军事力量按其地理环境而各有优势。雅典领导的同盟主要由爱琴海中的岛屿和滨海城市组成,因此它们的强处在于海战。雅典作为最大的海上霸权,主要依靠它的海军和同盟。雅典的海军最主要的是它的三列桨战舰和爱琴海的地理。三列桨战舰是轻型战舰,实际上不能在深海中远航。假如天气变坏,它们必须立刻寻找避风港。最好的避风港是沙滩,但是爱琴海边上沙滩很少,大多数海岸是岩石和海礁,适当的避风港往往是港口城市,因此对于希腊的海军来说,同盟的港口是非常重要的。对雅典来说提洛同盟对它的贸易和作战同样重要。斯巴达的联盟主要由伯罗奔尼撒半岛和希腊中心地区的城市组成,它们是陆地国家,长处在于它们的长矛兵。
 

雅典还有一个间接的强处:通过它的贸易的收入它比斯巴达的经济力量强一些。雅典此时正处于其文化的顶峰,其政治结构是一个民主社会,人民拥有一定的投票权,其实雅典的民主制度比美国早了二千多年。而当时斯巴达的政治形式是一个混合宪法。外交上斯巴达传统比较喜欢寡头政治。两个联盟的同盟者在政治形式上也有这个区别。两派之间的意识形式上的区别对双方来说是非常重要的。斯巴达战胜后立刻在雅典引入了寡头政治。当时雅典是民主政制的、进步的、城市的、帝国主义的、文学艺术繁荣发达的国家。斯巴达却是贵族政制的、保守的、农村的、地方性的、文化鄙俗落后的国家。雅典的民主政治和斯巴达的贵族寡头政治处于水火不相容的地步,双方都想把自己的政治制度扩大到其他希腊城邦。雅典支持各邦的民主派,斯巴达支持各邦的贵族派,相互敌对、各不相让。经济上双方为争夺奴隶、原料和商品销售市场,不断发生争端。双方政治经济矛盾的日益尖锐。
 


公元前435年,伯罗奔尼撒同盟中的科林斯与其殖民地克基拉发生争端。公元前433年,雅典出兵援助克基拉,逼科林斯退兵。公元前432年秋,伯罗奔尼撒同盟集会,在科林斯代表鼓动下,向雅典提出强硬要求,包括要它放弃对提洛同盟的领导权,遭雅典拒绝。公元前431年初,从底比斯人同普拉提亚人的争端开始,斯巴达同雅典之间的和约就被彻底撕毁,希腊两大强国之间争夺霸权的战争正式展开。普拉提亚争端发生后,斯巴达立即命令同盟者派出其国大部分的兵力到地峡集合,准备征讨雅典。斯巴达国王阿基达马斯在各国将军和头面人物的会上发表演说。他激励伯罗奔尼撤人和各同盟者,不要作祖先的不肖子孙,也不要玷污自己的名誉。他同时强调要重视行将面对的敌人,注意纪律和安全。


 
阿基达马斯先派一名使者去雅典探听虚实,但是雅典人拒不允许他进城,并把他押送出境。使者走到边境时说道:“今天是希腊大难临头之始。”斯巴达人了解到雅典人不肯让步,便把军队开向阿提卡。这时斯巴达方面有步兵、骑兵约3.5万人,强于雅典。斯巴达的战略是发挥陆军优势,并鼓动提洛同盟成员国叛离,达到其削弱和孤立雅典的目的。同年5月,斯巴达国王阿基丹姆率军侵入阿提卡,对雅典乡村恣意蹂躏,大批农民拥入雅典城。不久雅典在伯里克利的领导之下,凭借强大的海军,采取陆地上防御在海上进攻的策略。而斯巴达在阿基达摩斯二世的领导之下,凭借它令人畏惧的战士,于公元前425年洗劫了阿提卡。两个强邦侧重点不同的军事力量导致了战争第一阶段的僵持局面。


 
伯里克利的继任者克里昂继续推行雅典的帝国主义政策。公元前424年,他率军在斯法特克里亚岛附近的海战中取得了对斯巴达的重大胜利,但由于他提出了过分的要求,丧失了达成和平协定的机会。克里昂于公元前422年在安菲波利斯阵亡之后,和平谈判才变得可能。雅典的主和派在尼西阿斯的领导下掌握的权力,并且于公元前421年与斯巴达签订了《尼西阿斯和约》。根据该合约,双方恢复了战前的疆界。不过,双方的盟邦仍然冲突不断。公元前420年,由亚西比德领导的主战派在雅典取得了权力,并且和斯巴达的宿敌阿哥斯结盟。但阿哥斯仍于公元前418年被斯巴达击败。公元前415年,战争进入了一个新的阶段,冲突的舞台移到了西西里。当时雅典人讨论是否出兵西西里。尼西阿斯陈述利弊,再三劝阻雅典人不要远征西西里。野心勃勃的将军亚西比得却煽动民众,通过了远征的决议。
 


就在这时城内的大量赫尔密斯像突然被毁。亚西比得涉嫌此案,但他还是作为将军之一带兵出发了。这次远征是雅典人离开故土最远的一次,已经耗费了巨资并将继续用掉大笔财物。雅典人及其同盟者们共有136艘三列桨战舰,两条五十列桨大船,一条载着30匹马的船。总实力计有1300名轻装步兵,5100重装步兵,480名弓弩手,700名投石手,共有桨手2.6万人。此外,由30条商船承运面包师、石匠、木工以及谷物和全套建筑要塞的工具。还有100多条征集来的小船和许多自愿随远征军去作生意的小船。公元前414年春,在西西里的雅典人加上新从雅典派来的援军,悄悄地出发,在离厄庇波利不远的地方登陆,陆军跑步直奔厄庇波利。在叙拉古人尚未弄清发生了什么事的时候,雅典人已经强占了一块高地。叙拉古人慌忙进入战斗状态,军容不整,很快被击溃,死者约300人。
 
雅典人一面建筑双重城墙,要把叙拉古人从陆上完全封锁起来,一面破坏叙拉古人的地下饮水管道,迫使他们提出投降条件。可是科林斯人和斯巴达人及时地赶来,恢复了叙拉古人的信心。吉利普斯率斯巴达人的突然出现和叙拉古人的进攻,在雅典人中间造成纷乱。连尼西阿斯也认为,吉利普斯的到来,已经使雅典人在陆地上取胜的希望破灭。他带着他的舰队和一些陆军渡海移到普利姆密里昂。这里用水困难,取水要到很远的地方,他们出去收集柴草时,又常常受到叙拉古人的袭击,造成伤亡。公元前413年春,斯巴达王阿基斯率军侵入阿提卡,在德凯利亚设防,利用这里作为根据地,劫掠乡村,把城中的驻军定期换防。这使雅典遭受了很大的损失。


 
以前,斯巴达人入侵的时间都不长,他们一走,雅典人还可以利用他们的土地。但是敌人终年驻扎在高地,斯巴达王阿基斯亲自在那里指挥,不时地蹂躏乡下和一些地方,掠夺财物。雅典人不但失掉了全部农村的土地,丧失了羊群和役畜,而且有大批奴隶逃亡,这些奴隶多半是有技术的工匠。原本可以走捷径由德凯利亚转运来粮食,现在必须绕道而行,才能到达雅典。雅典城里,白天,分遣队在城上轮流守卫;晚间,除骑兵外,所有的人都轮班防守。冬去春来,不得安宁,更令人难以招架的是,他们同时在两线作战。这边雅典被斯巴达人包围着,那边雅典人又在包围一个几乎同雅典一样大的叙拉古城。这一切给雅典人造成了极大的财政压力。他们开始对属民从海上进出口的一切货物征收5%的关税。


 
第九五回:希伯罗奔尼撒战争,马尔马拉海破僵局 (下)

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第九五回:希伯罗奔尼撒战争,马尔马拉海破僵局 (下)

 
后来斯巴达与波斯结盟后,在波斯大批黄金的资助下,斯巴达开始建立自己的舰队,雅典的处境变得危险起来。虽然亚西比德是于公元前411年在阿比多斯,继而于公元前410年在库奇克斯两次击败了斯巴达人和波斯人。但是公元前407年雅典海军在诺提乌姆的战败表明,强大的雅典在军事上和财政上已经枯竭了。公元前405年,在羊河之役中,强大的雅典海军惨败。斯巴达的海军司令莱山德成功地封锁了雅典,并迫使其投降。霸权均势被改变了,斯巴达此刻成为了希腊世界的霸主。这场战争不但对古代希腊而且对历史学本身有重要的意义。它本身是第一次科学地、历史学地被记录下来的史实:希腊历史学家修昔底德在他的《伯罗奔尼撒战争史》中详细地记录了当时的事件。


 
这个纪录到前411年冬中止,修昔底德分析了这场战争的原因和背景,他的分析对欧洲的历史学是有先驱作用的。雅典的修昔底德纪录了伯罗奔尼撒人与雅典人之间的战争。他在战争爆发时开始了他的纪录,他当时想到这场战争可能是非常重要的,可能比此前的战争都有历史意义。他这样想因为战争双方使用了它们所有的手段,而其它的希腊城市也不可避免的参加了这场战争。这场战争深刻地影响了希腊和一部分野蛮人,可以说这场战争影响了整个人类社会。伯罗奔尼撒战争给希腊世界带来前所未有的破坏,促使小农经济与手工业者破产,不少城邦丧失了大批劳动力,土地荒芜,工商业停滞倒闭。


 
大奴隶主、大土地所有者、投机商人和高利贷者乘机而入,大肆兼并土地、聚敛财富和奴隶,中小奴隶制经济逐渐被吞没,代之而起的是在大地产、大手工业作坊主为代表的大奴隶主经济。大批公民破产,兵源减少,城邦的统治基础动摇了。贫民过着衣不蔽体,食不果腹的生活,不满富人和豪强的统治。柏拉图曾经写道:“每个城邦,不管分别如何的小,都分成了两个敌对部分,一个是穷人的城邦,一个是富人的城邦。”因此,在斯巴达、科林斯等城邦,都曾先后发生贫民起义,打死了许多奴隶主,瓜分了他们的财产。风起云涌的起义打击了奴隶主的统治,进一步加速了希腊城邦的衰落。
 


伯罗奔尼撒战争是希腊城邦历史的转折点,伯罗奔尼撒战争不仅结束了雅典的霸权,而且使整个希腊奴隶制城邦制度逐渐退出了历史舞台。这场战争使得斯巴达称霸于全希腊,使其寡头政治得以推行;各邦民主势力同时遭到迫害。寡头政治的蛮横统治又引起各国的强烈不满,许多城邦起兵反抗,伯罗奔尼撒同盟趋于瓦解。接着,几个比较强大的城邦如底比斯、雅典又为争夺希腊霸权继续战争。公元前四世纪前半期,希腊境内战火不绝,各邦力量彼此消耗下去,后来终于被早已对其觊觎的外敌马其顿所灭。伯罗奔尼撒战争在古代军事史上占有相当地位。对抗双方对海上通路的争夺,从海上对敌的封锁和侵入都达到了很大规模;夺取要塞创造了许多新方法,如使用水淹、火焚和挖掘地道等;
 


方阵虽还是战斗队形的基础,但步兵能以密集队形和散开队形在起伏地机动行动;职业军人开始出现。这些都对希腊以及西欧军事产生了深远影响。伯罗奔尼撒战争是一场非常残酷的战争,在战争期间内政与外交息息相联。雅典丧失了其强国地位。但战争的结束也给人们带来了许多新的希望,尤其人们希望和平和自由。波斯是这场战争中最大的得利者。波斯与斯巴达的战争一直到前386年才结束。这场战火从西西里岛到小亚细亚、牵涉了该地区所有国家的。
 


“古代世界大战”过后希腊的经典黄金时代也结束了。伯罗奔尼撒战争中,交战的双方都是非正义的。在争夺霸权的这场较量中,斯巴达能够获胜,只不过因为其内部矛盾比之雅典相对小些简单些罢了。雅典人对自己的同盟者压榨过甚,也为他们自己埋下了祸根。斯巴达人用解放他们的口号,轻而易举地就争得了许多支持者。伯罗奔尼撒战争给希腊世界带来了空前的破坏,而且战争还摧毁了希腊文明的基础。作为城邦支柱的公民兵制度随着小所有者的设落而衰退,希腊城邦的末日已经不远,而斯巴达人为了称霸希腊,不惜牺牲希腊的长远利益,同宿敌波斯联合对付提洛同盟,加速了雅典的失败,但因此而留给自己的日子也不多了。



 
达达尼尔海峡位于小亚细亚半岛与巴尔干半岛之间,亚洲与欧洲分界处的地峡。东连马尔马拉海,西通爱琴海,是黑海通往地中海以及大西洋、印度洋的重要通道。由于水道较深,利于大吨位船只通过,海峡终年可通航,达达尼尔海峡长约61千米,宽约1.3到7.5千米。海峡两岸由比较细软的石灰岩和砂岩组成,历经风雨侵蚀,地形变得平坦,海峡比较宽阔。 东侧为亚洲大陆,西侧为加里波利半岛。达达尼尔海峡的北部是欧洲南部三大半岛之一的巴尔干半岛,从黑海驾船经过马尔马拉海和达达尼尔海峡,再过爱琴海就可直达地中海。埃杰阿巴德码头分布着一些银行的自动取款机,对面是五层楼高的大埃杰阿巴德酒店,旁边有一个巨大的海战雕塑,不久我们上了轮渡,我们爬到楼上的甲板上坐下,开始欣赏达达尼尔海峡风光,海岸线上分布着很多土耳其国旗,到处是国父的讲话标语和图片,


 
不停有油轮和游艇穿过,我能看到达达尼尔海峡两侧分别建了坚固的城堡,如果土军在此掐断海上通道,则黑海船只就无法到达爱琴海了,目前这些城堡都有土耳其驻军。远处山上有一旗杆,红旗飘展,还有一处白色的战争宣传标语。约二十分钟后我们坐船到达了对岸的恰纳卡莱码头,下船后我们就背着包找酒店,其实我们预订的安扎克之家青年旅舍就在码头对面路口旁边,但我们却绕了一大圈,因为酒店的招牌太小了,而且这附近有好几个叫安扎克的酒店,比如十字路口旁边是三星级的大安扎克酒店,高大钟塔旁边还有一家叫安扎克酒店的,名字都很相似,而我们的安扎克之家青年旅舍是最小的,前台在一楼的一个走廊,生意还非常好,因为价格相对便宜,
 


我订了二晚的住宿,价格是169里拉,爬楼梯到达房间,才发现我们分配的房间又小又闷,连个窗户都没有,没有空调和风扇,墙上的插座是松弛的,洗澡也非常不方便,周围太吵,走廊最里面有一个大的宿舍,也住了很多人,我们房间只放置了一张大床和一个床头柜,之后就没有什么家具了,洗了的衣服只能晒到走廊尽头的阳台上,最后还导致我丢失了一条新买的户外裤子,这个酒店的阳台倒是非常不错,可以看到码头和繁华的十字路口,码头永远有二搜左右的渡船在穿梭,据说将来会在海峡修建一座跳海大桥,我们酒店对面是阿瑟酒店,街道比较干净,恰纳卡莱酒店前面还有一家麦当劳,我们酒店楼下和旁边到处是旅行社,我下楼去咨询几家旅行社,都说没有大巴直接去阿索斯的,
 

我们走了几条街找饭店,恰纳卡莱还是非常繁华的,林荫道中间还摆着大炮等武器,时刻提醒我们这里以前曾经发生过大战,我们走到钟塔后面的街道,发现对面有家豪华旅行社,我拿了一些地图,之后在靠海的地方找到一家叫丽萨的披萨餐厅,我们买了二大份披萨饼,还配一升的可乐汽水,一共只需17里拉,我还是刷卡付款的,餐厅旁边的海边还停泊着一些军舰,左侧是一座白色的灯塔,吃完饭之后鸢独自去找超市,最后她在一家小超市购买了买香皂及饮用水和零食等,共花费5.55里拉,我则开始在市区逛,恰纳卡莱是土耳其西部港市,恰纳卡莱省省会。
 
它位于达达尼尔海峡东岸,科贾河口。始建于十五世纪,原为奥斯曼帝国用以控制海峡的苏丹尼耶堡。现仍具控制海峡的作用,并为土耳其最大的鱼罐头制造中心。我走到海军博物馆,草坪上摆放着很多武器,包括大炮和鱼雷等,旁边就是苏丹尼耶堡,它目前还是军事基地,所以没有办法进去参观。旁边海边停靠着老式的军舰,两侧新黄色房子里摆放着很多战争遗物,广场上有很多纪念海战的文字和图片说明,最精彩的是海军博物馆还有大型军舰上拆卸下来的巨型发炮装置,这又让我想起了惨烈的欧洲战争,1914年奥匈帝国对塞尔维亚宣战为标志,第一次世界大战正式爆发。8月1日德国以俄国进行战争动员为由,对俄宣战。8月3日,德国又以法国不接受它所提出的“中立”的条件为借口,向法国宣战。
 
德国的战争计划是前总参谋长施利芬在1905年制定的,其核心是:集中强大兵力于西线,通过防务空虚的比利时、卢森堡和荷兰,从侧翼包围法军,速战速决打败法国。然后挥师东进,再去对付俄国。自普法战争结束后,法军为报失败之仇,从1872年起开始就制定了一个又一个的对德作战计划,到开战前已有17个之多。最新的计划是由法军总参谋长的霞飞将军制定的,即“第17号计划”。该计划的核心是认为德军将集结在设防巩固的法德边境线上,因此法军要在这里展开积极主动的攻势,并一举收复在普法战争中失去的阿尔萨斯和洛林两省。
 


在1914年的马恩河战役之后,协约国和同盟国在法国北方和比利时一角的战线上陷入了僵持状态。法国大臣推荐采取“外围战略”的办法打破僵局。1914年11月英国海军大臣温斯顿丘吉尔提出凭借英国海军的实力打开达达尼尔海峡登陆,然后在加里波利登陆,直取奥斯曼帝国首都君士坦丁堡,把土耳其逐出战争。一方面又减轻俄罗斯高加索山战线的压力。得到君士坦丁堡控制的金角海就可直通黑海,支援血战的俄国军队。并且,希望几次开辟南线,攻打奥匈帝国。此设想在战略上固然相当高明,但实行起来却搞得一团糟。1915年1月2日英国政府接受了尼古拉二世的请求,决定在达达尼尔海峡展开一条新战线。这场战役是一战中最著名的战役之一,也是至当时最大的一次海上登陆作战。澳大利亚与新西兰设澳新军团节纪念4月25日登陆日期。
 
第九六回:炮轰达达尼尔海峡,反扑加里波利之战

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第九六回:炮轰达达尼尔海峡,反扑加里波利之战 (上)

 
加里波利之战又称达达尼尔战役,是第一次世界大战中土耳其加里波利半岛的一场战役。它始于一个英国法国联盟的海军行动,目的是强行闯入达达尼尔海峡,打通博斯普鲁斯海峡,然后占领奥斯曼帝国首都伊斯坦布尔。在土耳其此战称为恰纳卡莱之战,在此次登陆战中,协约国方面先后有50万士兵远渡重洋来到加里波利半岛。近十一个月的战斗后留下约53000具士兵的尸体,96937名士兵受伤。为了纪念这场战争,土耳其还拍摄了著名的电影《恰纳卡莱之战》。


 
加里波利之战分为海战部分和陆战部分,在海战方面,英法两国投入战役的共计有62艘战舰,以及大量辅助船只,并指定英国皇家海军地中海舰队司令萨克维尔卡登上将负责指挥这次战役。舰队从2月19日炮轰达达尼尔海峡。1915年3月18日16艘军舰企图强行闯入狭窄的海峡通道,但四艘军舰立即触发水雷,舰只慌忙撤退。不可抵抗号还被水雷击沉了。在陆地上,土耳其军队在遭受突然袭击的情况下,纷纷丢弃阵地向内陆退却,英国突击部队在没有遇到抵抗的情况下率先冲上海岸。至此,德国军事顾问奥托冯赞德尔斯已洞悉对方计划中的加里波利登陆战,火速调动军队至战区。土耳其军队掘壕坚守,依据半岛复杂的地形建立了强大的防御体系,又在该地集结炮兵部队。在英法军队准备扩大战果时,隐蔽在阵地中的土耳其士兵一起开火,把正在攀登悬崖的英军也打了个措手不及。


 
1915年3月3日,联军的首轮登陆行动宣告失败,卡登上将也被当作伤员送回英国。为夺回海滩,盟军判断一定要以陆军占领加里波利,才可得到达达尼尔海峡控制权。协约国在埃及和希腊群岛仓促中集结了一支近八万人的远征军,其主力由当时在埃及的澳大利亚和新西兰军队组成,即“澳新军团”。英国兵部大臣赫瑞修基钦纳命有“诗人将军”之称的英国陆军上将伊恩汉密尔顿负责指挥这次战役。与其对阵的是由冯赞德尔斯率领的土耳其新编第五集团军,有八万四千人。当协约国远征军抵达时,兵力已被对方超过,土军居高临下,火力又占压倒优势。根据计划,英军和澳新军团在同一天,分别从两个不同登陆点上岸,英国军队从海丽丝岬登陆。在英国登陆之前,澳新军团先在更北面近伽巴帖培的海滩登陆。
 


1915年4月25日夜,在掩护舰队实施炮火准备后,协约国部队同时展开登陆行动。由于澳新军团士兵大多没有接受过夜间登陆训练,再加上对半岛地形一无所知,错误地登陆在目标以北的一个无名小湾,现称澳新军团湾。同一天,英国和印度部队在海丽丝岬同样遭到土耳其猛烈火力。法军在海峡对面,达达尼尔亚洲一边登陆,但第二天撤退加入英军。虽然建立了滩头阵地,登陆军根本就无法把部队有效展开,实际上陷入了不稳固的、难以防守的立足点。土耳其军队在穆斯塔法凯末尔上校的指挥下,随即进行了猛烈的还击。经过一夜的混战,双方死伤惨重,已登陆的1.6万名澳新军团士兵在土耳其军队炮火的压制下,被困在临时掩体中动弹不得,接下来的几天,双方又陷入了僵持局面。


 
1915年5月1日,土耳其军队大举反攻协约国部队最南面的一个登陆场。在战斗中,土耳其在岸上架起大炮对着协约国的军舰开始猛烈轰炸,而且海湾又布置了很多水雷,最终在战斗中英国战列舰霍莱伊特号、胜利号和威严号驱逐舰相继被击沉。结果英国撤离了大批舰只,这样一来,登陆部队便失去了海军的支援,也失去了火力优势。1915年5月6日至8日,协约军向克里希亚进攻,死伤惨重,最终失败。19日土耳其沿着整个澳新军团前线又发起反攻。士兵在一连串自杀式冲锋中战死。澳新军团无法占领预定的山头目标,他们被困守在一条从海滩到前沿不过400米的单薄的阵地上。随着夏季的来临,山坡上遍地尸体,带来痢疾、腹泻和肠热等疾病。半岛上的澳新军团士兵因气候不适导致非战斗减员持续增加。但协约国为了赢得此次行动的胜利,又调配了3个师的英军前往半岛。


 
与此同时,冯赞德尔斯也在拼命集结土耳其军队,准备迎击新一轮的进攻。1915年8月6日,新一轮的登陆战在澳新军团登陆场西北面的苏弗拉湾拉开。配合这个计划的两场战斗在独松和尼克山谷展开。这次行动由英国陆军资深将领弗雷德里克斯托普福德将军指挥,由于土耳其人在苏弗拉湾的防守比较薄弱,英军在登陆时未遇到太多抵抗。可惜的是部队上岸后未能及时扩大登陆场、巩固滩头阵地和向内陆推进占领制高点,宝贵的战机再次被错过了。冯赞德尔斯紧急从其他防线抽调了近2万土耳其军队抵达苏弗拉湾,抢先在萨里巴依尔山脊设置了一道临时防线。凯末尔亲自领土军成功遏制了协约国军队前进的步伐。9月战事开始又陷入僵局。1915年9月汉密尔顿被召回并被解除了指挥权,察尔斯门罗将军接替了他,但协约国军队的伤亡人数仍与日俱增。初冬寒冷,许多兵士患病,严重冻伤迅速在部队中蔓延,超过16000人冻伤,有人甚至冻死。


 
1915年11月23日国防大臣基钦纳视察战场后,不得不下令按阶段撤退。九万军人秘密撤离加里波利,而土耳其人完全没有发觉。整个战役中,撤退是最成功的行动,伤亡不到十人。1916年1月9日,当最后一名澳新军团士兵离开海滩后,这次一战中最大的登陆战也就正式宣告彻底失败。此次作战计划疏漏,指挥不当配合不力,导致伤亡惨重。其中,失败很大原因归咎于指挥者的优柔寡断,这是一个正确、大胆而有远见的计划,但却被在执行过程中出现的一系列英国历史上前所未有的错误给断送了。现在土耳其政府建立加里波利半岛国立历史公园纪念加里波利之战而死的50万士兵。公园里建有纪念馆、纪念碑和墓地。今天,加里波利半岛昔日战场,许多已经变成了农场。惟独澳新军团湾模样基本没变,成为了土耳其旅游景点。
 


当年澳新军团陈亡一万多人,英军则战死二万多年,而奥特曼帝国死伤最多,有近80万死伤。加里波利之战在澳大利亚和新西兰的想象中,代表了两国的国家特征:英勇顽强和队友情谊,因此4月25日,澳新军团登陆的日子,被定为澳新军团日,为纪念加里波利之战牺牲的联合军团将士。虽然数目上来说,澳新军团仅属加里波利战役的五十万联军的其中一小部份,但是这两个年轻国家的部队经常充当先锋角色。当时的澳新军团以顽强的战斗闻名,但被英军视之为缺乏军纪。在第一次世界大战中,新西兰当时约一百万的人口,而新西兰是参与这次战争的所有国家中,按人口计最高伤亡和死亡率的国家。澳大利亚则是这次战争中,伤亡率最高的国家。今天,澳新军团节已成为澳大利亚和新西兰最重要的节日之一。澳大利亚最后一位加里波利退伍老兵阿历堪宝于2002年5月逝世,享年103岁。


 
我离开波利半岛国立历史公园后,企图从左侧绕到城堡参观,结果没有走多久被一位土耳其军官叫住了,他说前方是军事禁区,他建议我不会忘那个方位走,我问他如何去科贾河旁边的汽车站,他忙拿出手机帮我查询地图,这个军官的素质还是非常高的,之后我亲自带我去路口,告诉我如何走到汽车站,我经过一座清真寺之后,继续前行,看到路边有一栋正在施工的三层房子,前方又出现另一座清真寺,再走了十多分钟,就到达了位于科贾河旁边的一座桥底下,那里是一座临时的汽车站,
 


我咨询了几个当地人,都说有汽车去特洛伊古城,我这才放心了,之后还有一个年轻人亲自带我去看站牌,我这才放心了,之后我走过桥,开始沿科贾河走到海边,从这个角度可以清楚地看到河对岸的城堡,已经用铁丝网围住了,不久过来一艘巨大的集装箱船,很多人在海边垂钓,我欣赏着浪漫猫和日落,之后一艘格里马尔迪线巨轮驶了过来,太阳开始西下,我忙往回走,晚上大街及海滨非常热闹,有青年义工指路,好人多,据说防守土耳其的关键是特洛伊与恰纳卡莱海峡,守住第一道防线达达尼尔海峡,才能保证马尔马拉海到黑海的安全。如果恰纳卡莱海峡失守,则土耳其只能依赖博斯普鲁斯海峡上的关卡如梅里城堡进行最后的防守了。我走回酒店之后,开始整理帐单,今天早餐花费6.5里拉,晚上我购食品花费5里拉,住宿花费169.30里拉。



 

第九六回:炮轰达达尼尔海峡,反扑加里波利之战 (下)

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第九六回:炮轰达达尼尔海峡,反扑加里波利之战 (下)

 
20150719这周陆续探索了黑海,马尔马拉海,今天又看到了传说中的爱琴海,心情难以平静。昨天偶然在土耳其恰纳卡莱市钟楼旁边的旅行社发现了关于阿索斯的介绍,其实我本来并不打算去这个地方的,苦于行程安排过于紧凑,而我今天其实只计划去特洛伊就算了,但临时改变主意,结果发现了一个曾经的遁世天堂阿索斯,虽然夏天访客暴涨导致阿索斯海滩和山顶人流汹涌,但其公元前五世纪修建的雅典娜神庙还是让我非常震惊了一番。昨天晚上在龌龊的安扎克之家青年旅舍办理入住时曾经询问如何坐车去特洛伊,旅馆老板不直接告诉我如何坐车,而是拐弯抹角地推荐我参加跟团游,团费是每人35欧元,折合里拉是100里拉左右,非常昂贵,故我没有预订。


 
不久我留个心眼,去旁边的捷运汽车公司售票处询问如何坐车去特洛伊,这个汽车公司的职员又开始忽悠了,最后他拨通一个旅行社的电话,要我直接跟对方交流,我结果电话一问,特洛伊跟团游的价格是75里拉,果然比酒店的报价便宜,但我还是嫌贵了,毕竟两人就要150里拉了,既然没有人愿意告诉我廉价的抵达渠道,我不如查2008年的寂寞星球攻略,结果上面写着开往特洛伊的小巴从萨日河大桥下发车,车资是1.65欧元,为了验证这条老信息是否过时,我昨天下午就特意去现场核查了一次,果然看到大桥底下有个小巴车站,上面张贴的车次时刻表,周日的班次较少,只有7:30,9:30,11:30,17:00等几班车,如是我决定今天去探访。今天早上5点多就起床,6点左右出门,徒步从恰纳卡莱码头走到星期五市场旁边的特洛伊小型汽车站广场旁边,先过马路在街口找个餐厅吃饭,


 
沿途其实看到过不少开门营业的餐厅,但售卖的早餐不是烤面包就是烤面皮,太干太易上火了,想要在土耳其吃上兰州拉面或者广东猪脚饭米粉等真比登天还难,我们进的这家餐厅比较干净,面积很大,几个师傅正拿着五米多长的木棍子捅烤面包的盘子,所有的食品都是烤出来的,我们挑了个烤土豆面包和一个干瘪瘪的烤面包,幸亏昨天买了瓶一升的牛奶,否则这个早餐真难以下咽,早餐花费3里拉,之后我们过马路,车站只有两个妇女在候车,旁边是厕所,两家当地餐厅里坐着一些土耳其老人,他们朝我挥手,叫我过去喝茶,我没有回应。桥底下的小巴站并没有人在等车,我们就在大桥旁边的椅子上休息,想起酒店旁边有个很大的汽车公司叫特洛伊(Truva),酒店马桶的牌子叫特洛伊(Troy),


