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旧帖 2018-06-02 15:24:41
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Re: 【仙劍波斯臥龍崗】第壹部卷一新西兰/亚洲
 
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Re: 【仙劍波斯臥龍崗】第壹部卷一新西兰/亚洲

仙劍波斯臥龍崗I皇氏古建築大全

HUANG JUMBO HERITAGE LIST

第壹部卷二越南柬埔寨手稿篇

 
第164回:豹子头拐角逢华侨,冒失驴长街撞大象


 
惟河上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。
 

日记时间:2010年2月16日,地点:柬埔寨金边。
 
金边是柬埔寨的首都,50年前的“东方巴黎”,它位于上湄公河、下湄公河、洞里萨河和巴赛河交汇处的西岸,这里俗称四臂湾,在城市规划和环境方面,比暹粒好很多,


金边的乌那隆寺(Wat Ounalom)是金边最大和最古老的寺庙,有金边最大的佛塔,位于154街和178街之间的河岸边,乌那隆寺建于1441年,于1979年重修,接受柬埔寨全国各地的无数穷苦青年学习和研究高棉文化,从而更好地保存高棉文化。
 


据说寺内收藏了一位古代不知姓名的圣人的眉毛,从而有“乌那隆”的名字,因为“乌那隆”就是“圣眉”的意思。寺内有金边最大的佛塔,而环绕周围的则是五座较小的佛塔。


1890年,寺院主持从斯里兰卡迎来了佛祖的一捧骨灰,供奉在塔中;以后,达官贵人也趋之若鹜,将骨灰附葬于此,以致四周骨灰塔林立。
 

寺庙重建的部分多使用水泥,外墙刷成黄色,我参观了一会就返回到皇宫广场上,看到一些年轻人在踢一种貌似足球的东西,草坪上有些当地居民躺在那里聊天,广场上有金色的飞鸟雕饰,到处是鸽子,


有背着冲锋枪的士兵盯着我肩扛起的三角架看了很久,三角架貌似三杆枪的三个枪管,我马上离开士兵所站的那条街道,继续走到洞里萨河边,沿着河岸走了一会儿,一些妇女用头顶着食物到处叫卖,河水非常清澈,一个儿童躺在亭子内睡觉。
 

我走到了最繁华的酒吧一条街,所有酒店都建在河边,阳台上可以欣赏洞里萨湖风光,可惜河边很多地段在施工,封闭了不少地方。我走到酒吧街旁边,


拿了一些免费的地图,我一边看地图一边继续前进,走着走着发现前面突然出现一堵墙,抬头一看把我吓一跳,原来一匹大象向我扑面而来。
 

之前只是在泰国的公园里看到过大象,现在大街上也有大象走过,还确实第一次见到。我跟着大象走了一段路,大象在一个酒吧前面停下,


有人给大象准备了很多香蕉与西瓜,大象就站在那里开始吃。河边街上全是蜂拥而过的三轮车,摩托车与轿车,但都会给大象让道。
 

这是我看到最和谐的人类与大象共生的景象,大象对柬埔寨的重要性,自然不用多说。亚洲象被国际自然保护联盟列为濒危物种,在柬埔寨的驯养亚洲象也不足百头。


动物有兽性,动物也有天性。大象本是温和的动物,当群众当大象当成摇钱树来虐待它时,惨剧就会发生,比如说骑大象,它在柬埔寨乃至东南亚都是一项普遍的旅游活动,观光客眼中温驯的大象,其实背后有许多群众不知道的血泪史。
 

这些听命行事的大象还小时就会被送去训练,不断遭受鞭打及挨饿,最后臣服于主人并没日没夜地工作。虽然东南亚也有部分大象是有正常的休息时间及完善照顾,


但大多还是在虐待下成长,五花大绑在木笼中,叫破喉咙或是撞得头破血流也没有用。在当地经常出现大象因为不堪长期载客,在大太阳底下热衰竭而死,连眼睛都没闭上。

 

金边的市政比较落后,公共厕所基本没有,沿途都可以看到随地大小便的人。我也有一次特别尿急,可惜不敢在大街上解决,最后还是找到河边大酒店附近的,好像是洞庭萨河边唯一的一家肯德基的厕所里面解决的。
 
 
日记时间:2018年01月06日,地点:柬埔寨金边。
 

这次出国旅行又多带了很多东西,有一些物品一直没有拿出来使用,比如新买的口香糖,拖鞋,多余的内裤和袜子,大量的干粮和毛巾等,但幸亏是商务出行,携带了拉杆箱,如果是背包的话,那就累死人了。
 

早上吃完早餐之后所有队友七点在大堂集合,我先跟新来的司机碰面,他不懂中文和英语,长得非常矮壮,有点黑,人还算老实,每次沟通都是我给远在上海的黎娜发指示,


黎娜再给柬埔寨的地接社发指示,最后地接社用高棉语给司机发指示,所以我跟司机沟通一次要绕大半个东南亚,很辛苦。


 
新的中巴车倒是质量很好,真皮座椅,25座,很新的大汽车,坐九个队友是绰绰有余了,我们把行李搬到车上,雒川感冒发烧,他直接睡在车尾的那排座位上,菓妍和王静两个女人坐我前面,她们还播放音乐,王静给菓妍播放一段音乐视频,那个菓妍还居然看哭了,几个女人开始大声吼叫,多次把司机都吓一跳,他没有想到中国女人的嗓门这么大。


 
路段还很不错,没有碰到坑坑洼洼的路面,中途在一个湖边的游客集散中心停车,队友下车上厕所,有几个队友不自觉,居然在这里购物,我们在这里耽误了半个小时。
 

不久继续行驶,约13点到达了金边博物馆旁边的街道,那里分布着很多餐厅,下车后芾蹇先独自送雒川去酒店办理入住,他俩是坐三轮车去的,剩下的六个女人就跟着我找地方吃饭,先经过几个西餐厅,再走到朋友餐厅,可惜里面坐满了人,我们在对面找到一家餐厅,老板很热情,几个女员工都非常苗条,还很漂亮,怀疑是中国与柬埔寨混血美女,餐厅有拉面,水饺,汤面等,
 

六个女人点了很多汤面和水饺,我一个人点了一份牛肉鸡蛋汉堡配薯条,味道鲜美,店内两个美女在结账时花费了太久的时间,先是一个翘臀美女拿着计算器核算了半天,她数学太差了,别看她长得俊俏肤白如雪,走路也是妖娆多姿,


但算个简单的加减就要十几分钟,之后另外一个美女又重新核算一次,我看不下去了,拿起她们的账单瞟了一眼,结果我十几秒就把账单核对清楚了,最终貅仙支付了40美金。


 
出门我带六个女队友经过博物馆,再走到大皇宫,沿途有个讲中文的家伙欺骗我们说景区装修关门了,其实广场上是在施工,但我不相信他,绕到前面一看,几个中国跟团游客浩浩荡荡地涌了过来,导游都能讲中文,令人头皮发麻。
 

我们七个人先排队购票,不久芾蹇赶了过来,貅仙支付82美金给8个队友购票,其实这个景点是最无聊最不值得参观的地方,因为里面绝大部分游人都是中国来的跟团游客,


还有一群大叔大妈级别的摄影团扛着长枪大炮在景区狂拍,大家走进景区,没有逛多久,丫鬟和貅仙两个小美女就吃不消了,四川丫鬟还直接蹲在地上,


她说头晕,我没法跟这些腐败的队友混在一起了,独自把大皇宫参观了一遍,在壁画那里呆了很久,
 

刚开始貅仙穿条牛仔短裤,白花花的大腿吸引了很多和尚的注意,进了景区貅仙只好拿条披肩把大腿围了起来,碰到一群摄影团,中老年男人个个扛个长镜头的单反相机,


还碰到几个又矮又丑的中国中年妇女也拿着长镜头的单反相机对着路上的和尚和一些柬埔寨人拍摄,似乎他们是在练习人像摄影技术。


 
金边皇宫也称四臂湾大皇宫,建造于1866到1870年。坐落于柬埔寨金边的东面,面对湄公河、洞里萨河、巴沙河交汇而形成的四臂湾,属于典型的高棉式建筑。王宫为长方形,


长435米,宽402米,外有城墙,里面共有20余座建筑物。建筑极富高棉传统风格和宗教色彩,多为黄、白两色,黄色代表佛教,白色代表婆罗门教,所以看上去金灿灿的。
 

刚进皇宫时能看到一株奇特的树,上面盛开一种佛头花,每个经过的导游都会煞有介事地介绍这种花,一些柬埔寨导游的中文学得非常地道,讲解时声情并茂,很有职业精神。
 

皇宫内的绿化做的非常好,规模上无法跟泰国皇宫相比,绿化带有一株扇形的植物吸引了很多人的目光,偶尔能看到一群年龄差别很大的和尚团,从皇宫可以看到广场上有人在喂鸽子,还能看到索卡大酒店。
 

王宫建筑的屋顶中央都有高高的尖塔,屋脊两端尖尖翘起,造型美观,金碧辉煌。整个王宫分为两部分,北面部分因有王室居住,游客不能入内参观,可供参观的为南面的银殿。


两部分各有围墙,中间为一条通道,有门相通。除外国游客外,本地人来朝拜的也很多。


 
进入加冕宫和银殿内都需要脱鞋脱帽,把鞋脱在大门外的鞋架上,宫殿内严禁照相。在皇宫前宽敞干净的广场草坪上,每到黄昏时分,


都会有当地的居民和僧侣,以及来自世界各地的游客游玩。皇宫保留了一些宗教的色彩和高棉的风格,很有异域的风情。
 

它是金边最主要的建筑,是柬埔寨顶级的建筑师所做,每一个宫殿都有尖塔,代表着那个时代的繁华,还有那金碧辉煌的皇宫给人一种庄严,不可侵犯的神圣感,与蓝天、碧草相得益彰。
 

游人到此纳凉,场面非常热闹。部分景点在进入的时候需要拖鞋,然后把鞋子放在门口的鞋架上面就好。宫殿内壁还有印度神话故事的壁画,留给人们慢慢品尝其中的奥妙。
 

皇宫内游览的绝大多数都是亚洲人,偶尔看到几个金发碧眼的洋妞,金碧辉煌的皇宫尽显帝王气派,而华丽皇宫里的斑驳壁画则展示了很多传统文化的精髓,


在银殿的围墙内面回廊的墙壁上,绘有历代王朝功绩和宗教故事的壁画,是非常重要文物,但现在已经非常残破。
 

Jumbo Huang Index: I travelled in Phnom Penh during the hot day in 2010, details as below: The Silver Pagoda is located on the south side of the Royal Palace. The official name is Wat Ubaosoth Ratanaram as known as Wat Preah Keo Morakot ( "Temple of the Emerald-Crystal Buddha"wink which is commonly shortened to Wat Preah Keo in Khmer. what makes more sense taking into account that the Royal Palace of Phnom Penh was built using the Bangkok's Grand Palace as a model so the Bangkok's Emerald Buddha would be copied at the same time;


 but there are not reliable sources, and a life-sized gold Maitreya Buddha decorated with 9584 diamonds, the largest of which weighs 25 carats. It was created in the palace workshops during 1906 and 1907, the gold Buddha weighs in at 90 kg and is dressed in royal regalia commissioned by King Sisowath. During King Norodom Sihanouk's pre-Khmer Rouge reign, the Silver Pagoda was inlaid with more than 5,000 silver tiles and some of its outer facade was remodeled with Italian marble. However, only a small area of these tiles are available to be viewed by the public on entering the pagoda.

The Royal Palace is a complex of buildings which serves as the royal residence of the king of Cambodia. The Kings of Cambodia have occupied it since it was built in 1860s, with a period of absence when the country came into turmoil during and after the reign of the Khmer Rouge. The palace was constructed after King Norodom relocated the royal capital from Oudong to Phnom Penh in the mid-19th century. It was built atop an old citadel called Banteay Kev. It faces towards the East and is situated at the Western bank of the cross division of the Tonle Sap River and the Mekong River called Chaktomuk (an allusion to Brahma).
Wat Saravan is a wat in Phnom Penh, Cambodia. It is located to the northwest of the Royal Palace of Cambodia and southwest of Wat Ounalom. It is said to have over 3,400 manuscripts in what has been described as the largest library in the country.

Wat Ounalom is a wat located on Sisowath Quay in Phnom Penh, Cambodia, near the Royal Palace of Cambodia. As the seat of Cambodia's Mohanikay order, it is the most important wat of Phnom Penh, and the center of Cambodian Buddhism. It was established in 1443 and consists of 44 structures. It was damaged during the Khmer Rouge period but has since been restored. The main complex houses a stupa that contains what is believed to be an eyebrow hair of Buddha and an inscription in Pali.
 

第165回:酒困路长东方巴黎,日高人渴索卡金边

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旧帖 2018-06-02 22:16:30
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HUANG JUMBO HERITAGE LIST

第壹部卷二越南柬埔寨手稿篇

 
第165回:酒困路长东方巴黎,日高人渴索卡金边


 
不生不灭,不来不去,每个人都是一本书。
 

洞见:我渴望迎面而立,无所防护,我要活出生命的喜悦,毕竟我们都是从错误的土壤中成长起来的。
 
日记时间:2018年01月06日,地点:柬埔寨金边。
 

我来这里参观的时候,真正能够驻足欣赏这些壁画的游客非常罕见,这是由于大部分人都是跟团队的游客。能够在这里停留的时间有限。但是如果群众有时间话,


其实这里的壁画与吴哥窟的石刻壁画一样,不仅精美,而且内容丰富。比吴哥的石刻壁画更加生动。因为我是自由行,所以有时间仔细欣赏一下。

 
我正在欣赏壁画时,过来一群西方游客,金发碧眼的美女走过来看了一眼壁画就离开了,她们每人手里拿着一瓶矿泉水,我继续欣赏壁画,那些神仙人物刻画得惟妙惟肖,可谓是艺术精品,却罕有游客愿意走过来欣赏,真是遗憾。



我在壁画前欣赏了半小时,再走到亭台那里,看到一个伟人骑马的雕塑。
 

金边以王宫和波列莫罗科特佛塔为中心。东边的皇城包括王宫、皇家博物馆、皇家花园和国家博物馆等建筑。金边王宫是一组金色屋顶、黄墙环绕的建筑,包括曾查雅殿、金殿、银殿、舞乐殿、宝物殿等大小宫殿20多座,回廊上是仿吴哥寺的浮雕。


曾查雅殿雕梁画栋,琉璃瓦顶,同左侧金光闪烁的波列莫罗科特佛塔交相呼应,景色壮观。金殿内有宝物殿,专门陈列珍宝。在王宫的所有建筑中,银宫最为华丽,地面用4700多块镂花银砖铺就。


大殿内供奉着高约60厘米,由整块翡翠雕成的佛像,晶莹剔透,是柬埔寨的瑰宝,所以又将银宫称为绿玉寺。银宫内还有用纯金铸成的大小两尊佛像。
 

后来我走到游客云集的地方找到了两位女队友,然后我跟丫鬟和貅仙走到出口,大家聚集起来说要司机把车开到皇宫的后门,她们不想走路了,我如是给黎娜打电话沟通,最终没有协商好,


我只能说服大家沿着湄公河走到停车的地方,如是八个人开始徒步,没走多久菓妍和王静碰到一个可爱的小女孩,都围上去逗女童玩,还拍照,菓妍送给女童一个气球,到处是鸽子,
 

我们过马路走到河边,到处是游客,当地人也非常多,我们沿着河走了一会,商贩也非常多,还有人带着鸟笼出售鸟,河边有船驶过,


有些是捕鱼的,有一些是游客坐的船,岸边有一排挂着国旗的旗杆,回头能看到亲王的巨幅画像,很多群众在河边喂鸽子,河对岸有很多高楼,八年前我来这里的时候,河对岸还是非常荒凉的。

 
一排棕榈树种植在绿化带,其实跟八年前相比,金边王宫广场上的游人依然很多,既有纳凉的本地人和僧侣,也有天南海北的游客。只不过现在的王宫广场正在施工,很多地方跟圈了起来,不让游客经过。
 

在王宫广场的中轴线上,八年前是没有前亲王巨幅照片的,但现在挂上了照片,估计是为了纪念那位刚在北京去世的柬埔寨亲王。八年前王宫广场上的人群没有现在这么多,但地球人口一直在增长,八年过去了,柬埔寨也增加了很多人口,更不用多增加的我国出境游客了。
 

八年前王宫广场对面的河边并没有什么游客和商贩,地面也非常干净,现在的沿河人行道又重新铺设了地砖,旗杆也增加了,八年前那排旗杆挂着不同国家的国旗,现在所有的旗杆都统一挂着柬埔寨国旗了。
 

八年前王宫广场对面河口沙洲的地方是荒地,只看到部分地方被圈地来在挖地基,走到凉亭右侧,能看到一个伸到河边的观照铁架,可供游人站在上面欣赏风景,


那时的河边并没有棕榈树,街道上也没有现在这么多汽车,八年前我走到王宫广场左侧的酒吧街,偶尔还能看到大象经过,现在就无法想像了。
 
八年前我在王宫广场左侧的河边能看到很多巨大的游船停靠码头,但现在发现那个码头已经搬迁到更偏僻的地方了,那时的河岸对面分布着很多吊脚楼,住着贫民,


但八年之后一切都变了,几公里长的吊脚楼消失了,原本低矮的村庄基本被推平,现在已经矗立着至少十几栋高楼,其中最显眼的就是位于河口交汇处的索卡金边酒店,这个索卡集团非常神秘,它在萨拉热窝都有豪华酒店,另外西哈努克胜利海滩旁边也修建了索卡莫哈莫里度假酒店。
 
这个酒店环境很棒,位置偏远,与市区隔着空阔的河水,索卡金边饭店提供远离金边喧嚣和忙碌的客房和套房、室外游泳池、带可免费使用的spa设施,包括一家酒吧在内的八个内部餐饮场所以及覆盖各处的免费网络。
 

在索卡金边酒店左侧还有一栋在建的高楼,再远处是几栋几十层楼高的大厦,我们接近酒吧街时,先过了马路,再走到街道那里,沿途能看到很多摆地摊的商贩,一些美女正在出售麻辣烫和串烧。
 

我们走到之前下车的地方,起初没有看到车,我忙给司机打电话,不到两分钟我就看到司机把车从别的地方开了过来,大家马上上车,行驶不久还堵车了,过桥之后继续行驶,


很快就抵达了索卡金边酒店,我们走进大堂办理登记,五星级酒店倒是非常豪华,大堂的职员都穿着正式的职业装,但他们办事效率很低,酒店的工作人员可以使用中文、泰文、高棉语和英语交流。
 

酒店距离Wat Phnom寺和金边展览馆(Phnom Penh Exhibition Hall)只有五公里,距离旧市场(Old Market)和中央市场(Central Market)差不多要六公里,距离最近的机场金边国际机场有13.6公里,


提供额外收费的机场交通服务以及前往市中心的免费班车服务。24小时前台可以提供外币兑换服务、旅游安排服务、订票服务以及礼宾服务。商务中心提供内部咖啡店,可为客人安排会议设施和宴会服务。酒店接受银联卡付款。
 

和金边其他住宿相比,索卡金边酒店是性价比很高的商务型饭店,不适合背包客,贵为五星级豪华酒店,它的标准房费也就上百美金,如果换成欧美城市,一百美金也只能住廉价旅馆了。
 

酒店的工作人员从五点开始磨蹭到五点半,还是没有办妥入住手续,还说我们订的是大床房,现在要换成双床房,我看太阳都快下山了,我不想再浪费时间,就叫靳姐继续站在前台跟酒店工作人员耗着,我则问好雒川的房间号码之后,忙坐电梯先到了房间,


 
进了套房才知道这个酒店相当豪华,它的厕所都有一个普通酒店的卧室大,每间空调客房和套房均配有隔音设施,休息区配有电热水壶、沏茶/咖啡设施、迷你吧、平板有线电视和保险箱。私人浴室提供浴缸、吹风机、牙刷、拖鞋和免费洗浴用品。酒店还提供熨烫设施。
 

我们的客房有两个办公桌,一个摆放着雒川的私人物品,一个暂时属于我使用,在三层电视柜上摆着巨幅的液晶显示器,上面循环播放欢迎我与雒川入住的通告,搞得我俩像是领导视察后下榻国宾馆的感觉。
 

我放下行李我就坐电梯抵达顶层,然后站在索卡大酒店的顶层开始拍摄日落,远处高楼很多,楼顶有餐厅,但生意很差,如果我再晚十分钟到,就会错过在金边看日落的机会。
 

站在几十层楼高的豪华酒店眺望对面的金边市区,才知道八年以前金边的变换太大了,几栋高楼正在施工,一些高楼安装了霓虹灯广告牌,


在豪华酒店的围墙外面,居然还有一个码头,两边停靠着很多渔船,在围墙内是豪华酒店的奢侈游泳池和各类健身设施,在豪华酒店的围墙外则是穷苦人的世界,他们正依赖木船去捕鱼赚钱。
 

有几个篮球场大的游泳池里只有几个洋人在游泳,旁边是花架,硕大的成人游泳池旁边还有小型的儿童游泳池,我站在楼顶,看到对面两栋连体高楼前面安装了液晶广告屏,


打出的广告是金界娱乐城,其实赌城那里都有,我为什么要感觉奇怪呢?那是因为在柬埔寨的繁华市中心打广告的赌场使用的是中文,明显是针对华人和我国游客。
 

我国群众喜欢吃喝嫖赌抽,这个喜好出国了也不会改变,我在非洲见过打中文广告的赌场,在新加坡也见过,曾说过“只要我还活着,新加坡就别想开设赌场”的老李最终还是在自己86岁高龄时见证新加坡推出两座提供赌博服务的综合娱乐城:圣淘沙名胜世界和滨海湾金沙综合度假村。


新加坡赌场开业没两年,就进入世界上最盈利的赌场之列,当时以我国玩家为主的新加坡两大赌场年收入几乎等于拉斯维加斯十几家赌场的总收入。
 

与澳门博彩业主要靠豪客支撑不同,新加坡这两家赌场大部分的收入靠普通游客赌博,这些赌客主要是新加坡本地人、马来西亚人和印度尼西亚人。
 
澳门和新加坡都是非常发达的地区,那里有赌场我不感觉奇怪,毕竟有钱人多呀。但柬埔寨这么穷的国家居然也有赌场,这让我感觉有些意外,尽管八年前在从越南抵达柬埔寨时就在边境看到过很多赌场。
 

据说柬政府规定,首都金边市内只准存在一家赌场,那就是我刚才从索卡金边酒店顶楼看到的金界娱乐城,其他赌场必须距离金边200公里以外开设,但边境地区不受此条规定限制。比如柬越边境的巴域市距离金边约165公里,跨过这个关口就是越南,在这里开办赌场就合法。
 

目前柬埔寨与邻国相连的主要关口和海滨城市,以及上规模的旅游区等基本都建有赌场。从12年前开始,金边的涉外酒店在娱乐业上打起“擦边球”,一下子等于又增开了十多家赌场,这让当地博彩业出现激烈竞争态势,如何留住顶级赌客成了柬埔寨很多赌场获取更大利润的突破口。
 

柬明确规定,严禁本国民众进入赌场赌搏,但赌场为维持经营,对此规定执行又不严格,甚至可以说形同虚设。即使如此,到赌场花钱的仍是国外赌客为主。像波比主要是靠泰国人来赌,


因为泰国没有赌博业,远在200多公里的曼谷人周末专程开车到这里消遣。巴域更不用说了,它距离胡志明市仅80公里,该市越南人(也有说是越籍华人)潮涌般过境来赌,让当地20余家赌场有了生意。
 

据说金界赌场的外国赌客有的来自韩国、日本、新加坡、马来西亚和欧洲国家。有韩国人还在赌场内承包专台或老虎机做庄家,吸引韩国赌客。不过,赌场经营者最看重的还是我国赌客。很多我国游客到金边必到金界赌场。据赌场工作人员反映,到赌场参赌的人里有一半看上去是我国人。赌场常客中还有从国内来柬埔寨制衣厂、鞋厂的工人,有的刚领了工资就悉数交给了赌场,囊空如洗甚至负债累累时才明白这里是狂欢之地,也是伤心之地。
 

据说柬埔寨的赌场不会只盯着这些普通群众,听说后来金界赌场与旅游公司联手,到上海、广州、香港、台北等地组织客源,然后包机拉他们到柬埔寨赌场消费。通常是要求他们买赌场筹码,赌与不赌自便,但离柬前筹码才能兑换成现金。当时旅游行业就出现很多劏肥猪的赌托,我认为一个国家过分依赖赌徒来带动经济发展是不妥当的,只会玷污社会风气。


 
傍晚的视野非常开阔,我甚至可以看到金边城区远处的山丘,夹在两河之前的沙丘地带已经修建了几十栋高楼,这里是新区了,至少有四栋摩天大楼正在建设中,很多双层的观光船从索卡金边酒店旁边的河里驶过,但游客的视野都没有我好,因为我是居高望远。


 
我俯瞰着河对面的金边皇宫广场,遥想八年前我独自在那里徜徉的时光。天边出现橘红色,太阳就要落下了,渡船,渔船和观光船来往航行在河面上,服务员正在楼顶餐厅准备食物,他们无法体会我此刻的感受。
 

我将长焦镜头接近,可以清楚里拍摄到金边看皇宫的全局,白色太阳的周边变成了橘红色,几十栋在建的住宅楼分布在市区,在索卡金边酒店旁边的滩涂上,有人在烧垃圾堆,河边被人开垦出临时的菜园,右侧一片空地,未来也会修建高楼。
 

城市开始亮起灯光了,我看着太阳西沉,河边的渔船也驶进港湾,芦苇丛随风飘荡,迦腻迦船公司的双层观光船驶过河面(Kanika boat),我将目光收回到酒店楼下,意外看到停车场前面居然有一座寺庙,再放眼河面,看到皇宫广场前面的亲王画像也亮灯了,运沙平底船也驶过河面,几栋高档的巨幅霓虹广告都亮了起来,我从天台走下来,几个高挑的穿着裙子的酒店服务小姐正在布置酒吧桌台,
 

太阳落山之后我坐电梯返回房间,再跟队友一起出去找地方吃饭,路过一个当地人光顾的大排挡,乞丐很多,还有卖艺和索要捐款的,野狗也很多,我们挑了一个位置坐下,胡乱点了几个菜,结果分量还非常多,大家都吃了毛鸡蛋,喝了很多啤酒,当时有个女人端着一盆大龙虾过来推销,说要20美金,菓妍立马起哄说要吃,结果老板娘走过来说她跟卖龙虾的不是一起的,如是我没有买,最终大家吃了十几道菜,才花费35美金,这是体验当地人饮食的好地方,很多情侣过来吃饭。
 
我返回酒店就洗澡,真是太累了。
 

Jumbo Huang Index, tonight we accommodated in Sokha Phnom Penh which is strategically located on Chroy Changvar peninsula, opposite to the Royal Palace and approximately 13 km from Phnom Penh International Airport offering breathtaking views of the majestic Royal Palace, Chaktomuk River and a wide sweeping view of the untouched green rural beauty of Chroy Changvar, Sokha Phnom Penh provides the peaceful, less busy side of the congested capital. Sokha Phnom Penh Hotel boasts 523 spacious rooms and suites starting from 52 square metres, the largest deluxe room in the Kingdom, to 318 square metres for our Royal Sokha Suites. Decorated in contemporary elegance and balanced with Khmer hospitality, the hotel creates a wonderfully inviting feel for any stay.


Sokha Phnom Penh Hotel & Residence, Address: Street Keo Chenda, Phum 1, Sangkat Chroy Changvar, Khan Chroy Changvar, Phnom Penh, Kingdom of Cambodia

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第壹部卷二越南柬埔寨手稿篇

 
第166回:群龙无首互相掣肘,澜湄互利无疾而终


不争不抢,不求输赢,一切随缘,这种佛系衍生出来了“一部无所谓生活史”,“一部放弃抵抗生活史”和“一部妥协生活史”,是否是佛系让柬高棉错失了再现吴哥高棉辉煌的根本原因?
 

日记时间:2010年02月16日,地点:柬埔寨金边。
 

光顾金边酒吧的大多是欧美人,很多西方老头泡金边的小妹妹,这个情形比较像深圳蛇口的酒吧街,我经常会看到很多洋鬼子泡中国妞,但我基本看不到中国男人泡欧美妞的。这说明一个普遍的性别歧视现象。
 

当然金边还没有泰国的巴提雅严重,那个驻扎泰国的米国士兵或者在米国娶不起老婆的丑陋猥琐的中老年米国佬,他们跑到泰国都是一个泡几个泰国妞的,当然资本主义社会的腐朽淫乱咱也不能过分关注了。
 

柬埔寨分为明显的雨季和旱季,一般四月份开始下雨,但是雨量不大,到七月开始雨量增大,国外援建的基础设施建设就基本没法施工。到11月雨季基本结束。常年的最高气温都大于30度。


据说柬高棉是一个比较覆败的地方,一切东西都可以买卖,包括官警爵位等,都是有明码标价的。这里的人见面的时候你会感觉都彬彬有礼,待人接物都是用双手的,不要以为在这个大部分都信仰佛教的国家就不存在罪O恶。
 

信仰和道德都是建立在物质的基础上,据说在这里一切都是可以用美钞搞定的,群众反应在柬高棉海关通关时碰到麻烦就直接用美金摆平会比较方便,


这就是为什么大部分海关工作人员都是油水很多的,就说发达国家也一样,很多豪华住宅楼从来不对外销售的,为什么?很多都是分配给海关家属的。在反腐倡廉这么厉害的发达国家,海关工作人员都能捞得盘满灌满的,何况穷国家呢?
 

据说金边这里警和教师等公职人员的工资只有一百美金左右,不收小费不玩猫腻怎么活啊?在东南亚我们发现很多市政公路体育馆什么的都是我国援建的,跟非洲情况差不多。
 

金边的外国领事馆特别多,米国的那个比较大,就坐落在金边海拔最高的一个塔的边上。要是在这里工作肯定会单调一些,基本娱乐基本上没有的,除了上上网、看看电视没什么其他的活动了。


和当地人语言也不通,饮食习惯也不一样,而且一般的店铺在天黑以后都关门了,没什么地方可去的。当然薪水比较高的可以经常去泡吧,还有因为气温比较高,新陈代谢比较快,火气自然也比较大。
 

柬高棉自然不会体谅民众的疾苦了,这里赌场特别多,除了金边在其他地方也有赌场的,比如西港好像有几家,越南边境也有几家,而且边境的赌场是明目张胆的,装修豪华,极为奢侈,很多赌场都是用中文写着的,也说明很多躲避国内调查的赌客已经从澳门这个阵地转移到了柬高棉了。
 

敢拿大把的金钱用来挥霍在赌场的,大多都是洗黒钱的。当然这些个乌七八糟的破事于我暂且无关,我深入金边的大街小巷,就是想知道下层人民的疾苦与人间炼狱般的高温下为生活而挣扎的人民。
 

洞里萨河上有木质的小渔船,也有大型旅游客船,远处是一座大桥,怀疑是我国援建的。河边聚集了很多人,有人在踢毽子,有群众在玩一种小球。有个女孩坐在河边若有所思。街上摩托车非常多,很多地方没有红绿灯,比我国普通县城还乱,我最怕的就是过马路,因为你不知道那些车流什么时候停下来。


 
离开酒吧街后我徒步前往公园,居然从大门进去了,才知道外国人得付一美金的门票,本地人免费,我进去才发现这个公园根本没有围墙,不走大门的话从那个方向都可起跨进来,公园上面修了一些华人建的寺庙,很多跟团的中国人就被忽悠进去烧香拜佛。


 
这个小山海拔就几十米高,绿树成荫,居然还有很多猴子。拖家带口的金边市民都喜欢在这里休息放松,我到处溜达,看到当地人的生活与精神面貌,大都不是很快乐。
 

这里的草坪是不能踩得,否则保安会过来罚你款。我沿台阶上山,极目远眺,倒也能看到远处的街景,山上不乏美女,有时都区别不出到底是哪个国家的,反正都是亚洲人嘛。
 

我在塔山寺参观了一会,它位于金边市区的东北部的塔山上,塔仔山是金边的发祥地。相传古代一名叫“奔”的女子因发大水顺湄公河漂流至此,拾到一尊佛像,供奉在小山上,后在此修庙,并逐渐发展成繁华的城镇,被命名为“百囊奔”,意为“奔夫人之山”,当地华侨译为“金边”。
 

塔山高约百米,塔顶供有奔夫人之像,是金边的象征之一。塔山寺的白色佛塔非常高,山下还耸立着一些灰色的小佛塔,在塔山寺正下方有一个圆形的时钟,


侧卧在草坪上,塔山寺周围是群众休闲娱乐的好地方。一些少女三女成群地坐在山下聊天,逛了一会我就下山了,沿途又走到洞里萨河边的街道。
 

几个当地年正在踢毽子,傍晚天气转凉,群众都出来散步了,堤坝上坐满了年轻人,广场上也聚集了很多跳舞的青年。我找到肯德基餐厅,点了几美金的鸡腿吃了个饱,

当然这里肯德基的很多菜的做法跟深圳是不一样的,用料不一样不说,很多独特的叫不出名的咖喱类及色拉等都是值得品尝的。我坐在肯德基二楼,旁边一群金边女孩在搞聚会,看过去都还是很时髦的,毕竟她们是有钱一族么。
 

吃完肯德基又出来,天色已晚,夜幕降临,晚上人更多了,街道拥挤,皇家广场的草坪上一下子冒出好多人,拖家带口的金边市民在草坪上铺着席子之类的东西,聚在一起吃些用牙签挑起来的事物,我没看清楚是什么东西。白天太热,市民也只能傍晚出来纳凉了。


 
我又走到银砖宫那里的广场,则是令一番景象,广场上是震耳如聋的音乐,路上排着几公里长的摩托车,年轻人开始扭着屁股在广场上跳舞,场面极为壮观。在我国,跳广场舞的多是大妈,但在菲律宾,越南和柬埔寨,跳广场舞的都是年青人,说明这些国家比中国要年轻很多。


 
我穿过皇宫广场,这个时候才知道原来金边也是有美女。我想,这也是社会和谐的一面吧,也让我们看到了金边的未来朝气蓬勃,虽然腐O败的高层在管理他们,但我相信他们成熟后也不是那么容易被忽悠的。
 

其实跟团游是很浪费地球资源的,不断无法了解异域风情,连外国人的生活习俗都没有机会深入了解,像我这样的自由行就更人性化,跟当地人打成一片之后,我也掌握了一些当地人的生活习性。
 

柬埔寨群众衣着单薄朴素,民族传统服装主要是纱笼,通常只在家中穿,用丝绸、方格布或印花布做成,将布料缝成一个筒形,穿时把纱笼筒叠成两层;筒裙可在公开场合穿;紧身衣和水布是柬人必备之物,可围脖子,还可缠头或系腰间当汗巾,现常作礼物送给贵宾。一般穿拖鞋,不带帽。


 
柬埔寨群众以大米为主食,以鱼虾为主要副食,喜吃富有刺激性味道的蔬菜,如生辣椒、葱和姜等,还喜食生菜、生肉和腌鱼酱。现代的饮食方式有很大变化,喜爱中国菜、越南菜和西式菜。
 

柬埔寨人的传统住房多为竹木结构的高脚式房屋,离地二米左右,上面住人,下面存放农具和停放车辆。房屋多为坐西向东,四周种植各类热带奇花异草。首都金边的建筑物具有多种风格,城中的寺庙全是古老的吴哥式建筑,较为现代的住宅和办公楼则多是法国式的。
 

柬婚俗是男子“嫁”到女方家,类似我国那种倒插门的女婿,婚礼的全部仪式都在女方家中进行,婚礼由村中最有声望的老者主持。柬埔寨人注意礼节礼貌,


最普通的理礼是合十礼,即双手合掌于胸前,稍微俯首,指尖的高度视对方身份而定,对国王、王室成员、僧侣还行下蹲或跪拜礼。社交场合也流行握手礼,但男女间仍以行合十礼为宜。
 

我慢慢走回金阳酒店,大堂的伙计在看电视,我一看屏幕才发现他居然在看孙悟空,很搞笑的是孙猴子是柬埔寨的演员扮演的,我也听不懂电视里的演员在说什么,上楼后开始汗流满面地找钥匙,结果半天没有找到,一个欧洲美女下楼来朝我笑,估计知道我进不了房间。
 

我下楼找前台,才知道我走的时候把钥匙留在前台了。我住25号房,实际上房间是在三楼,好在有空调和风扇,房间还是蛮凉快的,唯一的缺憾是空调机特别老,那种机型在中国都绝迹了,在这里却很流行。运行起来噪音特别大。
 

房间非常宽敞,淡黄的墙壁,两边的窗户都装了窗帘,还有办公桌,茶几和两个藤椅,两张床,老式的电视摆在旁边,我买了两升水,自己也烧了点水,洗个澡之后也顺便把衣裤也洗了,之后躺在床上研究第二天的行程,电视上有一些中文电台与英文台,到了当地时间11点多我就疲惫地睡下了。
 

日记时间:2018年01月06日,地点:柬埔寨金边。
 
金边的柬埔寨语称为“普农奔”(Phnom Penh),“普农”的意思是“山”,


“奔”是一位老大妈的名字。关于金边的起源,有这样一个传说:六百多年前,在四臂湾畔住着一位妇女,人们都叫她“敦奔”,就是“奔大妈”。她生活富裕,是一位虔诚的佛教徒。
 

1372年的一天,阴云密布,雷电交加,大雨滂沱,河水暴涨。待到雨过天晴,奔大妈到河边打水,看见一棵大戈基树在水面上盘旋。奔大妈招呼邻居,用绳索拴住大树,拖上河岸。奔大妈打水冲洗大树上的污泥时,发现树上有一个洞,里面有4尊铜铸佛像和1尊石神像。那尊神像站立着,一手握大棒,一手执法螺,头上挽着发髻。奔大妈和邻居们认为这是天赐之物,便将佛像和神像恭恭敬敬地迎回奔大妈家中,盖了一座小棚,暂时供奉起来。


 
接着,奔大妈号召邻居们抬士把她家西面的一座小山加高,把戈基树锯成柱子,在山顶建起一座寺庙,把4尊铜佛像供在庙里,把石神像供在东山脚下的一个座位上,并请僧侣来住在西山脚下。这座寺庙,人们称之为“奔大妈山寺”(瓦普农敦奔),如今称为塔仔山(瓦普农)。那个村庄,就称为“金边”(普农奔)。
 

金边就是在这个村庄的基础上发展起来的,今天的塔仔山上建有佛塔和寺庙,上山的入口处有两个石刻的七头蛇神及怪鸟、狮子、佛像等。这里是金边市的制高点,登上山颠可以俯瞰整个金边。塔仔山脚下是一个圆形公园,公园里花木繁茂,空气清新,是人们休憩的好场所。


 
在柬埔寨历史上,曾经两次定都金边。1431年,由于不堪忍受泰国暹罗的侵犯,高棉王国蓬黑阿亚特国王放弃了都城吴哥,到斯雷索秋省的巴山建立王宫。巴山地势低洼,常遭洪水侵袭。因此,1434年,蓬黑阿亚特国王离开巴山王宫,到金边建都。迁都金边后,蓬黑阿亚特国王进行了许多建设,修筑了王宫,加高了塔仔山,建造了6座佛寺,填平了低地,开挖了运河,使金边城初具规模,为后来金边的建设奠定了基础。


 
但由于王室的分裂,至1497年,当时的国王又迁出了金边。其后370年内,柬埔寨的首都几经变动,直到1867年,诺罗敦国王才再次迁都金边。1863年柬埔寨被法国侵占,1940年又被日本占领。1945年日本投降后,法国殖民者卷土重来,再次侵入柬埔寨。为了争取独立和解放,柬埔寨人民进行了长期英勇的斗争。
 

在亲王的不懈努力下,柬埔寨终于在1953年11月9日获得完全独立。为纪念这一历史性的胜利,在金边建立了高大雄伟的独立纪念碑。这一具有民族风格的建筑,巍然矗立在金边主要大街诺罗敦大道的南端,与其北端的塔仔山遥遥相对。纪念碑东西两侧,是独立广场。
 
广场上绿草如茵,就像一块块巨大的地毯。1993年5月全国大选后,柬埔寨恢复君主立宪制和柬埔寨王国的国名,亲王再次任国王。从此,金边和柬埔寨全国一样,走上了恢复和平和发展经济的道路。
 

本来我们还计划去杀人场参观,但六个女队友不愿意看恐怖的场景,最终放弃,这个地方位于金边南郊,距离市区15公里,曾经是薨色高棉的集中营。1975年波尔布特领导的薨色高棉攻克金边夺得政权,此后三年间,柬埔寨失去了她近三分之一的人口,而且多是知识分子。死在这里的多是来自S21监狱的犯人,包括男女老少和婴儿,到目前为止在杀人场挖出的尸体就有9000多具,所以此处又称万人冢。1988年政府在此建了一座佛塔,用来安放从坟冢里挖掘出来的头骨,借以追思纪念无辜的亡魂。
 
我们下榻的索卡金边酒店酒店提供远离金边喧嚣和忙碌的客房,每间空调客房均配有隔音设施。我站在酒店顶层眺望湄公河及水面上的游船,搭乘湄公河游船将看见金边的日落景色与渔夫的日常生活,湄公河流域行经六国,灌溉了肥沃的土壤,发展高度生产力,使其能孕育许多丰富的作物,成为当地居民赖以为生的水资源。
 

夕阳西下后,窥探居民的日常,进一步认识柬埔寨的独特魅力。澜沧江发源于我国西南,流入中南半岛后的河段称为湄公河;沿江而下,先后成为缅甸与老挝的分界、老挝内河、老挝与泰国的分界,后经老挝境内流入柬埔寨,最终在越南南部入海。
 
由此,这条中南半岛最重要的河流,串联起了中南半岛上,除马来西亚外的所有国家,也成为中国与这一地区之间的天然纽带。在中国青海省西南部一座名为“果宗木查”的雪山上,有一片不到一平方公里大的冰川,它的涓涓融水一路向南,在汇集了上百条支流的哺育之后,于西藏昌都与另一条主要支流昂曲会和,始名“澜沧江”。
 
在流经西藏、云南后先后流经缅甸、老挝、泰国、柬埔寨和越南五个东南亚国家,最终在越南注入南海。在进入东南亚之后,澜沧江改名“湄公河”这是柬埔寨语里对母亲的称呼,而先后流经的这五个国家和中国一起,成为“澜湄合作”的主要参与方。
 

由于其流经的国家众多,几十年来,因为战争和地缘政治的原因,湄公河的开发治理一直处于群龙无首、互相掣肘的无序状态,很多规划了数年、甚至数十年的项目迟迟得不到推进,或者无疾而终。“大湄公河区域可能是世界上各种多边合作机制最密集的区域之一,但是出于种种原因,这些机制在历史上形成了所谓的‘面条碗’效应,不仅没有相互配合,反而叠床架屋,甚至相互牵制,影响了合作的效率。”
 
大家有事商量着办,把经济互补性转化为发展互助力,围绕政局安全、经济和可持续发展、社会人文三大领域,发挥毗邻优势,深挖合作潜力,在互联互通、产能、跨境经济、水资源、农业、减贫等方面开展了广泛互利合作。
 

前年柬埔寨的总出口额突破100亿美元,其中增长最快的几个出口市场都是澜湄区域国家,对我国出口增长50%、对泰国出口增长21%、对越南出口增长24%。相比之下,前年柬埔寨对米国的出口仅保持21.47亿美元,稍微增长0.49%;从米国进口更是仅有1.73亿美元,同比下降了24.38%。2015年底以来,受强厄尔尼诺现象影响,澜沧江湄公河流域各国均遭受不同程度旱灾。我国同沿岸国家是友好邻邦,澜沧江湄公河沿岸各国人民在遇到困难的时候,邻居之间相互帮助、施以援手是应有之义。
 
Jumbo Huang Index: New driver Picked up at hotel at 8am, drive to Phnom Penh, Check in at 13am at Sokha Phnom Penh Hotel, Street Keo Chenda,Phume 1,Sangkat Chroy Changvar, Khan Russeykeo,Phnom Penh Cambodia, Check-in:Saturday, January 6, 2018,Check-out Sunday, January 7, 2018
 

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旧帖 2018-06-03 11:41:03
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Re: 【仙劍波斯臥龍崗】第壹部卷一新西兰/亚洲
 
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第壹部卷二越南柬埔寨手稿篇


 
第167回:亚洲文化十字路口,同饮江水命运相连(上)


 
生活从来没有容易的答案,只有去克服重重问题。
 

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日记时间:2010年02月17日,地点:柬埔寨金边到越南西贡

 
早上很早就起来,到了独立纪念碑后沿着另外一条街道徒步,那条路还是蛮干净的,沿途有很多别墅与各国大领事馆,学校也蛮多,给一个中学学生拍照时被起哄,


不过给小学生拍照时他们表现得还比较自然,快到中央市场的看到一个路牌上写着肯德基餐厅,我就以为肯德基就在前面,但还是担心。
 

就问一个路人,她胡乱一指,我就沿着那条道转了半天,结果绕了一圈也没找到。其实路边很多小吃,我为什么要找肯德基呢?主要是因为我手上没有当地货币,二来零散美金花光了,最小的面额就是100美金的,根本不敢到路边消费然后让别人找假钞。
 

我绕了一圈回到一个十字路口,看到一群骑摩托车市民在等红绿灯,如是我问一个戴眼镜的知识分子,结果他不懂英语,倒是远处一个妇女听懂了肯德基,她又一指中央市场附近,如是我又走向中央市场,发现那里正在装修,略显混乱。


我看到一家卖金饰的店门好像是华人开的,站柜台的两个女人貌似华侨,如是我也问她们肯德基在那里,结果她们听不懂普通话,倒是肯德基三个英语单词听懂了(KFC),


那个女人立即从抽屉里拿出一张肯德基的优惠券给我。(这说明一个道理,企业创立品牌时,名称要短小精悍,易于记住)。


 
哎,我又是一声叹息。之后又走了一段路,看到一个大超市,如是走进去一看,还没有完全开门营业,问一个当地美女怎么去肯德基,结果她说非常远。


看来我今天真的被肯德基忽悠了,既然方圆几公里没有你的店,你为何在街上贴个斗大的肯德基标志呢?


 
无奈我绕超市一圈,发现后面有巨幅广告介绍汉堡的,可笑的是居然在超市找不到这家做广告的店面。无奈我只好继续徒步,发现市井上的穷困群众对我并不友好,我想这个地方也有点偏了,不敢拍照,之后经过金边最高的一栋楼下面,旁边是个公园,


过去一点我终如找到一家像样的大餐馆,进去时居然空调开得很冷,我顿时一爽,人不多,我挑个位置坐下,点了个椰子和特色菜,花费四美金。椰子里面的汁明显的比在国内喝的好很多。吃得很爽,递给服务员一百美金,结果这才把这个大面额的钞票找开。


 
出来后继续找那个地图上标明的很大的湖,结果那个湖不明显,因为被混乱的吊脚楼围起来了。我徒步经过一个很豪华的政府办公大楼,之后经过了柬埔寨国防部与军机处,


外面全部是荷枪实弹的士兵,确实不敢拍照,立即路过,拐进一个灰尘满天的小路,远远看到一个寺庙,如是往那个走去,烈日当空,路途偏远。


 
一般的寺庙都会有很多佛塔和墓碑,佛塔有圆柱形的,也有方形的,偶尔能看到一些披着黄色长衫的和尚。我走过很长的一处草坪,路过戴尔电脑专卖店,前面是一处非常安静的学校,一群少女坐在树下聊天,经过华人开设的瑞士手表中心,


估计都是水货,街道两侧的房子多是三到六层,远处是一个巨大的市场建筑。黄色的外墙,这一带是俄罗斯市场和老市场,远处能看到那栋上圆下方的大厦,进入繁华的街道,车辆极多,路过了金边广播电台,那条大道有绿化带,但刚植的树木太小,不能遮荫。


 
在路上发现很多小卡车载着很多僧人往寺庙行驶,我看到路边有个木板铺成的桥,好奇走上去,原来通向湖边的几户住着吊脚楼的人家,桥下是绿油油的阔叶草,遍地都是白色垃圾,


我走进一个木房子后,屋内出来一个女人,奇怪地看着我。我立即看了一下就离开,前往寺庙,寺庙周边很多小塔,前面都有墓碑文,很多是华侨的墓碑。

 

那座新寺庙前面有三座在建的墓塔,有人在施工,多是水泥和砖头建造,走过池塘上面的水泥桥,两侧是九头蛇的雕塑,寺庙的殿堂非常壮观,有三层以上,


前面有两根很高的旗杆,在寺庙旁边有更多的墓塔,塔内是中文墓碑,有些塔内用铁门锁住,这种墓是很坚固的,外面还建一座塔镇住,防止别人盗墓。
 

大部队墓塔是方形的,偶尔能看到圆形的墓塔,上面分布着很多雕塑,豪华的墓塔能修建到三层以上,太阳炙烤,我看了一会就跑到寺庙旁边的一所小学参观,这个小学是平房,红砖壁瓦,小学生正在下课的间隙,因为老师不在教室,


所以学生都在嬉闹,教室有五米高,非常宽阔,墙壁上挂满了学习语言的图案,学生都穿雪白的衬衣和蓝色的短裙, 一群小女生朝我叫喊,叫我给她们拍照,课桌上并没有看到什么书箱,讲台后面的墙壁上挂着伟人的图像,我走到窗口给他们拍照,小朋友开心极了,后来老师来了,我只好离开。


 
经过一处办事处,几位穿着裙子的金边白领女性走到摩托车场,我坐上一个摩托车,花二美金坐到了金边独立纪念碑,下车徒步到酒店,上楼去整理行李,然后在11点50分左右下楼把钥匙交给老板,


背包出门,又找个摩托车,从金阳酒店一直坐到了新咖啡汽车站(SINH CAFE),离发车时间还早,就到隔壁的一家餐馆吃了顿饭,一个和尚吃完后提个密码箱出门,街边立即有摩托车载他走。
 

我吃得是咖喱鸡,味道不错,就是很辣。吃完回到新咖啡办公室,看到几个中国人从越南跑过来,戴着越南买的斗笠帽子,有个女孩身材超好,边抽烟边站在门口海吹,


我猜她下一站是吴哥窟。等了一会后又碰到那个英国的教师,然后一群人在13:30分先上了一辆小巴,在金边市区开了一会之后就转上一辆大巴,
 

车并没有坐满,很多空位,我前面坐着一对菲律宾夫妇,旁边坐着他们的大女儿和小儿子,两个小孩后面坐着个身材修长的南亚人,忘了她是马来人还是越南人了,我后面坐着两个人,一个貌似华侨,长得像个老油条,然后另一个就是那个跟我邂逅无数次的英国教师,他们聊天的时候我就特别喜欢听英国教师那纯正的发音。
 

汽车驶过了柬埔寨大众银行,是华人开设的,马来西亚大众银行成立于1966年,是马来西亚第一银行集团,在海外的柬埔寨、越南、老挝、香港、中国大陆和斯里兰卡均有分支机构。所提供的服务包括个人银行、商业银行等。我国的银联国际与柬埔寨大众银行有合作,开通后者旗下所有POS和ATM受理银联卡。
 

汽车渐渐驶出金边市区,之后照例是过那条河,然后继续行驶,中途停了一会,大家都下车去上厕所,我看沿途有商贩摆地摊,有很多人卖烤香蕉的,卖炒蟑螂的,炒蜘蛛的,还有炒蝉的,我是不敢吃的了。路边小店有瓶装的汽油出售,而后上车继续前进,沿途能看到一些木质高脚屋和水泥吊脚楼,施工的地方很多,显示这个国家百废待兴。
 

一些群众在路边用塑料瓶罐装几十个汽油瓶,不知道真相的外国人还以为他们是卖水的。偶尔会经过寺庙,每次汽车停下来载客,就有一些群众围上来出售食物,浑身被晒得很黑的柬埔寨妇女用头顶着大盆的食物,一些妇女还顶着草过来卖,沿途经过一些市镇,可能是旱季吧,路上灰尘滚滚,街道乱成一团。
 

路过一个华人开的商铺,外面挂满了情感美女的玉照,不知道是理发的还是按摩洗脚的,接近到了边境看到了很多柬埔寨的豪华赌厂与娱乐场,一栋约八层高的金碧辉煌的赌厂非常气派,楼顶还模仿欧洲建筑摆了很多古罗马雕塑,窗户都是镀金的,但赌厂旁边却是贫民区,再行驶到新世界娱乐城大酒店,看店名就知道是华人开设经营的。
 

我总结了一个规律,那就是凡是边境的地方,商业嗅觉灵敏的华人群众总喜欢在柬国的边境开设赌厂和鸡院,以柬泰边境的波比镇这例吧,它经常云集很多事之徒,我大陆人以及来自新加坡和马来西亚的华人一起涌入了波比小镇,


他们把波比变成了一个博彩的新兴城市。这里的赌球业再也不是小生意了,他们面向的是泰国成千上万的民众。当然来这里的还有来自我国、韩国和马来西亚人。一些球博彩商店里,员工都来自广东省。他们坐在高高柜台后面,目不转睛地盯着电脑屏幕。而当地的一些小女孩则担负起了帮助来此下注的彩民对比赛进行下注的职责。
 

波比镇所有的东西都远远谈不上豪华。波比镇肮脏的街道把这里的人和事物都涂上了一层黄土色。在赌厂和博彩商店外,赤脚的孩童在乞讨。与此同时不良妇女在街边招揽顾客,而摩托客在街边提供出租车服务的同时也会提供低价的毒O品。
 

除了柬泰边境的波比,我今天路过的柬越边境的巴域更是赌徒的天堂。位于柬埔寨柴桢省柬越边境的小镇巴域,已经成了柬埔寨最热闹的赌城,而且每家赌厂都有中文,吸引着越南和我国的赌客。并且多处还见新盖的建筑物,显然还有扩增的趋势。当地企图把巴域发展成为柬埔寨的拉斯维加斯,如今已成为东南亚最大的赌城之一。
 

史料记载,在当地赌厂附近有个曼哈顿经济特区,很多我国商人在那里投资。每天,我资机构和华商们也爱从金边驱车前来一试手气,加上每天还有上千个越南人进入巴域赌厂玩两手,一年下注金高达几个亿美金。每家赌厂都敞开大门迎接所有人,没有警卫把关。
 
尽管在生意上竞争,不过巴域的赌厂之间都有君子协定,互相为各自的赌客提供交通方便。因此,不管你在那一个赌厂,若想去别家赌厂见识一下,赌厂门口的发财车都会愿意免费载你过去,这为初来乍到的旅客提供了很大方便。
 

据群众反应,巴域赌厂的特色是在酒店附设有高利贷的柜台,街外也有当铺,可见输光要借钱和典当的客人不在少数。据当地业者指出,赌客输钱典当手机、手表、项链、戒指翻本是平常事。此外,汽车和摩托车,也是拿来贷款当抵押的“热门货”,还有少数客人输了钱,急著售卖房屋周转的。
 

当地的钱庄就是借你钱,你赢钱你给我多少抽红,输钱你就拿钱来,如果没有拿钱就会被债主制造死亡。据说当地高利贷流窜,几乎每家赌厂饭店房间都曾传出暴力讨债索命事件,


距离赌城不远处一座越南人从柬埔寨回家必经的桥,更成了不少赌客的奈何桥。每年都有一些越南赌徒命丧湄公河支流。
 

巴域赌厂颇类似几年前澳门赌业百花齐放,市场因竞争而不能自律失控的情况。最后我想说,珍爱生命远离赌博,因为我周围出现太多原来美满的家庭因为赌博而走向了分奔离析家破人亡的境地。
 

Jumbo Huang Index: Bavet is the largest city in Svay Rieng Province. It is an international border gate between Cambodia and Vietnam. Its counterpart across the border is Moc Bai, Vietnam. Bavet belongs to one of the poorest provinces of Cambodia. Actually, its only economic resource is its position on NH1, 


on the straight way between Ho Chi Minh City and Phnom Penh. Bavet is one of the "special economic zones" (SEZ) of Cambodia and there were established textile industries and bicycles factories. However the most evident economic activity of Bavet are the casinos, attended by Vietnamese. 


Bavet commune has become a municipality by sub-decree in December 2008. There are about 12 casinos and 6 to 7 developing areas set up by foreign investors. The city is in a growing state. The 2km-long Neak Loeang bridge funded by Japan has been finished in April, 2015. It is the longest bridge in Cambodia.

 

第167回:亚洲文化十字路口,同饮江水命运相连(下)

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第壹部卷二越南柬埔寨手稿篇



 
第167回:亚洲文化十字路口,同饮江水命运相连(下)


 
 我们还经过了正在庆祝开业十周年的勒马卡赌场和另外几家规极大的娱乐城,接近边境能看到很多摩托车仔,我们的汽车驶到海关那里就停了下来,群众开始排队出关,这次比来之前的时候要松一点,


明显的感觉柬埔寨海关的服务要好很多,出了柬埔寨就到了越南那边,又遇到腐败的越南海关边检人员,这次更绝了,只有一个人在工作,一堆人挤在那里排队,我真想投诉了,但在别人的地盘还真不敢撒野。
 

好在一位美女站在我身边,也让我白无聊赖的情况下能欣赏下半边天风景。之后一个工作人员好像忙不过来了,结果行李也不扫瞄的,都直接提进去,然后大伙叫到外面等,这时很多人内急要上厕所,令我震惊的边境办公室的女厕所居然被越南海关锁住了,结果只有男厕所开放,最后不可思议的事情就发生了:


所有女人都跑到男厕所去了,那个男厕所只有二个蹲的位置,其中一个就变成女士专用,然后一群女人浩浩荡荡地排着长龙轮流上厕所,队伍从男厕所一直排到走廊,这场面都吓得我不敢去用站着方便的男式小便池,虽然你是背对着一群美女,但还是很尴尬,如是我只能忍。
 

我走到了广场上溜达了一会,看到夕阳西下,意境很美,就索性拍了些照片,可后来我真是憋不住了,只好又返回男厕所,看到排队的女士都侧过头去了,我才敢站在那里解决生理问题,


这是我第二次在公共场合当着女人们的面上厕所,可谓尴尬至极。当然第一次最尴尬了,那次是在湖南凤凰旅游的时候,从凤凰到吉首的途中,汽车停在一个酒店,大伙都去上厕所,这个厕所修得可绝了,
 

要先过个走廊,然后左边一个门进去是男厕,又便一道门进去就是女厕。我当时可能是懵了阿,而且女厕门口不标明是女厕,结果我误闯进了女厕(省略),后来我见到那几个女同事和一对母女俩,一直抬不起头来做人,因为那些女同事经常拿这个当笑话讲,好在后来我换了个工作。
 

毕竟要离开柬埔寨了,心中有些不舍,想到今天早上起来太早,走到大街上居然看到很多和尚穿着红色的僧衣,挎着衣钵化缘,当地人还是很虔诚的,只要和尚走到门口,

不管是开店的还是自己家门口的,都会出门迎接,把自家最好吃的食物奉上,当然和尚为报恩会给施主念一段经文,施主通常会双手合十,低头倾听。
 

通关之后夜幕低垂,树上黄花随风落下,落叶缤纷,这次出关行李都不检查,也算是海关人员走形势过场的表现。
 

日记时间:2018年01月07日,地点:柬埔寨金边到广州
 

早上我去酒店顶层拍摄日出,芾蹇出门跑步,他也拍摄了很多日出的照片,很遗憾的是顶层被锁住了,我只能在空旷的大厅将窗户推开后拍摄日出,那个大厅至少有二百多米长,令人震惊的是除了一些桌椅,居然都被闲置着。
 

我站在索卡金边酒店顶层眺望着柬埔寨的母亲河,不禁感慨万千。
 

微风聚在一起,就有台风的力量。同饮一江水,命运紧相连。金边所在的澜湄流域曾被誉为“亚洲的文化十字路口”,曾上演过文化交融的伟大历史。
 

今天看新闻,得到一个利好消息,目前澜湄格局已经创造了“天天有进展,月月有成果,年年上台阶”的澜湄速度,培育了“平等相待、真诚互助、亲如一家”的澜湄文化,打造了“高效务实、项目为本、民生为先”的澜湄模式,展现了广阔发展前景。
 

不久我返回一楼餐厅吃丰盛的早餐,碰到一些商务人士和富裕的柬埔寨群众,我喝了咖啡和奶菜,吃了很多水果和当地的特色美食。尔后我召集八名队友去大学集合,办理退房。
 

酒店大堂有儿童乐园和圣诞节遗留下来的装饰,一群欧美的洋儿童在嬉闹,远处有一位中国大师在打坐沉思。
 

后来我们一行九人集合乘车去机场,我给了司机20美金的小费,现在柬埔寨机场海关喜欢找我国人索要小费,主要还是因为一小撮中国人将他们惯坏了,在我国,一些群众就是喜欢走后门搞行贿,



这是很不好的,听说一些正直的群众拒绝支付小费,结果海关就少给他们按一个印章。而一旦少了那个印章,群众拿护照去办签证都办不了。
 

最近几年柬埔寨海关小费问题是大家有目共睹的,也有很多人积极自觉的抵制海关小费,而像海关故意少盖漏盖章的情况就会给旅客造成损失。考虑到该国是一个穷国,海关小费问题任重道远。
 

我们过了海关和安检之后就乘坐南航的飞机,航班是CZ8314,起飞时间是11:55分,预计到达广州的时间是15:15分。我在飞机上航拍了金边城,看到了我们住过的索卡金边酒店。
 

我在机场航站楼休息了很久,被迫办理托运,后来在飞机上看了电影《寻找星期一》,是讲七个姐妹的故事。
 

《猎杀星期一》是导演托米维尔科拉指导的电影,由劳米拉佩斯、格伦克洛斯、马尔万肯扎里主演的一部科幻惊悚电影。该片于去年出品。2073年未来世界因为人口过剩,全球厉行一胎化政策,


一个地球,一个孩子,超生小孩要冷冻,在未来醒来,进入更好的世界,由联邦政府配额生育局严格管控,而泰伦斯的女儿却生下七胞胎难产而死,泰伦斯决定守住七胞胎孙女存在的事实,并训练她们保卫自己与其他姊妹。
 

她们的活动范围只限在公寓内,名字以星期一到星期天命名,每个人就照自己名字的日子轮流外出,并共享同一个身份凯伦,直到某天“星期一”出门却离奇失踪,众人决心拯救自己的姊妹,奋力一搏与未来政府展开一场血战…
 

影片一开始便铺开了故事背景,“2073年的未来世界,人口数量增长过快,每四天地球上就多出一百万人…”人口过剩,人类陷入史上最大危机。这一反乌托邦的片头注定了当局会出面干涉,


于是镜头一转,当局计生委局长妮可莱开曼博士开始催促政府抓紧制定一胎化政策,并扬言要为我们的小孩创造更好的未来。
 

讽刺的是,配合局长慷慨陈词的正是孩子们被强制带走的画面,不久后,一胎的政策在开始全面实施。这次在《猎杀星期一》更一手打造於未来人口爆炸的世界躲藏存活的七胞胎姊妹花,光是视觉特效就有令人惊呆的表现。
 

我下了飞机就看到很多人使用手机拍照,其实我一年前购买的老手机拍摄出来的照片都可以勉强分享使用了,难怪没有太多的游客喜欢携带专业单反相机拍照了。


原先生今天发了微信,他说马上要离开北京了,不知道是不是离职了,他跟我合作之后就再也没有联系我了。广州是阴天。

 
我们一行人包车从广州驶回深圳,各奔东西。丫鬟今天还给我提意见,她说下次我要将细节的事情全部委托给地接操作,否则我会非常累的。返回家里,发现阳台上又积聚了很多灰尘,幸亏今天下雨了,


之前深圳连续干燥了几个月,鸢提醒我办理越南的签证。她晚上做饭给我吃,脱掉脏衣物去清洗,我将尼康相机和手机中的照片倒入电脑中,鸢在家看电视。
 

Jumbo Huang Index: There are no easy answers, there is only living through the questions. Today the Driver pick us from the hotel at 7:30am, drive to the airport at 8am to catch airport.


Airline: CZ8314   SU07JAN  PNHCAN HK9   1155- 1515.


The Sokha Hotels & Resorts also known as Sokha Hotel Group is based in Phnom Penh and it is also Cambodian owned company which is under the Sokimex Investment Group. The company was founded in 2004 by Neak Oknha Sok Kong. Today, Sokha Hotels & Resort has six hotel properties located in four main cities and provinces in Cambodia.As the largest Cambodia Hospitality Operator, SOKHA is well known of its 5-star Cambodia service - 


a Cambodia proud. Our success is driven by our people and their commitment to reach the mission of providing guests the most memorable experience and unforgettable smile of Cambodian. Today, Sokha Hotels & Resorts is the largest luxury hospitality chain in Cambodia under the management of the parent company, Sokimex Investment Group.Sokha Beach Resort was the first property of the Sokha Hotels & Resorts and was a flagship 5-star hotel opened in 2004 at the beachfront of beautiful Sokha Beach, Preah SihanoukVille. Sokha Beach Resort has started with 180 rooms and suites, and then extended to 210 in 2009 and to 391 room and suites in 2010 including 69 exclusive water chalets.
 


In 2005, Sokha Hotels & Resorts add another feather on its cap with Sokha Angkor Resort located in the heart of Siem Reap, boosting with 275 room and suites with a unique salty water swimming pool. The 4-star property, Thansur Bokor Highland Resort, opened in 2012 with 564 rooms and suites situated amid the famous Bokor National Park. It is the one and only highland resort in the Mekong sub-region with distinctive mountain beauty and year-round cool weather.The latest 5-star Sokha Phnom Penh Hotel & Residence located on Chroy Changvar peninsula. The hotel is situated opposite to the Royal Palace and approximately 13 km from Phnom Penh International Airport boasts 549 guestroom and 195 high-rise condominiums with the contrast view of extensive greenery Mekong River and stunning city’s skyscrapers. Our Overall Goal, To be recognized as providing the warmest and most uplifting guest experience and for being the first choice for travelers in the Kingdom of Cambodia, A dream-fulfilling true Khmer hospitality for a treasured one-of-a kind Southeast Asian Experience. The hearts of the guests are touched by the love and care of the employees and every interaction is a memorable experience.


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旧帖 2018-06-04 16:58:55
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Re: 【仙劍波斯臥龍崗】第壹部卷一新西兰/亚洲
 
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HUANG JUMBO HERITAGE LIST

第壹部卷二越南手稿篇


 
第168回:西方来贡爱恋尘世,筚路蓝缕圣范五老


 
地点:越南胡志明市,时间:2010年2月13日,晴天,气温30度以上。
 

游鱼无畏海深,飞鸟不惧天高。
 

梦想的绝配不是才华,而是持久的激情,如果说才华是激情的方向盘,那么激情便是才华的加速器。拥有梦想是一种智力,实现梦想是一种能力。只要持之以恒耐得住寂寞的人,最终都能收获令人艳羡的繁华,这是生命嘉奖。
 

在万里高空经历了可怕的气流颠簸之后,我终于结束了二个半小时的飞行,飞机在凌晨到了越南胡志明市机场,在飞机上要把一张入境的表填好(ARRIVAL-DEPARTURE DECLARATION, THE SOCIALIST REPUBLIC OF VIET NAM),


下了飞机后才发现天气很热,越南海关人员办事效率还是蛮快的,排队时碰到几个菲律宾人,进到出口就看到了已经在机场等候二个多小时的队友梅姐与左姐,她们叫我去兑换点换了十美金的越南盾,我拿到170,000越南盾的现金。后来发现越南盾还是蛮有用的,因为有些24小时连锁店与地摊小店不接受美金。
 

出了机场就找出租车,发现孤独星球攻略书所说的5美金到胡志明范五老街已经过时了,现在的司机都开价10美金,有些还要20美金的,我们三个人咨询了几个司机,最后才找到一个同意10美金送我们三人去范五老街的(这个名字很拗口,


我八年来一直把范五老叫成范老五),上了出租车后,汽车在市区穿行,才发现胡志明真的是中国八十年代的样子,到处是农民房,鳞次栉比地排在街边。就跟我刚去昆明的那种感觉,以前去昆明时也是凌晨才走出飞机场。
 

司机普遍英语较差,只会简单的英文数字,其他交流基本靠蒙和猜。不过司机知道我们从中国来,还会说恭喜发财。我叫司机送我们到范五老街旁边的西贡迷你酒店2号店(saigon mini hotel2),位于丛奎恩街(cong quynh),下车后我问司机从这里到德咸街要多久(De tham street),他居然说坐出租车去要五分钟,后来问酒店的工作人员,人家给我地图看说走路才五分钟就到了。
 

我带着两位女队友去西贡迷你酒店办理入住,她俩的英文水平一般,其实我之前也很少出国自助游的,嫌麻烦的我通常也跟大部分群众一样选择跟团腐败游。
 

我是提前一周在网上用信用卡定的房,在线旅舍预订网站的好处是预定只需付10%的定金(HOSTELWORLD.com)。我只是给两个女孩订了一个标准间,我现场再询问有没有单间的时才被告知房间已满,如是我只能自己半夜三更的出门自己找住宿了。
 

在柜台付款时,发现我后面站着一对欧美恋人,那个风姿绰约的金发美女还冲我笑,我一下子懵了,原来我在广州白云机场候机的时候也碰到她了,174厘米的苗条身高,又白嫩又秀气,集欧女之奔放与亚女之含蓄,的确是个不可多得的肤如凝脂型美女。
 

我跟两位队友去她们房间,把大背包放在她们那里,然后我自己就提个小包出门了。出门前我嘱咐她们在六点前一定要赶到原新咖啡旅游公司的办公室(the Sinh Tourist)。之后我一个人走在狭窄的小巷里,突然内急,却找不到公共洗手间,真是尴尬。
 

在小巷里东拐西闯的穿过阴暗的地方,再原路返回到大街,路灯亮着,倒也安全,街上仍然有些摆地摊的还在营业,有卖花的,也有卖蔬果素菜的。我心想这些人不睡觉吗?天气闷热,我脱掉冲锋衣后只穿衬衣都流汗。街上有些年轻男女在嬉闹,我走了一会儿,没有发现旅馆,如是走到别维恩街(BUI VIEN),看到三个少女聚在一起卖花,


我用英文问她们去德咸街怎么走,才发现我错过了一个路口,我返回到那个路口,很快两位衣着暴露的时髦女郎骑着摩托车围住我,说要带我去跟她们玩,我心想我从广州折腾到异国他乡,累得毫无情趣了,还是改天吧,如是友好的拒绝了她们,她们吹了口哨就瞪了我一眼走骑摩托车走开了。

范五老大街有一些小巷非常狭窄,密集的楼房挤在一起,电线杆上都贴着色情广告,我快走到一个十字路口时,老远就是一个霓虹做的牛头招牌的地方,


前面停着一辆轿车,这里就是疯狂水牛酒吧(Crazy Buffalo),沿途能看到杂乱无章的电线缠在电线杆上,路过几家酒吧,全是欧美年轻人在通宵玩乐。
 

我无暇顾及,先去探路,找到位于德瑟姆街246到248号的原新咖啡运输公司,才发现它就在背包客聚集地的范五老街拐角的地方,已经算是很好找了,白天这里总是停止很多大巴,它的生意是最火爆的,服务好价格也非常便宜。创建于1993年,其他很多旅游公司都是挂靠原新咖啡公司的招牌。


 
原新咖啡有正规营运车辆,商务车型或全顺车型都有,能保障我们乘客的自身利益,原新咖啡(The Sinh Tourist)是越南赫赫有名的长途车运输公司,已经运营了17年,取名的灵感来源于旅行和咖啡厅的故事。


咖啡厅坐落于范五老街附近,每天都接待来自世界各地的游客们,他们会在咖啡厅停下来喝杯咖啡给即将到来的美好旅程做好计划,从那时起,“一杯咖啡的旅行故事”翻开了它的新一页。
 

咖啡厅充分了解到旅行者的需求之后,他们觉得有必要向游客介绍越南国家的文化、热情好客的人文氛围以及美丽的旅游风光,于是,原新咖啡公司就在胡志明市成立了首批旅游公司,为游客提供旅游资讯以及交通,以便让他们的旅行更加舒适。
 

今天的原新咖啡是一家著名的、荣誉满贯的旅行社,但其核心的经营理念一直贯穿在公司整个发展过程中,就是要把越南国家以及热情好客的越南人民介绍给全世界的朋友们。


如今,原新咖啡公司已经在胡志明市、大叻、美奈、芽庄、会安、岘港、顺化、河内等设有分公司,国际办公室在柬埔寨的金边和暹粒。


新咖啡总部在胡志明有两处,胡志明车站一位于范五老街附近,在酒吧街的中段,店面很大,有点像垄断移动电话的营业厅,招牌写有“从1993开始”,店门口同时也是上下车点,每天早晚都聚集有大批背包客在那等车,可以提前买各个行程段的车票。
 

我很早就在网上付款18美金预订了三张车票去柬埔寨。我担心二名队友明天可能不一定找得到这个地方,如是又原路返回到酒店,两个女孩刚洗完澡,左姐穿个短裤坐在床上用笔记本电脑无限上网,


我一看就上去掂量她的笔记本,发现分量不轻,又提了一下她的大背包(目测有60升容量),发现比我的背包还沉多了,装备还算专业,加上她带的单反相机,感觉她负重过多了,而梅姐的装备着相对非常少。


 
我叮嘱她们去原新咖啡汽车公司的具体路线后,我不排除五点半过来接应,之后我又下楼,再走到酒吧街晃悠。西贡真是好地方,服务水平普遍比较高,不像国内所谓的一些旅游城市,


硬件搞得非常高档,服务却非常差,完全看客户腰包行事。比如三亚吧,前几年去的时候除了感觉热,也不觉得它个破地方比深圳好多少,房价还炒到天上去了,国人就喜欢被忽悠,一辈子无外乎做三件事:欺人,自欺,被人欺。
 

这时已经是越南时间凌晨二点多了,西贡与北京有一个小时的时差,我发现酒吧都很吵,想闭目养神其实很难,如是又去巷子里扫街,歪打正着,问了很多家旅馆报价都是20美金一晚,


不管你是住一个晚上还是只睡几个小时,加之很多酒家已经关门,可能是缘生缘灭还有缘吧,最后我居然找到一家人报价六美金一晚的床位,也就是一个房间有六个床位,每个铺的价格是6美金,类似我国乡镇火车站旁边的招待所的价格。


 
我心想我就睡三个多小时,凑合吧。老板娘很直爽,听说我五点就起床,如是只收了我三美金,这应该是史上越南最低的住宿费用了。


 
我走到了二楼的房间,已经有二个背包客睡在里面了,我澡了不洗,口也不刷,倒头就睡,钱包与小包放在枕边,到了五点被闹钟吵醒后艰难起床,去楼下洗手间洗把脸就出门找另外两位女队友。她们也都起床了,我们一起出门去店里买了些早餐与水,我们返回她俩的房间拿上背包就走到胡志明范五老街。
 

在越南有不少城市都有以范五老名字命名的街道,例如河内和胡志明市都有一条范五老街,今天我们路过的范五老街位于越南胡志明市的老城区,得名于越南民族英雄范五老,该街集中许多旅馆、餐厅、旅行社、咖啡馆,以及廉价商店。
 

胡志明范五老是外国背包客云集的地方,1993年一本名为《Lonely Planet(孤独的行星)》的旅游攻略书上面专门描写了这条街道,后来,很多来自英国、法国、美国、日本等西方游客特别是背包客,都以范五老街作为相约的地点。而当时也是原新咖啡运输公司创立的时间。
 

范五老被后世越南人尊为“圣范”,在越南数个宗教中被尊为神祇。他的故乡扶雍村每年都会举行活动,以纪念范五老的功绩。
 
范五老是越南陈朝名将。历仕仁宗、英宗、明宗三朝。兴道王陈国峻非常赞赏他的才能,并将自己的义女下嫁,使其成为皇室的一员。作为将军,范五老的战绩突出,他尚未成为陈朝皇室成员时,曾在陈朝第二次和第三次抗元战争中发挥重要作用。在元越战争之后,范五老又先后参加过多次战役,这些战役大多数以胜利告终。


 
如今越南人依旧把他视作越南历史上少有的杰出军事家之一。根据《大越史记全书》记载,范五老于1255年出生在上恩施县洪唐豪扶雍,20岁时兴道王陈国峻发现了他的才能,将义女嫁给了他,并传授给他一些用兵之道,使他成为了一位优秀的将军。
 

随后陈国峻将他推荐给了陈仁宗。1290年5月,仁宗任命范五老管理右卫圣翊军。1279年元朝在崖山海战中击败宋朝,标志着宋朝的灭亡和忽必烈统治整个天朝的开始,也意味着汉人被外族蛮人奴役的开始。
 
此后,忽必烈试图入侵南方的大越陈朝和占城。1284年12月,忽必烈之子镇南王脱欢率领元军入侵大越,标志着第二次蒙越战争的开始。大越受到了两面夹击:一方面,脱欢率领步兵入侵陈朝的北部;元将唆都则率水军入侵陈朝南面的占城国。
 

在这次战争中,范五老参加了不少战役。在章阳之役中,范五老与陈光启、陈国瓒一起,于阴历五月十日击败了唆都的舰队;5月20日的万劫之役中,随陈国峻击败了元军。这些决定性的胜利迫使脱欢在一个月之后决定撤军。
 
1287年元朝第三次入侵陈朝。元军于1288年的阴历3月8日在白藤江遭到毁灭性打击。白藤江之战后,范五老伏击撤退中的元军,杀死脱欢的护卫将领李恒。由于这次战功,范五老成为了管右卫圣翊军的将领。
 

在战后的和平时期里,范五老继续在陈朝的军事舞台上扮演重要的角色。1294年8月上皇仁宗亲征哀牢。先锋官忠诚王被哀牢围困,范五老率军援助,击败哀牢。仁宗因此赐予范五老金符。1297年范五老再次击败哀牢,因此于次年升为右金吾卫大将军。此后范五老又数次在对西部和南部边境一带的战争中取得胜利。例如在1301年在芒枚地区大败哀牢,范五老也在1302年镇压过陈朝境内的叛乱,1318年击败占城。


 
由于有如此多的战功,范五老成为殿帅大将军,并且被列为陈朝皇室的一员。此外,范五老也是明宪王陈蔚的朋友,曾多次帮助陈蔚。1320年11月范五老在升龙的槟榔园逝世,时年66岁。陈英宗罢朝五日,以示尊敬。
 
我们沿着范五老街步行走到原新咖啡运输公司,发现已经有很多洋人等在那里的,原新咖啡还没有开门,两个队友吃饭时,我去大门口打探,看到一个秀气的亚洲女孩,我猜她是中国人,如是用国语问她公司什么时候开门,她也用中文回复说可能要等到6点15分。
 

等到开门后我与她进了办公室,才发现又有一群讲韩语的人走过来围在一起,那个美女又开始用朝鲜语跟那些韩国人交流,我才发现她其实是能讲中文的韩国美女,这也是我非常佩服韩国女孩的原因,她们通常都非常勤奋,能讲中文,英文和韩文,她们的职业精神非常值得我们学习。
 

之后的旅途中我陆续碰到很多韩国人,我发现区别韩国人与中国人的方法除了语言之外,就是看是否他们给提供服务的人员小费,一般国人是不会给小费的,但韩国人通常会表示一点。
 
这次旅途没有碰到什么日本鬼子,否则俺还真想跟他们聊一下侵华的历史。原新咖啡公司店内到处是免费的旅游宣传册子,他们可以提供泰国,柬埔寨等的跟团游服务。其间一对中国背包客问我有没有本地地图。


 
后来我去柜台找到那个在国内与我通过邮件的越南美女阮慧思(越南名Nguyen Huynh Thi My Hau),她名片上印刷的名字太长了,我估且叫她阮慧思比较直接,她很快把我网上订的三张去暹粒的车票递给我,还要了我信用卡与护照的复印件。


一周后我又碰到了阮慧思几次,她是一位很体贴的越南美女。到了6点半我带着两个女孩上了车,因为我订票早,车厢座位号居然是3,4,5,我让二个女孩坐前排,1和2号的贵宾席位给一对欧洲老夫妇占了,我则与一位欧美小伙子坐第二排,第三排是另外二个欧洲小伙子,坐在我身边的是一个小伙子,感觉都还是学生,他们全部穿个短裤配个人字拖,而且坐我旁边的这个欧美小伙特别逗,出门居然不带现金,当跟车的人索要签证费时,他居然问能不能刷卡。
 
不过这个欧美小伙跟很多洋鬼子一样,出门总带着厚厚一本书,一直在车上看书,我可真佩服这个欧美小伙子,车抖动厉害的时候他居然照看不误。偶尔会停下听苹果手机里的音乐。
 

车上可谓是八国联军了,什么国家的背包客都有,跨国恋的也很多,有些欧美恋人居然敢当着我的面接吻,明显的是在我面前装幸福。两位女队友可能很累了,她们多半时间都在睡觉,司机旁边的导游一上车就收走所有人的护照和每人25美金的签证费,他会先替我们填好入境柬埔寨的表格而且先检查护照是否有效,这服务还算是周到。
 

当我们的大巴车行驶出胡志明市时,我的思绪又回到了元朝,据周达观《真腊风土记》,吴哥时代有一属地名为“雉棍”, “雉棍”与越南人称“柴棍”、华侨称“宅棍”的读音相近,高棉人称为普利安哥,意含为王国的森林,指柬埔寨副王的居住地。至今柬埔寨与居住在湄公河三角洲的少数高棉人,仍使用此名。
 

在法国殖民之前,官方名称为嘉定。1862年法国人决定舍弃嘉定,改采广为人知的西贡。不管是在中国或是在越南的华人,都不会照意义说柴棍而取音读作西贡。但是喃字越南语使用者称之为“城铺胡志明(柴棍)”。
 
“西贡”的称呼是在明初才出现。从明成祖永乐三年至宣宗宣德八年,大明帝国曾派遣郑和七次下西洋。在这七次下西洋后,不少东西亚、中东沿海、东非等国家也向明国进行朝贡或贸易。而在当时,西贡便是西来朝贡船只停泊的一个港口。久而久之,这里就被称为“西贡”,有“西方来贡”的意思。
 

胡志明市位于湄公河三角洲地区。起初只是个称“普利安哥”的小渔村,周围都是沼泽。高棉人在此居住多个世纪,此地逐渐发展成真腊的港口贸易重镇。因水网密布,这一带被称为“水真腊”。胡志明市铁路可达越南各地,为越南铁路枢纽之一;北郊约六公里处有新山一国际机场,乘机可达世界各地。
 


Jumbo Huang Index: Three of us flied to Ho Chi Minh City from China, it is the largest city in Vietnam by population. It was known as Prey Nokor prior to annexation by the Vietnamese in the 17th century. Under the name Saigon, it was the capital of the French colony of Cochinchina and later of the independent republic of South Vietnam 1955–75. On 2 July 1976, Saigon merged with the surrounding Gia Định Province and was officially renamed Ho Chi Minh City after revolutionary leader Hồ Chí Minh , The metropolitan area, which consists of the Ho Chi Minh City metropolis, Thủ Dầu Một, Biên Hòa, Vũng Tàu, Dĩ An, Thuận An and surrounding towns, is populated by about 12 million people, making it the most populous metropolitan area in Vietnam. The Ho Chi Minh City Metropolitan Area, a metropolitan area covering most parts of the southeast region plus Tiền Giang Province and Long An Province under planning, will have an area of 30,000 square kilometres with a population of 20 million inhabitants by 2020. 


We stayed in Pham Ngu Lao street which is located in District 1 of Ho Chi Minh City, formerly Saigon, Vietnam. It was named after Pham Ngu Lao, the national hero. The intersection of Pham Ngu Lao and Đề Thám streets are referred to as the backpacker district of Saigon. This area is frequented by Ho Chi Minh city locals and tourist who flock to the area markets to buy cheap clothes, DVDs, souvenirs, and war memorabilia. The many bars and cafes in this district are conveniently located near Saigon's city centre. The Pham Ngu Lao area is known for its affordable guest houses and mini-hotels as well as the availability of tourist agencies which primarily cater to budget tourists, similar to Khao San Road in Bangkok, Thailand. Pham Ngu Lao (1255–1320) was a general of the Trần Dynasty during the reigns of three successive emperors Nhân Tông, Anh Tông and Minh Tông. His talent was noticed by Prince Hưng Đao Trần Quốc Tuấn who married his adopted daughter to Pham Ngu Lao and recommended him for the royal court. Renowned as a prominent general in battlefield, Pham Ngu Lao was one of the few commanders of the Vietnamese army during the second and third Mongol invasion who did not come from the Trần clan. After the war of resistance against the Yuan dynasty, Pham Ngu Lao continued to participate in numerous military campaigns of the Trần Dynasty in which he often succeeded. Today, Pham Ngu Lao is still considered one of the most capable military commanders of both the Trần Dynasty and history of Vietnam.

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旧帖 2018-06-06 10:27:40
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Re: 【仙劍波斯臥龍崗】第壹部卷一新西兰/亚洲
 
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仙劍波斯臥龍崗I皇氏古建築大全

HUANG JUMBO HERITAGE LIST

第壹部卷二越南手稿篇

 

第169回:雄王子孙仙龙后代,东山雒越外王内帝


 
人生只有两种悲剧,一种是:一直得不到。另一种是:太容易得到。
 
去年今日此门中,人面桃花相映红。人面不知何处去,桃花依旧笑春风。
 

地点:越南胡志明市,时间:2018年2月13日,晴天,气温30度以上。
我上一次来胡志明市是八年前的今天,上次抵达越南是2010年2月13日,现在到达越南是2018年2月13日,太巧合了,当初我购买机票时并不知道上次来越南的准备时间,我是整理历史日记时才发现这个惊人的巧合。八年过去了,我重返西贡,还能碰到熟悉的面孔吗?
 

知易行难:宁可在一个优秀的地方暂时委屈点,也不要在一个污浊的地方上暂时享受;宁可跟着优秀的人艰难的走,也不要跟着糊涂的人快活的走。人生不容易,不可委屈自己,但要做到这点却是非常困难的事情。
 

今天是晴天,我们七点起床,洗漱完毕就关闭电源总闸和水闸,鸢提前给水养的植物更换了水,我们吃完苹果就出门,徒步走到地铁站,鸢背负一个36升的旧凯乐石背包,已经使用了六年,我则背着两个38升容量的背包,一个是去欧洲旅行时购买的探路者背包,质量较差,背包顶部坍陷,另外一个是刚买的欧洲品牌的诺斯兰红色新背包,我们乘坐地铁抵达了福田口岸,


 
其实我们当初应该去罗湖口岸过关的,我们随着黑压压的人流乘坐扶梯到达了海关,先拿出护照从自动闸机过关卡,过桥去香港那边办理入境时就比较麻烦,香港那边比深圳落后,居然还是人工办理,


排了几公里的长龙,看到一个穿平底鞋的高挑美女只斜挎一个小包就过关了,带小孩出来旅游的年轻父母非常多,我们被要求提交机票,过关后乘坐火车,车厢积压很多灰尘,十多分钟就抵达上水站。
 

我们去街道上逛了一会,本来打算去麦当劳吃饭算了,最终却走进了荣发餐厅,外面看门面很小,走进去才发现里面的空间很大,比我们之前吃的左侧那家餐厅要大很多,且有很多空位置,我们两人坐着4人桌子上就餐,坐下来就有妇女送来免费的茶水和汤料,我吃的是铁板烧的鸡肉饭,鸢吃的是招牌牛河粉,两人吃饭花费一百港币,
 

我们吃完饭走到街道上,看到一辆宝马车被十几个帅气的警察围住,疑似贩毒的,警犬在行动,我们去购物城,在屈臣氏购买了天然驱蚊水,刷卡支付了35.90港币。再使用现金给八达通卡充值,两种卡的余额分别是93.9和72.6港币,后来我们途径上水龙琛路48号上水汇2楼213铺位的卡莱美,鸢去购买了韩国生产的眼影化妆品,花费279港币,化妆品行业就是暴力。
 

离开商店我们就走过人流汹涌的天桥,街道上也是车水马龙,排队等候公交车,鸢旁边站着一位穿着风衣的高个子帅哥,貌似职业特工,很快我们就上了A43公交车,支付60港币,乘坐一个小时抵达机场,鸢坐在椅子上看书吃零食,


我到2号航站楼的书店看书,路过一家专门售卖新西兰美发美容产品的商店,呆了一个小时之后我们去办理登机手续,欧美一家三口排着我们前面,轮到我们办理手续时,机场女人刁难我们,说我一个人不能背两个大背包上飞机,
 

我只好将两个背包里的东西塞进一个旧背包,幸亏没有超过七公斤的重量,其实我背的东西重9.5公斤,但我将相机包放在鸢的背包里分担了我的负重,拿到登机牌后我们就去吃饭(Sky Plaza Happy cup),花费76元点了两份饭菜,味同嚼蜡,我居然吃到想吐;
 

再去海关,脱掉皮带和钢扣过安检,然后坐火车到登机口,877航班候机时迟迟不显示具体的登机口,我们只好先去免费的热水器那里灌水,然后再乘坐大巴去506号登机口,不久收到信息,老乡项舫给我亲人拍摄了两张照片,我立即给他发了20.18元的红包,项舫心想这照片拍得爽,一张照片就值10.09元。
 

大学死党王赓山也携带妻子和女儿游湖,他频繁发布照片,逼迫我屏蔽他的朋友圈,我还看了一会儿时尚杂志,鸢则携带了一本叫《罪与罚》的小说,她打算在旅途中看完这本书,之后我们排队办理登机,上了机舱之后我们坐在16E/16F的位置,旁边是一对洋人夫妇,女人的臀部非常肥硕,


欧美人还是非常多的,鸢在飞机上看书,我则小憩了一会,二小时之后抵达了胡志明市机场,这是我时隔八年再次来到这个城市,当时乘坐的是南方航空的航班,过了海关之后就下扶梯,先去银行柜员机取款100万越南盾,它是最不值钱的货币之一,当时1人民币可以兑换3601越南盾,所以我实际只取了280元人民币,银行还收了我14.8人民币的手续费。
 


我去提供的士服务的柜台咨询,那个年轻人谎称晚上没有巴士服务了,我们走出机场,外面围着上百接机的人,越南与我们的时差是一个小时,我们走出机场,右侧就停着一辆109路公交车,


卖票的小姐帮我换开50万的大钞票,上车后只有车厢后面坐了几个洋人,看到一群中国少女在犹豫是否要上车,半小时之后发车,只需半小时就抵达了西贡的背包客中心范五老,
 

我们在终点站下车,走了几百米就顺利找了我预订的蓝河酒店,女人还送我们免费的果汁喝,男人要押我们的护照,我只给了他复印件,他还拿出地图给我们介绍景点,这个老板拥有门对门的两栋房子,


高约五层,他领着我们到了对面的那栋楼,爬楼梯到了401房间,里面有保险柜,二张床,打开电视发现很多欧美电影频道,英文节目比中国丰富很多,网络监控也比较松散,房间还有空调。


 
我看到外国媒体报道说导致海水上涨的可能并不是气候变化,而是人类肆意从河道里淘沙导致河水加剧冲刷到大海里导致的,所以在大拆大建中没有人是无辜的,不管是亚洲人还是非洲人,都会受波及。
 

据说越南淘沙导致河流溃坝,很多人可能不知道,越南还向新加坡出口河沙,越南知识份子认为这是非常短视的行为。可能大家要问,造水泥为什么不使用沙漠里的沙子呢?这说明群众太天真了,河里的沙和沙漠里的沙是不一样的,本质不一样,河里的沙是水冲刷的,而沙漠里是风冲刷的,河沙和水泥等搅拌可以增加粘稠度,
 

而沙漠里和海里的沙都是不能增加粘稠度的,以前我国沿海城市包括香港经常爆出建高楼使用海沙导致质量问题的,其实越南也面对这样的问题(我说句良心话啊,


用海沙来砌筑后期真的会出现很多问题,含盐量高,用来做墙面抹灰会返潮,墙面涂料一刷会发生化学反应,导致涂料脱落变色。用来做地面找平还容易开裂,后患无穷)。
 

现在运费并不是什么大问题,目前国内国外都正在研究如何增加沙漠里的沙与水泥结合凝固,只是成本太高不能一下普及而已,所以说沙漠里的沙子目前是不能直接当建材使用的。《皇氏古建筑大全》第27839:湄公河淘沙河岸侵蚀遗址显示越南盗挖河沙的现象非常严重。
 

专业说没有节制地疯狂建高楼修桥梁搞基建其实是作孽,因为建房的主要材料是水泥,水泥的主要成分是河沙,河沙的主要来源是淘沙,而河流中的泥沙是丰富的营养物质,可以滋生浮游生物作为鱼类的饵料,淘沙后饵料减少,生态环境遭到破坏,河岸和农田也被侵蚀。


 
现在亚洲很多原本依山傍水,景色秀美的村庄,都因为疯狂淘沙而陷入困境,大运沙车在农村飞奔,扬起漫天的灰尘,泥头车在城市狂奔,运送大量的水泥...何时能觉醒啊,疯狂的造城运动,


经济发展是软道理,城市发展像癌细胞的恶性扩散,20年到30年的楼龄也要任性拆,城市的欲望也是人的欲望,应当制欲。对于越南而言,它要意识到,追求GDP,也应该是追求有环评的GDP,而不是追求浪费GDP,垃圾GDP等。
 

大肆消耗水泥和河沙是对全社会的伤害,对亚洲穷国而言,贪汚是软性的,浪费是硬性的。据说很多城市现在实际上已经没有河沙卖了,一包河沙的价格比水泥还贵,很多地方基本上都是使用水洗的海沙,或化学处理的海沙,对于业内公开的秘密,我们也无可奈何。
 

越南是亚洲的一个社会主义国家,它位于东南亚的中南半岛东部,北与中国广西、云南接壤,西与老挝、柬埔寨交界,国土狭长,面积约33万平方公里,紧邻南海,海岸线长3260多公里,是以京族为主体的多民族国家。
 

越南境内在远古时代已有人类活动的痕迹。在谅山省的平嘉发现猿人牙齿、清化省的度山发现旧石器时期的工具。到中石器时期及新石器时期,北部地区出现过数种文化遗址。
 

越南北部发现了以铜鼓为主要特征的“东山文化”等公元前1000年到公元前后的史前文化。“东山文化”的出土遗物数量多,种类繁富,有铜器、陶器、玉器、石器、水晶、铁器、木器等。


东山文化大量使用铜,例如制作铜鼓作为乐器,以及利用铜制农具,提高农业生产效率。东山文化也具有一定的航行技术,用划艇航行本土,并有较大型的船只,辅以天文知识作远航。


越南最早的王朝是鸿庞氏。鸿庞氏首位君主禄续,是神农氏的后代,获封为“泾阳王”,治理南方,号“赤鬼国”。泾阳王娶洞庭君龙王之女,生下貉龙君。越南人称貉龙君为“百越之祖”,而其长子则称为“雄王”继承王位,建立“文郎国”,历18代共2000多年。因此越南人自称是“雄王子孙”或“仙龙后代”。

公元前257年,蜀国末代王子蜀泮率领其族民,灭文郎国,建立瓯雒国,并自称为安阳王。传说中的文郎国和瓯雒国是越南古代国家的雏形。
 

秦始皇统一六国之后的公元前214年,派大军越过岭南占领今日的广西、广东、福建,征服当地的百越诸部族,秦朝在这一带大量移民,设立了三个郡,其中越南北部归属于象郡管理。秦朝末年天下大乱。
 

公元前214年,秦始皇重新任命任嚣为主将和赵佗再次进攻广西地区的西瓯、雒越各部落,同年完成平定岭南的大业,整个岭南由此划入了秦朝的版图。秦朝平定岭南之后,设置了桂林郡、象郡、南海郡三郡,其中象郡管辖现在两广的西部、越南中北部,象郡属于秦朝的统治时间不长,秦朝二世而亡,而当时在南海郡的赵佗看中原地区大乱,即起兵隔绝五岭通中原的道路,并攻占了象郡和桂林郡,自称南越武王,实行郡县制度,建立了南越国。
 

赵佗在岭南地区的发展上有重要的意义,在赵佗来之前,这里还是原始部落时期,赵佗在岭南的统治,仿效天朝制度和文化,大力发展水稻种植,南越国使岭南社会形态从原始社会分散的部落,一跃跨入汉朝主流社会的有序发展。因此赵佗也受到了越南发自内心的尊敬,越南陈朝时,赵佗被追封为开天体道圣武神哲皇帝。
 

公元前111年,汉武帝灭南越国,并在越南北部和中部设立了交趾、九真、日南三郡。在之后长达一千多年的时间里,今越南中北部一直是我国各朝代(汉朝、东吴、晋朝、南朝、隋朝、唐朝、南汉)的直属领土,越南历史上将这一时期称为“北属时期”或“郡县时代”。
 

东汉末年(公元192年),今越南中部的占族人区连杀死汉朝的日南郡象林县令,占据了原日南郡的部分地区,以婆罗门教为国教,建立林邑国,后称占婆国,与东汉以顺化为界。隋朝时被隋炀帝派兵灭国,置三郡,唐朝时复国,与中国以横山为界。
 

历史上,越南中北部长期为我国领土,938年爆发了“白藤江之战”,吴权击败我国南汉,939年称王,史称前吴王,建立吴朝,是越南脱离我国之始。
 

968年丁部领以武力征服境内的割据势力,建立丁朝,定国号为“大瞿越”,这是越南历史上第一个正式国号,两年后又自称皇帝,定都华闾,后来接受北宋宋太祖册封为交趾郡王,宋朝皇帝承认越南是自治的藩属国而不再是中国直接统辖的领土,但越南诸朝虽表面上对中国称臣,对内则自称皇帝,与我国平起平坐,历史上称之为“外王内帝”。
 

968年丁朝建立是越南正式独立成为我国的藩属国的开始,虽然此后的朝代也想过收复交趾,但都是徒劳无功。
 
980年,黎桓建立前黎朝,并击退了侯仁宝率领的北宋军队的干涉。1010年,李公蕴建立李朝,1054年改国号为“大越”。11世纪后期宋朝与越南李朝爆发宋越熙宁战争;


1225年陈朝取代李朝,1258年遭到蒙古帝国入侵,被迫向蒙古称臣,元朝建立后,越南又遭到元朝两次入侵,均被陈朝击败。战后,陈朝遣使向元朝朝贡修好,以示臣服。15世纪明成祖永乐年间,越南陈朝君主遭外戚胡季犛篡位,明朝应陈朝遗臣的请求推翻了胡氏政权。


 
明军顺势收复了越南,设郡县、置交趾承宣布政使司,再次进行了直接统治,即“安南属明时期”。不过在明成祖死后数年,黎利打败明军、承诺维持与明朝的宗藩关系之后,恢复了独立,建立了后黎朝(1428年到1789年)。
 

1190年至1220年,占婆被真腊占领,后复国。明朝朱棣曾经短暂直接统治过20年,但是架不住此起彼伏的起义,最终被朱棣的后代放弃,从此以后越南就以我国各朝代藩属国的身份直到独立。之后越南历经多个封建王朝并不断向南扩张,但历朝历代均为我国的藩属国。
 

1471年后黎朝灭占婆国,疆土逐渐向南扩张。1527年莫登庸篡夺后黎朝,建立莫朝。1531年后黎朝在郑、阮两大家族的支持下复辟,与莫朝对峙,越南开始进入了200多年的南北分裂时期。
 

1592年后黎朝灭莫朝,名义上统一全国,但越南继续分裂,北部由郑氏家族控制,南部则由阮氏家族控制,两大家族不断发生战争,史称“郑阮纷争”。而名义上的共主后黎朝皇帝则完全是傀儡,处于郑氏控制之下。1698年,阮氏家族出兵吞并下高棉湄公河三角洲,奠定了当代越南的版图。


 
1771年爆发西山起义,阮文惠三兄弟先后灭阮、郑,统一全国,建立西山朝。后黎朝末代君主黎维祁逃往我国,请求清军援助其复国。西山军在1789年击退了清朝干涉军,后黎朝彻底灭亡。1802年,原阮氏家族的后代阮福映在法国支持下灭西山朝,建立阮朝(1802年到1945年)。次年阮福映遣使宗主国,请求改国号为“南越”,最终嘉庆皇帝下赐国号“越南”,并册封阮福映为“越南国王”。这就是越南国名的由来。


 
19世纪中叶后逐渐沦为法国殖民地。1945年八月革命以后,胡志明宣布成立越南民主共和国,1986年开始施行革新开放,越南也是东南亚国家联盟成员之一。
 
从越南的历史可以看越南人跟我们是同族同种的,我们的饮食和习性也是一样的,所以中国人去越南旅游或者经商,并不会感到有身居异乡的不适。
 

Jumbo Huang Index: Iris bought the TSD-High-Solution Eye shadow collection in HK, we later flied to Vietname and stayed in Blue River Hotel, 283/2B-2C, Pham Ngu Lao.
 
Climate change-induced sea level rise is one reason the delta is losing the equivalent of one and a half football fields of land every day. But another, researchers believe, is that people are robbing the delta of its sand.nearly half the delta will be wiped out by the end of this century. Government officials estimate some 500,000 people in the Mekong Delta area alone need to be moved out of such landslide zones.In towns and villages all along the Mekong River and many other rivers around the country, banks undermined by dredging are collapsing into the water, taking with them farm fields, fish ponds, shops, and homes.
 

Worldwide, the urban population is rising by about 65 million people annually; that’s the equivalent of adding eight New York Cities to the planet every single year. Nearly 50 billion tons of sand and gravel is extracted annually to create all the concrete office towers, apartment blocks, highways, and airports those people need. (Some Vietnamese sand is also sold to nearby Singapore, which uses gargantuan amounts to build artificial land.) Meanwhile, five major dams have been built in recent years on the Mekong and another 12 are slated for construction on the Mekong in Asia. The dams further diminish the flow of sediment to the delta.
 