 
而巴士站写的目的地又是特洛伊(Troia), 其实这些英语字母拼法不同的地方都是指特洛伊,这也说明欧洲语体系在命名上具有极大的随意性,令人反感。到了7:35分左右,一辆去特洛伊的小巴从桥上开了下来,它并不会停靠在站台上,司机路过此地,看到我们在候车,他才会把汽车开下桥来接我们,所有这次真是幸亏我们在显著的位置坐下来等车,如果我们走到桥底下坐着,估计司机是看不到我们了。我们上车后发现已经有几个乘客在汽车上,司机是个和善的老人,这个付款也非常随意,乘客可以上车交钱,也可以下车的时候再给钱,反正这个司机的记性都非常好,汽车经过恰纳卡莱市新区后就开始朝乡村行驶,不久右转进入村庄,沿途靠近海边的丘陵地带都是荒草地,偶尔有农民种植向日葵和小麦等经济作物,约半个多小时就抵达了特洛伊废墟,司机收了我们10里拉的车票。


 
下车后就发现大门口建起了收费站,旁边有铁丝网围着,我走过去询问门票价格,得知票价是20里拉,两人就得给40里拉,我们犹豫了一会就没有给门票,因为从大门口能看到那个低矮的木马。不久我们好奇的绕着特洛伊景区左侧走,发现有个铁门打开着,再沿着铁丝网走到尽头,发现这个铁丝网是个摆设,它只挡着正面,侧面没有任何阻拦设施,也就是说特洛伊景区除了在大门口象征性地建了个围栏,它后面和两侧是开阔地带,可以随便进出,那我还买什么门票?如是我们从铁门大摇大摆地走了进去,旁边这个一群欧美游客在排队购买门票。不久特洛伊景区广场上聚集了十多辆旅游大巴和几辆小巴,这个跟团游的价格是两人500人民币左右,我们全程只花费了25人民币的交通费,差不多节省了475元,这就是自由行走的优势。特洛伊的历史及发掘过程颇有传奇色彩,鸢还在线观看过德国人发掘的英文介绍,我来特洛伊是为了纪念我的偶像,德国人施里曼,就是他的毅力和牺牲精神,


 
以及自学22国语言的能力,让他动用半辈子用赚来的金钱去发掘神秘的特洛伊。特洛伊也称“伊利昂”,它是古希腊殖民城市。公元前十六世纪前后由古希腊人所建。位于小亚细亚半岛西端赫勒斯滂海峡即达达尼尔海峡东南。1998年根据文化遗产遴选标准,被列入《世界遗产目录》。它在公元前十三至前十二世纪颇为繁荣。公元前十二世纪初,迈锡尼联合希腊各城邦组成联军,渡海远征特洛伊,战争延续十年之久,史称“特洛伊战争”,特洛伊也因此闻名。城市在战争中成为废墟。荷马史诗《伊里亚特》即叙述此次战争事迹。据传说特洛伊城最后由希腊人用“木马计”攻破。


 
之后特洛伊消失在世俗眼里,很多人一直以为特洛伊只是一个传说,直到十九世纪考古发掘获得大批古物珍品后,大家才相信特洛伊是真实存在的。特洛伊城遗是土耳其古城,位于恰纳卡莱南部,北临达达尼尔海峡,坐落在平缓的城堡山脚下。这里山峦青翠,流水潺潺,柑桔树和橄榄树满山遍野,红瓦白墙的农舍点缀其间,是土耳其爱琴海地区典型的农村风光。距特洛伊城遗址不远有一座博物馆,是土耳其到2010年唯一收藏特洛伊文物的博物馆。博物馆规模不大,陈列的文物寥寥无几,这是因为曾发掘出的大量珍贵文物,已被西方文物盗窃者窃走,其中包括普里阿莫斯国王的宝库和海伦的项链。尽管如此,特洛伊遗址仍然不失为迷人的去处;从二十一世纪初,特洛伊已成为土耳其的游览胜地之一,它吸引着成千上万的游客。



Jumbo Huang Notes: We left Istanbul in the morning, took Metro to the bus station, and embarked the metro bus, we headed to Tekirdag firstly, it is a city in Turkey. It is a part of the region historically known as Eastern Thrace. Tekirdag is the capital of Tekirdag Province. There are honorary consulates of Hungary and Bulgaria in Tekirdag. Most of the city's Ottoman wooden buildings have been replaced by concrete apartment blocks, but some are being restored or replaced with attractive houses in the traditional style. Except for the Rustem Pasa Camii, built by the Ottoman architect, Mimar Sinan, in the 16th century, and the narrow streets that help one imagine life in the Ottoman period, the city lacks antique charm. One reason to visit is the local delicacy, the small spicy cylindrical grilled meatballs called Tekirdag koftesi,


 traditionally followed by courses of a sweet local cheese and semolina pudding. Very soon we reached Eceabat, formerly Maydos, it is a town and district of Canakkale Province in the Marmara region of Turkey, located on the eastern shore of the Gelibolu Peninsula, on the Dardanelles Strait. The district covers an area of 468 km2, and the town lies at an elevation of 0 m. Eceabat has been used as a departure point for people swimming the Hellespont to Canakkale on the other side of the Dardanelles Strait. Eceabat is the nearest town to World War I Gallipoli Campaign battlefields of 1915, cemeteries and memorials to the more than 120000 soldiers fallen from Turkey, the United Kingdom, France, Australia and New Zealand. The name Eceabat could be originated from the Arabic military word "Hijabat" which means the most forward command point from the battlefield; this could also explain the change from the original name Madytos. After crossed the strait, we disembarked the ferry and began to look for our hotel, we walked from Kilitbahir Canakkale Ferry Port,and found the Anzac House Youth Hostel,close to Grand Anzac Hotel and another Anzac Hotel,all similar names,
 

the hotel charges us 169TL for two nights, very small room without windows and air-conditioning, even without fan, very bad accommodation situation, later on we went out and looked for food, we eventually found a place at Cumhuriyet Myd Lise Ca No.5 Biga Paket Servis, we placed two big pizzas with one 1L coca, totall 17TL, I paid by credit card, Iris also bought some perfumed soap and drinking water as well as food, cost her another 5.55TL, I walked to the military museum and paid visit to the dead of the maritime war. I later walked to the bus station, after crossed the bridge I went to the strait to see the sunset, a big Grimaldi Line boat passed by. The first Persian invasion of Greece, during the Persian Wars, began in 492 BC, and ended with the decisive Athenian victory at the Battle of Marathon in 490 BC. The invasion, consisting of two distinct campaigns, was ordered by the Persian king Darius I primarily in order to punish the city-states of Athens and Eretria. These cities had supported the cities of Ionia during their revolt against Persian rule, thus incurring the wrath of Darius. Darius also saw the opportunity to extend his empire into Europe, and to secure its western frontier. Canakkale is a city and seaport in Turkey, in Canakkale Province, on the southern coast of the Dardanelles at their narrowest point. The population of the town is 186116 , Canakkale Province, like Istanbul Province, has territory in both Europe and Asia. Ferries cross there to the northern (European) side of the strait. Canakkale is the finishing point every year for an organised swim across the Hellespont from Eceabat. This event emulates the swim in 1810 by Lord Byron, who was himself emulating the legendary swim by Leander in the story of Hero and Leander. The city is the nearest major town to the site of ancient Troy. The "wooden horse" from the 2004 movie Troy is exhibited on the seafront. Canakkale is the second city to be situated on two continents after Istanbul. However Canakkale is closer to mid-division than Istanbul. The Gallipoli Campaign, also known as the Dardanelles Campaign, the Battle of Gallipoli or the Battle of Canakkale was a campaign of World War I that took place on the Gallipoli peninsula in the Ottoman Empire between 25 April 1915 and 9 January 1916. The peninsula forms the northern bank of the Dardanelles,
 


a strait that provided a sea route to the Russian Empire, one of the Allied powers during the war. Intending to secure it, Russia's allies Britain and France launched a naval attack followed by an amphibious landing on the peninsula, with the aim of capturing the Ottoman capital of Constantinople. The naval attack was repelled and after eight months' fighting, with many casualties on both sides, the land campaign was abandoned and the invasion force was withdrawn to Egypt. The campaign was one of the greatest Ottoman victories during the war. In Turkey, it is regarded as a defining moment in the nation's history: a final surge in the defence of the motherland as the Ottoman Empire crumbled. The struggle formed the basis for the Turkish War of Independence and the declaration of the Republic of Turkey eight years later under Mustafa Kemal Ataturk who first rose to prominence as a commander at Gallipoli. The campaign is often considered as marking the birth of national consciousness in Australia and New Zealand and the date of the landing, 25 April, is known as "Anzac Day" which is the most significant commemoration of military casualties and veterans in those two countries, surpassing Remembrance Day or Armistice Day. When I visited Australia at Feb this year, I also paid a visit to the national Anzac museum in Canberra.
 

第九七回:特洛伊战铁马金戈,荷马史诗铿锵悦耳

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第九七回:特洛伊战铁马金戈,荷马史诗铿锵悦耳 (上)



据史料记载,特洛伊是公元前16世纪前后为古希腊人渡海所建,公元前13世纪到前12世纪时处于鼎盛繁荣期。特洛伊城遗址的发掘始于19世纪中期,延续到20世纪30年代。考古学家在深达30米的地层中发现了分属9个时期、从公元前3000年至公元400年的特洛伊城遗迹,找到了公元400年罗马帝国时期的雅典娜神庙以及议事厅,市场和剧场的废墟等等。这些建筑虽已倒塌败落,但从残存的墙垣、石柱来看,气势相当雄伟。这里有公元前2600到公元前2300年的城堡,直径达120多米,城中有王宫及其他建筑。


 
在一座王家宝库中,发现了许多金银珠宝及青铜器,陶器以红色和棕色为主。此外还出土有石器、骨器、陶纺轮等。特洛伊城是一座被烧毁的城市的遗址,它的石垣达5米,内有大量造型朴素,绘有几何图形的彩陶和其他生活用具。公元前9世纪古希腊诗人荷马的史诗《伊利亚特》叙述的“特洛伊木马计”就发生在这里。特洛伊王子帕里斯来到希腊斯巴达王麦尼劳斯宫作客,受到了麦尼劳斯的盛情款待,但是,帕里斯却拐走了麦尼劳斯的妻子。麦尼劳斯和他的兄弟决定讨伐特洛伊,由于特洛伊城池牢固,易守难攻,攻战10年未能如愿。


 
最后英雄奥德修斯献计,让迈锡尼士兵烧毁营帐,登上战船离开,造成撤退回国的假象,并故意在城下留下一具巨大的木马,特洛伊人把木马当作战胜品拖进城内,当晚正当特洛伊人酣歌畅饮欢庆胜利的时候,藏在木马中的迈锡尼士兵悄悄溜出,打开城门,放进早已埋伏在城外的希腊军队,结果一夜之间特洛伊化为废墟。荷马史诗叙述的这段事迹,成为西方国家文学艺术中传诵不绝的名篇。到十几个世纪以来,特洛伊都只是停留在神话传说中,直到一个德国人的出现,他就是海因里希,施里曼。他自幼家境贫寒,14岁时便辍学在杂货铺当学徒工。但施里曼自幼向往铁马金戈的特洛耶疆场,陶醉于铿锵悦耳的荷马诗篇,决心有朝一日探挖古迹,寻找出化为废墟的特洛耶故城。
 


经过艰难险阻,重重曲折,他经商致富,并通过勤奋自学,掌握了德语、英语,法语,荷兰语,西班牙语,意大利语,葡萄牙语,俄语,瑞典语,波兰语,希腊语、拉丁语,波斯语、阿拉伯语、土耳其语等至少18种语言。当时还没有出现电脑,如今有了电脑和广播,还是有很多中国人和日本人连个英语都学不好,可见施里曼当时自学十多个国家的语言有多么困难。1870年施里曼由新婚妻子希腊少女索菲娅陪同,出资雇工,在达达尼尔海峡附近土耳其境内的希沙里克山丘开始考古发掘。时光流逝,寒暑三易,他们发现了多层城墙遗址,并终于在一座地下古建筑物的围墙附近掘出了大量珍贵的金银制作器皿,仅一顶金冕就由16353个金片和金箔组成。施里曼兴奋地宣布,他发现了特洛耶国王普里阿姆的宝藏。
 


1876年施里曼再接再厉,在希腊的伯罗奔尼撒半岛迈锡尼遗址的狮子门内侧展开发掘工作,迅即发现了共计6座竖井墓的墓葬圈,墓内有无数精美的器物。例如,镶嵌黄金、凹刻猎狮图的青铜匕首,有两个手把、把上各有鸽子相对的高脚金杯等等。特别是男尸脸罩金面具,胸覆金片,女尸佩戴金冠和其他金制首饰,童尸裹于金叶片内。珠光宝气,遍地黄金。史诗不正是称迈锡尼为“富有黄金的迈锡尼”吗?面对一具在黄金面具下保存完好的男性尸体,施里曼电告希腊国王:“我凝视着阿伽门农的脸膛。”


 
施里曼只是一个商人,并不是专业的考古工作者,但他的成就要很多考古学家都要汗颜。但施里曼也留下了遗憾:“有一个地方名叫克里特,在葡萄紫的海水中央,有90个城镇。在众城中最大的城是克诺索斯,有一位米诺王从九岁开始便治理那个地方”。这是荷马在《奥德赛》中所描述的克里特岛的情景。希罗多德和修昔底德也都报道了米诺王在爱琴海上的霸权;相传米诺王在克诺索斯修建了一座庞大复杂的迷宫。施里曼晚年在一封信中写道:“我想以一件伟大的工作来结束我一生的劳动,即找出克里特的克诺索斯诸王的史前宫殿”。但是,他没有来得及实现这一愿望就去世了。
 
1884年,施里曼在史诗所说的“大城墙的梯林斯”遗址,发现了位于坚固雄伟的城堡内的宫殿残迹。它的正厅、门廊、庭院和整个轮廓与荷马诗中描述的奥德修斯等人的王宫非常相似。特洛耶的发掘继续多次进行,一共挖出了9层遗址,所谓“普里阿姆宝藏”存在于从底层往上数的第2层。1894年后,施里曼的亲密助手窦普菲德认为第6层才是爆发特洛伊战争的普里阿姆的城市,而施里曼发现宝藏的第2层则要年代久远得多。1900年英国学者伊文思在克诺索斯进行考古发掘,很快就发现了一座围绕中心庭院修筑的、占地约6英亩的宫殿,房间众多,走廊萦绕,上下数层,楼梯曲折,墙上壁画精致,四处柱子林立。西宫主要为行政、祭祀和贮藏的所在,东宫则为国王和王后的寝宫,北部尚有剧场。


 
宫内不仅有无数宝贵文物,而且发现出数以千计的书写着不同文字的泥版。文字共有三种:图形文字、线形文字两种等。除克诺索斯外,克里特岛在法埃斯特,马里亚和札克罗斯等地先后都有王宫遗址发现。一个迥然不同于古典希腊文化的、自成一体地独立发展达两千年之久的文化,在长埋地下约三千年之后重见天日了。伊文思用米诺王的名字称克里特文化为米诺文明。史诗还描述希腊方面有位老英雄,名叫涅斯托耳,是派罗斯国王。他德高望重,参加过多次战争,特洛伊战后安返家乡,并在他的宫廷接待了奥德修斯之子帖雷马科。这个远古时代的派罗斯王宫究竟在何处?学者们一直有不同的推测。
 


1939年英国学者布勒根在伯罗奔尼撒半岛西南部美塞尼亚地区的阿诺安格里亚诺斯发掘出了一座宫殿遗址,可与迈锡尼、梯林斯的王宫相媲美,同时还发现了六百多块线形文字的泥版。这表明迈锡尼时代希腊半岛已有文字,而且与克里特的克诺索斯所使用的一种文字相通。从1952到1963年,布勒根继续当地的发掘工作,最后发表了《西美塞尼亚的派罗斯地方的涅斯托耳王宫》一书。学术界已公认阿诺安格利亚诺斯遗址就是涅斯托耳王宫的所在。1952年,英国建筑师文特里斯释读线形文字基本成功,宣布它属于希腊语系统。这是在希腊远古历史和荷马研究方面的一个重大突破。


 
与此同时,在迈锡尼的狮子门外不远,又发现了新的竖井墓葬圈。它在时间上与施里曼发现的基本相同,相当于公元前17到前16世纪。丰富的墓葬品为迈锡尼文明增添了新的内容。施里曼这位德国传奇式的考古学家,始终坚持他童年的一个梦想,他执著地放弃了商业生涯,投身于考古事业,使得荷马史诗中长期被认为是文艺虚构的国度:特洛伊、迈锡尼和梯林斯重见天日。施里曼的成就举世瞩目,它证实了荷马史诗所说的特洛伊和迈锡尼古国的真实存在,揭开了希腊远古历史的新的重要篇章,为荷马考古奠定基础。在施里曼发现特洛伊城遗址废墟后,考古学家陆续于该址发掘出更多座不同时期特洛伊城的遗址,而这些遗址分别被考古学家以特洛伊系列来命名。
 


其中最早的处于公元前3000到前2600年的西安那托利亚青铜时代初期1,据考究,史上第一座特洛伊城约于公元前3000年便已建成,在青铜时代,该城似乎已经是一个繁盛的贸易城市,由于此地扼要地控制着达达尼尔海峡,所以所有往来爱琴海与黑海之间的商船都必须通过此处。到最近的则是约公元前700年在考古层面中,“特洛伊”约建成于公元前十三世纪中后期,这可从该处出土的陶器式样中得知,因此该城被认为是最接近荷马史诗中描述的特洛伊城。而从遗迹中显示,此城似乎被战争毁坏,而且有火烧的痕迹。虽然如此,但直至1988年前,遗迹的规模仍不足以证实城市的存在,及后在进一步发掘出该城的其他部份后才解决此问题。在遗迹部份的街道和房子里,发现了一部份人的遗骸,而在遗迹西北方更发现了一些骨骼和头盖骨碎片。
 
但由于只有小部份被挖掘出来,所以仍未能确定这些破坏是由战争或是自然灾害做成。同样地,“特洛伊”系列两个遗迹都显示被大火烧毁的痕迹。特洛伊的事迹在神话和传奇中首次出现。根据希腊神话中的记述,特洛伊人是指那些居住在古老特洛阿德地区特洛伊城的古老公民。该地虽然位于亚洲,在传说中特洛伊城却被视为希腊城邦的一部分,拥有与希腊文化相似的社会。在传说中,特洛伊城最为人所知的是它从东方及西方的港口贸易中获取的巨额财富,衣服纺织,铁器生产和巨大的防御城墙。根据史诗《伊利亚特》记载,亚该亚人在特洛伊战争时把本营设于斯卡曼德罗斯河口,而运兵船等战船亦都在此靠岸。至于特洛伊城的位置大约于斯卡曼德罗斯平原上的一座山上,离岸约15公里。
 

但亦有考究指当年的海岸线与现今有别,现今的海岸线经历多年由斯卡曼德罗斯河冲积而形成的冲积层,所以古特洛伊城海岸线应比现址向内陆推进5公里。荷马的另一部著作《奥德赛》亦对特洛伊城有进一步的描述。在罗马帝国时期,诗人维吉尔曾于著作《埃涅阿斯纪》对此再加以详尽阐述。以上史料,使当时多数希腊人及罗马人确信荷马史诗中的特洛伊城位于安那托利亚上。而对于特洛伊战争的发生时期,当时不同的历史学家有不同的估计:埃拉托色尼估计于公元前1184年完结,希罗多德估计于公元前1250年完结,而多里斯更估计早于公元前1334年便已完结。另有学者认为特洛伊人原属匈牙利的游牧民族马扎尔人的一分支,后来遭到赫梯王国的攻击,才横越海峡至特洛伊城旧址定居。
 


第九七回:特洛伊战铁马金戈,荷马史诗铿锵悦耳 (下)

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第九七回:特洛伊战铁马金戈,荷马史诗铿锵悦耳 (下)

 
在特洛伊战争后,特洛伊人沿着地中海北岸出逃,直至到达意大利,形成了伊特鲁立亚文明。我们走进特洛伊城,首先看到的就是新建的木马,有人顺着木梯爬上去拍照,一些导游正带着游客参观讲解,我们也跟着旁听,很多遗址上躺着崩塌的石柱,往右侧,跨过一些木桥,能看到很多正在挖掘的石头墙角,我们走到地势较高的地方,看到四周都是良田,远处就是蓝色爱琴海了,不久我们还参观了一些用棚子遮住的废墟,看到后面修建的罗马剧场。其实让特洛伊城名声远扬的,就是闻名世界的特洛伊战争,特洛伊战争以荷马史诗之伊里亚德为中心,加上索福克勒斯的悲剧埃阿斯、菲洛克忒忒斯,欧里庇得斯的悲剧在陶里斯的伊菲革涅亚、安德洛玛刻、赫卡柏,维吉尔的史诗埃涅阿斯纪、奥维德的长诗古代名媛等多部著作而成,故事详细地描述了特洛伊战争的情况。


 
特洛伊战争是以争夺世上最漂亮的女人海伦为中心,道出以阿伽门农及阿喀琉斯为首的希腊联合远征军进攻以帕里斯及赫克托耳为首的特洛伊军的十年攻城战。现代考古和历史研究证实特洛伊和特洛伊战争的确存在。但并非荷马史诗所描述的复仇战争,而是希腊为争夺特洛伊的重要地理位置和贸易权益联合赫梯发动的一场侵略战争。特洛伊战争相传是以争夺世上最漂亮的女人海伦为起因,道出以阿伽门农及阿喀琉斯为首的希腊军进攻以帕里斯及赫克托尔为首的特洛伊城的十年攻城战。然而根据《世界通史》的论述,特洛伊地处交通要道,商业发达,经济繁荣,人民生活富裕。亚细亚各君主结成联军,推举阿伽门农为统帅。他们对地中海沿岸最富有的地区早就垂涎三尺,一心想占为己有,于是以海伦为借口发动战争,这才是特洛伊战争的真正目的。
 

希腊神话中时常提到特洛伊战争,整个故事是以荷马史诗《伊利亚特》为中心,加上索福克勒斯的悲剧《埃阿斯》、《菲洛克忒忒斯》,欧律庇德斯的悲剧《伊菲格涅娅在奥利斯》、《安特罗玛克、《赫库芭》,维吉尔的史诗《伊尼德》、奥维德的长诗《古代名媛》等多部著作而成,故事详细地描述了特洛伊战争的情况。我们在特洛伊城参观了一会就离开了景点,在特洛伊景区门口休息,不久又坐上同一个司机的小巴车,大约10分钟司机就把我们放在一条从伊斯坦布尔通道伊兹密尔的大道上,跟我们一起下车的还有三个年轻人,这次坐车花费3里拉。


 
下车后我们发现十字路口对面有一家六口人在等车,我们这边就五个人站在一望无际的荒野上拦车。不久三个年轻人拦了去娥赞地区的小巴(Ezine),剩下我们两人继续等车,在9:30分左右,我们就看到一辆驶往阿伐思科的小巴车(Ayvacik),我知道阿索斯卫城所在的贝赫拉姆卡莱就位于阿伐思科(Behramkale),如是我们立即上了车,我问司机如何去阿索斯,结果旁边冒出几个热心的群众,他们告诉我如何转车,其中车上有个年轻人正好也去阿索斯,所以我们到时候就跟这他走了。过了约半个多小时,小巴车就抵达了阿伐思科汽车站,下车后我们就看到了去阿索斯的小巴,如是我们立即换乘了另外一部小巴车,等候了约10分钟后司机才开车,沿途上了几个乘客,小巴车挤满了人,约半个小时后小巴车行驶到爱琴海边的一个度假村,海滩上都是游泳的人,希腊籍的人穿比基尼泳衣游泳,而穆斯林妇女则穿得严严实实地往海里钻,


 
我们差点在这里下车了,之后才发现司机放了几个乘客后又折返回到山上,然后继续行驶了三公里左右到达了真正的阿索斯古村,这里人流熙攘,汽车非常多,司机陆续放下很多乘客,最后就剩下我们两个人,但我们一直以为阿索斯的神庙就在海边,所有一直不下车,最后司机干脆把我们送到海边的一个旅游集散客聚集的度假村,很多人在海里游泳,有几个高档酒店,老民居都是石头房子。付给司机15里拉后我们就下车往度假村走,结果完全没有看到雅典娜神庙的影子,气急败坏下我就问了几个村民,他们说雅典娜神庙在山上,无奈我们顶着烈日往山上爬,爱琴海土耳其沿岸基本没有森林了,靠海的地方全是石头山,光秃秃的山野被烈日炙烤,我们爬了几百米就大汗淋漓,简直如人间炼狱!


 
不久终于走到海边的古希腊剧场,据说古希腊剧场多半依山而建,籍山势形成观众看台。有不少就在海边。不用看演出就已经心旷神怡了。这一带的阿索斯古建筑群是不收门票的,我们从铁丝网旁边的自动旋转门走进入,找到一块有树荫的地方坐下来休息,之后我抬头一看,赫然是一堵几百米高的石头山墙挡着去路,我担心鸢会中暑了,就叫她现在树荫下休息,我则独自爬到半山腰看个究竟。爬上古希腊剧场之后,我沿石头废墟往上爬,顶着骄阳的炙烤,不久爬到半山腰,看到四周全是石头废墟,古城规模之大,令我震惊,我偶尔碰到几个胆子大的欧美人,他们不怕晒,光着膀子在废墟上走,太阳烤得他们的皮肤都在冒油。我继续走了不久就到达城墙旁边,外面全是石馆,再走不久就看到了环山公路,如是我折返走到古希腊剧场附近,想叫鸢从公路绕过来,结果刚走到灌木丛中,就看到鸢已经撑着伞爬了上来,


 
如是我们就一起继续往山上走,穿过城墙和石馆区域后就走到马路上,继续走就抵达了阿索斯小渔村,其实是在海岸边有几排房子,数栋房子间有条小路,后面还有错落的几座石房子,呈村落模样。这些房子今天几乎全部是餐馆和酒店。旅游旺季时这里也会人满为患。我们并没有在此住宿,游客非常多,难以享受这里的宁静,开车上来的人非常多,不久我发现这个阿索斯山村的很多老房子所使用的建筑材料可能是从山顶神殿废墟里盗取的,不排除村民顺手牵羊地拿古城墙的石头来垒房子了。


 
我们继续沿石板路走上山顶,期间有个热情的土耳其人给我们梨子吃,之后我们继续走了十多分钟才看到了雅典娜神庙遗址群,但走进一看发现要收门票,我一看票价也就10里拉,就没有计较地购买了2张门票,其实这个地方也是可以逃票的,但顶着烈日走了几个小时,我们体力透支很厉害,不想再折腾了,买门票时我钱包里不慎掉出5里拉的零钱,旁边一个好心人提醒我捡钱。购票后就进入景区,碰到之前跟我们一起从古希腊剧场出发的欧美夫妇,他们居然成功翻过了山顶,走到古村这边来了,真实佩服欧美背包客们的体魄。
 

贝赫拉姆卡莱的阿索斯卫城建在海拔238米的地方,公元前6世纪,这里曾建起雅典娜神庙。为赞颂过去的荣誉,同时作为比加半岛和艾德莱米特湾的守护神,如今雅典娜神殿又得以复原。不管是黄昏沐于列柱后的落日余晖,还是晚间感受月光下神庙的神秘,或者拂晓感受古迹的静谧,我们会发现,这其实是一个象天堂的地方,就算我们大中午站在山顶,也感觉非常惬意,在通向海边的斜坡上,有集会场、竞技场和剧场。从卫城的北端可以看见清真寺、桥和要塞。俯瞰广阔的古代小海港,就象美丽的牧歌。阿索斯以其亲切友好、自由奔放的气氛赢得了土耳其的艺术中心的美誉,


 
在贝赫拉姆卡莱以西25公里处的居尔波那尔,至今还保留着公元前2世纪的阿波罗神殿。阿索斯建城要追溯到公元前十世纪左右,由来自希腊某岛的殖民者建立。公元前五世纪在此修了一座雅典娜神庙,自此开始了阿索斯的一段繁华史。公元前三世纪亚里士多德曾在此居住,当时该城的统治者是他的一位学生。至今村口还立着一尊亚里士多德的塑像。


 
此后数百年间又经历波斯人、亚历山大大帝、帕加玛的统治,在公元前一世纪时并入了罗马帝国的版图。公元一世纪圣保罗访问过此后,阿索斯开始衰落,蜕变成一个小渔村,直至今日。却也成就了阿索斯遁世天堂一样的所在。之后我们就开始参观雅典娜神庙遗址以及到参观阿索斯海港,经历了烈日的烘烤,山顶的凉风弥足珍贵。
 

第九八回:遁世天堂阿索斯城,爱琴海莱斯沃斯岛

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旧帖 2016-04-13 22:41:29
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第九八回:遁世天堂阿索斯城,爱琴海莱斯沃斯岛

 

站在土耳其阿索斯古城的山顶,周围的原野村落清晰地呈现在眼前。从这里可以眺望爱琴海对岸的希腊。其实我看到的是希腊的一个非常漂亮的岛屿,叫莱斯沃斯岛,它位于爱琴海东北部,为希腊第三大岛屿、地中海第八大岛,现属希腊北爱琴大区莱斯沃斯州管辖。全岛面积1630平方公里。三分之一聚居于首府米蒂利尼。中世纪时该岛曾经由拜占廷帝国所统治。公元803年伊琳娜女皇就曾被流放至此,并死于岛上。1355年,莱斯沃斯岛转由热那亚人统治。1462年奥斯曼土耳其击败热那亚人,征服了该岛并持续统治至1912年,希腊军队在第一次巴尔干战争中夺得该岛为止。


 
莱斯沃斯岛有着温和的地中海气候,年平均温度为18 度,年平均降雨量则为750毫米。岛上经常阳光普照,很少有低温和下雪的天气。该岛因古希腊著名女诗人萨福而闻名于世,由于萨福传说中是同性恋,故此英语中“女同性恋”即由此岛名转化而来。相对于米克诺斯岛,这里没有太多繁华的夜生活场所,也没有像米克诺斯和克里特那样林立满目的各种豪华高档餐厅和酒吧,这里的餐厅和酒吧显得更加淳朴,更加充满传统的希腊和爱琴海文化的特色。不过,由于上一世纪八十年代开始,英国的女同性恋者开始鼓吹“回到女同性恋的故乡”,莱斯博斯岛就逐渐打破了它本来的宁静,成为越来越多的女同性恋者慕名而至的度假圣地。相比米克诺斯岛的“同性恋者度假天堂”的多姿多彩,这里更像同性恋故乡的天堂而充满乡土般的淳朴。