第170回:排山倒海蜂拥而至,奠边府战艰苦卓绝


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旧帖 2018-06-06 10:59:22
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第壹部卷二越南手稿篇

 
第170回:排山倒海蜂拥而至,奠边府战艰苦卓绝


 
人真正能成长,取决于不断的自我挑战。当一个人置身于充满感官刺激的娱乐、碎片化的信息和无规则的游戏中时,群众的注意力全部被占据,时间全被消耗,群众的欲望能轻易被满足,自律会一点一点丧失,意志力逐渐瘫软。
 

时代正在大洗牌,贪图娱乐至死的人,会逐渐被淘汰,我还是希望年轻人能多读一些历史书和科技教材。
 

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20180214今天是西方情人节,我们早上起床后下楼去对面的酒店吃早餐,碰到几个中国人在楼下大声喧哗,二楼也有一对我国中年夫妇,还有两位欧美年轻人,我们点了餐之后坐在书柜旁边看书,很快年轻人就端来了早餐,有免费的果汁咖啡,一对洋夫妇也在吃饭,男人是秃头,女人却非常漂亮,总是美女偏陪拙夫眠。
 

我们八点就出门了,街道两侧种植了很高大的乔木,并没有遮荫的效果,天气酷热,胡志明范五老街道挤满了旅行社和餐厅,旅行社的服务都是同质化严重,无非是周边的景点旅行,出售到柬埔寨金边的车票,换汇等,因为旅行社太多了,竞争激烈,变成了低端行业,拉客载客成了利润来源,与中国旅行社的行业环境差不多,一群老外聚集在一起等待出团参加活动,因为现在是春节,水上市场的跟团游暂停了。


 
我们经过旅行社时,总有一些年轻掮客跑过过攀谈,但他们并不会刻意纠缠,比非洲人好很多,以前我去非洲就特别讨厌那些掮客和拉客仔,能追着你跑几条街。
 

越南地形狭长,地势西高东低,境内四分之三为山地和高原,平原极少。北部和西北部为高山和高原。黄连山主峰番西邦峰海拔3142米,为越南最高峰;西部为长山山脉,长一千多公里,纵贯南北,西坡较缓,在嘉莱昆嵩、多乐等省形成西原高原。中部长山山脉纵贯南北,有一些低平的山口。东部沿海为平原,地势低平,河网密布,海拔三米左右。西贡就属于沿海平原地区,且气候炎热。


 
走在街道上,能看到形形色色的人,其实越南也是一个多民族国家,每一个越南的民族,都有自己的语言,生活方式,以及文化遗产。多数越南西部的少数民族族群被统称为“山里人”。
 

沿途能看到一些殖民风格的建筑,那是因为在19世纪中叶以后,法兰西开始侵略蚕食越南。后来清朝作为宗主国派兵抵抗,冯子材和刘永福所率黑旗军等参战。1885年中法战争结束,清政府与法兰西签订《中法新约》,放弃了对越南的宗主权。另一方面,越南则沦为法兰西殖民地,阮朝名存实亡,法兰西的印度支那联邦总督则驻扎西贡,对越南、老挝、柬埔寨进行殖民统治。
 

我们在一条笔直的街道上行走了十多分钟,再右转,街道上的古树参天,烈日当空,接近另外一个十字路口时看到了一座红色的中国传统特色的天后圣母庙,类似潮汕一带的宗祠,雕刻精美。街道上有很多骑摩托车的人,巨幅广告牌多是新年祝福语,街头红旗飘扬。
 

走过越南银行大厦,一群摩托车在等红绿灯,走过一处宣传越盟精神的别墅群,封锁严密,外面有三个巨幅宣传画,虽然我看不懂越语,但能从画面感受到它代表的意义:越盟是越南群众的先锋队,同时也是越南劳动群众和越南民族的先锋队,是越南群众的忠实代表。越盟的宗旨是把越南建设成为独立、民主、富强、社会公平文明的国家,消灭剥削,最终到达公平公正的社会。
 

前文提到越南曾经被法兰西殖民,面对人民的苦难,爱国青年胡同志于1911年6月5日离开祖国到海外寻求救国之道。他先后到法兰西、英国、米国和法属非洲殖民地国家,接受了再教育。1930年2月3日,胡同志在我国香港九龙召开会议,成立越盟。1940年日本法西斯入侵越南,在越盟的领导下,越南人民掀起了反抗日本侵略者的运动高潮,最终取得了胜利。
 

不久胡同志被法兰西人逐出越南,后来在我国广西站住了脚,并在1941年组建了 “越盟”。胡同志在广西开始与霍元甲共事。霍元甲(原来跟武松同姓)原是河内的一名教师,后来成为胡的副手,并逐步成长为胡的军队统帅。
 

越南人经过抗法、抗日的长期艰苦斗争,1945年第二次世界大战结束前后,于1945年8月“八月革命”取得胜利,日本法西斯被逐出越南,阮朝末代皇帝保大帝亦宣布退位。9月2日胡同志领导的越盟在越南北方的河内宣布独立,同年9月法兰西再次入侵越南,越南人民又进行了历时9年的抗法战争。
 

1945年日本投降之际,战时在印度支那地区始终保持军事存在的法兰西,企图恢复战前格局,重新成为印度支那的殖民大国。但事与愿违,法兰西人很快发现自己处于无法摆脱的内外交困之中,而且他们的企图使他们自己卷入了一场灾难性的战争。1945年9月23日法兰西殖民军卷土重来,侵占西贡。9月26日,胡同志致函号召南方同胞奋起抗战,号召全国支援南方。
 

1945年3月日本人撤离了占领的印度支那,这对越盟帮助颇大。当年8月底,胡同志手下有5000人的游击队,由霍元甲指挥。该游击队控制了东京湾和北安南山脉。当勒克莱尔将军率领的法军于11月在西贡登陆时,我军曾在北纬16度线上封锁了他们北上的道路。但是我军除了供给一些缴获的日造步枪外,无法提供其他物资援助。翌年我军撤离越南。
 

1949年越南南方在法兰西的扶持下建立“越南国”,由保大帝出任国家元首。我方当年对越方的物资援助是越盟成长的“助长剂”,史料记载:在经济严重困难的我方开始向越方无偿提供了累计达几千亿人民币的资金和几百万吨的物资。到1950年,霍元甲已在越北地区建立一支含4个步兵师的正规部队,总兵力达一万人。其后勤供给主要依靠在当地征募的一支庞大的农民群众。
 

1950年秋,霍元甲认为自己的力量已很强大,足以向法兰西远征军及新近成立的越南国民军发动进攻。作战初期,霍元甲有选择地在某些地区巧妙地运用兵力优势。他极为成功地将法军从东京湾北部彻底赶走,并对河内及海防造成严重威胁。但当年12月,随着法兰西军事家塌稀泥将军的到来,法兰西人的命运大为好转。1951年越南人生活在水深火热之中。
 

不久我们走到了西贡奠边府大道(Dien Bien Phu),这条街道是为了纪念震惊中外的奠边府战役。奠边府战役是越南抗法战争后期,越军对法军实施的战略性进攻战役。1953年5月,驻印度支那法军制定了以奠边府为基地,准备在18个月内歼灭越军主力,夺回战场主动权的计划。


越军为粉碎法军企图,遂决定对奠边府实施进攻,由霍元甲任前线总指挥,实际策划、指挥整个战役的则是我方军事顾问团。12月越军解放莱州后,先后集结四个步兵师,一个炮兵师及其他兵种部队共四万余人,从南、北合围奠边府,然后向奠边府法军发起攻击。
 

战役从1954年3月13日至5月7日,共歼法军1.6万余人,击落和击毁法军飞机62架,俘法军卡斯特里准将及其全部参谋人员 ,加快了战争进程,对于签订恢复印度支那和平的《日内瓦协议》有重要意义。
 

奠边府战役是越南人民抗法战争中具有重大历史意义的战役。战役的主要特点是:作战方式是对集团据点群的阵地攻坚战,战役规模大,持续时间长;作战地区是地广人稀的少数民族地区,交通条件很差,运输补给困难。


虽然人民军经历多年作战,但攻打敌坚固设防的集团据点群还是第一次。作战中遇到一系列新的问题,特别是战斗激烈,伤亡较大,生活艰苦,对部队士气影响较大。但由于进行了强有力的战役动员工作,因而保证了作战决心的贯彻和战役的彻底胜利。
 

1951年1月,一场大规模的攻击战在红河三角洲打响,法军由塌稀泥亲自指挥。此仗可谓艰苦卓绝,势均力敌。霍元甲虽然占有三倍的兵力优势,但在三日苦战中伤亡六千人。同年,又经过两次更加惨重的失败之后,霍元甲不得不转入游击战。塌稀泥当年年底返回法兰西后死于癌症,处世尤为谨慎的撒朗将军接替了他。
 

法军调换指挥官,使霍元甲得到喘息机会,重新获得了主动权。他不仅弥补了损失,而且将部队扩编为6个师。重型师的组建及其他收获是胡同志1950年4月访问我国后的间接成果。我国源源不断地从云南边境运来大批野战火炮、高射炮、轻武器以及弹药。1953年5月纳瓦尔将军接替了撒朗将军。


 
纳瓦尔抵达印度支那时法军总兵力为近二十万人,其中法军5.4万人,德国籍军团约2万人,北非部队(摩洛哥和阿尔及利亚人)3万人,空军一万人,海军5000人和越南军队七万人。然而,这些部队的大部分需在红河三角洲“德拉特防线”的一系列防御阵地上执行守备任务,或在法军管辖之下的其他地方执行同类任务。
 

霍元甲拥有6个师和3个独立团,其中至少有8万人是训练有素的一线部队;他还有强大的二线部队,可从事地方作战。此外,霍元甲还拥有一支庞大的,训练水平参差不齐的后备队。越盟控制了东京湾的大部分地区,占领了安南山脉“腰部”的制高点并在更南的区域设有少量据点。
 

奠边府位于河内以西约180英里处。自1952年11月起,它一直在越盟控制之中,很有可能成为越南进攻老挝的前沿基地。奠边府差不多正好位于一个大约12英里长,8英里宽的肥沃富庶的谷地中央。谷地周围是丛林覆盖,连绵起伏的山峦,有不少山峰高达上千米。这里既不易防守,也不易实施空运补给。
 

1953年11月20日第6殖民伞兵营和第1伞兵团的第2营抵达两个空降地域上空。“卡斯特行动”正式开始。整个防御体系由数个据点构成。每个据点以一女子名字命名,各据点由数个理论上相互可以支援的支撑点构成。战地司令部和野战医院位于克洛迪娜据点正北的地下掩蔽部里。步兵的坦克和炮兵等机动部队也集中在此。当时,奠边府谷地的法军兵力近5000人。
 

在奠边府,人们每天都在挖掘沟壕,架设铁丝网,埋设地雷,加固工事,给来访贵宾留下深刻印象。纳瓦尔将军估计敌方至少要用3个整师才能包围奠边府。牵制住这么多敌方部队将对法军计划于元月在安南进行的战斗十分有利。奠边府犹如“发怒的刺猬”,将给越盟以沉重的打击。
 

在占领奠边府谷地之后的3个月中,法军多次出击。纳瓦尔和科尼不仅过份低估了霍元甲可投入战场的一线部队的数量,而且还低估了霍元甲在恶劣的地形上运输重型武器的能力,以及进行运动战的能力。


霍元甲令所属师、团部队来回运动,避免任何正面激战。他的部队甚至可以在老挝进出自如。为免遭敌人的猛烈攻击,霍元甲大部队昼夜兼程,夜间行程更远。蜿蜒的行军纵队逐步接近了法军营地。越盟的每个士兵除携带武器外,还带有水壶和30磅大米,此外还带有一把挖壕用的行军锹。


3月13日做好进攻准备时,霍元甲已在法军各据点附近集结了4个步兵师和1个重型师的兵力。霍元甲总共投入约六万人对付法兰西守军。法军虽又增强了12个营的兵力,但总兵力仅为1.32万人。而且当时越军的重型武器比法军多二倍以上。此外,他们以惊人的能力将重武器拖上陡峭的丛林小路,必要时以捆扎树梢的巧妙方式伪装武器,还用人力将火炮拖运到前沿的斜坡上。他们挖掩体把火炮隐蔽定位,使其可向法军营地的薄弱点,尤其是法军的机构实施直瞄射击。伊莎贝尔据点的炮火打不到它们。中部的反击炮火也无法压制它们。


 
3月13日奠边府谷地响起了雷鸣般的炮声。这一天,越军的炮火持续不断,从未减弱,法军的回击不起作用。越盟的炮火集中打击比阿特丽斯据点,同时打击整个营地的中心。正在指挥外籍军团第13半旅第3营作战的佩戈少校由于指挥所中弹而丧命。紧接着,中心扇形防御阵地指挥官戈谢上校阵亡。但直到下午5时30分,勇敢顽强的越南人才以排山倒海之势向比阿特丽斯据点发起攻击。
 

他们勇猛地扑向铁丝网,死伤逾千,成营的援兵又蜂拥而至。到午夜时分,法方竭尽全力勇敢作战的外籍军团在比阿特丽斯据点全部被歼,该据点落入越盟手中。法兰西人处境困难,即使在战斗的间隙,法军高级指挥官也明白他们不会取胜,仅后勤供给困难就足以证明这一点。即便两个机场同时使用,现有飞机也不够用,许多飞机已无法使用。这给后来的伤员后送工作带来严重问题。偶尔抵达的救护飞机在3月底之前还能冒着敌人的炮火勉强着陆,直升机在后来几周内仍然艰难地冒险着陆。但是事实证明,即使这样也不能运走野战医院的所有重伤员,医院已无法处理大量死伤人员。
 

后来被称为“五高地之战”的战斗是不祥的开端,多米尼克据点6个支撑点中的3个很快失守。霍元甲对“五高地”和于盖特据点北部阵地发起的进攻虽然凶猛并付出了很大的代价,但并没获得他所希望的胜利。法军的防守如此顽强,出乎越盟的预料。但无论如何,越盟部队超人的勇敢和视死如归的精神并未付之东流。
 

霍元甲利用四月中旬的几个星期稳步地把堑壕挖至卡斯特里的司令部和法军主要防线附近。处境孤立的伊莎贝尔据点虽然被四面包围,但仍在顽强坚守。越盟从老挝和其它地方调来了新部队,训练营地的后备队也被调来充实部队,为下一步大举进攻做准备。
 

克雷佛克尽了最大努力加快行军速度,但其北非和老挝部队未受过丛林作战训练,无法及时突破越盟军队的包围圈。
与此同时,霍元甲急于速胜,这不仅因为战斗消耗了大量的人力、物力,而且还因为即将在日内瓦召开的国际会议讨论印度支那形势。为此,5月1日霍元甲又一次组织部队向法军据点发动进攻。越盟不再采用蚕食战术,而是转为实施大规模进攻。其交通壕已挖到法军防御阵地边缘,进攻前不进行炮火准备,视死如归的越南人携带可塑炸药炸毁铁丝网和堑壕。
 

法军的末日已快来临,这并非因为守军已丧失勇气和斗志,而是因为他们已弹尽粮绝。后勤保障始终是战斗的关键。只要气候允许法军飞机起飞,它们就会用密集的机关炮、炸弹和凝固汽油弹打击越南人。但越盟的人海运输线坚不可摧,而法兰西人除狂轰滥炸外别无办法。
 

战斗的最后几天,雨季气候恶劣到极点,乌云压顶且大雨倾盆。情况日趋严重,但法兰西空军继续空投物资,由于法军的地盘太小,大量的物资落入越盟手中,他们很快穿起法式军服或头戴美式钢盔,向法军进攻。法军被迫一寸一寸地放弃于盖特和克洛迪娜据点的阵地。5月8日凌晨1时拉朗德上校投降,奠边府围攻战结束。
 

毫无疑问,越军取得奠边府围攻战的胜利,是因为霍元甲指挥有方。霍元甲的确拥有一支兵力众多,基本上由单一民族构成的,愿为自由而献身的军队。然而他的激情和精神,与他快速多变的战术才能一样,激励着他的军队表现出不可思议的持续作战能力和奋斗精神。霍元甲为胜利付出了极高的代价。史料记载,越军在此次围攻战中伤亡人数高达2.3万人,其中死亡8000人。兵力较弱的法军防御部队也损失惨重,另外7000人在5月8日被作为俘虏押走。
 

法军在奠边府围攻战中失败的原因很多。参战人员缺乏勇气和持续作战能力决非原因之一。但是,深入敌占区建立孤立无援的攻防基地的方针可能是错误的,当时法兰西很难向印度支那提供数量充足的飞机,尤其是重型轰炸机。米国拒绝提供空中补给支援。最后一个原因是,法军在战役中没有总体指挥。高层指挥官之前已经达到相互仇视的程度。
 

当然,具体从战役本身来看,后勤保障无疑是决定性的因素,在这方面越盟显然占绝对优势。除了部分食品和后来法方空投落入越南人手中的物资之外,越盟在战役中所需要的物资均由我国提供。霍元甲后勤补给系统的主力是成千上万名承担接力运输任务的脚夫。他们是招募来的农民,往往自带粮食。靠手提肩挑来保障部队的供应根本不可能,


因此,他们采用经过改装的“标致牌”自行车。这种车车座被拆掉,车架用木制撑架加固,车龙头用竹杆加长,以便载重物时把握方向。改装后的自行车可运载重达450磅的零散物资。只要天气晴朗,这种车便可灵活地在丛林小路上运行。因此,如果霍元甲拥有5万辆自行车,就等于他的运输队一次可以运送约一万吨左右的弹药、武器配件、汽油和食品。可见越盟后勤系统的成效在很大程度上取决于民工。
 
而法军的供给则完全依靠空中支援。越盟需要多少民工即可征用多少,而法军飞机的数量从未得到满足。简言之,这就是法军战败的原因。越南取得“奠边府大捷”后,1954年7月21日,有关结束越南、老挝、柬埔寨战争的印度支那问题的《日内瓦协议》得以签署。《日内瓦协议》规定,越南以北纬17度为界,南北分治,北方由胡同志领导,南方由保大帝领导。1955年7月17日米国撕毁了《日内瓦协议》,取代法兰西在越南南方的地位,吴廷琰在米国支持下发动政变,废黜保大帝,自己当了总统,建立越南共和国。
 

1961年,越南战争爆发,米国与韩国、菲律宾、泰国、澳大利亚、新西兰等国组成联军,介入了这场战争。1973年1月27日《巴黎协定》签订,米国承认越南在国际上的法律地位,退出越南战争,同年3月从越南南方撤出全部军队及其同盟者军队和军事人员。
 
1975年5月西贡被北越与越南南方民族解放阵线占领,越南共和国灭亡。1976年7月,越南南北宣布统一,国号为“越南社会主义共和国”。越南统一后,其军队历经越战锤炼,接受了我国的大量武器和军事物资无偿援助和一些苏援助的装备及缴获的美制武器,在前苏联的强力支持下,越盟的扩张思想一度膨胀。
 

我们离开奠边府大道之后,又过了绿化带公园,继续走过乐来大街,在阮泰锄头大街旁边有一座高耸的新教堂,我们走到虎月寺教堂院内参观,左侧是圣母雕塑,再沿马桑路走到阮明凯大道,街道两侧稀稀拉拉地分布着很多十几米高的粗大树木,再徒步走到老街那里,发现一座寺庙,右侧是玉观音雕像,几个妇女在烧香跪拜,左侧有一座混凝土高塔,我们走进舍利寺参观,大堂内摆放很多佛教书籍,
 
我没有想到西贡经历了战斗的洗礼之后,居然还保留了一些宗教建筑,越南现在的主要宗教有五种,第一是佛教,它是越南最大的宗教。越南佛教最原始是从印度传入,大约在第一世纪初,印度商人已经经由海路进入越南了,其中有许多佛教徒的商人。因此,佛教开始传入了越南。东汉末年,大乘佛教从我国传入越南,越南人称为“北宗”。十世纪后,被尊为国教。小乘佛教从泰国和柬埔寨传入,称之为“南宗”。越南绝大部分人口都是佛教徒,其中又以信大乘佛教者居多。
 

第二是天主教,1533年罗马传教士曾到越南传教,但未成功。16世纪末葡萄牙、西班牙等国传教士再次来传教,并通过贿赂统治阶级的政策最终将天主教传入越南,尔后发展迅速。法兰西统治时期取得合法地位。目前有信徒约300多万,南方的同奈省是越南天主教友最多的地区,教堂林立。位于胡志明市中心的哥特式圣母大教堂是该市的重要旅游景点,教堂前的“巴黎公社广场”上竖立手捧地球的巨大圣母像。前阮朝的南芳皇后和南越总统吴廷琰都笃信天主教。越南使用的拼音文字,是一位法兰西耶稣会传教士罗德所发明。
 
第三是高台教,是1926年吴文昭、黎文忠揉和佛教、基督教、道教、儒教创立的本土宗教。全称为大道三期普渡高台教。信奉孔子(人道)、姜太公(神道)、耶稣(圣道)、老子(仙道)、释迹(佛道)。越南南部的西宁、迪石等地的京族农民大部分信仰高台教,每日6点、12点、18点、24点要焚香诵经。
 
第四是和好教,1939年黄富楚创立。该教为佛教的变体,但不建寺庙,用一块红布代替神像,供品为鲜花和清水。流行于越南南部的安江、同塔梅、河仙、东川等地。
 

第五是伊斯兰教,主要为占族所信奉。越南信仰伊斯兰的伊斯兰教主要是占族。但是,大约有三分之一的越南穆斯林是其他族群。传说中伊斯兰教第三任哈里发奥斯曼阿凡已有阿拉伯人来到占城。但他们主要是商人,最早在十一世纪占族才有人信仰伊斯兰教。在1471年占婆因被后黎朝打败,占族受马六甲苏丹国影向较多人接受,直到十七世纪中叶才全民接受伊斯兰教。
 

我们在佛教寺庙逛了一会,工作人员说现在还没有上班,我们绕了一圈就出来了,离开沙楼塔之后,继续穿过几条街道,发现路边还有摆放地摊的妇女,一些老年人还在路边替行人理发,


路边居然还有随地大小便的本地人,继续走到海巴忠大街,看到那座粉红色的教堂,很多中国美女围着教堂拍照,我们也走进去参观,这是法兰西殖民当局修建的罗马特色的教堂,有一定的历史,谭定教堂修建于1880年,因外表呈粉红色,深得女性青睐。

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旧帖 2018-06-09 00:05:03
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仙劍波斯臥龍崗I皇氏古建築大全

HUANG JUMBO HERITAGE LIST

第壹部卷二越南手稿篇

 
第171回:美直升机一战成名,空中机动闪电袭击


 
如果你没有特别的信仰,就把旅行当做信仰;
这世界上只有一种成功,那就是用自己喜欢的方式过一生。
 

谭定粉色教堂前面人流如织,车水马龙,对面街道上分布着很多旅社和商店,骑摩托车的美女多会戴口罩,街道上分布着大量的窄楼,面阔不到三米,高度却有几十米,到处是恭喜发财和祝福新春的条幅,


紫色和黄色的假花装饰着教堂,我们走进围墙内,一位皮肤白皙如瓷,眼睛深邃若井的黑发美女穿着连衣裙让女伴替她拍照,教堂左侧有白色的上帝雕塑,他张开双臂,欢迎信徒的光临,左侧有一处种植花卉的小公园,


我们绕到右侧,看到圣女雕塑,墙壁上有成百上千的铭牌,类似骨灰盒,上面有照片和逝者的人名及出生到死亡的时间,再绕到正门,看到美女们变换着姿势,一位换一位、一张接一张,让摄影师傅拍得不亦乐乎。
 

参观完我们教堂后我们继续走到了南圻启义大街,再行进半小时就来到了军事博物馆参观,需要购买门票,在军事遗迹博物馆的广场上停放着大量美军战机和坦克,参观者多是欧美游客,


中国跟团游客极少,战争遗迹博物馆的展品主要以非常模糊的翻拍照片为主,因为很多战争照片的原版都不在越南,也有一些地雷和子弹的实物,还有控诉米国战争罪行的展示,包括大量畸形儿童的照片。


 
西贡的战争遗迹博物馆建于1975年,是世界和平博物馆,位于第三郡第6坊武文泰街道28号,它想通过照片和残留的武器来还原历史真相,主题就是战争与和平,越南是一个饱受战乱之苦的国家,越南群众厌恶战争,希望长久和平。因为近一千多年的时间里,越南人经历了太多的战争,承受了太多的苦难,他们真的不想再打仗了。


 
历史给人的唯一教训就是人们从未在历史中吸取过任何教训。
 
几十年过去了,再看下今天米俄等国的鹰派银物,他们天天叫嚣打这个打那个,看谁不顺眼就打谁,好像自己是武林盟主,其实他们都是纸老虎,苏某联厉害吧?打完阿富汗之后立马亡国了,米帝国厉害吧?打个小弟弟越南折腾了二十年最后灰溜溜地撤军了。

 
战争遗迹博物馆座落在一条安静的、洒满绿荫的街道上,它的前身为米囯中央情报局驻西贡办事处(与俄罗斯联邦安全局、英国军情六处和以色列摩萨德并称为“世界四大情报组织”)。这座低调的灰色建筑里记载了越南近代历史上沉重的一页,既令越南人民没齿不忘的抗米救国战争。
 

这个博物馆是上午7点30到12点和下午1点30到17点对游客开放,门票15000盾每人,它距统一宫只有六百米,博物馆有三层,展厅很宽敞。偌大的博物馆里居然没有安装空调,全靠风扇和自然风降温,倒不是特别热。
 

我是个对政局极其不感兴趣,避之唯恐不及的人,我能叫得出的世界国家元首的名字十根手指都能数得过来,来越南之前的很长一段时间里,我甚至不知道它跟我们是一个玩法的。
 


我们先从院子里摆放着越战期间美军使用过的飞机坦克等装备开始参观学习,我重点欣赏了A-1“空中袭击者”战斗机及空中袭击者机翼下挂炸弹的支架,


道格拉斯A-1“空中袭击者”是20世纪40年代末至80年代初之间服役的一种美式单座攻击机。它也是服役时间最长的活塞发动机攻击机,在朝鲜战争和越南战争中建立了赫赫战功,它的坚固善战也为它的新绰号“天空袭击者”赢得了很大的知名度。
 

该机的主要用户有米囯海军(USN),米囯海军陆战队(USMC)和米囯空军(USAF),英国皇家海军,法国空军。该机为道格拉斯飞机公司在第二次世界大战期间,应米囯海军要求而设计的一种舰载单座,远距离,高性能的攻击机和空中预警机及运输机。


1964年到1965年间爆发的越南战争又令它焕发出新的生命力,米囯空军和当时的南越政权空军均使用了海军过剩的A-1作战,从1964年到1975年西贡被攻克。同时海军的“空中袭击者”也在越南上空经历四年的艰苦战斗后,于1968年春天最终退役。
 

博物馆还展示了M41轻型坦克,它是米囯在第二次世界大战后不久研制、1951年投产、1953年列入美军装备的轻型坦克,又称华克猛犬。它主要用于装甲师侦察营和空降部队,遂行侦察、巡逻、空降以及同敌方轻型坦克和装甲车辆作战等任务。该坦克由M24轻型坦克改进而成,


加强了火力,重新设计了炮塔、防盾、弹药贮存、双向稳定器及火控系统,并提高了机动性,但防护仍然较弱。后来,美军中的M41轻型坦克虽被M551谢里登轻型坦克取代,但它仍在世界许多国家和地区装备,总产量约5500辆。M41不但灵活,并且拥有足够的火力。但在另一方面,这型战车所产生的噪音也十分明显,且燃油消耗率偏高他的重量也使空中运输变得较为困难。
 

该坦克是米囯第一种主动轮后置的轻型坦克,钢板焊接车体,铸造炮塔。驾驶员位于车前左侧,使用3个M17潜望镜进行观察。车长、炮手位于战斗舱右侧,装填手在左侧,炮塔有1个向右打开的单扇舱盖。行动部分每侧5个负重轮,独立式扭杆悬挂,并在第一、二、五负重轮位置安装液压减振器。履带是带可拆卸橡胶衬垫的钢制履带板。该坦克车体由钢板焊接而成,反弹能力很强。
 

1964年,南越陆军决定以M41战车开始取代自法国殖民时代时遗留下来的M24轻战车。1965年1月,第一辆M41A3抵达南越,并在该年年底前装备了五个南越陆军的战车中队。虽然米囯战车人员对M41的内部空间大小有着为数不少的批评,但体型较小的南越军人却对该战车的内部空间感到十分满意。再加上M41构造简单、机械可靠与操作容易,使M41成为越南战场上极为有价值的作战武器。


 
1971年南越陆军与米囯共同发动朗宋战役,试图在老挝境内截断北越陆军的补给线机械化部队沿着三个进攻路线进入北越控制之范围内。南越装甲第一师在两个空降营与两个骑兵团的伴随下于2月8日深入老挝将近4英里的范围北越陆军迅速的对该路部队展开反击。


这场南北越间首次的战车遭遇战中17辆M41共击毁了北越军的6辆T-54与16辆PT-76战车友军部队则折损了共5辆M-41以及25辆装甲运兵车。至1973年时,超过200辆M41轻战车仍旧服役于南越军中此时美军驻于国外的部队则逐渐地以M48巴顿坦克取代华克猛犬之角色。


 
除了轻型坦克,博物馆还展示了M48A3型重型坦克等,比较吸引眼球的还有CH-47支奴干运输直升机,它是米囯一型纵列双引擎双螺旋桨全天候多功能中或重型运输直升机 ,CH-47运输直升机的任务是为米囯陆军航空兵从部队运输到炮台战场补给及士兵运输,其双旋翼纵列式结构剔除了一般直升机的尾部垂直螺旋桨,


允许机体垂直升降(CH-47运输直升机采用前后纵列布置反转旋翼,也称串列双桨。其有一些特殊的优点,串列双桨的前后旋翼都安装在突起的“城堡”顶上,但后“城堡”高于前“城堡”,使得前后旋翼在水平方向上有所重叠,总长可以有所缩小。


由于前后旋翼都产生升力,理论上串列双桨的旋翼直径比单旋翼布局可以降低 30%,进一步有助于整体的紧凑。直升机的旋翼不仅提供升力,也提供推力。)而且时速高达165海里,截至2012年,CH-47是美军服役的直升机当中载重量最高的型号之一。
 

1970年代越南战争中,CH-47A主要用于为陆军部队运送兵员物资,特别是在为炮兵吊送火炮到不便进入的复杂地带,为前线输送油料(一次外吊2个各500加仑容量的软油箱)和回收近降或受伤在外的直升机(一次可吊一架直升机)方面获得好评。在越南南方,当以200千米/小时的速度全速低空飞行时,基本不需要别的飞机的护航。但涡轮式发动机在高山、高温季节中出力不足,影响了性能的正常发挥。


 
同样的吊运能力也可以用于运送车辆、火炮,使越战时代开始的空中机动概念从轻装步兵扩展到炮兵和摩托化步兵,极大地提高了空中机动部队的战斗力和机动性。由于CH-47宽大的机身和很大的装载能力,一些CH-47被改装为空中火力平台,安装多挺机枪,尤其是超高射速的加特林机枪,


杀伤或者压制暴露的有生力量,对缺乏重武器和坚固工事的游击队尤其有效。在干运输直升机的老本行方面,CH-47是较早采用尾门跳板的直升机,可以大大加速人员和车辆、物资的装卸,甚至容许在离地面不到1米高的极低空慢速前进的同时,让步兵从尾门跳板上直接跳落到地面,或者把减震托盘上的物资直接推落到地面,避免了着陆步骤,节约时间,也提高飞行安全。
 

CH-47运输直升机由米囯波音公司研制于1956年研制,A型于1963年开始装备美军,后又发展了B、C、D、F型,已被销往16个国家, 最大的使用者是美军和英国皇家空军。大规模的“支奴干”机队是陆军重型运输直升机的中坚力量,参加了越战之后的每一次军事行动。“支奴干”不仅是一种实用和可靠的机型,还具有让人羡慕的飞安纪录.
 

在军事博物馆最令我印象深刻的飞机是依洛魁直升机,绰号“米囯老爹”, 著名的战地记者拉里伯罗斯乘坐的”老爹13号“直升机是一架 UH-1”休伊“通用直升机。它是米囯的贝尔直升机公司所设计制造的军用中型通用直升机,而贝尔直升机公司另起了一个绰号名为休伊,


“休伊”这个名称更广为人知。UH-1直升机为多用途设计,其U代表通用,从运补作业皆宜到攻击任务。是美军批量装备的第一个搭载了涡轮轴发动机的直升机。它的民用版本是贝尔204。 在越南战争中休伊直升机成为美军标志性代表形象出现媒体的新闻图片中。


 
HU-1在1959年首次服役,并在1962年起改名为休伊。休伊在1976年停产,产量超过16000架,其中约7000架曾服役于越战中。在越战时期,2202名休伊飞行员死亡,损失各型号休伊约2500架。
 

休伊几乎参加过历次局部战争,是60年代至90年代西方国家最常用的多用途军用直升机。越战当时美军使用的两种主力直升机分别是休伊休伊通用直升机和AH-1眼镜蛇攻击直升机。在越南战争中,蝗虫般漫天飞舞的休伊通用直升机,成了越战的一个标志性符号。


大规模使用各类直升机,配合地面部队作战,以克服越南的高山密林、沟谷水网。一旦发现游击队,就利用悬挂在舱门附近的M60机枪和机载的火箭弹进行闪电式的袭击,或者闪电式的撤退。总之,越战影片中没有休伊通用直升机的身影就不能称其为越战影片。
 

休伊在越南战争,第一次向人们证明了直升机在现代战争中的作用,也是直升机第一次大规模走向战场。也是在越南战场上,米囯陆军装备的休伊直升机展示了其卓越性能,并因此一战成名,打开了世界市场,几乎成了世界通用直升机的代名词。而其表现最突出的一场战斗,就是拉德龙谷地之战。
 

在1965年11月的一场4日战争中,米囯骑兵部队同越南步兵部队遭遇,双方在越南中心高地上展开了对峙,此后在高高的大象草丛里展开了近乎面对面的残酷战斗。战争持续了四天四夜,几乎分不清白天黑夜。双方距离如此之近,以致于步枪、手榴弹甚至匕首全都派上了用场,当然,米囯陆军还动用了直升机。
 

这次战斗结束的标志,是被称作“奥尔巴尼登陆”的突击行动,这也是越战中一次最为血腥的单一行动。也就是在这次战斗之后,贝尔公司的休伊“伊洛魁”直升机“休伊”这个绰号开始成了越南战场上响当当的名字,米囯陆军航空兵的一个空中突袭大队在这次战斗中几乎被全歼。根据参加过这场战斗的士兵的回忆,“是‘休伊’帮助他们扭转了战局”。
 

那场战斗被称作拉德龙谷地之战,战斗从1965年11月14日开始,持续了4天,于17日结束。米囯陆军的休伊直升机在这次战斗中多次出入于越南人的炮火之中,将人员和装备成功运送到新开辟的两个着陆带,克米奇是一名1964年开始进入陆军航空兵服役的新飞行员,在此之前,他曾在佐治亚州本宁堡步兵团服役。


也正是在本宁堡,米囯组建了陆军第11空中突击师,这在当时只是米囯国防部尝试大规模使用直升机的一项试验,克米奇有幸加入了该师。在被送到战场之前,该师的士兵开始配发新装备并换上了新臂章,臂章为黄底黑边,中间绣着一个马头。随后,他们的部队编号也改变了,从此有了一个神圣的名字:第一骑兵师。
 

当时米囯陆军第一骑兵师训练时使用的都是休伊一型直升机,该型直升机当时的口碑并不好,因为其发动机推力不足,不能满足当时多种任务的需要。后来,本宁堡的训练基地开始换装休伊二型直升机,许多飞行员都喜欢驾驶该机,但是该机发动机也有一个缺陷,那就是停机后需要花很长时间才能重新启动。
 

另外,当时该机的发动机没有安装空气滤清器,所以训练过程中通常会有杂物吸进发动机,并且当时该基地还缺少发动机配件,所以造成许多飞机被迫停飞。直到贝尔公司后来改进了发动机进气口设计,并补充了大量配件之后,这个问题才得到解决。
 

战争总是新武器最好的展示平台,新武器往往也影响着战争的进程和发展。越南战争和直升机就是这场战争真理最好的证明。在米囯参与越南战争期间,直升机的身影几乎出现在了战场的任何一个角落。无论是向前线运送弹药,还是营救跳伞的飞行员;无论是对陷入重围的部队进行火力支援,还是在战略要地进行机降作战,直升机都是米囯人的首选武器。
 
它既是”飞行的战场出租车和救护车“,也是”威力巨大的空中炮台“,甚至还是”空中起重机和超级货车“,越南战争彻底变成了一场直升机的战争。


 
然而,更为重要的是,直升机的广泛应用让一群每天只能步行数十千米的步兵变成了每小时可以移动数百千米的”空中骑兵“,这也催生了一种全新的作战模式空中机动作战。美军可以用运输直升机搭载大批步兵,跳跃着进攻前进,这就是所谓的”蛙跳“战术,也可以用多路直升机从不同方向对重点目标进行向心攻击,也就是所谓的”铁锤“战术。
 

尽管装备有异常先进的武器,但直升机仍不是万能的武器。在整个越南战争中,至少有4500架直升机被击落,上万名直升机飞行员阵亡或负伤。拉里伯罗斯在越战中留下的一些珍贵图片便是最好的印证。
 
在武装直升飞机旁边还能看到CBU-55B式油气子母炸弹,它主要用于清除雷区和在丛林中开辟通路 , 也可用于摧毁工事、 破坏技术装备和杀伤工事堑壕内的人员。
 

战争遗迹博物馆的直升飞机外壳都显示米囯空军字样,还有铭牌的介绍说明,不过一些缴获的武器已经打上了越南国旗的标志,参观的欧美游客非常多,坦克和直升机都保养完好,另外还有几架小型的战斗机,军事迷很喜欢这里,一些武器外面都保留了编号(US Army 12P 412,6086)。
 
尔后我们又去博物馆院子左角参观,那里有一处监狱复制品,模拟法国殖民时期被称为“恶魔岛”的昆岛监狱的部分牢舍。1861年法国殖民政府在与世隔绝的昆岛上建立了昆岛监狱,把许多反对殖民统治的越南爱国者关押在此,法国人撤离后,南越政府又把它作为囚禁越盟的场所。走道下就是臭名昭著的“虎笼”,是专门关押政O治犯的牢房。
 

据说昆岛监狱有120间“虎笼”,每间尺寸是2.7×1.5×3米。在炎热的夏季,每间牢房关5到14人,寒冷的冬季,每间牢房只关1到2人。在模拟虎笼中,我们看到囚徒有的被锁住单脚,有的被锁住双脚,几乎不能动弹地“活着”,每天只有短暂的放风和做苦役时,才可以解开铁锁。
 
据说每个囚徒每天只给半罐水,仅够维持饮用,更不用说洗漱了。极少量的供水对女囚徒来说是一种煎熬,尤其在她们的生理期间。还有一种铁丝编的牢笼更加残忍,铁笼最小号仅有1.8×0.75×0.4米,里面囚禁2到3人,囚徒们只能平躺在里面;大一点的1.8×0.75×0.6米,里面囚禁5到7人,囚徒们在里面不能坐直身子。有人曾被关押了19年,其中16年是在昆岛监狱,还被关进虎笼10次,手臂被折磨得完全断掉了。有人被野蛮拷问后昏迷不醒,仍被铐住双手,并堵住嘴。这些也说明,在战败后投降可能并不是一个明智的选择。
 

1861年法国殖民者为了关押越南反法民族主义者而修建了昆仑岛监狱。该监狱共有120间牢房,其中最著名的部分是占地5.475平方米的“虎笼”,包括范文同和黎德寿在内的不少越盟领导人曾被殖民政府关押在此。1954年,昆仑岛监狱被越南共和国政府接管。南越仍使用这座监狱关押政治犯,直到1975年越南统一之后,才完成其历史使命。
 

我们还参观了一种铁刑具,狱吏强迫囚犯脱光衣服,不停地在铁板上翻滚。铁板上有许多圆孔,圆孔边缘的毛刺很尖利,因为犯人赤身裸体,这些毛刺会勾扯他们的头发,扎破他们的头皮和皮肤,血流不止。在如此残酷的囚禁及严刑之下,囚徒死亡率很高,死于监狱的囚徒都被埋在附近的杭阳公墓。
 

在模拟监狱里还陈列着一座断头台,它是20世纪初由法国人运到越南的,高4.5米,刀片重50公斤。在法国殖民时期和美越战争中,断头台一直用于斩首爱国者。1960年3月3日,断头台最后一次执行处决,年仅43岁的爱国者黄乐喀献出了生命。
 

Jumbo Huang Index: The Boeing CH-47 Chinook is an American twin-engine, tandem-rotor, heavy-lift helicopter developed by American rotorcraft company Vertol and manufactured by Boeing Vertol. The CH-47 is among the heaviest lifting Western helicopters. Its name, Chinook, is from the Native American Chinook people of modern-day Washington state.The Army finally settled on the larger Chinook as its standard medium-transport helicopter, and as of February 1966, 161 aircraft had been delivered to the Army. The 1st Cavalry Division had brought its organic Chinook battalion when it arrived in 1965 and a separate aviation medium helicopter company, the 147th, had arrived in Vietnam on 29 November 1965. This latter company was initially placed in direct support of the 1st Infantry Division.


 
The most spectacular mission in Vietnam for the Chinook was the placing of artillery batteries in perilous mountain positions inaccessible by any other means, and then keeping them resupplied with large quantities of ammunition. The 1st Cavalry Division found that its CH-47s were limited to a 7,000-pound payload when operating in the mountains, but could carry an additional 1,000 pounds when operating near the coast. The early Chinook design was limited by its rotor system which did not permit full use of the installed power, and users were anxious for an improved version which would upgrade this system.

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第172回:摄影师决定性瞬间,橙色剂殃越战遗毒

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旧帖 2018-06-09 23:29:31
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仙劍波斯臥龍崗I皇氏古建築大全

HUANG JUMBO HERITAGE LIST

第壹部卷二越南手稿篇

 
第172回:摄影师决定性瞬间,橙色剂酿越战遗毒


 
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我们在烈日下又走进主楼参观,博物馆一层展示的是越南人民反对米囯侵略、要求统一祖国的各种活动的照片,以及世界各国人民声援越南群众的照片。
 

我兄弟出生那年米囯驻越南大使格雷厄姆马丁飞离西贡,结束了自1950年9月美军进入越南以来,长达25年的侵越战争。前米囯国防部长在他的回忆录“回顾越南的悲剧和教训”中写道“我们错了,大错特错了。我们该如何向子孙解释,这是为什么。”有趣的是,那些描述美军暴行的图片绝大多数是来自米囯记者的拍摄。

 
战地摄影记者在这个博物馆里被给予了最高的地位,他们的图片及故事被置于最重要的位置。在1945到1975年的整个越南与外来殖民势力的抗争期间,共有76名摄影记者牺牲或失踪,其中包括著名的罗伯特卡帕和拉里伯罗斯及两名女性记者。


这些记者们用生命换来的影像出现于报刊、杂志和当时普及开来的电视后,美军对越南残酷的浩劫以及士兵战死他乡的血腥场面震撼了米囯民众,最终,这些影像超越了新闻的本身职能,引发了米囯以及全球范围的民众大反战,促成了战争的早日收场。
 

罗伯特卡帕是匈牙利裔美籍摄影记者,二十世纪最著名的战地摄影记者之一。生于奥匈帝国时期的布达佩斯的一个犹太家庭,原名安德鲁弗里德曼,移居法国期间为了便于别人记忆,开始采用罗伯特卡帕的名字。1937年日本军国主义发动了对我国的侵略,第二年卡帕与《西行漫记》的作者斯诺一同约定赴延安采访,但是到了西安,受到国民党的阻挠,卡帕未能成行,当时他是抗日战争中唯一能在我国战区采访的盟军战地记者。他在上海等地,拍摄了许多揭露日本侵略军的罪行的新闻照片,公诸于世,后又去英国、北非、意大利进行摄影采访。


 
1943年春卡帕来到非洲的阿尔及尔,拍摄沙漠,枪炮,死尸。1944年6月6日他随盟军部队开辟第二战场,参加了诺曼底登陆计划。以后他又拍摄到巴黎,柏林,拍摄了极为精彩的报道照片。一个正在用机枪射击的年轻班长,站了起来,象是要确认自己是否能成为照片的主角。他看了卡帕一眼,无言的倒下了。鲜血从两眼之间涌了出来。死亡与生存间就是这么简单。二战之后,他接着拍摄战争和废墟,和废墟上的人们。


 
1947年他和“决定性瞬间”的倡导者布列松一同创立了著名的玛格南图片社,成为了全球第一家自由摄影师的合作组织。1954年,卡帕不顾亲友的劝阻,来到越南战场,1954年5月25日,卡帕不幸误踏地雷身亡,时年四十一岁。1955年米囯《生活》杂志和“海外记者俱乐部”设立了“罗伯特卡帕金质奖”,用以鼓励在新闻摄影上有成就的摄影记者。1966年,米囯成立了“关心人的摄影基金会”,以纪念卡帕及其它马格南图片社牺牲了的摄影家们。


 
卡帕曾经说过:如果你的照片拍的不够好,那是因为你靠的不够近。真相是最好的照片,最好的宣传。照相机本身并不能阻止战争,但照相机拍出的照片可以揭露战争,阻止战争的发展。
 

他的摄影生涯就如同赌命一样,在二战期间的各个战区的枪林弹雨中,用血肉之躯去换取莱卡相机里的一格格底片。 他从来就没有将赌注在最后一分钟从牌桌上抽回,一直抱着不输即赢,孤注一掷的豪情与认命,等着轮盘上的珠子落停在那一个号码上。卡帕赢得了迄今依旧无人超越的战争照片,然而却在一九五四年五月二十五日的一场小得不能再小的赌局里,赔上生命。
 

在卡帕之后又涌现出一位青出于蓝的摄影师,他就是英国摄影家拉里伯罗斯,他被公认为伟大的战争摄影家。在他的一生里,报道了所有重大的战争,最后把他的生命也奉献给了摄影事业。
 

拉里伯罗斯曾是《生活》杂志的摄影师,他在越南住了九年,拍摄越南战争,后因乘的直升机失事而死。拉里伯罗斯1926年5月29日出生于英国伦敦一个普通工人的家庭,很早就开始分担家庭生活的责任。1944年当他正式作为《生活》杂志摄影师前,他已经在该杂志伦敦办事处的暗房工作了好一阵子,而此前,他最初曾在伦敦舰队街《每日快报》、楔石摄影通讯社做暗房助手等工作,这使得他有机会接触许多摄影史上的重要作品。


 
时值第二次世界大战期间,经他的手冲洗过成千上万张各国摄影师拍摄的战场照片,其中有的照片出自象罗伯特卡帕这样著名战地记者之手,也让他能比旁人更为直接地从大量二战照片中目睹和感受战争的毁灭性破坏及其对各国人民造成灾难。1962年拉里伯罗斯向《生活》杂志总部提出前往越南战场采访的要求并如愿以偿。


 
伯罗斯是最具代表的越战战地记者。不过人们或许会有些误解,认为战地摄影师只会在战场上玩命,却不善于在和平时期制造美好。但事实上,拉里布罗斯也是一位比较全面的摄影记者。他用自己特有的艺术眼光,既纪录战争,也描写人间美景。几个年里,他频繁出入当时的世界热点地区,如苏伊士运河.刚果、黎巴嫩.塞浦路斯,最后是越南,各地都留下了他作为一名新闻摄影记者的足迹。


 
他曾是《生活》画报最得力的战地摄影师。尽管他的名字至今还不断地出现在各种《生活》系列丛书上,但一切荣耀都没能阻挡他悲剧性的结局。布罗斯起家于战地,发迹于越南,献身于《生活》对越战的报道,以至于《生活》的编辑们一直坚持把他列为最优秀的战地新闻摄影记者的首位。
 

战争题材照片一向是《生活》的大卖点,从第二次世界大战到最近的伊拉克战争,战场上都不难看到《生活》摄影师的影子。40年前那场旷日持久的越南战争曾将这一危险职业推向了极致。
 

战地采访的仓促和照片的粗糙,伯罗斯对拍摄的精益求精在采访越战的摄影记者中是一直为人称道的。为了拍摄到满意的照片,他会冒着生命危险多次前往选定的地点,或者在直升机上连续几天进行拍摄。伯罗斯还是采访越战的摄影记者中拍摄彩色照片最为出色的摄影记者之一。
 

和他同期采访越战的摄影记者多数拍摄黑白照片,伯罗斯曾在《生活》杂志伦敦分社做过多年的暗房师,具有丰富的胶片处理经验,因此,他的彩色照片比同事们高出一筹,战地的现场感更为强烈。所有这些,都使伯罗斯的照片具有更鲜明的个人风格,当时不仅为《生活》杂志所喜爱,也受到欧洲杂志的广泛欢迎;而今,则更完整地体现在这本刚刚出版的作品集中。
 

拉里伯罗斯在越战中有意系统采用了彩色胶卷的拍摄,并得到《生活》杂志的首肯,成为战地彩色摄影报道的开创者之一。以往使用黑白胶片拍摄战争时,就象自19世纪50年代米囯南北战争起就开始记录的战争场面,也许并不十分刺激。

黑白摄影增加了距离感,战争尤其是战争中那些对各种生命毁灭性的破坏场面一切战争现场的主客观现象在黑白影像中被不同程度地弱化了,对大多数人来说也许早已习惯于这样的影像与观看,而这也满足了各类不希望扩散战争危害的人的可说或不可言说的愿望。
 

但一旦使用彩色胶片,一切都和黑白照片中不完全一样了,这一切突然间都还原出鲜活抑或是终结了的生命特征,原来色彩作为一种重要的传达功能被一百多年来客观的科技条件的欠发达制约了,又在这种欠发达的条件下成为历史上一代代摄影师不得不使用黑白影像并因袭其理念。
 

伯罗斯开创性地在战地摄影中应用彩色胶片,照片又通过如《生活》杂志这类强势媒体刊登并加以传播,越战现场生命搏杀的惨烈与毁灭性不再会象黑白影像那样被无情的过滤,尤其是那些人类应该也必须知道的有关战争的“真相”得以保留。


与他以往的报道有所不同的是,这一次的照片几乎都呈现出战争带来的灾难,其中那幅《寡妇》更是成为所有越战影像中最为著名者之一:1968年这里发生了一次惨绝人寰的大屠杀,成百上千的人在黑夜中被捆绑到这里杀害和埋葬。一年后重新挖出来的尸体早已腐烂,

人们只能凭借他们身上尚存的装束来辨认死去的亲人。画面上一位悲伤欲绝的顺化年轻妇女跌坐在地上,左手举着斗笠,右手抚着亡夫遗骨的包裹,失声痛哭……拉里伯罗斯径直将越南民众的惨境活生生地传达给《生活》杂志的读者,这正是他想告诉别人的事实。


 
给人留下深刻印象并成为越战经典照片之一的还是里面那幅10月5日拍摄的《伸手》,一名头部负伤海军陆战队中士发现双腿打着绷带、浑身泥泞的指挥官靠坐在树桩旁已经断气,他情不自禁地伸出双手……
 
他明白除了拍摄条件好之外,色彩能围绕影像的核心投射出别样的光彩,创造出自身活生生的气氛。色彩处理得当就会有气氛,气氛处理得当就会变成艺术。


 
1971年2月10日的早上,他和往常一样全身披挂地登上直升飞机去拍摄,然而,这一次他不那么幸运,他和另外三位记者乘坐的飞机被击落后再也没有回来。在他去世之后,《生活》杂志曾经为他做了一期专题,以纪念他在越战最惨烈的战火中从不退却的对工作的献身之忱,并智致最崇高的敬意:


“他花了九年时间,在非属偶然而是一次又一次的难以置信的危险中不断从事越战的采访,我们一直想方设法要他去另做别的比较安全的报道,但是他总是在一干完之后就立刻又回到越战中去。正如他所说:这场战争即是他的报道责任所在,他一定要有始有终,把它从开头一直看到结尾。”
 

1998年3月,一批志愿者包括老记者霍斯特法亚斯再一次回到越南,希望根据有限的线索寻找他们的下落。但是在那里除了挖掘出徕卡和尼康镜头各一支及少量个人物品外,并未有更多的发现。伯罗斯和其他记者的遗体至今仍未找到。


 
所有关于越战的一切都可以在这个博物馆找到答案,西贡的战争遗迹博物馆无疑是我见过最震撼的,也是叙事方式最直接的一个博物馆,即使是像我这样一个偏爱自然风景和人物摄影,丝毫没有历史知识的群众,也被触动到热血沸腾。
 

我们还走到二楼的第一个展厅,墙上挂着一幅巨大的米囯独立宣言的节选,同时用英语和越南语展示着那句广为人知的口号:人人生而平等。而就在这幅独立宣言的周围,讽刺地挂满了米囯士兵虐待越南平民,甚至是妇女儿童的照片,有被绳索绑成一串来押解的,骨瘦如柴的农民;有跪地求饶的少女;
 

有赤身裸体,在大街上四散奔逃的小孩;也有更加血腥的画面,让人不忍直视。这间展厅的名字就叫做“米囯侵略战争”,这就是赤裸裸的侵略,没有歧义,没有商量的余地。展厅里群众很多,绝大部分都是西方游客,其中更以米囯人居多,他们边走边拍照,看得比我们更加仔细,这时我就理解为什么米囯群众平均人手一杆枪,因为米囯群众对米囯政客很提防。
 

我在战争遗迹博物馆还观看了很多炸弹及碎片,还有各类地雷等杀伤性武器,老式枪支的展品也非常多。美军在越战中使用了大量生化武器,使得战后越南相关地区出现了大量畸形人。有些畸形人的照片太过恐怖,不是不忍看,而是不敢看也不敢拍。后来米囯开始不准许他国再次使用生化武器了,估计是因为越战的阴影。
 

据说残忍的报应也落到了米囯军人的后代身上,一位参加越战的米囯士兵回国之后结婚生子,自己的女儿却是先天畸形,没有手臂。不可思议的是,这些历史照片竟然触动了我,怎么会有这样一个命运多桀,却百折不挠的民族,一次次被其他国家侵略、殖民,又一次次抗争、独立,经历了漫长的分裂和内战,经历了橙色剂和二噁英的毒害,经历了经济的萧条和社会的分崩离析,它到底还剩下了什么?它该如何去面对曾经的侵略者?又该如何去开拓新的篇章?
 