 
希腊素以空气清新,气候宜人而著称。这里山海掩映,阳光璀璨,植物常青,遍地都是橄榄、香蕉、葡萄等果木,百里香、金雀花、日光兰开满谷地。说到阿索斯卫城,就让我想起了阿索斯山,它全称阿索斯山自治修道院州,是希腊北部马其顿的一座半岛山,被东正教认为是圣山。政治上被认定为阿索斯山修道院自治州,20间东正教修道院包含于此世界遗产中, 并于希腊共和国的主权内组成自治州。宗教上阿索斯山是由君士坦丁堡普世牧首直接管辖。单从体量上看,阿索斯卫城的规模是相当惊人的,它比特洛伊的规模大很多,而且更有观赏价值。那些依山而建的巨大石头城墙和希腊剧院,给人留下难以磨灭的印象,而且坐在阿索斯城顶上的雅典娜神庙眺望爱琴海,真是美极了。


 
爱琴海是世界著名旅游胜地,位于希腊半岛和小亚细亚半岛之间,属地中海的一部分。海域南北长610公里,东西宽300公里,海岸线非常曲折,港湾众多,岛屿星罗棋布,所以爱琴海又有“多岛海”之称,海中最大的一个岛名叫克里特岛,面积约8300平方公里,东西狭长,是爱琴海南部的屏障。爱琴海是黑海沿岸国家通往地中海以及大西洋、印度洋的必经水域,在航运和战略上具有重要地位。爱琴海不仅是西方欧洲文明的摇篮,对世界各国旅客来说,更是浪漫情调旅程的象征。爱琴海南通地中海,东北经过达达尼尔海峡、马尔马拉海、博斯普鲁斯海峡通黑海,南至克里特岛。


 
希腊半岛与埃维亚岛之间的海潮以凶猛多变闻名于世。爱琴海海域中岛屿众多、星罗棋布,海岸线曲折,有无数海湾、港口和避风小港。处于亚欧板块与非洲板块挤压碰撞的地带,为地壳不稳定区,多火山、地震。因蒸发大于降水,海水盐度较高,高于马尔马拉海和黑海,因而引起黑海中较淡的海水从表层通过海峡流入爱琴海,而爱琴海中盐度较大海水通过海峡下层流向黑海的海水交换形式。海中缺少营养物,故而生物稀少。但海水清澈平静,温度很高,因之有大量鱼群从其他地区游来产卵。大部分岛屿多岩石,十分贫瘠。北部岛屿一般比南部岛屿树木繁茂。萨索斯岛附近有石油蕴藏。


 
沿海主要港口有萨洛尼卡、比雷埃夫斯(希腊)和伊兹密尔(土耳其)。爱琴海的海岸线非常曲折,港湾众多,共有大小约2500个岛屿。爱琴海的岛屿可以划分为七个群岛:色雷斯海群岛,东爱琴群岛,北部的斯波拉提群岛,基克拉泽斯群岛,萨罗尼克群岛, 多德卡尼斯群岛和克里特岛。爱琴海的很多岛屿或岛链实际上陆地上山脉的延伸,一条岛链延伸到了希奥岛,另一条经埃维厄岛延伸至萨摩斯岛,还有一条从伯罗奔尼撒半岛经克里特岛至罗德岛,正是这条岛链将爱琴海和地中海分开,许多岛屿具有良港,不过在古代,航行于爱琴海并不是很安全。许多岛屿是火山岛,有大理石和铁矿。克里特岛是海中最大的一个岛屿,面积8000多平方公里,东西狭长,是爱琴海南部的屏障。克里特岛上有大面积的肥沃耕地,但是其它岛屿就比较贫瘠了。爱琴海岛屿的大部分属于西岸的希腊,一小部分属于东岸的土耳其。



 
我们在爱琴海畔阿索斯的雅典娜神庙休息了很久,很多美女顶着烈日过来参观,两个穿裙子的少女也走到石柱那里拍照,神庙旁边有一些城墙的废墟,右侧还有一些堡垒。神庙旁边有一些树木,坐在阴凉处看海景简直是一种享受,不久过来一对老男少女,那个长发美女为了拍照居然冒险爬到一块陡峭的石头上去了,偶尔能看到游艇划过水面,我们也在此拍摄了一些照片,从高处眺望沿山势修建的石头古城墙,蜿蜒地伸向远方,实在无法想象当年为何在山坡上修建这样的城市。
 


我们在山顶呆了很久,不久下山,经过独特的清真寺等古建筑群,路边的商铺正售卖一些贝壳类工艺品,还有卖银器的,我们走到村口就碰到一个热情的老板送给我们一杯冰冻的葡萄汁,老板告诉我们可以在这里等候去阿伐思科的小巴车,但因为我们对这个路口不熟悉,结果就倒回另外一条街道,走到一个摆着熊的餐厅门口,企图在此候车,但旁边是个三岔口,我们不知道小巴车是往我们这个方向行驶,还是直接从山上那个巷子绕行,最后我们折腾了一番,还是认为走回村口候车最保险。不久我们走到可以接水的地方,我洗了把脸,然后坐下来等车,约20分钟就看到了一辆小巴车,上车后司机照旧把小巴车行驶到海港那里拉客,然后绕了半天才走到正道上,不久抵达了阿伐思科(Ayvacik),
 


我们又换乘一辆返回恰纳卡莱市的小巴,有个女孩提着一个铁笼子,里面养着白鼠,一对母女坐我左侧,汽车行驶在路上的时候,我不停地打盹,不久司机在繁华的恰纳卡莱市新区把我们放了下来,我们沿街道走,到处是川流不息的汽车,这里的土耳其人非常开放,西化严重,妇女又抽烟又酗酒,根本不守伊斯兰的清规戒律,比我们这种苦修的人还放荡不羁。之后我们经过一个非常高档的餐厅,看到里面有中国式的炒菜,还有米饭,如是我们走进去吃饭,点了一盘牛杂汤,一盘鸡杂土豆及一份奶昔蔬菜,还有米饭和免费的面包及矿泉水,这个店里的老板非常热情,不停跟我们套近乎,他听说我们来自中国,忙说他最喜欢中国人了,旁边有个白净的年轻人,不停站在旁边盯着我吃饭,让我浑身不自在,
 
最后结账时花费22里拉,餐厅的名称是吴鲁大哥楼看塔西,吃完饭我们继续走,不久抵达海港附近,我们买了一些水果后返回房间,洗澡洗衣后就返回房间休息,这个酒店的前台还开了空调,但我们房间却没有风扇和空调,连个窗户都没有。今天才发现土耳其的很多钞票上都印刷了科学家的照片,并非只是印政治家的头像。土耳其很多楼房栏杆的高度非常矮,有些只有我的膝盖高,这样站在阳台上是很容易坠落的,土耳其一些景区靠近悬崖的地方都不会设置任何栏杆或保护索,这个国家还是相对比较原始野蛮的。晚上鸢搜索了关于特洛伊的视频,她还不断听马云的英文视频演讲,这哥们发财了到处吹牛逼。晚上清点花销,早餐3里拉,乘车多次分别花费10里拉,21里拉,30里拉和24里拉,晚餐加零食共25里拉。
 


Jumbo Huang Notes: We got up very earlier, walked to Cumhuriyet Meydani No: 59 Canakkale for breakfast, we waited for the minibus around Troi Minibusstation, I found that all Truva, Troy, Troia, Truva, Troy meant the same, we took minibus to visit the ancient Troy which was a city situated in what is known from Classical sources as Asia Minor, now northwest Anatolia in modern Turkey, located south of the southwest end of the Dardanelles/Hellespont and northwest of Mount Ida at Hisarlık. It is the setting of the Trojan War described in the Greek Epic Cycle and especially in the Iliad, one of the two epic poems attributed to Homer. Metrical evidence from the Iliad and the Odyssey seems to show that the name Ilion formerly began with a digamma Wilion. This was later supported by the Hittite form Wilusa. A new capital called Ilium was founded on the site in the reign of the Roman Emperor Augustus. It flourished until the establishment of Constantinople and declined gradually during the Byzantine era. In 1865, English archaeologist Frank Calvert excavated trial trenches in a field he had bought from a local farmer at Hisarlık, and in 1868, Heinrich Schliemann, a wealthy German businessman and archaeologist, also began excavating in the area after a chance meeting with Calvert in Canakkale. These excavations revealed several cities built in succession. Schliemann was at first skeptical about the identification of Hisarlik with Troy, but was persuaded by Calvert and took over Calvert's excavations on the eastern half of the Hisarlik site, which was on Calvert's property.
 
Troy VII has been identified with the Hittite city Wilusa, the probable origin of the Greek Homeric Troy. Today, the hill at Hisarlik has given its name to a small village near the ruins, supporting the tourist trade visiting the Troia archaeological site. It lies within the province of Canakkale, some 30 km south-west of the provincial capital, also called Canakkale. The nearest village is Tevfikiye. Heinrich Schliemann was a German businessman and a pioneer in the field of archaeology. He was an advocate of the historical reality of places mentioned in the works of Homer. Schliemann was an archaeological excavator of Hissarlik, now presumed to be the site of Troy, along with the Mycenaean sites Mycenae and Tiryns. His work lent weight to the idea that Homer's Iliad and Virgil's Aeneid reflect actual historical events. Schliemann's excavation of nine levels of archaeological remains with dynamite has been criticized as destructive of significant historical artifacts, including the level that is believed to be the historical Troy. Along with Arthur Evans, Schliemann was a pioneer in the study of Aegean civilization in the Bronze Age. The two men knew of each other, Evans having visited Schliemann's sites. Schliemann had planned to excavate at Knossos, but died before fulfilling that dream. Evans bought the site and stepped in to take charge of the project,
 
which was then still in its infancy. Ayvacık is a town and district of Canakkale Province in the Marmara region of Turkey. The district covers an area of 893 km2, and the town lies at an elevation of 251 m. During the Gallipoli campaign in World War I it was the target of several allied attacks. Finally we reached Assos, also known as Behramkale or for short Behram, is a small historically rich town in the Ayvacık district of the Canakkale Province, After leaving the Platonic Academy in Athens, Aristotle went to Assos, where he was welcomed by King Hermias, and opened an Academy in this city. Aristotle also married Pythias, the adopted daughter of Hermias. In the Academy of Assos, Aristotle became a chief to a group of philosophers, and together with them, he made innovative observations on zoology and biology. When the Persians attacked Assos, King Hermias was caught and put to death. Aristotle fled to Macedonia, which was ruled by his friend King Philip II of Macedon. There, he tutored Philip's son, Alexander the Great. There is a modern statue of Aristotle at the town entrance.The Acts of the Apostles refers to visits by Luke the Evangelist and Paul the Apostle to Assos.Today, Assos is an Aegean-coast seaside retreat amid ancient ruins. The town is on the southern side of Biga Peninsula, better known by its ancient name, Troad. The town is located on the coast of the Adramyttian Gulf, It is possible to see much of the surrounding area from the ancient Temple of Athena, built on top of a trachyte crag. From this temple, it is possible on a clear day to see nearby Lesbos in the south, Pergamum in the southeast, and Mount Ida of Phrygia in the east. To the north, the Tuzla River flows.
 
 To the northwest, there is the gate to the city of two massive Hellenic columns that still exist today. Lesbos is a Greek island located in the northeastern Aegean Sea. It has an area of 1632 square kilometres with 320 kilometres of coastline, making it the third largest Greek island. It is separated from Turkey by the narrow Mytilini Strait and in late Palaeolithic/Mesolithic times was joined to the Anatolian mainland before the end of the last Ice Age. Lesbos is a separate regional unit of the North Aegean region, and is one of five governing islands within it. Mithymna is a town and former municipality on the island of Lesbos, North Aegean, Greece. Since the 2011 local government reform it is part of the municipality Lesbos, of which it is a municipal unit. An alternative, unofficial name for the town is Molyvos, that name dates back to the end of the Byzantine Era, but is still in common use today. Pergamon was an ancient Greek city in Aeolis, currently located 26 kilometres from the Aegean Sea on a promontory on the north side of the river Caicus. Today, the main sites of ancient Pergamon are to the north and west of the modern city of Bergama in Turkey. From the top of Assos we could see clearly about the beautiful Aegean Sea, it is an elongated embayment of the Mediterranean Sea located between the Greek and Anatolian peninsulas, between the mainlands of Greece and Turkey. In the north, it is connected to the Marmara Sea and Black Sea by the Dardanelles and Bosporus. The Aegean Islands are within the sea and some bound it on its southern periphery, including Crete and Rhodes. The sea was traditionally known as Archipelago. After left Assos, we came back to the Canakkale, and had dinner at Uludag Lokantasi. P.S.:Assos Archaeological site, 10TL, muze.gov.tr; Turkey Ministry of Culture and Tourism.
 

第九九回:恰纳卡莱海峡洄游,伊兹密尔时光隧道

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旧帖 2016-04-14 16:11:57
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第九九回:恰纳卡莱海峡洄游,伊兹密尔时光隧道

 

20150720今天早上起床去公共走廊尽头的阳台那里收衣服时,发现今年新买的一条快干裤丢失了,不知道是风吹到马路上还是被人蓄意盗走了,让我损失几百人民币以上。再说今天早上我出门后特意坐了一次船到恰纳卡莱的对岸,早餐及坐船花4里拉,那里有一座非常壮观的城堡。恰纳卡莱位于达达尼尔海峡东岸的科贾河口。恰那卡莱小城酷似长线状,有1200多米延伸到达达尼尔海峡中,它连接着玛尔马拉大海和爱琴海。1451年苏丹穆罕默德统治了恰那卡莱后,下令在达达尼尔海峡面向欧洲方向的基里特巴希尔建筑了此城堡,而另外一个城堡则在海峡对面的奇门里克,这两个城堡在古代起着控制海面上过往船只的作用。我上了渡船之后,就看到远处驶过来一艘马士基航运的巨大集装箱船,我上楼去休息室,看到有人在看电视,不久一艘更大的红色油轮驶了过来,对岸奇门里克城堡越来越近了,


 
旁边还有一座清真寺,山上开辟了一处防火带,这个地方非常安静,岸边有个棚子,一个女人翘着腿盯着我们看,旁边是当成海战的一些雕像,还有介绍海战的一些宣传画。不久我又返回到恰纳卡莱,沿海边公路往另外一侧走,看到了以前拍摄电影《特洛伊》时用到的木马道具,有十多米高,下面还有特洛伊古城的模型。我又走了一会,看时间不早了,忙返回到酒店,整理好行李就去酒店旁边的捷运汽车公司售票处等车,折腾了半天才过来一部小车,先把我们接到车站再上了大巴,捷运汽车公司服务员都是打领带穿白衫衣上班的,在大巴车上不停地忙碌,又推餐车给乘客送饮料,又不停在车厢搞卫生,男服务员拖地还不停地给乘客倒水,而司机只负责开车,到了下午,汽车就接近伊兹密尔市区了,到处是高楼,它不愧是土耳其第三大城市,伊兹密尔位于安纳托利亚高原西端的爱琴海边,是重要的工业、商业、外贸、海运中心之一,同时也是历史文化名城、旅游胜地和军事要塞。
 


自古该城便是爱琴海沿岸农业区的中心,伊兹密尔市区清洁整齐,高楼林立。我们到了伊兹密尔汽车站之后我们下大巴,在汽车站转坐免费的小巴直接去市区,车上突然上了很多黑人,我们在大转盘下车,然后到处找酒店,到处是热情的想提供帮助的路人,通过别人的帮助,我们终于找到了酒店,其实距离我们下车的地方不足几百米,只是我们居然绕了个大圈,找到古泽尔伊兹密尔酒店,它旁边还有一处叫古泽尔伊兹密尔咖啡馆的地方,这个酒店非常干净,大堂就更气派了,房间有空调,冰箱,电视,书桌,衣柜,纱窗,免费的拖鞋等,二晚的价格才108里拉,而昨天我们住的恰纳卡莱安扎克之家青年旅舍的房间什么都没有,二晚的价格居然要169里拉,想起来都感觉恶心。今晚酒店的房间有两个床,中间摆放着冰箱,墙壁上挂着空调,有梳妆台和镜子,还有液晶电视,关键是它的位置也非常好,就位于市中心的转盘旁边,走几部就有几家大型巴士公司的售票处。土耳其的巴士服务是全球最好的,它太周到了,只要你在任何一个售票点买了车票之后,不用去汽车总站坐车,自然有人会用小车把你从售票点送到汽车站,然后到了目的地也不用再找出租车了,


 
反正有接驳的小车再把你送到市中心,这样的服务在那里去找?伊兹密尔毕竟是土耳其的第三大都市,第二大港,伊兹密尔省省会,旧称“士麦那”。这里的商业非常发达,酒店和餐厅分布极多且价格便宜,它位于爱琴海伊兹密尔湾湾头,为天然良港。附近为重要农业区,有河谷通往内地。输出以无花果、棉花、烟草、蔬菜、谷物、地毯、丝织品为主。工业以纺织、食品、成衣等轻工业为主,还建有机械、拖拉机、炼油、轮胎、造船等工厂。附近有以弗斯和拍加马等古迹与休养地,为旅游中心。自古该城便是爱琴海沿岸农业区的中心,全国重要出口港,也是历史文化名城、旅游胜地和军事要塞。伊兹密尔还保留着众多的名胜古迹,如古钟楼,15世纪的希萨尔清真寺,以及世界古代七大奇迹之一的阿耳忒弥神庙遗迹等等。举世闻名的有埃菲斯希腊古城遗址,埃菲斯位于土耳其伊兹密尔西南的古城埃菲斯,


 
是考古学家和游客神往之地。埃菲所紧靠爱琴海边,是古希腊人在两千五百年前建立起的商业城市。这座古城是世界珍贵历史文物的宝库之一,那里残垣断壁遍目皆是,大理石圆柱巍然林立。从一片瓦砾、废墟之中,人们仍可清晰地辨出当年石铺的街道、两旁店铺的遗迹。引人注目的建筑古迹有气魄宏伟的希腊式半圆形剧场,建筑精美的神庙残留下的两重华丽的大门,文人墨客荟集的市图书馆,八米宽繁华的商业大街,两排圆柱环抱的正方形广场,可容纳两万四千人规模巨大的大剧场,雄伟壮观的圣约翰大教堂,圣母在耶稣死后在城外夜莺山上度过余生的石屋等。伊兹密尔还有圣母玛利亚最后的隐居地等。青山碧水映衬着棕榈树下宽阔的海滨大道,爱琴海泛起微澜,拍打着长长的海堤,凤尾、银箭等鱼类频频跃出水面,一群群海鸥飞掠于浪花之间,水天相接,景色美不胜收。土耳其共和国成立以后,经过77年的建设,伊兹密尔已被扩建为一座街道整洁、布局合理、文教与科研机构较为完备、经贸与金融运作活跃、旅游业繁盛、生活方便、景色宜人的现代化城市。伊兹密尔港位于土耳其西部沿海伊兹密尔湾东南岸,


 
濒临爱琴海东侧,是土耳其西部的最大海口。该港口为出口港,出口额占全国的40%左右。主要出口货物为棉花、烟草、无花果、谷物、蔬菜、地毯及纺织品等进口货物主要有木材、废钢及工业品等。伊兹密尔始建于公元前3世纪。从公元前1世纪开始的罗马帝国是伊兹密尔的鼎盛时期。据信荷马就是在这段时期生活在这里。后来又经历了拜占庭帝国、塞尔柱帝国和奥斯曼帝国的统治。伊兹密尔古称士麦那,为爱琴海地区最古老的城市之一,距今已有5000年历史。曾为罗马帝国亚洲各行省的主教区中心。公元4世纪,拜占庭帝国统治伊兹密尔,城区继续扩大。11世纪在塞尔柱人的强大攻势面前,拜占庭帝国放弃伊兹密尔。塞尔柱帝国亲王查卡贝伊受封镇守伊兹密尔。


 
从11世纪至15世纪初,伊兹密尔饱经战争蹂躏,包括拜占庭帝国的反扑,十字军劫掠,威尼斯军队入侵,帖木尔突厥骑兵进攻等。1415年奥斯曼帝国苏丹穆罕默德切莱比率军夺取伊兹密尔,该城被置于奥斯曼帝国统治之下,直至一次世界大战后奥斯曼帝国覆灭。被奥斯曼帝国并吞后,土耳其人大量迁入后,伊斯兰教得到传播。第一次世界大战后,被希腊占领。1923年,凯末尔击败希腊占领军,收复伊兹密尔,使其复归土耳其版图。伊兹密尔地处爱琴海古代文明发祥地域,至今保留有不少古迹。市中心有近百年历史的钟楼为该城的象征。有公元2世纪的古罗马市场遗迹。市内有伊斯兰教清真寺达60多座,其中15世纪建造的希萨尔清真寺,16世纪建造的萨德尔凡清真寺和凯梅拉特清真寺,至今犹存,是奥斯曼时期建筑艺术的珍品。其他有罗马大道、克泽勒朱卢克拱形水渠桥、阿塔图尔克的雕像、考古博物馆等。世界古代七大奇迹之一的阿台密斯神庙遗迹就在以弗所发掘出土。


 
因风光秀美“士麦那”在古希腊文学家卢西奥诺斯和古罗马雄辩家普林尼的眼中成为美丽和光明的代名词。考古发掘表明,该城的最早定居者是希腊人,由伊奥尼亚人建立后被爱奥尼亚人夺取。公元前1500年,伊兹密尔被赫梯帝国统治。公元前1000年,城市发展进入第一个鼎盛期,公元前600年小亚细亚强大帝国吕底亚征服伊兹密尔。吕底亚国王阿利亚特下令消灭希腊人的文化痕迹,伊兹密尔进入长达300年的衰歇期。此间吕底亚帝国被波斯大帝居鲁士所灭,伊兹密尔依旧破败。 公元前4世纪马其顿帝国亚历山大大帝打败波斯人,占领伊兹密尔,下令在帕哥斯山附近地区重建新城,伊兹密尔进入第二个全盛期。全城以财富、美景、图书馆、商贸市场、医学研究等闻名,引得亚历山大大帝数次来该城巡视。1919年5月15日,希腊军队占领了伊兹密尔。青年记者哈桑塔赫辛勇敢地向占领军开了第一枪,他的雕像如今矗立在“九月九日广场”。1922年9月9日现代土耳其共和国缔造者穆斯塔法凯末尔指挥的军队攻占了伊兹密尔,并进行了大屠杀,该市重新并入土耳其共和国。
 
 
伊兹密尔市区和郊外古迹众多,举世闻名的有阿特美神殿遗址,此神殿最后一次兴建是建于公元前6世纪,原来有120根柱子,显见当时神殿的雄伟。只剩下一根柱子的荒凉景象,此村庄仍沿用塞尔柱这个名字,约有25000人。遗址后方有公元13世纪由塞尔柱人建的城堡、公元14世纪清真寺。公元6世纪耶稣的门徒约翰的墓均在附近。贝加蒙是个面临爱琴海的小都市。西元前二世纪时繁荣一时,是以拥有希腊文化时代时期的王国遗迹而闻名。遗迹规模很大,有可容纳超过2000人的大剧场,许多神殿的废墟、体育馆和运动场的遗迹,散布在广大的范围内。
 
贝加蒙是王国时代的首都,当时学术、艺术方面的水准之高,可和埃及的亚历山大相媲美。譬如贝加蒙的图书馆就不亚于亚历山大的图书馆,而自夸有20万册的藏书。埃及王朝对此图书馆十分嫉妒,便禁止苇草做的纸的出口,而贝加蒙则发明代用的羊皮纸。这种羊皮纸在中世纪的欧洲广泛地成为纸的代用品。美术方也有很优秀,被称为贝加蒙派的雕刻,是希腊文化雕刻中特别突出的作品,不过发掘出来的遗品很多都收藏于德国柏林的贝加蒙博物馆。耶稣门徒约翰的福音究竟是在希腊还是在伊兹密尔附近完成,说法莫衷一是,不过可以确定的是约翰在此终老。


 
而约翰受耶稣托付照顾圣母玛丽亚,因此圣母也在此度过她的晚年。当以城遗址后方山坡上玛丽亚之屋,于1890年挖掘出来时,印证了圣母玛丽亚在此度过她晚年的事实,朝拜人士络绎不绝。伊兹密尔还有哈德良神庙和塞尔瑟斯图书馆。在自然景色方面,晶莹剔透的海水拍打着的长长的海岸线上,有着许许多多橄榄树果园、峻峭的山岩,以及被松林拥抱着广阔而素雅的海滩;牧歌式的渔村散落于平民疗养地和拥有5000年历史文化与神话遗产的古代文明之中。
 
Jumbo Huang Notes: We left Canakkale and headed for Izmir, after disembarked the Metro bus, we walked to our hotel located at 9 Eylul Meydani 1368 Sokak No.8 Basmane Izmir, the hotel named Guzel Izmir Oteli, there was also a Guzel izmir Coffee at nearby, the rate for two nights were 108TL, very nice hotel with air-conditioned private room. Accounting records: breakfast and ferry cost 4TL, Gestas Deniz Ulasim Tur, gdu.com.tr,  cost 18TL for lunch, Metro bus stop bought 6TL hamburg and 3TL icecream. Guzel Izmir otel 1 Basmane 1368SK, Teb tl108, 12tl,Garanti 24.2tl, we stayed in Izmir at night, we loved this city. Izmir is a metropolitan city in the western extremity of Anatolia and the third most populous city in Turkey, after Istanbul and Ankara. It is one of the most westernized cities in Turkey. Izmir's metropolitan area extends along the outlying waters of the Gulf of Izmir and inland to the north across the delta of the Gediz River, to the east along an alluvial plain created by several small streams and to a slightly more rugged terrain in the south. The ancient city was known as Smyrna, and the city was generally referred to as Smyrna in English, until the Turkish adoption of the Latin alphabet in 1928 made "Izmir" the internationally recognized name. The city of Izmir is composed of several metropolitan districts.
 


 Of these, Konak district corresponds to historical Izmir, this district's area having constituted the "Izmir Municipality" area until 1984, Konak until then having been a name for a central neighborhood around Konak Square, still the core of the city. With the constitution of the "Greater Izmir Metropolitan Municipality", the city of Izmir grouped together initially nine, and more recently eleven, metropolitan districts, namely Balcova, Bayraklı, Bornova, Buca, Cigli, Gaziemir, Guzelbahce, Karabaglar, Karsıyaka, Konak and Narlıdere. Almost all of these settlements are former separate district centers or neighborhoods, with their own distinct features and temperament. In an ongoing process, the Mayor of Izmir was also vested with authority over the additional district area reaching from Bergama in the north to Selcuk in the south, bringing the number of districts considered as being part of Izmir to twenty-one under the new arrangements, two of these having been only partially administratively included in Izmir. In 2014, Izmir had a population of 2847691, while Izmir Province had a total of 4113072.
 