在触目惊心的是橙色剂毒害的展厅聚集了很多群众,橙色剂也叫落叶剂,成分之一是毒性极大的二噁英。上世纪60年代至70年代,美军在越南的作战期间,为了使越南丛林地区树木的叶子脱落,让监视地面情况更加容易,并且让敌方无藏身之处,在越南树林喷洒了大量的“橙色剂”,一种含有二噁英成分的剧毒药品。40年后的今天,“橙色剂”致使当地出生的孩子患上很多可怕的疾病。我出生那年,因橙色剂患各种疾病导致死亡事件开始受到关注,事实证明这种污染已经殃及到了下一代,越南在同一时期出现了许多畸形的新生儿。


 
橙色剂是越南战争中使用的落叶剂,它是一种慢性污染源,对人体健康有不良影响。这种影响要经过较长时间才表现出来,并且比较严重,如癌症、心肺疾病,遗传缺陷及神经错乱等。许多参加过越南战争的退伍老兵都受过此危害。

米囯在越南战争期间,为了减少被越军反击的危险,大规模地在公路两侧喷洒落叶剂,使游击队无法隐藏。美军不但在公路两旁使用落叶剂,还对稻田里的农作物进行摧毁,给游击队造成断粮。米囯当局说这些杀伤剂无腐蚀,无刺激性,挥发性很小,对人畜无害,操作人员可放心使用。
 

然而,当美军官兵返回家乡后,他们发现落叶剂并没有像当局说的那样安全。不少人得了恶性疾病,还有一些人得了癌症,而且殃及到他们的下一代,出现了许多畸形的孩子。这一切都跟橙色剂有关,因为这种化合物中有一种持续力很强的剧毒物二恶英。
 
橙色剂有些类似现在一些农业巨无霸发明的类似什么转基因作物,这类植物边农药都杀不死,百毒不侵,那人吃下去会怎么样?估计要几代人之后才能得出结论吧。
 

博物馆正义凛然地写着:不独立,宁愿死。在这座三层的博物馆里,我们会不停地感受到这种愤怒而悲伤的情绪,是的,这是越南人对过往战争的情绪。然而就在同时,我们也会不停地感受到一种新生的力量,比如一个现代化而舒适的环境,比如一座放飞和平鸽的雕塑,比如一间人性化的儿童娱乐室。
 

越南群众为了独立付出了惨重的代价,越南战争中米囯当时死伤人数不足六万人,而北越死亡最高估计是一百多万人,很明显,米囯的伤亡人数是远远低于越南的。幸亏当时越南并不是在孤军奋战,他们背后还有我们输联老大哥的支持。不管是哪个国家,只要有输联的支持,那么米囯肯定无法轻易取胜,同样,如果输联要打一个国家,而这个国家背后有米囯支持,那么输联肯定无法轻易取胜,阿富汗就是一个鲜活的例子。因此输联打阿富汗,死对头米囯一定要帮助阿富汗,这叫战略牵制。
 

越战是二战以后米囯参战人数最多、影响最重大的战争,冷战时期,米囯在亚洲除了积极扶植日本,“遏制”新我国外,还把关注的目光投向了印度支那半岛。印度支那不仅具有极其重要的战略地位和经济价值,而且越南民族解放运动中极具影响的胡同志还与输联有直接的联系,米囯完全不希望看到殖民帝国政权被由输联操控的政治机构所取代。
 

1948年12月30日,米国批准了一份国家安全委员会报告,该报告使米囯坚定地建立了“防止苏O联那样的制度在亚洲进一步扩张”的政策,这份文件建议“对法属印度支那应给予特别的注意”。
 
20世纪50年代,冷战的特征已经有了很大变化,出现了新的形式“局部战争”,米国于1954年决定向吴某艳的南越提供援助,以遏制北越的发展,后来米国共任命了300多人为米囯驻越南军事援助顾问团成员,在以后几年中,米囯驻越军事援助顾问团在训练、装备南越军队并向其提供建议方面发挥了重要作用。
 
越南战争从1955年起到1975年,前后历时20年,分为五个阶段。其中,第二、三、四阶段(1961到1973年)为米囯助越战争时期。其中第四阶段的战斗极为惨烈,应该就米国佬被打毛了。

 
1972年武元甲动员了几乎全部越南国防武装力量,发动了比1968年春节攻势更大规模的袭击,尼克松下令米囯B52战略轰炸机对越南进行全面轰炸,驻越美军在北越的海防港进行布雷,实施港口封锁。越南民主共和国的袭击以失败告终,损失超过10万人,迫使越南民主共和国回到谈判桌前。
 
1972年4月米国进一步加大对北越的军事压力。随后战争一再升级,从5月8日到10月23日,米囯共向北越发动了41500架次的空袭,倾泻了几十万吨的炸弹。12月18日至12月29日,米囯发动了越南战争中规模最大的空中战役“中后卫2”,美军动用了200多架B52战略轰炸机(740架次)、1200架空军、海军战术飞机(1800余架次)、70架F111A歼击轰炸机、约150架各种侦察机和各种电子战飞机,


 
连续集中空袭河内、海防、太原等战略要地。越南人民军空军和防空军部队击落了34架B52轰炸机。期间反战运动开始遍及米囯国内,1975年1月,越南民主共和国从复活节攻势的巨大损失中恢复过来,发起了最后的决定性攻势。短短几个月内,南越国防军土崩瓦解,各大城市相继陷落。4月越南人民军发起春禄战役和胡志明战役,旨在于5月1日之前,攻克越南共和国首都西贡市,以防止南越国防军能重新组织起新的防御和反击。
 

1975年4月19日,北越炮兵开始轰击西贡郊区。北越政府要求“所有伪装成外交官的米囯军事顾问必须全部撤离越南,包括大使本人在内”。21日黎明,南越军在春禄的最后防线崩溃,主力第18师几乎全军覆没。当晚19点30分,阮总发表电视讲话宣布辞去总统职务。副总统陈生接任总统。
 
1975年4月30日7点53分,搭载最后一批米囯人的直升机飞离西贡,一家旅馆楼顶上的直升机撤退也成了米囯卷入越南战争的结束标志。5个小时后,北越坦克轰鸣着冲入了南越总统府。
 

在越南战争中,韩国方面派出参战士兵53000人,他们在外表上跟我国人区别不大,很多人还误以为是我国人,最终韩国有5163人死亡、10962人受伤,越南境内的一些大屠杀,韩国士兵逃不了干系。史料记载,韩国士兵共杀死41400名北越士兵和5000平民,并且遗留了大量韩越混血儿。
 
韩军在越南进行了1170多次营级以上规模作战,55.6万次以上的小规模作战。米囯认为,韩军和澳军是越战中表现最好的两支友邦部队,多次对韩军战绩进行表彰和奖励。
 

韩国通过米囯的直接、间接支援和越南战争特需物资的供应获得了推进韩国工业化所急需的财源和外汇收入 ,以三角贸易的形式加入了对越南的出口,从而为韩国的“出口导向”发展战略开辟了道路,与越战有关的军事订货和劳务输出是后来韩国向中东进行大规模劳务输出与建筑承包的起点。通过参加越战,韩国获得了巨大经济利益,韩国在对美军事外交中得以摆脱被动局面,更新了军队的装备,建立起了自己的军事工业,并加强了韩美军事同盟关系。
 

The Vietnam War was a conflict that occurred in Vietnam, Laos, and Cambodia from 1 November 1955 to the fall of Saigon on 30 April 1975. It was the second of the Indochina Wars and was officially fought between North Vietnam and the government of South Vietnam. The North Vietnamese army was supported by the Soviet Union, and other allies and the South Vietnamese army was supported by the United States, South Korea, Australia, Thailand and other allies.The war is considered a Cold War-era proxy war by some US perspectives. The majority of Americans believe the war was unjustified. The war would last roughly 19 years and would also form the Laotian Civil War as well as the Cambodian Civil War.
 

Larry Burrows was an English photojournalist best known for his pictures of the American involvement in the Vietnam War. Burrows went on to become a photographer and covered the war in Vietnam from 1962 until his death in 1971. His work is often cited as the most searing and the most consistently excellent photography from the war, and several of his pictures (“Reaching Out,” for example, featuring a wounded Marine trying to comfort a stricken comrade after a fierce firefight during Operation Prairie in October 1966) and photo essays both encompassed and defined the long, polarizing catastrophe in Vietnam. One of his most famous collections, published first in LIFE magazine on 16 April 1965, entitled "One Ride with Yankee Papa 13" about a mission on a helicopter of HMM-163 on 31 March 1965.
 
Burrows died with fellow photojournalists Henri Huet, Kent Potter and Keisaburo Shimamoto, when their helicopter was shot down over Laos. At the time of the helicopter crash, the photographers were covering Operation Lam Son 719, a massive armoured invasion of Laos by South Vietnamese forces against the Vietnam People's Army and the Pathet Lao.

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第壹部卷二越南手稿篇

 
第173回:命运多桀百折不挠,承载历史可乘之机


 
人生如战场,赢则通吃一切;败则一无所有。战场之上不是你死就是我活;人生之上,丛林法则优胜劣汰,令人措手不及。在这个人生竞争日益激烈的时代,谁不努力谁将被秒速淘汰,但这是否就是我们追求的人生?
 

娱乐要越多越好,游戏要越普及越好,综艺真人秀要随处可见,低智的无逻辑的、甚至堪称愚昧的偶像剧要一部接一部地重复播放,当这些娱乐东西触手可及,绝大部分群众就会安分下来,快乐地、毫无怨言地、无知无觉地继续娱乐至死,继续无所得,然后虚度一生。


 
娱乐至死的现象,在我们身边同样存在,给一个人一根网线,一个房间,一个外卖电话,就足以毁了一个人。迷恋感官愉悦的人,会在睁眼时,发现自己已跟不上时代的滚滚车流了,如果你想活得无愧此生,改变趁当下,学习趁此时。不要再敷衍自己。因为生命已在追问:“你到底赋予我什么意义?”


 
整个越南战O争期间米囯损失飞机8612架,其中3720为固定翼飞机,4892架为直升机。越南为自己的完整独立付出了巨大的代价,史料记载:越南战争造成越南160多万人死亡和整个印度支那一千多万难民流离失所。包括法越战争在内的30年战争造成了500万平民的死亡。
 

到1975年越战结束时,战争给越南留下了一百万寡妇,二十万残疾人,美军在当地留下大量越美混血儿,长期的战争以及与西方世界的隔绝导致经济崩溃,通货膨胀,到了70年代后期超过150万越南难民乘小船逃离越南。
 

越战加剧了米囯国内的种O族民O权问题,使国家处于极度的份裂状态,给米囯人民造成巨大的精神创伤。越南战争结束了米囯战后25年的经济繁荣,使米囯的经济状况急转直下。


米囯经济从20世纪60年代末开始,直至整个70年代,进入一个长期停滞的阶段。部分学者指出,越战是导致米囯六七十年代的经济困境的重要因素,或至少应负部分责任。
 

战争博物馆有很多层,参观起来非常累,离开之后我们在烈日下徒步几公里抵达了花市场,赫然发现马路对面居然有一家菲律宾的快乐蜂餐厅,我们忙过马路去餐厅点餐,家长带儿童吃饭的非常多,鸢已经上火了,她其实很讨厌菲律宾食物,但我非常喜欢。
 

我们消费了144000越南盾,点了汉堡鸡翅等,付款时我给收银小姐9张一美金面额的老货币,这些老货币有些是从印度之行遗留下来的,我以前一直丢在电脑桌左侧的抽屉里,打算当废纸扔掉的,如今终于完成了它的使命。
 

额外我还支付了20000越南盾,吃饱喝足之后我们沿马路走了二十分钟就返回酒店,经过圣母庙,到处是摆摊妇女,路边总有提着板凳和工具包给群众理发的老人,小本经营者非常多,还有人写春联的(Thu Phap Hong Linh),路过几家旅行社,


强行拉客和欺骗外国人的现象广泛存在,旅行社的服务很差劲,我们走进几家旅行社咨询,都不提供商务考察服务(Lac Hong Tours, Vina Travel),一个旅行社还有两个广东女人在经营,话不投机,所提供的服务泛善可陈,把我国旅行社的套路带到了越南,令人反感。


 
因为天气炎热,我们中午在酒店休息,酒店的电视有很多欧美电台,还有米国国家地理频道和探索发现节目,下午再次出门,鸢基本上对参观景点没有兴趣的,我们穿过巷道,又咨询一家亚洲微笑旅行社的小姐,她也不提供商务团的服务,越南当地有成百上千的旅行社,服务一般,见钱眼开,见风使舵。
 

我们走到范五老大街十字路口的那家闻名网络的餐厅吃饭,因为我们看到欧美游客都喜欢坐在那里吃饭,它的地理位置非常好,位于范五老街核心区域的十字路口边上,那里总是生意火爆,食客极多,餐厅位置狭窄,我们找位置坐下,


左侧已经有两位丰满的韩国美女在吃米粉,都穿着裙子,大腿雪白,婀娜多姿,我右侧坐着另外两位亚洲美女,她们吃完饭之后先离开,不久又过来一位气质优雅的韩国妹妹,她秀眉轻扫,粉脸淡施薄粉,给人一种端庄和清秀的感觉。


她坐在鸢的右侧,知性美女动作优雅地翻看菜单,她直接点了招牌米粉,我替她拿了佐料,我和鸢吃了两份牛肉米粉,还有一个椰子,花费163000越南盾,价格比较贵,都是洋人炒作起来的,如果我们往街道里面走几十米,去本地人吃的餐厅,那里的消费水平只有这家餐厅的一半,但味道和分量都是一样的。
 

很多越南人喜欢欺诈外国人,大部分餐厅的售价都是内外有别的,卖给外国人的东西就是卖给本地人的贵一到三倍,越南人跟我们学了很多套路,玩法跟海南三亚差不多。这家餐厅虽然价格贵,但好在味道还算可以,故而生意总是火爆,服务员都能说英语(Bill Thanh Toan)。


 
吃完饭之后我们又徒步走到绿化带那里的花卉市场,偶尔能看到一些性感的越南美女,越南系发展中国家,经济以农业为主,类似我国二十年前的样子,其实越南的人口压力也是很大的,2012年越南的人口已经超过了9000万,以陆地面积329996平方公里计算,其人口密度已经达到每平方公里272人,已经远远超过了我国。但是以前越南的计划生育政策没有我们严格(现在我们也放开了),尽管近年来也制定了对生育多胎的惩罚政策,提倡独生子女,却几乎没有对只生一胎的强制性规定。

 
近代越南一直在模仿我们,看到我们搞计划生育,越南也模仿,最近越南政府采取的生育政策奖罚分明:提倡一对夫妇只生1个或2个孩子,妇女22岁以后才准生育,并规定头胎和第2胎之间必须间隔3年;实行计划生育的家庭购买住房、孩子入学、就医均可得到优惠。三个孩子以上的家庭被视为违犯了“家庭计划化”和生育政策,在有关福利和迁入城市和工业区等方面受到一定的限制。


 
尽管这样,目前越南还是人满为患,尤其到了节假日,走在路上,更是摩肩擦踵,摩托车呼啸而过,跟菲律宾差不多了,两个小国的人口都即将突破一亿人口的规模。
 

越南和我国一样流行在春节之前办花卉展,为了增添节日的喜庆,群众都会去买花,一些美女蹲在花摊前一边玩手机一边等待客人,我们真正看到了火龙果是如何长在树上的,在花卉市场旁边还有超市和大量的旅馆,街道上的人流量极大,一面墙壁上画着美女涂鸦,一些洋人也在花卉市场采购花朵果实,菊花非常多,


对于一些奇异的花卉,我其实也叫不出名字,三位穿着裙子的美女在花丛中拍照,其实穿碎花半裸背连衣裙的高挑少女最性感,她有姣美的容貌、聪慧的眼睛,再配上典雅的风度、迷人的韵味、成熟的气质,既有花信少女的迷人风韵,又有知性美女的优雅气质,在花儿的衬托下,更显她的妩媚迷人,这说明西贡是不缺美女的。
 

我们穿过卖菊花和火龙果的花卉市场,经过17岁沙龙,过马路看到前面在施工,那里有日本公司承建的高楼项目,我们继续沿马路走到西贡河边,看到河流污染严重,水黑如墨,市容一般,远处是高楼大厦,新建住宅楼如雨后春笋般拔地而起,很像我国二三线城市大兴土木的样子。
 

走到公路上就能看到远处的胡志明市金融塔,它曾经是西贡第一高楼,在设于第47楼的越南最高的摩天观景台上,360度的全景角度俯瞰市内的日夜景色,一览无遗弯曲逶迤的西贡河景色。
 

由于地质问题,加上成本及技术的考虑,以前越南的建筑一向都限制的,高过15层的大厦就相当少见,所以当高262.5米、共68层的胡志明市金融塔落成(Bitexco Financial Tower),立即成为当地一大焦点。它本身是一幢综合式商厦,除了设直升机坪,还于47楼开设瞭望台,令大厦成为一个观光点。乘搭每秒升高七米的升降机,不用半分钟便到达瞭望台,全落地玻璃的设计,可以将胡志明市的第一郡及其周边风景尽收眼底。


 
高楼大厦几乎都集中在第一郡的范围,视野向外伸延,建筑的高度也愈来愈矮,变成了大片密密麻麻的小房子,五颜六色的房子堆在一起,这座大厦跟西贡河相当接近,站在瞭望台,西贡河景色一览无遗。
 

但现在有新建的高楼正在超越金融塔,我经常说,越南和我国好像,他们也学着盖摩天大楼了,我之前还嘀咕,西贡盖这么高楼干什么?后来听说是因为人口增长太快了,每年都要增加30万人,我继续走了十分钟,就看到正在施工的号称东南亚第一高楼地标81,


它正在火热建设中,目前已建至50层以上,这座集商务、酒店、观光于一体的地标性建筑建成后总高度将达到461米,比越南当前第一高楼河内地标72整整高出130米,比胡志明市金融塔就差不多高一倍了。
 

地标81的底板浇筑和主体泵送工作全部由我国生产的设备完成,这种超高压拖泵用于200米至顶层的混凝土泵送。据说我国产“世界泵王”的高品质产品加上服务工程师的精心维护保养,让所有参与施工的国产设备从开工至今都没有出现任何问题。
 

我们经过商务区,看到很多当地人蹲坐在街边吃东西,这是越南的特色,经过马路,看到一些古旧的楼房,西贡购物中心有很有历史了,经过卡西欧的巨幅广告牌,


前面是很多栋几十层的住宅楼,我们走到桥梁上,看到很多在建的高楼,还有一栋苏联风格的建筑,马路上的摩托车非常多,司机和乘客都要戴头盔。


 
太阳西下,天边出现彩霞,在对面的天桥上看到一位男士坐在他的三轮车旁边,车上堆满了甘蔗,他居然在交通繁忙的地方摆摊卖甘蔗,这个路段根本没有司机敢停车。
 

我们走了一会就返回到市区,经过一家叫巴厘的美容按摩店铺,这里并不是游客集中的区域,故而我和鸢走进去咨询,预订了一个全身按摩服务,鸢比较喜欢美容护理和按摩推拿,因为她以前在玫琳凯等公司接触过很多喜欢养生的贵妇。
 

前台的两个小姐服务专业,面带微笑,我站在沙发上看杂志,这时从外面又进来两个韩国美女,高挑的那位女人穿着齐臀迷你超级短裤,雪白的大腿散发着欲望的光芒,半个屁股蛋都露了出来,只要她弯下腰,她的两瓣雪白肥嫩的臀肉就会春光乍泄,另外一个美女穿着连衣裙,相对更保守克制一些。
 

尔后我看到一家九口的韩国人从按摩房鱼贯而出,鸢走进去,一个越南女人负责给她做全身按摩,服务时间是一个小时,会使用加热的石头,还会踩在人的身上按摩,费用是11美金,我在沙发上坐了一会,之后独自走到施工的路段,看到一个妇女带着女童摆地摊,摩托车非常多,过马路都是胆颤心惊,
 

我走到十字路口拍照,从这里可以眺望远处的摩天大楼,十字路口有几十个圆桶状的浇灌柱,到处是银地中心水疗酒店的广告,在城市的一些红灯区,一些打着“保健按摩”的幌子的不良妇女多会组织不雅交易,不知道这是不是越南跟我们学的,以前我去福建出差,如果去理发和喝茶的店铺,还要三思,因此一些理发店和茶铺其实聚集了很多不良妇女,我其实很讨厌这样的套路,为什么不敢明目张胆的合法经营?
 

半夜三更的路上多是穿着暴露的美女,分不出到底是韩国人还是中国人,巨幅的宣传画也非常多,不过相比南北美洲国家而言,越南算是天堂了,至少晚上女人都可以穿着短裙出门。
 

我返回按摩院,跟鸢一起走到胡志明范五老大街,参观了一些商店,又过马路去虎月寺教堂正对面的一家本地餐厅(Huyen Si Church),二个欧美男人拿着水烟杆子也凑过来吃饭,这个小餐厅雇佣了十几个精瘦的少男少女,都不能讲英语,沟通困难,虽然这个餐厅是针对本地人的,但我们坐下来吃饭还是被他们给坑骗了,饭菜非常难吃,分量还极少,忽悠游客,
 

原来以为这个地区的餐厅价格实惠的,最终还是花了大钱却吃不好,点的虾饭却只提供几只小虾,点的春卷饭,居然只给我一个小春卷,用刀具切成三块,牙缝没有塞满就被迫支付140000越南盾,我是大呼上当,旁边两个疑似吸毒的欧美男人也非常失望。
 

如果我们去地摊上吃同样的食物,价格不会超过40000越南盾,所以说越南佬宰游客是形成了一个统一口径的全国性的现象。我们吃了哑巴亏,离开餐厅之后返回到酒吧街,沿途看到酒吧前面坐着很多不良妇女,看到一个黑鬼叫了三个越南妹妹陪他喝酒,走到路口,迎面碰到几个又肥又胖的黑人女性,相对而言白种女人要漂亮很多,路过一家墨西哥烤肉店,几个南非少女在里面服务,一个餐厅老板居然能讲中文,
 

我们叫了烤牛肉的肉夹馍,我们右侧坐着两个当地少女,洋妞给我们一份切成两半的肉夹馍,味道非常鲜美,我支付6万越南盾后离开,特意徒步走到成立于1993年的新咖啡旅行社(the Sinh Tourist),里面的变化很大,柜台变大了,门口停着一辆大巴,夜巴都很新,上面躺满了乘客,我八年前曾经来过这里,乘坐巴士去柬埔寨。
 

我在新咖啡旅行社的柜台咨询了一下,然后返回酒店,打开电视全是滚动播放米国佛罗里达校园枪击案的新闻,真是余波未平啊,据说为了打击枪击暴力事件重演,纽约、新泽西和康涅狄格决定成立一个“禁枪”联盟,罗德岛的州长也有意加入,全美步枪协会成为箭靶,企业纷纷与其划清界线。


新闻报道说米国佛罗里达州帕克兰的玛乔丽斯通曼道格拉斯高中于今天发生校园枪击案,造成17人死亡,14人受伤。在枪击案发生时,王孟杰为了保护其他学生,拉开逃生门,让其他人先跑出去,自己却被随后赶来的枪手射杀。
 
看了一会电视新闻后我情绪低落,真想拿锥子砸掉电视,这些新闻的负能量太多了,整天都是恩将仇报的重复上演的悲剧事情,这个世界还会更好吗?
 

Jumbo Huang Index: Our routine today was: Le Lai street-Nguyen Thai Hoe-Huyen Si Church, Cach Mang Thang-Nguyen Thi Minh Khai-Xa Loi Pagoda-Dien Bien Phu-Vo Thi Sau-Hai Ba Trung-Tan Dinh Church,-Nam Ky Khoi Nghia-Vo Van Tan-War Remnants Museum,(baotangchungtichchientranh.vn),Asia Smile Travel, &0 Bui Bien Street, Ms Ha Trans, QUY NH 323 Pham Ngu Lao, Quan1 Quan Dho, Bali Spa located in 164 Ky con P. Nguyen Thai Binh Quan1 HCM; Had dinner in the bad restaurant opposite to Huyen Si Church, Tep Rang 48000, Tau Hu Ky Cha48000, Tiger beer 36000D, 246-248 De Tham St, district1, the Sinh Tourist.Tân Dịnh church is a church built during the French colonial period in the 1880s when Vietnam was part of French Indochina. The church is situated at 289 Hai Bà Trưng street, District 3, Ho Chi Minh City, Vietnam and belongs to Roman Catholic Archdiocese of Ho Chi Minh City. The church architecture features Roman style architecture. It is the second largest church in Ho Chi Minh City, after the Saigon Notre-Dame Basilica in District 1.

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皇氏古建築大全

 
旧帖 2018-06-11 12:33:39
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Re: 【仙劍波斯臥龍崗】第壹部卷一新西兰/亚洲
 
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仙劍波斯臥龍崗I皇氏古建築大全

HUANG JUMBO HERITAGE LIST

第壹部卷二越南手稿篇

 
不那么容易实现的梦想,更有实现的价值

 
第174回:怀才不遇离开祖国,摧残折磨问心无愧


 

20180215周四,我们一直以为昨天是大年三十,还特意庆祝了一番,结果发现我们记错时间了,早上起床看新闻才发现今天是春节。我们起床之后去对面的酒店吃早餐,再走到酒店前台咨询,老板和女工忽悠我们说今天是春节,


机场巴士停工了,他们建议我们坐出租车去机场,大概需要22万越南盾,我们不相信越南商人的谎言,我们照旧去二楼吃早餐,碰到一对中老年中国夫妇及一对洋人夫妇,吃完早餐我们就出门,走到车站咨询了几个当地人,发现公交车都是照常营运的。
 

早上我们开始徒步出门,走到公园附近时鸢就抱怨太累了,虽然周围都是美景,到处是参天大树和晨练的当地人,但鸢迷恋酒店的空调房间,我们径直走到了统一宫大门前时,周围有一些小型的军事博物馆,


很多跟团游客乘坐大巴士下车来参观,统一宫位于胡志明市中心,是法国殖民者为了加强其在越南的统治机构,由当时的越南南部总督拉格兰蒂耶於1869年2月23日开始兴建的,取名为“诺罗敦宫”,实际上也是法国在整个印支地区的总督府。
 

统一宫占地面积达二万平方米,工程耗时三年。我们刚才就是从统一宫的后面绕过来的,主体建筑并不大,主要还是草坪和公园占主要面积,约六层高的统一宫前面是草坪广场,在旁边的树林中有很多坦克和战机,在战斗机旁边围着很多参观的游客,1955年3月3日,越南成立了隶属于总参谋部的机场研究局,这一天也被视为越南空军的成立日。


1956年,苏联、捷克斯洛伐克及东德开始为越南培养飞行员,至1958年,越军已有250名飞行员。这其中,许多人归海防基地的“空中运动俱乐部”管理训练,还有一些人分配到民航。
 

1959年5月1日越南正式组建了第一个飞行团919运输团。到1960年,该团拥有8架苏联提供的轻型运输机,包括“安2”、“伊尔12”、“伊尔14”以及“里2”,这些飞机均由苏联人驾驶。也正是在这一年,河内用这些运输机将许多游击战骨干运到老挝,从那里潜入南越,此次行动被西方媒体惯以“自由落体”的名号,因为空降人员没有使用降落伞,而是在飞机低空飞行时直接跳下飞机的。
 

1965年2月,越南宣布其空军在奠边府上空击落一架美国中央情报局的C-123运输机,并将其称为“越南的第一次空战”。直到1965年4月3日北越空军才真正经历了第一次空战,当天越南1架“歼5”战斗机击落了1架美国海军的F8E战斗机,次日“歼5”又击落2架美国空军的F-105战斗机。短暂的胜利后,越南空军便遭受重大损失。


从1965年8月到1966年4月,河内命令空军全线停飞,并将飞行员送往国外继续受训。也就在这段时间,越南首次从苏联接收了“米格-21”歼击机和“伊尔-28”轰炸机。
 
此后1966到1967年间,越南空军又与美机发生几十次空战,先后击落多架F-105、F-4C、F-8、A-4D战机以及B-52轰炸机。1966年6月12日15时,越“米格-17”双机编队遭遇了5架F-8战机和1架C-130指挥机的攻击,空战结果为越双机编队击落美F-8飞机1架。在越机返航距机场25公里时,在机尾后又发现2架美机追赶,美机发射导弹,因高度低未命中。


 
1966年7月14日上午,越“米格-17”双机编队奉命起飞截击4架美军A-4D战机,越双机击落美机2架后安全返航。但是,越南空军也蒙受了巨大损失。
 
米格21战斗机由苏联米高扬设计局于1953年开始设计,1955年原型机试飞,1958年开始装备部队,20世纪60年代作为苏联空军的主力制空战斗机,原型其改进型(包含仿制、改良型)共生产了一万多架,是20世纪产量、装备最多的喷气战斗机之一,出口到53个国家和地区使用。


 
米格-21是一种设计紧凑、气动外形良好的单座战斗机。采用很薄的大后掠角三角翼、后掠尾翼、全动平尾、细长机身、带进气锥的头部进气道、多激波进气锥。
 
在苏联帮助下,越南在三年里将作战飞机数量增加了三倍,还拥有66架运输机以及60架直升机。越战期间,越盟的米格21也在越南的天空耀武扬威,在多次与美军F4的近距离空中战斗中获胜,促使美军对F4进行改良工作,并加装了机炮;早年美军太过迷信机炮是落伍的兵器而全部使用导弹,如果导弹打光了而被敌人拉近交战距离就必死无疑。之后,因为米格21的优异战绩造成西方军事观察家高度震撼,促使美国以米格21为假想敌展开了F16的研制工作。


 
1972年美国恢复轰炸时,发现对手实力激增。此时,越南空军拥有80架“歼5”战机、33架“歼6”战机和93架“米格21”战机。但越南空军仍不是美军的对手,到当年10月底,大部分的“米格21”战机被摧毁。
 

统一宫的战机并没有西贡军事博物馆的飞机多,但也能让军事爱好者提供一些参考。1954年日内瓦协定签署,法国撤离越南,同年9月将“诺罗敦宫”移交给西贡吴庭艳伪政权,更名为“独立宫”。1962年7月27日,原属西贡伪政权的两名反战飞行员驾机向“独立宫”投弹,使其部分倒塌。


1962年底西贡伪政权进行重建,扩大了面积,并修建了坚固的防御设施,如地下室,可供直升飞机起落的屋顶平台等。1975年4月30日,胡志明战役结束,西贡获得解放。根据越南国家统一政治协商会议决定,自1975年11月起,将“独立宫”更名为“统一宫”,作为越南人民争取独立统一意志的象征。
 

统一宫建于1966年,是一座占地面积达12万平方米的庞大四层白色建筑,前南越政权的总统府所在地。大厦内有100个装饰华美、富丽堂皇的大小厅堂,可满足外交、宴会、娱乐、居住、军事指挥等各种需要。庭院设计和建筑一样采用左右对称的布局,互相呼应,浑然一体。
 


统一宫对面是宽大的林荫大道和草坪,风景优美,我们穿过树林,碰到一对年轻的夫妇穿着韩服在拍摄婚纱照。接近西贡大教堂时,遇到两位穿着越南传统长裙的少妇,热风吹起她们的裙摆,

上帝实在太眷顾她俩了,除了给她俩美艳如仙几无瑕玼的脸孔,又赋与她们一身魔鬼般的身材,纤细的柳腰,浑圆的翘臀,在配上一双毫无赘肉的腿,还有一对洁白的美足。她俩的年龄不到三十岁,正是一个女人风华正茂的年纪。
 

她俩的腰部分叉的长裙一蓝一紫,仿佛两朵移动的花朵点缀着教堂旁边的大道。教堂右侧的古居阳台种植了很多花卉,我们走到教堂那里,两侧正架起钢架维修,


一群中国游客站在教堂前面的广场上拍摄到此一游的照片,越南圣母大教堂,位于百年邮局旁,因使用红砖建造,又称红教堂,是胡志明市最著名的地标。
 

红教堂的名字是缘于它红色的外表,圣母大教堂才是它的真名。教堂始建于1877年,耗时6年,建成于1883年,为法国殖民时期留下的纪念品。建筑造型匀称,庄严宏伟,两座40米高的钟楼塔尖直冲云霄,是仿照巴黎圣母院钟楼的设计。据说建造教堂的红砖全部从法国运来,至今没有丝毫褪色。


在教堂前面的花园广场上,伫立着一座重达4吨的圣母玛丽亚雕像,那是1945年罗马教会所赠。长93米、宽37米、高57米,全身圣白,圣母脚下却踩着一条大蛇。教堂外部门廊等部位布满精美雕饰,内部四周均为小祈祷室,每间的神龛、雕塑及装饰都不同。这座天主教教堂至今仍在使用,每逢星期天和宗教节日,都会有许多虔诚的教徒聚集于此进行弥撒。
 

教堂是典型的哥特式建筑,映衬着蓝天白云、绿树红花,散发着法国建筑的味道。教堂前面有很多人在喂养鸽子,在钻石大厦正对面就是百年邮局,这座修建于1886年至1891年之间的邮局坐落在市中心,


在西贡是一栋数一数二的典型的法国式建筑,两侧有铸铁爱国人物雕塑,我们走进老邮局,两侧全是出售工艺品的商店,人山人海,大部分是中国游客,因为这里都是中国游客必参观的几个景点,老邮局中间挂着爱国伟人的巨幅画像,看上去非常慈祥。
 

他老人家原名阮必成,在早期革O命活动中取名阮爱国,后改名胡志明。1890年5月19日生于义安省南坛县知识分子家庭。胡同志自幼就有赶走法国殖民者,解救同胞之志,1911年底胡同志取名阿三,到法国联合运输公司的商轮“拉都舍特莱维勒都督”号上当厨师助手,从此离开祖国,


到过欧洲、非洲、美洲的许多国家。他靠做伙食管理员、帮工杂役、烧锅炉、旅馆待役、园盯洗印照片等维持生活,这样的经历说明,要成伟业必须能屈能伸,能吃苦。他学习外语,广泛接触民众,访查各国民情,观察世界,了解到资本主义社会的不平等和对殖民地人民的残酷掠夺。


 
1924年12月中旬,胡同志化名李瑞从苏联来到我国广州。第二次世界大战爆发以后,阮必成化名胡光到我国南方桂林等地区,同越盟取得联系,准备条件回国活动,法国于9月占领印度支那北部,越南局势发生急剧变化,1940年12月底,他回到越中边境,1941年2月8日,回到高平省北坡,取名秋翁。
 

1942年8月13日,他化名胡志明,到我国去同越南抗日救国力量联系,刚到广西省靖西县就被蒋介石地方政府逮捕,从此他在广西各地13个县的18个监狱里被监禁了13个月,他受尽摧残和折磨,不得温饱,牙齿脱落,头发灰白,面容憔悴,他写了一百多首诗,以后以《狱中日记》发表,1943年9月10日从柳州监狱获释,随即同当地的越南各民族主义救国组织取得联系。史料记载,在这段痛苦的历史中,他对蒋氏非常憎恨,从而延展到汉字,间接导致胡同志在越南废除了汉字,对越南历史文化的传承造成了一定程序的无可挽回的伤害。


 
越南于1967年9月14日悄悄地向苏联派出了一个特殊技术专家小组。在苏联列宁陵墓研究院专家的热情帮助下,越南专家经过7个月的学习、培训,掌握了在一个人呼吸停止后最初15至20小时内的遗体保管问题;
 
1969年79岁高龄的胡同志病情恶化,不久与世长辞。胡同志逝世后,越方立即把他的遗体移交给了苏联专家。鉴于越南正处于战争环境,苏联专家建议将胡同志的遗体运到莫斯科进行防腐处理,但是越南不同意这一方案。于是,苏联便将有关仪器、设备空运到越南。


 
为了躲避美国飞机的狂轰滥炸,越南方面最初在距离河内30公里的一个热带丛林中修建了一个临时陵墓,并把胡同志的水晶棺藏在地下。20世纪90年代初苏联解体前后,由于形势混乱,苏联有相当长的时间不能按计划派专家到河内指导胡同志遗体的保护。
 

鸢走到旁边的麦当劳上厕所,在餐厅旁边临时搭建了一个春节市场,一对姐妹花在那里摆姿势拍照,她俩秀眉轻扫,粉脸淡施薄粉,给人一种端庄、清秀的感觉,黑色长发散开,像俩朵艳丽的玫瑰展现出迷人的娇媚。她们头顶戴着花环,像她俩这样的靓女,为这夏日的越南都市增添了一道亮丽的风景线,这么美的风景,有谁会不想去欣赏、亲近呢?
 

麦当劳前面的广场上停着一辆气派的摩托车,有宝马品牌的,我们离开教堂,沿着绿树成荫的殖民建筑群行走,又经过那座印度寺庙,再走到十字路口,发现一座中国寺庙前面停着一辆卡车,


四个舞狮子的团队正在表演,八个人舞动着四头狮子,另外有七个年轻人正站在旁边敲锣打鼓,似乎都是华人,四头舞狮团非常专业,跳跃回旋,不比佛山黄飞鸿舞狮团的技术差啊。


最后四头舞狮站成一排向寺庙摇头顿足,是要红包的架式,然后一个人会踩在后面那个的肩膀上实现站立舞狮的绝活,几位在街边摆地摊的妇女也凑过去参观。
 

参观完毕又继续徒步走过印度寺庙,街边又布满了小吃摊,群众三五成群地蹲坐在街边吃汤粉。我们继续走回旅馆,上楼碰到一个欧美小女孩下来,她跟我们打招呼,很有礼貌。
 

进房间整理行李,背包出门,去酒店前台支付58美金的房费,算是奢侈了,遥想八年前,我在胡志明住的是3美金的旅客,是不是说我的生活水平提高了19倍呢?非也,是因为我不能吃苦了。
 

我们在烈日下走到百多米开外的汽车总站,穷人和瘦子非常多,老人家都是穷困潦倒的,越南也是年轻人的天下,年轻人容易就业,老年人很容易被社会抛弃,很快我们就上了109路公交车,车资是两人2美金。
 


10:50分汽车途径永严寺和广德禅院,都建有水泥高塔,过桥后进入现代化的镇集市,沿途的道路干净整洁,高档酒店很多(East Grand Hotel),10:58分又经过一座佛塔,寺庙的名字是当地文字,10:58分途径更多的酒店(Benh Vien Quan, Vissai Hotel, Park Royal Saigon Hotel),看到几辆152路机场大巴驶过。
 
抵达机场之后,我们发现国际航站楼旁边有一家汉堡王,如是我们走到那里就餐,几个女服务员都清一色穿着白色制服,几个清秀多姿的女孩都能讲流利的英语,貌似兼职的大学生,我们点了牛肉汉堡,一个汉堡套餐,一瓶橙汁,薯条的味道非常好,支付305000越南盾。


 
吃完汉堡我们再走几十米到达了国内航站楼,进机场先办理登机手续,这次小姐没有刁难我的38升背包了,拿到登机牌就去过安检,要脱掉鞋子卸下皮带,之后我们走到二楼,才发现那里居然有很多餐厅和商店,偌大的候机楼坐满了黑压压的人群,类似中国的火车站,鸢在“越南喜悦”商店前面看书,有人居然侧卧在长椅上睡觉,越南人的素质不比我国人高。
 

我去附近闲逛,参观了十几个商店,到处售卖鳄鱼皮钱包,价格昂贵,卖飞机模型的两个美女服务很好,在TF Food Gate 10店铺门口站着几个穿着牛仔短裤的性感越南美妞,老板要求女店员统一穿直板牛仔短裙,更显得女人一双腿修长笔直,丰满圆润但绝不硕大的屁股鼓鼓的向上翘起,一件紧身纯棉上衣,更显得一对胸部丰满坚挺,腰不粗不细,给外国人一种性感迷人的媚力,她们能很好地代表越南女人能干也能装的性格。
 


我购买了一大袋的红毛丹水果,一盒腰果及饼干,给美女支付125000越南盾,之后再去另外一个大商店购买了30毫升的备用驱蚊水,花费5.5万,再购买一盒3.9万的口香糖,还有4万的专治鼻子堵塞的虎标药物,总计花费125000越南盾(AXE BRAND INHALER, LEUNG KAI FOOK MEDICAL)。尔后我返回到候机厅,给鸢吃水果,几个美女坐在我们对面,机场卖酒的最多,其次是巧克力,我们到了15点开始排队登机,机场的越南女孩都是又苗条又精致,她们婀娜的身材和姣美的容貌成了机场的一道靓丽的风景。
 

我们登机后就碰到一群矮小猥琐的越南男人,他们素质很低,坐下来就脱掉鞋子将光脚丫放在座位上,令人恶心,空姐倒是螓首蛾眉,婀娜多姿颇有几分汉女姿色。
 
这次上飞机,携带两个大背包还是不方便,我坐下来翻看机舱杂志,鸢也是边看书边吃水果,一个多小时飞机就到达了顺化,机场不大,只停泊着几架飞机,我们下了飞机就坐大巴去候机楼,出了机场咨询柜台小姐,说乘坐出租车到达市区要20万,我们走出机场,还真没有看到公交车,几个越南司机围上来,说去市区要30万,我自己找了一个相貌和善的年轻人,跟他约好20万送我们到酒店,
 

我们上车之后就开始往市区行驶,沿途看到百业凋敝,略显破败,商业并不发达,却很有历史气息,沿途经过几十座寺庙,算是非常密集了,其中不乏一些规模很大的寺庙和宗祠,路上行驶的摩托车没有西贡那么多,可以租车旅行,约20分钟抵达酒店,远处能看到几栋在建的高楼,我们给了司机10美金,约为22万越南盾,等于他还是赚了。
 
我们进了酒店,店小二迎接我们,他前面的柜台上垒砌着很多攻略书籍,很多是法文和西班牙语系的,我们找了半天才借到一本英文版的越南攻略书籍,这个酒店叫平阳2号(Binh Duong 2 Hotel,  Ngo Gia Tu Str),我们被安排在606房间,酒店还有电梯,走进房间,发现卧室非常大,摆放着一大一小两个床,洗手间也非常大,居然还有阳台,这是我们在越南住过的性价比最高的酒店。


 
我们将杂物放进巨大的衣柜,走到阳台上,可以看到对面的街道和远处的银行大楼,再远处是中国塔和山脉,一个巨大的塔吊很煞风景,我们放下背包就跟鸢一起出门,经过几处非常荒芜的地段,最终抵达体育馆对面的新咖啡旅行社(Sinh 37 Nguyen Thai Hoc St.),它位于阮泰文大街,一位如花似玉的女员工刚下班,她美的无法形容,举手投足,如诗如画,一频一笑,沌然天成,在如何偏僻的地方能发现这么端庄的少女,实属难得。
 

办公室剩下一个男员工替我们服务,我跟他预订了后天的跟团游及四程的长途汽车票,因为我自己把行程搞错了,让他重复算了两次价格,这个小伙子有些不开心了,他说公司明天休假一天,他找我要389万越南盾,我给他支付了175美金的现金,外加23000越南盾,幸亏这个地方的汇率还算可以,期间看到一个欧美人走进旅行社,我们离开后往回走,经过几个韩国餐厅,沿途有餐厅烤乳猪的,走到十字路口,先去一家食客极少的大餐厅,是本地人开的,过来一个窈窕的少女,她给我们看菜单,我怀疑有诈,
 

如是跟鸢去旁边那家欧美食客极多的餐厅,里面有台球桌,很多洋人坐着喝酒,一个男人坐在外面一个人独自喝了六瓶啤酒,喝完摆放在桌子上,很多情侣,一对年轻情侣的食量极大,让旁边的老洋人夫妇侧目,一对欧美夫妇带着三个女儿过来聚餐,酒吧旁边还有旅行社(05 Hung Vuong Hue, Allez Boo travel),这是当地的特色,越南的很多餐厅也是旅行社,提供出租摩托车的服务,我们点了牛肉土豆汤,牛肉炒饭,一份甜米粉,二瓶啤酒,支付现金225000越南盾。
 

起初店内只有一个小姐,她非常忙碌,不久过来一个男人帮忙,吃完饭我们继续往前走,过马路到达一个六岔口,碰到一对荷兰老夫妇,年约七八十了,老人使用纸质地图,他们盯着地图看了半天,似乎迷路了,我主打拿出手机,打开谷歌地图帮他们定位,最终我们找到了去他们下榻酒店的那条路,其实距离我们酒店非常近,不过老人住的是高档大酒店(ParkView Hotel, Ha Noi & Ly Thurong Kiet Street, Ngo Quyen Rd.)。
 
我们酒店旁边有一个很高的电视转播铁塔,所以很好认路,以前我出门也曾经使用纸质地图,那样定位很艰难,如今手机和网络发达了,使用卫星地图要方便很多。走回酒店,看到店小二下班了,老板娘接班,她提醒我们半夜去阳台看新年烟花表演,我返回酒店开始阅读借来的攻略书籍(the Rough Guide to Vietnam, 2009 edition).在酒店洗完澡和衣物,使用晾衣绳子在阳台晒衣物,酒店是索尼的老电视,鸢则躺在床上看国内的春节晚会小品。
 
酒店的东芝空调制冷效果非常好,索尼的单枪三束彩色显像管老电视还算可以使用(Sony Trinitron Multi system AV Stereo),我躺在床上拿出手机开始抢红包,也同时给老乡发红包,收到婷婷,茜茜,焱焱等几十人的新年祝福。
 

到了凌晨,我跑到阳台看烟花,对面楼宇的阳台上也站着一位冷艳的美女,她站在阳台上看烟花,我站在楼上看她。
 

Jumbo Huang Index:Le Lai-Pham Hong Thai-Truong Dinh-Independence Palace-Nguyen Thi Minh Khai-Cathedral Notre-Dame, TSN International Airport Burger King, Burger BBQ, Whopper cheese…

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旧帖 2018-06-13 21:52:33
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第壹部卷二越南手稿篇

 
第175回:三朝古都卢容交趾,阮朝香江承天顺化


不那么容易实现的梦想,更有实现的价值

 
当年爱理不理,如今高攀不起,影响力是时间和质量的累积,一步落后,步步落后!一年一个样,三年大变样。
 

20180216今天周五,早上六点起床,外面开始起大雾了,湿气高达82%,远处是雾茫茫的,只能看到铁塔的局部,到了七点多大雾加重,什么都看不清了,晾在阳台的衣服更难干了,我一边在电视上看讲述伊拉克战O争的故事,一边等鸢洗头洗澡化妆,今天的大雾导致我看日出的计划受挫,上午基本浪费了,越南的网络比较开发,在酒店能看几十个欧美电台,令我朝汗颜。
 

但越南有一点跟亚其它国家差不多,那就是在经济和商业上穷人失去了定价权,穷人互相竞争压价,靠套路生存谋生。
 

我还翻阅了一些寂寞星球等攻略书,它们虽然很畅销,但攻略书也只是加强对旅行景点的宣传,忽略了很多真实的精美景观的体验,所以我今天要去探寻很多被游客忽视的地方。


 
我现在居住的城市叫顺化,它是越南承天顺化省省会,位于越南中部,北距河内直线距离540公里,南距胡志明市直线距离640公里,西靠长山山脉,东距南海10公里,面积70.67平方公里,人口约40万。从17世纪到20世纪40年代,曾先后为越南旧阮、西山阮朝和新阮封建王朝的京城,是越南的三朝古都。


 
顺化是一座美丽的城市,蜿蜒清澈的香江穿城而过,将城市分为北南两区。北区是老城,又有外城和内城之分。我住的城市位于两区,多是新建的民宅,缺乏统一的规划。
 

我们折腾到八点才出门,雾气依然很大,在楼下吃早餐,是加热的面包配黄油,咖啡倒是非常好喝,我们出门左转,大量商店都关门了,我们走到一座佛教寺庙参观,碰到一个陕西的老男人,女香客很多,


鸢也进去跪拜了。这座位于顺化市区的寺庙叫《皇氏古建筑大全》第28079:顺化佛光寺观音阁,当然它的历史无法跟山西五台山佛光寺大殿相媲美了。
 

顺化佛光寺是二层的水泥建筑,院内有种植各类花卉盆景,整体结构类似广府宗祠,位于十字路口,地理位置极好。斜对面是四层的建筑群,左侧是新建的政府办公楼,到处在施工,顺化佛光寺前面的街道种植了两排树,环境优雅。
 

鸢今天穿的是英伦风格的幻走工装风衣,工装风格是美式复古风格中一种重要的分支,在美国18到19世纪的时候正是他们经济蓬勃发展的时候,当时在美国的工厂多不胜数,而工人们每天穿着的工人服就是现在工装风格。
 

“幻走”成立的时间刚好是我来深圳的时间,它历经十多年光阴,一路成长,一路革新,发展至今已在全国开设了500多家终端店铺,鸢每次去奥特莱斯购物,都会忍不住往幻走店内逛一圈,这可能就是设计和品牌的魔力吧。
 

佛光寺门口的梅花树上挂满了喜庆的红色,其雕塑风格与广东接近,只是对联的书法确实不怎么好,毕竟是华侨写的,要求不能太高。
 

在寺庙左侧是新建的血液医院,再过去都是一些新建的政府服务机构,路上灰尘很多,马路旁边就是柏景酒店(Parkview Hotel),到处是三岔路口,没有规划,很容易迷路,综合医院一条街正在施工(Benh Vien Trung Hue),到处是摩托车,三位穿着牛仔裤的美少女正在拍照,她们笑起来非常纯真,
 

我们在一个新建的办公大楼对面看到一位老妪在摆摊,她前面是一辆三轮车,上面摆满了食物,旁边放置着灶台,我们坐下来吃了两碗米粉,放了很多肉,鸢是赞不绝口,两人只花费了四万,甚至比餐厅的米粉还正宗。灶台下面居然是使用柴禾烧汤的,非常原始。


 
我们吃饱喝足就继续前进,有几家商铺开门,苏联时期的建筑很多,经过另外一个更大的早餐店,很多当地人坐在矮小的塑料桌子旁边吃饭,越南也不环保,到处是丢弃的塑料垃圾和纸巾。

还有早餐店使用树枝烧火(Ngo Quyen RD Hue University of Medicine & Pharmacy, Le Lai Str),我们再经过一些荒废的区域,被铁丝网围了起来,大片的草地闲置,博物馆非常多,天主教顺化宗教区也在附近,路过顺化大学,我边走路边咀嚼口香糖时差点咬了舌头。

 
经过一处面积很大的类似人民公社的地方,红色的砖房多空置,围墙内还有操场,不知道是什么神秘机构。越南古都顺化市位于越南中部,现为承天顺化省省会。香江横贯其中,它西靠长山山脉,东面距海八公里,面积150平方公里,顺化城修建在香江岸边的狭长平原上,紧靠植物富饶的山峦玉屏山。气候为热带海洋性气候,夏季高温多雨,冬季温暖少雨,风景秀美宜人。
 

顺化附近产水稻和荷莲,是越南稻米集散中心之一。有碾米、水泥、机械、纺织、锯木等厂,象牙雕刻工艺闻名。铁路和一号公路北通广治,南通岘港,14号公路通昆嵩和波来古等地。设有顺化大学。该市位于市东南部、紧靠码头的东波市场,是购物的地方,土特产十分丰富,如干鲜海产和著名的顺化斗笠。
 

顺化城区的绿化带有很多高大的树木,我们过桥后到达火车站附近,经过一道水闸,河对面是一长排三层楼的建筑,顺化火车站是两层的老建筑,再经过一个城府很深的大宅院,大门口全是宣传越南革命的标语,到处是胡志明的画像。
 

在小河汇入香江的河口看到很多船,一个小船上坐着一个妇女,她朝我们招手,要我们上船。很多木船做成龙头的样子,我们走到河边,可以看到远处的铁桥,前面是渡口,那里有双龙头的大船,前面是铁路桥,


河边停泊着一艘退役的老军舰,我们走到马路上,看到几辆卡车驶过,车后面是舞龙的队伍,再经过三层的政府办公楼,左侧是水塔,我们走到水泥桥上,远眺远处的风光,


桥底下还停泊着很多木船,鸢早上刚洗过头,风吹起她的长发,当乌黑的秀发如瀑布般洒落下来时,我就能领略了她脱俗的美丽,不过她现在的头发没有十八岁时浓密了。
 

我们站在桥中间,看很多龙船穿过桥底下,天气凉爽,就是雾气还没有散尽。顺化地区风景秀丽,名山胜景遍布省内各地,古代越南人曾有一首《游顺化》,诗云:赴京之道十八曲,山青水绿如画里。城市被横穿市区的香江分为北区和南区,钱场铁桥把南北两区又连接在一起,交通方便,南北铁路和两条公路相交在此。
 

作为越南的古都,顺化古建筑群于被列入“世界文化与自然遗产”。顺化的名胜古迹较多,旅游集群状况较好,著名的有皇城、皇陵、天姥寺塔、玉屏山,还有静心湖、南郊天坛、万年渡口、耀帝寺、慈航寺、灵光寺、祥云寺、保园寺等。岘港至顺化一带被美国《国家地理》杂志评为“一生中必须看一次的50个地方之一”。
 

再走一会就发现雾气完全散掉了,在河口看到一些船夫,远望废弃的军舰,桥边的公园非常冷清(Song An curu),几个拉客的渡船朝我们招手,我们过了火车桥旁边的大桥(Bui Thi Xuan-Con Da Vien, Cau Da Vien),


过桥后抵达了乐段路(Le Duan),我们过马路就看到古城的外城墙,护城河长满了杂草,非常破败,部分城墙被重建,隔河可以看到城上的炮台,我们这一侧的古城墙有几公里长,非常壮观,护城河蜿蜒曲折,观象台位于城墙的一个角上。
 

顺化处处是深褐色的老城墙,背后倚靠一座悠然青山,伴着一江碧水,给人一份安详的感觉。然而顺化并非一直这么的浪漫风雅,整个越南近代史可谓是受尽欺凌、任人宰割,同样的命运也降临到了古城顺化,而那些饱经风霜的历史建筑群也未能幸免,遭受到了严重的破坏。


1968年越战最激烈的顺化战役,直接摧毁越南三朝古都(顺化战役是越南战争当中最为血腥与漫长的战斗之一),我们今天能看到完整风貌的古建筑,都是后人不断重修的结果。
 

顺化皇城呈正方形布局,沿中轴线对称,分东南西北四个城门。能够建成现在这样的规模,是从1805年开始,历时数十年时间才完成的。围绕四周的金水池,是顺化皇城的护城河,与香江连通。顺化皇城的正门是南面的午门,从上空看呈现“凹”字型,这里当时是阮朝皇帝专用的门道。


 
我们离开护城河,马路上的摩托车呼啸而过,有人牵着大量的气球玩具招摇过市,我们先过大马路,街道脏乱,到处是推着自行车卖气球的,摩托车极多,过马路沿着金龙路行走(KIM LONG),在香江边看到了铁路桥,鸢沿着铁轨走到铁桥上,如果没有火车通过,我们可以直接沿铁轨走到河对岸。


 
在香江最知名的铁路桥是顺化钱场桥,钱场桥是越南顺化著名铁桥。位于市中心,飞架香江南北,北岸旧城区和南岸新市区得以相连。桥长400米共6节,上架弧形钢架拱梁,白色,远望如白龙卧波。
 

钱场桥始建于阮朝成泰九年(1898年);重建于1906年;1938年扩建,在桥面主道两侧加建人行道。伫立桥上,眺望香江两岸顺化景物,美不胜收。若值炎夏,凉风习习,人行桥上,暑气顿消。昔日,桥附近有造钱厂、故以钱场名桥。桥建前,该处原为一渡口,称钱场渡。香江别名钱场江,亦源于此。


 
香江是越南顺化自然景观的重要组成部分,风光富有诗情画意,被誉为“顺化的灵魂”,香江之所以得名,据说是因为上游长满繁密的石菖蒲,清澄的河水中,总是飘着淡淡的幽香。香江发源于长山山脉。在天姥寺以西折而东向,横穿顺化市区,至皇城东南角的东波市转向东北。


 
它是流经顺化市区的一段江流,流速平缓,除汛期外,明澈如镜。左岸古城区和右岸新街区,一碧澄澄的清流,浇灌着两岸肥沃的稻田、果园、花圃,把繁华的城市、巍峨的亭台楼阁洗刷得清雅、娴静。
 

蚬洲和嘉园洲等沙洲卧于江心,江上桥梁处处,舟舫点点,棹歌阵阵。香江景色之美,尤在夜中。入夜,万家灯火,满天星斗,映照在碧波之中。玉兔东升,星月皎洁,泛舟江中,一曲曲抒情的顺化民歌和悠扬悦耳的包括宫廷乐曲在内的顺化音乐,伴以不时的古刹钟声,美的享受臻于佳境。


 
香江还给顺化带来凉爽宜人的气候。因此,人们一提及顺化,就想到香江。香江的秀丽的风光,曾吸引骚人墨客流连忘返,也不知使多少游人为之陶醉和赞美。
 

我们离开铁轨桥,发现金龙路还有一处与香江垂直的小河,河边停泊着很多木船,我们刚走几步就看到了神秘的德国公祠(Duc Quoc Cong Tu),城楼有两层,三个拱门进出,一位群众骑自行车经过,我们穿过德国公祠门,里面就是很长的官道,树木繁茂,当时一个人也没有看到,我们以为是废弃的古城,

我们穿过中间的官道,两侧种植了很多树木,德国公祠是距离皇城最近的一个乡绅豪宅,以前这里的主人必定是大官,我们走到长廊尽头,赫然看到一处竖立的石碑,有亭子保护,后面是祠堂,非常幽静,我们径直走到祠堂参观,房间内的木牌匾都保存完好,碰到一家人,老人都不会讲中文了,我在签名本上留下联系方式,一位穿着时髦的女士从外面走了进来,我这才发现德国公祠是有人居住的,它并不是真正意义的景点,但人家对外开放的前提是希望参观的人至少要捐款或者给一些小费,但我当时没有意识到这一点。


 
《皇氏古建筑大全》第24399:顺化德国公祠内部的陈设令人惊叹,我没有想到 远离华夏文明的地方,居然还保留如此完好的祠堂摆设。我们浏览完毕后就走到外面,


经过石碑处,看到上面所刻的全是中文汉字!太令我惊叹了,而且那些字非常漂亮,类似王羲之的书法,今天的人已经很难写出这么好的汉字了!
 