第壹百回:棉花堡希拉波里斯,代尼兹利牧歌艾登

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旧帖 2016-04-16 09:53:38
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第壹百回:棉花堡希拉波里斯,代尼兹利牧歌艾登 (上)

 

20150721 可能是酒店太舒适了,加上外面酷热难耐,鸢打算呆在酒店学习,我则独自出门,酒店对面是另外一家叫拉乐丽的酒店(Laleli Hotel),这条街区到处是餐厅和酒店,无论是商旅出差还是休闲旅游都是很方便的借宿地,我绕到大转盘那里,中央草坪上有一个地球雕塑,自动喷水机械正在工作,右侧有几家土耳其最大汽车运输公司的售票处,在捷运汽车公司(Metro)左侧就是棉花堡客运公司,估计是本地的地头蛇了。我沿旁边的街道往山上走,经过一栋三层高的疑似老火车站的对称建筑,


 
右侧是一座清真寺,沿途能看到很多土耳其擦鞋匠,他们的装备都是非常古老专业的,擦鞋的工具箱都是包着一层铜薄,马路上停着黄色出租车,早上的街道还是非常干净的,人也不多,我继续前行,经过一个卖早餐的店铺,我走进去购买了2里拉的早餐饼,味道还可以,管饱。之后我开始沿蜿蜒的小路朝山上行进,不停碰到一些三三两两的年青人,他们老是教我给他们拍照,通常极少有人从居民区爬到卡迪菲卡雷城堡的,所以他们看到我也非常奇怪。


 
这一代都是依山而建的老房子,我走了不久,经过一片古建筑遗址,再往上行就能看到山顶了,拐几个弯到达高台上的一个候车处,再往上又要走台阶,没有走多久就过了一条盘山公路,左行百多米就到达了卡迪菲卡雷城堡的城门,一座角楼上挂着国旗,进城门就看到一群狗,这里人极少,游客更少了,只碰到几个本地人在跑步,城堡内已经被毁得差不多了,只剩一些清真寺的遗址,倒是外城墙保存得相对完好,我走到城墙旁边,一些居民楼也建在城墙脚下,从卡雷城堡俯可以瞰伊兹密尔海湾和整个市区,站在城廓上宛如在绝妙的瞭望台上,可一览无遗俯视伊兹密尔街市及前方的无敌海景,尤其在日落前景色最佳,但早上就不是非常美了,因为是逆光,拍照也非常不方便,往右侧看可以发现新区已经在修建五栋以上的百多米高楼,更远的地方是港口,市区仓库旁边有一个摩天轮,蓝色海上驶过了一搜巨大的邮轮,隔海看对面的山坡上也建满了房子,市区分布着一些清真寺,我最后居然还看到了我酒店旁边的大转盘,我站的地方都是新建不久的民房,墙壁用红色空心砖砌的,


 
一些院子里还圈养了山羊,很多正睡在天台上,不久我看到地中海航运的邮轮越驶越近了,我看了一会又穿过城堡中间的草坪,看到一个女人在散步,我走到另外一侧,此处的城墙多已崩塌,有一条火车线穿过居民区,石头山上有一个巨大的高约二十多米的名人头部雕塑,我居然看到了罗马引水渠,之后过来一个捡垃圾的老人,拿着两个大袋子,密集的居民区也分布着一些清真寺,在引水渠和相应的蓄水池附近还有一条标准的罗马大道及神庙。我逛了一会又往另外一边走,此时看到一些妇女已经上来了,她们在城堡中间搭起摊位,然后把工艺品和各种地毯挂在树上摆卖,还有人卖围巾等,这群妇女像吉普赛人,摆摊的人有近二十个,但游客只有我一个,我心想除非有旅行团用大巴把客人拉上城堡,否则单靠自助游客是没有什么生意的,商贩们闲得无聊,就坐在铺上地毯的地上煮茶喝,我爬上一座炮楼,可惜还是逆光。


 
我登高望远,发现靠近海边的市区有一处古罗马遗址,高大的罗马石柱列成一排。在古罗马遗址旁边还有一些清真寺,远处能看到几座高山,此时海里的船也多了起来,我山上呆了一会就开始原路返回到市区了,到了大转盘那里,我购买了一张往返棉花堡的汽车票,价格是62里拉,我等了一会,就跟一群少女上了空调汽车,汽车出城就驶向了新区,前方有六栋正在施工的高楼大厦,还经过一所大学,最后我们到达了汽车总站,旁边有一栋高楼正在施工,楼顶悬挂着黄色的套板,这个车站有几层,顶层有方形的遮阳伞,右侧是妈妈酒店,我到售票厅逛了一会,不久上了大巴车,沿途经过一座位于山顶的城堡,汽车中途还停了几次,不久到达了一座中型城市,叫艾登(Aydin),除了看到一座新建的清真寺,这个城市基本没有什么景点了,但这个地方盛产无花果,土耳其也分布着很多糟粕的随意乱建的农民房,


 
之后我们又到达了纳济利(Nazilli),她的汽车站倒是建得非常气派,不久我们又上路了,约一个小时之后到达了达代尼兹利,它是土耳其西南部城市,代尼兹利省省会。位于格克贝勒山麓农业地带中,有毛纺织厂、棉纺织厂与亚麻纺织厂。纺织品在代尼兹利尤为便宜,城市标志物为公鸡,我们经过一个转盘时就看到了公鸡的雕像,市区分布着很多酒店,市区还修建了一些高大的清真寺,代尼兹利的交通十分便利,长途汽车站有开往土耳其各地的大巴路线。伊斯坦布尔至代尼兹利的车程约为10到12小时。
 


棉花堡位于土耳其代尼兹利市的西南部,是远近闻名的温泉度假胜地,此地不仅有上千年的天然温泉,更有这种古怪的好似棉花一样的山丘。我刚从爱琴海的阿索斯过来,从几公里外眺望传说中“绝美”的棉花堡时,我倒抽了一口凉气,所谓的世界级景点,在跟团游客的狂轰烂吹之下,已经透支了它的大部分潜力,即将面临水位下降所导致的石灰华变质的可能。这个远观不过是一块山头斜坡下的白斑礁石,门票居然要近50里拉,比爱琴海阿索斯的门票贵了几倍,真是越烂越不要脸,越贱越敢开高价,换成我们的说法:致贱者无敌。我对这个地方失望透顶了,我以后再也不相信那些旅游杂志的胡说八道了,中日韩欧群众争先恐后地在干巴巴的石灰山上拍摄到此一览的照片,钙岭在阳光的照耀下略显灰土,这个褒贬不一的棉花堡,如果不是因为山后的那个古建筑遗址群,单一的棉花堡景点完全不值得一游了。


 
人工抽水机正不停地往棉花堡上灌水,旁边的人工游泳池里漂浮着几个游客,儿童在人工钙池里拍照,右侧是排队购买门票的长龙,我不想进景区,想去旁边的山头上散步,这个地方离景区很远,但门口的保安却不让我上山,他说这里所有山头都要购买门票,他的嘴脸让我想起了龌龊的宏村西递景区。过江龙不斗地头蛇,我忙下撤,从左侧绕了几公里,看到几个人乘滑翔伞从天而降,我从左侧山头爬上棉花堡,几个穿比基尼的欧美妇女甩着臀肉在钙岭上头散步,太阳越辣,欧美女人脱得越光,她们以为防晒霜是万能的,结果皮肤都晒成了野猪色,而中日韩妇女则包裹得严严实实,亚洲女人不经晒啊。
 


我完全忽视了棉花堡,把精力放在山后的古水池等古建筑群。坐落在山顶上的历史古城希拉波里斯,从古罗马时代就吸引着众多的人们来此进行水疗,并为今天的人们遗留下了温泉中心和温泉池,旁边设有泊车旅馆。卡拉哈依特坐落在棉花堡的西北方,也是一个著名的温泉中心,因泉水中含有高铁质而闻名。赫娜兹山峰是爱琴海地区众多高峰中景色最为美丽山峰之一,山体被阿尔卑斯山脉森林覆盖着。前基督时期建筑在南部斜面上的城堡,古代称之为考洛西,还可以看到许多残垣断壁。希拉波里斯古城遗迹是公元前二世纪时由帕加马王朝所建,目前还遗留有大浴场、竞技场、街道、大剧场和古坟场等残垣断壁。
 


这块坡地长2700米,高160米。土耳其人称之为“帕木卡莱”,即“棉花城堡”。这些白色阶梯其实是以碳酸钙为主要成分的“钙华”。当地的雨水渗入地下,经过漫长的循环又以温泉形式涌出,在此过程中溶解了大量岩石中的石灰质和其他矿物质。当温泉顺山坡流淌时,石灰质沿途沉积,久而久之便形成一片片阶梯状的钙化堤。棉花堡的形成是由于地下温泉水不断从地底涌出,其中含有丰富的矿物质。棉花堡的形成是由于泉水从平原之上200米高的岩石中流出,所到之处历经千百年钙化沉淀,形成层层叠叠的半圆形白色阶梯,远看像大朵大朵棉花矗立在山丘上,土耳其人称它为帕姆卡莱“棉花宫殿”,这个位于丘陵地带的城市,地下石灰质温泉丰沛,温泉水从地底深处涌出,再从丘陵上沿边缘泻下,产生侵蚀和沉淀作用。


经过悠久而古老的岁月,白石灰垩机聚在表面被侵蚀成棉花状的梯形岩石上,形成无数大大小小的白棉球层层相叠,远望好像一堆堆的棉絮阶梯,白色如下雪,有如棉花城堡,因此,大家通称这个地方为棉花堡,也是自古以来享誉于世的温泉之乡。
 

第壹百回:棉花堡希拉波里斯,代尼兹利牧歌艾登 (下)

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旧帖 2016-04-17 21:42:19
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第壹百回:棉花堡希拉波里斯,代尼兹利牧歌艾登 (下)

 
 
温泉水汇成一个个的天然池,大大小小,成层叠状下降,从高低不同的地方闪烁着万千波光,景色非常奇特。早年被当地医院用来治皮肤病,之前有开放免费让人民使用但因温泉区破坏严重,已禁止在此游泳。由于棉花堡的存在,让土耳其成为人们最想拜访的国家之一。每年都有几千万拜访土耳其的旅客,然而红透半边天的人气却给棉花堡带来灾难,川流不息的游客与山下大量兴建的温泉旅馆,使得泉水量锐减。枯竭的水源使原本棉白色的地表转黑,土耳其当局意识到事态严重,曾宣布暂时关闭棉花堡的观光,让此地得以休养生息。重新开放之后,除了限制游客在棉花堡的游览范围与活动,也约束温泉旅馆的开发。棉花踩上去并不光滑,棉花堡的泉水深浅不一,有些只及脚踝,有些可及腰部。水温终年保持在36到38摄氏度,水的酸碱值大概6左右。据科学鉴定,泉水富含钙、镁等矿物质,以每秒400公升的速度流动,不但对风湿、皮肤病、妇科病、消化不良及神经衰弱等有神奇疗效,泉水还可饮用。
 


如今棉花堡的泉水已经干涸,只能靠人工抽水了,据说以前在棉花堡上泡温泉是不收费的,所以来此泡温泉的游人络绎不绝。但现在随着游客增加,已经要收门票了,棉花堡最早由罗马人发现,当时的达官贵人与财阀富豪,都以到这里来泡温泉安享晚年为荣,有些来此治病的人也老死在了这里。对于古代人而言,如此美丽的景色一定是神所生活的地方。因此,修建于天然温泉附近的重要城市希拉波利斯,一直吸引着来自各地的朝拜者。经过多年的使用,棉花堡的部分石灰岩因为受污染,已变成黄色、灰色,雪白的棉花有点像用过的棉花。而修建在附近的温泉酒店,也截取了部分水源,导致棉花堡水量巨减。缺水、变质,成了棉花堡的最大问题。据说登上山巅会发现并不幽深的谷底竟然也会有云海出现,而且居然是世界上最美最瑰丽也最难得一见的云海!但这个看似云海茫茫的山谷,绝对禁止游客进入,因为那其实是个奇异的沼泽。人们在山顶看到的那团蒸腾的淡蓝色并非云彩,也不是雾气,而是大量含有碳酸钙的温泉水流沉到谷底,形成的一种近似泥浆的沉淀物,阳光一照,便泛出珐琅般的孔雀蓝光泽,看上去与蓝色的云块漂浮在山谷一模一样。这种景观异常罕见,天气、阳光、时间、运气,缺一不可。
 


棉花堡附近的古迹非常多,修建于2000多年前的阿佛洛狄西亚卫城,至今残存着希腊风格的澡堂、拱门、横梁、石柱长廊、指向天空的大理石柱,它们全部由雪白的大理石雕筑而成,花纹繁复,造型宏伟。而空地上孤独伫立的月女神殿,永远在月光下闪烁清冷的光辉。希拉波里斯卫城一样是希腊风格的建筑,已经被大地震毁得只剩废墟,考古学家只发掘出城外规模巨大的贵族坟场,夕阳下,借着微弱的光线,天地间只剩几座房屋式坟墓的剪影。古老的小亚细亚那些曾经让人们惊叹的古迹,就这样被时光蹉跎为废墟,而不远处的棉花堡也不在绿水如镜和丘岩如冰了,虽然沐浴着众神的光辉,却也无法成为永恒的奇迹。我从村里走到棉花堡,首先就感觉天气非常热,之后一抬头,看到棉花堡左侧安装了水管,正在给钙池灌水,知名景点的称号是一把双刃剑,太出名了精华就容易被透支,最后消失的更快。棉花堡前面挖了一个水池,几个亚洲女孩走在那里拍摄到此一游照。不久我看到一群人沿着一条被设置好的路线往山上爬,后来我才知道,27年前棉花堡被联合国教科文组织确定为世界文化遗产,土耳其为了更好地保护这一世界奇观,规定游客必须赤脚参观,以防鞋底磨损棉花堡的石灰岩。
 


土耳其对于天然泉水还进行了有计划的管控,比如在原有地形上用水泥砌成一阶一阶的人工阶梯边缘,有助泉水中的碳酸钙堆积在上面,形成人工的石灰阶地。另外为保持地形干燥,让胶状的碳酸钙沉淀物有足够的时间接受阳光暴晒变硬,有些区域要控制放水,但如果干涸的时间长了,又要重新注水。区分天然的石阶地形和人工部分并不困难,自然形成的阶梯边缘会沉积出一条条棱状突起,踩在上面脚底会感到刺痛。而人造地方因边缘有一定的厚度,看起来很单调统一,不如天然形成的精彩,长久下去,我们会发现棉花堡其实更像是人工造的景点。



 
我从左侧绕了很远才走到希拉波里斯古城遗迹附近,它位于棉花堡所在山顶的另一边,是一著名古罗马的遗迹,希拉波利斯古城与棉花堡地质奇观咫尺之隔,据说这里是古代丝绸之路的重要站点。希拉波里斯古城建于公元前190年,在公元2至3世纪发展至鼎盛时期,成为古罗马浴场的中心。希拉波里斯古城在建设结构上,它承袭了希腊的传统风格,主要的街道有一公里长,主要的建筑物都排列在街道的旁边,街道两侧的小巷都与街道成直角形。较为重要的一些建筑物包括剧院、八角形建筑、纪念门、罗马式建筑房间和大墓地。希拉波里斯古城遗址的海拔高度大约有500米,而与公园北部紧密相邻接的科克雷兹山,高达1840米。在公园周边地区,高山顶点的高度达到了2308米高的巴巴达格山顶和2571米高的霍内兹山顶。目前有人坐滑翔伞从山顶飞下来,他们这些玩家是怎么爬上山的我就不知道了,据说到了冬天这里是白雪皑皑引人入胜的风景,但现在这个地方实在是太热了。
 


古城是帕加马王国所建,还遗留有大浴场、竞技场、街道、大剧场和古坟场等残垣断壁。其中,海尔保利大剧场是一座占地面积很大的露天圆形剧场,顺山势挖掘。古坟场里的墓陵都是用大理石块堆砌而成,雕刻精致的大理石棺木,过去都是埋葬一些在社会上有地位的人物,一座座完整的棺木错落在辽阔的荒野上,夕阳的昏黄光芒披泽万物,更显出岁月的荒凉之感。附近还有一些古罗马废墟也,如建于公元前190年贝加蒙王朝时的建筑,在公元2至3世纪是全盛时期,成为古罗马泡汤文化的中心。遗址中可看的有半月形、建于2世纪的古剧场。还有阿波罗神庙,但历年来的地震已将此地震为废墟。
 


此外占地两公里方圆的古墓园内有许多石棺,据说总数超过4千具,可见识到古希腊罗马鼎盛的雕刻文化。有山有水的白色棉花堡从二千年前的希腊时代起就是温泉疗养胜地,如今更是远近驰名。不久又有近十个滑翔伞从山顶飞了下来,他们会降落在棉花堡前面村庄旁边的空地上,村里有一些清真寺,旅馆和饭店非常多,还有日本媳妇开的餐厅。山上的古建筑分布较多,大量穿着性感泳装的欧女正从温泉池走出来,相比之下穆斯林妇女穿得比较保守,我沿上坡路走到露天圆形剧场那里,这里的性感美女正多了,很多女人差不多要脱光了,一个高挑的欧女胆子大,她只穿着条性感的丁字裤和抹胸,就在台阶上行走,我走过去拍照,
 


看到两位高挑的少女也在互拍,戴帽子的少女长得比我还高,穿短裤配乳罩,身材极好,景区也能看到一些韩国美女,我站在圆形剧场往山下看,感觉真的非常雄伟,很多残存的石头城墙还没有崩塌,我走到后面,看到荒草中分布着很多墓碑,之后我开始往山下走,看到一对欧美游客走过来了,其中两位女士只穿条性感的丁字裤和半透明的乳罩,左边的美女还边走边给右边的美女涂防晒霜,我估计以前的女人是穿四角裤的,不知道是那个缺德的内裤设计师想出了三角裤和丁字裤,据说现在已经发展到出现了只穿C字裤出门的女人,实在有伤风雅。我离开棉花堡后走到中日媳妇私房菜咖啡馆旁边坐车,今天实在是太热了,我经常把毛巾打湿后戴在头顶,结果很快毛巾又干了,从棉花堡到市区的往返车费是7里拉。
 


之后我再转乘大巴返回伊兹米尔的时候,大巴中途又在一个车站停车了,棉花堡大巴下了一些乘客,又上来两个年轻男人,他们的亲人在车站给他们送行,其中母女俩都红着眼睛,似乎是哭过了,一个穿短裤的年轻美女哭得脸都通红了,她不停朝车上的男人挥手,最后干脆又跑上车给两个男人拍照,最后又抱着一个男人的脸亲了半天,不久她又跑下车,等车启动之后,她还恋恋不舍地拿着手机拼命朝车上的男人拍照,土耳其人的真性情与西班牙人类似,令人感动。
 
在土耳其坐了几天的大巴车,发现土耳其的大巴服务是世界第一好,上车就能享受乘飞机般的服务,穿西装白衬衣打领带的服务员会一路为每位乘客服务,他不是推着餐车给乘客送食物和饮料,就是不停地拖地,收拾垃圾,全程不坐下来休息,这样的服务,令我这个外国人瞠目。我今天下午才坐四个小时的大巴,就喝了免费的皇家早餐热茶,可乐,冰冻的冰淇淋,还有免费的矿泉水及各种零食。到了晚上汽车才抵达伊兹密尔汽车站,我找到有免费接送车的地方,看到一对男女拿着一块布把婴儿放在布里摇动,我等了半小时才上了返回市区的小巴,下车后顺路在那家熟悉的餐厅购买了一些裹着烤肉的面饼,晚餐花费6里拉,约合10元人民币。
 


Jumbo Huang Notes: Iris stayed at hotel for learning English, I went out alone, after passed the residence area, I climbed to the top of the hill and visited the the velvet castle, Kadifekale is the name of the hill located within the urban zone of Izmir, Turkey, as well as being the name of the ancient castle on top of the same hill. Both the hill and the castle were named Pagos in pre-Turkish times and by the local Greeks in modern times.The summit where the castle is found is located at a distance of about 2 km from the shoreline and commands a general view of a large part of the city of Izmir, as well as of the Gulf of Izmir. Administratively, the hill area covers six quarters constituted by slums in their large part, one named Kadifekale like the hill, and others Alireis, Altay, Imariye, Kosova and Yenimahalle. In 2007, the metropolitan municipality of Izmir started renovation and restoration works in Kadifekale. The first recorded defensive walls built here was the work of Lysimachos, a "successor" of Alexander the Great, later a king (306 BC) in Thrace and Asia Minor. This construction was associated with Alexander's re-foundation of Smyrna, moving it from Old Smyrna on a mound in the southeastern corner of the inner gulf where only a few thousand people could be accommodated.
 
This move for the location of a new and larger city gained fame in a legend told by Pausanias, according to which Alexander, during a rest after hunting under a plane tree near the sanctuary on the hill of the two Nemeseis worshipped by the Smyrneans, was approached during his sleep by the goddesses who bade him found a city on that very spot, transferring to it the inhabitants of the earlier site. Upon this, the famous oracle in Klaros was consulted and the answer received was; after went down the hill, I bought the tickets for Pamukkale at the bus company with the same name of the destination, we took minibus to the main bus station and transfer to the big bus, we passed by Aydın which is a city in and the seat of Aydın Province in Turkey's Aegean Region. The city is located at the heart of the lower valley of Buyuk Menderes River at a commanding position for the region extending from the uplands of the valley down to the seacoast. Its population was 207554 in 2014.  Aydın city is located along a region which was famous for its fertility and productivity since ancient times.
 
Figs remain the province's best-known crop, although other agricultural products are also grown intensively and the city has some light industry. At the crossroads of a busy transport network of several types, a six-lane motorway connects Aydın to Izmir, Turkey's second port, in less than an hour. Later we arrived at Nazilli which is the second largest town in Aydın Province in the Aegean region of western Turkey, 47 km east of the city of Aydın, on the road to Denizli. These people practiced weaving and thus planted cotton in the area for this purpose. The Oghuz Turks were succeeded by the Anatolian beyliks of Mentese and then Aydinids. Finally we reached Denizli which is a growing industrial city in the southwestern part of Turkey and the eastern end of the alluvial valley formed by the river Buyuk Menderes, where the plain reaches an elevation of about three hundred and fifty metres. Denizli is located in the country's Aegean Region. I then transferred by another minibus to Pamukkale, meaning "cotton castle" in Turkish,
 
it is a natural site in Denizli Province in southwestern Turkey. The city contains hot springs and travertines, terraces of carbonate minerals left by the flowing water. It is located in Turkey's Inner Aegean region, in the River Menderes valley, which has a temperate climate for most of the year.Travertine terrace formations at Pamukkale, The ancient Greco-Roman and Byzantine city of Hierapolis was built on top of the white "castle" which is in total about 2700 metres long, 600 m wide and 160 m high. It can be seen from the hills on the opposite side of the valley in the town of Denizli, 20 km away. Tourism is and has been a major industry. People have bathed in its pools for thousands of years. As recently as the mid-20th century, hotels were built over the ruins of Hierapolis, causing considerable damage. An approach road was built from the valley over the terraces, and motor bikes were allowed to go up and down the slopes. When the area was declared a World Heritage Site, the hotels were demolished and the road removed and replaced with artificial pools. Wearing shoes in the water is prohibited to protect the deposits. I visited the Hierapolis which was an ancient city located on hot springs in classical Phrygia in southwestern Anatolia. Its ruins are adjacent to modern Pamukkale in Turkey and currently comprise an archaeological museum designated as a UNESCO World Heritage Site.
 
The hot springs have been used as a spa since the 2nd century BC, with many patrons retiring or dying there. The large necropolis is filled with sarcophagi, most famously that of Marcus Aurelius Ammianos, which bears the earliest known example of a crank and rod mechanism. Part of the archeological site of Hierapolis, The great baths were constructed with huge stone blocks without the use of cement and consisted of various closed or open sections linked together. There are deep niches in the inner section, including the bath, library, and gymnasium. The Theatre was probably constructed under the reign of Hadrian after the earthquake of 60 AD. The facade is 300 feet long, the full extent of which remains standing. In the cavea there are 50 rows of seats divided into 7 parts by 8 intermediate stairways. The diazoma, which divided the cavea into two, was entered by two vaulted passages.
 
There is an Imperial loge at the middle of the cavea and a 1.83 m wall surrounding the orchestra. During the reign of Severus at the beginning of the 3rd century, the old scaenae frons was replaced by a new, more monumental one, organized on three storeys and flanked by two imposing side entry buildings. Sculptural reliefs, displaying mythological subjects, were placed on the different storeys, while dedicatory inscriptions ran along the entablatures. The transformation was outstanding due to the size of the structures, the high quality of workmanship and materials employed. The auditorium was rebuilt as well, substituting the ancient limestone seats with others in marble, and realizing a high podium on the orchestra in order to adapt the building to the organization of venationes and gladiator schools. Ataturk Mahellesi 1016 Sokak Selcuk.
 


第百一回:旧日荣光塞尔丘克,千古名著灵魂归属

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旧帖 2016-04-19 19:28:23
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第百一回:旧日荣光塞尔丘克,千古名著灵魂归属 (上)

 

20150722早上起床后去酒店4楼吃早餐,自助餐的食物比较简单,算上我们俩只有三个人在吃早餐,我们喝了牛奶麦片粥和热茶,整了一盘的香肠面包及蔬菜,吃完就下楼,我独自出门,土耳其的酒店一般是12点可以办理入住,翌日12点办理退房,而欧洲和澳洲等邪恶资本主义国家的酒店则多是在下午14点才能办理入住,然后翌日10点就必须办理退房,赤裸裸的剥削制度。我走到大街上,从巴斯马街附近徒步走在旮梓大道,再一直走到爱琴海边,过马路看到伊兹密尔码头,伊兹密尔市政府大楼及一座清真寺那里,不久沿着迤逦的爱琴海边马路走到共和国大街旁边的康纳克广场,找到了那座城市地标建筑,低矮但精致的塔楼:沙阿特库勒斯钟塔,钟楼里的老钟是前德国皇帝凯撒威廉二世赠送的,作为伊兹密尔象征的钟塔位于街市的中心,整个钟塔是由苏丹阿布都哈米特所赠的,建于1901年的这个钟塔里,


 
被饰以后期鄂图曼精巧的设计。旁边还有一座精致的老教堂,广场旁边的办公楼有武警把守,有儿童在广场上喂鸽子,几个穆斯林少女围着塔楼参观,之后我从清真寺旁边的集贸市场走街窜巷,发现密集的商铺区陆续开门,这里酷似深圳的东门,是本地人逛街购买便宜商品的地方,走到尽头能看到很多菜市场,不少清真寺分布在市场里面,我走出市场过马路就看到了荒废的古建筑区域,大门紧闭,里面残存的石头墙及半坍塌的石柱都无人打理,这个地方叫阿格拉集市露天博物馆,昨天我爬上山顶的城堡时就看到过这个露天古建筑群,土耳其与中国一样,凡是不具备旅游开发价值的古迹,基本就懒得去保护了。不久我原路返回,沿途能看到很多买油炸面饼圈和面包的摊点,本地人吃东西都比较随意,中东没有精力像广东人那样折腾汤粉面条。
 


经过一些清真寺时,我就走进去参观,走廊旁边摆放着很多宗教书籍,我记得季羡林曾经跟很多专业讨论过一个话题,那就是国家和宗教到底那一个最后消失,最终的结论是宗教是最后在地球上消失的东西。季羡林认为,如果要研究一个宗教,自己首先不能迷信这个宗教,否则就无法做到旁观者清了,季羡林说研究佛教就必须先是唯物主义者,我也赞同,如果我要学习和研究伊斯兰教,则前提是我不能信仰这个宗教。我继续沿繁华的街道行走,看到一些老人坐在街边卖干果之类的食物,周围的商场都在出售体面的高档服装,一个男人在商铺前面的石凳上卖小手饰,又看到一些卖早餐的摊位,橱柜里摆放着全是干粑粑的煎饼及面包,没有看到稀饭或者是汤面。我还看到一些卖甜点的地方,那种黄色的糕点是当地特产,吃起来非常甜,在整个中东都有这种糕点卖,用面粉做成的。
 


我还路过一个婚纱店,女士都是穿着穆斯林传统服饰戴着头巾拍婚纱的。之后我还看到一些残破的古建筑,在路过一个饭馆,店主的小女孩对我非常好奇,强烈要求与我合影,他父亲拿出相机给我们拍了合影,土耳其人一般对日本人的印象最好,中国人次之,土人对韩国人的印象特别差,认为韩人非常坏,我当时没有明白是什么原因。土国儿童自力得比较早,其实儿童的生存状态是否国家的治理能力挂钩的,去年中国就有约60万弃婴,约一半的弃婴会送到富裕国家让人领养,其中有很多居然还是混血弃婴,估计是一些中国女人跟洋人鬼混后生下来的。土耳其并不存在很多弃婴,当地在穷的家庭,都会努力养育儿童,哪里是拉着儿童去乞讨,但也不至于把儿童抛弃。这可能也跟社会风气有关吧。


 
最后我返回旅馆,我这今天在伊兹密尔住的旅馆非常划算,这个酒店旁边还有同名的咖啡馆,旅馆的位置在繁华的市中心,交通便利,我住二晚的价格是44美金左右,比恰纳卡莱酒店的价格便宜不说,伊兹密尔的酒店还有单独的洗手间,有冰箱,空调,窗户,液晶电视机,衣柜等,而恰纳卡莱的酒店房间狭窄不说,它居然没有独立卫生间,而且没有窗户,冰箱,空调,窗户,液晶电视机,衣柜,连一个电风扇都没有,跟巴黎的旅馆一样变态恶心,价格还奇贵。我在房间整理完行李后就在10点50分退了房,酒店大堂非常干净,员工素质高。不久我们徒步走了二分钟抵达旅馆旁边的汽车公司售票处,购买了2张去塞尔丘的汽车票,二人票价合计20里拉,棉花堡与捷运汽车公司一样都有免费的穿梭巴士接送服务,因为汽车总站距离市区较远,所有我们乘坐免费的小巴抵达了伊兹密尔汽车总站,差不多是从康纳克区行驶到了博诺瓦区,这里有火车站与大汽车站,附近有很多在建的高楼,这里不愧是土耳其第三大城市,
 


到了汽车站就上楼去139号停泊站找到去塞尔丘的小巴车,上车不久乘客就坐满了,汽车在11点40分发车,12点40分抵达了塞尔丘汽车站,下车后棉花堡汽车公司的员工主动问我住在哪里,其实我们的旅馆就在车站附近,走路也就几分钟,虽然我们绕到一座清真寺旁边了,但还是很快就找到了赫赫有名的吉米家酒店,这是2008年版的寂寞星球攻略推荐的旅馆,也是缤客网站上打分很高的,旅馆老板是澳洲人,懂日语,我进了宽阔的大堂,就看到旅馆的老板吉米正跟两个中国美女聊天,两女是昨天入住,今天就要离开,吉米年约49岁,挺着啤酒肚,非常健谈,喜欢赞美别人,他说人只能活一次,多笑少怒。
 


他还在香港呆过,他说香港人最喜欢说“發地了(快点走)”,跟吉米聊完天之后就办理入住,结果又出差错了,他说我预订的是一个单房,我发现是缤客系统问题导致的,最后吉米灵活机动地帮我调整了房间,但三晚的价格变成了81欧元,算是比较贵了,原来订的单间价格是62.50欧元,吉米给我们安排在3楼的202房间,有宽阔的阳台,房间非常大,有独立卫生间,还有空调和两个老沙发椅等。老式电视机旁边放置着一个冰箱,酒店左边是一个空旷的市场,我走到阳台上,可以看到对面就是一座清真寺,塞尔丘这个地名酷似塞尔柱,是一个风光迤逦的小镇,分布着很多古希腊和古罗马遗址。这是一个被游客极大忽略的地方。吉米家酒店位于汽车站后面的阿塔图尔克马和乐斯街道1016号,鸢先在酒店房间煮饭,我就下楼找吉米要上网密码和地图,但不巧的是他正替刚来的一对中国年轻夫妻办理入住手续,
 


我等他的时候就翻开吉米的书柜,发现里面藏了非常多的书,攻略书籍也很多,我顺手拿了本德国人编写的土耳其古建筑攻略书,堪称经典,这本书是德国贝达克出版的,这个卡尔贝达克出版旅游攻略的历史可比寂寞星球老上百年了,如今贝达克已经变成了入门旅行指南和导游手册的代名词,贝达克在1801年生于普鲁士,常年从事印刷行业。这是我首次看到比寂寞星球(Lonely Planet)还牛的攻略书。不久吉米给了我一张简略地图和网络密码,然后吉米说我拿的那本书非常贵,希望我能及时归还,吉米说这里的住客都喜欢收藏并拿走他的宝贝书籍,难怪我发现不少攻略书被人撕掉了很多页面,我谢过吉米之后就出门了,我找地方吃饭未果,
 


无意间经过一个超市,进去逛了一圈,购买了10只鸡腿共计4.25里拉,1升牛奶1.8里拉,还有一些番茄等食物,付款时给收银员12.40里拉,不久我拿着食物返回旅馆,上楼进房间,之后就开始做饭吃,不久睡觉休息,到了18点左右才出门,外面依旧热浪袭人,我们走到阿塔图尔克大街上,先经过一栋白色的大楼,对面有一座脑袋裂开的雕塑,上面还停着一只鸟。没有走多远就能看到一座残破的清真寺拜塔遗址,塞尔丘克一直是一个神奇的地方,这里有圣母玛利亚故居,以弗所古城和圣约翰教堂和墓地,我们顶着太阳走了几百米就抵达了圣约翰路,左转上坡,沿途的商家都在拉客,左边一排卖工艺品的商店,都没有生意,店商全站在马路上忽悠游客,我们走到闻名遐迩的塞尔丘克圣约翰大教堂遗址,后面是山顶古要塞(Ayasoluk Castle),这个坚固的大教堂是公元6世纪所建,
 