德国公祠的祠堂名和对联都是写的汉字,但祠堂的后人却不懂汉文,是不是越南政O治家种下的恶果?离开德国公祠之后在香江沿岸看到更多的宗祠,我怀疑在没有修建马路时,这里应该分布了更多的宗祠寺庙。
 

我们参观了《皇氏古建筑大全》第28080:延福长公主祠,园林设计与德国公祠差不多,走进去看到永荫园的石碑,前面有人点香,再走一会经过一所教会学校,广场非常开阔,


两层的主建筑前是宗教人物的白色雕塑,我们参观完又返回到香江边,看到火车驶过铁路桥,更多的龙船行驶在香江上,让我感觉自己分明是走在天朝的香江边,而不是在国外。
 

一群戴着头盔的少女骑车经过,两位端庄清秀的美少女好奇地盯着我们看,我们又经过一座教堂(Dai Chung Vien  Hue),我突然开始憎恨欧洲传教士,他们排斥汉字,强行在越南推广罗马字书写系统,导致现在的越南人翻身忘本,居然不会说汉语了,真是越南最大的悲剧!
 

经过新教堂,我们又路过一座非常老的殖民风格的教堂,独塔有三层楼高,后来被改为医院,大院有一位残疾人在看门,我们走进去参观,


迎面有一位断腿的老人驾驶三轮车驶过来,走进广场,看到旁边的房间外面有少妇哺乳的宣传画,大概是在倡导母乳喂奶吧?



 
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旧帖 2018-06-13 22:52:07
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第壹部卷二越南手稿篇

 

第176回:赴京之道十八曲弯,山青水绿如画里出


 
走的慢不重要,重要的是你不停止。

 

瞬间很短,稍纵即逝,永恒却很长,长的地老天荒。很多人因此相信瞬间不堪一击,而不断追求永恒的庇护,却忽略了那美丽而虚幻的永恒脆弱如一个轻易醒来的梦,而瞬间,却真实地把握在我们手上,珍贵、可靠。真正的永恒并不存在,所谓永恒,只是一段在有限时间内尽量延长的期限,而这期限,恰恰是一个个瞬间构成的,没有瞬间,就没有永恒。

 
什么都做,就等于什么都没做。想要获得回报,投入会很多,周期会很长。

 
鸢今天穿着凉鞋,所以走十多公里路是很辛苦的,后来天气放晴,我们又热又渴,幸亏在酒店带了一壶热水,公路上永远都是车水马龙,很热闹,偶尔会经过一些寺庙和祠堂,沿途会碰到一些刁民,他们对我国群众比较有意见,其实现在的一些南越派系仇视他们的老师,当国内经济发展不均衡,


腐败滋生时,他们就喜欢通过反老师来转移国内压力,促进民族团结,以便达到内病外治的企图,我们这一代人是从小听英模报告看边境排雷长大的,大家都是同样的发展模式,国旗都是红底黄星;史卷中的安南,纪录片里的西贡,影像中的胡同志,甚至好莱坞电影中大批黑鹰直升飞机之下的片片水田,各种纷乱印象纠结仿佛之下的,到底是个什么样的国家?
 

小时候对越南最感奇怪的,就是它的国旗。从构成要素上看,这个国旗跟我国的实在太像了,除了星星少些,个头大些,位置居中,根本就没有别的区别了,我以前经常说越南国旗是剽窃我们的,


怎么看都有一种异样的感觉。可即便如此,今天的越南,早不是史册上的交趾安南,而是不折不扣是个有着上亿国民的外国!而且它还经常对老师指手画脚,像小日本一样动不动就搞小动作,给老师颜色看。
 

史料记载:越南其地,位于我国之南。越南其人,与滇桂群众相貌差异些微。越南其文,正式废除汉字不到百年。越南其宗教,第一大乃是佛教中的北宗,即从我国传来的大乘佛教。越南其经济,第一大进口市场和第四大出口市场,是它的老师所在的中国。越南其史,更是处处绕不开老师。


 
我们经过了《皇氏古建筑大全》第28083:段族祠堂平冠将军府,我突然想起来了,我外婆就叫段金贵!不就是跟段祺瑞一家人?没有想到,在越南找到了跟我外婆同姓的族人。本想进去查阅族谱,叵耐大门被锁了,只能叹息。
 

再沿香江行走,沿途有种植椰树,中途经过一个餐厅,一个男人在路边烤肉,我们叫了一份米粉加烤肉,一份米粉配猪脚肉,再叫了一瓶啤酒,花费62000越南盾,餐厅旁边有一条小路,通往一个村庄,我走到那里,看到比较脏乱的农村风貌,


一家三口骑着摩托车驶了过来,越南很多地方像台湾一样真是摩托成灾,就连乡下也是处处摩托。在顺化就是农家的摩托车为主,经常能看到一路狂奔的摩托车与出租车比翼齐飞,速度非常之快。想想看,一车两人三人甚至四人,一个小时就能杀出七八十公里甚至更多,也耗不了多少油,确实很合算。


 
骑摩托的倒无所谓,我比较佩服的是某些坐摩托的越南女人。跨坐不稀奇,稀奇的是侧坐,更稀奇的是还穿个人字拖鞋就侧坐着,这平衡怎么把握?反倒是越南姑娘们非常淡定,总体而言,越南群众的摩托车驾驶技术要比我们强。
 

吃完饭后继续前进,更多的人在卖气球,车多小孩更多,越南的明天不缺劳动力。我们再经过一处更大的宗祠,可惜的门楼被毁掉了,只剩下马赛克似的对联柱,走进宗室参观,才知道它叫金龙亭,主座居然是实木建造的,非常有历史的地方。在广场上能看到有越南风格的照壁,上面是龙的雕塑。


 
后面我们还经过一些规模较小的宗祠,很多有人居住,不方便参观,一些人家的宗祠照壁上雕刻着老虎,碰到一位可爱的越南女童,如果越南的教课书老是把老师描绘成侵略者,后代也不会对我们有什么好感呀。
 

越南很奇特,难道以前米国没有侵略它吗?难道五十年不到,越南群众忘记什么叫越南战争了?其实这个年代国家层面的友谊都是以利益为教条的,当年日本轰炸米国珍珠港,今天日本跟米国感情好到要穿一条裤子了。
 

我们经过了光宝寺,后面是祠堂,写着社部尚书,参观完《皇氏古建筑大全》第28084:顺化光宝寺,我们走到下一个祠堂,牌匾字样是《皇氏古建筑大全》第28085:福国公祠。照壁上写着一个巨大的福字,因此有人居住在里面,也不好意思闯进去参观。


 
最气派的是牌匾字样为《皇氏古建筑大全》第28086:阮有族永国公祠,穿过门楼,看到背面写着保国忠臣的汉字,官道很气派,两侧种植着整齐笔直的椰树,


我们还参观了永国公祠旁边的另外一座寺院风格的祠堂,照壁上是一条龙,水塘的荷花盛开了,实木结构的祠堂内有中文牌匾,有保国,风纪严肃等字样,春风夏雨的牌匾是精品,祠堂内的石碑上刻着繁体汉字。
 

我看了一下忠孝家宝的牌匾,一侧还有古代衙门的陈设,一个牌匾上写着遗笔:此身止为苍生起,祖宗的画像挂在墙壁上,越南没有经历过我国的文化割命运动,所以一些祠堂都保护的还算完整。
 

我们走到《皇氏古建筑大全》第28087:快州郡公祠参观,这是我见过的保留比较正宗的祠堂,照壁的升龙雕刻惟妙惟肖,走进去碰到一位老人,疑似华人,


我们参观完毕又去它旁边的祠堂参观,一家四口也走在我们前面,少妇穿着高跟鞋,举手投足如诗如画,难得生了两个小孩,身材居然还非常好,她老公也是一表人才,疑似越南知识分子。
 

鸢给这家人拍摄合影,我看到门楼雕刻着《皇氏古建筑大全》第28089:轩园An Hien Garden House,是当地非常有名的忠臣花园豪宅,之前发现很多开放的祠堂空无一人,还有一些祠堂被锁住了,


现在我们参观的轩园宗祠总算是有人参观了,这家的母女俩都非常漂亮,我们跟着他们走进去参观,不久冒出一个男人找我们收门票,说每人要二万,那家人居然支付了费用,但我们没有给钱,事后我才知道参观当地的祠堂都要客套地象征性地捐一点钱的,其实二万不算贵,只不过当时我们看了太多的祠堂,有些审美疲劳了。
 

对于我们和越南的乡镇而言,古树的景观设计已经是价值混乱与走投无路了,刚才路过的那些祠堂群,这些地方之所以感动我,因为它们都是“人本”的地方。因为人是动物的人、社会的人与精神的人;当我们营造人类社区时,必须让社区的“使用功能”、“社会功能”与“精神功能”同时到达。


 
对于“真实而丰满的”生活来说,“好房子和好景观”真的不够,我们还需要与书院,宗祠,村委广场,戏台,商业街相对应的社会场所;我们更需要的是与孔庙,佛寺,道观与土地庙相对应的精神场所。在古村落里,这些“社会与精神功能的配套”每个村落都有。
 

纵观越南历史,越是富裕与人杰地灵的村落,这些“公共功能的社会与精神配套”就约完备。这就是为什么人们可以在这些村落里住上一辈子,而且,这些村落也可以出大学者,大商人与大官。
 

我们很遗憾地说,现代建筑,现代规划与现代景观不管是在西方,还是在当下的我国及学生越南,都趋向与把人还原成“个体”,把人的的社会性与精神需求归零。这就是为什么越战之后,按照新的规划,建筑与景观实践,我们在越南范围内就没有建出来几个“社会与人本”的社区。
 

离开轩园,我们陆续又参观了一些越南祠堂,门楼上的楹联多是使用碎玻璃镶嵌进去的,这是越南特色,可能是雕刻的成本太高了。再走到另外一处规模更大的宗族社区,四根砖砌柱子上有两副楹联,还有木构造的香火炉台,照壁是龙的雕塑,走到后面的祠堂,全是实木支撑的大梁,非常古朴,


走进去参观,看到木鱼悬挂着,屋顶是三条巨龙,走到大堂,能看到至诚感恩的大字,牌匾写着“《皇氏古建筑大全》第28088:百世垂光”,木梁真是精品,离开后去旁边的祠堂,看到住着人,继续前行,香江对岸有一些民居,走到一座寺院,居然使用了越南拼音(Den LE VAN DUYET), 照壁是大象的雕塑,祖宗的神位还有香火。
 

我们路过了《皇氏古建筑大全》第28090:祠堂陈春清,外观很气派,但汉字是从左往右字的,不专业,又经过一座寺院,六位体态高贵丰盈的越南少妇正聚集在一起聊天,寺院的楹联是中文字的,个别字我居然不认识,汗颜。我穿过门楼,走进庙堂(CHUN TU AN),中间摆着三个佛像,


一个高瘦的和尚正在上香,这个时候我看到了牌匾,原来是慈恩寺,穿着长袍的小和尚居然拿着一个平板电脑,离开《皇氏古建筑大全》第28091:顺化慈恩寺,我们又走到《皇氏古建筑大全》第28092:顺化永和寺,通过十多米的甬道望见了照壁,是一匹龙头飞马,我们走进花木繁盛的寺院,看到一副楹联写的非常好,意境一绝:
 

云去云来天本静,花开花谢秋长存,看到这样的文字就让我想起了林青霞。
 

我们走进寺院,门额上写着如是庄严,有池塘,我们经过大堂,看到师傅要午休,我们不便打扰,先离开,经过另外一座祠堂,甬道尽头是观音像,竖立在路中间,这是《皇氏古建筑大全》第28093:蔡叔祠堂,非常气派,我们返回到大街上,看到很多当地群众坐在街边吃着汤粉。


 
再走几公里才抵达《皇氏古建筑大全》第5012:顺化天姥寺,这是一个景点,游客极多,人山人海,韩国佬等跟团游客都是坐大巴抵达的,很多大巴停在山脚旁边,跟团的客人都会戴一个斗笠,本地人也非常多,导致景区非常拥挤,鸢去参观卖帽子的,女人开价八美金,我们一走开,她就自己降价到二美金左右了,越南人也是毫无诚意,做生意要实诚,不能漫天叫价。
 

天姥寺位于顺化城西郊香江江畔,耸立于北岸高处,天姥寺是越南著名古刹,又名灵姥寺,已有近400年历史。始建于黎朝弘定二年(公元1601年),系阮氏始祖阮淦次子阮潢所造。1665年初次修葺,并于1710年添造重3285斤的大钟。


1714年扩建后,拥有天王殿、玉皇殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼、钟鼓楼、十王殿、大悲殿、药师殿等数10座金碧辉煌的建筑。寺内有亭台楼阁和静室40余间,可供游客食斋留宿或作短暂清修;寺院的素斋洁净可口,是群众必尝的美食。
 

有很多游船停泊在天姥寺前方,一些勤劳的妇女肩挑着小吃沿街叫卖,她们戴的斗笠才是最地道的。我们跟随游客拾阶而上,开始参观寺庙,美女如云,都喜欢站在宝塔下拍摄,在烧香的地方看到一个高挑的穿高跟鞋和超短裙的东方气质美女,到处是烟雾缭绕,香客云集。
 

七级宝塔上面有很多中文楹联,绕过宝塔,就能看到灵姥寺的门楼,在两侧有巨大的石碑,类似孔庙的那种。走后灵姥寺后面,熙熙攘攘聚集了很多烧香的群众,那位穿着碎花上衣和黑色超短裙的美女是人群中的一抹亮色,她婀娜多姿,身材高挑,在一群娇小的越南女子中鹤立鸡群。


我看到她眼睛的周围象雪一样白的前额和粉红的双颊,在两边桃花一样娇嫩的腮帮中间一个又细又长的鼻子,再下边是一张鲜红的嘴,不太大也不太小,下巴长得很好微微有点翘,脸蛋儿有些高傲但是很丰满,脖子有点长连一个皱纹都没有,是一种没有光泽的白色,上面轻轻地象枝头上一朵鲜花的摇晃着她那美丽多姿、令人神往的头部。
 

她穿着白色高跟鞋走在人群中,披肩长发染成黄色,很快她就消失在茫茫人海之中,如烟似梦。
 

我们还参观了巨大的铁钟,鸢跟一群女人脱掉鞋子走进大雄殿内参拜,一些高挑的美女都懒得脱鞋, 一群少女将点燃的香插进灰里,寺院的牌匾很多,全是中文。
 

天姥寺寺院为古代宫殿式建筑,分前后四院、两厢,共一百一十余间。山门在寺东北角,屋架三间,极雄伟,入山门,为一宽敞院落,古柏参天,凉风徐徐,铁马丁咚,不绝于耳,使人俗念顿消,大有进入清凉境界之感。


入中门,有石阶、花台,两侧为钟鼓楼,钟楼匾联甚多。上石阶,为过道,一径通幽,别有洞天,有清泉由石碉龙口中流入水池,波光粼粼,鱼翔浅底。水池上方佛龛内,有菩提女立像,像为铜铸,外敷赤金,高五尺,庄严慈祥,艺术极佳。


 
史料记载:天姥寺是第一位统治顺化的阮氏皇帝于公元1601所建,传说有名老妇预言将会有真命天子来此建寺,带来此地繁荣,而这时,有名自认是真命天子的阮黄便应预言建寺,


传说寺内原供奉有32尊金身佛像,但法国占领时期,佛像已被盗。灵姥寺建于一个古占婆塔群遗址上,位于顺化西郊,处香江北岸安宁村高坡上。从顺化古都的市中心溯香江而上6公里,可达天姥寺。
 

天姥寺的主殿大雄宝殿建在一座幽雅的花园内,里面第一间佛堂有一尊铜铸的弥勒佛坐镇,在大雄宝殿后面还有一座官武祠和官音寺。此外,天姥寺还有一口于1701年铸造的巨钟,重达2052公斤,以及一块由大理石龟驮着的石碑,高约2.5米,上面记载着天姥寺对于宣扬越南佛教的贡献。
 

天姥寺的建地,成为越南传说中的龙穴所在,寺前那湾江水如龙盘踞,寺后横卧山影如龙坐卧,云幕轻卷,这山水构成的神龙姿态,倒令人真的觉得,神龙随时都会离水离山,飞升而去;


自香江的船上远眺天姥寺方向,可见岸上最显眼的建物,是如一把剑插在临岸突崖上的福缘塔,由阮朝皇帝建於1844年,为七层八角型宝塔,八角型,就像八卦一样,有何用意?用穿凿附会的解读,应该是用来锁住龙穴上的龙脉。


 
 

第177回:战争蹂躏顺化皇城,正直荡平高明悠久


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旧帖 2018-06-14 10:03:54
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仙劍波斯臥龍崗I皇氏古建築大全

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第壹部卷二越南手稿篇

 
第177回:战争蹂躏顺化皇城,正直荡平高明悠久


 
不随波逐流,不随遇而安!

 
我们在寺院里绕了一圈,离开时走到河边,我们以为有那种很多人定期往返的渡轮,至少也要跟别人拼船的,结果找了半天却发现只能独立包船了,几个船夫围上来,我到处找游客拼船,


不想独立承运一艘大船,尔后我看到一个载着欧美游客的大船靠岸了,我站在岸上朝船上的人叫喊,问他们要不要去皇城,结果那个男人下船叫我支付30万包船算了,我又换人问,右侧有几个洋人上了另外一艘船,我问能否一起坐,结果船夫说那条船被人预定了,我不明白这里的船都可以满载二十人以上的,却都只载二三人,太不划算了,
 

期间有个女人一直追着我们推销她的船,其实她是一个二道贩子,她自己是没有船的,她先开价两人60万,最后被我砍价到15万,我自己都感觉这个价格太低了,后来她将我们推荐给一个男船夫,


如是我们跟着他上了一条船,一个美丽的少妇正在船上照顾一个小女孩,我们上船后,船夫却不开船,估计他想再拉几个客人,这又是玩套路阿。
 

我作势要离开,他才开船,那个少女把一岁的女儿放在旁边玩,然后她自己开始忙碌了,她将筐子里的很多工艺品和雕塑拿出来摆放在船头,这些木头,铁器和合成树脂雕塑叫价2到8美金,船舱有塑料椅子和餐桌,少妇给女童喂食,站在船上眺望寺院,别有一种风采。
 

穿着红色长裤的少妇赤着脚走来走去,我看这么如花似玉的少妇从事这样底层的工作,让我有了恻隐之心,顿时感觉刚才的砍价有点过了,如是我建议鸢照顾一下少妇的生意,鸢就选中了一个合成树脂制造的双人雕像。
 

站在船上可以眺望远处的高楼,迎面有很多龙般驶过来,顺化美景尽收眼前。古代顺化曾为中国故地,为汉朝交州日南郡辖下的卢容县。二世纪末,占婆林邑兴起,并不断与天朝争夺土地,卢容遂成了两国交战的拉锯地带,东晋以后不再为我国所有。
 

14世纪时,顺化为占婆国的乌州、哩州,占城国王制旻于1306年将此二州作为聘礼献给陈朝。陈英宗将其妹玄珍公主下嫁占城王,得乌州和哩州为聘礼。次年陈朝改为顺州和化州,1405年到1426年,我明朝占领越南,将顺、化二州合并为顺化府,隶属交趾布政使司,此系顺化正式得名之始。后黎朝将其设为顺化承宣道。
 

1558年至1945年的400多年间,先后为广南阮氏、西山阮和阮朝等王朝的都城,并在17世纪一度改名富春,曾有京师、京都、神京、长安等雅称。19世纪法国人入侵后,改为“承天省顺化市”。
 

顺化作为京城的历史一直持续到1945年。1945年8月,日本向盟军投降。8月19日,胡伯伯领导的越盟在河内夺取政权,成立临时革O命政府,并电函顺化,要求阮朝末代皇帝保大帝退位。这时,日本大使横山建议保大使用日本的军力,可以轻而易举地歼灭越盟,但是保大不愿意利用外来力量来屠杀越南人,


拒绝了横山的建议。8月25日,下诏宣布退位。8月30日,保大在顺化王宫的午门前举行了退位仪式,将象征权力的国玺和宝剑交给越盟代表陈辉料、阮良朋和古辉近,
 

他宣称:“ 愿为独立国之民, 不作奴隶帝王 ”。保大放弃了君主身份和姓名阮福晪,改用原名阮福永瑞。2天以后的9月2日,越南民主共和国临时政府在河内成立,保大成为越南民主共和国的“首位公民”。顺化作为首都的历史结束。
 

紧接着,由于法国的卷土重来以及米国的侵入,越南开始陷入30多年的战争深渊,根据1954年《日内瓦协议》,顺化属于南越范围,然而离两越分界线北纬17度线很近,因此顺化饱受战争蹂躏。顺化古建筑群曾在1885年法国入侵(中法战争)、1947年第一次印度支那战争和1968年越南战争中受到严重破坏。
 

1968 年新春攻势期间,北越军和南越游击队发动在南越全国二十多个城市的总进攻, 最为显着的是首都西贡和中部古都城市顺化的战斗。“在历史上,巷战一直是最为困难的攻击行动,攻守双方往往损失惨重。”
 

史料记载:1968年元月的最后一天,北越五个师兵临城下。毫无准备的南越只留了一个营的兵力驻守顺化。然而,有六千多美海军陆战队员正埋伏于周围的丛林中。
 

佛教徒危机使得这座越南古都的居民对西贡政府产生了怨恨的情绪。这天,经过乔装打扮的起义军在北越正规军大约10个营的支援下,几个小时内就占领了几乎整个顺化城,但南越军队第3师师部以及米军顾问的营地此时仍然没有落入北越的掌握之中。
 

北越正规军此次行动的主要目标是顺化王宫,王宫是一座古老的帝国宫殿,占地大约二平方英里,四周是数英尺厚的高墙。北越正规军军队袭击了王宫,并于1月31日早上升起了北越的旗帜,但他们没能把仍在东北角负隅抵抗的南越军队驱逐出去。在占领了这座城市后,北越得到了顺化城老百姓的大力支持,随后北越正规军迅速发起了革命解放运动,释放了被南越政府囚禁的数以千计的囚徒。


 
经过近两天的激战之后,米军陆战队和南越军队开进顺化城,夺取了正对着王宫的香水河畔。在越南,顺化是一个神圣的城市,除了古老的王宫,另外还有许多珍贵的历史名胜。经过再三考虑,米军才最终决定对北越正规军的阵地实施大炮和飞机轰炸。
 

因为北越当时进行了相当顽强的抵抗,如果不是米国飞机和大炮的支援,派到城里的米国海军陆战队不可避免的会遭受无法接受的损失。顺化之战让许多米国人回想起了二战期间那段苦涩的巷战经历。

北越正规军已经炸毁了香水河上的一座主要桥梁,于是米军只得在空军和炮兵的掩护下乘坐强击登陆艇过河。当美海军陆战队员抵达河岸这头时,掩护火力打得北越几乎没法抬头,但是由于王宫的围墙特别厚,所以北越几乎没有什么伤亡。


 
在米国的支持下,南越军队在顺化城内一个街区一个街区地搜索北越的踪迹。与此同时,美海军陆战队准备进攻王宫。2月20日,米军袭击小组冒着催泪瓦斯的浓烟以及飞机和大炮轰炸留下的残骸瓦砾进入了王宫。北越正规军先是退到东南角继续抵抗,直到2月23日才最终被米军击溃。
 

北越在顺化的抵抗最后只剩下了狙击手的活动以及各个孤立的哨所。王宫失陷后,北越部队开始撤退,在拖后的部队牵制南越军队先头部队的同时,大部分北越军队撤退到了郊区。2月25日,顺化之战结束。
 

死亡人数的差别并不意味着这是一场一边倒的战争。伤亡数字的差别的关键在于米军对大炮和飞机的利用。轰炸旨在摧毁北越正规军在顺化的阵地,但同时也将顺化大部分城区都变成了尸骨遍地的瓦砾堆。


如果米军指挥官注意保护这座古老而神圣的城市,米国和南越军队的死亡率可能还会更高。战争导致近12万顺化平民无家可归,近6000平民死亡,许多人都是死于米军的飞机和大炮轰炸。
 

此外,在“春节攻势”期间,北越军队在顺化战役对平民的大规模屠杀。被杀的平民包括男人、女人、儿童与婴儿。事后挖出的尸体有2810具,死亡人数估计2800到6000人。据说事实上顺化的大片地区并没有遭到特别严重的破坏,但是在战争结束的时候,这座城市却遭到该城前南越守军的数日洗劫。
 

守军在几周前还被北越打得头都抬不起来,现在他们可活过来了。在顺化市外的村庄里,战斗又持续了大约一周时间。北越正规军一般占领村庄的时间不太长,不久就会有米军的大炮和飞机对这些村庄进行轰炸。随着村庄大量被摧毁,平民的伤亡和难民的人数也随着增加了。

所有砖砌的物体都成了北越士兵的火力点,他们闯入民居,爬上屋顶,躲进水沟或墙后,整个顺化成了巨大的碉堡。
 
米军一入城内就像掉进铁桶,枪林弹雨从四面八方倾盆而泻,每一步推进都变得异常艰难。米军一次次的强攻总被密集的火力困压于城市边缘。
 

战斗持续了3周。到了3月份,终未得手的米军恼羞成怒,通过海上战舰向小小的顺化发射了8000枚炮弹,彻底摧毁了整个城市。米军和南越在顺化投入的部队包括米国海军陆战队,米国陆军第一骑兵师和第101空降师各一部,


南越军队包括第1步兵师主力,和南越军队的精华,南越海军陆战队,空降部队和游骑兵部队。米军和南越军相对于越共在兵力上也要占3:1-4:1的优势。在火力上,米军更有压倒性的优势,得到火炮,空军和海军舰炮的全力支援。
 

顺化战役北越虽然遭遇到军事上的失败,却同时是精神及政治上的胜利,使春节攻势及顺化之役成为越战中的转折点。
 
顺化战役直接摧毁了越南近四百年的古都,顺化被称为南国京师,全仿照北京建设,其中阮朝皇城紫禁城就是缩小版紫禁城。但是在战役后,顺化古都全然被毁,紫禁城也基本夷为平地。


几十年过去了,战争早成记忆,如今的顺化是越南平治天省的省会,也是国际著名的旅游城市。顺化古建筑群也得到修缮和保护,与下龙湾、美山圣地、会安古城一同为越南的世界遗产。
 

顺化文化的形成和发展有着相当长的历史过程,大约在四个世纪前从1306年乌州和理州属于大越时算起。在这段时间顺化已经集合了非常珍贵的物质与精神的价值,以形成顺化文化传统,其传统又带着一个地域的本土特色,又不可与民族文化传统共同特征分离;


这是因为在形成顺化文化过程中有着东山文化在第二世纪前和第十三世纪后前段由北方民居带到顺化融合与在本地的沙黄文化,形成占婆文化的动力。另外在发展过程中,它不拒绝外来文化潮流的影响(如东南亚各国、中国、印度、西方文化等)。
 

顺化文化传统体现在很多领域:文学、音乐、戏 剧、美学、风俗习惯、礼节、处事、衣着住宿等,顺化是越南唯一有着皇宫和民间坚固和漫长,互相交流、融合的两个文化部分。可以说顺化宫廷文化的出发点在于民间文化,提高一层和形成以符合封建社会的庄严、神权性质。反之宫廷文化得到群众接受,留下对自己有利的要素。一些顺化人民已经郑重保留、革新和发展至今。
 

顺化的美,首推香江。香江之所以得名,清澄的河水中,总是飘着淡淡的幽香。香江发源于长山山脉。源头虽然高达海拔500多米,但是湍急的江水一流到平原,就变得异常温顺柔和,依依地穿过顺化,缓缓地流向大海。一碧澄澄的清流,浇灌着两岸肥沃的稻田、果园、花圃,把繁华的城市、巍峨的亭台楼阁洗刷得清雅、恬静。
 

香江既把承大顺化省分为南北两个部分,又用她温柔的呼唤,沟通了平原和山区的交流,坐在香江龙船上浏览两岸的风光,又看到刚才徒步经过的宗祠和教堂群,鸢在船上抱着少妇的小孩玩,驶过铁路桥之后,


可以清楚地看到位于右侧岸边的一处豪华亭台。远处是几个铁塔,经过另外一座公路桥之后(Trang Tien Bridge),我们就抵达了皇城对面的位于大桥边的停泊点,一下船我就给了少妇20万,鸢说不要为难底层人民,船夫放下我们之后马上又启航了。
 

顺化有一江碧水,一座青山。碧水自然是香江,而青山就是顺化西南青黛藉郁的御屏山,御屏山松树成林,绿荫覆盖。清晨,黛色的山峦隐约在轻纱缥缈的薄雾中,充满神秘的色彩。云雾散时,登临御屏山巅,极目远眺,可以望见大海。


实际上,木麻黄树遮大蔽日的顺化海滨浴场,离城只有13公里,那里正好是香江的出海口。也许是因为顺化的山太美,水太秀,孕育出的民歌才那样纯朴、动听。顺化的游子们说,不论他们离家多么久远,都不会忘记故乡的催眠曲、舂米歌以及那和着船桨节拍而起的棹歌。
 
我们上岸就到达桥边,岸边有一座豪华白色酒店(Nha Hang Festival),驳船上堆放着很多电线杆。一路走过大桥,在对岸看到更多的旅游大巴和游客,穿过护城河的大桥,进入内城,被迫购买了30万门票,旁边两个欧美青年也被迫购买了门票,然后刷卡进入景区,里面垃圾遍地,河水污染,大小便者极多,鸢说越南人的性格跟我国人一样,都是互相猜忌的。
 

顺化皇城的外墙上还有大炮和旗杆,护城河边是草坪,很多越南人在光天化日之下随地大小便,我隔河眺望对面的大旗台,从木制到钢筋混泥土的材质,历经多次修复。如今不只悬挂越南国旗,同时还兼具瞭望台的功能。飘扬的巨幅旗帜,与河水中的倒影,形成一种对称美。
 
旗台建于阮朝嘉隆八年(公元1809 年),正面与御屏山遥遥相对,分3层,下层高5.60 米,中层高5.80 米,上层高6 米。旗杆最初是木制,分成2 段,高29.50 米,曾经数次折断,于成泰十六年(公元1904 年)换成钢筒。


在1947 年战争中旗杆又一次被毁,第二年用钢筋混凝土接合而成,分3 段,高57 米。有庆典活动时,旗台用作升挂旗帜,平时就作为瞭望台。旗台巍峨壮观,高耸入云,在数十里之外都能看见。
 
刷卡进入顺化皇城,里面人更多,越南本人游客和洋人济济一堂,类似我国故宫的游客,鸢替两个欧美青年拍摄合影,我们走到皇宫参观,大殿都展示中文牌匾玉玺,我们走进中央大殿,保安警告不能拍照,但两个中国女人一直拿手机在大殿内鬼鬼祟祟地拍照,到参观显示南海主权地图那里时,两个中国女人又在偷拍地图,还不停对越南人的展厅嗤之以鼻,鄙夷不屑地唾骂。
 

顺化皇城是越南阮氏王朝的皇宫,位于古都顺化,是越南现存最大而较完整的古建筑群,代表了越南古代建筑艺术的最高成就。其建筑样式基本仿照北京城和北京故宫。皇城为方形,有四个城门。四周有护城河,宫城、皇城与京城的职能划分也效仿北京。
 

皇城正殿黄瓦白墙,门前立有"正大光明"牌坊。屋檐四角雕刻有龙形飞檐,汉白玉石柱上亦刻有蛟龙。正殿内有数十个漆红大柱,柱子上绘有金色龙腾图案。此外,皇城中还供有一尊巨大的弥勒佛,罩在一个八角形的玻璃罩下,时常有人打扫、供奉。
 

古越南王朝选择顺化城作为自己的首都并且进行了长达一个半世纪的建设,那里遗留下了丰富的古代建筑。其中包括了大量壮丽又极其豪华的宫殿、陵墓、堡垒、城墙、庙宇和其他重要的古建筑。更令人赞叹的是其无形的遗产,如宝贵的精神源泉、古老的风俗习惯、节日、艺术和传统手工艺品。
 

这些一代又一代努力建立的文化就如顺化皇城独一无二的地位一般,给予这座古城以显著和独特的财富。然而,这一浪漫的地区却长久以来遭到许多战争、环境和气候的影响。因此,顺化皇城建筑群一度遭受了严重的损害。顺化皇城于1993年被列入世界文化遗产名录。他们对顺化是这样评价的:"顺化皇城作为防御性都城,是都市和建筑的典型例子。在辉煌的20世纪它向我们展示了越南古封建王朝的强大力量。
 

皇城于18 世纪初叶建筑宫殿,阮朝嘉隆四年(公元1805 年)开始大规模扩建整修,建成现存规模历经数十年。整体建筑大致呈坐北朝南方向,环绕皇城建筑的外层城池,也叫京城,则是法国式的建筑式样。城池呈正方形,周长9950 米,周围有护城河。护城河宽22.8 米,深4 米。


城墙全部用砖砌成,高8 米,厚达20 米,还有10 座城门,每座城门高约16 米。皇城也是正方形,四周也有护城河,城墙每边长500 多米,有4 座城门,前门为午门,后门为和平门,左门称显仁门,右门叫彰德门。午门内有石砌的宽大广场,即大朝仪,是朝庭举行重大庆典活动的场所。皇城内宫殿崔嵬,主要有太和殿、勤政殿、文明殿、光明殿、延寿宫以及御医院等,在午门前,还有一座封建王朝举行庆典。
 

我们过桥之后从彰德门走进了皇城,里面别有洞天,居然还有更大的公共空间。进了城门还不是真正的景区,因此路上到处是摊贩,显得比较乱,我们在烈日下走到距离旗台两侧百米开外的地方,那里分别安置了数门大炮。东边4门,寓意四季平安; 西边5门,体现金、木、水、火、土中国五行思想。这些大炮是用收集到的前朝兵器熔炼而成,每门重达10吨。这些大炮从未用于战事,只是为了体现皇权的威严。
 

很多游客围着大炮参观,几位美女在那里拍照,我们再走一会就看到了内城河,中间是午门,它是皇宫最重要城门。平面呈凹形。上有五座城楼,称为“五凤楼”。下有五道城门,其中正面三道,侧面二道。正中间大门是皇帝专用;两旁大门供文武官员使用。两侧的大门则是卫士,车马专用的通道。
 
这午门跟北京的不同,它不是斩首地,在这里只是举行皇家庆典或重大国事活动。1945年8月30日,阮朝末代皇帝在此宣布逊位,143年的阮朝就此结束。


 
进入午门,走过牌坊,前面就是太和殿。当年阮朝皇帝每月初一、十五上朝,端坐殿内龙椅,殿外文武官员按9品18级的序列分立于指定位置。官品位的设置跟清朝一模一样。
 

牌坊上写着“正直荡平,高明悠久”等,我放眼望去,大部分游客其实都是越南人,如果越南人都看不懂汉字了,那么他们参观古都皇城就显得非常滑稽,我呼吁越南当局尽快恢复汉字的教学工作。
 

在牌坊两侧还有池塘,还有很多铸铁雕像。在石板路上可以看到三品以上官员在前面高一层站台,三品以下全部在低一层的站台。他们身着大清模样的官服,静候皇帝的召见,想必一脸惶恐。
 

太和殿后是紫禁城了,可惜中轴线上的紫禁城在战火中毁损殆尽,看到的只是草地和残存的建筑遗迹。只能遥想当年的壮丽与奢华。太和殿建于1805 年(嘉隆年间),明命五年(公元1824 年)重修,20世纪初叶(启定年间)大修。大殿7 开门,殿基高2 米,殿前有清化石砌成的石台,分两级,分别为一至九品文武百官上朝时站立的地方。殿内朱大柱,花石地板。勤政殿和文明殿以前是朝议场所,勤政殿还是皇帝接见外国使者的地方。
 

皇城里还建有专为奉祀阮朝历代皇帝的宫殿式庙宇。如太庙、世庙、兴庙等。在世庙前面有9 个铜鼎,人称“九鼎”,鼎上都刻着先王的谧号。九鼎于1835 年明命年间制造,除刻有先王谧号外,还刻有越南山水、人物等图饰。
 

皇城中还建有一个专门为皇帝、后妃居住的紫禁城,是不规则的四边形,城墙每边长200 到300 米,厚一米,高约四米,城墙上有七座门,里面的乾城殿是皇帝的居所,养心殿是皇帝读书的地方。皇后住坤泰殿,东宫太子住光明殿,皇太后住延寿宫,嫔妃们住端顺院、端和院、端徵院、端庄院和端祥院,这里还有御厨、御医院、戏院“阅视堂”、侍卫房等。
 

皇城非常大,逛一圈都非常累人,我们参观了几个展厅,都是非常模糊的黑白照片,展示诗句的牌匾非常多,皇城中间还有一处江南风格的湖泊,中间是一处小岛,不知道是不是公主游玩的地方,很多越南小妹排队在桥上拍照,我走到岛上,看到一座废弃的文房门,料想这里以前可能是读书的地方。
 

太平楼等建筑内都摆放着一些文物,但文物收集最多的还是隆安殿,在皇城东门显仁门徒步前行,路边有居住皇城内的越南农民的商贩在出售特产,路边有皇城卫兵部队原来的驻地,隔壁不远的院子,就是隆安殿。院子里陈列了很多多门大小不一的古代大炮,这些大炮保存的很完好,大炮身上的汉字清晰读出浇筑着年代。
 

隆安殿是1841年到1847年阮朝绍治时期建成的,建筑面积6330平凡米,陈列面积1200平方米。包括七间两厢,有128根珍贵木柱,呈“重檐叠屋”布局。优质的木质构件雕刻着龙、麒麟、龟、凤四种灵兽,还有千首汉字诗。阮朝的绍治皇帝精通汉文,博物馆内陈列着这位皇帝的两首诗,每首56个汉字,按八卦阵型排列。隆安殿是阮朝的诗画博物馆,主要包括阮朝明命、绍治、嗣德等三位阮王关于宇宙天地规律的精辟论述、言论、优雅的诗篇。可以说隆安殿是建筑、诗、画宫殿。
 

越南阮朝皇家的艺术品和家具大多数由越南工匠用金、银、玉、象牙、琉璃、石头、红木、皮革、丝织品、竹子、瓷器等原料制作。博物馆还收藏着1927年在越南乌州、里州、和茶轿京都发现的80件占族实物文物,这些被誉为远东和世界的珍惜文物。
 

殿内还有一尊由印度支那美术大学所作的纯银屏风,上面以雕刻艺术刻有身穿不同花纹和颜色的78名顺化姑娘。殿外大院有各类石碑和石像,还有很多铜钟、铜鼎和铜锅。
 

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第178回:废除汉字文化脱节,割断毁弃历史根脉

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旧帖 2018-06-14 10:36:28
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第壹部卷二越南手稿篇

 

第178回:废除汉字文化脱节,割断毁弃历史根脉


 
花开花落本无意,云去云来自在心


 
我们在皇城中间的废墟呆了一会,再走回到太和殿。作为皇城内占地面积最大的宫殿,太和殿以其特有的气势,独傲一方。覆黄色琉璃瓦片,红色木质雕花门,屋檐上雕刻的腾龙,周身镶嵌彩色瓷瓦。殿内设有皇帝宝座,80根朱漆立柱,虽然称不上无比气派,但也是皇权威严,让人心生肃穆。

 
也许是杂草丛生的关系,也许是太多建筑还没来得及一一修复,越往皇城的里面走,越感觉凄冷。阴沉的天色,淅淅沥沥的雨滴,更烘托出一份悲怆,也像是为那些太多未说完的故事,谱上一首清冷的配乐。
 

穿梭在历史的回廊,看着老照片中的人物,他们那时候快乐么,面对繁华散尽是怎样一种落寞?现在的他们安息了么……好多假设性的问题浮现在眼前。
 

一群身穿长裙的越南美女从身边走过,她们一个个眉清目秀、身姿婀娜,所到之处伴随着欢声笑语,给这座历史尘封下的皇城带来了活力。 在皇城内还有一处经营油画的商店,规模极大(GAKKA ART GALLERY),出售大量油画。
 

虽然现如今的我们只能看着这些古迹的身影,唏嘘过往的历史,但它们记录了一个王朝灿烂的岁月。在今人的烘托下,呈现出诗一般的娴静,并以其厚重的文化底蕴,供人们参观、缅怀。
 

时常看到有人把国外的美景,拿来和国内的做比较,其实每个建筑、每个景都有它独有的那段往事,就算是一草一木,也有它独特的生长环境。唯有珍视、观赏,探寻它们背后的故事,才是行走的最大意义,不能厚此薄彼,对越南古建筑横加指责和嘲笑。


我们绕了一大圈,看到一个卡车拉者穿戏服的演员和道具进入景区,三位肤如凝脂的少女坐在草坪上玩自拍,来到主殿前面的花坛,那里汇集了更多的美少女,


我们有幸与一群外国人一起围观了传统艺术舞蹈表演,还有吹唢呐的,演员中青结合,一个皮肤白皙的美女坐在我们旁边,我们坐在第一排,一些素质低的越南人旁若无人地走到广场上,挡住观众视线。
 

顺化宫廷雅乐是越南宫廷音乐的最后遗产,涵盖越南历代宫廷音乐的主流,承继了具有一千多年历史的越南音乐的全部精华。因此,顺化宫廷雅乐也就是越南全国性 的皇家音乐艺术。


顾名思义,“顺化宫廷雅乐”包含三种含义:存在时间是阮朝,存在地点在顺化皇城,而艺术特征是专为皇室礼仪服务的雅致音乐。
 

1945年八月革命后,顺化宫廷雅乐随同君主制度瓦解而衰微。1947到1948年保大帝母亲慈宫太后召集宫廷乐工,恢复顺化宫廷雅乐。西贡伪总统吴廷艳曾资助“叁”古典乐舞团与宫廷古乐团,招待来访的外国元首和外交使团演出宫廷音乐。


后来“叁”古典乐舞团倒闭,宫廷音乐面临失传的危机。80年代,宫廷音乐开始受到文化部和地方政府的关注。90年代,顺化宫廷雅乐迈进复兴阶段,得以保护和逐步恢复,其标志是顺化传统艺术团和顺化宫廷传统剧院的成立。
 

顺化宫廷舞蹈使用于不同场合,保存至今的有以下的十一种舞蹈:祭天、祭庙、祭社稷、祭先帝及祭孔子礼仪的八逸舞,节庆礼仪时的六供拜舞,庆贺万寿(皇帝生日)、圣寿(太后生日)、仙寿(太妃生日)、天春(太子生日)的福禄寿三星舞和八仙献寿舞,


祝贺民富国强节日礼仪的吉庆呈祥舞,消除妖魔鬼怪的斗战胜佛舞,四灵舞有麒麟生子情节,国庆纪念、皇家宴会及接见外国使臣礼仪的女将出征舞,皇室婚宴上的扇舞姿,三国西游舞,


赋文楼前举行国庆公众联欢活动演出六辙花马舞。据联合国教科文组织评述,在越南丰富多彩的传统音乐门类中,唯一具有全国性的是顺化宫廷雅乐。
 

宫廷舞蹈的高潮是一群宫女围成圆圈舞动扇子跳舞,非常精彩。还有一种舞蹈的难度非常大,舞女一只手拿两个瓷器杯子,通过杯子的撞击来发出乐声,宫女们每跳一次舞蹈都要更换一批服装。
 

我们看了近一个小时的专业宫廷舞蹈表演才离开,到处是穿着漂亮服装拍照的年轻少女,路过牌坊,看到一位非常可爱的戴着花环的女童与三位蹲着的少女合影,我们被迫随着人流从左侧出口行走,走出显承门,再随人流走到壮观的显仁门,


顺化皇城显仁门位于东关台之右(南侧),为顺化皇城的东门。为两层牌坊式石建筑,下层辟有三道拱券门洞,上层为三券,上覆黄色琉璃瓦及火柱、日轮等砖雕。门柱上有青瓷及彩色琉璃浮雕。两侧有麒麟像镇守。
 

顺化皇城紫禁城显仁门建于1805年(阮朝开国皇帝嘉隆帝时期),1833年,装饰显仁门瓷器装饰。显仁门和彰德门精湛的装饰艺术受到高度赞赏,尤其是瓷器的艺术。
 

过了护城河,走到草坪上,碰到几位越南少妇穿着传统旗袍在拍照,我看到旁边有一个军事博物馆,如是我又跑过去参观,那里停着很多坦克和战斗机,一个洋妞在换镜头拍摄,皇城外已经被摆摊的居民占据,草坪上总有人随地大小便,穿传统奥黛服饰拍照的女人非常多,公园旁边还有军事区域,摆着飞机坦克(Bao Tang co Vat cung dinh Hue, Thua Thien Hue)。
 

过桥走到草坪那里,鸢去左侧的商铺挑选帽子,挑了几十顶帽子,最终花费4万购买了一顶白色帽子,再徒步走过香江,看到很多带着婴儿出来玩的年轻父母,路过一个靠近寺庙的摊点,是一个中年人和两个少女经营,只有一个男人蹲着吃饭,我们咨询两个少女,她们说吃一串鹌鹑蛋要5万,一碗米粉要5万,宰客价,我们并没有停下来吃饭,而是继续走到菜市场,鸢购买了二个佛手果和二个雾莲,花费4万,
 

我们经过年轻人聚集的咖啡店,终于找到一家非常大的正规餐厅,员工都穿统一服饰,全是年轻人,收银员都雇佣了三个少女,还有母女俩在擦拭碗筷,几个男孩给我们菜单,鸢点了鱿鱼薯条和大蒜炒饭,


额外要了一碗白米饭,二瓶啤酒,共计支付20万,给了5000的小费,餐厅生意极好,很快就坐满了食客,居然还提供火锅,我研究了一下这家餐厅的名字(56 HAI BA TRUNG, TP HUE),突然发现越南语言其实是汉语拼音演化而来的。


 
返回旅馆看到两个欧美老头在酒店大堂吃饭,我拿了1.3升的瓶装水上楼,房间没有热水壶。鸢打电话跟侄女聊天,我洗澡又洗衣物,使用的还是从柬埔寨的五星级酒店拿来的肥皂,晚上看老电影《杀死比尔》,居然还有洋妞找中国道士学习武功的镜头。
 

我返回卧室开始研究越南文字,众所周知,文字和语言是一个国家人文历史的根脉,当局如果刻意去改变国家文字的使用习惯,意味着对历史的伤害,造成对本国历史渊源无法传承。


但是在1945年,胡大伯宣布独立建国后,却放弃汉字的使用,要知道胡大伯本人对于汉字的使用十分熟练,而且写的一手漂亮的毛笔字,但胡大伯执政的越南当局为什么要冒如此巨大的风险来改变有着两千多年的文字使用传统?
 

史料记载:自十七世纪,随着葡萄牙、西班牙和法国人等西方国家来到这片大陆上,跟随而来的不只是经济侵略和压迫,对越南的文化侵略也是非常深厚。侵略者在越南推行拼音文字,极力打压汉字的推广。因此越南出现了以拼音文字和汉字盛行的现象,这种情况下使越南民众有了广泛的基础。
 

而1945年胡大伯宣布废除汉字后,汉字就彻底退出来越南的历史舞台,只剩下了拼音文字。其二是拼音文字相对于汉字来说比较容易掌握和学习。当时越南贫穷,老百姓学习汉字非常艰难,


因此越盟利用简练拼音文字代替汉字的政策受到了大多数民众的支持,在上世纪50年代,在越北仅用短短3个月时间就完成了扫盲工作,把学习文化的难度平民化,老百姓学习文化的成本和时间大大降低,使得拼音文字迅速得到了越南民众的认可,于是迅速在越南全面推广开来。
 

据传说,胡大伯放弃汉字与蒋大伯也有这一定关系,1942年当时胡大伯在我国期间,被蒋大伯手下逮捕,从此他在广西各地13个县的18个监狱里被监禁了13个月,他受尽摧残和折磨,在这段痛苦的历史中,他对蒋大伯非常憎恨,从而延展到汉字。
 

越南使用汉字是有着悠久历史的。西汉末年,汉字开始传入越南,并且逐步扩大了影响。 越南上层社会把汉语文字视为高贵的语言文字。朝廷的谕旨、公文、科举考试,


以至经营贸易的账单、货单都用汉字书写,小孩读书也像当时的我国一样先从《三字经》开始,接着读“四书”、‘五经”,学习写作古汉语文章诗词。因此,当时越南的文学作品也是以汉文、汉诗的形式记录留存。
 

12世纪汉字成为越南国家的正式文字。大蒙古国时期,越南人在汉字的基础上又设计出喃字(Chu Nom)。作为越南封建国家的正统文字,汉字逐步培养和完善了越南的学术和文学传统。


李太祖所作的《迁都诏》被认为是越南现存最早的历史文献和书面文学作品;而黎文休的《大越史记》、潘孚先的《大越史记续编》、吴士连的《大越史记全书》等著名历史典籍也都是用汉字写就的,可以说越南的历史是依靠汉字才得以记载和流传下来的。


 
与日本和韩国一样,越南在汉字运用中也遇到了一个问题:“国之语音,异乎中国”,即汉字无法完整、准确地表达他们的语言。为了解决这一问题,越南又诞生了“字喃”,意即“南国之字”。


字喃是以汉字为基础,借取整个汉字或汉字偏旁,采取汉字中的形声、会意、假借等造字方法创制而成。可以认为汉字和字喃其实只是一种字,因为字的构造成分完全相同。正为因如此,学字喃必须先学会汉字。
 

但字喃较之汉字更加难读、难写、难记,这就使这种“南国之字”无法进入不谙汉字的民间。至于科举出身、掌握汉字的精英阶层,也更愿意使用承载着圣贤之道的“儒字”,因此字喃始终未能取代汉字的地位。
 

越南前领导人胡大伯在我国生活了20多年,不但会说流利的汉语,还会写一手漂亮的毛笔字。在上世纪五六十年代,越南的胡大伯的名字常常出现在我们的报纸与广播中。他之所以在我国有如此名气,因为他是现代越南的缔造者,更因为在他建功立业的奋斗生涯中,我们给予了其无私的帮助,所以,两国建立起了“同志加兄弟”的亲密关系。
 

胡大伯先后在法国、苏联与我国学习工作与生活。1941年发起建立越南独立同盟,领导反对法国殖民者和日本帝国主义的斗争。1945年8月份,日本投降,胡大伯领导了越南独立的关键战役八月革O命,并于1945年9月2日在河内宣布越南民主共和国成立。胡大伯之所以能打败所有的敌人,实行南北统一,这与我们在军事、财政、人力、物力上的无私援助分不开的。
 

就是这样一位“老朋友”,在越南独立建国后,胡大伯就迫不及待地下令废除汉字,推行以罗马拉丁字母为基础的越南文字国语字,并在之后的宪法中规定,只有会读写国语字的公民才有被选举权,于是汉字彻底与这块土地断绝了关系,这算不算是在文化上的忘恩负义两面三刀呢?
 