外墙用巨大的大理石砌成,非常坚固,对面有一座神庙,旁边是另一座教堂改成的清真寺,圣约翰大教堂后面曾经被贫民窟占据,后面政府为了搞旅游开发及方便考古,已经把人群和棚户区拆掉了。说到使徒约翰,我们首先要搞清楚,约翰在欧美是一个非常普遍的名字,它的重名现象已经泛滥成灾了,据说耶稣的大弟子圣约翰曾来过以弗所两次:一次是公元37年至公元48年之间与圣玛利亚一起来的。第二次是在公元95年临死之前在我前方那座圣山写下《福音》的时候。
 
目前公认一座公元4世纪的坟墓里面埋有圣约翰的遗体,信徒为了纪念约翰,在他的坟墓上建造大教堂,成为朝拜的圣地。教堂後来被大地震毁了,六世纪时由查士丁尼大帝和他的妻子重建。只是经过多次地震的破坏和自然的风雨侵蚀,如今只剩下了断墙残垣,而现在所能看到的还大多是近年来修复的古教堂的部分。圣约翰教堂就在塞尔丘克城区,临近伊萨贝清真寺,教堂后边有一座气势宏伟的城堡,占据了附近的制高点,这城堡是公元6世纪的拜占庭人建造,后由塞尔柱人重建,现在又再次修复,由于部分围墙倒塌,已经不让游客接近参观了,我们逛的时候看到有铁链阻拦,若是想绕过铁链接近城堡也是很困难的。使徒约翰是耶稣十二门徒之一,传统上认为约翰是《圣经新约》中《约翰福音》三封书信和《启示录》的执笔者,被认为是耶稣所爱的门徒。


 

第百一回:旧日荣光塞尔丘克,千古名著灵魂归属 (下)

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旧帖 2016-04-20 21:39:33
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第百一回:旧日荣光塞尔丘克,千古名著灵魂归属 (下)

 
在天主教和东正教都公认他为圣人,其生日为12月27日。现代学者认为使徒约翰,与福音书作者约翰、拔摩岛的约翰可能是三个不同的人。根据《圣经》记载,约翰曾经跟随施洗约翰,并在施洗约翰的介绍下认识耶稣基督,并于当日与耶稣同住。在耶稣被钉上十字架受死之时,受委托奉养耶稣的母亲。就在那天,把马利亚接到自己家里去。之后他遭受逼迫,根据特土良的说法,约翰曾因传道遭受严酷的逼迫,晚年更被流放拔摩岛。圣经记载了不少有关他的个性和品格的经文。事实上,我们对约翰的认识大部分是由他所写的经文来的。我们看到他在福音书里,对耶稣基督的看法;我们也注意到他在新约书信里,如何处理有关教会的一些事情;


 
在启示录里面,从神给他的异象,我们甚至可以知道未来的事情。圣经和教会历史都记载约翰在早期教会历史中都扮演着重要的角色。他是主耶稣最亲密的内圈人物里的一个,但是他却不是一个最有支配力量的使徒。他是雅各布的弟弟,在使徒行传前十二章里面,他经常伴随着彼得。彼得在台前,他则在后台。再说我们走到圣约翰教堂门口,几个鬼鬼祟祟的土人走过来拉客,从景区大门出来几个中国女孩,她们说现在景点关门了,我们只能去附近的博物馆看看,我走进售票处查看,从这里能看到教堂后面的城堡,我心想就去城堡逛一圈吧,如是左转,经过巨大的城防围墙,走到了巨大的塞尔丘克伊萨贝伊清真寺,伊萨贝伊清真寺位于塞尔丘克小镇上,在圣约翰教堂旁边百米处,其中一部分目前仍在使用,这座清真寺是由艾登的一位埃米尔王公贵族在1375年改建的,属于后塞尔柱向前奥斯曼过渡时期的风格。


 
清真寺对角位置有一个伊萨贝的半身像。除祈祷时间,清真寺通常对外开放。据说进门前需脱鞋,而且要将鞋完全盖上。但我们进去时没有看到什么工作人员,只有几个游客在此闲逛。据说伊沙贝清真寺的部分建材来自古代七大奇景之一的阿特米斯神殿,毕竟一个伟大建筑被毁后,石材就被挪用或干脆被居民拿去盖房子了,伊沙贝清真寺的风格介于塞尔柱和奥斯曼时期,前身是古罗马人建立的修道院,建筑内原有的石柱和花窗都得以保留。很佩服奥斯曼人对历史的改造能力,就像伊斯坦布尔著名的蓝色清真寺那样,用几根大石柱就把圣索菲亚大教堂给合理的保留了。


 
许多慕名而来的西方游客都会在此参观,这是全村最大的清真寺,就在艾亚素鲁克山脚下。目前清真寺不收门票,可以免费进入。伊沙贝清真寺外墙有三层楼高,全是石砌的,我们绕到左侧,看到后面搭建的拜塔,对面是一处树林,旁边有一幅很有特色的画,是一个人背着地球在旅游,我们沿台阶走进清真寺,清真寺主寺门口有面积很大的花园庭院,对称式的花园布局让庭院风格十分别致。它是奥斯曼过渡时期的建筑风格,古朴别致,虽然不华丽,但是已经很有特色和风貌了,院内经常有乌鸦驻留,增加了庄严肃穆的气氛。寺内虽小但也五脏俱全,气氛也是庄严肃穆的,和大清真寺不同,有自己独特的静谧美,可以在静谧中好好感受一下基督教和穆斯林文化气息。


 
院内的光线投影也同样是看点,下午时分,这种景象也最为明显,静静地坐一会儿感受光影的魅力也很不错的。据说土耳其当地的年轻人也十分喜欢选择这里拍摄婚纱照。清真寺铺着地毯,几个穆斯林跪在地上祈祷,庭院一侧摆放着很多雕刻石板,参观完高大的清真寺之后,就沿一个果园和露营地走到城堡山旁边,发现石头山都被铁丝网围了起来,能看到一些山洞分布在艾亚素鲁克山上,山脚下还有一些残破的清真寺遗址,旁边是果园,看到很多山羊在啃草,这里其实是农村了,远处是田野,我们把城堡山绕了一圈,走到郊区后又绕着城堡的正面走,发现一片正待考古挖掘的区域,全部被铁丝网围住,最终走到尽头,才搞明白要进入城堡,就给先买门票进入使徒约翰大教堂才行!


 
但我们在半途看到一个土人带着两个亚洲女人翻墙进入景区,所有我们走到教堂门口后,我就叫鸢在门口等,我则跟上一群企图从右侧翻进古建筑群的年轻人,我跟他们聊天,才知道他们是库尔德人,他们中间有个带路的,知道如何进入城堡,如是我们几个人就跟着他往景区走,爬上草坡后就抵达城堡脚下,但发现大门也关闭了,无奈折返,中途下撤时我碰到几个中国人也绕着铁丝网在外面找入口,我告诉他们明天再来吧。之后我们从城堡下来,继续往博物馆方向走,最后我们又徒步走到古代世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯景区,不幸的是这个考古遗址也关门了,我们在路上碰到两个背包客,他们身上很脏,背包上都有睡袋和席垫,他们正在找露营地点,我发现他们除了背着巨大的背包,手上还提着乐器,想来他们是一边街头表演凑钱花一边流浪着。我跟他们打了个招呼,真想请他们吃了饭。


 
我本来想从旁边的果园翻墙进入阿尔忒弥斯遗址的,但我认为不值得,最终放弃,打算明白白天再过来看。阿尔忒弥斯是希腊神话中的月亮神、狩猎女神,是太阳神阿波罗的姐姐;而罗马神话则称她为狄安娜,在古代的希腊阿尔忒弥斯女神深受敬仰,因此建成七大奇观之一的阿尔忒弥斯神庙。经过考古博物馆,查看几个石棺之后,我们就去汽车站咨询明天的交通信息,不久逛超市,在一家新的超市购买了9.6里拉的食物和饮料,在地摊上购买2.5里拉的苹果和樱桃,把食物放回酒店后我又走到另外一家烤肉店购买了3.5里拉的土耳其烤肉卷。然后返回房间,一边吃面食配烤肉,一边喝牛奶,生活实在是太惬意了。


 
今天本来还计划去费特希耶的,但其附近的几个古遗址介绍在德国贝达克攻略书上缺失了一页,最终导致我放弃这个地方,大后天打算直接从塞尔丘克乘车抵达更远的安塔利亚。今天中餐消费12.4里拉,晚餐消费12里拉。
 
Jumbo Huang Notes: I got up earlier and had breakfast at the hotel, few people there, after that I went out alone and paid a visit to the Izmir urban city, I walked along Basmane Gari and reached Gazi Bul, and then I visited Konak Pier SC, Izmir Municipality, Hisar Mosque, soon I moved to Cumhuriyet Bu and found the Izmir clock tower at the centre of Konak Square, the clock was a present from German Emperor Withhelm II, I also visited the markets around the Konak Square, lots of clothes stores, also passed by some old mosques, finally I went to the Agora outdoor museum, I actually saw it from Kadifekale yesterday, the circle walls surround the site, I could not go in, so I had to return to Fevzi Pasa Bul, and walked to  Fevzi Pasa Bulv. 1368 Sk. No8 Basmane(guzelizmirhotel.com), my hotel of Guzel Izmir oteli was very nice, it was more cheaper and comfortable than Anzac House Youth Hostel, we checked out at 10:50am, and walked to the bus company, bought 2 tickets to Selcuk, it cost me 20TL, both Pamukkale and Metro provided shuttle bus services to Izmir bus terminal which located in Bornova district with lots of new skyscrapes, we went to no.139 to embark the bus headed to Selcuk, we departed at 11:40am, and reached in Selcuk bus station 12:40pm, we walked to Hotel Jimmy's Place,


 
which recommended by Lonely Planet and had good records in booking.com, the property owner was from Australia, he was very strong and fat, I estimated that Jimmy was 49 years old, he had some staffs whom were very unkind and loved to monitor our air-conditioning functions, due to my fault, Jimmy helped me to swift to double room, euro81 for three nights, Address Ataturk Mahellesi 1016 Sokak No 19 35920 Selcuk, Turkey  ,Phone 902328921982 , our room was 202 at three floors, had big balcony and big bedroom, private bathroom and sofa, we cooked in the room, later I asked for map and wifi password from Jimmy, at that moment he was talking with a Chinese spouses, I sat down at the library, I found some valuable books such as “Baedeker still the best-known name in travel guides after 170years”, I borrowed some books from Jimmy, he asked me to return on time. After put down our belongings, we set out to find supermarket, finally we reached to Mis Dogal Sut at bought some food at the cost of 12.40TL, the market named Sok Marketler TAS at Ataturk mah, Abuhayat cad Selcuk,we later walked back to the hotel, and slept for some hours. We went out again around 18pm,
 


 it was still daytime, it was very hot outside, we walked to Ataturk Cd and reached at St. Jean, soon we arrived in Basilica of St. John, at the back was Ayasoluk Castle and  Isa Bey Mosque. Selcuk is the central town of Selcuk district, Izmir Province in Turkey, 2 kilometres northeast of the ancient city of Ephesus. Its original Greek name, Agios Theologos referred to John the Theologian. In the 14th century, it was the capital of the Emirate of Aydin. Under the Ottoman Empire, it was known as Ayasoluk. In 1914, it was renamed Selcuk after the Seljuk Turks who first led incursions into the region in the 12th century. I read the books originated from Karl Ludwig Johannes Baedeker, known universally as Karl Baedeker (3 November 1801 to 4 October 1859), was a German publisher whose company, Baedeker, set the standard for authoritative guidebooks for tourists. Karl Baedeker was descended from a long line of printers, booksellers and publishers. He was the eldest of ten children of Gottschalk Diederich Badeker (1778 to 1841), who had inherited the publishing house founded by his own father, Zacharias Gerhard Badeker (1750 to 1800). The company also published the local newspaper, the Essendische Zeitung, and the family expected that Karl, too, would eventually join the firm. In the afternoon we reached Ayasoluk Hill which dominates the surrounding area, with several historical buildings on its slopes, including the Isa Bey Mosque built by the Aydinids in 1375, and the Grand Fortress. The Isabey Mosque or Isa Bey Camii, constructed in 1374, is one of the oldest and most impressive works of architectural art remaining from the Anatolian beyliks. The mosque is situated on the outskirts of the Ayaslug Hills at Selcuk, Izmir.
 
 It was built by the architect, 'Ali b. Mushaimish Dımısklıoglu, in honor of the Aydinid Isa Bey. The plans for the mosque are based on the Great Mosque of Damascus. The mosque has two main entrances, to the east and to the west and contains a fountain court. The western wall has inscriptions and geometric shapes engraved. These walls are covered with marble, whereas the facades on the remaining sides are made of cut stone. It is built asymmetrically on a 48-by-56-metre base. The rims of its domes, with diameters of 9.4 metres and 8.1 metres are decorated with Iznik tiles. Twelve round columns stand inside its courtyard encircled with porches. Its brick minaret is built on an octagonal base, and the upper part from the balcony is ruined. The mosque had another minaret on the west, which is totally destroyed now. The mihrab was moved to another mosque, due to a door opened there.
 

 There is an octagonal Seljuk turbe made of stone and bricks, with a pyramid shaped roof, right next to the mosque. The Basilica of St. John was a basilica in Ephesus. It was constructed by Justinian I in the 6th century. It stands over the believed burial site of John the Apostle. It was modeled after the now lost Church of the Holy Apostles in Constantinople. The basilica is on the slopes of Ayasuluk Hill just below the fortress near the center of Selcuk, Izmir Province, Turkey and about 3.5 km from Ephesus. Construction of the church began by 548 and was completed by 565. The building of this church was presided over by the bishop, Hypatius of Ephesus. As the leading ecclesiastical theoretician and writer of his day, it was possible that he gained the influence of Justinian and had the tomb of St. John reconstructed, as major construction in the Asia Minor was rare.
 
After its completion, it was regarded as one of the holiest churches of its time and was held in great honor as Procopius makes mention of this in his Secret History: It is believed that the Apostle John traveled from Jerusalem to the city of Ephesus where he remained for the rest of his life. It was during his time there that Emperor Domitian exiled him to the Isle of Patmos, where he wrote Revelation the Apocalypse. When Nerva became emperor John was pardoned and returned to Ephesus, where he lived the remainder of his days. The Temple of Artemis or Artemision also known less precisely as the Temple of Diana, was a Greek temple dedicated to the goddess Artemis. It was located in Ephesus near the modern town of Selcuk in present-day Turkey. One of the Seven Wonders of the Ancient World, it was completely rebuilt three times before its eventual destruction in 401 AD. Only foundations and sculptural fragments of the latest of the temples at the site remain. The first sanctuary antedated the Ionic immigration by many years, and dates to the Bronze Age. Callimachus, in his Hymn to Artemis, attributed it to the Amazons. In the 7th century BC, the old temple was destroyed by a flood. Its reconstruction began around 550 BC, under the Cretan architect Chersiphron and his son Metagenes, at the expense of Croesus of Lydia: the project took 10 years to complete. The temple was destroyed in 356 BC by an act of arson and was again rebuilt, this time as the Wonder. The House of the Virgin Mary is a Catholic and Muslim shrine located on Mt. Koressos in the vicinity of Ephesus, 7 kilometres  from Selcuk in Turkey.
 
The house was discovered in the 19th century by following the descriptions in the reported visions of Blessed Anne Catherine Emmerich, a Roman Catholic nun and visionary, which were published as a book by Clemens Brentano after her death. The Catholic Church has never pronounced in favour or against the authenticity of the house, but nevertheless maintains a steady flow of pilgrimage since its discovery. Sirince is a village of 600 inhabitants in Izmir Province,  located about 8 kilometres  east of the town Selcuk. Sirince was settled when Ephesus was abandoned in the 15th century but most of what one sees today dates from the 19th century. There is a story that the village was settled by freed Greek slaves who named the village Cirkince to deter others from following them. When we returned to the town, we visited Pehlivanoglu Mar and bought some food and beverages, it cost us 9.6TL, I also bought some kabobs at Ataturk Mah 1006Sk Donerci ugur which cost me another 3.5TL, we had dinner at the hotel.
 

第百二回:艾菲索斯城吕底亚,战火蹂躏时间蚕食

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旧帖 2016-04-22 13:15:14
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第百二回:艾菲索斯城吕底亚,战火蹂躏时间蚕食 (上)

 

20150723我们早上5点多起床,洗漱完毕就出门,徒步几分钟走到汽车站,鸢去购买到从瑟尔库到以弗所的汽车票,两人5里拉,我则去棉花堡汽车公司咨询长途汽车票的事情,最终付款180里拉购买了明后天的汽车票,不久我返回小巴站,上车出发去以弗所,约十多分钟就抵达目的地,看到左侧有个铁门敞开着,而售票的大门在右侧,如果从此门进入,就可以逃票,


 
可惜我们运气不佳,正巧碰到景区的工作人员乘车从左门进入景区,我们不知道门票是否贵得离谱,如是绕道右侧查看,发现门票是30里拉每人,当时这个大门口并没有任何跟团游的大巴,除了欧美一家人,我也没有看到什么游客,所以我们误以为现在是淡季,如是就买票进入以弗所景区,结果刚逛完剧场景点,就看到成群结队的欧美跟团游客正浩浩荡荡地从另外一个大门的方向杀了过来,保守估计有上万游客,一下子把古道堵死了,跟国庆节的北京故宫一样热闹了。
 

跟团游客以老人为主,年轻人则多是拖家带口的,亚洲游客也有一些,中国游客多过韩国游客,我们庆幸自己从科若索斯门进入(Koressos Gate),还能比较清静地浏览半个多小时,否则要从另外的大门进入就麻烦的。以弗所常常被西方人称之为土耳其的庞贝,但以土耳其的庞贝来形容以弗所是有失公允的。以弗所是地中海东岸保存得最完好的古典城市,也是早期基督教的重要中心。在城市规模、历史、经济、宗教影响力等诸多方面,庞贝都难极其项背。庞贝的瞬间毁灭定格了当时的城市和生活形态,后来的挖掘保护修复非常完整,因而更广为人们所知。早在公元前6000多年的新石器时代,以弗所已有人类居住的痕迹。
 

以弗所于公元前10世纪建城,早期是古希腊城市。在古罗马时期很长一段时间内,它都是罗马帝国中仅次于罗马的第二大城市。公元一世纪的时候这里的人口已达二十五万,而此时庞贝已泯灭在维苏威火山的灰烬中。该城几经沉浮,最终在15世纪衰落,再也回不到昔日的辉煌了。还好留下的遗迹已足够让我们一瞥旧日荣光。这是一个大型的遗址至今只挖掘了一部分。已经挖掘出的那部分向我们展现了该城原来的繁华。古城的戏院非常之大,是通向海港的海港街道的主要景观。塞尔丘克图书馆已经根据原来的造型仔细地重建。该博物馆是一个罗马人为纪念他父亲而建的壮观建筑。该建筑面向东方,使阅览室可以充分利用早晨的光线。有一个地下通道可以从图书馆通向旁边的一幢被认为是酒吧或妓院的建筑。


 
很不幸的是附近阿尔忒弥斯神庙,世界七大奇迹之一,只留下一些不起眼的圆柱。神庙的大部分艺术品都被英国人带走,今天收藏在大英博物馆。土耳其每年一度的骆驼摔跤冠军赛每年冬天在古代以弗所的竞技场举行。目前艾菲索斯是土耳其最有观光价值的古城,也是目前世上保存的最好也最大的希腊罗马古迹城。这座古城是埃及艳后拜访安东尼时最让古罗马人惊艳的地方,也曾富裕到在公元前400年就有街灯!艾菲索斯的希腊名字为Ephesus,是约有9000人口的塞尔丘克城市的一部分,因为有从希腊文化时代一直到罗马繁荣时代的古都市遗迹,所以成为土耳其最有观光价值的地方。
 

艾菲索斯希腊古城遗址位于伊兹米尔市东南40公里处,大约在公元前1000年由居住在安纳托利亚高原西端爱琴海沿岸的爱奥尼亚人兴建。爱奥尼亚人对希腊文化有过极大贡献,其中荷马史诗被视为千古名著。此外,爱奥尼亚人在哲学、地理、史学、建筑、雕塑等方面也很杰出,艾菲索斯古城的建设集上述成就之大成。《荷马史诗》相传由古希腊盲诗人荷马创作的两部长篇史诗。也是《伊利亚特》和《奥德赛》的统称。两部史诗都分成24卷。《荷马史诗》以扬抑格六音部写成,集古希腊口述文学之大成,是古希腊最伟大的作品,也是西方文学中最伟大的作品。西方学者将其作为史料去研究公元前11世纪到公元前9世纪的社会和迈锡尼文明。《荷马史诗》具有文学艺术上的重要价值,


 
它在历史、地理、考古学和民俗学方面也提供给后世很多值得研究的东西。《荷马史诗》并非一人所作,是当时古希腊游吟诗人的集体成果。《伊利亚特》共有15693行,《奥德赛》共有12110行。《伊利亚特》和《奥德赛》处理的主题分别是在特洛伊战争中,阿基琉斯与阿伽门农间的争端,以及特洛伊沦陷后,奥德修斯返回伊萨卡岛上的王国,与妻子珀涅罗珀团聚的故事。由这两部史诗组成的荷马史诗,语言简练,情节生动,形象鲜明,结构严谨,是西方第一部重要文学作品,荷马也被称为欧洲四大史诗诗人之首,另外三人为维吉尔、但丁、约翰弥尔顿,虽然荷马这个人在历史上可能并不存在。维克多雨果在《莎士比亚》一文中写道:“世界诞生,荷马高歌。他是迎来这曙光的鸟。



 
荷马史诗不但文学价值极高,也是古希腊公元前十一世纪到公元前九世纪的唯一文字史料,反映了迈锡尼文明,所以这一时期也被称为“荷马时代”或“英雄时代”。《荷马史诗》是早期英雄时代的大幅全景,也是艺术上的绝妙之作,它以整个希腊及其四周的汪洋大海为主要情节的背景,充分展现了自由主义的情景,并为日后希腊人的道德观念,进而为整个西方社会的道德观念立下了典范。继此而来的,首先是一种追求成就,自我实现的人文伦理观,其次是一种人神同性的自由神学,剥除了精神世界中的神秘恐惧。 《荷马史诗》 于是成了“希腊的圣经”。荷马史诗是古代希腊从氏族社会过渡到奴隶制时期的一部社会史、风俗史,具有历史、地理、考古学和民俗学方面的很高价值。



 
这部史诗也表现了人文主义的思想,肯定了人的尊严、价值和力量。这是人类童年时代的艺术创作,在思想上、艺术上不免带有局限性。有关特洛伊战争的神话故事与传说在古希腊各地广为传诵。许许多多游荡于希腊世界的说唱艺人、吟游诗人都乐此不疲,从而使之代代相传。以弗所是基督教早期最重要的城市之一,以弗所在古代安纳托利亚是一座爱奥尼亚希腊城市,在公元前10世纪由雅典殖民者建立。该城坐落于爱奥尼亚,基士特河口从这里流向爱琴海,也是帕尼欧尼亚同盟的一部分。以弗所是吕底亚古城和小亚细亚西岸希腊的重要城邦。位于爱琴海岸附近巴因德尔河口处。
 



古代为库柏勒大神母和阿尔忒弥斯的崇拜中心。罗马时代以弗所是亚细亚省的首府和罗马总督驻地。圣保罗曾到过此城。19到20世纪开始发掘遗址。爱琴海岸西南12公里有库沙达瑟村游览地。距塞尔丘克7公里有梅雷曼那教堂据说圣母玛利亚在此度过她生命的最后日子。许多人相信赫梯文献的记载,以弗所就是阿扎瓦王国的首都阿巴萨。在该遗址的挖掘过程中发现了很多迈锡尼的陶器。根据保萨尼阿斯和世界七大奇迹之说,阿尔忒弥斯神庙是古代世界最大的建筑,阿尔忒弥斯神庙里供奉着被希腊人称作阿耳忒弥斯的“以弗所女神”。阿尔忒弥斯神庙现在只能找到很少的遗迹。从罗马共和国开始,以弗所就是亚细亚省的省会,被誉为“亚洲第一个和最大的大都会”。



 
第百二回:艾菲索斯城吕底亚,战火蹂躏时间蚕食 (中)

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旧帖 2016-04-24 09:41:31
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第百二回:艾菲索斯城吕底亚,战火蹂躏时间蚕食 (中)



 
它以女神狄安娜的首要神龛阿耳忒弥斯神庙、图书馆和戏院著称。戏院能容纳25000观众。这里如同所有古代戏院,是露天的;主要用来演出戏剧,在罗马晚期角斗士表演还在戏院里举行。以弗所的人口拥有40万到50万居民,当时最大的城市之一。以弗所在罗马统治下还建造了几个不同的大浴室。以弗所是早期基督教的一个重要中心。保罗以此为基地。他激怒了这里靠阿耳忒弥斯神庙谋生的银匠,从以弗所写哥林多前书。后来保罗写了以弗所书给以弗所的基督徒团体。《天主教百科全书》记载,“使徒约翰1世纪90年代住在小亚细亚,从以弗所带领该省的众教会,100年在以弗所以高龄去世”。以弗所是启示录七个教会之一。431年在此召开的以弗所大会,谴责聂斯脱里为异端,后者遂创建景教。


 
考古发掘表明,爱奥尼亚人在首领安德洛克勒斯率领下,从希腊中部迁居安纳托利亚西部沿海地区,征询贤哲意见后,定都艾菲索斯,开始了大规模的城市建设,广泛采用柱式架构,配以大量雕塑和壁画,爱奥尼亚式建筑由此得名,并成为古希腊五种建筑风格之一。艾菲索斯城建成后不久,安德洛克勒斯在与卡里亚人的战争中战死,艾菲索斯城的后续发展变得缓慢。公元前7世纪,辛梅里安人攻克艾菲索斯,焚毁整个城市,包括该城附近的世界古代七大奇迹之一的阿尔特米斯神庙。公元前6世纪,利底亚国王克罗伊苏斯率军夺取艾菲索斯,下令重建该城。不久波斯人灭掉了利底亚王国,继续扩建艾菲索斯,疏浚港口,开辟了自艾菲索斯经利底亚旧都萨迪斯至波斯阿契美尼德王朝首都苏萨的商路。


 
公元前4世纪,马其顿国王亚历山大大帝挥师征服安纳托利亚,刺激了艾菲索斯城的商业,其部将利希马科斯驻守该城,颁布鼓励贸易的法令,使该城成为爱琴海东岸的贸易中心,同时沿城周边地带兴建防御工事,城内面积达九平方公里。在这个时期,城内第一次拥有了剧场、赛跑场和竞技场。公元17年,艾菲索斯城毁于大地震。罗马帝国第二任皇帝提比略,下令重建。哈德良时期,城区主要建筑的风格由希腊特色转变为罗马特色。由于圣母玛利亚选择在艾菲索斯旁边的夜莺山安度晚年,故基督教被引入该城。公元6世纪艾菲索斯城通往爱琴海的河道严重淤塞,造成贸易中断,居民被迁至阿亚索鲁克山一带。罗马帝政时期,圣约翰住于此地完成了福音书,这是基督教史上重要的事件。


 
三世纪中期,哥德人攻占此地,神殿破坏无遗,但都市却被复兴起来。到了基督教社会,艾菲索斯也和附近都市一样,希腊神殿被让为是异教徒的神殿,而惨遭遗弃,有一部分甚至用来作为新基督教堂的石材来源,几乎每座神殿都遭到破坏。十五世纪以后,艾菲索斯几乎从历史上消失,一直到十九世纪后半被发掘出来,才重现人世。



我们走进艾菲索斯,蔚蓝长空下的断垣残壁变成了最深的迷惑,阳光让空间细节、观光客的吵闹都变得悠远迷离起来。到处是荒草,我们沿着大理石街道走到大剧院参观,沿途经过不少石棺,估计里面的陪葬品早被盗光了,一只白猫尾随着我们,我们沿两侧排列的罗马石柱的大理石街道走向古剧院,当我站在这大剧场的石座上,让和风迎面吹拂,我彷佛可以慢慢地沉进城市的纵深,听得见古罗马帝国的心跳、听得见石墙裂开来的苍老。



 
在广大天幕下,此城的悠悠过去在我周围曾环形展开,有声音、颜色、有光线和影子变化地,朝着四面八方流去。我们站在剧院欣赏周围的风光,之后走向另外一处景点,此时游客开始多了起来,我们走到古地标塞尔瑟斯图书馆参观,世界知名的塞尔瑟斯图书馆是艾菲索斯最醒目的古迹,建于公元135年,是一位总督纪念其父而盖的。正面是两层,内部是3层走廊环绕,在罗马时期曾拥有12万卷藏书,是目前世上保存的最好的古罗马图书馆建筑之一。


正门口高处有4座女雕像,分别代表智能、勇气、知识、美德。在前面的柱廊大街,我们看到十几只猫跑了过来,它们正在寻觅食物。远处能看到浩浩荡荡的游客往我这边走来,我们在此碰到几个中国游客,鸢还跑过去给他们拍了几张合影,其他多为欧美游客,我们陆续参观了大理石街道、商店、市集、图书馆、柱廊大街、哈德良神殿、剧场、浴场、妓院等古迹,从而亲历古罗马人的生活场所,尤其是建于1到6世纪时的别墅,地上与墙上精致的马赛克磁砖,


 
能体会到当时富裕人家的生活型态。艾菲索斯就像是时光隧道,是今人可以直接走入的古罗马城市,而且是最美丽的一座。艾菲索斯是圣经上的以弗所,使徒圣保罗在第2次小亚细亚传道之旅时曾在这里待了两年。耶稣死后施洗者圣约翰伴着圣母玛丽亚在此完成约翰福音,当年玛丽亚所住的小屋于19世纪末以神奇的方式被发现,艾菲索斯在基督教史上有着重要的地位。当时在小亚西亚省各地的教会,外邦人非犹太人基督徒日渐增多,



使徒保罗可能有鉴于他们系来自异教世界,对于神拣选了犹太人作他的子民,而今又把福音传给他们这些外邦人,究竟神的目的何在?因此在保罗的心里有一个负担,愿意把他从神所领受的启示,关于教会的奥秘,藉本书信予以解明,使他们能认识神对教会的计划和目的,亦即清楚明白教会的来源、性质和见证等。以弗所书有书信中之皇后之称。许多人主张,



第百二回:艾菲索斯城吕底亚,战火蹂躏时间蚕食 (下)


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旧帖 2016-04-24 15:08:36
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第百二回:艾菲索斯城吕底亚,战火蹂躏时间蚕食 (下)