越南在很长一段历史时期,都是依附着华夏文明的,他们几千年一直使用的就是汉字。没想到胡大伯一执政,就率先在国内颁发了废除汉字令。这里有着怎么样的思考呢?
 

胡大伯废除汉字,是有一定历史背景的。越南成为法国殖民地后,随着科举考试的废止,汉字和喃字也逐渐废除,越南开始使用罗马化文字,导致其好几代人发生严重的文化脱节。
 

越南新政府成立后,国力十分贫弱,让全国老百姓学习汉字会是一件苦非常艰难的事情。为了使国民尽快脱盲,越盟决定利用简练拼音文字代替汉字,把学习文化的难度平民化,导致今天的越南,国语字的官方地位已经无可动摇,字喃则已成为只有极少数专家才能识读的死文字,至于汉字,仍意外存在于越南僧尼的学习之中:毕竟汉传佛教的典籍都是用汉文书写的,这与日本僧人的情况差不多。
 

但是,自从废除汉字后,也给越南人也带来了很多麻烦。比如说,越南的古籍大多是汉字书写,现在的人根本无法看懂古籍。对于普通大众来说,很多人家中有族谱,而废除汉字改用国语字后,根本看不懂汉字写的族谱,真是奇耻大辱!所以,近些年来,很多越南学者呼吁恢复使用汉字。
 

近几年,越南几十位有影响的专家学者联名向越南教育部上书,建议从现在开始恢复汉语在全国小学和中学的教学,同时还建议出台一部强制性教育大纲,小学、中学毕业时,学生必须达到相对应的汉语程度标准。
 

这样的建议其实和我国的快速发展并没有太大关系,而是很多越南人对于历史和文化传统这一重大问题的长期反省和抉择。其实仔细阅读越南近代史,会发现破绽频出,错漏极多,这都是废除汉字导致的苦果。
 

大家都知道,文字是一个民族历史文化的载体,同时文字本身也是历史文化中一个极其重要又无法分割的部分。改变文字,就意味着割断甚至是毁弃自己的历史和文化,如今越来越多的越南人深切认识到了这个问题,纵然想要深入了解也无法阅读理解历史文献。


这样的建议得到了一些机构和民间的响应,大家可以想象一下,如果这一建议能够作为作为制度出台,并得到全面持续实施,经过两代人也就是40年左右的时间,基本所有越南人就都能写汉字,那时恢复汉字的官方地位也是理所当然的事了。
 
朝鲜韩国越南等前属国的历史古籍大多是汉字书写,但现代韩国越南佬却看不懂自己祖国的历史了,这不是数典忘祖欺师灭祖么?最近韩国和越南有志之士呼吁义务教育恢复汉字教学,这是很多韩国和越南人对于历史和文化传统这一重大问题的长期反省和抉择的必然选择。
 

研究完文字,我又开始跟旧同事分享一些感想,现在我们的互联网企业,讲究野蛮生长,先污染再治理,先擦边再洗白,太规矩是做不成事的。像马某这类人,在杭州他可以胆大包天搞出知府寳,如果在上海,大概老早就被经O委抓起来了。


适度的混乱才有创新,过度的规范只能守成。我记得之前我在环球资源工作时,经常给美国派过来的洋经理提建议,我说搞贸易平台必须引入跨国交易支付系统,否则发展会受限制,当时经理认为申请第三方支付要跟衙门打交道,这都是外企的忌讳,最终环球资源错失了行业井喷的发展机会,最终被阿哩爸爸打得满地找牙,毫无招架之力。
 
Jumbo Huang Index: Today’s keynote, Van Mieu, Temple of Hon chen, Kim Long village, Mandarins/imperial officials garden houses, conical hats, CHINESE ASSEMBLY HALLS. An Hien Garden House, Nguyen Phuc Nguyem, Chua Thien Mu, Temple of Literature, we had dinner at 56 HAI BA TRUNG, TP HUE,OC SAIGON HEN GAP LAI…
 
Hue is a city in central Vietnam that was the seat of Nguyễn Dynasty emperors from 1802 to 1945, and capital of the protectorate of Annam. A major attraction is its vast, 19th-century citadel, surrounded by a moat and thick stone walls. It encompasses the Imperial City, with palaces and shrines; the Forbidden Purple City, once the emperor's home; 


and a replica of the Royal Theater. The city was also the battleground for the Battle of Huế, which was one of the longest and bloodiest battles of the Vietnam War. Chu Nom is a logographic writing system formerly used to write the Vietnamese language. It used the standard set of classical Chinese characters to represent Sino-Vietnamese vocabulary and some native Vietnamese words, while new characters were created on the Chinese model to represent other words.
 


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HUANG JUMBO HERITAGE LIST

第壹部卷二越南手稿篇

 
第179回:钢虎滚雷望风而逃,世界最大洞穴风芽


 
20180217今天早上5:40起床,洗漱完毕在6:30分乘坐电梯下楼,在餐厅吃早餐,无非就是面包配黄油,倒是越南咖啡不错,一个欧美老者拖着麻袋下楼,他一个人要吃两个长条面包,他喜欢用刀切开面包后,再一点一点地切成小片吃,


旁边有两男一女三个欧美年轻人坐在客厅等着发团,女人穿着松垮的裤子,他们先被一个导游接走,我们等了一个小时,到了7:30分才被另外一个导游带到旁边的中巴车上,我们上车发现中巴车已经坐了几十人,乘客成分非常复杂,有些人是坐到洞海的拼车团,有些是旅行团的人,
 

多是亚洲人,偶尔看到一个德国金发丰满女子,她毕业三年,公司放假让她到越南玩30多天,她下一站要去会安,德国佬是世界上最幸福的群众,持有德国护照可以免签前往177个国家,秒杀越南护照。
 

我前面坐着一个来自米国加州的高个子老者,他老婆是一个大腹便便的能讲流利普通话的中国妇女,她非常喜欢拍照,坐在车上还轮流用索尼相机和手机隔着很脏的玻璃拍摄沿途索然寡味的风景,她有五六十岁,好奇心比年轻人还强,似乎是第一次来越南,


还是因此她前夫参加过什么对越自威返机战什么的,总之对越南的一草一木都非常有兴趣,头发黝黑,这说明中国妇女学好英语是不愁再嫁,与其跟国内那些油腻腻的沉浸麻将白酒中的中老年男人搞对象,不如跟鬼佬过一种简单健康的生活。
 

我们在9:10分途径豪华的来福寺,沿途的地貌多为稻田,不久经过丘陵地带和沙地,居然还有荒漠化的地段,看来越南砍伐森林也是很厉害的,也可能是以前米国佬使用橙色剂灭掉了它的森林。
 

沿途看到农村每家每户都插着国旗,革命教育比较彻底(LA VANG HOLY LAND),途径河流抵达了南北越非军事区(Vietnamese Demilitarized Zone),米国最终没有像韩朝那样将越南分裂,主要原因是南越内斗严重,军纪涣散,盲目依赖米军实力,最终却是扶不起的阿斗,中巴车上的小伙子兼导游,


他出发时就有英语给大家介绍一些景点,还讲一些冷笑话,当他听说坐我前面的加州老人来自米国时,他更是手舞足蹈,他说米国有近200万越南侨民,超过了所有东南亚国家总和,言谈中这位越南小伙子似乎非常喜欢米国,他忘记了他父母那辈人是怎么被米国佬欺压的了。
 
其实米国为什么要那么多越南侨民呢?这还要从西贡大逃亡开始说起,往事历历在目阿!
 

我兄长出生那年,越南群众军占领越南南方“首都”西贡的时刻,成了米国人20世纪最痛苦的时刻;几十年之后,当年那些在米国大使馆屋顶上乱作一团,等候着直升机前来救援逃命的米国大兵和间O谍以及华盛顿的政O客们,回忆起那混乱的时刻以及当时所做的决策仍觉得心有余悸:越战的失败永远是一个教训,今天四处征战的米国群众不应该忘记这个屈辱的历史教训!
 

1975年4月30日的一个下午,米国西贡大使馆内的米国人急得如同热锅上的蚂蚁一样团团乱转,米国大使馆内乱成了一锅粥。就在大使手忙脚乱从大使馆屋顶逃命的同一时刻,国内老板正看着米国海军陆战队的直升机从米国大使馆屋顶撤走逃命者的现场情景:

那一天是我一生中最痛苦的时刻,我亲眼目睹了米国人被一脚踢出了越南。在长达二十余年的战争中米国在那片热带土地上丢掉了近六万人的性命,三百万越南群众在战争中不幸见了上帝。
 

那年越南的局势急转直下,越南南方军队望风而逃,米国不再为越南南方政Of权出一个子儿的钱了。然而,直到这时,米国大使仍不可救药地坚持认为米国人是决不可能被打败的!然而,到了1975年的4月,当越南群众军开始逼近西贡的时候,就连迂腐的大使也从他手下那里嗅到了失败的气息。
 

当时米国老板做出了两项重大决定:立即指示米国驻西贡大使馆将在西贡的米国人减少至1250人,一旦情况危机的话,这些人可以在一天的时间之内用直升机全部撤出;陆续撤出20万在越南“有危险”的越南南方权贵及其夫人、米国官员的佣人、与米国官兵有瓜葛的“吧女”和米国人“制造”的混血儿。首批越南人撤离行动将于几天后在西贡机场开始。
 

撤离行动进展得并不顺利,因为米国想尽早优先撤离米国人,所以提出了先抛下越南人不管的行动方案。但这一方案却遭到了当时的米国老板的断然否决,然而让决策者做梦也没有想到的是:米国驻西贡大使馆因为担心过早撤离会引起混乱,所以根本没有把撤离计划通知给米国人或者越南南方权贵!有一半的军用运输机居然是空着飞离西贡的!
 

4月21日越南南方总统宣布辞职。在辞职演说中他气恼地说:“米国人在关键的时刻丢下我们跑了,让我们干他们都干不了的事。”4月29日凌晨,远处的爆炸声惊醒了米国大使,他赶紧从床上跳了起来,抄起一件夹克。越南人民军的大炮已经向西贡机场发起了攻击,总攻开始了。
 

“频繁风暴”是让米国海军陆战队动用直升机实施西贡最后撤退行动的计划代号。30分钟后,“西贡广播电台”播出了《白色圣诞节》音乐节目,这是通知西贡所有的米国人赶紧到撤退地点集结的秘密信号。米国驻西贡大使馆内乱成一团:包括司机、厨师在内的全体人员全部出动,拼命把使馆内的重要物品打包;陆战队员们砍倒使馆内一棵巨大的热带树,以便给直升机降落清场地;成千上万惊恐万状的越南人聚集在使馆的门外,期望着能把他们救走;米国海军陆战队员不得不拼命把一些试图翻过铁丝网的越南人从墙头推下去…
 

西贡成为一座孤城:晚上7点30分,米国大使馆的走廊外已经拥满了惊恐万状的人们,他们都推挤着上大使馆屋顶准备乘直升机逃跑。米国大使也加入了最后逃跑的行列。当米国大使终于挤到屋顶上时,展现在他眼前的是一幕“可怕的情景”:西贡远郊在燃烧,夜光弹拉着长长的光划破天空,直升机驾驶员戴着头盔的剪影在夜空中就像大昆虫一样!当直升机满载着人摇摇晃晃起飞之后,米国大使忍不住惊叫起来:“天哪,我们不会被地面炮火击中吧!”坐在他身边的另一名米国官员面无表情地说:“我们又演出了一起比敦克尔克还惨的大败退“。
 
越南战场尘埃落定,但输联人接踵而来,这次战争,输联通过分析越南缴获的大量美式装备,对自己的武器研制提供了绝佳的参考。不过天道轮回,伊拉克被米国打垮后,也有大批输联的装备被米国人运走研究,而且结论在宣传上都是一样的 :“米国(输联)的武器真烂…”实际上输联人获得的,可不仅是战斗机,根据统计,不算轻武器,重型装备中,输联人就拿到了C130大力神运输机,CH47支努干直升机,响尾蛇空空导弹,霍克防空导弹,M-113装甲车,M-60坦克,IBM电脑,等等…不过南越的F5大部分还是跑了,它毕竟是有翅膀的,而有翅膀的也能跑出新鲜来。
 

战争中最惨的莫过于普通群众,此时普通民众恐怕只有一个想法,就是活下去。在西贡失守前想离开的越南市民,只能自力救济地诉诸其他手段。护照和出境签证的取得费用已在暗中暴涨了六倍,海路船票则上翻至原价的三倍,此时西贡到处是逃难的人和被抛弃的房屋,当时便有单栋豪宅的索价在两周内跌了一大半的纪录。


米国签证变得更加炙手可热,寻求米国人赞助的越南民众也在报上刊广告,出现了诸如“勤奋的穷学生诚征养父母”之类的征人启事。越南战争的失败还直接导致数百位南越民众随之逃奔怒海,往事不堪回首阿!但现在的越南年轻人已经很健忘了。
 

历史上曾与三八线齐名的越南一七军事分界线最终在“胡大伯小道”的侵蚀下而丧失作用,1959年5月5日,根据抗美斗争的需要,越南开辟一条向南方运输的道路,这就是被米国人称之为“胡大伯小道”的一条秘密补给线。越南南方称之为“中央走廊”,是支援南方的“战略路”。

干部南下、北上,北方及外界支援越南南方的军火、物资都通过这条小道,依靠人背、肩扛、牛车拉、自行车载等方式送到战火纷飞的南方。它可以说是越南南北方之间的一条“大动脉”,是一条炸不断的“生命线”。
 

“中央走廊”北起广治省西南山区越老边界处,向南跨越边海河17度线进入老挝境内,经过中、下巴特寮解放区,越过9号公路、车邦河,沿长山山脉西麓向南伸展。经沙拿湾地区到阿速坡向东北部进入菠萝芬高原,翻越长山山脉进入越南昆嵩和广南交界处。
 

从此处又分为两条线路,一条经昆嵩高原至西原的加莱、多勒西部至西宁地区。 一条是从昆嵩、广南交界处向东翻过长山山脉,跨越14号公路至广南省西南山区,由此再向南,经过广义、平定、富安、庆和、林同高原到D战区向西到达西宁。各省都有小路连接中央走廊。从越老边界17度线步行至西宁地区需要3个月时间。从越老边界17度线至中部中区领导机关需走一个半月。从中部中区的广南省,经广义、加莱、多勒、边和、土龙木到西宁南方总部,步行要两个半月时间。
 

在越南战争期间,“胡大伯小道”成为胡大伯部队秘密支援南方游击队作战的最重要通道。据米国刊物最近披露,米军曾经绞尽脑汁多年进行绞杀,包括动用强大航空兵狂轰滥炸和投放大量先进传感器进行追杀,但最终走向失败。
 
1965年3月,米军借口越南南方航空基地遭袭,展开“滚雷”战役,猛烈空袭北方胡大伯部队。与此同时,米军航空兵乘机对“胡大伯小道”老挝段展开绞杀战。这就是代号“钢虎”的轰炸行动。4月3日,米军首次出动2架B—57轻型轰炸机对老挝路段实施轰炸。随后,米军其它战机投入空袭作战,包括100、F105战斗机和B26轰炸机。12月,可携带近30吨炸弹的B52重型轰炸机首次轰炸老挝路段。
 

令人感到恐怖的是,米军为了阻止“特殊通道”的运输,不惜破坏生态环境,使用UC123飞机向沿途森林喷洒脱叶剂橙剂。这样美机可以透过光秃秃的树林清楚看见地面目标实施攻击。
 
史料记载,从1964年到1967年,米军出动战机18万多架次空袭“胡大伯小道”,造成胡大伯部队大量车辆毁坏。胡大伯英勇反击,先后击落132架米军战机。1968年10月“滚雷”战役结束,“钢虎”行动停止。
 

到越战结束时,胡大伯部队通过“特殊通道”向南方输送了多达一百万的游击队员。不过,“胡大伯小道”的损失也是很大的。其中米国空军在“突击队猎杀战役”4次行动中,总共炸毁或炸坏4.6万辆卡车。
 

我们的巴士在中途停车,所有乘客去参观一个废弃的大教堂及旁边的公园,在草地后面是新建的三层的屋檐翘角的建筑,红砖砌的教堂只剩下塔楼,其余部分疑似在战斗中被炸毁,左侧有一处圣女雕塑和几棵假树,


一群少女走过去参观,再后面是游乐园,一位穿着牛仔短裤的中国少女正拿着自拍杆拍照,老教堂周围是大片的草地和操场,不清楚这个地方的用途是什么?
 

远处能看到一栋四层楼的大厦,它的旁边是一座气势恢宏的大酒店(Nha Hanh Huong, Trung Tam Thanh Mau La Vang),乘客可以在它旁边入厕。
 

我们参观了半小时就离开了这里,返回汽车上继续前进。我们的汽车驶过非军事区,后续还偶尔能看到一些祠堂和寺庙,不久到达广治省(QUANG TRI),西汉时,前111年汉武帝灭南越国,置九郡,其中广治省属当时的交趾刺史部日南郡,


郡治西卷,位于今越南广治市西北,广治河与甘露河合流处。又曰占城。东晋后地入林邑国。隋大业元年复置,不久又入林邑国。此后我国便失去了对越南中部的统治。到了五代十国时,国家动乱,就连交趾在内的越南北部地区也都趁机脱离我国独立。
 

到了中午我们抵达峰牙镇(PHONG NHA),司机先将一部分人放下车,他们都住在镇上的酒店,导游非常精悍,喜欢开玩笑,剩下的人继续乘客抵达景区,下车后大家围着桌子吃午餐,坐我右侧的德国妞把指甲剪得非常短,居然无法拨开香蕉,


我让鸢帮她拨开香蕉,饭菜的味道还算可以,之后我们与另外一个本地人组成的团队聚在一起,换了新的导游,最终两队人马分乘两条船,本地人坐铁船,我们外国人坐木头船,转舵的居然都是些颇有姿势的本地美女,导游都能说英语。
 

我们要沿着松河行驶半小时,河两侧有一些在建的农民房,还有佛寺,远处是山脉,与桂林山水差不多,经过一座教堂后,我看到河边有一对欧美青年情侣在约会,又驶过另外一个村庄,那里有一座尖塔大教堂,河中有很多酢浆草。
 

驶过河洲和酒吧,更清楚地看到那座教堂,岸左侧有一水泥柱雕塑,旁边游船后面掌舵的是两位越南少妇,其中一位少妇手中抱着小孩。那条船上坐着中国一家三口,母女俩盯着我们看,经过水塔后,可以看到山峰中隐藏着很多茅屋,


我当时一直没有看到洞穴,有些不耐烦了,等游船接近山崖时,我一把当先冲到船头拍照,一个本地老太婆趴在甲板上拿手机拍摄,整条船只有我一个人使用单反相机拍摄,还有一个女人使用单电相机,其余的人全拿着手机,但关键时刻能发挥作用的还是单反相机。


 
我看到一堵墙迎面而来,上百米高的石山如刀削一样,就在石墙的下面,赫然出现一个几米高的洞口,已经有一些游船驶了出来,洞穴右侧的山腰有修建一座古庙,可惜当时没有时间去参观。洞穴右侧修建了登山道,两位少女沿台阶走下来。
 

进洞后所有船只必须关闭马达,船夫只能划桨或者撑竹竿进洞。我们进洞后船行驶到一个非常低矮的巨石下面,那块石笋差点撞到我的头,幸亏越南群众冲我叫喊,我忙蹲下身,看到石笋从我头顶掠过,差点撞头了!
 

驶入洞穴几公里,再前进就必须要坐皮划艇了,大家拼命拍照,我当时使用的是尼康的老款长焦镜头,没有防抖功能,在暗处拍照,很多相片都糊掉了。
 

洞穴顶部有很多乳头状的钟乳石,各类造型奇特的石头都有,划船的多是少妇,偶尔能看到一个儿童在划船,经过一个河段时,可以看到右侧出现另外一个支洞,能看到垂吊的钟乳石。
 

风芽洞真是非常壮观,但当地最大的洞穴却不是风芽洞。四年前,全球媒体纷纷报道有关风芽盖板国家公园的洞穴群的景观,其中有世界最大岩洞韩松洞和韩英洞,


韩松洞属于风芽盖板洞穴群,于2009年被英国皇家山洞协会评为世界上最大的自然洞穴。其入口较小,被一层薄雾盖住。洞穴长度最大8.5公里、高200到250米。
 

韩松洞于1991年被当地人胡卿所发现,但他未曾进入过。一直到了2006年英国皇家山洞协会探险队在他的帮助开展探索,2009年把韩松洞的发现公布于世。


越南广平省的韩松洞位形成于200到500万年前,由流水侵蚀地底石灰岩作用而成,并终致山中顶部石块塌陷,形成了巨大的内部空间。洞穴有5.5英里长,650英尺宽,高超过150米,是世界上最大的洞穴,如今仍在不断扩展。
 

洞穴内至少有150个独立的小洞,还有湖、河、森林。“韩松洞”取意“山中的河流洞穴”,借助偶尔映入的阳光,探险者有幸目睹洞穴内复杂的石质结构。
 

风芽盖板国家公园是位于越南广平省布泽县及明化县的国家公园。该公园被联合国教科文组织列入了世界遗产名录。
公园位于河内以南500千米,其南200千米为顺化市,


其距省会同海市40千米,西部与老挝生态多样性保护区相邻,距老挝-越南边界线及南海北部湾均大约42千米。峰牙己榜国家公园属越南石灰岩山区,占地面积与深圳差不多大,这也和相邻的老挝甘蒙省生态多样性保护区的面积相当。
 

该公园中心区面积857.54平方千米,缓冲区面积1954平方千米。越南成立此国家公园是为了保护该地区的岩溶地貌,包括300个洞穴,这是世界最大的两个岩溶地貌之一。


此外,该公园还保存了北中部安南山脉生态系统。该公园于2003年6月5日在第27届世界遗产大会上被联合国教科文组织评为世界遗产并获得全票通过。
 

该国家公园的正式中文名称尚存在一些争议。有人称其为“峰牙己榜”、“风牙己榜”或“风牙者榜”。其全名包括“Phong Nha”洞和“Ke Bang”石灰石森林两部分。由于现代越南采用拉丁字母化的国语字,导致多个同音汉字(或喃字)无法确定。


根据为较多的人所接受的一些解释,“Phong Nha”的对应汉字为“风牙”,因为有风吹入洞中,且洞中存在很多形似牙齿的钟乳石和石笋。照成译名困扰的主要原因是因为越南草率地废弃了汉字的推广。
 

在洞中的石柱和祭坛上铭刻的占婆文字表明在越南向南扩张前,洞穴中有人居住。1550年杨文安是第一个描写峰牙洞的越南人。峰牙洞的形象被描画在平顺古都城中的9个瓮上。1824年,峰牙洞被明命皇帝冠名为“妙应之神”。此外,越南阮朝朝皇帝将其冠名为“神显灵”。
 

1935年,一个当地居民偶然发现离峰牙洞入口一千米海拔200米处有一个美丽的洞穴。该洞穴被称为仙山神洞或者“干洞”(因在洞穴当中的地形如同仙境一般,而且没有地下河流)。


1937年法国驻越南的一个旅游局发布了一本介绍广平省的册子,其中就包括了峰牙洞的相关介绍。在1990年前,许多越南和国外的研究群体对峰牙己榜区域进行了考察,然而无法完全解开其神秘的面纱。
 

1990年是一个重要的转折,考察和研究成绩斐然,因而能够在向UNESCO申请世界自然遗产提名时提供全面的文档资料。在1990年,由英国洞穴研究协会和河内地质地理系组成的一个小组进行了第一次考察,


由Howard Limbert带队。此次考察之后,对洞穴洞有了一个较全面的了解。通过这四次考察,对峰牙己榜国家公园的洞穴系统有了更全面的了解,为越南和地方保护、规划、发展峰牙己榜国家公园的旅游提供了丰富的资料。
 

2005年,英国洞穴研究协会的科学家新发现了一个洞穴,并将其取名为天堂洞。该洞被英国科学家称之为“峰牙己榜地区最大最美的洞穴”。


2006年6月1日,越南文化与信息部发行了一套以峰牙己榜地形为主题的邮票。英国洞穴探险协会和越南科学家已经在此国家公园进行过探险。根据探险的初步结果,该公园具有的洞穴系统全长达70千米,科学家和探险家仅仅对其中20千米进行过考察。
 

风牙洞是世界最长的洞穴,具有最长的地下河流,风牙洞还有琳琅满目的石乳。该公园是世界上两个最大规模的石灰岩地貌之一,有数百个溶洞和洞穴,漫长的地下通路由钟乳石和石笋装点其中,堪称鬼斧神工。


峰牙洞洞全长7729米,包含14个溶洞,13969米长的地下河。到目前为止,科学家已探测的长度为44.5千米,游客只能在1500米长度范围之内游览。
 

峰牙洞与国家公园中的其它洞穴类似,因Chay河的水力作用而成。在洞中较深处,当明亮的光线照射到石钟乳和石笋时,折射出如梦幻般的光彩。
 

天神洞全长980米,距入口400米处有一个10米深的洞,沿着这个洞穴下去,会看到另一个地下洞穴,全长500米,因其比较危险,因而只对专业考察人士开放,游客不允许参观。


与峰牙洞相似,天神洞中也有独特的石钟乳和石笋,如童话王国一般。此外,如果用手敲击石钟乳和石笋,它们还会发出类似锣鼓的声音。
 

我们的游船驶进去1.5公里就被迫返航了,我们在洞内左侧上岸,沿洞穴走到另外一个出口,观看了巨大的石笋,出了洞穴企图上台阶参观另外一个洞穴,但被竹竿挡住去路,我就轻易放弃了,据说有胆大者还是从那里爬进洞穴参观了。
 

跟鸢返回到船上傻等20分钟,等所有乘客都上来后才开船,行驶半小时又抵达餐厅傻等半小时,跟团游就是很浪费时间,随时要入厕的人一大堆,无奈我走到镇上闲逛,看到三头牛在酒店的草坪上吃草,这个镇并不大,可以参观的景点极少,唯一的感觉是气候比较冰爽。


 
上车后行驶二个小时抵达休息站,排队入厕之后继续行驶,到了晚上19:30分才抵达顺化,下车后徒步几分钟,意外经过阿时餐厅,地板非常脏,是一个非常老的餐厅,多是本地人就餐,价格实惠,老板和员工都不会说汉语了,我们叫了两个米粉和一份炒虾饭,花费8.5万,离开时发现斜对面就是我们昨天晚上光顾的那家餐厅,徒步走回酒店,碰到另外一个值班的男孩,返回房间发现空调居然还在运转,耗电一天真浪费。


 
打开电视看了一会新闻,然后洗澡睡觉。
 
Jumbo Huang Index: The Vietnamese Demilitarized Zone ran from east-west near the center of present-day Vietnam and was a couple of kilometers wide, about a hundred kilometers north of the city of Huế. It ran along the Ben Hai River for much of its length, and an island nearby was controlled by North Vietnamese forces during the Vietnam War. Although it was nominally described as being at "the 17th parallel," almost all of the zone lies to the south of the parallel, with only a small portion of the zone near the eastern end actually including the parallel. Phong Nha-Kẻ Bàng is a national park and UNESCO World Heritage Site in the Bố Trạch and Minh Hóa districts of central Quảng Bình Province in the North Central Coast region of Vietnam, 


about 500 km south of Hanoi. The park borders the Hin Namno Nature Reserve in Khammouane Province, Laos to the west and 42 km east of the South China Sea from its borderline point. Phong Nha–Kẻ Bàng National Park is situated in a limestone zone of 2,000 km2 in Vietnamese territory and borders another limestone zone of 2,000 km2 of Hin Namno in Laotian territory. The core zone of this national park covers 857.54 km2 and a buffer zone of 1,954 km2. The park was created to protect one of the world's two largest karst regions with 300 caves and grottoes and also protects the ecosystem of limestone forest of the Annamite Range region in North Central Coast of Vietnam.
 

Phong Nha-Kẻ Bàng is noted for its cave and grotto systems as it is composed of 300 caves and grottos. A 2009 survey brought the total discovered length of the cave system to about 126 km, with many areas still not well explored. The Sơn Đoòng Cave, which was discovered in the 2009 survey by British and Vietnamese explorers, is considered the largest cave in the world. Even before this discovery, Phong Nha held several world cave records, including the longest river as well as the largest combined caverns and passageways.
 
Phong Nha Cave is a cave in Phong Nha-Kẻ Bàng National Park, a UNESCO World Heritage Site in Quảng Bình Province, Vietnam. It is 7,729 metres long and contains 14 grottoes, as well as a 13,969 metre underground river. While scientists have surveyed 44.5 kilometres of passages, tourists are only allowed to explore the first 1500 metres.
 

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皇氏古建築大全

 
旧帖 2018-06-16 23:35:05
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Re: 【仙劍波斯臥龍崗】第壹部卷一新西兰/亚洲
 
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仙劍波斯臥龍崗I皇氏古建築大全

HUANG JUMBO HERITAGE LIST

第壹部卷二越南手稿篇

 
第180回:殚精竭虑手足无措,科举选士积重难返


 

20180218今天是周日,早上五点我独自起床,鸢留在房间睡觉,我六点出门,乘坐电梯下楼,发现值班的年轻人睡在客厅的地板上,我吵醒他了,他收拾地毯就开门,客厅停着几部摩托车,他说现在暂时无法租到自行车,


暗示我租摩托车,我在大雾下走出门,看到三岔路口有个卖早餐的店铺已经开门,误入一个死胡同,浪费我十分钟的时间,返回到大街上,发现很多商铺依然关门歇业,我正在发愁如何去皇陵,突然一个蹲在路口的老头跟我打招呼,问我要不要坐摩托车,他还真是在守株待兔阿。


 
我跟他聊了一会,发现他比较诚实,如是计划让他带我去皇陵,我跟着他抵达百米之外的巷道,他从家里推出一辆摩托车,我戴上头盔就上了车,飞驰时水雾模糊了我的镜片,经过一个宝塔寺庙时我下车去对面吃早餐,老年夫妇开的店,我吃了一碗猪排米粉,店内的老头说要收3万,老妇说收2万即可,估计就是本地价与游客价的区别,最终老板娘只收了我2万。
 

之后坐上摩托车继续上路,行驶到了郊区,沿途经过一个权贵的坟墓,乡野的坟墓也非常多,当地的丧葬习俗与我们中原差不多。今天我要参观几个阮朝皇帝的陵墓,但首先我们要搞明白阮朝发生了什么。
 

阮朝是越南历史上最后的朝代,1802年至1839年使用国号越南(1804年废除原大越国号),1839年,明命帝阮福晈改国号为大南,其割据广南的时期为1558年至1777年,统一越南后的时期为1802年至1945年。其前身为郑阮纷争时的阮氏广南国。1802年灭西山朝正式建国统一越南。至1945年末代皇帝保大帝退位,王朝正式结束。

 

阮朝的历史可被分为两段时期,独立时期与殖民时期。独立时期,阮朝对越南有着绝对的统治权,但是法国在印度支那的势力逐渐崛起,威胁到了阮朝的统治,在独立时期末,阮朝被划分为三个部分,即交趾支那(南圻)、东京(北圻)和安南(中圻),其中交趾成为法国殖民地、


安南和东京则成为法国的保护国,阮朝朝廷的权力随之减弱。殖民时期,法国殖民势力逐渐取得越南的统治权,阮朝朝廷名存实亡,取而代之的是法属印度支那政府。此间越南经历了两次世界大战,其中在第二次世界大战时,越南一度被日本占领。
 

至少从阮氏第三代阮福源开始,阮朝皇帝便不再姓阮,根据阮朝国史《大南实录》前编卷二《熙宗孝文皇帝实录》的记载:“始称国姓,为阮福氏”,为广南阮主第三代领袖阮福源时期。因此严格来说,阮朝的国姓是复姓阮福。阮氏渊源乃东晋汝南人阮敷为交州刺史时形成。
 

顺化皇陵分散在顺化以西香江东西两边的山岭上,东北距离市区七到十五公里,绍治、嗣德、同庆三陵离市区约七千米,其余三陵则距市区较远。每座陵墓占据一至两个山头,山上青松蓊郁,浓荫如盖。六座陵墓中以嘉隆陵的形制最有代表性。


陵基正对面远处有36 座起伏的山峦,被认为是形胜之地。陵园中,华表耸峙,殿宇巍峨,拜祭殿前两侧排列着文臣、武将、石雕和石兽,殿后是宝城,这是墓穴所在地。陵园内还有碑亭,石阶两旁有大量精致的石龙浮雕和几处清澈照人的湖池,陵园布局严谨,环境清幽。
 

顺化皇陵是新阮朝皇帝的陵墓,和顺化皇城一样,也是仿照清朝建筑式样的产物。这组皇陵共包括六位皇帝的陵墓,即嘉隆陵(世祖阮福映)、明命陵(圣祖阮福晈)、绍治陵(宪祖阮福璇)、嗣德陵(翼宗阮福)、同庆陵(景宗阮正蒙)、启定陵(阮永瑞)。
 

阮氏政权兴起南方,最终吞并占城及真腊一部,并于多年以后一统全越。阮福映建立统一的阮朝以后,立即称臣于清朝,建立宗藩关系。出于彰显阮氏基业源远流长且正大光明的用意,阮福映强烈主张将国号改为“南越”,不过,清朝嘉庆帝认为历史上的“南越”涵括了广东、广西,字面含义与阮氏政权统治交州故地的现实不符,


而予以否决。阮福映却不肯罢休,再三争取,并且扬言如不能如愿情愿不受册封。最后,清廷采取折中的主张,将“南越”颠倒为“越南”,将这一新国号下赐给阮朝,赋以“越字冠于上仍其先世疆域、南字列于下表其新锡藩封”的新意。这个国号沿用至今,其越南语发音则成为英语的“Viet nam”。
 

三年(1804年)正月,清朝派遣的册封使广西布政使齐布森、南宁府同知黄德明携带册封阮福映为“越南国王”的印信敕书进入越南。从此,阮朝开始了对清朝二年一贡、四年一遣使的宗藩关系。而阮福映对新国号“越南”似乎也不甚满意,


于1812年(嘉隆十二年)恢复了“大越”国号。1839年,阮朝又一次变更国号,明命帝阮福晈(阮福映之子)宣布建号“大南”。 阮朝的正式国号定为“大南帝国”,并同时采用“大南”或“大越南”双轨国号。


 
公元1558年,阮潢借守顺化之机,奠定了阮氏广南国的基础。阮主政权并没有将国号定为“广南”。据近代越南史家陈重金所说:“当时南方之地虽独立,但阮氏只称主而不称王,且仍未置国号。


然而外国人却常称阮主领地为广南国。这是因为广南有会安,为我国人和其他诸国人出入贸易之地,故以广南之名称之。”
 

阮熙宗阮福源时,确立了阮福为国姓。广南国后期,阮世宗沉迷女色及加重税收,使人民不满,更给西山朝机会发动起义。公元1777年八月,阮文惠攻香堆,广南国末代君主阮福旸和大臣商议逃至平顺,但未及逃走就与宋福和等十八位大臣被西山朝军队杀死。
 

阮福映(公元1762年到公元1820年),阮朝的创建者,又名阮映,通称嘉隆帝。广南国阮王宗室后裔。公元1775年春北方郑氏军队攻陷富春(今顺化),阮福映随其叔定王阮福淳南逃。公元1777年,定王阮福淳及新政王阮福旸在嘉定为西山起仪军所杀,唯独阮福映侥幸逃出,在龙川被阮氏旧臣推为大元帅摄国政。
 

公元1780年,阮福映在嘉定称王,誓言恢复阮氏祖业,据柴棍西贡与西山军对抗,公元1782年被西山军击败,流亡富国岛。公元1784年与暹罗联军,但再次为西山军所败,被迫流亡暹罗。
 

此后在法国传教士百多禄的帮助下获得法国援助,公元1786年,百多禄代表阮福映,同法国政府签订越法《凡尔赛条约》,规定法国派兵援助阮福映,而获得越南的沱囊港岘港和昆仑岛。不过,当时法国大革命一触即发,这个条约并未付诸实行。


百多禄见法国政府不愿出兵,只好自行募兵购械,并连同法国教官20人回到越南。不论动机如何,百多禄终究不负所托,历尽波折带回了外援。这个洋人终身为阮福映服务,最后在从征途中病死,被阮福映追赠为太子太傅悲柔郡公。


公元1789年阮福映乘西山军内部分裂之机回国,夺取嘉定。凭借嘉定之地屯田练兵休养生息,任用西洋士官训练军队、建造舰艇、铸造枪炮,经过整顿,战斗力大增。之后逐渐平定全国。

 
公元1802年五月,阮福映在富春筑南郊坛祭天自称皇帝,改元嘉隆(因嘉定、永隆两地在阮氏复国战争中出力最多,定年号为嘉隆)定都富春,建立阮朝,并遣使向清朝请求册封。同年十一月,阮福映一统南北、大告武成。献俘太庙后,景盛帝及其子弟宗室被凌迟处死、五象分尸。

如此仍不能消解阮福映内心郁积多年的仇恨,以阮岳、阮惠为首,西山阮氏一族男女的头颅被永久囚禁于牢狱,骸骨则统统被捣碎扬灰。纵横南北25年的西山朝,随之烟消云散。
 
阮朝以武力起家,也以武力统一南北,因而武人地位崇高,全国各镇的首长由武官充任,朝中的首长,也是执掌兵权的五军都统。朝廷的官制,在黎朝旧制的基础上,


参照清朝体制,革罢了丞相,以兵刑礼工吏户六部主理国政,置都察院监察百官。法律方面,以《大清律》为蓝本,修订了《嘉隆律书》398条,覆盖了军事、财政、刑法等诸多方面。阮福映标榜儒学,他下令在顺化建立国子监,开乡试录取文人仕官。


 
阮朝第二代皇帝圣祖阮福胆,史称明命帝。因原东宫阮福景在复国战争时期已经病死,故由排行第四的明命帝继位,时年正值盛年三十。明命帝政治经验老道,但刚愎自用,是典型的封建帝王。


他对儒学推崇备至而且勤于政事,常常秉烛夜阅奏章,事事必须躬亲朱批才能成行。明命帝生前常常训诫左右:“人心思治,不欲滋事生变。然年富力强之时未有建树,而至年迈力衰之时尚能有何作为。”
 

他继承父亲的治国路线,建国号为“大南”,一心想将越南建设成像清朝一样强盛的大帝国。他对中央及地方的官僚系统再作修订,中央设内阁管领诸事,又效法宋朝枢密院及清朝军机处而置机密院,处理重大政务,又划定九品正从官制;


改地方各镇为省;对少数民族采取“流官制”,由朝廷派员监督酋长言行。阮朝自嘉隆帝便推行君主集权制,以“四不”为其统治模式,即不设宰相、不选拔状元、不立皇后、不封外姓王。立法、司法、监察、军政、执法之权均操于皇帝。
 

自中英鸦片战争爆发,西力东侵,阮氏朝廷也感到“夷狄猖狂”。明命以来法越关系转差,阮朝遂遇上西方列强挑战。1847年(绍治七年)农历正月,法国派员到越南要求撤消禁教,当其舰只驶到沱㶞时,以为越人有意施袭,于是开炮轰击,击沉越南战船五艘。事后阮廷加强海防,在广南设镇洋七堡。同年,英国派军舰到沱㶞,向阮廷呈交文书,但阮廷拒收,就在争持之际绍治帝得病去世,嗣德帝继位(1847到1883年在位) 。

 
清晨我抵达的第一个皇陵是嗣德帝的陵墓(TU DUC'S MAUSOLEUM),皇陵对面是一处歇业的大排档,我走进大门,一个保安说要我先买票,但卖票的亭子还没有开门,我只好在周围等了一会,不久一个知识分子骑着摩托车过来了,我拿出10万,旁边过来一个老头说要用10万盾换我手上的五美金,我才不干,之后我支付10万越南盾购买了门票,刷卡进入景区,我是第一个进入的,不久才过来一个韩国的旅游团,早上陵园非常安静,我绕着陵园参观了一个半小时,一个扫地的妇女还跟我打招呼。
 

嗣德陵的规模在六陵中是最大的。它外有高耸的石墙围绕,内部庭院叠套,还建有假山、莲花池、水榭、小桥、禁宫、戏台、书房、祭室等建筑,供嗣德生前在这里读书、休息、游乐。其余各座陵除面积大小、建筑繁简有别外,其布局、规制等基本一样,从这些陵墓的布局中,能够看出我国陵墓建筑对越南的影响。阮朝皇陵的修建耗费了大量的人力物力,在当时引起人民的深深怨恨,而如今它作为越南人民勤劳智慧的结晶,又以其宏伟壮丽成为自由了的越南人民所珍视的文化遗产。
 

嗣德陵是阮朝建筑群中最漂亮的工程之一。善于诗赋的嗣德皇帝已经选择一个配得上自己等级的地方。符合于阮氏历代皇帝中最渊博、最浪漫的一个人的意愿。这座陵坐落在顺化市、水春社、上坡村的一个狭窄的盆地之中。登基在社会混乱、宫外外国贼侵犯边境、宫内兄弟们争夺宝座、自己又身患无力之病的情况下,嗣德皇帝为了躲避这所有烦恼庶务,就下令修建这座陵寝作为第二个行宫。
 

动工时,嗣德皇帝给它命名为万年机,自从段有征兄弟起义失败之后,他才改名为谦宫,崩后叫谦陵。整个嗣德陵是一个庞大的公园。嗣德陵最突出的建筑特点是和谐性。寝殿区和陵墓区的50来座工程的名称都有个“谦”字。谦宫门后面是皇帝来这儿休闲的区域。正中间是良谦殿,以前皇帝在这儿办事,现在是祭祀皇帝的母亲慈愈皇太后的地方。
 

良谦殿后面是温谦堂,存放御用之物的地方。特别是良谦殿左边的鸣谦堂,这是越南目前还保存最古老的戏院之一。拜庭上有两排面貌威仪的文武官像,后面是碑亭,里面有一座有20吨重的石碑,碑上刻著4935个汉字的谦宫记。
 

这是嗣德皇帝关于自己生活、王业、病情等问题的告白。谦堂里供奉了几位嗣德皇的妃子,据说共有一百零四人。为甚么一个身材矮小瘦弱的小男人要跟这么多女人上床呢?这不是让那一百多位美女守活寡?史料记载嗣德帝患有天花之病,因此得了阳痿的并发症。嗣德帝共有三百多名妻妾,但却没有子女,一个不举的人却占用这么多的美女资源,确实是不得民心。
 

西方史料称,嗣德帝在弥留之时咒骂法国的侵略。嗣德帝精子不行,换成今天就是不孕不育中的不育,但当时这个矮小的皇帝并不知道生不出孩子的原因在于他自己,他当然觉得是选错了妃子,再挑个别的,又是生不出;再来一个,又没有。如是者一百零四人,还是膝下空空。
 

据说嗣德皇帝的身高不足1.5米(民间传说只有1.4米),放在法国人眼里他就是儿童身材了,但嗣德皇帝人小志大,建树颇多,是一个不可多得的人才。
 

假如嗣德皇帝身高一米八九,身体强壮,精力充沛,风度翩翩,那么他可能将精力花费在后宫佳丽的美色肉欲之中,而一旦一个壮男纵欲无度,最终长相再美也不会成就什么大学问,所以嗣德皇帝的阳痿早泄无形中成全了他在文学和艺术上的造诣,因此他不会把宝贵的时间和精力发泄在女人身上。


 
在生前,嗣德帝是阮朝时期最为博学的一位皇帝,日间勤于政事之余,常常秉烛夜读,留下了御制诗集及文学著作多本,学问修养堪称阮朝历代皇帝之最。
 

汉字一直是阮朝通用的官方文字。各级政府的文件告示,文人学者的诗文著述,乃至平民百姓的日用文书,一般都使用汉字书写。嗣德帝曾经说过:“我越文明至士燮以后,盖上至朝廷,下至村野,自官至民,冠、婚、丧、祭、理数、医术,无一不用汉字。”
 

嗣德帝在位期间,极为重视儒学,积极推行学术文化的发展,他本人在晚年时曾写了两部教学及学术的著作,分别为《论语释义歌》及《嗣德圣制字学解义歌》。编成时,适值是法国入侵,阮氏朝廷无暇付梓刻印。到成泰八年(公元1896年),阮氏朝廷才将这两部书的稿本交到史馆修书所检缮整理,并于成泰十年(公元1898年)刻印颁行。两书是阮朝晚期官方的标准汉越字典,当中的注音为当时越南学界的标准音。
 

科举选士制作为政治权力建设赖以实现的主要方式之一。科举选士从我国的引入解决了越南封建王朝尤其是李朝以后的—个政治学上的难题。但从一开始就明显存在着弊端的科举选士制度,到嗣德时期已积重难返。


在法国殖民者的坚船利炮面前,儒家思想威信扫地,长期以来越南封建统治者进行社会统合的科举选士制度,也逐渐失去了继续存在的基础。嗣德在科举考试中增开雅士科和吉士科,选拔有文采的人出来做官。嗣德帝又开设集贤院和开经筵,亲自与大臣研讨典籍、作诗词或讨论国事。
 

嗣德帝书法工整,生性好学,常读书至深夜。嗣德帝编有三本诗集,还亲自将汉文典籍译作喃字刊行,如《嗣德圣制字学解义歌》、《论语演歌》等。嗣德帝一生著有4000篇汉字文章、100篇喃字文章以及600篇诗文。嗣德帝相貌儒雅,是一位善良和蔼的人物。嗣德帝衣着简朴,侍母至孝。他是一位勤政之君,许多奏折中批阅之文甚至比奏折原文还长。
 


我国史学家对他的评价是这样的: 嗣德帝真名是阮福时(1829年9月22日到1883年7月17日),原名阮福洪任,为越南阮朝第4任皇帝,庙号阮翼宗,年号嗣德。

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第181回:法国蚕食国难深重,嗣德儒帝威信扫地

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仙劍波斯臥龍崗I皇氏古建築大全

HUANG JUMBO HERITAGE LIST

第壹部卷二越南手稿篇

 
第181回:法国蚕食国难深重,嗣德儒帝威信扫地


 
他是阮宪祖绍治帝阮福暶的儿子,18岁即位,强化了对天主教的镇雅政策,拒绝与法国拿破仑三世的来使交渉。1859年起,法国以保护传教士和天主教徒的名义,占领西贡、边和、美荻、永隆诸省,1862年越法签订壬戌条约,越南割让边和、嘉定、定祥三省及昆仑岛,赔款400万元,允许天主教传播,开放口岸。法国此后又占领永隆、安江、河仙三省,完全控制了越南南部。
 

嗣德帝为凑集赔款,采取开征鸦片税、调高税率、卖官鬻爵等饮鸩止渴的措施,使全国陷入政智紊乱、财源枯竭的恶性循环。嗣德帝在位36年,期间越南丧失了南部所有领土,北部逐步被法国蚕食,国难日益深重。
 

整个嗣德墓园看起来都挺残破,在七五年解放至九零年,越盟视所有阮朝建筑为封建象征,不加保存,直至九十年代初期才列为国家遗迹,九三年顺化才加入联合国教科文组织的世界文化遗产名单。
 

嗣德陵被高大的石墙围了起来,走进嗣德陵,感觉像是进入了宫殿,陵内绿树成荫,亭台楼阁无数,各类花卉分布在官道两侧,嗣德陵内还有古井,石头台阶上已经长满了青苔,湖泊中间有一个小岛,迈着台阶走进陵园参观,发现很多寺庙宫廷门外都有越南语和英文的解说,唯独没有汉语!真是令人惋惜。


 
因为是早上,大部门时间都是我独自在参观,偶尔会有几个韩国人走过来,总体而言嗣德陵是非常安静的,我先走到至谦堂参观,想像着嗣德帝曾经在此走动的身影。
 

大堂内的桌面上摆放着很多瓷器,院内古树参天,我走出至谦堂,往左侧走,发现一些房屋倾塌了,目前尚没有修复,我从柔谦门走进去,照壁位于广场上,山墙和屋脊上都有龙的雕塑,我走到宫殿内参观,


那里有很多宝物,很多刻写在石碑上的汉字都很漂亮,山水画的造诣也很高超,在高大的实木柱子上,还挂着很多巨幅山水画作和题词。走出宫殿,外面广场上摆放着很多黄色的菊花。
 

走进谦宫门,可以看到湖中的亭台楼阁,早上有人在上香,屋脊中间是葫芦雕塑,两侧是飞龙。
 
嗣德皇陵也分为祭祀区与墓葬区。进门首先看到的是祭祀区,主体建筑是良谦殿,在和谦殿收藏着很多宫殿用品。
 

嗣德帝原名阮福洪任,是绍治帝的次子,为二阶宸妃范氏姮所生。嗣德帝还有一位同父异母的长兄,名叫阮福洪保。阮福洪保行为放荡且不学无术,绍治帝非常讨厌他;而相对地,阮福洪任则聪明博学,因此绍治帝于1846年将阮福洪任立为太子,并晋其生母范氏姮为一阶佳妃。1847年绍治帝逝世,阮福洪任改名阮福时并继承皇位。
 

嗣德帝刚继位不久时越南尚处于太平时期。1850年,嗣德帝派遣大学士阮知方为南圻六省经略大使,潘清简为平定、富安、庆和、平顺经略大使,阮登阶为河静、乂安、清化经略大使,前往各地巡视。但不久以后从我国南部至越南北圻一带的广大地区皆发生了罕见的洪灾。

 
越南兴安省的文江县连续十八年发生决口,使当地民不聊生。这些生活没有着落的百姓落草为寇,最终发展成反对阮朝朝廷的起义。而在北方的清朝则因洪灾和太平天国起义,不少国人逃入越南北部,占据山区成为强盗。
 

1851年我国山贼广义堂、六胜堂、德胜堂据守北圻山区,骚扰太原一带。嗣德帝派阮登阶为北圻经略大臣前去平叛。阮登阶没有出兵镇雅,而是诱使三堂贼投降。阮登阶在任期间北圻一带平安无事。但1854年阮登阶死于任上,同年北圻变爆发了被成为蝗贼的农民起义。山西省农民将后黎朝皇族后裔黎维柜拥上盟主之位,以高伯适为国师,骚扰山西、河内、北宁一带。不久,叛乱被平定。


 
自从明命帝以来,欧洲人的军舰经常来到越南,请求通商,但都遭到朝廷的拒绝。阮朝朝廷还禁止基督教的传播。1848年和1851年,嗣德帝下令处死西方传教士,流放基督教教徒。1851年嗣德帝第二次发布禁教令之后,许多法国传教士被杀,震惊了法国。


1856年法国派遣卡第纳号开至沱灢,对越南杀害传教士之事进行抗议,击毁了沱灢的炮台。不久法国再次要求同越南通商并在越南传教,但仍遭到拒绝。而法国传教士潘勒林随卡第纳号回到法国,向法国皇帝拿破仑三世报告传教士被杀一事。于是法国联合西班牙,决定对越南出兵。
 

1854年,阮福洪保勾结法国人,图谋夺取皇位。事泄,阮福洪保被赐死,其子阮福膺导等全部改为丁姓。1858年,热努伊中将率法西联军3000人攻打沱灢,攻占了安海、尊海两城。嗣德帝遣陶致、陈弘、黎廷理前去救援,但被联军击败,黎廷理阵亡。嗣德帝又遣阮知方、朱福明前去防御。阮知方筑莲池屯,自海洲至福宁一带都建造长垒防御。
 

热努伊本欲占领沱灢后攻取顺化,但未能冲破防线,于是率军来到南圻,自芹蒢海口攻打嘉定城。嘉定城被攻陷,护督官武维宁自杀。联军将城池夷平。嗣德帝派遣阮知方、范世显、尊室铪前往南圻防御。1860年,法西联军占领了定祥省。嗣德帝派遣户部尚书阮伯仪为钦差大臣,前去南圻经略事务。阮伯仪建议议和,但朝廷中有张登桂坚决要同法西联军开战,议和之事随搁浅。
 

1861年,天主教人士谢文奉在北圻举兵,自称后黎朝后裔黎维明,得到传教士和我国山贼的支持。广安的农民起兵响应,攻打海宁府。1862年,阮文盛在北宁举兵,拥立黎维褞为盟主,与谢文奉联合攻打谅江府和安勇县,包围北宁省城。而与此同时,边和、永隆两省又被法西联军攻陷,嗣德帝只得派遣潘清简、林维浃前往西贡议和。
 

越南在十年里向法国和西班牙赔款总计四百万。与此同时,柬埔寨国王诺罗敦在法国的支持下,趁机摆脱了暹罗和越南的控制,宣告独立。虽然南圻四省被法国占领,但南圻作为嘉隆帝的中兴之地,又是嗣德帝外祖父范登兴的故乡,因此嗣德帝一直希望收复这片土地。
 

1863年嗣德帝派潘清简、范富庶、魏克憻出使法国,向法国皇帝拿破仑三世提出要赎回这片土地。拿破仑三世本欲答应,但海军大臣德夏斯卢罗巴坚决反对,因此最终法国拒绝了这个要求。在这次出使途中,潘清简惊讶地发现法国科技的先进,


1865年归国之时,将所见所闻报告给嗣德帝。但嗣德帝及其他朝臣都对其进行斥责。鉴于潘清简熟知法国情形,嗣德帝派潘清简前去南圻防备法国。1867年,法国攻陷永隆、安江、河仙,潘清简自杀。南圻之地完全被法国占领。
 


阮文盛与谢文奉联合攻打谅江府和安勇县,包围北宁省城。河内省布政使阮克述、山西省布政使黎裕、兴安省副领兵武早前去救援,击退了叛军。1865年阮知方遣邓陈颛、翁益谦联合清朝的钦州官员一起进攻,大破并俘获谢文奉,执送顺化处死。1865年,我山贼张觐邦攻陷高平省,嗣德帝遣武仲平、范芝香前去征讨。次年张觐邦向朝廷投降。阮知方、武仲平回到顺化之后,都成为朝廷重臣。


 
1863年太平天囯运动失败。吴鲲率太平军余党来到北圻,向阮朝投降。1868年,吴鲲发动叛乱,攻占了高平省城。高平巡抚范芝香向清朝求援,清朝派谢继贵前去协助阮朝官军。范芝香战败被俘。嗣德帝又派武仲平前去征讨,清朝也派广西提督冯子才援助,于1869年收复高平城。1870年,吴鲲攻打北宁,被剿抚翁益谦用枪射死。
 

吴鲲死后,其弟吴鲸举家自杀,余部分为黄旗、黑旗、白旗三军。其中黄旗军以黄崇英为首,黑旗军以刘永福为首,白旗军的首领则是盘文二、梁文利。白旗军盘踞六安州为害一方,刘永福用计谋消灭了他,并收编其部众。随后刘永福率黑旗军攻破保胜,驱逐了山贼何均昌,以之为根据地。与其他山贼不同的是,刘永福致力于安定北圻的社会秩序,因此受到百姓的欢迎。
 

黄崇英与刘永福一向不和,互相攻击,北圻再次陷入混乱之中。1871年嗣德帝派黎俊、黄继炎前去讨伐。黄继炎招安了黑旗军,以抗击黄旗军;同时镇雅了黄齐在广安省发动的叛乱。而我方也派遣冯子才、刘玉成前往越南协助剿匪。不久苏泗被诱擒,斩于广东,叛乱也旋即被平定。
 

嗣德年间,法国逐步进犯越南,从1856年(嗣德九年)起进攻沱㶞及嘉定等地  ,是为“法人取越南之滥觞” 。1861年(嗣德十四年)法军在对华作战后全力进侵南圻。1862年(嗣德十五年),迫使阮朝签订第一次《西贡条约》,割让边和、定祥、嘉定等地给法国。在法国军事压力下,


曾有改革志士阮长祚向嗣德提出学习西方技术、改善政府素质等方案,虽得嗣德帝注意,但遭朝中官员反对,并随着阮长祚去世而作罢。1867年法国出兵侵占南圻西三省(安江、永隆、河仙),又于1873年攻陷河内,刘永福应越方要求,率黑旗军与越军联合作战 ,在河内西郊大败法军,斩法军首领安邺上尉等数百人,乘胜收复河内。

 
次年越南国王授予他三宣副提督之职,让他管理宣化、兴化、山西三省 。1874年,越法签订第二次《西贡条约》,其内容为法国承认越南的主权及独立,而阮朝须承认整个南圻为法国领土,并开放河内、施耐汛等地为通商口埠,法人既夺得领土,又取得在越南境内来往、经商之权。
 

在两次与法国的战争中遭到惨败之后,嗣德帝终于意识到学习西方先进文化的重要性。1878年,法国巴黎举办世界博览会,嗣德帝遣阮诚意、阮增阭携展品前去巴黎,借此机会派人去法国土伦港马赛学习先进技术。1881年,又遣礼部侍郎范炳出使英属香港,让十二名越南少年在英国学堂中学习。还派使者出使暹罗和我国考察。
 

1882年(嗣德三十五年),法国再次出兵,攻打河内,次年占领顺安港,迫使阮朝签订《顺化条约》,承认越南为法国保护国。就在阮氏朝廷向法人节节退让的同时,清朝与法国就越南问题展开中法战争,越南境内亦掀起激烈的反法斗争。
 

随后清军在越南方面的黄继炎、以及黑旗军的配合下,同法国开战。1883年,法军统帅李维业在纸桥被黑旗军击毙。同年,法国组建北圻远征队,以波滑少将为统帅,以惩治黑旗军为名义入侵北圻,拉开了北圻远征的序幕。波滑招诱了黄旗军的余党作为自己的向导,横行于河内、南定、归仁、海防等地。孤拔少将也率一直庞大的舰队登录下龙湾,配合波滑的军事行动。
 

阮福膺禛在思想上倾向于法国,并且与法国人来往密切。嗣德帝认为阮福膺禛没有当皇帝的才能,本欲让阮福膺祜继位。但考虑到阮福膺祜年龄过于幼小,只得遗命立阮福膺禛为君,让阮文祥、尊室说、陈践诚辅政。但不久阮文祥、尊室说废黜育德帝,改立协和帝。
 

嗣德时期,阮朝国内饥馑灾荒连年,盗贼叛乱此起彼伏;外则法国入侵,赔银割地,丧权辱国。长期以来阮朝的统治模式所仰赖的政智、经济和军事保障,到嗣德帝时期已变得尤为脆弱甚至到了不堪一击的地步。因缺乏有力保障,


这种政智权力建构既不能使嗣德时期的越南封建统治者发动关于社会整合的改革,也无力阻止越南社会的急剧变革,整个社会组织陷入瘫痪状态。这一切,都使嗣德皇帝手足无措,殚精竭虑。整个国家逐渐陷入困顿和艰难,为保阮朝国运长久及阮氏江山万古长青,嗣德帝不断躬身自省。但除却口头上对所属百官加以劝勉,其终难有所作为。
 

1883年7月19日,嗣德帝病逝,享年55岁。庙号翼宗,谥号世天亨运至诚达孝体健敦仁谦恭明略睿文英皇帝。在嗣德陵园两侧有文武官员的雕塑,还有真实尺寸的马和大象雕塑分立两侧,当时陵墓前面正在施工,无法进去参观。
 

后面还有高大的纪念碑,绕过荷花风水池,对面就是主陵墓了。我走进石棺那里查看,惊叹它保存的完好性,在我国,为避免盗墓,皇帝的石棺都是深埋地下几十米的,但还是经常被盗挖,越南跟朝鲜皇陵以及东南亚各国的皇陵一样,据说就算国家被侵略也是提供保护措施,而且有当地居民自发保护,至少在我看来,嗣德帝的石棺不像是被人盗过的。
 

嗣德帝的石棺是使用非常坚硬的石材砌成的,缝合严密,高约一米五,长约二米,有人上香,嗣德帝石棺前面有风水塘,后面有山林,风水极好,我绕着嗣德帝的石棺走了几圈,感染这个石棺可以跟我在埃及看到的法老的石棺相媲美。
 
我国考古界有一名名言,叫作“要想长久,必埋入土”,但嗣德帝的石棺打破了这个常理,它没有被埋在地下,而是像宫殿一样建在地上,居然没有被人盗墓,不得不佩服越南人的和谐。


 
越南碑亭的外形样式和我国的很不一样,像是更近西洋味。它是石质方形,两层,下大上小,四面拱洞相通。碑亭内是一块高大壮观石碑,矗立在雕花台座上,还有几根绘有龙和云的大圆柱。显然这碑不一般,估计就是嗣德帝自己撰写的嗣德陵碑文。碑文是汉字,字很小,洋洋洒洒一大篇,人小鬼大的嗣德帝期望自己像孔子一样流芳百世,他把自己的经历刻写在越南最大的石碑上,而且是自己给自己写碑文,相当于自己给自己盖棺定论!他小子真想的出来!
 