 
它是新约思想的最高峰。诺克斯在临终前的病榻上,常念给他听的一本书是加尔文的“以弗所书讲道集”。科尔利治说,以弗所书是人类最神圣的作品。《以弗所书》是公元62至64年之间,保罗在罗马监狱中所写的书信,由推基古送去的,与歌罗西书、腓利门书同一时期。该书主题是教会—基督的奥秘,基督的身体,作基督的丰满,成为神的丰满。以弗所书的主题是教会,论到教会的七方面:基督的身体、新人、神的国、神的家人、神的居所、基督的新妇—妻子、战士。以弗所书的内容有六项:教会在基督里所得的福分,使徒为教会得启示的祷告,教会的产生、性质、地位、建造与功用,关于教会之奥秘的启示以及管家职分的职事,使徒为教会求经历基督的祷告,以及教会在灵中的生活与职责。以弗所书有一个显著的特点,不是从罪人的光景说起,而是从神永远的定旨,从永远,从基督里说起,所以它把我们带到永远,带到基督里。


 
我们在景区不断碰到白色的猫,到处是断垣残壁,修复工作非常繁重,我们在右侧发现另外一座规模较小的剧院,这里聚集了很多游客,以弗所景区很多地方还在搞考古发掘,我们在圣母玛利亚教堂遗址旁边看到一群教授和专家正在墙脚挖掘,几个女人也在场地清理石头,是非常枯燥的工作,而且户外温度非常高,考古工作并没有想象中的轻松。挖掘工地旁边有一座临时搭建的帐篷,一名青年正在笔记本电脑上敲字,旁边挂了一排的背包,二个欧女忙完了就站在古迹那里抽烟,旁边还有几座荒废的神庙,游客不能来此参观,我企图从荒草丛中走到远处的山顶,但鸢认为现在已经接近中午,这么热的天气去爬山不妥。以弗所对游客开放的区域非常有限,大部分区域都用设为禁区,令人不快。


 
大部分跟团大巴车会把游客在马格尼星门放下(Magnesian Gate),然后游客会从此门慢慢走到我们进来的那道门,等我们从科若索斯门出来时,看到上百俩旅游大巴停靠在广场上,以弗所门口的商铺和街道上都是小贩在推销以弗所的明信片和地图。以弗所被严重爆炒,令人作呕,这个景区唯一的亮点是古代图书馆大门,而这个建筑物还是重建修复后的产物。离开景区后我们乘车返回市区,鸢去买菜做饭,我则徒步走到古代世界七大奇迹之一的阿尔忒弥斯神庙,这里倒是非常安静,除了偶尔有几辆大巴车驶过来,除了几个小贩,这个洼地还是非常清静的。


 
遗址上竖立的石柱上已经被白天鹤垒起了窝,三只大鹤正立在柱子顶部。据说阿尔忒弥斯神庙由127根石柱环绕,其中36根有精采的雕刻。伊斯坦堡的圣苏菲亚大教堂使用的绿色大理石柱就是从此运去的,从这一点也不难想像此处石柱的优美了。神殿的大小为长140米、宽66米的长方形,高有25米,500年间接受无数信徒的膜拜,可惜後来被哥德人破坏,化成废墟。阿尔忒弥斯神庙是希腊神话阿尔忒弥斯女神的神庙,位列古代世界八大奇迹之一,长425尺,宽230尺,有126根高60尺大理石柱。据称建筑时间前后长达120年,相比之下,大希律王建耶路撒冷圣殿也只用了46年。


 
公元前356年7月21日,神庙被黑若斯达特斯焚毁。该神庙至今只剩下一根柱子。这座神殿遗址位于今天土耳其的爱奥尼亚海滨,《圣经》里把这个地方称为以弗所,而现在它被称为或者翻译为艾菲索斯。有关这座神殿名称的由来。阿耳忒弥斯是古希腊神话中主掌狩猎与野兽的女神,后来被视为月神,奥林匹斯十二主神之一,在罗马神话中她又被称为戴安娜,她是宙斯和勒托的女儿。除了掌管狩猎,她还照顾妇女分娩,保护少男少女,更是一位贞洁的处女,是少女纯洁的化身。人们对她崇拜有加。但阿耳忒弥斯神殿并非用以祭祀这位女神,而是以弗所人为祭祀一位安那托利亚古老的女神而修建的,而安那托利亚的女神被以弗所人比作心目中的阿耳忒弥斯,因此神殿以阿耳忒弥斯的名字命名。


 
阿耳忒弥斯是古希腊神话中的狩猎女神和森林女神, 也有人把她敬奉为月亮和光明神,和太阳神阿波罗是一双孪生兄妹。根据神话传说中的描绘,女神头戴城邦王冠,头部两侧有异兽头像,身着饰有丰衣足食的人物和各种圣物的衣服,手持神杖,背上背着神弓神矢, 身旁还有赤牡鹿等动物作伴。在远古的狩猎时代,许多的狩猎活动是在夜晚进行的。月亮对先民的狩猎生产起着重要的作用。而在古代先民的思想中,月亮的周期性变化与女性的月经周期是会相互影响的,故而也会影响到狩猎的结果。另外女性的生殖能力强盛又是大地丰产的象征。从而决定了,居住环境周围猎物的多少以及狩猎结果的多寡。


 
结果母系社会的女性生殖崇拜又被加上了一层特殊意义,随之阿尔忒弥斯这一有着三种形象的女神形象也被创造并流传下来。她是古老的月亮崇拜与女性生殖崇拜的集合体。之后人类社会进入了农耕社会,由于生产方式的改变,阿尔忒弥斯的前两种形象被淡忘了,但其丰产的形象依旧有着重要的崇拜意义。所以就出现了百乳女神的形象。其实这是古老的女性生殖崇拜的延续与强化。以弗所城像许多古老而神奇的城市一样在岁月里沧桑。19世纪后半叶人们的一次偶然的发掘才使它重新为世人所知晓。考古学家们用刷子而不是铁铲在这里工作了多年,才终于确认这就是《圣经》里曾经提到过的那座著名城市以弗所的遗址。


 
传说圣母玛丽亚在耶稣被钉死在十字架上之后,由圣保罗及耶稣的门徒带领来到以弗所附近的山上安度晚年。时间大约是在公元34到45年间。以弗所这座小亚细亚西岸的滨海城市大约在公元前11世纪由来自古希腊的爱奥尼亚人所建,是一座典型的古希腊殖民城市,后来它在众多的殖民城市中脱颖而出,成为古希腊工业和文化中心之一。到公元前6世纪时成为雄霸小亚细亚西部大片土地的吕底亚王国境内的工商业中心。吕底亚是小亚细亚中西部一古国(公元前1300年或更早到 公元前546年),濒临爱琴海,位于今天土耳其的西北部,其居民的语言为印欧语系—安那托利亚语,以其富庶及其宏伟的首都萨第斯著称,它大约在公元前 660年开始铸币,可能是最早使用铸币的国家。


 
吕底亚与希腊人在贸易上往来频繁,在经过长年的发展后,吕底亚王国的领土扩张至由色雷斯海峡至安纳托利亚西部,并以萨第斯为都。吕底亚人精于商业与贸易,并于这时期在赫穆斯河及其支流发现大量的沙金而繁盛起来,并与辛梅里安人进行不公平贸易。可是辛梅里安人后来发现吃了亏,并以武力夺取了吕底亚首都萨第斯,夺取了大量财宝。吕底亚人在失掉首都后,与亚述人结盟,并于公元前626年,联合亚述灭掉辛梅里安王国,重新定都萨第斯。公元前660年后,因为货币的发明,吕底亚的贸易变得十分繁荣,可说是富强一时。在亚述帝国于公元前612年灭亡之后,克罗索斯当上国王之时,王国进入全盛时期,征服了希腊在小亚细亚的所有城市。公元前547年,克罗索斯与居鲁士二世在普特里亚进行了一次会战,互有胜负。战后,克罗索斯派使者去希腊德尔斐阿波罗神殿请求神谕。
 


女巫说有一个帝国将会陷落,克罗索斯便断定是波斯帝国将会灭亡,于是在边境上不断集结部队,准备再次进攻。但居鲁士为了防止他集合更多的军队进攻波斯,在公元前546年带领大军先发制人,绕过防线,攻至首都萨第斯。两军陈兵于萨第斯之前,吕底亚国王克罗索斯以骑兵阵迎敌,居鲁士则以骆驼骑兵为前锋。据希罗多德所著的《历史》所说,马害怕骆驼,因此吕底亚的战马在看到波斯的骆驼或闻到其气味时便不受指挥,不论骑兵如何驱使,亦不肯向前冲锋。结果,吕底亚的骑兵们被逼下马作战。当然是惨败,逃回城里。居鲁士在围城两周后,率军攀越城壁,攻入萨第斯,活捉了国王克罗索斯,吕底亚王国灭亡。这亦应验了神谕的结果,吕底亚这个在小亚细亚的大国灭亡了。
 
第百三回:瞥阿尔忒弥斯神庙,看古希腊盛极一时

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第百三回:瞥阿尔忒弥斯神庙,看古希腊盛极一时 (上)

 

此后以弗所饱经战火蹂躏,先后被波斯、马其顿、帕加马和罗马所占领,到中世纪渐趋衰落,成为一片废墟。呈现在我们眼前的除了残垣断壁什么也没有,那个在古希腊时期盛极一时的城市早已被时间蚕食,它的肢体像一具远古生物残缺不全的骨骼化石,散落一地。而当年,这座临海依山的港口城市曾是多么的美丽和富庶,那旖旎的风光使它成为一座著名的旅游城市,无数的观光客慕名从各地赶来一睹它的美丽景色,同时也朝觐和贸易,给它带来源源不断的财富,经济实力的增强使城市规模不断扩大,人口也逐年增加,最强盛的时期,居住在以弗所城里的人口达到了30万之多。


 
想想当年,这里该是何等的繁华,海面帆影点点,港口万船待发,大街小巷车如流水,马似游龙。总的说来以弗所是经济发达,文化繁荣,宗教兴盛。在遥远的古代,人们不管富裕还是贫穷,都有着共同的精神追求,那就是对神的信仰与敬畏。因此修建一座大型的神殿用以祭祀人们心中至高无上的神灵便成为这座城市的人们急切的渴望。阿耳忒弥斯神殿就在这样的背景之下应运而生了。
 


当各地前来朝觐的人们络绎不绝、与日俱增的时候,以弗所人终于发现他们原先建造的那座圣坛已经远远不能满足人们祭祀的需求了。因为虔诚,因为争先恐后,香客之间还会不时发生一些摩擦,因此修建一座大型神殿成为当务之急。很快,修建神殿的计划就得到了吕底亚王国克罗伊斯国王的支持,这位财富如山的君王远近闻名,他一向热心宗教事业,为此他慷慨解囊。希腊的建筑师和艺术家们也因此获得了一个一展身手的大好机会,于是,一座希腊艺术与亚洲财富相结合而孕育的建筑杰作诞生了。


 
那是大约公元前550年的事情,以弗所人在他们原先建造的那个简陋的圣坛的位置上开始了这座被称为阿耳忒弥斯神殿的大型工程的建设。神殿由希腊建筑师车西夫若恩设计,当时希腊著名的雕刻家菲迪亚斯、坡留克来妥斯和克列休拉斯等也参与到了这一宏大的工程当中,神殿中的许多技艺精湛的青铜雕像和阿耳忒弥斯神像也出自这几位艺术家之手。阿耳忒弥斯神殿是古希腊最大的神殿之一,其规模超过了雅典卫城的帕台农神庙,也是最早的完全用大理石兴建的建筑之一。
 


它以建筑风格的壮丽辉煌和规模巨大而跻身于“古代世界七大奇迹”之列。它还一度享有对逃亡者的“庇护权”,其地位之显赫,由此可见一斑。在建成后的近200年时间里,它巍然屹立在以弗所东北郊的一座高山之上,迎接着摩肩接踵前来朝觐的人们,它很快成为爱琴海诸岛和小亚细亚西海岸希腊移民城邦的香客们向往的圣殿。但不幸的是公元前356年7月21日的深夜,这座壮丽的神殿在一场大火中变成了废墟。传说就在发火那天晚上,一个不平凡的生命降生了,这个人后来在这个世界上建立了惊天动地的霸业,他就是马其顿国王亚历山大大帝。难道有人说女神“太忙于照料亚历山大的出生了,以至于无法营救自己受到威胁的神殿”。这座神殿在人们心中的地位实在太重要了,没有了它,人们的灵魂也仿佛无所归属。
 


后来,人们又在神殿的原址上按原样重新建起了一座神殿,比原来的神殿更加富丽堂皇,成为当时世界上最大的大理石建筑,其占地面积达到了6050平方米,比一个足球场还要大。神殿内外都用铜、银、黄金和象牙制成的精美浮雕加以装饰,而神殿中央则设有一个祭坛,供奉着阿耳忒弥斯女神的雕像。这座重建的神殿在此后连绵不断的战火中傲然挺立,直到公元262年哥特人入侵时遭逢了厄运,那帮强盗将神殿内的财宝悉数劫走,神殿也在这次劫掠中惨遭破坏。重建之前的阿耳忒弥斯神殿其规模已是相当宏大,底部最上层台阶长约100米,宽约55米,神殿三面环绕着两排共计127根巨大的圆柱,每根高达18米,它们支撑着上面巨大的屋顶。神殿重建的时候,其高度还略有增加,同时在底座平台的四周还增建了数级阶梯。


 
神殿中心的神龛上部没有加盖屋顶,这样人们在神殿内也可以仰望蓝天,他们的心愿和灵魂也可以从这里直达天堂,与神同在。神殿正门入口处立着36根刻有装饰性浮雕的柱子,这些柱子上刻有40到48道浅凹槽。神殿四周的柱子上也环绕着一条装饰雕刻的中楣,同时还有狮头形状的喷水器。屋顶的三角楣饰也相当精美,具有很高的艺术价值。两根柱子之间的跨距通常超过了6米半,而神殿中长于8米的石块也随处可见。所有这些,无论从建筑的设计还是工程技术上讲都具有相当大的难度,这座神殿称得上是当时最高水准的建筑精品。从风格上看,阿耳忒弥斯神殿属于柱式建筑,柱式建筑发源于古希腊,爱奥尼和多立克两种柱式代表着古希腊建筑最成熟的风格。
 


18世纪德国艺术史家温克尔曼在谈到希腊艺术杰作的普遍优点时曾经说,它“在于高贵的单纯和静穆的伟大”。而柱式建筑确实最能体现这一优点。阿耳忒弥斯神殿也属此类建筑,具有柱式建筑的基本特性。但在当时的技术条件下神殿建造者是如何将那些巨大的石块抬起并放置到预定位置上的呢?事实上早在公元前515年,希腊建筑师就已经在建筑工程中大量使用起重设备了,但在阿耳忒弥斯神殿的建造过程中这些起重设备却毫无用处,因为这座建筑的规模是前所未有的,它所使用的石块体积和重量都远远超过了以往任何一座大型建筑,这使建筑师受到了前所未有的挑战。这里有一则记载中的故事可为佐证。神殿最早的建筑师伽尔瑟夫农在接手这项工作后一直是信心十足,他夸口说他要建造一座流芳千古的伟大建筑,但当工程进展到要将入口处的大门楣抬起到设计高度的时候,他才发现他所有的经验和设备都不足以完成这项工作。


 
他必须在最短的时间内想出一套行之有效的办法来解决这一问题,否则工程无法推进。据说,伽尔瑟夫农为此数日寝食难安,彻夜不眠,却依然一筹莫展,精神几近崩溃,甚至到了想要自杀的地步。但不久之后,一个灵感在他就要结束自己生命的时候从他脑海中一闪而过,救了他一命。伽尔瑟夫农实在是一个了不起的人物,他不仅是一位出色的建筑师,还是一位天才的发明家。他灵机一动,又一个十分棘手的问题迎刃而解了,工程所需石材需要从11公里外的采石场搬运过来,而那些石材一般重量都在40吨左右,如此长距离的运输,光靠人力和通常使用的运货马车是根本无法完成的。这还不光是马车运载能力有限的问题,事实上,普通的马车根本就无法承受如此巨大的重量,


 

第百三回:瞥阿尔忒弥斯神庙,看古希腊盛极一时 (下)


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旧帖 2016-04-26 07:55:54
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第百三回:瞥阿尔忒弥斯神庙,看古希腊盛极一时 (下)

 
那些巨石刚一放上去马车就立即散了架。这时,伽尔瑟夫农的新办法显示了他超凡的智能,他将开采出来的圆形石柱固定在两个近似于轮子的圆形木架的中轴上,在畜力或人力的牵引之下两个圆形木架会像两个超大的滚轮一样地转动,这样就可以很轻易地将那些巨大的石块搬运到施工现场了。后来,伽尔瑟夫农的儿子梅塔杰尼斯又对其进行了进一步的改造,使父亲的这个聪明的办法更加完善。梅塔杰尼斯将一根开采出来的长条石块的两端装进巨大的木轮中央,使长条石块直接充当两个木轮之间的中轴,这样,不仅圆形石柱,就是方形横梁也可以用同样的方法进行搬运了。


 
在哥特人的悍然入侵使神殿遭到了严重的破坏之后,以弗所人曾试图再次重建神殿,但由于耗资巨大而难以实施,重建计划无奈搁浅。但这个愿望一直深埋在一代又一代以弗所人的心中,从未改变。然而公元4世纪,基督教在小亚细亚的落地生根使这一愿望最终化为了泡影。基督教强大的势力逐渐改变了人们的信仰,后来以弗所人也大多改信基督教了,神庙的重建自然变得不合时宜。公元5世纪初叶,以弗所为东罗马帝国所占领,奥德修斯二世将神殿视为异教徒的聚集场所,下令彻底拆毁。从此,这座伟大的建筑奇迹便从世界上永远地消失了。今天,我们只能从作为文物的以弗所人的钱币上看到这座神殿大致的模样。阿尔忒弥斯神庙神庙大约在公元前652 年初建,当时是木结构。第二次修建时,采用石料建筑。第三次重建于公元前570 年,共花了10 年时间。当时以弗所是个庞大富有之邦,



 
聘请了著名的古希腊建筑师, 造成了古代亚洲的第一个爱奥尼亚式石柱庙宇。公元前550 年,吕底亚国王克勒索斯再次进行修建,断断续续地进行了100 多年才告完成。第三、第四次修建奠定了神庙的规模,从此闻名遐迩。阿尔忒弥斯神庙是一座长方形白色大理石建筑,柱石千姿百态, 整个建筑看上去俨然是一个廊柱之林,给人一种庄严、恬静、和谐的感觉。大理石圆柱的柱身下部均有形态各异的人物浮雕,造型优美,形态逼真,栩栩如生。柱顶盘由一个带有3 个盘座面的框缘组成,盘座面上装饰着一排花边似的齿饰,在框缘上面是刻有四轮战车的浮雕, 细致精巧,精美异常。


 
神庙于公元前356 年被焚毁。后在亚历山大王的帮助下,按原建筑式样重建, 更加富丽堂皇。在漫长的岁月中,阿尔忒弥斯神庙屡遭洗劫,变得满目疮痍。然而人们从残存的建筑物地基和石柱遗迹中,依然可以想见它当年的雄姿。最后神庙于1869 年被发现,1982 年土耳其考古学者在遗址3 米深处发掘到上百件重要文物,其中有纯金妇女塑像、金、象牙制作的项链、耳环、手镯等饰物。陈列在以弗所博物馆内的阿尔忒弥斯神塑像,是一件价值无比的艺术瑰宝,神像比真人还高,面容慈祥,神情生动,形态逼真,雕刻艺术细腻传神,是世界上所发现的阿尔忒弥斯雕像中最古老、最完整的一个。


 
从神庙可以眺望远处的清真寺和要塞,两个儿童在此卖东西,左侧还有一处水塘,除了石柱,附近还有一些巨石的遗存,在草丛中还有更多的遗址,神庙目前处于一片低洼地上,围栏也没有,更不用说收门票了。左边是一些石块勉强堆了个小包;右侧则是孤零零一根柱子,还是由数个断裂的部分垒成的。低地中间是浅浅的淤泥,不知原来是水池现在干涸了,还是雨水把这个洼处浸湿了。离开阿尔忒弥斯神庙之后我又陆续去了清真寺和塞尔丘克山顶城堡参观,阿亚索鲁克城堡与圣约翰大教堂几乎紧紧相连,是个不太规则的圆形城堡,高大厚重的城墙,错落有致的垛口,就像山丘戴着的一顶王冠,远望非常壮观。这么宏大的旅游景点还跟圣约翰大教堂同用一张门票,票价相对而言还是很低的,因为它还在修复之中,城堡内部多数地方连残垣断壁都没有,只是黄土与已经开始枯黄的杂草。


 
古宅倒有几处,虽有四壁和屋顶,但异常简陋,比洞穴好不到哪里,城堡中还能找到更久远的遗迹,包括古希腊时期铺设的道路。从史前到古希腊,再到古罗马,最后到奥斯曼帝国,这里能经历的所有时代,能拥有的所有记忆,一样不少都深藏在这座城堡里。圣约翰大教堂到阿亚索鲁克城堡之间都是考古挖掘现场,还有几个工厂在挖掘,部分城墙和拱门已经修复了,阿亚索鲁克城堡内部的一座清真寺也已经修复完毕,有几段城墙无法爬上去,已经被封锁了。站在城堡上面可以俯瞰古城风光,我站在城堡垛口前俯望时,发现阿尔忒弥斯女神庙遗址的,还有圣约翰大教堂的红色残墙,以及伊莎贝清真寺的宣礼塔和穹顶,我站在城堡厚重的围墙和垛口,感慨几千年的日出与日落,几千年的征战与融合,几千年的鼎盛与没落,竟被如此不动声色地包容在目光所及的一小片区域;


 
而在几公里之外的以弗所古城,石柱石墙正无声地诉说着几千年的灿烂与辉煌。不久我从城堡下来,在烈日下走回吉米家酒店,我下午去回吉米家的大堂上网学习,很多外国人都喜欢聚在一起聊天。老板吉米边跟当地群众喝茶边用电脑赌马,他刚输了几万元,心情低落,他电脑正在实时播放澳洲的赛马比赛。他还真关心国内的澳事呢,有点像是在炒股。
 


晚上发现鸢的衣服居然掉到2楼阳台外面的铁棚上,我下楼去102房间敲门,无人应答,扭开房门发现床上有手机电脑等私人物品,怀疑有人入住,无奈返回。前些天我的裤子在阳台被风吹走了,今天下午才发现鸢的衣服也掉到二楼的天台上,看来下次真不能把衣服晒阳台了,太危险了。最后让酒店的一个股东帮忙,他直接翻过阳台栏杆,踩在天棚上帮忙拿衣服,他说我们出门最好好空调都关闭,因为电费很贵的。
 


晚上用缤客和几个廉价网络预订伊朗的酒店失败,发现伊朗还是被西方封锁了。看了不少西方人写的攻略,显示2015年开始在特拉布宗无法顺利申请伊朗签证,这与我在国内看到的2014年之前的攻略是完全不同的,随后的半个月,伊朗签证的难题如阴雨不散,令我茶馆不思。
 
Jumbo Huang Notes: Today we visited Ephesus, it was an ancient Greek city on the coast of Ionia, three kilometres southwest of present-day Selcuk in Izmir Province, Turkey. It was built in the 10th century BC on the site of the former Arzawan capital by Attic and Ionian Greek colonists. During the Classical Greek era it was one of the twelve cities of the Ionian League. The city flourished after it came under the control of the Roman Republic in 129 BC. According to estimates, Ephesus had a population of 33600 to 56000 people in the Roman period, making it the third largest city of Roman Asia Minor after Sardis and Alexandria Troas. The city was famed for the Temple of Artemis (completed around 550 BC), one of the Seven Wonders of the Ancient World. In 268 AD, the Temple was destroyed or damaged in a raid by the Goths. It may have been rebuilt or repaired but this is uncertain,
 


as its later history is not clear, Emperor Constantine the Great rebuilt much of the city and erected new public baths. Following the Edict of Thessalonica from Emperor Theodosius I, what remained of the temple was destroyed in 401 AD by a mob led by St. John Chrysostom. The town was partially destroyed by an earthquake in 614 AD. The city's importance as a commercial center declined as the harbor was slowly silted up by the Kucukmenderes River. Ephesus was one of the seven churches of Asia that are cited in the Book of Revelation. The Gospel of John may have been written here, The city was the site of several 5th century Christian Councils.


 It is also the site of a large gladiators' graveyard. The ruins of Ephesus are a favourite international and local tourist attraction, partly owing to their easy access from Adnan Menderes Airport. The library of Celsus is an ancient Roman building in Ephesus, Anatolia, now part of Selcuk, Turkey. It was built in honour of the Roman Senator Tiberius Julius Celsus Polemaeanus by Celsus' son, Gaius Julius Aquila. The library was built to store 12,000 scrolls and to serve as a mausoleum for Celsus, who is buried in a crypt beneath the library. The interior of the library was destroyed, supposedly by an earthquake in 262 A.D., and the facade by another earthquake in the tenth or eleventh century A.D. It lay in ruins for centuries, until the facade was re-erected by archaeologists between 1970 and 1978.
 

第百四回:博德鲁姆望罗德岛,奇迹摩索拉斯陵墓

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旧帖 2016-04-27 08:30:19
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第百四回:博德鲁姆望罗德岛,奇迹摩索拉斯陵墓 (上)

 

20150724早上起床不久就下楼找旅馆员工帮忙把昨天从阳台上吹落的衣服从铁皮棚子上拾回来,之后在大堂外面吃自助早餐,一只猫一直盯着我,不久一对欧美年轻夫妇也过来吃早餐,他们都携带了电脑和手机,边吃边上网。鸢今天有点累了,而且天气过热,她打算在酒店边吹空调边学习。我上楼拿了背包就独自出门,然后走到汽车站,9:30分汽车从瑟尔库出发,中巴上只有三个乘客,但10点抵达一个中型城市之后,一下子装满了人,有母女三人也上了车,两个幼女坐我旁边,姐妹花长得水灵灵的非常漂亮,年纪不大就戴耳环染指甲。


 
旁边还坐着一对欧美中老年夫妇,女人高大挺拔,大腿粗糙多毛,她的一个脚肿了起来,走路用双拐杖,她将拐杖搁放在汽车行李隔板上,不久拐杖坠落砸中小女孩的头部,换成在美国可就要打官司找律师了。我们坐的是小巴汽车,刚好坐满人,沿途多是酷似中国乡镇的风光,很多在建的楼房,不久汽车经过了家乐福超市,很快就到了穆拉市,汽车在12点多停下来加油,我下车给祖国的父老乡亲打了个电话,不久返回到汽车,又过了约一个小时,汽车抵达了商业化非常严重的海滨城市博德鲁姆,这是土耳其穆拉省的港口城市,位于这个国家爱琴海地区的西南部,博德鲁姆半岛的南部海岸。博德鲁姆依山靠海,城内汽车泛滥,到处堵车,人群涌入海滨度假,到处是出售千篇一律商品的店铺和餐厅,全球化的景点收费模式,餐厅扎堆,周五下午大街上都是一群年轻人,不用上班吗?