嗣德帝石碑是特种石材打造的,是从一块完整的巨大石头上雕刻出来的,石碑从500公里远的采石场运到嗣德陵,单运输就花费了四年!可以想象,为了让自己永垂不朽,嗣德帝花了很多心思。
 

我走出陵墓,后面是树林,有一座桥梁连接着河流,大雾还没有散去,经过排水沟渠,我走到宝城参观,双龙石鼓,石雕和石兽都是精品,我在这里看到另外一个巨大的石棺,规模跟嗣德帝的石棺差不多,但石料没有前者平整,我仔细看了一个碑文,才发现这里嗣德帝的第一个妻子的坟墓(Khiem tho tomb Le Thien Anh),它生于1828年,卒于1902年。
 

嗣德陵的环境非常清幽,绝大部分区域都像是活人居住的宫殿,根本想象不出这是座陵墓。据说这位皇帝生前十分爱好文学,所以到处都用花草树木、亭台水榭来装饰,他生前甚至还在这里处理过朝政。恐怕他也是十分喜爱这里的环境,才在死后把这里当做自己的归宿吧。
 

不过陵墓的规模跟我国的丘陵比起来并不是很大,其实一路看过来,连皇帝住的故宫都不大,也能想象得出了。最可悲的是皇帝的石棺,就露天在两堵围墙中间,连屋顶都没有。看这样子,我想也不会有太多的陪葬品,要不然这石棺早就被人撬开过了。
 
想像一下慈溪太后的石棺虽然被埋在地下,但最终也被军阀破坏,慈溪太后的干尸也被扔出了石棺,她的命运可以比嗣德帝悲惨很多。

 
1883年8月18日,孤拔乘兵于香江的入海口,炮击沿岸的炮台,同时要求阮朝朝廷议和,否则就要沿香江攻打顺化。8月25日,协和帝向法军求和,签订了《顺化条约》,承认越南是法国的保护国。而由北圻远征最终引发了中法战争。
 
公元1885年,中法战争结束,清朝与法国缔结和约,承认法国对越南的保护权。法越双方通过《第二次顺化条约》,确立了法国的保护统治。至此,越南彻底成为法国的囊中之物。此后,不仅北圻与南圻沦为法国的直属殖民地,即使在阮朝朝廷所在的中圻,阮氏皇室也仅仅是在名义上保有皇位,已无主权行使可言。
 

公元1887年,法国殖民者将越南三部分越南分割为南圻(交趾支那)、中圻(安南)、北圻(东京)三个部分。并把南圻作为“直辖领地”,东京为“半保护地”,中圻为“保护地”。并将这三个地区与柬埔寨一起组成所谓的法属“印度支那联邦”。法国总督为联邦首脑,驻河内。1893年老挝也被并入联邦为保护领。1899年法国强租广东湛江,亦由该邦管辖。
 

第二次世界大战爆发后,日本取代了法国在印度支那的统治地位。公元1945年日本投降后,刚打完二战是法西斯扩张的受害者的法国又卷土重来,意图重新对这一地区进行控制。共同的反殖民主义斗争的需要,把三国人民紧紧地团结在了一起。当时建立“印支联邦”的主要目的是为了使三国联合起来,团结一致,携手把法国殖民统治者赶回老家去。公元1954年越南赶走了法国人,法属印支联邦瓦解。
 

第二次世界大战时期,又转为日本控制。公元1945年越南八月革命后,阮朝末代皇帝被迫退位。阮朝末代君主阮福永瑞,年号保大,即通常所称的越南保大帝。在第二次世界大战期间的公元1940年6月,法国向德国投降。日本乘机向维希政权的贝当政府提出要求,法属印度支那不得继续允许民国利用滇越铁路运送进口物资,

并且派遣日本军队到越南,封锁中越边境。不过,日本占领军并未驱逐法国的殖民统治,也允诺不去打扰保大在顺化的皇宫。但是公元1944年,美英盟军攻占巴黎之后,新成立的戴高乐政府转向反对轴心国,于是日本军队在公元1945年3月9日夜, 执行美高计划,推翻了法国在印度支那的政权。


 
公元1945年3月11日上午,日本大使横山前往顺化,在太和殿觐见保大,以“亚洲归亚洲人”鼓动保大,于是在当天下午,保大就召集六部尚书和王公亲贵,发布《独立宣言》,宣布废除越南与法国1884年签订的不平等条约,脱离法国保护,宣告越南成立独立自主的国家,并加入以日本为首的“大东南亚共荣圈”,决定与日本政府合作。


不过,仅仅过了数日,同年3月19日,负责撰写《独立宣言》的尚书范琼由于有亲法倾向,在日本人的压力下,保大被迫将其革除。几周后,范琼被越盟抓捕并杀害。保大这时希望寓居西贡的前尚书吴廷琰重新出山执政,但日本人的答复是无法找到吴廷琰。为填补国家的政O治真空,4月17日,侨居新加坡的陈仲金教授返回越南,出任内阁首相,成立了一个亲日的政府,也是第一个按照现代模式组织的越南政府。同时,日本人又暗中支持觊觎王位的强柢亲王,等候一旦需要排除保大,就让他取得政权。
 

同年6月18日,保大帝宣布成立统一的越南帝国,包括北部的东京、中部的安南和南部的交趾支那,并加尊号为越南皇帝陛下。越南帝国名义上恢复了对包括交趾支那在内的原有的全部领土主权。但在内政外交各方面上,越南帝国只是日军的傀儡政权。它在国际上没有被广泛承认,对本国事务也没有能力处理。尤其对当时发生的东京饥荒束手无策。
 
公元1945年8月,日本向盟军投降,亲日的陈仲金政府岌岌可危。同年8月30日,保大在顺化王宫的午门前举行了退位仪式, 保大放弃了君主身份和姓名阮福晪,改用原名阮福永瑞。
 

末代皇帝往往都没什么好下场。沙俄末代皇帝尼古拉二世一家七口被机关枪扫射集体处决,尸体被烧毁,莫卧儿王朝的末代皇帝巴哈杜尔沙二世一辈子狂抽鸦片,后来莫卧儿王朝被英国殖民者灭亡,巴哈杜尔沙二世被流放到缅甸仰光,最终悲惨地客死异乡。清朝末代皇帝溥仪人生更加传奇,在紫禁城里当过小皇帝,后来成为一位普通群众,算是太平过度。
 
阮朝也是越南最后一个王朝,立国时间并不长,只有143年。阮福映是阮朝开创者,保大皇帝是阮朝的结束者,被迫的结束者。保大皇帝生于1913年,本名叫阮福永瑞后来改名阮福晪,他是越南阮朝的第13任皇帝。1922年年仅9对的阮福晪便被送往法国留学,所以他其实是一个西方思维的人。1926年阮福晪的父亲启定帝逝世,12岁的阮福晪在顺化紫禁城登基,成为大南皇帝,年号“保大”。
 

下台后的保大皇帝流亡法国巴黎,并在这里建立了流亡政府,希冀于找机会复国。直到1997年保大皇帝逝世,也没能复国,而且希望越来越渺茫,目前世界上没有一个政O府和组织支持阮朝流O亡政O府的复O国运O动。
 
保大皇帝去世后,其长子阮福保隆继位。2007年阮福保隆去世,保大皇帝次子阮福保升又成为阮朝皇室继承人。阮朝已经灭亡70多年了,阮氏皇族还在为复国运动而努力着。据他们说,只要阮朝皇室还有子孙,他们就会一直继承保大皇帝的复O国遗志。
 
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第182回:阮同庆帝回天无力,刘永福督功高盖主

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第壹部卷二越南手稿篇

 
第182回:阮同庆帝回天无力,刘永福督功高盖主

诱斩安邺,覆其全军

 

我离开嗣德帝妻子的石棺,继续走到另外一个陵墓那里,台阶两侧是石刻的长龙,走上台阶是一个正在维修的大殿,这是嗣德帝养子的陵墓(BOI Tomb),在旁边还有另外一位皇氏成员的陵墓,我走到小山旁边,绕行到水池那里,再参观了一会就发现摩托车师傅早就在陵园的另外一个出口恭候多时了,


 
我上了车,又乘摩托车去几百米之外的另外一个皇陵,这个陵园的规模较小,下车我看到前面出现池塘,后面是一个围墙圈起来的院子,我以为院子里面就是同庆陵思陵,这个地方给人的感觉很像是寺院,院墙很高,沿着台阶走到门楼,发现这里更安静,一个游客也看不到,牌匾和木板上全写着中文,里面是两层的宫殿,


院子前面是几个湖泊,宫殿后面是树林,院内有狗,走进去参观,从房间跑出来一个知识分子,告知陵园在后山上,如是我又爬上山,一个骑摩托车过来的当地人鬼鬼祟祟地盯着我看,似乎他拿着一个捕鸟的装置,在这里居然参观不要门票,几个陵墓中间的山坡上有几个农民在种地。


 
这里有很多参天大树,一些板茎根被涂上白色的涂料,我爬上坡走到陵园,虽然思陵比不上谦陵,但它比功高盖主的《皇氏古建筑大全》第28096:刘永福墓要奢华多了。
 

阮福昪的庙号是景宗,谥号弘烈统哲敏惠纯皇帝,阮福昪原名阮福膺祺,1864年2月19日出生,公元1889年1月28日就去世了,享年才二十五岁,别看他英年早逝,这小子女人没少玩,她的妃子和妾就有十多个,艳福齐天,包括輔天純皇后阮有氏學姜,景宗虽然年纪不大,但他居然有六个儿子和三个女儿,他的大儿子就是阮福寶嶹。
 

阮福昪谥号为弘烈统哲敏惠纯皇帝,阮朝第9任皇帝,年号同庆。阮福昪为阮福明的哥哥。在位期间使越南处于法国“保护国”范围之内。但他毕竟死的太早,并没有什么建树,倒是在阮福昪在位期间,刘永福的威名早就盖过了阮福昪。刘永福字渊亭,汉族客家人,广东钦州人,祖籍博白东平,清末民初军事人物,


原是反清的黑旗军将领,1883年率黑旗军参加中法战争,屡次大败法军。甲午战争期间,奉命赴台抗日,但最终失败。1895年5月25日台湾割让后,台湾民众公推巡抚唐景崧为台湾民主国总统,刘永福为大将军。唐景崧内渡后,同年6月刘永福被公推为台湾民主国大总统,但他三拒总统印,以抗日盟主的身份继续领导台湾民众抗日。
 

1866年,刘永福带领余部200多人同另支起仪军首领吴鲲汇合,经过扩充整编,组建一个旗,刘永福被任为旗头。由于刘永福“胆艺过人,重信爱士”,深得部下爱戴和拥护,不久便成为吴鲲农民军中坐第三把交椅的“三哥头”。


刘永福着手操使士兵,整肃纪律,选择人才,统一军令。当时他扎营于归顺州安德圩的北帝庙,看见北帝庙神像旁边的周公像手执着一面绘有“北斗七星”图案,镶有狗牙白边的黑色三角旗,就仿造黑旗作为自己队伍的旗帜。从此以后,这支队伍就举黑旗作战,称为黑旗军。


 
1867年秋,清政府派广西提督冯子材调集兵力重点进剿桂西南农民军,拉网扫荡,农民军伤亡惨重,军需银晌难以为继,加上农民军首领在艰难时期意见不一,只得分道扬镳,各自率领所部转移到越南。


刘永福举O义之日,正值越南多难之秋,内忧外患,国无宁日。1867年法国侵略者强行侵占了越南的南半部之后,疯狂地发动越南北部进攻,梦想灭亡越南,进而从西南入侵天O朝,建立一个所谓“伟大的法兰西东方帝国”。
 

1873年11月20日,法国当局派安邺带兵180名和两艘炮舰突然轰击河内。刘永福见义勇为,挺身抗暴,亲自率军2000人,翻越宣光大岭,日夜兼程,南下抗法。12月21日黑旗军在河内郊外罗池与法军开战,击毙了法国主将安邺这个不可一世的战争狂人,其部属百余人也成了黑旗军刀下鬼,取得了“诱斩安邺,覆其全军”的罗池大捷。法军被迫退出河内。这是刘永福捍卫国疆,支援友邦抗法的首次战功。


 
越王擢升刘永福为三宣副督,又赐印信一颗,文曰:“山西、兴化、宣光副提督英勇将军印”。以彰表功绩,并命刘永福扼守红河两岸。
 

1874年 8月,在兴化等地助剿黄崇英有功,获授正领兵官。越南王正式允许黑旗军在保胜设关收税,以补军用。同年10月,越南政府进剿黄崇英,命刘永福权充三宣副提督,督率四路大军。
 

1882年4月,法国又进攻越北,直窥我云南。刘永福率黑旗军三千人。两军相遇于河内西面的纸桥,刘永福见敌人在武器上占优势,决定采用伏击战,取得纸桥大捷。
 

大喜过望的同庆帝阮福昪下诏封刘永福为三定提督和一等好男人。光绪十年(公元1884年),中法战争爆发,黑旗军正式被清廷收并负责越南一带的防务。翌年为胁迫黑旗军回国,清廷在一月之内连发9道上谕,刘永福只得于同年10月率3000黑旗军入关回国。黑旗军随即遭到不断裁撤,最后只剩下300余人。
 

说到阮福昪,现在的越南年轻人已经不知道他是谁了,但要提到刘永福,越南人依然闻之而肃然起敬,阮福昪没有什么功劳,死的也太早,但它的陵墓却修建的非常庄严,反观刘永福的坟墓,就凄惨很多,民国四年袁老头签订了丧权辱国的条约,78岁高龄的刘永福闻讯拍案而起,主动请缨抗日、公开反对复辟。两年后,戎马一生的刘永福溘然长逝,他的墓有两处,应该有一处是衣冠冢,


 
据说在惠州西湖畔就有一座刘永福墓,先后被盗多次,但正宗的刘永福墓却位于广西钦州市钦南区沙埠镇沙寮村委老虎头村一座山岭上,系全国重点文物保护单位,刘永福墓在民国时期曾被盗过数十次,20世纪90年代中期也被盗过一次。2015年6月18日,再次发现被盗挖,墓碑区域基本坍塌,被挖开区域出现一个直径约60厘米的盗洞!我国的盗墓贼真是丧尽天良,反观越南的阮福昪思陵,棺材就摆在光天化日之下,居然没有人盗墓!!难道我国跟埃及一样,盗墓成瘾了??


 
同庆陵思陵形势完好,拜亭前面有八位官员雕像,还有二匹马和二头大象,官员雕像的背后本来是有类似天使翅膀的雕塑,但多毁损。
 

走进亭台,能看到一座几顿重的石碑,上面刻着汉字,这么重的石碑,就是要盗走也是相当困难的。我参观完思陵后就走到树林中,看到天成局的牌坊,旁边是天龙皇山的墓碑,这些石刻上的汉字非常入木三分。离开树林,我又走到另外一处位于山岗上的陵园,这里是宝城天龙局,墙壁上镶嵌着很多瓷器,陵墓有同庆万年字样,每个碑亭(兼百行和天成局)有两座石碑,在它旁边不远处还有疑似妃子的陵墓。


 
我在荒山陵园逐个参观完毕之后又坐摩托车返回市区,经过当地的大教堂(PHU CAM CHURCH),下车参观,很多高挑的本地美女在此拍照,越南其实是有美女的,富裕的女孩打扮时髦,穿着短裙和高跟鞋的美女都显得非常高挑,走进教堂内逛了一会,之后又乘车返回出发点,经过阮有祠堂群,山顶也分布着很多陵墓,稻田间也分散着一些古墓。入土为安,越南人很重视丧葬文化。


 
我在街道边支付司机15万,再返回酒店,叫鸢下楼,店家给我们泡滴漏咖啡喝,不久我们又去路口那个老太婆那里吃早中餐,鸢坐下来吃排骨米粉,我也点了骨头米粉,吃完支付6万,再一起去菜市场,在地摊那里购买二个大雾莲,一袋红毛丹水果及苹果,支付5万,然后返回酒店休息。


 
我们在12点办理退房,穿高跟鞋的女老板帮我叫了出租车,占线多次,她耐心地帮我们拨打,我给她支付了三晚住宿35美金外加35000越南盾,包括水费和零钱小费,不久梅岭公司的出租车司机过来了,我们上车之后行驶了不到十分钟就抵达了体育馆,下车给司机2万,
 

我们走进原新咖啡运输公司的办公室,对面是体育馆(SAN VAN DONG HUE THE SINH TOURIST),走进大堂就看到一位可爱的白皙少女冲着我笑,她以为我是来买票的,其实我是来候车的,这个少女长得非常白嫩,穿着迷你黑色短裙,她在公司叫外卖吃,做这个工作还是非常辛苦了,上次卖我们车票的男孩也坐在那里办公,


一欧美老妪和母子俩在候车,旁边有两个美女,一个美女的长发染成绿色,短发女子非常性感,尔后又来了一群女人,不知道是越南女还是华女。
 

中午天气酷热,女人都穿得非常火辣性感,13点多外面又进来一群越南美女,这时工作人员叫我办理登记,如是我把车票给那位肤如凝脂的白皙美女,她帮我分配座位,分发矿泉水,瓶盖上写着座位号,不久卧铺车过来了,大家开始排队上车,大件行李放在底部行李厢,司机素质很低,上车要拖鞋,乘客把鞋子装进塑料袋,车厢被分割为三排,位置很窄,全是上下铺位,因为少女将我31号的位置标注为30号,导致我走错了方位,直接来到一位少女那里,


 
我跟她核对之后,发现她的铺位是正确的,无奈我只好去找31号,几个少女穿着超短裙就躺在上铺,也不担心裙间春光乍泄,不知道她们是故意想让别人看她们的大腿还是无意而为,反正穿超短裙睡卧铺是不明智的,还有几个美女穿齐逼短裤的,都把雪白修长的大腿伸展开来,一个亚洲女孩拿着平板电脑看视频,我总算找到31号上铺,旁边是一对欧美情侣,位置很窄,起初我连大背包都没有地方摆放,我吃力地爬上铺位,发现靠背坏了,只好将背包搁在鸢的靠背后面,沿途我随意眺望车窗,就发现了几十座祠堂。


 
13:40分途径心宝寺,左侧为剧院,13:55分途径尊室祠堂,这次没有携带索尼单电相机,错过了很多拍摄祠堂的机会。很快就经过香水(TX HURONG THUY-DAM CAU HAI,BACH MA NP),还驶过隧道,后来沿着岘港湾海滨大道行驶(DA NANG BAY),很快就进入岘港,海边修建了很多高楼,驶过海州郡岘港大圣堂,这是很繁华的海滨城市,汽车驶入市区的车站,几个女孩子在这里下车,之后大巴朝龙桥驶入,


 
最近在越南发现太多龙的图腾和标识,恍惚以为越南也是龙的传人。其实中国文化圈的都有龙崇拜,在越南文化中,龙是想象中的神物里综合性最强的。从龙的身体上,能看出两种主要的代表性动物:蛇与鳄鱼。越南人认为龙之前身,就是蛇与鳄鱼。此外还能看到其他动物,包括鹿、鱼、鸟、虎等的因素。
 

越南龙是越南的民族图腾,在越南位居四灵(即龙、麒麟、龟、凤)之首,被视为权力、强大、高贵、权威的象征。相传,远古时期,炎帝神农氏之孙帝明之子泾阳王娶洞庭君龙王的女儿生子貉龙君继承王位,后与仙女瓯姬结为连理。
 

一年后,瓯姬诞下百卵,百卵化成百男。这一百个男孩个个智勇双全,得到百姓的拥戴。貉龙君长期住在水里,而瓯姬和一百个孩子在岸上生活。一天貉龙君对瓯姬说:“我是龙,你是仙。我们水火相克,难以共处。”于是,貉龙君携50子回归水府,瓯姬和余下的50个儿子居住在今越南北部富寿省内的峰州,建立文郎国,尊立长子为主,称雄王。雄王的王位父传子、子传孙,世代相传。
 

文郎国的文官称为貉侯,武官称为貉将。当时一些百姓在打鱼时被水中蛟龙所伤,雄王得知此事后命令渔民在身上文以龙君之形,又命令他们用墨在身上刺画水怪的形象,从此蛟龙见到他们,就不再噬咬了。时至今日,越南民间仍延续着文身的习惯,一些越南青年也会选择龙作为文身的图案。
 

龙子仙孙是浪漫的爱情神话,也是越南民族起源的美丽传说。此外,“龙城”、“龙川”等与龙有关的越南地名不胜枚举。越南北部的下龙湾是著名的世界自然遗产,“下龙”即取龙从天降之意。位于南部的湄公河三角洲是越南的鱼米之乡,一条条蜿蜒的河流似九龙奔腾入海,因此越南人习惯将湄公河三角洲称为“九龙江平原”。
 

首都河内已过千岁,一千年前,越南李朝太祖李公蕴将都城迁于此处后改名为“升龙”。升龙即飞龙,李太祖希望自己的王朝像巨龙一样腾飞。
 

不同历史时期,龙的形象会有所区别,并在各时期的雕刻、绘画作品中得以呈现,在漫长的封建时代,跟中国龙一样,越南龙被各个封建王朝垄断,成为皇帝的象征物。进入公元后的第一次北属时期,越南开始跟印度及中华文化交流,从而接受了中国龙的模型。


 
经过漫长的时刻,龙逐渐被本地化,到了十一世纪崇佛的李朝,封建时代的龙出现了。当时越南人把首都名为“升龙城”(今日河内城堡)。李朝的龙是条以蛇为主的龙,身很长并弯曲成柔软舒适的状态,龙四肢每肢长三爪,是真正的民间龙。这条龙形象地反应了本地民间文化。龙昂着首戏珠,口张大露着两片小齿,鼻孔喷火,龙额上印着 “S” 字母纹象征着雷雨。大体上,越南人称李朝龙为文龙或龙佛教。


 
十三世纪越南陈朝代替李朝,是崇武的一个朝代。跟李朝的龙比较,陈朝的龙头部有了大变化。龙长出两角,身体胖了起来,头上火帽变短小,龙肢仍然出三爪。龙头尾部的布局变弯,头部显示威武之气,


但尾部还仍然坚持着李朝那样的崇文及佛教之影响。跟历史对照,陈初还是崇佛的社会,但陈末时,新儒学大幅度发展,成为越南社会主要的思想体系。因此,越南人称陈朝之龙为头武尾文或者头儒尾佛的龙。


 
十五世纪初,陈朝被黎朝所代替。黎朝是越南封建时代儒学思想最发达的朝代,所以黎朝龙具有与前两个时期完全不一样的风格。它模仿着中国明朝之龙,身很短,布局不像以前那样柔软舒适的状态,反而姿态多样化了。龙头大,火帽不见了,龙鼻也粗大,整条龙显得威武庄严。

 

龙爪也一样分等级,五爪龙代表着皇帝,四爪龙代表王和郡王,民间用三爪龙。庙宇建筑上的雕龙绝大部分都是四爪龙。越南人称黎朝龙为儒教龙。
 

越南最后的封建朝代是崇儒的阮朝。阮朝的龙形状是越南最完整的。它从黎朝龙发展起来,发展过程中又接受清朝之影响。龙头极大,鼻子和眼睛凸出来,龙的两角长出分角。龙嘴大开,露出尖锐强壮的牙齿。龙身往往带着云或者火。


龙的姿态、造型和种类也丰富多彩,有正面龙、团龙、云龙、过枝龙、应龙、夔龙、螭龙、蛟龙等。最普通的表现是两龙争珠、两龙朝日、两龙朝月、两龙戏水、两龙戏葫芦、龙凤呈祥、四灵会聚、云变龙纹、龙含“寿”字、龙朝“佛”字、龙包“福”字等。
 

夔龙形状发展到顶峰,宫廷中的各种建筑,民间中的庙宇夔龙雕刻千差万别,栩栩如生。越南人心目中,龙是特别的神物,是世间所有人供奉的图腾,是人生的天使。龙是吸收了自然界许多动物特点的综合想象物,所以龙自然具有超越万物的能力,其中强壮的体力、神秘的千变万化的能力是最突出的两大特性。
 

越南人把龙当做天下不败之神灵。在龙是世间所有人供奉的图腾这一基础上,越南人相信龙的神性,并以此获得心理安慰。龙因具有的通天神性,被看成专门给人类带来吉祥、幸福的天使,农民们特意地把龙当做祈求风调雨顺和万物繁殖的使者。关于龙,越南人创造出了许多神秘故事,留下了许多神迹,藉此来展示龙之神仙功能。
 

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第183回:岘港天下第一雄关,会安越南最早华埠

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第壹部卷二越南手稿篇

 
第183回:岘港天下第一雄关,会安越南最早华埠


 
不是所有有价值的事物都可以被计算,也不是所有可计算的事物都值得去计算

 
民间至今仍然流传着龙在东海吸水给人间下雨,鲤鱼过龙门,天龙为民除害等故事。越南人也相信风水,特别喜爱“龙朝虎伏”,“龙争虎斗”等地形。


河流上出小岛,人们称“虬龙醒起来”,一部分人们还喜爱“龙年生子”,给男孩子起个龙名。越南土地上有很多跟龙有关的地名,如河内升龙、下龙湾、九龙江平原、龙海滩、龙嘴县等等; 为祈求吉祥,办佳节或喜事时人们也经常组织舞龙活动。
 

从京都皇家宫室到平民房屋,从政府机关到庙宇都能看到雕龙。在庙宇上,最常见的装饰物是龙麟龟凤四灵,这与当地华人寺庙上成千上万的装饰对象(日月神,八仙过海,传说中的诸神仙,龙之九子等)有很大区别。


最典型的是屋顶上“两龙争珠”、“两龙朝日”;庙顶四角有凤纹或是夔龙纹。庙内到处都可以看到龙纹,包括龙柱、龙椅、龙架、龙桌、龙画等。越南过春节时,人们用各种颜色不同的水果结起来造型龙凤吉祥或者是四灵会聚等形状。
 

我们下午途径的岘港是越南中部的一个港口城市和海军基地,亦是越南第四大城市,岘港湾为深水港,海运业规模较大,城市产业有制碱、纺织、橡胶、水泥、造纸等工业,郊区种植稻、玉米、橡胶等农作物。
 

岘港在韩江曰左岸,北临岘港湾。位于越南中部,北连顺化、南接芽庄。背靠五行山,东北有山茶半岛作屏障,海湾呈马蹄形,港阔水深,形势险要,为天然良港。自古中固景口岸。现为海军基地,


可停靠万吨级军舰。西南69多公里的美山有古代占婆塔群遗址。东南35公里则为联合国世界文化遗产会安古镇,从会安古镇码头搭乘摆渡船出发则可以游览秋盆河明珠之迦南岛,迦南岛主要以水椰林及原生态自然风光而闻名。


 
地处越南中部蜂腰地带,濒临南海,战略地位重要。历史上,为帝国主义入侵越南的口岸。1858年,被法国和西班牙远征军攻占,此后沦为法国租界。第二次世界大战中,曾为日军占领。1947年,再次被法军侵占。1965年3月,美侵越战争升级,其海军陆战队在岘港湾登陆,随之将岘港扩建成大型海、空军基地。


1975年,越南南、北方统一后,成为越南海军第3沿海区驻地。1979年后,苏联海军取得在岘港的驻泊权,作为它的军事基地。岘港湾呈马蹄形,口朝东北。南北长近15公里,东西宽约11公里,水深多在10米以上。
 

湾口南有山茶半岛,北有汉岛为屏障,沿岸有五行山、福祥山作掩护,形势险要,避风条件良好。军港区在湾的东部,由三个港组成,最大的山茶港拥有大型码头6座,可泊万吨级舰船。


湾的西侧和河口两岸是商港区。市区周围有3个机场,其中岘港机场系空军基地。交通便利,铁路、公路北通河内,南达胡志明市,另有公路通往西原和老挝。气候温和。湾内潮差小,潮流微弱。港市工业较发达,附近有金、铜和煤矿。


 
岘港有一座占族博物馆,坐落于城市中心,翰江岸边,在法国远东研究院支援下,建成于一九一五年。本馆为世界最终的占族石雕艺术的博物馆,博物馆外貌古色古香。馆内展览了约三百多自第七世纪至第十六世纪历代的沙石或瓦器的原作石雕与建筑物。他们展览于十间不同的展览室。


占族历史上曾在越南中部建立强大王国,后来逐渐衰败,占族人迁到了越南南部的两个省,只有5万多人,是越南少数民族之一。占族雕塑博物馆收集了全国各地的占族文物,被称为岘港的一块瑰玉。馆舍经过两次扩建,吸引大批游客。
 

岘港最壮观的自然景观是海云峰,平均海拔四百九十六米,弯弯曲曲长连二十公里。是顺化省与岘港市之间的天然境界。海云峰风景雄伟,充满诗意。峰岭普望大海,四季云拥重山故称为“海云峰”。山上有大门关被称为“天下第一雄关”。
 

过了岘港龙桥之后,汽车开始沿海行驶,先看到两个性感的洋妞穿着性感比基尼在海边戏水,海滩很长(T20 Beach Bac My An Beach),后续我发现沿海的绝大部分土地都被地产开发商占据了,海边都修建了别墅和高档小区,很多地块被圈起来了,虽然项目还没有动工,但大幅卖房的广告都已经打出来了,


在建的楼盘也很多(Le Van Hien),我个人感觉岘港的现代化发展太快了,我不希望越南又走我们的老路和弯路,看下我们的海南,天蓝沙净,是名副其实的国际旅游岛,也是国人最想养老的“天堂”,多少人因为留恋它,跨越千里买房安家。而如今,我们梦寐以求的“面朝大海,春暖花开”的“另一个家”,却被房地产绑架,生态严重被毁,伤痕累累!
 

过度的房地产开发给海南的环境带来了巨大的压力,原生态植被破坏严重、海岸侵蚀加剧、生活污水直排等问题凸显。在这当中,一些地方部门出于招商引资,发展经济的目的不仅不严格把关,甚至大开方便之门。其实海南和岘港一样都存在向海要地、向岸要房等严重情况,对局部生态环境造成明显影响或破坏。
 

海南和岘港近年来出现的生态给大开发让路,根源是当地一些地方部门对全省得天独厚的生态环境盲目自满,认为自然环境好是自己的工作做得好,对生态环境保护面临的矛盾与挑战缺乏忧患意识,房地产企业指到哪儿,政府规划跟到哪儿,鼓了钱袋、毁了生态!
 

岘港现在的海滨开发与海南何其相似!最早表现在海滩上,海南和岘港从东北部到东部再到南部,好的海滩几乎被酒店和房地产项目占领。自古海滩在国际上都属于公共浴场,但是在海南和岘港却被一段段分割了。这些海滩变成了酒店等开发商的领地。现在在海南和岘港,几乎找不到保持原生态的沙滩海域 。
 

海南和岘港的海滩几乎被分割完了,又向近海“进军”大建人工岛,这几年出现了人造岛的热潮。专家认为,众多的填海造岛工程对海水流向、岸线侵蚀、海边的树林动植物等都会造成不可逆转的影响。海南和岘港一些在建的大面积的人工岛,若干年后对海岸生态的负重影响会逐步显现。
 

汽车从驶出蚬港没多久就开始进入满眼是绿色秀丽的风景中。由于蚬港到会安这短短的一小时路程被美国国家地理杂志评为一生中必须要去的五十个地方之一,所有我们都不敢睡觉,生怕错过路上任何一处美丽的风景。
 

我们驶离岘港之后,很快就到达了会安,下车就去上厕所,旁边是一个旅行社,我们走到十字路口,过马路去主街,陆续拦了几辆梅岭的出租车,结果司机一听我们要去老街,全部拒绝搭载了,事后才知道步行街堵车严重,很多地段无法驶入机动车,无奈我与鸢只好背包朝步行街走,


之后发现行人越来越多,比北京王府井和深圳东门老街逛街的人还多,偶有几个洋妞骑自行车经过,但过于拥挤的窄街,连走路都困难,走到菜市场,看到一批亚洲美女坐着人力三轮车,很多穿短裤的美女都拿着手机不停自拍她们那些美丽的皮囊。
 

古城内到处是婀娜多姿,风姿绰约的亚洲美女,以中国和韩国美女为主,越南美女为辅。沿街都是平房,楼房也不过二层高,走到秋盆河边,很多欧美老人从船上下来,


我们酒店位于大桥边会安伊晃河酒店(HUY HOANG RIVER HOTEL,73 PHAN BOI CHAU ST),走进去碰到值班的越南美女,我跟她预订了明天去美山的行程,约好明天8点出发,14点乘船返回,含午餐的报价是12美金一个人,如果不坐船,价格则为9美金,淡季是8美金,这个价格几年都没有变化;


 
酒店的住宿费是17美金,我给美女支付了40美金和20000越南盾,她收走我的护照登机,鸢呆在旅馆看电影《看不见的客人》,艾德里安经营着一间科技公司,事业蒸蒸日上,家中有美丽贤惠的妻子和活泼可爱的女儿,事业家庭双丰收的他是旁人羡慕的对象。然而,


野心勃勃的艾德里安并未珍惜眼前来之不易的生活,一直以来,他和一位名叫劳拉(芭芭拉蓝妮饰)的女摄影师保持着肉体关系。 某日幽会过后,两人驱车离开别墅,却在路上发生了车祸,为了掩盖事件的真相,两人决定将在车祸中死去的青年丹尼尔联同他的车一起沉入湖底。
 

之后,劳拉遇见了一位善良的老人,老人将劳拉坏掉的车拉回家中修理,然而,令劳拉没有想到的是,这位老人,竟然就是丹尼尔的父亲。这部西班牙电影的质感和小细节都相当漂亮。导演对后半程的解密把控地相当出色,直接让观感上升了一个高度。

现在能有意外结局还让人颠覆的故事,真的很难得了。结局半小时的反转再反转,能自圆其说,能刷新认识,能大呼过瘾,对一部悬疑推理片来说已经完成的相当漂亮。鸢不会苛求太多,这样的故事和设定已经满足,所以鸢一旦下载这部电影就爱不释手地观看起来,对忘记自己是在旅行了,都忘记要出门观光购物了。
 

我独自出门走到老街道上,酒店旁边的凸轮南桥只有2车道(CAM NAM BRIDGE),车辆密集,堵车严重,很快酒店右侧两条主干道的交汇处被堵死(HOANG DIEU, BACH DANG),几个骑自行车的洋妞也非常无奈,我心想以摩托车为主要交通方式的街道都能堵车,还真是吓死人,原因有两个:越南人口爆炸,城市人口暴涨,机动车骤增。
 

会安位于越南中部,距岘港三十公里处海边,原为占婆国的对外贸易港口,古称“大占海口”。早在17世纪,它便与马六甲成为东南亚最重要的商埠,也是越南最早的华埠。
 

会安是越南最早的华埠,早在17世纪时就有不少从商的华人到此落地生根,几百年来华人在此繁衍生息,形成一个繁荣昌盛的华人社区,华人会馆非常多,有中华会馆、潮州会馆、福建会馆、广肇会馆、琼府会馆,还有关帝庙、佛寺、各姓宗祠等,会馆建筑雄伟壮丽,金碧辉煌,保持着传统的中华建筑风貌。
 

整座会安城分为五个区,按照中国不同地区种族划分,有福建帮、广东帮、潮州帮、海南帮和客家帮。建起了福建会馆、广肇会馆、潮州会馆、琼府会馆和作为五帮会馆的中华会馆。会馆建筑雄伟壮丽,金碧辉惶。会馆里分别供奉着妈祖、关公、伏波将军等,终年香烟缭绕。在会安,到处是中式、日本式的建筑,而且保存完整,既没有遭到战火的破坏,也没有因修建高楼大厦而拆过。
 

现今完好保存下来的会安许多古建筑、古街道,体现了中国、日本、越南文化与建筑风格的有机结合。街道的布局、建筑的式样,既展现了中华建筑的古朴和优雅,又融入了当地人的自然审美观和生活情趣。游客在这里既能欣赏到古老的文化传统,又能感受到浓郁的地域气息。
 

我们旅馆对面有很多卖油画的画廊,我站在桥边欣赏风景,那些堵在路上的摩托车司机都好奇地看着我,我看到河上船舶非常多,桥头五星红旗飘扬(一颗星的那种),远处能看到一个沙洲又在大兴土木,另外还有一座桥横跨河上,很多船上餐厅还在营业,河边椰树婆娑,再远处居然还能看到渔港,不久我返回酒店取回我的护照,


然后出门沿马路走,碰到之前遇到的两位穿着低胸上衣的骑车洋妞,路上是美女如云,摆摊的人也非常多,街道两侧都住满了人,骑摩托车的群众都戴着口罩,街边有很多参天大树,一些民居家的大堂都有祖宗的牌位和香案,居民到了傍晚就去上香,反观中国,放眼全国,还有多少乡镇的家里摆设了祖宗的牌位和香案?到底是谁把中华传统文化的火种保存下来了??
 

我走的那条街道还能通行机动车,但汽车都是龟速行驶,一些少女穿着短裙骑着摩托车,毫无赘肉的修长大腿令人眼花缭乱,当风吹起少女的裙摆时,浑圆臀丘和很深的股沟美丽无比,细长的美腿,令群众产生无限的暇想…
 

以前我喜欢拍摄美女圆圆翘翘、白白嫩嫩的翘臀,有群众说那是色O情,我心想那些拍摄裸体女人的艺术摄影师,不都是色鬼了?最近我国流行一种旅游写真拍摄的行业,那种放荡的尺寸才真正是色O情,而在街道上抓拍美女自然张扬的迷人风采,其实就是人像摄影艺术。
 

就像有钱人喜欢穿金戴银地招摇过市炫耀他们的财富一样,美女穿着暴露就是在炫耀她们美丽多姿、令人神往的玉体。色O情如同指纹般独一无二的摄影大师杰鲁普西埃夫就喜欢拍摄女人的下O体私O处,如果中国群众看了他的摄影作品,就会大骂色O情流O氓。
 

西埃夫说:惟一真正的价值就在于:温暖的海水和永远不会改变的天空。或许还是一种生命的本能?也许两者兼而有之。我们的色O情如同指纹一般独一无二,仿佛只有在这样一个空间我们真正体验到了存在的价值,肉体上的愉悦和幻觉创造了我们自身,正如我们以自身的活力创造了原始的欲望。
 

法国摄影师杰鲁普西埃夫的知名度在世界范围内,或许远不如亚当斯、布列松、赫尔穆特牛顿、盖伯丁等人。但他绝对可以算是法国数一数二的著名摄影师,在欧洲他也是一位公认的能够与世界摄影大师齐名的人物。在法国是被公认为国内三、四个最著名的摄影家之一。他出生于巴黎,曾在摄影学校学习摄影,并且进入了一家瑞士的摄影学校。随后他在巴黎开始了自己的纪实摄影的实践,并不断磨练自己的摄影技术,最终受到女性杂志《她》的器重,逐渐走向成功。
 

在众多领域的作品之中,杰鲁普西埃夫最让人印象深刻的莫过于他的人体摄影作品。他擅用徕卡镜头,用广角的透视感,创造女性的曲线美。一些光影和场景的运用,使照片带上了一丝报道摄影的窥视之感,而模特却又直视着镜头,非常耐人寻味。


任何对于人体的的描绘,都会使人徒生窥视的欲望。杰鲁普西埃夫的图像是一种想象中的回忆,人们仅仅需要保留那一刻而已。他认为“珍藏下来的一刻”比“决定性的瞬间”更有深意,“每个人的情欲都如指纹般独一无二。”
 

一些人对待性爱和色O情的观念如同圣人,生活在一种信仰之中,带着痛苦和伤痛。另外一些人则生活在享乐和无忧无虑的自由放纵之中,不会停下来质询那些可能毁灭他们快乐的问题。对于前一类人来说,生活仅仅是死亡和穿越死亡的过程。对于他们来说,色O情只是一种神秘的象征,缓和了通过快乐所带来的自我毁灭。
 

杰鲁普西埃夫独特浓郁的法兰西风格,令人感觉带着一丝感伤。他是一个忧郁的摄影家,略带羞涩又疏于人际关系,他说对女性的害羞也是自己更多注视女性背影和臀部的原因。“面对一个人的脸是很困难的,但是从背后去拍摄他们就容易多了。”他认为:“脸是最为暴露的部分,被社会生活所大量使用。

这就成为一张伪善的面纱,可能去传递一个人的各种可能的愿望……这就是我为什么会对人的下部感兴趣的原因。因为这是最受到保护的部分,是身体最秘密的部分,并且一直保持着一种孩子般的天真纯净……人的下部是值得记忆的,脸却流逝了,然而我们就这样无情地走向未来。”
 

一个人所拥有的色O情是一座秘密的花园,可以让一个男人在极其短暂但是高质量的愉悦瞬间体验到作为生命的存在。任何对人类身体的描绘,不管是摄影还是绘画,都会激发一种私人的偷窥欲望,仅仅需要保留这样一个瞬间而已。每一幅图像都告诉我们,这不再会重复,同时又会低声告诉我们,但曾经存在。
 

杰鲁普西埃夫说过:人生是由亿兆瞬间组成的,如何决定哪个瞬间是决定性?我不认为我们能改变自己的眼光。瞄准点是你自己决定的,你认为的幸运的意外、在瞄准点之外拍到的照片,也是你自己拍得的。


只有光线才能揭示身体的秘密。我习惯仅仅在自然光下拍摄。我经常在巴黎的公寓里拍摄,巨大的落地窗在白天不同的时间里变换着光线。模特靠近窗口摆着姿势,等待着光线落到身体上。有一次,在这个过程中,我几乎已经忘记了模特的存在。我在拍摄时意识到的是,她已经睡着了。摄影的精髓是一种体验,而不是在于展示和解释。
 

我继续走在会安的街道,为了安全,摩托车骑行者都戴上了头盔,我左行参观櫌府会馆,附近摆放着密集的摩托车,牌匾写着重振乡声,海南会馆送来了“恭贺新禧”的牌匾,走在会安,我就感觉是回到了明清的年代,感觉真是爽。


 

櫌府会馆的字是叶公超题写的,叶公超(1904年10月20日到1981年11月20日),原名崇智,字公超,英文名乔治(George),字公超,广东番禺人,祖籍浙江余姚,出生于江西九江。著名外交家、书法家。
 

叶公超,1904年10月20日出生于江西九江,1918年入天津南开中学。1920年赴美国留学,获麻省赫斯特大学学士学位。后复转赴英国,1924年获剑桥大学文学硕士学位。离英后,再赴法国巴黎大学研究院研究。


1926年归国,任北京大学英文系讲师。1927年春参与创办新月书店;同年任暨南大学外国文学系主任、图书馆馆长,并兼吴淞中国公学英国文学教授。1929年任清华大学外国文学系教授。1935年复任北京大学英文系讲师。
 

1937年抗日战争爆发,随校南迁。1938年5月,任西南联合大学外国文学系主任。1941年任中国国民党中央宣传部国际宣传处驻马来亚专员。1942年2月,回国至重庆。后奉委为中央宣传部国际宣传处驻伦敦办事处处长,1946年返国。1947年3月,任国民政府外交部参事兼欧洲司司长;7月任外交部常务次长;12月任庆贺缅甸独立特使。1949年1月,任外交部政务次长;3月代理部务;5月任外交部部长。


 
1981年11月20日病逝于台北荣民总医院,终年77岁。晚年寄情于书画创作,著有《介绍中国》、《中国古代文化生活》、《英国文学中之社会原动力》、《叶公超散文集》等。
 

櫌府会馆后面是昭公殿,是祠堂和寺院的结合,走进殿内,里面的摆设堪称豪华气派,很多老物件,放在中国就多被盗走了。櫌府会馆的神龛,拜亭,屋架抬梁,屋脊左右的嵌瓷等都是精品。我走进祠堂,那里有很多实木椅子,还有中华公学的旧址照片。
 

参观完之后又继续走出去,游客过多,街道拥挤,经过明乡萃先堂,有人在门边摆摊出售冰淇淋,走在路上,低头玩手机的游客多是来自神奇国度的群众,那是我们的特色。
 

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第184回:会安保存文化火种,会馆保持建筑风貌

 


精诚团结,惠我同人

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仙劍波斯臥龍崗I皇氏古建築大全

HUANG JUMBO HERITAGE LIST

第壹部卷二越南手稿篇


  
第184回:会安保存文化火种,会馆保持建筑风貌


 

精诚团结,惠我同人

 
我走到十字路口,看到很多在地摊边吃饭的群众,澄汉宫就在对面,普通的越南妇女婚后都会做一些小生意维持生计。在越南旅游,大街小巷随处可见推着自行车绑着扁担框贩卖水果小商品的女人,她们大多瘦弱灵活,头戴斗笠,随走叫卖,勤劳辛苦可窥一斑。
 

说起越南女子,人们大多会想到身着奥戴头戴竹笠背影的妙曼身姿。无论下田干活还是出门逛街,她们的这身打扮,丝毫不会影响美观和行动。这样的装束已经成为越南旅行纪念品的标志性图案。条件差一点的女人会绑一个扁担框在身上,或者背一个货架挂满商品,成为一个行走的摊位。随走随停,见人拉客,行动非常方便灵活。
 

越南餐饮清淡,分量较少。女人大多勤劳善良,身材姣好,虽然天气炎热,她们通常都会裹得严实所以肤色白皙,非常符合亚洲人的审美。即便辛苦劳作,昭华不再,仍旧别样风情。跟我国摆摊的妇女一样,越南妇女也怕城管。
 