 
在城堡门口看到一群人在排队购票,一个欧男穿个裤衩蹲在地上玩手机,他的亚洲女友凑在旁边无趣地打盹,看到一个满脸愁容的国女,人生苦短,需要操心的事情太多,每次看到一些同胞愁眉苦脸的出国旅游,走在路上还惦记着股票工作,操不完的心,人生不过匆匆几十载,何不放下那颗功名利禄的心,轻松上路。旁边麦当劳一个汉堡卖到20里拉,卖工艺品和服装的店铺都从中国进货,我看着就感觉恶心,博德鲁姆的特色就是市区和郊区分布着很多白色的圆形陵墓,沿山坡上建起了大量的白色别墅群,人口爆炸。博德鲁姆面对希腊的科斯岛,在这里可以控制进入哥科瓦海湾的所有船只。


 
如果天气好又站得远,则可能看得到希腊的罗得岛,希腊岛屿科斯岛位于爱琴海东南,是多德卡尼索斯群岛中的第二大岛,仅次于罗得岛,面积288平方公里。最高峰迪卡伊沃斯山海拔846米。南部为起伏的石灰岩山地,北部沿海为肥沃低地,有普里翁山泉水灌溉。产葡萄、无花果、油橄榄、玉米、甜瓜、烟草等,均有出口。1933年大震使科斯市损失惨重,后来在土耳其古城的基础上重建新城。自2011年叙利亚危机开始,叙利亚难民不断由土耳其经科斯岛进入欧盟。


 
一座中世纪城堡守卫在碧波荡漾的博德鲁姆海湾入口,这里是爱琴海与地中海的分界线。博德鲁姆这座迷人的城市吸引着世界各地的旅游者,棕榈成荫的海边道路游人如织,信步而行,海湾则停泊着众多的豪华游艇。伯德鲁姆气氛活跃豁达,是土耳其有名的艺术家云集之地,有不少小型画廊。在这些艺术家的影响之下,博德鲁姆形成一种昼静夜欢的生活方式。每当夜幕降临,博德鲁姆人喜欢在餐馆小坐,品一品海鲜和爱琴海的其他特产,然后去夜总会或迪厅,可以一直玩到天亮,醉生梦死。这座城市远古时代被称为卡利亚的哈利卡那苏斯,也是希腊“历史之父”希罗多德的出生之地。我先走到摩索拉斯陵墓参观,它修建于前350年左右,是古代世界的七大奇迹之一。


 
墓主是波斯帝国在当地的总督摩索拉斯夫妇。今日英语中“陵墓”一词(mausoleum)即源自摩索拉斯的名字。摩索拉斯陵墓就在马路旁边,对面是居民区,过了一道矮墙就是摩索拉斯陵墓了,我只看到一些考古挖掘现场,实在没有办法把它跟古代奇迹联系起来。摩索拉斯陵墓位于哈利卡纳素斯,在土耳其的西南方,底部建筑为长方形,面积是40米乘30米,高45米,其中墩座墙高20米,柱高12米,金字塔高7米,最顶部的马车雕像高6米,建筑物被墩座墙围住,旁边以石像作装饰。顶部的雕像是四匹马拉着一架古代战车。此陵墓著名之处除了它的建筑外,还有那些雕塑。
 


摩索拉斯陵墓的雕塑由四名著名的希腊雕刻家制造,每人负责陵墓的其中一边。在15世纪初哈利卡纳素斯被侵占,新的统治者为了建一座巨大的城堡,因此在1494年将摩索拉斯陵墓的一些石头用作建筑材料。时至今日,有不少的雕塑仍然幸存,并存放在英国伦敦博物馆内。自从19世纪开始,摩索拉斯陵墓一直进行考古学的挖掘,这一些挖掘提供不少有关摩索拉斯陵墓的资料,令我们对摩索拉斯陵墓的形状和外观有更多的认识。这座古代的建筑奇观如今只剩下些许残垣断壁,大部碎片都被收藏在伦敦不列颠博物馆。根据拉丁史学家大普林尼的描述,这座建筑由三部分组成:地基高19米,地基上平面长39米,宽33米;上面是一个由36根柱子构成的爱奥尼亚式连拱廊,高11米;
 


拱廊上一层金字塔形的屋顶,是由规则的24级台阶构成的,这或许象征着摩索拉斯的执政年限。再向上,陵墓的顶饰是由国王摩索拉斯和王后阿尔特米西娅二世驾驶的四马双轮战车。这座由皮蒂德和萨蒂罗两位建筑师设计完成的建筑,是用帕罗斯岛的白色大理石建成的,高42米,相当于一座14层的楼房。陵墓内部非常精美的装饰、雕塑和众多的雕像,为这座宏伟的建筑物增添了不少光彩,史学家们认为这些杰作是出自当时一些著名的艺术家之手,如斯科巴斯、利俄卡利斯、提摩西阿斯等人。在其中的三处浮雕装饰中,第一处表现的是马车,第二处是希腊人和亚马逊人在作战,第三处是拉皮提人和半人半马的怪物之间的争斗。不过今天我们只能欣赏到希腊人和亚马孙人作战场景的残片,它被保存在英国不列颠博物馆里。
 

 
即使我们无法将雕塑和装饰按确切的位置复原,但仅仅从残存的碎片中还是可以想像出这座宏大的纪念性建筑的非凡风貌。公元12世纪,一场地震使这座建筑的坚固性受到损害,但它的最终毁坏应归罪于汪达尔人。这些由圣乔万尼率领的骑兵于1402年占领了哈利卡纳苏斯,并在那里建起了圣彼得要塞。16世纪初,为了加固要塞,骑兵们把这座陵墓当成了采石场,摩索拉斯的陵墓就这样渐渐被拆毁了。虽然英国考古学家查尔斯牛顿从1856年便在这里进行发掘工作,但时至今日,我们仍不清楚摩索拉斯的石棺究竟是在神像室里,还是放在建筑物下面地基内部的墓穴中。


 
另外根据一种最可信的假想,这里可能并不只是一位国王的墓葬,而是为了纪念和缅怀整个埃卡多米尼迪王朝修建的陵墓。新近找到的雕塑又为这个新的假想增添了佐证。这些塑像大体上有三种规格:与真人相仿的自然型、2米左右的英雄型和3米左右的巨型。摩索拉斯和阿尔特米西皿二世的雕像属于最后一种,另外10座巨型塑像的残片也被辨认出来了,这里也可能是一座家族的坟墓。1966到1977年,一支由土耳其和丹麦联合组成的考古队首次发掘出了陵墓的地下墓室,并发现它是由一个位于中央的房间和前面两个门厅构成的。这个墓室并没有和建筑物中心连接在一起,而是位于地基的西北角,入口被一块几吨重的巨石封闭。


 
同样是由于这支土耳其一丹麦考古队的调查,才证实了这座陵墓原来是建在直到公元前6世纪还在使用的一片墓地里。虽然现在我看不到摩索拉斯陵墓当初的模样,但我到今年年初倒是见过摩索拉斯陵墓的仿建品,它就是位于澳洲墨尔本的战争纪念馆。离开陵墓之后我继续沿公路走到山坡上面的古剧院那里,古剧院规模不大,前方是公路,我走进去参观这种依山势建起来的半圆形剧场,两个女人也走过来参观,这种叫奥仃的音乐古剧院大量分布在土耳其和希腊的海岛上,如科斯岛和罗得岛。我呆了一会,之后就离开了博德鲁姆古代剧场,我开始下山朝博德鲁姆圣彼得城堡走去,该城堡由医院骑士团的骑士建于15世纪的中世纪十字军东征期间,被称为圣彼得解放者城堡,因为它是所有小亚细亚西海岸的基督徒避难的地方。
 

第百四回:博德鲁姆望罗德岛,奇迹摩索拉斯陵墓 (下)

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第百四回:博德鲁姆望罗德岛,奇迹摩索拉斯陵墓 (下)

 
像著名的圣伯纳德一样,骑士在城堡里饲养了特殊品种的狗,帮助避难者逃到安全的地方。这座耗时数年的城堡,其地基占地面积非常大。承包的一部分是建立在地震中倒塌的摩索拉斯陵墓的遗骸上,高大的外墙由德国建筑师设计于15世纪初,周围的五个塔通常称为英国塔楼,意大利塔楼,德国塔楼,法国塔楼和加塞塔楼。首先建造的是法国塔楼,其他几个则是在接下来的几个世纪逐渐补建的。意大利建筑师于1436年设计建造了意大利塔楼。最后建造的英国塔楼是在1476和1593年间由设计师皮若完成的。博德鲁姆城堡内的墙壁上展示着250多件战衣和骑士徽章。1522年城堡曾被改造为清真寺。


 
博德鲁姆城堡整体接近方形,尺寸为590乘606英尺,它的最高点是海拔47.5米。城堡的入口位于西北角,经过7道门才能真正进入城堡内部,北部和西部的是双层结构。在西侧的坡屋顶,有一门大炮碉堡。目前该城堡包括周围的五座塔楼,已全部被改造成了博德鲁姆水下考古博物馆。站在博德鲁姆城堡可以俯瞰整个港口和滨海大道。该城堡里头包括一个水下考古博物馆,整年承担着几个文化节的东道主角色。现在博德鲁姆是土耳其的一个夏季旅游胜地和国际著名的蓝色航程游艇中心,在海滨还分布着一些清真寺,帆船和游艇非常多,博德鲁姆城堡旁边还有不少博物馆和艺术中心,之后我想走到海边眺望完整的博德鲁姆城堡,但发现绝大部分海滩被餐厅和娱乐场所占据了,我找了很久,才发现一处狭窄的沙滩,
 


有很多人在海滩游泳,一个土人叫我给他拍照,很多人拖家带口地在此戏水。我仔细查看博德鲁姆的地势,它一侧是凯尔梅湾,在中世纪,博德鲁姆和科斯岛,罗得岛及马其他岛等都是欧洲三大骑士团之一的医院骑士团的地盘,所以这些希腊和土耳其的海岛及靠海的地方都分布着大量的医院骑士团所建的城堡。如果土耳其和希腊两国关系能够改善,同时土耳其也加入申根协定的话,其实我从博德鲁姆坐船去希腊的科斯岛和罗得岛是非常方便的,其中博德鲁姆到科斯岛的距离不足30公里,而土耳其马尔马里斯旁边的海岬到希腊罗德岛的距离也不会超过20公里,比从遥远的雅典到罗德岛方便多了。
 


罗德岛是希腊第四大岛,却是希腊最大的旅游中心,也是爱琴地区文明的起源地之一,更是欧洲日照资源最丰富的地区。罗德岛地处爱琴海东南部,位于爱琴海和地中海的交界处。其中心距离雅典约430公里,罗德岛与土耳其隔马尔马拉海峡相望,距离土耳其东岸约17公里。罗德岛是希腊十二群岛的首府,也为希腊最东边的城市。全岛面积为1398平方公里,居民约为125000人,其中约一半人口住在岛北部的罗得市,罗得市也是岛的首府和旅游中心。海岛北端的罗得市为佐泽卡尼索斯州首府。有西北东南走向山地贯穿该岛,阿塔维罗斯峰海拔1215米。据传说罗德岛可能是世界上唯一一座拥有古代世界七大奇迹的岛屿!
 


这也说明,从塞尔丘克到博德鲁姆再到罗德岛这不足二百公里的区域内,居然分布着三座古代世界七大奇迹,实在令人惊诧,也说明了这些地区在古代都是人类文明发源和先祖聚集生活的地方。而且罗德岛也是唯一一座拥有世界文化遗产的爱琴海岛屿,可惜的是目前我只能隔海相望了,医院骑士团在罗德岛所建的城堡比博德鲁姆建得更壮观。为了更全面地了解中世纪的历史,就不得不提欧洲三大骑士团:中世纪的骑士充满了神秘和魅力,关于骑士的生活不断地被现代电影演绎成亦真亦幻的浪漫故事。其实他们在外表上像修士僧侣,实质上却是军人;他们的脑子里装的不是《圣经》,也不是祈祷词,而是“战斗”;
 


他们的武器不是说教,而是利剑和长矛;他们的刀光剑影里也充满了邪恶。骑士团出现于中世纪的十字军东征期间,第一次十字军远征自1096到1099年结束后,建立起四个十字军国家。在穆斯林虎视眈眈的威胁之下,十字军国家处于动荡不安之中。于是,罗马教皇组织起了几个僧侣骑士团,这就是历史上著名的三大骑士团,即医院骑士团、圣殿骑士团和条顿骑士团。骑士团内部实行严格的集权制。每个团的最高首领是“总团长”,归其管辖的支团首领称“支团长”,再往下还设有司令、马厩长等;支团长以下的军官组成总会,从属于总团长;而总团长则直接听命于罗马教皇,必须唯教皇之命是从。三大骑士团中最早成立的是圣约翰骑士团,通常被称为医院骑士团,它一直延续至今,被称为马耳他骑士团,之前也曾被称为罗德骑士团,成员多为意大利骑士。


 
第二个成立的是圣殿骑士团,是十字军东征期间最显赫、力量最强大的骑士团,不过下场也最惨,成员基本为法国骑士。最后一个成立的是条顿骑士团,它的成员是清一色的德意志贵族,在耶路撒冷期间条顿骑士团并没有什么突出表现,但它后来回到欧洲,在德意志东方殖民的历史上给世人留下浓重的一笔。圣殿骑士团的正式名称是“基督和所罗门圣殿贫苦骑士团”,始创于1118年前后,其成员主要是来自法国的十字军骑士。这个骑士团的创始者最初住在毗邻救世主教堂的耶路撒冷王宫的一角,而救世主教堂的原址是阿拉伯伊斯兰教的一个清真寺,据传此地原是所罗门国王的神殿,“圣殿骑士团”的名称由此而来,有时也译为“神殿骑士团”。
 


另一种说法是,据说当时的耶路撒冷国王鲍德温二世把犹太教圣殿内一部分院落划予法国骑士们作为驻地,因而得名。他们的徽记是一枚红十字章。教皇给予的特权、君主王侯的捐赠以及他们的抢劫,使其迅速聚集了大量财富。然而正所谓树大招风,13世纪末,西欧封建主在东方所建的殖民地全部被消灭殆尽之后,圣殿骑士团被迫离开巴勒斯坦,转入法国、英国及西班牙等国活动。而当时统治法国的腓力四世,正陷于财政极其困难的窘境之中。觊觎骑士团的财产,他暗中与受他保护的教皇克莱门特五世合谋,指控圣殿骑士团为异端,于1307年10月13日发出了逮捕法国境内全体圣殿骑士的密令。结果大批圣殿骑士在侦讯过程中被折磨死去,骑士团的组织也随之瓦解。


 
1312年教皇克莱门特五世下令,正式解散了圣殿骑士团。条顿骑士团的全称是"耶路撒冷的德意志圣玛丽医院骑士团",成员基本为德意志贵族组成。条顿骑士团成立之初,教皇批准他们穿和圣殿骑士团一样的白色长袍,不过上面绣着的是黑十字,作为两者的区别。从此后白底黑十字就成为条顿骑士团的标志.条顿骑士团旗帜上的十字跟一般的十字不一样,它偏向左边而不是左右对称,其实北欧国家的旗帜,特别是瑞典、丹麦、芬兰、挪威、冰岛等国的国旗上都有这种偏向左边的十字,这种十字被称为斯堪的纳维亚十字。条顿骑士团国虽然灭亡,但骑士团的黑十字标志仍被继承并延续下来,在第二帝国、魏玛共和国以及第三帝国的军旗上,黑十字都是重要的标记,代表了从条顿骑士团开始的一脉相承的军事传统,铁与血铸成的十字架下用铁与血来浇灌。1187年圣城耶路撒冷被萨拉丁的军队攻克。
 


教廷号召夺回圣城,这就是第三次十字军东征。当时神圣罗马帝国皇帝巴巴罗萨率领德意志军队率先开赴小亚细亚,可惜红胡子半道崩殂,他的儿子施瓦本公爵继承遗志继续东征。条顿骑士团就是在这样的背景下成立的。1190年十字军终于攻下了重镇阿科,一些德意志骑士在阿科建立了一个行善的医护组织,这就是后来的条顿骑士团,不过建立之初它并没有军事任务,只是照顾伤患。1198年,条顿骑士团以圣殿骑士团为样板,改造为军事修会,执行和医院骑士团一样的教规。1211年,匈牙利国王安德列二世邀请骑士团前去帮助镇压库曼雷人,代价是将特兰西瓦尼亚地区位于今罗马尼亚境内南部的布尔岑兰给骑士团作为封地。历史学家认为安德列二世干了件蠢事,引狼入室,
 
把骑士团带到东欧。1225年由于条顿骑士团企图在他们的封地上建立独立的国家,安德列二世将他们驱逐出境。骑士团再次陷入困境。如果说安德列二世请骑士团帮他镇压库曼雷人是因为无知犯的错,那康拉德请骑士团帮他征服普鲁士人就只能用愚蠢来形容了。从1226年开始,条顿骑士团开始了征服普鲁士的工作。经过五十多年的流血屠杀,到1285年,条顿骑士团终于完成了征服工作。在这片土地上他们建立了一个强大的政权—骑士团国,普鲁士是骑士团国的中心。
 

在1237年,通过与立窝尼亚的宝剑骑士团合并,立窝尼亚成为骑士团国的另一翼,与普鲁士一样,骑士团在立窝尼亚也建设了一系列的城堡作为防御工事。虽然条顿骑士团把工作的重心放到东方殖民上,它在小亚细亚的活动依然没有停止,它的总部一直在阿科。1291年阿科陷落后,条顿骑士团没有跟圣殿骑士团和医院骑士团一起前往塞浦路斯,而是去了威尼斯。1309年,骑士团设在威尼斯的总部迁到普鲁士的马林堡,这时他们完完全全地成为一个独立的国家。条顿骑士团在东方的拓展也并非一帆风顺,1241 利克尼茨战役,三大骑士团在内的德国与波兰联军五万人被蒙古军击溃。
 
第百五回:欧洲三大骑士团僧,烽火里来硝烟中去

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第百五回:欧洲三大骑士团僧,烽火里来硝烟中去 (上)



1241年2月拔都率领七万大军离开南俄草原,向匈牙利杀来。虽然拔都以王子身份统帅大军,实际上指挥权握在蒙古名将速不台手里。速不台是成吉思汗麾下的头号悍将,此时已经年过六十。他成名于蒙古征花喇子模之战,一生指挥六十余场战役,没有一次失手。速不台的战役策划非常严谨缜密,蒙古征伐匈牙利是体现其风格的一个典型战例。速不台事先派遣许多间谍到东欧各国打探消息,得知欧洲各国王室贵族通过联姻结成一张密切的关系网,可谓牵一发而动全身。


于是速不台将蒙古大军分为三路,由察合台之子拜答尔和窝阔台之孙海都领兵两万组成右翼,快速北上,掠过东普鲁士,兵锋直指波兰,目的是阻止贝拉的姻亲波兰国王博列斯拉夫四世出兵救援;速不台和拔都亲率四万大军为中路,朝匈牙利缓慢前进;而窝阔台之子合丹领军一万在左翼策应。



欧洲中世纪的骑士崇尚一对一的交锋。骑士们手持长矛,两马对冲,看谁把谁刺倒。手持长矛的骑士冲向蒙古骑兵的时候,蒙古人根本不理你,闪一边去了,然后乘其不备从侧面、背面发起攻击。蒙古军迅速分散以避开欧洲人的正面冲击,同时以密集的弓箭齐射攻击敌人。条顿骑士团、圣殿骑士团、医院骑士团都是源自于十字军的宗教组织,分别由德国及法国武艺高超的修道士组成,每人都曾立誓以自己的武功及鲜血保卫教堂及基督教至死不悔,是亨利军队中战斗力最强的一批人。尤其条顿骑士团他们身穿铁甲,手握长矛,刀箭不入,勇不可当也是此战役三大骑士团主力。



 
之后蒙古军干脆专门射杀条顿骑士团的座骑。跌落马下的条顿骑士团骑士由于盔甲笨重,行动不便,往往只能束手待毙。蒙古重骑兵这时开始冲锋,用长矛和马刀一个一个地结果了这些欧洲骑士。蒙古军队围歼波兰骑兵时,在战场中间释放一道烟幕,阻挡了波兰步兵的视线。波兰步兵对战况毫不知晓,竟直冲进蒙古人的陷阱,结果被全歼。当亨利二世堕马时,他想步行逃离战场,可惜他的步兵来不及接应他,便眼睁睁地看着他被蒙古骑兵追上,


砍下头颅,挑在矛尖上示众。波兰联军统帅亨利二世以及其他数名波兰贵族都力战而死,圣殿、医院骑士团参战部队几乎全部阵亡,条顿骑士团大团长奥施特恩身负重伤,苟延残喘两个月后死去。当时蒙古万人的一支右翼偏师对阵波兰联军,其中欧洲最牛的三大骑士团全部现身,条顿、医院、圣殿三大十字军骑士团,但欧洲三大骑士团加起来也不是亚洲蒙古军的对手,蒙古军不仅阵斩联军首领亨利二世,并且杀死波兰25000名骑士,从这些骑士尸体上割耳朵,足足装了九个大口袋。



条顿骑士团的幸存骑士们说过,那些蒙古人是天神,是魔鬼,他们骑在永不知疲倦的骏马身上,挥舞着长长的马刀,像割草般的收割着欧洲骑士们的生命。他们的攻势像潮水,像闪电,这绝对是上帝的神罚,是上帝对我们的惩治,我们是逃不过的。1224年蒙古名将哲别和速不台领军两万前往南俄草原执行侦察任务,就主动捕捉战机,在哈尔卡河全歼基辅大公米基思拉夫的八万大军。蒙古人占据南俄草原以后,这里的原住民钦察突厥人被赶出家园,不得不向西迁徙。所以条顿骑士团并非不能被打败。之后波兰对骑士团国的仇恨是骑士团国重要的潜在威胁,到了14世纪下半叶,骑士团国在大团长温里希奈普奥德的领导下达到了最强盛的时期,在1370年他们击败了立陶宛—骑士团在东方主要的敌人。



 
1410年骑士团国和波兰立陶宛联盟在塔能堡附近爆发了一场大规模战役,这场战役是欧洲中世纪历史上规模最大的一次骑士战争。骑士团的兵力要少于联军。骑士团大团长乌尔里克冯琼宁根在战斗中阵亡。骑士团陷入混乱,许多骑士逃离战场。联军抓住这一良机发动冲锋,将骑士团军队击溃。塔能堡一战使骑士团遭受了毁灭性的打击,其意义类似于哈丁战役对于耶路撒冷王国的意义。骑士团国就此走上了衰亡的道路。外战遭受惨败后,骑士团国从上到下又陷入了内乱。农民不满骑士团的横征暴敛,起来反抗;骑士团内部的权力斗争愈演愈烈;各城市和地方贵族因为缴纳高额赋税,要求参与决策。



 
1440年,53位贵族和19个城市在马林堡建立了旨在反抗骑士团专横统治的普鲁士联盟。路德的宗教改革使骑士团再一次走上历史的分水岭。当时的德意志境内正在进行着轰轰烈烈的宗教改革,阿尔伯特很快被路德新教所吸引,并结识了宗教改革的发起者马丁路德。在路德的建议下,他辞去条顿骑士团大团长一职,


将骑士团国世俗化,改为公国,在公国内进行宗教改革,对外则拒绝对波兰的臣属关系。阿尔伯特的改宗使条顿骑士团作为一个军事修会的历史走到了终点。原来属于骑士团国的普鲁士已经被新教化,立窝尼亚被波兰占据,爱沙尼亚被瑞典吞并,骑士团国已经没有一块属于自己的领地。1929年条顿骑士团改组为一个纯宗教的骑士团,目前德意志骑士团一共有大约上千名成员,他们主要从事慈善事业,包括照料病人和老人。分为意大利、德国、奥地利、捷克、斯洛文尼亚五区进行管理,其总部设在奥地利的维也纳。
 


而在欧洲三大骑士团中,持续时间最长,也一直没有消失的则是医院骑士团,全称是耶路撒冷圣约翰医院骑士团,是耶路撒冷、罗得岛及马耳他圣约翰主权军事医院骑士团,现在简称“马耳他骑士团”,是联合国观察员,具有“准国家”性质,没有领土。其“国家形式”位于罗马孔多迪大街68号,一幢占地1.2万平方米的马耳他宫里,骑士团居民只有几十人了。马耳他骑士团的前身是医院骑士团,曾经拥有疆土,后因为战争而失去领土。现在马耳他骑士团从事慈善活动,管理医院,照顾难民和战争中的伤残者。骑士团出现于中世纪穆斯林侵略欧洲之下兴起的十字军东征自卫战争期间,耶路撒冷圣约翰医院骑士团又称罗得骑士团、圣若翰骑士团,最后演变成马耳他骑士团。马耳他骑士团成为联合国观察员的“准国家”组织持续至今,是最为古老的天主教修道骑士会之一,历史上著名的三大骑士团之一,是世界上最著名的微型国家之一。
 
耶路撒冷圣约翰医院骑士团成立于第一次十字军东征之后,本为本笃会在耶路撒冷为保护其医护设施而设立的军事组织,后来演变成为天主教在圣地的主要军事力量之一,其影响一直持续至今。医院骑士团的口号:“守卫信仰,援助苦难!”医院骑士团又被称为圣若翰骑士团,成立于1099年,最初是由法国贵族和几名同伴在耶路撒冷的圣若翰洗者教堂附近的医院里成立,主要目的是照料伤患和朝圣者。由于朝圣者无私的付出让医院修会迅速发展,从1110年起修会同意将分散耶路撒冷的领土的财产,可以交给医院骑士团。1113年教廷承认他们是独立的修会,并赐予他们一系列的经济、政治特权,如无需缴纳十一税,无需接受任何政权的领导,只受教皇节制。医院骑士团的会规以奥思定会的会规为基础制定。
 
骑士团的成员分为教士、骑士和士官,以及会友或受赠者。骑士团由一位大团长统治,并有教士会议和八位法官协助。其组织和圣殿骑士团十分相似,但对于慈善事业上表现更为显著。耶路撒冷圣约翰医院骑士团成立时只是一个行善的组织,从1120年才开始作为一个军事修会进行活动,以武力保护朝圣者免受异教徒攻击,并发展成为耶路撒冷王国的一支重要军事力量,对耶路撒冷的政局也有很大的影响力。它在耶路撒冷王国拥有7座大的要塞,140多座其它建筑。耶路撒冷王国国王鲍德温四世去世后,当时医院骑士团的大团长反对居伊继任,可惜没有成功。后来在1187年哈丁之战中,医院骑士团也派出主力参战,由于指挥上的失误,包括医院骑士团、圣殿骑士团在内的基督教军队几乎全军覆没,医院骑士团大团长战死。由于巴勒斯坦的基督教王国被阿拉伯人击败,1291年骑士团放弃了巴勒斯坦,前往塞浦路斯,在那儿没待多久,1309年又撤到罗得岛。在罗得岛,骑士团用海军阻止了穆斯林向东地中海地区的扩张。
 


到了1494年,医院骑士团未雨绸缪,毅然在我今天所在的博德鲁姆修建了城堡,部分石材取至附近的世界七大奇迹之一的摩索拉斯陵墓,城堡刚修好,暴风雨就来了,当1453年君士坦丁堡落入土耳其人的手里时,罗得岛上的圣若翰骑士团是整个东地中海地区唯一的基督教力量。在罗得岛的抵抗一直持续到1522年。那一年苏莱曼一世指挥20万军队乘坐着400艘战舰来到罗得岛,而岛上的骑士团只有7000名士兵,虽然实力对比悬殊,但骑士团依然独立坚守了六个月,土耳其军队至少有五万人在战斗中丧生。最后骑士团与土耳其人达成协议,骑士团撤出罗得岛(罗德岛),前往欧洲。从中我们可以看出,医院骑士团在罗得岛建立的要塞城堡恐怕比之前的君士坦丁堡城堡更坚固,当然罗得岛是海岛,在防御上本来就更有优势。医院骑士团退回欧洲的七年时间里,耶路撒冷圣约翰医院骑士团多次迁徙,居无定所。
 
第百五回:欧洲三大骑士团僧,烽火里来硝烟中去 (下)

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旧帖 2016-04-29 09:54:59
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第百五回:欧洲三大骑士团僧,烽火里来硝烟中去 (下)

 
到1530年,奉教皇克雷芒七世和神圣罗马帝国皇帝查理五世的命令,医院骑士团来到马耳他岛,每年象征性地向西西里王国缴纳一马耳他鹰币作为租金,在岛上骑士团建立了马耳他骑士团国。土耳其人对骑士团的卷土重来显然很不安,1565年苏莱曼一世派出大军进攻马耳他。这场大战一开始和上次在罗得岛的大战很相似:骑士团苦苦支撑,绝大多数城市都被摧毁,
 


骑士团成员有一半战死。就在骑士团眼看要支撑不住时,从西班牙来了一支援军,战场局势顿时扭转,土耳其军队仓惶撤退,损失达到三万余人。这次大胜使马耳他骑士团国获得了一段时间的和平局面。其实马耳他的地理位置应该是非常理想的,它位于西班牙和土耳其之间,距离意大利西西里王国最近,离非洲也不远,但它的面积实在是太小了,不足320平方公里,实在是没有办法让他骑士团很好地施展拳脚。



 
又过了六年,土耳其人认为海军发展得差不多了,再次起兵企图消灭骑士团。不过这次他们败得更惨:还没到马耳他,在海上就遇上了以基督教国家组成,由西班牙王国的无敌舰队为主力的神圣同盟舰队于勒班陀海域展开了一场海上会战,土耳其舰队几乎全被击沉或俘虏。此后马耳他骑士团国进入鼎盛时期,帆上标有马耳他八角十字的战船在地中海横行无阻。耶路撒冷圣约翰医院骑士团在马耳他岛的统治一直持续到18世纪,


1798年6月11日拿破仑迫使医院骑士团投降,占领了马耳他岛,岛上骑士团的教堂和修道院被法军洗劫一空。骑士团的大部分成员前往俄罗斯,在那里,俄罗斯沙皇保罗一世给予他们以庇护,而骑士团则选举保罗一世为新的骑士团大团长。离开了马耳他岛之后,耶路撒冷圣约翰医院骑士团就此失去了领土,但作为一个组织仍然存在,虽然骑士团在马耳他岛的主权权利透过1802年亚眠条约的签订而得到英、法等国的承认,但骑士团却从未被允许回到该岛。


 
尔后骑士团于1834年在罗马重建总部,终于再次稳定下来。骑士团的军事使命已经完结,此后主要从事慈善事业。今天,马耳他骑士团在联合国享有永久观察员实体的地位,但马耳他骑士团并没有任何领土,它设在罗马的总部马耳他宫也并非其领土,该宗土地主权属于意大利,租借给马耳他骑士团,同时意大利给予该大楼外交待遇。马耳他骑士团并不是最小的国家,因为马耳他骑士团没有领土,所以只能成为联合国观察员实体,而不能成为会员国或观察员国;而且因为没有领土,很多东西方专家学者认为无领土即不属于国家,红十字会标志不是来源于医院骑士团,而是来源于其创始人亨利杜南的祖国瑞士国旗,图案相同颜色相反,以表彰其为国际人道做出的杰出贡献。宗教革命后,以德意志为首的新教国家的医院骑士团从骑士团总部独立出去,但仍然保持圣若翰骑士团的称号。
 


信仰天主教的马耳他骑士团则是医院骑士团的直接继承者。到2013年马耳他骑士团的骑士约有上万人,成员遍布欧美等国,不知道入会是否严格,否则我都想加入马耳他骑士团了。马耳他骑士居然可以发行自己的护照、邮票、货币、公共建筑及司法独立等权利。宪法由骑士团宪章及骑士法规所组成,除此之外,马耳他骑士团还在欧盟驻有大使,这是一个延续了一千多年的神奇组织,实在是不容易。不久我提前返回博德鲁姆汽车站,发现上个厕所要收费1.5里拉,我把返回塞尔库的时间从17:30改到15:30,早走早安心。
 


傍晚上网发现用百度搜索伊朗签证,能冒出很多假冒伊朗政府提供全球伊朗电子签的恶意网站,在国外用过谷歌搜索之后,发现作假的机构要少很多,我现在真心感觉百度太差劲了,连过滤诈骗网站的能力都没有,更不可能过滤那些披着合法外衣敛财的所谓的正规僵尸企业。我只要是在国外,就绝对不会用百度,只会用谷歌等国外的搜索引擎。我在互联网上搜索埃尔祖鲁姆的伊朗领事馆,折腾半天没有看到一个准确且及时更新的地址,所谓的互联网时代,就是既要当婊子又要立牌坊,互联网并没有真正让生活更容易,反而是加深了误解,提高了收费。我坐到到达塞尔丘克汽车站,走回酒店洗澡休息。
 


Jumbo Huang Notes: Iris began to learn articles in Jimmy’s place hotel, I went out to take bus to Bodrum, the minivan passed by Mugla which is a city in south-western Turkey. It is the center of the district the same name which stretches along Turkey's Aegean coast. Mugla center is situated inland at an altitude of 660 m and lies at a distance of about 30 km from the nearest seacoast in the Gulf of Gokova to its south-west. Mugla district area neighbors the district areas of Milas, Yatagan and Kavaklıdere to its north by north-west and those of Ula and Koycegiz, all of whom are depending districts. Mugla is the administrative capital of a province that incorporates internationally well-known and popular tourist resorts such as Bodrum, Marmaris and Fethiye and also the smaller resort of Sarigerme, The district area's physical features are determined by several pot shaped high plains abbreviated by mountains, of which the largest is the one where the city of Mugla is located and which is called under the same name. It is surrounded by slopes denuded of soil, paved with calcerous formations and a scrub cover which gives the immediate vicinity of Mugla a barren look uncharacteristic for its region. Arable land is restricted to valley bottoms. A relatively small city of 61550 and often overlooked by visitors to nearby coastal resorts, Mugla has received a new boost with the foundation of Mugla University in the 1990s. I reached Bodrum at noon, it was a beautiful city filled with lots of tourist, I visited several ancient sites.
 
Bodrum is a district and a port city in Mugla Province, It is located on the southern coast of Bodrum Peninsula, at a point that checks the entry into the Gulf of Gokova, and is also the center of the eponymous district. The city was called Halicarnassus of Caria in ancient times and was famous for housing the Mausoleum of Mausolus, one of the Seven Wonders of the Ancient World. Bodrum Castle, built by the Knights Hospitaller in the 15th century, overlooks the harbour and the marina. The castle grounds include a Museum of Underwater Archaeology and hosts several cultural festivals throughout the year. The city had a population of 36317 in 2012. the only interesting site are as below in my point of view: the Crusader castle of St peter, Bodrum Kalesi, and the Halikarnassos Mausoleion, Finally antik tiyatro the ancient theatre along the mountainside. Bodrum Castle was built from 1402 onwards, by the Knights of St John as the Castle of St. Peter or Petronium. Confronted with an invasion by the Seljuk Turks, the Knights Hospitaller, whose headquarters were on the island of Rhodes,
 


needed another stronghold on the mainland. Grand Master Philibert de Naillac identified a suitable site across from the island of Kos, where a castle had already been built of the Order. Its location was the site of a fortification in Doric times as well as of a small Seljuk castle in the 11th century. The same promontory is also the probable site of the Palace of Mausolos, the famous King of Caria. I also paid a visit to the hillside ancient theatre, Odeon is the name for several ancient Greek and Roman buildings built for music: singing exercises, musical shows, poetry competitions, and the like. The word comes from the Ancient Greek, literally "singing place", or "building for musical competitions". There were many Odeon buildings and theatre around Kos island, Rhodes islands and Bodrum, I could actually see the Greece Kos island from Bodrum. I also visited Halicarnassus which was an ancient Greek city at the site of modern Bodrum in Turkey. Halicarnassus was founded by Dorian Greeks, and the figures on its coins, such as the head of Medusa, Athena or Poseidon, or the trident, support the statement that the mother cities were Troezen and Argos. The inhabitants appear to have accepted Anthes, a son of Poseidon, as their legendary founder, as mentioned by Strabo, and were proud of the title of Antheadae.
 
The Mausoleum at Halicarnassus or Tomb of Mausolus was a tomb built between 353 and 350 BC at Halicarnassus for Mausolus, a satrap in the Persian Empire, and his sister-wife Artemisia II of Caria. The structure was designed by the Greek architects Satyros and Pythius of Priene. The Mausoleum was approximately 45 m  in height, and the four sides were adorned with sculptural reliefs, each created by one of four Greek sculptors: Leochares, Bryaxis, Scopas of Paros and Timotheus. The finished structure of the mausoleum was considered to be such an aesthetic triumph that Antipater of Sidon identified it as one of his Seven Wonders of the Ancient World. It was destroyed by successive earthquakes from the 12th to the 15th century. The word mausoleum has now come to be used generically for an above-ground tomb. Artemisia spared no expense in building the tomb. She sent messengers to Greece to find the most talented artists of the time. These included Scopas, the man who had supervised the rebuilding of the Temple of Artemis at Ephesus. The famous sculptors were: Leochares, Bryaxis, Scopas and Timotheus, as well as hundreds of other craftsmen.
 
The tomb was erected on a hill overlooking the city. The whole structure sat in an enclosed courtyard. At the center of the courtyard was a stone platform on which the tomb sat. A stairway flanked by stone lions led to the top of the platform, which bore along its outer walls many statues of gods and goddesses. At each corner, stone warriors mounted on horseback guarded the tomb. At the center of the platform, the marble tomb rose as a square tapering block to one-third of the Mausoleum's 45 m height. This section was covered with bas-reliefs showing action scenes, including the battle of the centaurs with the lapiths and Greeks in combat with the Amazons, a race of warrior women. The history of Bodrum was related to the Order of the Knights of Saint John of Jerusalem, also known as Order of Saint John, Order of Hospitallers, Knights Hospitaller, and the Hospitallers, were among the most famous of the Roman Catholic military orders during the Middle Ages. The Hospitallers probably arose as a group of individuals associated with an Amalfitan hospital in the Muristan district of Jerusalem, dedicated to Saint John the Baptist and founded around 1023 to provide care for sick, poor or injured pilgrims coming to the Holy Land. Some scholars, however, consider that the Amalfitan order and hospital were different from Gerard Thom's order and its hospital. After the conquest of Jerusalem in 1099 during the First Crusade, the organisation became a religious and military order under its own Papal charter, charged with the care and defence of the Holy Land. Following the conquest of the Holy Land by Islamic forces,
 


 the knights operated from Rhodes, over which they were sovereign, and later from Malta, where they administered a vassal state under the Spanish viceroy of Sicily. The Hospitallers were the smallest group ever to colonise parts of the Americas; at one point in the mid-17th century, they acquired four Caribbean islands, which they turned over to the French and Dutch in the 1660s. The Palace of the Grand Master of the Knights of Rhodes is a medieval castle in the city of Rhodes, on the island of Rhodes in Greece. It is one of the few examples of Gothic architecture in Greece. The site was previously a citadel of the Knights Hospitaller that functioned as a palace, headquarters and fortress. On Rhodes the Hospitallers, by then also referred to as the Knights of Rhodes, were forced to become a more militarised force, fighting especially with the Barbary pirates. They withstood two invasions in the 15th century, one by the Sultan of Egypt in 1444 and another by the Ottoman Sultan Mehmed II in 1480 who, after capturing Constantinople and defeating the Byzantine Empire in 1453, made the Knights a priority target. In 1494 they created a stronghold on the peninsula of Halicarnassus, presently Bodrum. They used pieces of the partially destroyed Mausoleum, one of the Seven Wonders of the Ancient World, to strengthen their rampart, the Petronium. In 1522, an entirely new sort of force arrived: 400 ships under the command of Sultan Suleiman the Magnificent delivered 200,000 men to the island. Against this force the Knights,
 
under Grand Master Philippe, had about 7000 men-at-arms and their fortifications. The siege lasted six months, at the end of which the surviving defeated Hospitallers were allowed to withdraw to Sicily. Despite the defeat, both Christians and Muslims seem to have regarded the conduct of Villiers de L'Isle-Adam as extremely valiant, and the Grand Master was proclaimed a Defender of the Faith by Pope Adrian VI. Kos or Cos is a Greek island, part of the Dodecanese island chain in the southeastern Aegean Sea, off the Anatolian coast of Turkey. Kos is the third largest of the Dodecanese by area, after Rhodes and Karpathos; The island measures 40 by 8 kilometres, and is 4 km  from the coast of the ancient region of Caria in Turkey. Administratively, Kos constitutes a municipality within the Kos regional unit,
 
which is part of the South Aegean region. The principal town of the island and seat of the municipality is Kos town. The Order of Brothers of the German House of Saint Mary in Jerusalem commonly the Teutonic Order is a Catholic religious order originally founded as military order in the 12th century in Acre. Purely religious since 1929, it still confers limited honorary knighthoods. The order was formed to aid Christians on their pilgrimages to the Holy Land and to establish hospitals. Its members have commonly been known as the Teutonic Knights, having a small voluntary and mercenary military membership, serving as a crusading military order for protection of Christians in the Holy Land and the Baltics during the Middle Ages. The Poor Fellow-Soldiers of Christ and of the Temple of Solomon.
 

第百六回:安塔利亚塞浦路斯,帕加马国托罗斯山

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第百六回:安塔利亚塞浦路斯,帕加马国托罗斯山 (上)



20150725早上下楼吃饭,旅店老员工走过来问我钥匙带了没有,我给他看钥匙,他说我为什么把感应卡取下来,他可能不知道,酒店那个感应卡不好用,有点接触不良,所以我干脆把它插稳之中就不取下来了。之后他跟我一起上202房间,然后他批评我说我出门吃早餐居然不关空调和冰箱,他说电费非常贵。我说我在中国住酒店出门吃早餐不关空调很正常,他说这样浪费能源是不好的习惯,他说得我无地自容了,可能是平时在国内养成的习惯不好,只觉得出门吃个早餐就花十几二十分钟,之后就回房间了,不会刻意把空调关掉。


 
不久我下楼后继续吃早餐,看到旁边一个背包客拿着很大的笔记本电脑在上网,不久看到他办理退房手续,他女友和他都背着专业户外大背包,但他的手提大笔记本电脑包实在不相称。今天旅馆外面的广场上撑起来白色帐篷,几十家开着汽车过来的商铺开始摆摊搞周末集市,衬衣等成衣卖5里拉,到处是小贩的叫卖声,做生意的基本是男性。我们在路上买了2.5里拉的樱桃,之后就办理退房了,背着大包到达汽车站,看手表还有一点时间,我就跑到旁边的街道上去买了烤肉卷,打算在大巴上吃,不久我们就上车了,我现在开始讨厌坐大巴了,吃完土耳其烤肉和两个冰淇淋之后我突然浑身不舒服,我怀疑是食物有问题,几个土耳其少女生对我在车上吃烤肉有意见,原因是酷似老北京烤肉的面皮里面有生洋葱,咀嚼起来味道很大。
 


我忙惭愧地收起食物,拿出口香糖吃了起来,汽车上位置狭窄,乘客都坐满了,非常颠簸。我居然感觉非常恶心,想呕吐,估计是购买的食物有问题,疑惑是冰淇淋过期了。到了15:40分大巴穿过山区就停下来吃饭,我忙里偷闲整理照片,上厕所要投币1里拉每人,汽车停车吃饭的地方消费都比较贵,不久我们返回到大巴上,汽车继续行驶,穿过连绵起伏的石头山后就抵达了安塔利亚省,大巴基本没有沿海行驶,而是绕个大圈,汽车经过了安塔利亚附近的特摩索斯古城,这座古城隐藏在很深的峡谷中,仿佛世外桃源一般,特摩索斯‎是土耳其境内保存最好的考古遗迹之一,游览这座古城十分不易,要徒步穿越乱石堆才可以到达,特摩索斯剧院是土耳其最壮观的古剧院之一,这个地方就是石头多,连棺材都放在凿在石山中的洞里。现在感觉棉花堡汽车公司的服务没有捷运汽车公司好,大巴抵达安塔利亚后并不提供免费的小巴转接服务,无奈我们走出汽车站,看到一条电车线路,
 


但暂时没有乘坐,而是找公交车,之后看到一辆600路公交车停泊在旁边,疑似去机场的,不久过来一个年轻人,他用手机上的谷歌地图帮我定位,然后他推荐我乘坐后面那辆92路公交车,两人投币4里拉,公交车坐满人就出发了,经过新城不久就抵达了老城附近,我们在卡雷奇下车,沿铁轨走了半天,没有发现任何街道上有明显的街道牌名,无奈在一座古塔下面放下大包,让鸢坐在塔下看包休息,我则走到商铺门口才找到门牌号旁边酷似蚂蚁文的路名,一看到共和国大道我就放心了,再往前走就看到十字路口右侧的阿塔图尔克大道,旁边是游客集散地,街道两侧全是高价餐厅,我走过去找旅馆时,所有餐厅的服务员都凑过来拉我进去消费,并非所有的餐厅都有生意,看到两个亚洲女人在用餐,这个还能看到一些亚洲人,但我们在土耳其的几十个城市呆过,去没有看到一家兰州拉面馆和沙县小吃,太遗憾了。


 
不久在一条巷道看到了我预订的酒店,叫二十酒店,我忙返回到古塔那里取大背包,然后跟鸢一起徒步几分钟抵达了旅馆,上3楼时碰到一个中国少女正在下楼,估计是留学生,老板娘给我分配了房间,房间不大但非常温馨,有洗手间和空调,干净无比,在缤客网站上这个旅馆打分在8分以上,算高分了。我们要住四晚五天,我刷卡支付了324里拉,我们房间窗户后面是一临时搭建的铁梯,推开另外一扇窗户可以看到砖塔,房间是有空调和独立卫生间,还算干净,也有一台旧电视,厕所马桶和洗脸盘非常洁净,我们放下大背包就出门找地方吃饭,其实我们酒店旁边全是吃饭的地方,但价格都比较高,我们不敢在高消费的老城找餐厅,而是去本地人呆的地方吃饭,


 
我们过马路到老市场旁边的商业街走,铁轨旁边还有两匹马拉的车,高塔旁边有一座清真寺,因为傍晚更凉快,出门活动的人更多,沿途都是络绎不绝的行人,每个路口都有喷泉,走了半天才找到一家有卖米饭的,我们点了一个土耳其烤牛肉配炒饭炒面包及一份面皮卷牛肉,共花费17里拉,土耳其烤牛肉是直接用火烧烤出来的,吃完就上火了,真想喝一碗广东排骨汤,哪怕是兰州拉面也是美味了,路上其实有卖玉米的,我们经过老巴扎市场附近,也是人山人海,沿途能看到很多换汇的地方,一群人在一个非常大的圆形转盘喷泉旁边休息,左侧是高大的可汗酒店大楼,之后我们闲逛到广场上,没有找到超市,在景区旁边的免费饮水龙头哪里接了一瓶水,广场上有三个音乐人在卖唱,两人站着弹吉他,另一个坐着敲鼓,围观的人非常多,但投币的极少,一个矮胖的小男孩在围观的人群中卖水,土耳其的童工现象非常普遍,很多餐厅都是爷爷带父亲和孙子,三代一起经营烤肉店。
 


今天在大街上看到一个穆斯林男人带着三个包裹严实的穆斯林妻子,看来一夫多妻是客观存在的。土耳其是穆斯林国家,伊斯兰教允许一夫多妻制。凯末尔革命后,法律禁止一夫多妻制。现在是解放前的一夫多妻与新政后的一夫一妻并存。对正式的、非宗教的结婚仪式不重视,而由教长主持的穆斯林仪式的婚礼则相当隆重。农村和小城镇买卖婚姻仍然存在。抢来的婚姻屡见不鲜,往往是男青年把自己的意中人抢走藏起来。被抢的姑娘会被人们看作不洁的女人。等到姑娘的父亲成为外公时,两家的关系也就和解了。在土耳其,还有一种“劳役婚姻”,即家境贫困的男青年由于拿不起结婚聘金,常去当“入赘女婿”,在未来的岳父家服二、三年劳役后,再行结婚。土耳其还存在着一种两家互相交换新娘的婚俗。男青年家有已到结婚年龄的妹妹,他所看中的姑娘又有兄弟,在这种情况下可以实行换婚,在土耳其农村也流行弟弟娶兄长遗孀为妻的婚俗。因为寡妇再嫁是得不到聘金的,而且也避免寡妇外嫁带走家中的土地、牲畜和财产。
 


在土耳其,有些地方婚礼要持续好几天,另一些地方,结婚仪式又非常简单文雅。前者主要是在农村一些地方。我们继续在街道上走,之后经过一些摆摊的地方,到处在卖一种酷似纸灯笼的商品,还有卖油画的,不久返回旅馆洗澡。之后我在酒店上网,毕竟在国外呆了快二个月了,一直没有关心国内的新闻,今天看了一下新闻,心里焦躁。听闻今天我国采用“一箭双星”发射两颗北斗导航卫星成功,之后听说菲律宾爆反华游行,妄称中国“侵占”领土,日本成中国游客出境游首选 赴港游客下滑超一半,俄罗斯饿熊掘坟吃尸体,死者家属聘武装警卫守墓,米国歌手因传播不雅视频被罚至破产,
 
不知道中国有没有这么严厉的整治网络诈骗的法律。温州二暴恐分子被捕,江苏机场安检员整理物品时三根手指被炸飞等,看不下去了,最后看人民日的报整版刊文谈美式民主困境,主题是金钱左右政治,据说米国政治实际被财富掌控。除了米国政客私人接受资金之外,米国选举结果同样也是由财富决定的。91%的米国国会选举都是由获得最多资金支持的候选人赢得,其结果便是米国的政策反映政客及其资金提供者的利益,却对广大国民造成损害。从最新数据可以看出最近六年来,由于金融危机的影响,米国家庭财富的中位数减少了43%,但米国参议员财富的中位数却增长了22%。米国政治体系的本质并非“一人一票”,而是由财富主导,其选举也受资金支持的左右。在这一制度下,米国普通民众的收入和财富逐渐减少,政客却变得越来越富有。米国参议员曾说过:“有些人认为国会控制着华尔街,然而真相是华尔街控制着国会。”
 

后来我看过一部电影,叫“白宫管家“,在认为那个米国黑人说得对,他说:”米国人总是对自己国家的问题视而不见,但却喜欢对他国指手划脚,米国也有集中营,也有强制黑奴劳动的历史,但总是特意忽略不提…但一提到天朝和朝鲜等国的问题,则总是滔滔不绝…”米国国内的政治现实与其宣称的民主有着巨大差异。而到了对外政策领域,这种双重标准则更为明显。米国声称所有国家都必须符合米国梦似的“普世价值”。然而米国对外政策的实际情况却与上述宣言大相径庭。米国直接介入他国、颠覆民选政府的行动,更能说明米国的真面目。米国的“新保守主义者”已经很明确地说出了他们的目的:米国提出的概念并非各国平等,而是“使米国处于全球金字塔的顶点”,自然俄国人为首的老哥肯定反对,说来说去,今天的社会又朝欧洲黑暗的中世纪体系倾斜了。
 

第百六回:安塔利亚塞浦路斯,帕加马国托罗斯山 (下)

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旧帖 2016-05-01 20:53:41
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第百六回:安塔利亚塞浦路斯,帕加马国托罗斯山 (下)

 
其实不管是政治还是宗教,基本都是少数人统治多数人,在土耳其沿海旅行,我发现这些地方以前本来是基督教的地盘,但现在都被穆斯林占据了,为什么基督教的骑兵打不过穆斯林军队呢?我认为要从最早的那位穆罕默德说起,他首先是文盲,属于闪米特的一个部落群众,他有癫痫病,昏迷后总是梦见自己碰到了一个神,就是他说的安拉,他原本在麦加赶骆驼,之后他想宣讲宗教,但认识他的麦加人都不相信他,认为他是个骗子,最后还把他轰出了麦加。


 
穆罕默德只好去陌生的地方传教,但他首先要有钱,如是他娶了个有钱的寡妇,之后到了公元622年,穆罕默德逃到麦地那,那个地方的人都不认识穆罕默德,不知道他的底细,所以他反而更容易传教了,至少当地群众不反感他说的话,之后穆罕默德就开始崛起了,他虽然没有什么知识,但至少有智慧,他认为基督教教义太复杂了,农民不好搞懂,所以穆罕默德把伊教简化,简化到任何不识字的人也很容易学懂,只要每天朝麦加方位礼拜几下就可以了,而且伊教最核心的教义就是:战死可以上天堂,在家老死就不能上天堂,所以伊教很喜欢搞圣战,这样人一旦不怕死的话,他们跟基督教徒打起战来,几乎就是玩命了,在穆罕默德死后100年,他的跟随者们以不怕死的精神,一路打到了欧洲,差点占领法国巴黎了,要不是铁锤查理横空出世,挽救欧洲,则公元733年之后欧洲可能就是穆罕默德们的天下了。


 
目前而言,我们可以说小亚细亚和中东基本都是穆斯林的天下了。再说我今天下塌的安塔利亚,说到这个国家,就不得不提帕加马王国,帕加马王国是希腊化时期古国。位于小亚的西北部,首都帕加马城。伊普苏斯战役后,帕加马归吕辛马库斯统治。公元前281年,吕辛马库斯在与塞琉古的战争中兵败身亡,其派驻帕加马城的部下菲勒泰洛斯自立为王,归顺塞琉古王朝。公元前3世纪中期,塞琉古王朝发生内争,帕加马的阿塔罗斯一世乘乱独立。帕加马王国是希腊—马其顿人统治世界中的后起者。为了在塞琉古、马其顿和托勒密埃及的争夺中求得生存,为了在贫富分化剧烈的社会矛盾中维持统治,它不得不在外界寻求保护伞,而这时挺兵东进的罗马就成了帕加马王朝投靠的对象。帕加马最后一个国王阿塔罗斯三世立下遗嘱,将国家拱手让给罗马,帕加马王国的历史结束于公元前133年。


 
帕加马的政治制度、土地制度与塞琉古王国并无多大差异。它的工商业比较发达,所产羊皮纸和纺织品最为著名,此外还生产大量的沥青。帕加马的历史重要性主要表现在它对希腊化文化的贡献上。帕加马诸王一心想把帕加马城建成堪与亚历山大里亚比美的文化城市。城中的图书馆藏书20万册。由于埃及托勒密王朝禁运草纸,遂发明了羊皮纸。由于国王们奖掖学术,帕加马城成为希腊散文修辞学的中心。


宙斯神庙前的大祭坛及其上的浮雕“巨人之战”,为帕加马城增添了光彩。安塔利亚是土耳其南岸港市,安塔利亚省省会,面积1417平方公里,也是土耳其南海岸最大的城市。始建于公元前二世纪,在东罗马帝国时期与奥斯曼帝国时期为东地中海重要港口。但北面有托罗斯山阻挡与内地的交通,又因港口水浅,后被梅尔辛港与伊斯肯德伦港超过。现只出口当地的水果以及少量铬矿砂、木材,畜产品。
 
工业有棉纺织厂与铬铁厂。气候温暖,附近多古迹,已发展为旅游中心。安塔利亚是土耳其最美丽的地区,它位于地中海沿岸,被无数群山环绕。成行的棕榈树构成一条条林荫大道,一个极漂亮具有历史意义的码头,以及美味可口的菜肴都是安塔利亚这座城市的迷人之处。安塔利亚将带给游客一种身心愉悦的感受。


安塔利亚地处安塔利亚海湾翠绿的沿岸平原,东面是秀美的孔亚阿特海滩,西面是一望无际的拉拉沙滩。南濒清澈的地中海,北临郁郁丛丛的托罗斯山脉。据记载,公元前2000年,早期的希悌人在此定居。特洛伊战争后,公元前7世纪,来自爱琴海和小亚细亚的希腊人征服了这一地区。1个世纪后,派尔格城建成。随后,波斯人和亚历山大大帝等相继成为该城主人。公元前2至3世纪,派尔格又处在罗马人统治下,并迎来了它最辉煌的时期。公元五六世纪,派尔格曾被基督教文明所控制。
 


直到15世纪,奥斯曼人最终控制了该地区。可以说,人类历史上最辉煌的众多文明,派尔格都曾经历过。古城内到处能看到不同时期的文明留下的遗迹。当初本来有3个城门入口,如今只剩下罗马和希腊大门依稀可见,而希腊城门早已残破不堪。从罗马大门进入,不远处是两层楼高的一面墙,上面曾刻有当时的国王、王后等人的雕像。南侧是古罗马人最爱的浴池。据说,当时城中无论男女,每周必来公共浴池一次,女人与孩子还免费。古城发达的地下水系统,从这座多功能的浴池也可窥之一二。在城中20米宽的街道上,两旁高大的门廊和林立的商铺遗址让人联想到古城昔日的繁华。



 
可容纳1.5万名观众的古剧场和1.2万人的体育场更是展示了当时派尔格城文化生活的繁荣。早在那个时期,剧场的观众席就被设计为阶梯式,乐队演奏的舞台达52平方米。巨大的体育场东西两侧各有30间拱顶房,北侧的10间房中,每3个房中有一个被用作入口,其余的是商店,整个建筑堪与现代的综合体育中心媲美。城中还有一座76平方米的广场遗迹,其中心曾有直径13.4米的圆形建筑,据考证是当时的商业中心。如此复杂而细致的设计,即使用现代眼光来看,也令人叹为观止。
 


可以想像,当时派尔格人的生活是多么悠闲,而昔日昌盛一时的古文明就是在这日复一日的泡澡、吃喝中迷失、衰败的,但享受生活终归是没有错。安塔利亚省包括了好几个历史上的地区:位于西部的利西亚罗马省、位于东部的潘菲利亚和位于北部的皮西迪亚。如今的安塔利亚省长达630公里的海岸线沿岸分布了大量的海滩、港口、古城遗址,是著名的旅游和度假胜地。安塔利亚省的主要城市有:安塔利亚、加济帕夏、马纳夫加特、凯梅尔、库姆卢贾、菲尼凯、卡莱、卡什、科尔库泰利、埃尔马勒。安塔利亚省距离塞浦路斯非常近,塞浦路斯是位于欧洲与亚洲交界处的一个岛国,位于地中海东部,亦为地中海地区最热门的旅游地之一。塞浦路斯扼守欧洲、亚洲和非洲的海上要道,战略位置十分重要,因此欧美国家对于该区域的军事部署高度关注。
 
塞浦路斯共和国法定上的主权,为塞浦路斯岛及其周围海域,除一小部分地区因条约分配给英国作为军事基地;而事实上却分为南北两部分,共和国有效统治的区域为该岛59%的面积,其中北部的37%则为土耳其人所占领并自称为北塞浦路斯土耳其共和国,目前该政治实体目前仅有土耳其一国承认。公元45年基督教开始传入。至4世纪,岛上居民确立了基督教的信仰。罗马帝国分裂后,塞浦路斯成为拜占廷帝国属地。从 7世纪中叶起,阿拉伯人多次袭击塞岛,占领了该岛一些地区, 965到1191年拜占廷又恢复了对塞岛的绝对统治。
 
1191年英国国王理查一世在第三次十字军东侵途中占领塞岛,后由圣殿骑士团转让给法国人耶路撒冷国王。后来发展为塞浦路斯的封建王朝鲁西格南王朝。1489年,被威尼斯共和国吞并。1571到1878年由奥斯曼土耳其帝国统治;1878年土将塞租让给英国。1974年土耳其出兵塞岛。1983年11月“北塞浦路斯土耳其共和国”宣布成立后,土即予以承认,成为国际上唯一承认“北塞”的国家。每年北塞土族近一半的财政支出由土耳其援助。


 
Jumbo Huang Notes: Today we left Ephesus and took bus to another province, we sat on the crowded carriages and made me uneasy, we passed by Termessos which was a Pisidian city built at an altitude of more than 1000 metres at the south-west side of the mountain Solymos in the Taurus Mountains, It lies 30 kilometres to the north-west of Antalya. It was founded on a natural platform on top of Gulluk Dagı, soaring to a height of 1,665 metres from among the surrounding travertine mountains of Antalya. Concealed by pine forests and with a peaceful and untouched appearance, the site has a more distinct and impressive atmosphere than many other ancient cities.
 
Termessos is one of the best preserved of the ancient cities of Turkey. The city was founded by the Solims who were mentioned by Homer in the Iliad in connection with the legend of Bellerophon. Because of its natural and historical riches, the city has been included in a National Park bearing its name. Immediately to the east of the agora lies the theatre. Commanding a view out over the Pamphylian plain, this building is no doubt the most eyecatching in all the Termessos plain. It displays most clearly the features of the Roman theatre, which preserved the Hellenistic period theatre plan. The Hellenistic cavea, or semicircular seating area, is divided in two by a diazoma. Above the diazoma rise eight tiers of seats, below it are sixteen, allowing for a seating capacity of some 5000 spectators. A large arched entrance way connects the cavea with the agora. The southern parados was vaulted in Roman times, the northern has been left in its original open-air state. The stage building exhibits features characteristic of the 2nd century AD. A long narrow room is all that lies behind it.
 

This is connected with the podium where the play took place, by five doors piercing the richly ornamented facade or scaenae frons. Under the stage lie five small rooms where wild animals were kept before being taken into the orchestra for combat. Our routine was from Selcuk, Aydin, Nazili, Denizli, Termessos to Antalya. The service of Pamukkale bus company was worser than Metro’s. after we reached Antalya city, we took bus to the old town and found our hotel: Hotel information of Hotel Twenty: Address: Tuzcular Mh. Imaret Sk.No:9 Kaleici,Antalya, 902422470599 PIN code 6051 Your reservation 4 nights, 1 room  Check-in Saturday 25 July 2015  Check-out Wednesday 29 July 2015  (until 12:00)  Booked by Jumbo Huang Double Room  € 100 ,8 % VAT is included. Antalya Province is located on the Mediterranean coast of south-west Turkey, between the Taurus Mountains and the Mediterranean sea. Antalya Province is the centre of Turkey's tourism industry, attracting 30% of foreign tourists visiting Turkey. It was the world's third most visited city by number of international arrivals in 2011, displacing New York. Antalya is Turkey's biggest international sea resort. The province of Antalya corresponds to the lands of ancient Pamphylia to the east and Lycia to the west.
 
It features a shoreline of 657 km with beaches, ports, and ancient cities scattered throughout, including the World Heritage Site Xanthos. Antalya is the fastest-growing province in Turkey; with a 4.17% yearly population growth rate between years 1990 to 2000, compared with the national rate of 1.83%. This growth is due to a fast rate of urbanization, particularly driven by tourism and other service sectors on the coast. Antalya is the eighth most populous city in Turkey and the capital of its eponymous province. Located on Anatolia's flourishing southwest coast bordered by the Taurus Mountains, Antalya is the largest Turkish city on the Mediterranean coast with over one million people in its metropolitan area. The city that is now Antalya was first settled around 200 BC by the Attalid dynasty of Pergamon, which was soon subdued by the Romans. Roman rule saw Antalya thrive, including the construction of several new monuments, such as Hadrian's Gate,
 
 and the proliferation of neighboring cities. The city has changed hands several times, including to the Byzantine Empire in 1207 and an expanding Ottoman Empire in 1391. Ottoman rule brought relative peace and stability for the next five-hundred years. The city was transferred to Italian suzerainty in the aftermath of World War I, but was recaptured by a newly independent Turkey in the War of Independence. Antalya is Turkey's biggest international sea resort, located on the Turkish Riviera. Large-scale development and governmental funding has promoted tourism. A record 12.5 million tourists passed through the city in 2014. Antalya held the 2015 G20 summit. I found Cyprus is very close to Antalya, actually Antalya is an island country in the Eastern Mediterranean Sea, off the coasts of Syria and Turkey. It is located south of Turkey, Cyprus was placed under British administration in 1878, Even though Turkish Cypriots made up only 18% of the population, the partition of Cyprus and creation of a Turkish state in the north became a policy of Turkish Cypriot leaders and Turkey in the 1950s. Turkish leaders for a period advocated the annexation of Cyprus to Turkey as Cyprus was considered an "extension of Anatolia" by them.
 
第百七回:两河流域诸国争霸,底格里斯幼发拉底

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