我看到一位越南妇女在餐车上出售油炸的食物,旁边就有两位贵妇骑着摩托车驶过,看她俩那令群众垂涎三尺的透明肉色长统玻璃丝袜套住的修长大腿,就知道她们不是劳动人民,我又经过了福兴堂,一些木楼有两层。
 

很快我就走到福建会馆那里,游客更多了,站在门口拍照合影的人非常多,径直走进去参观,多是烧香的妇女,福建帮在当地很有势力,会馆里面是金山寺,福建会馆是会安最宏伟壮观的华人会馆,由会安当地福建华侨建于清康熙年间。
 

在会安,古镇区内的房屋全是中华特色的古建筑,有相当的年代历史,其中没有夹杂一点现代的新建筑,保存得原汁原味,但整个会安古镇纵横只有四五条街道,到会安就象走进江南古镇的一隅,中国式的建筑到处可见,而且都保存得很完整,没有受到战争破坏,现在基本都辟为旅游工艺美术纪念品商铺,或小餐馆酒吧咖啡店,半天工夫就可逛完会安古镇。
 

会安在古代被称为“大占海口”,是当时占婆国的海港。无论是中国还是欧洲的商船,都会来此经商,因此它也就成为东南亚最重要的商埠之一。走在街道上,中式、法式建筑混杂。这里没有了越南一般城市的嘈杂,只有宁静与休闲的风景(非节假日)。
 

会安古城位于越南中部,属广南省。1999年联合国教科文组织将会安古城作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。

在占婆王国时期,会安曾是一座港口,发展到16世纪,这里演变成一个东南亚最重要的贸易交流中心。18世纪,由于越南国王们长期而激烈的权力之争,约束了发展,会安几乎废弃了,到了最后,这座天然的港口终于淤塞。19世纪80年代,联合国教科文组织对会安港进行了大观模的整修,使之焕发昔日的光彩。

 
由于古代贸易交流的缘故,中国、日本、南洋,甚至欧洲的商船经常出人会安港,在会安经商的中国人及日本人很多,因此,当局允许在这里分别建立华人和日本居住的单独街道。虽然也有地方当局管理,但是中国人和日本人心以在这里按照各自的民族风俗习惯生活。
 

会安的建筑群突出体现了民族文化相互给合,同时也作为亚洲传统国际商港遗址被保护起来。这些建筑中最著名的是一座日本风格的带顶石桥。石桥始建于猴年(1593年)完工于狗年(1595年),所以桥西边尽头有两尊精美的狗的雕像,东边尽头则有两尊猴子雕像。


 
几百年来华人在此繁衍生息,形成了一个独特的华人社区,并将丰富多彩的中国传统文化根植于此;中国式的古建筑,华人庙宇,华人会馆,华人店铺比比皆是。此地还是世界多个国家文化体系的交流荟萃地。


中国、日本、欧洲与本土文化特色,可以从各座建筑物;寺庙、会馆、祠堂等工程略见一斑。会安的人文文化传统得到良好、完整的保存。虽然越南经历了多年的战争,但会安古城却没受到战争破坏。现在,会安古埠已列入东南亚最古老的历史文化遗迹,并公认为世界文化遗迹。也被联合国教科文组织列为“世界文化遗产”之一。
 

福建会馆的石匾额上写着精诚团结,惠我同人,绕到金山寺后面,能看到天后宫,宗祠前面的石鼓保存完好,福建会馆是状元吴鲁题写的,这位大师很有来头,吴鲁(1845年到1912年),字肃堂,号且园。 清末政治人物、教育家、诗人。 


福建晋江池店钱头村人,也是泉州历史上最后一位状元。历任陕西典试,安徽、云南督学,云南主考,吉林提学使,资政大夫。吴鲁以振兴文教为己任,广筹经费,建立学堂吴鲁主张因材施教,按部就班,重用从海外留学归来的人才。吴鲁能书善画,其字体沉雄峻拔,堪称大家。
 

吴鲁字肃堂,号且园,晚号老迟,又号白华庵主。清泉州晋江池店钱头村人。清道光二十五年七月二十一日生。祖父名璧经,父亲名厚宇,祖上三代均为平民。同治十二年(1873年)登拔萃科,入国子监。第二年授刑部七品京官。任满升刑部主事,充秋审处总办。光绪十二年(1886年)考军机章京;光绪十四年顺天乡试中举;


光绪十六年殿试状元及第,授翰林编修,为福建科举时代最后一个状元。庚子之乱,吴鲁困居孤城,满怀悲愁忧愤,作《百哀诗》。
 
福建会馆的宗祠与潮汕祠堂很相似,从祠府、光禄大夫、亭长、百忍堂、清道、肃静等元素都具备了。走进福建会馆,屋顶挂满了各类的盘旋状的香,一不小心,还有香灰飘落在我头上,我忙跑出去。
 

旅美福建华侨提供了很多捐款,海国尊亲的牌匾是福建帮的杰作。在我夜色下离开了福建会馆,走在游人如织的街道上,经过很多画廊和工艺品店,会安是中日韩群众最喜爱的越南城市,相比起河内的热闹、顺化浓厚的人文气息和西贡的大气,


会安却是小家碧玉一般,让人怜爱,依依不舍。会安的家庭小旅馆都很有特色,都是三四层楼高的样子,门前有个小花园,摆着几张桌子和椅子供游人发呆。外墙一律是彩色的,有蓝有黄有绿,而且都种了好多花花草草的,看得出来,这里生活很休闲。
 

会安是越南华侨聚居最多的地方。17世纪时中国的商人来往于秋盆河进行边贸往来,把中国文化深深地扎根于此。时至今日,人们仍然可以从“凝固的音乐”中找到中国文化在这片土地上深远的影响,随处可见古建筑上的中文,也使人体会到身在异乡不是客的感觉。
 

会安的傍晚,风是柔和而清凉的,白天的燥热一扫而光。骑着自行车行走在古城之间,或明或暗的灯光透过各色的灯笼折射出一种朦胧的美,把这座古城装点得更加迷人而富有生机。各家各户摆开了摊子,店主们坐着板凳在街口闲聊,卖灯笼的老太太坐在门口一点一点地缝制手中的灯笼,身后的店铺地上摆满了未成形的灯笼骨架;时而可以听到巷口几句询价的声音,这里一切都是柔和的,不知哪里传来的音乐,悠扬地回荡在整个古城上空,唯一的缺憾是节假日游客太多,打破了小镇的宁静。
 

我返回旅馆时经过大量出售油画和工艺品的商铺,再走回旅馆,叫上鸢,我们一起沿黄迪厄街行走(Hoang Dieu),很多摆地摊的人,我们先咨询中间那家,几个妇女守着地摊,几张桌子只坐了一个食客,矮桌椅方便摆放,


我看了锅内摆放着猪脚,一问价格才知道至少要五万,这都是坑游客的价格,旁边那家餐厅也是人极多,生意火爆,几十个越南人蹲在那里吃米粉,看上去拌粉的价格不错,虽然也卖5万,我们还是坐下来吃了,因为我们走到路口那家卖烧烤的,聚集了一群洋人,我们问了烧烤的价格,一串是一万,对面是卖法棍的,我过去询问,摊贩说卖完要收摊了。
 

我们又返回到这家汤粉摊点,坐下来跟本地人一起吃饭,端上碗一吃才发现米粉很一般,只是肉还可以,量很少,放了很多野菜,感觉像是在吃米粉拌草,完全没有吃饱就支付了十万,再返回到我们酒店旁边十字路口的那个摊点,一个带着两个女儿的中国家庭正在那里吃饭,我们也坐下来点了两碗米粉,味道却是最好的,老妪却只收了我们六万,这个价格才是真实的市场价,刚才那两家摊点米粉店都多收了我们四万。

 
会安海鲜除了物美价廉以外,还提供有越南中部特色菜:虾扯蛋,营养丰富,口感弹牙。我们到处晃了一会,再沿街道行走(PHAN BOI CHAU),一到二层的老住宅非常多,几乎每家都在堂屋摆放着祖宗的牌位,上面摆放着相片,两侧是对联,每天都有人给祖宗上香,很多住家的妇女都坐在堂屋聊天,华人很多,我记得以前中国农村就是这样的,每家都要在堂屋摆上祖宗的香案和画像,但现在你再去乡村看一下,极少了!
 

年轻人可能要问了,为什么要在家里设灵堂拜祭死亡的家庭成员呢?难道这是中华民族特有的风俗吗?其实它是世界性的,比如在美洲的墨西哥等国家也有这个习俗,亡灵节就是典型。如果大家还不明白墨西哥人是如何祭奠先人的,可以建议大家看一下电影《寻梦环游记》,虽然它是无后同性恋们的一场极大的噩梦。
 

死亡是墨西哥人最钟爱的玩具之一,是墨西哥人永恒的爱。对于纽约、巴黎或是伦敦人来说,死亡是他们轻易不会提起的,因为这个词会灼伤他们的嘴唇。然而墨西哥人却常把死亡挂在嘴边,他们调侃死亡、爱抚死亡、与死亡同寝、庆祝死亡。
 
在消失之前,一定要记得。
 

可可奶奶已经记忆力消退糊涂了,谁也不认识,只是叫着“爸爸”,可可还是小女孩的时候,她的从事音乐的爸爸被当代最知名的歌唱家毒死了,但可可的妈妈以为她爸跟情人私奔了,从此不许子孙后代再接触音乐。
 
在这个老人的最后岁月,也许精神世界里自己仍旧是那个坐在床边听爸爸唱歌的小女儿,而爸爸去哪儿了?这是她心中久久不能忘怀、也终身难以明白的心结。所以,正是因为有可可一直在世上,所以那位被在家族历史中抹去的曾曾曾祖父才能存在于冥界。而可可,正是这一切故事开始,这个名字也是那位心怀梦想却英年早逝的音乐家一直念念不忘的名字。
 

《寻梦环游记》提到了终极死亡,只在人世没有留下照片,没有活人再怀恋,那么人在冥界就会再次被遗忘,从此永入地狱,这跟我国宗祠的文化一样,为什么要写族谱?为什么要把祖宗的画像和名字永远摆在祠堂?因此如果活着的人都没人记得你了,那你就彻底消失了,而且是从灵魂上都消失了!
 
这是非常经典和感人的动画电影,让人反思成名的代价。
 

作为古时中国人登陆越南的第一站,会安城按照来自不同省份的中国人分为五个区,在会安遍布着中式和日本式的建筑,且保存完整,和丽江古城一样,会安古城也是没有机动车的。可以租一辆自行车,或者徒步,慢慢地在古城闲逛。累了就随便找个古宅坐下,喝杯茶或咖啡。
 

据说古时中国人到越南除了海防,第一个立足点就是会安,现越南的华人多是从会安迁开的。因此在会安,中国式的建筑到处可见,而且保存得很完整,有日本桥(一座桥寺合一的廊桥,最初是日本人建的,后来在明朝时期由中国人重建,并树碑为证);观音庙、关帝庙等中国式的庙宇;最突出的是福建会馆、


广肇会馆、潮州会馆、琼府会馆和中华会馆,会馆建筑雄伟壮丽,金碧辉煌,各会馆里分别供奉着妈祖、关公、伏波将军等诸神,终年香烟缭绕。这种中越文化的交融,散发出独特的神韵和魅力,有趣的是这里虽然餐馆、特产店林立,但多数居民的生活步调依旧缓慢,似乎还停留在几百年前。
 

人们总是把越南的会安比做云南的丽江。丽江曾经是茶马古道上的重要枢纽,而会安也曾经是东南亚海运线路中的著名港口,两者还都是“世界文化遗产”。


如今,这两座古城在历史的巨变中依然保留着曾经的古拙和节奏,传统文化和民风民情得以最大限度地继承。古老会馆随处可见,公元5世纪,会安是古代占婆国的著名海港,在长达一千多年的发展时期里,会安是当时的东方大港。同时,会安还是古占婆国使节前往中国进行朝拜的启航港。
 

从公元15世纪起,各国商船经常出入会安港口,其中尤以中国的商船最多。中国商船带来了锦缎、纸张、毛笔、铜器、瓷器、陶器等,从会安则购回胡椒、糖、木材、香料、鱼翅、燕窝、犀牛角、象牙、黄金、蚕丝等当地土特产。后来,随着商品贸易规模的不断扩大,许多中国商人就在会安城安家置业,会安成为越南最早聚居华人的城市。
 

旧房子构成会安古城最有韵致的时光,会安除了老房子多、“奥黛”多,灯笼多也是会安的一大特色。小街中的灯笼店作坊比卖“奥黛”的服装店好像还多。小店门口的灯笼挂得满满的,五颜六色、造型各异,不用点起来就已经非常靓丽。会安的灯笼都是手工制作,古朴自然,有木做的,有竹编的。


不像中国的纸糊的“大红灯笼高高挂”,会安的灯笼外面是彩绸的,更加多样性和工艺化,买回去挂在家里就是很好的装饰品。灯笼的价钱不贵,就是不方便携带,否则购物狂人我群众真要买它十个八个带回去送人了。

 

会安的灯笼除了工艺品的观赏价值外,还有实用价值。每到晚上,很多人家和店铺外悬挂的灯笼都会亮起来,特别是靠近河岸的一片,亭台楼阁,青苔老瓦,灯影绰绰,让人仿佛置身从前江南的水乡,又恍惚重返丽江的四方街。农历每月的14、15号月圆之夜是会安的“怀旧日”,


这一天全城将会统一停电,家家户户穿古装、挂灯笼,居民和游客一起回到了从前那个没有电灯、没有汽车,日落而息的农耕年代。大的小的、圆的尖的、橄榄形状的……屋里屋外,会安古城成了灯笼的世界。灯笼燃红了街道,也燃起了心底最快乐的记忆。
 


华夏文明永不灭,就算在我朝被践踏了,也会在越南,韩朝,日本等亚洲国家留存下来,更不要说米国博物馆藏着多少中国国宝。文化不分国界,汉字也没有国界,相信汉字的普及会超过英文和西班牙语。越南会安保存的大量传统建筑和习俗就是传承的我国文化的力证。
 

返回酒店洗澡,之后写日记看电影,鸢很早就睡了,开了空调还是有很多蚊子,房间又闷又窄,越南网络管O控并不严格,可以使用谷歌等网站。我无意间搜到了关于韩囯进入越南作战的历史报告,令我非常气氛,朝鲜半岛被份裂了,韩囯佬还跑到越南继续搞南北份裂,真是龌蹉,记住,永远不能相信韩囯O佬。
 
史料记载:到1972年,对越南作战的韩囯士兵其实已经超过了米国士兵。
 

朝鲜半岛与越南的关系可以追溯到公元12世纪初,当时一部分的越南皇族因国内的宫廷纷争而迁入高丽。越南战争时,韩囯应米国要求,派遣国军加入南越阵营对抗北越,士兵大量死伤,许多越南无辜平民也被杀害,枯叶剂等后遗症持续至今。1992年大韩民国与越南邦交建立以来,多位韩囯总统访问越南并对越战中的罪行谢罪。越南自革新开放以后亦学习韩囯发展经济,现今韩囯与越南间的经济文化交流频繁。
 

越南与韩囯同为我国的邻国,自古为我国的藩属,在语言文化等方面受到许多来自我国的影响,皆属于汉字文化圈,以小中华自居。近代以来,两国的遭遇与命运也十分近似,都曾沦为过列强的殖民地,也有过南北分裂、南北政O权战争的历史。在语言文字方面,两国在古代的很长时期都没有本国的民族文字,

书面语为与口语完全不同的汉文,民族文字的喃字与谚文被发明后,在封建时代一直不得统治阶级的重视,未能普及,近现代以后,两国皆近乎完全地舍弃了使用千年的汉字,采用了拼音文字来表记本国语言,这实在令我扼腕叹息,只能说时代变了,徒弟不好带了。
1960年代,韩囯参与越南战争后,两国民众开始关注对方的国家,这种相似的历史与国情开始被更多的人了解和认识。
 

崔致远所写的《补安南录异图记》是朝鲜半岛史上最早的有关越南的文字记录。崔致远是新罗末期的名儒,新罗十贤之一。十二岁来到我国唐朝,874年进士及第,进入我国官僚阶层。黄巢之乱后,入唐朝政府军从事四年,因书写上奏文、檄文而博得名声,其中《檄黄巢书》受到了较高的评价。
 

885年归国,在新罗的官场就职,侍读兼翰林学士、守兵部侍郎、知瑞书监,其后,因对乱世绝望而离开政O界,隐栖于伽倻山海印寺。《补安南录异图记》为朝鲜半岛人民记述越南的现存最古老的史料,在考察韩越两国的历史关系、文化交流的方面,具有重要意义。该文共877字,其内容涉及安南都护府管辖地域的构成、地理位置、当地人及其习俗、生活职业,亦叙述了南诏对唐朝的武力抵抗、高骈的功绩、及战后处理与政策。
 

高骈于864年被任命为都护总管经略招讨使,自越南北部压制藏缅系的南诏,在越南任职期间,曾大规模建筑罗成,崔致远转战到我国东南部广州时,并没有实际踏足越南的土地,而是从高骈这样的对越南很熟悉的人出获得了信息。关于崔致远的越南观。对于南诏,崔致远使用了夷狄用语,对越南亦认为其属于南蛮,作为属于唐朝即“华”的军事集团的文人,其将南诏及越南视为“夷”。


 
越南著名独立O运动领袖潘佩珠与梁某超于1905年共著《越南亡O国史》一书。该书很快受到当时韩囯知识分子的关注,由于越南先于韩囯沦为殖民地,记录这段不幸历史的《越南亡O国史》成为了大韩帝国末期的民族知识分子的必读书目之一。
 

如果说韩越两国古代的交流多离不开我国因素,那么近现代的两国的外交关系则与米国有着重要的联系。越南与朝鲜半岛政权的正式的官方外交关系在20世纪后半叶才开始。而由于越南政治的激变,两个完全不同的外交关系被开启。
 

通过1954年7月签订的《日内瓦公约》,越南被分为两个政权。一七线(北纬17度线)以北为盟政权的北越,以南为南越。南越的第一届政府在1956年成立并由吴挺延领导,1956年10月,韩囯与南越建立外交关系。1960年代,基于美韩的伙伴关系,韩囯于越战当中出兵协助美军及南越政府作战。据当时所达成的协议,韩囯须出兵五万,加入越战。在整个60年代,韩囯派赴越战的兵员,达30万之多。

 
大韩民国国军参与越南战争始于1964年9月11日的第一次派兵,止于1973年停战协定的签订。1965年9月25日成立驻越韩囯军司令部。至1966年4月,韩囯共向越南派兵4次,这也是大韩民国政权首次海外派兵。1964年9月11日年派遣了1个医务连及跆拳道教官团等后方支援部队,之后派遣了陆军猛虎部队与青龙部队,后又追加派遣了白马部队。
 

韩囯军队在越参战期间发生过多起对越南当地的无辜平民的杀戮事件,韩囯军队屠杀的越南平民至少有9000人之多和,其中包括臭名昭彰的丰一与与丰二屠O杀等。Phong Nhi and Phong Nhat massacre…
 

晚上收到消息,说埃及考古学家在开罗南部发现了一个包括有八座坟墓和大约四十个石棺的大型墓地。在墓地中有从古埃及晚期到托勒密王朝时期的各个古埃及历史时期的墓葬。它们都是祭司和官员的坟冢。此外,在墓中还发现了包括许多珠宝和葬礼雕像在内的各种文物。埃及科学家们认为,这是埃及近年来最大的考古发现之一。
 

考古学家在考古发现地区还需要再工作大约五年。古墓中有独特的彩色壁画,描绘远古时期日常生活,如采摘水果、狩猎、捕鱼。古墓中没有找到木乃伊或者其它有价值的东西。埃及考古学家们在卢克索发现一座3500年的古墓。这座古墓主人生前是一名珠宝商。古墓保存得不是很好,但是首饰和雕像珠宝商妻子的雕像以及陪葬的面具得以保存到现在。
 


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Jumbo Huang Index, THE CHINESE ASSEMBLY HALLS, PHU CAT, HO CHI MINH MUSUEM, QUOC HOC, These wise kings of Annam who make death smile, Dong Khanh died at 25, built by Son Khai Dinh, Seven Concubines altar,
Tomb of Tự Đức is located in Huế, Vietnam. It is built for the Nguyễn Emperor Tự Đức and took three years to build from 1864–1867. It is divided into a Temple Area and a Tomb Area.Emperor Tu Duc enjoyed the longest reign of any monarch of the Nguyen dynasty, ruling from 1848-83. Although he had over a hundred wives and concubines, he was unable to father a son (possibly he became sterile after contracting smallpox). Thus, it fell to him to write his own epitaph on the deeds of his reign. He felt this was a bad omen, but the epitaph can still be found inscribed on the stele in the pavilion just to the east of the Emperor's tomb.
 
This stele is the largest of its type in Vietnam, and had to be brought here from a quarry over 500 kilometers away--a trip that took four years.Tu Duc began planning his tomb long before his death in 1883. The major portions of the tomb complex were completed from 1864-67, along with future temple buildings that served as a palatial retreat for Tu Duc and his many wives during his lifetime. Construction of the tomb demanded so much corvee labor and extra taxation that there was an abortive coup against Tu Duc in 1866. This was put down, and for the remainder of his life, Tu Duc continued to use the tomb's palace buildings as his place of residence.
 
Đồng Khánh (同慶; 19 February 1864 – 28 January 1889)was the ninth emperor of the Nguyễn Dynasty of Vietnam. He reigned three years between 1885 and 1889. His royal temple name was Nguyễn Cảnh Tông (阮景宗).After the French armies captured the city of Huế and the Purple Forbidden City of was fallen to French, hen court regents Nguyễn Văn Tường and Tôn Thất Thuyết took the young Emperor Hàm Nghi escaped from the Purple Forbidden City of Huế, and took him to the mountains as the figurehead of a revolutionary movement against the French. To take away the legitimacy of Hàm Nghi general de Courcy sai de Champeaux of France asked the empress dowager Nghi Thiên to enthrone prince Nguyễn Phúc Ưng Kỷ. In 1885, Prince Nguyễn Phúc Ưng Kỷ had to go to the governor of Annam to attend his cornoration, he became the ninth emperor of Đại Nam with the era name of Đồng Khánh.
 

The cathedral was built on a hill where an orange plantation once stood. Construction started on the property in 1963 with further additions in 2000. Built in the style of Modern Architecture, it was designed by the architect Ngô Viết Thụ. Phủ Cam Cathedral is a Roman Catholic cathedral in Huế, Vietnam. It is one of the biggest churches in the city.
 
Da Nang is the fourth largest city in Vietnam after Ho Chi Minh City , Hanoi and Haiphong in terms of urbanization and economy. Located on the coast of the East Sea at the mouth of the Han River, it is one of Vietnam's most important port cities. As one of the country's five direct-controlled municipalities, it is under the direct administration of the central government.
Da Nang is the commercial and educational centre of Central Vietnam, as well as being the largest city in the region. In addition to its well-sheltered, easily accessible port, Da Nang's location on the path of National Route 1A and the North–South Railway makes it a hub for transportation. It is located within 100 km of several UNESCO World Heritage Sites, including the Imperial City of Hue, the Old Town of Hoi An, and the My Son ruins. The city was previously known as Cửa Hàn during early Đại Việt settlement, and as Tourane during French colonial rule. Before 1997, the city was part of Quang Nam-Da Nang Province.
 
Tran Thi Duoc was 16 when the soldiers came to her village.They wore camouflaged uniforms and helmets and carried long, black rifles. Behind them, in a neighboring hamlet to the northwest, she and other villagers could see smoke from burning houses rising into the bright, midday sky.
 

The soldiers, who were Asian but spoke a language the villagers could not understand, ordered them to leave their houses and gather around a well in the village's center.Then the shooting started.As Tran later told US military investigators, she fell to the ground and tried to play dead, but a soldier saw her and pulled her back up.In total, 69 people were killed in Phong Nhi and neighboring Phong Nhat that day in February 1968, according to a US investigation that was kept secret for decades.It was one of many alleged Vietnam War atrocities committed against defenseless civilians that would come to be overshadowed by the My Lai massacre a month later.
Unlike My Lai, which became public the year after it happened, the Phong Nhi and Phong Nhat killings remained largely unknown until the 21st century.They were also allegedly carried out not by US troops, but by South Korean soldiers, part of a pattern of brutal behavior documented in now declassified US government cables and reports, and the testimonies of survivors and veterans. According to Nick Turse, author of "Kill Anything That Moves: The Real American War in Vietnam," the response to the Tet Offensive "quickly turned into an orgy of massacres." Within months, the My Lai massacre would take place.It was also at this time when a force of South Korean marines patrolling near the village of Phong Nhat came under sporadic sniper fire.
 

The tunnels of Củ Chi are an immense network of connecting underground tunnels located in the Củ Chi District of Ho Chi Minh City (Saigon), Vietnam, and are part of a much larger network of tunnels that underlie much of the country. The Củ Chi tunnels were the location of several military campaigns during the Vietnam War, and were the Viet Cong's base of operations for the Tết Offensive in 1968.The tunnels were used by Viet Cong soldiers as hiding spots during combat, as well as serving as communication and supply routes, hospitals, food and weapon caches and living quarters for numerous North Vietnamese fighters. The tunnel systems were of great importance to the Viet Cong in their resistance to American forces, and helped to counter the growing American military effort.
 
第24397:越南學廟学宫群;A temple of Confucius or Confucian temple is a temple for the veneration of Confucius and the sages and philosophers of Confucianism in Chinese folk religion and other East Asian religions. They were formerly the site of the administration of the imperial examination in China and Vietnam and often housed schools and other studying facilities.
 

第185回:美山芳华占婆王国,林邑砌砖艺术大师

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皇氏古建築大全

 
旧帖 2018-06-19 14:13:59
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Re: 【仙劍波斯臥龍崗】第壹部卷一新西兰/亚洲
 
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仙劍波斯臥龍崗I皇氏古建築大全 HUANG JUMBO HERITAGE LIST

第壹部卷二越南手稿篇

第185回:美山芳华占婆王国,林邑砌砖艺术大师


成功不是一条单行道,而是一条绵延的长路。人生的变迁教会我们珍贵的一课:

当我们不再继续努力,我们就会失败。


是否有些事情,你一直想去做,但就是...没有实现?不如先尝试30天。这个简洁而轻松愉快的方法可以制定和实现目标。

20180219周一,五点多我起床去洗手间洗漱,之后独自出门,菜市场聚集了很多当地人,但景区却没有什么游客,难得清静,只有一些文艺青年在古街道上拍照,一些情侣带着三角架在自拍,因为封闭的酒店湿气很重,早上我拿出相机就发现整个相机的镜头全部是湿气,镜头都模糊掉了。


沿途能看到很多潮汕特色的古民居,一些商铺都写着“为记”,“进记”等,河边有很多两层的骑楼,挂着灯笼,渔船乱七八糟地停泊在河边。劳动人民已经骑车出门了,走进街道,到处挂满了灯笼,街角能看到人力三轮车,一家民居屋顶种植了很多花卉藤条,我走到广肇会馆,广州府籍和肇庆府籍很少分府设馆。


另外,开平、恩平、台山(宁阳)、新会(冈州)四邑人士虽分别源于广州府和肇庆府,反而常见他们联结成“四邑会馆”。故四邑会馆可以说是广肇巨馆中的中级分馆。《凇南梦影录》卷13记载:“广肇山庄在新闸之南,粤中人会馆也。”故广肇会馆也别名粤中会馆。


广肇会馆是古时广东地区的广州府和肇庆府华人的会馆,越南和泰国都有广肇会馆,越南的广肇会馆是李松年题词,它的地理位置非常好,对面是笔直的街道,直通大桥,走进院子,


可以看到石头匾额刻着烫金的广肇会馆四个字,屋脊有双龙戏珠的雕塑,两侧墙壁上有大量的镂空雕刻,非常精美,屋架抬梁的木雕更是绝美,我参观完毕又走到河边,大量木船停泊成一排,有龙的雕塑竖在河中,对岸的房子比较新,排列整齐。


我走到日本桥那里,河水退潮,内湖已经受到严重污染,臭气熏天,日本桥是当地的标志,甚至被印刷到纸币上,早年日本人修建这座桥是为了方便连通河的两岸,后经华人重新翻修,现在已经成为会安的地标性建筑。


它跨越秋盆河(Song Thu Bồn)左岸的一条小支流上,一些游客正在拍摄廊桥,我走上桥梁参观,一对夫妇也在那里拍摄,桥中间有狗的雕塑,木头牌匾写着来远桥,一个猴子拿着水果的雕塑非常可爱。


穿过廊桥可以走到另外一条古街道,一对老年盲人正小心翼翼地行走在街道上,木制的门楼很多,很多商铺前面还有席子遮阳,返回古城,看到更多拖着拉杆箱的时髦娇娘,


经过广肇会馆,在古镇里所有的会馆中,广肇会馆门口的四根龙纹雕柱最醒目、最特别。这个会馆是由广东肇庆的商人在1885年成立,许多小部件都是在中国做好后再运到这里。除了一个龙的陶器,会馆内的其他元素,例如羊群雕塑,也都能反映广东肇庆地区文化。


一位高挑的穿着白色连衣裙的美女吸引了路人的关注,她站在广肇会馆前面,穿着白色高跟鞋,云髻高挽,突出她高贵雅典的气质,全身的打扮处处精致,无懈可击,丰满的双峰,纤细的柳腰,浑圆的翘臀,在配上一双毫无赘肉的腿,而在路口对面,另外还有两位美女正在拍照,我继续行走,街道两边布置了很多盆景花卉,一些古民居保存完好,壁画很有特色。


经过一户人家,堂屋布置着金菊,一个妇女在门口摆好香案,她开始点燃香给参拜祖宗,非常虔诚的传统中国妇女。她的香案上放置着水果,再走一会,一位中国少妇穿着越南奥黛依靠在木门上让她先生拍照,一位越南老妪戴着斗笠骑车经过,街道依然安静祥和。


街道两侧民居的主色调是黄色,一个老和尚在木制民居旁边给花浇水,再行不久就到达了中华会馆,穿着奥黛的美女站在馆前拍照,我站在铁门前窥视里面的祠堂,


中华会馆是会安建立的最早的华人会馆,相传建于明朝成化年间(1465到1487年)。1741年间名叫“洋商会馆”,也曾称“江浙会馆”,是由福建、广东、海南、潮州和客家人合资兴建,作为当地华人的共同会馆,肩负起继承和发展中华文化的重任。


进入会馆的院子里有两排盆景,白色黄边的花盆整齐一致,门边两个最高的花盆上分别写着“公有、公治、公享”和“民族、民权、民生”。两边厢房白墙绿窗绿廊柱十分清新,有座小房的白墙上写着红色醒目的“礼义廉耻”。正面是红色的“天后宫”,里面供奉的是天后圣母妈祖,两边供奉有观音菩萨和财帛星君。


馆内有文字记载的石碑主要有三块。一块是清乾隆六年(1741年)由“各省船长众商公立”的石碑,记述了会馆的由来:“夫会馆之设,由来久矣,虽谓会同议事之所,实为敦礼重义之地”。第二块是清咸丰五年(1855年)设立的,记载的是头门埠重修之事由。第三块是1928年重修为中华会馆的碑记,碑记中提及镇馆之宝“五百年遗鼎”的事实。


再经过蓝色的顺安民居,沿途经过很多华人商铺,看到很多华人在大堂摆案烧香,经过几个会馆,街道人少,拍照后我继续走到空无一人的福建会馆,金山寺广场被清洗过,非常干净,两位老者站在门口聊天,几个洋人经过,现在的福建会馆非常安静,我独自参观了一会,


再继续走到潮州会馆,潮州人会做生意是众所周知的,所以潮州人在世界各地经商。他们集中旅居的地方都会建潮州会馆。会安的潮州会馆是一座建筑肃穆宏伟、古色古香的庙宇,


已有逾二百年历史,面积较大,每年元宵佳节都会在会馆前的广场搭建戏棚演戏,可容纳逾千观众观赏,热闹非常。会安的潮州会馆虽年代久远,且经过多次重修,但大部分的文物、神像、匾额、对联都得到较好的保管,同时尽量保留其原貌。


潮州商人是中国三大商帮之一,即以海阳、澄海、饶平、丰顺、潮阳、普宁、惠来、揭阳等县的商人为主,号称潮州八邑。潮州商人不仅在本省各地做生意,活动范围更远跨全国各省和世界许多国家。 因此,潮州商帮足迹遍天下,而潮州会馆也随商人林立于海内外活动据点上。因为商人的财大气粗,潮州会馆大多建设得很堂皇。


中国的祠堂以广东分布最多,广东祠堂以潮汕分布最密集,潮汕以普宁的宗祠最多,一个普宁县的祠堂数量超过整个湖北省和河南省之和。顺化的潮州会馆修建的非常精美,与国内的祠堂不同的地方是它非常干净,早上总有族人在打扫卫生。石头匾额是新会光绪进士谭国恩所题写的,大门两侧摆着石狮,走到会馆,大桌两侧整齐地摆放着很多实木椅子,墙壁上的雕刻堪称精品,巨大的伏波大将军牌匾挂在屋顶,


伏波将军是古代对将军个人能力的一种封号,伏波其命意为降伏波涛,历朝历代中曾出现多位被授予付伏波将军的人物,最著名的伏波将军是东汉光武帝时候的马援。战国时,各国多以卿、大夫领军。秦置将军,掌征伐战斗,往往事讫即罢。汉初承秦制,虽设将军,但不常置。


至汉武帝时,战事频仍,将军广置,名位最高的是大将军、骠骑将军、车骑将军、卫将军,其次是前、后、左、右将军,还有名目众多的封号将军,如强弩将军、拔胡将军、浚稽将军、贰师将军、横海将军、楼船将军、将屯将军、护军将军等。伏波将军即是这众多封号将军中之一号。


我参观了一圈,就算在国内也很难看到保存如此完好的宗祠建筑!双龙戏珠的屋脊雕塑更是精湛,潮州会馆对面有很多巨大的树木,现在路上的行人开始多了起来,


我返回酒店入厕之后就走到大堂吃早餐,我吃的是蜂蜜煎饼配咖啡,酒店大堂有两个女员工还在忙碌,可能是没有经验,显得非常乱,后来我们存好大背包之后就上了旅游公司的汽车,司机还要继续接几位欧美客人,


汽车驶过大桥,到对面的居民区域接人,那个区域其实更安静,经过一个非常浓重的奔丧仪式区域,一群人穿着黄色清朝时期的服饰,还有人敲锣打鼓,非常传统的送葬方式,除在广东潮汕地区,现在在国内已经很难看到这样的传统习俗了。


有十位欧美游客和二对亚洲夫妇上了小巴士,我后面坐着一家四口,年轻夫妻和老年夫妇一起出来玩,我前面坐着两个棕色长发的欧美女人,她们不停聊在中国如何生存的事情,两个洋妞把中国描绘成了神秘之境,我真想跟她们争辩,在西方绝大部分国家,美女晚上是不敢独自走在街道上的(包括澳大利亚,不信美妞你们尝试下),否则不是被歼杀就是被抢劫,反观我国的大部分,美女三更半夜走在街道上都是安全的。


汽车马上又驶过了博物馆,8:40分汽车在我们酒店的另外一个花园连锁分店停车了(HUY HOANG GARDEN HOTEL),对面是一个停车场,我们小车前面停着一部大客车,都是去美山景区的,跟团游客最多的是欧美人,


其次是越南本地人,再次是中韩游客,偶尔能碰到几个印度裔人,日本人最少,令人费解,因为日本护照是世界上可以免签到达国家最多的护照,与德国护照一样牛逼,说难听点就是含金量最高的护照。


最新统计显示日本护照可以免签前往180个国家,之后是新加坡和德国护照。按理说日本是发达国家,群众收入比我们要高,加上那么牛逼的护照,为什么出去看世界的人比韩国还少呢?



日本有一群非常奇葩的人,在日本这个拥挤的人群聚集地,很多人却非常孤独,拥挤的饭店挤满了人,却互相不打招呼,隐居者很多,一些年轻人可以几年都足不出户,完全沉浸在电子产品的感官娱乐之中,说日本护照可以免签去180个国家,但很多日本人却根本不会出国,目前日本有近百万年轻人选择隐藏在家里,依赖父母寄养。


日本为什么无法形成它自己的独特文化呢?它的那点雕虫小技都是从师傅我朝身上学的,其实日本有他们隐晦的缺陷,说它们发达吧,有些方面还真是傲视群雄(汽车制造和生产相机),说它们落后吧,很多日本人居然连英语都说不好,日本要想走出低谷,必须在义务教育中恢复汉语教学,否则永远是千年老二,永远找不到文化自信,永远对米国佬低声下气。


美山寺庙,位于越南广南省维川县维富乡美山村,距会安40公里。从会安前往这个景区最便捷的办法只能是跟团了,但跟团游最大的问题是永远要等人,浪费很多时间。我们的汽车行驶25分钟,期间中年导游在汽车上找我们每人收了150000越南盾的门票,下车之后一群人排队入厕所,几个洋妞穿着短裙露出洁白的大腿,有一个身材高挑的亚女穿着健美紧身裤,浑圆的臀部曲线优美。


在停车的地方有一个山丘,上面摆着很多印度风格的雕塑,我们随导游和几十个洋人一起走进景区,近十辆大巴停在门口,游客鱼贯进入大门,经过一个博物馆,过桥之后轮流坐电瓶车进入景区内部,尔后一群人又一起徒步十几分钟到达了古迹中心,几位疑似南美西班牙裔的黑发美女走在队伍的前面,她们长得非常结实。


一位黑发高挑美女跟一位棕色卷发的洋妞走在一起,那个洋妞浑身都是纹身,另外一位白发洋妞穿着低胸上衣,令人垂涎三尺的美乳在走动跳跃时波涛汹涌,起伏澎湃。


我们陆续参观了几个主要的美山古迹群,砖头废墟保护不好,外围还有地雷,有五个印度裔游客,其他以欧美人为主,偶尔能看到几个美女,天气炎热,K组建筑群正在维修。


美山古建筑的器物较多,这个文明与印度一样宗教一样,流行生殖器崇拜,一些巨大的石头阳具与我在吴哥窟看到的差不多,美山博物馆是新建的。

景区能被在越战中幸存下来,主要是因此位置极为偏僻,密林周围还是高山,地面部队的重型武器无法动进去,尽管该区域依然遭受了空袭。越南几乎全是热带雨林,导致法国和米国无法发挥集团大规模作战的优势,


只能和越南人在丛林中周旋,这与伊拉克和阿富汗的情况完全不同,所以要打越南,光使用落叶剂也是没有太大效果,姑且不说越南还有世界上最大和最长的地下洞穴,就算打核O战他们也不怕,因为矮小精悍的越南人擅长地道战和丛林战。


我们穿过丛林,几位洋妞走在我们前面,先经过一些残破的遗址,穿过草坪就是主要景区,很多建筑都已经是东倒西歪了。

天气酷热,一群洋人跟着导游走到一处遗址参观,老导游泡沫横飞地讲解,我与鸢一马当先地走到队伍前面,开始仔细欣赏美山遗址。


与吴哥窟大量使用石头不同,美山寺庙群基本是砖砌的,所有保存的比较差,自三世纪到十二世纪,美山一直是占婆王国的统治中心,它是现存的占婆王国时期最古老最庞大的建筑群。是全越南最大规模的古占婆国宗教遗址。


美山不是一座山,是一个塔寺区,越文拼音是“我儿子”(MY SON),中国人为了美化,将它音译为“美山”,其实这些都是越南人废除汉字导致的恶果!

美山是一个神秘的所在,一半以上的区域被森林所覆盖。史料记载:美山是占婆人供奉国王和神祇的圣地,年代比吴哥还要古老,有“越南的吴哥”之称。它是现存的占婆王国时期最古老最庞大的建筑群,也是全越南最大规模的古占婆国宗教遗址。


美山寺庙是东南亚最重要的宗教圣地之一,胆敢与柬埔寨的吴哥石窟、印尼的婆罗浮屠遗址、缅甸的蒲甘佛塔遗址齐名,也是研究古占婆国艺术及其发展过程的主要地方。


1999年联合国教科文组织将美山寺庙作为文化遗产,列入《世界遗产名录》。在4到13世纪,由于受到印度教的启发,越南自己的文化在自己本土上发展起来。由占婆王国在作为宗教和政治首府时所保存下来的一系列庙宇和殿堂生动地说明了这一切。


美山圣地位于会安西面43公里,岘港西南70公里处。公元4世纪末,占婆国王在美山建起了印度教寺庙,此后各个世纪的占婆王也不断新建或重修。从7世纪到13世纪这里建起了约70个印度教寺庙,使美山成了占婆国的宗教圣地,占婆亡国后此地便开始荒废。由于其规模不小,也是宗教的遗址,因此被外行称为越南的“小吴哥”。


公元4世纪末,占婆国王巴哈德拉瓦曼下令在如今的美山地区修建一座木结构的神庙,这大概是美山最初的建筑。但公元7世纪之前的占族人究竟在这里修建了多少庙、殿、塔,如今再也无法知晓了,因为7世纪以前的所有建筑已经悉数毁灭。7世纪初,占婆国王桑布胡瓦曼下令重建神殿。7至13世纪,这里繁盛一时,建筑达到了70多座,


美山也因此成了占婆王国最重要的印度教圣地。但到了15世纪末,由于占婆王国迁都,美山圣地从此荒废,如今的美山,尚有20座不完整但还保持着原始模样的建筑遗迹。越南史料的描述是“这是占婆王国祭祀君主和神灵的印度教圣都,建于4至13世纪末,是东南亚长期连续发展的惟一建筑群。”


占族语言属马来波利尼亚语系,与越南语所属语系不同,对于占族人的了解至今仍是微乎其微。占族人的后裔分散地生活在越南南部和柬埔寨。据30多年前的统计,生活在越南南部的占族人大约有7.5万人。


总体说来,美山占婆遗址有三大建筑群,规模很大,其建造和雕刻风格与越南其他地区的建筑差异十分明显。专家们说,这是印度教文化的体现。印度教于一千多年前由印度商人带入越南,并迅速产生了影响,越南中部的占婆王国开始崇拜湿婆神。


从公元4世纪开始,美山谷地被占婆国王巴哈德拉瓦曼选作宗教圣地,开始修建大量的寺院和宝塔,当然,大部分寺院和宝塔用来供奉国王和婆罗门神,包括湿婆神。她被认为是占婆王国和占族王室的创造者、奠基者和保护者。


在当地发现的一些12世纪的石柱也表明,美山圣地的首座寺院里人们已经有了相对统一的宗教信仰,那些石柱就是为了敬拜湿婆神而立。


进入美山占婆遗址,首先是发自内心的惊讶和赞叹。无法想象,这样一片人烟稀少的茂密林区,竟然隐藏着如此精美绝伦的建筑遗迹,不能不让人感叹艺术的伟大和历史变迁的无情。


从总体上看,美山的占婆遗址群散乱地分布在几个相对较远的地点,但彼此之间又似乎遥相呼应。每座建筑都不是十分高大,但这里缺少了些宏伟和气概。但小和大与建筑材质以及地理环境有关,在艺术的内涵上并无高下之分,精致也许恰恰说明了艺术家在细节和深度上进入了更深的层面。


占婆王国在东南亚的政治和文化史中起着重要作用,这一切在保存下来的圣子遗迹中生动地展现了出来。修道院中第一座木制结构的寺庙建于公元4世纪末,200年后此寺庙在一场大火中被焚毁。重修时,使用了大量的更为持久耐用的砖块等建筑材料。


每一代富强的占婆王朝都修建新寺庙或对旧寺庙予以重新修复。从公元4世纪到13世纪,修建的寺庙总数达70余个,从而使得美山成为王国的圣地。自从13世纪末被遗弃以后,美山寺庙安然无损地存留于世,直到1969年,它还惨遭米国毙五二轰炸机的狂轰烂炸,打破了其持续已久的沉静状态,著名的美山A一1号殿和许多建筑被夷为平地。70座美丽的寺庙及古塔,只有20座幸免于难,保存下来。


许多历经风霜保存下来的美山时期的纪念物,在60年代又为了能向参观的人们开放与清整植被,一些计划已经得以实施,这样就可以逐步展示寺庙遗迹、碑文及手工制品。由于一座被破坏了的水坝,洪水经常在此地泛滥。人们已经勾勒出了一项诣在重修建筑及发展旅游的计划,但是,此地真正需要的是一系列的保护条例,以加速修复工作,并保护艺术品免受风吹日晒之苦。


从1980年起,越南和波兰合作对美山遗址进行修复。经过10多年的加固和修理,使这个占族艺术遗产得到重生,部分恢复了原貌,使人们可以从这些残垣断壁中体会到当时占族建筑艺术的精华。


这是一个神秘的所在。在越南的其他地方,到处可见天朝文化影响的印记,但在美山,让人感受到的是一种彻底的异质文明。而这种文明和一个古老的王朝紧密联系在一起,这个王朝就是越南历史上赫赫有名的占婆王朝。

我国古代文献典籍中的林邑、环王、占婆、占城等名词所指称的占婆王朝早已在越南的历史变迁中烟消云散了,但回望历史,我们很容易从那些浩瀚的史册中发现一个显而易见的史实:位于越南中部的占婆王朝,曾经与在柬埔寨兴建吴哥窟的真腊王国,以及在爪哇兴建婆罗浮屠佛塔的诃陵王国并称为“东南亚三大古代王国”,在东亚、东南亚甚至亚洲和世界的文化、经济史上,占婆王国都曾经占有过极其重要的历史地位。


建筑之外,美山塔寺群中的占婆文物令人目不暇接,不仅有越南的飞天,还有越南维纳斯和越南菩萨,她们虽然身份不同,但无一不是身材窈窕、婀娜多姿,她们以各种姿态和谐地栖息相处,正好说明了印度教传入后,与东南亚诸种文明的交融。除此之外,塔寺内外还有大量栩栩如生的人兽石雕和男女生殖器官雕塑,让人叹为观止。


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第186回:空中堡垒地毯轰炸,岁月剥蚀炮火硝烟
paradiserain 于 2018-06-20 14:08:14 编辑

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皇氏古建築大全

 
旧帖 2018-06-20 15:11:01
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Re: 【仙劍波斯臥龍崗】第壹部卷一新西兰/亚洲
 
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无欺于死者,无负于生者,无愧于来者

原创来源:作者:Freedom(来自豆瓣),苏玲珑(来自公众号)


 

第191回:西天取经身陷德里,孔雀之国非般仙途

 

不立文字,直下见性,但用此心,直接成佛

 只要心无所惧,便天下无惧。


 

印度的签证、火车票、酒店都已办好了,只等时间一到,我们就要去到四大文明古国之一的印度了。其实在决定国庆去那个国度之前,我还是略有担忧,印度这个神奇的文明古国,它的脏、乱、差一直都是有所耳闻的,所以在背包客里传言,如果去了印度,



你都能完好无损的回来,那么其他任何国家你都不用怕了。印度就像是自助旅行背包客里眼里的一道坎,垮过去,那么你所无所惧、所向披靡了。不是不担心印度的危险,但转念一想,任何地方没有绝对安全之说,也没有绝对危险之境。

 


 
   前段时间去图书馆借了《印度去十次都不够》这本书,作者写得很动情也很真实,从快要被淹没的生活中决定出走,毫无理由地就选择了印度,独身又漂亮年轻的女子,一个人在印度闯荡了84天,即没有遇到骗子,也没有遇到恶徒,相反遇到了很多国际友人和时常热情帮助她的印度“阿三”。



是的,任何一个国家都会有那么些心里已经没有敬畏之心的人,没有神明,没有信仰,所以可以肆无忌惮的为所欲为。但这只是小部分人,而大部分的人都心地纯良,拥有美好的生活,有着坚定的信仰,相信神明佛祖,上帝保佑。

 


 

  通过本书的视角,我对印度多了一份了解,也多了一份放心,更多了一份期待,期待非一般的旅行,孔雀之国。



 

  在这里不得不感谢一下堂主先生,正因为他,我的世界变得宽广,脚下需要行走的路变得更长;也因为他,我的视角才发生了变化,以管窥天,以蠡测海不可取,更多的是走出自我的局限,让思维方式更加的深广。堂主先生 一直跟我倡导,不要去听别人说什么,也不要看别人去做什么,只有亲身去体验,你才可能从自我的认知中解脱出来,如果一味的随大流,那么你也将成为乌合之众的成员。

     


 

 

      如果说读书和旅行,身体和灵魂必须有一个在路上的话,那么,我一直在路上。

 

非一般的旅行,孔雀之国:身陷德里


 

印度之行终于启动,这必将是一场古文明的苦行之路,堂主抱着西天取经的唐僧精神,笑着对我说:一场战斗即将打响,我们的西天取经之路会经历许多的磨难,西方的得道高僧必将指明一切的道路,以助我们完成这次的旅行。

 


  好吧,印度,我已顾不得潜在的安危,千百年以来,多少人循着佛陀的足迹,抚触圣地的一草一木,实地印证玄奘《大唐西域记》里栩栩如生的描绘,或徒步或行车颠簸,完成一生一次的佛陀朝圣之旅,我们继续发挥斯里兰卡精神,追随法显玄奘的脚步,向着文明古国之一的印度出发了。

 

其实我不是到了印度才知道什么叫印度,在广州机场,换登机牌时,我深深地知道什么叫印度速度,那效率直接可以把人给逼狂。凌晨2点的航班,11点撑着快要打架的眼皮去换登机牌,我和堂主分开站队,那边快往那边挪,谁知道,


不论我们站1队还是2队,都是超慢速度在办理登机牌,我们眼睁睁地看着印度航空公司工作人员不断的安排高官、熟人插队,还一边不忘闲聊家常,只能干瞪着,敢怒而不敢言,只要是印度工作人员办理台席队伍如蜗牛般的速度在移动,连受过良好教育和教养的俄罗斯帅哥忍不住用中文跟我吐嘈:这就是印度!



 

不按常理出牌,不遵守秩序,办事效率低下,如果这是中国人,那一定不会是这样。我微笑以对,我看到前面有一对中国情侣,已经无聊到开始对着办理席台前后左右双人单人自拍了无数张,我忍不住想暴笑,两个文艺二逼青年,还没有出国,就拍了上百张,估计智能机电池不能撑到下飞机那一刻。



 

正在我徘徊无助之时,2012年里我们在斯里兰卡无数次偶遇的佛山周姐,把护照和机票信息递给了工作人员,我们如获救星,连忙把护照机票也给到她,一同办理出来,俗话说得好:在家靠亲人,出门靠朋友。如果没有她,我们不知道要熬到何时才行。



 

周姐也是第一次去印度,虽然她人在广州,去印度异常方便,但做为女性的她,也不敢冒然单独行动,这次,她们凑足单位四位女性,团体行动了。


聊天中,才知道周姐她们都是资深背包客了,每年利用假期,走过许多东南亚国家,也去过欧美一些小国,印象中对土耳其很有好感,可惜伊斯坦布尔在我印象中却是一个犯罪率高发国家,和巴基斯坦、阿富汗齐名。堂主则很有兴致,连忙打听签证出行情况,看来堂主很有兴趣要去土耳其走走了(三年之后,堂主和鸢果然去了土耳其,一语成谶)。

 


    北京时间8:00我们到达英迪拉甘地国际机场,印度时间5:45分,甘地机场疑是新建落成,整个机场宽敞明亮,完全是国际一流的机场架势,入境处的莲花指,震人眼球。

 


印度最先是从阿瑙苏撤的始生文明,与中国、埃及、古巴比伦形成古代四大文明,而印度的叫法却是唐代高僧玄奘所著《大唐西域记》中的译法,在这之前印度称“天竺”或是“身毒”,相信《西游记》里的“天竺少女”之歌大家都能耳熟能详。



 

出境处的工作人员,友好善良,快速出境后,我们跟着指示换汇,虽然知道机场汇率有点坑人,但手无卢比,出行极不方便,我们已有他国经验,所以不敢造次。换好卢比之后,我们又跟着指示,穿过一条马路,径直到达机场快线,买票入站,一气呵成。



 

快线高端豪华,干净无比,我们忍不住拿快线与中国高铁相比较,同样是高端大气,但印度快线明显人少许多,干净许多。当即兴奋异常,窗外的风景也如同国内般青翠茂密,公路上的车流也如国内般车水马龙,印度入境后的第一眼却是够档次,够国际化,完全是我能接受的范围,如果第一印象就如男女相看第一眼般美好,那再看第二眼时,却有了不同变化,相处下来之后,你会感受到神奇转变。

 


   从机场到新德火车站只有四个站,我们原来打算把背包存在德里火车站,白天逛完德里的主要景点,晚上从德里坐通宵的火车去瓦拉纳西,行程相当的紧凑,但我们在地铁里转悠里半天,背着两个大包行走相当困难,影响行程,于是当即立断就把背包存放在地铁的小件行李寄存室(cloak room)。存好包之后,堂主打开地图开始研究我们今天的行程,



我们考虑到地面拥挤,交通奇烂,故从机场快线走到了新德里地铁黄线段,从Jahargir Puri到HUDA City Centre,新德里的主要景点都集中在这条黄色地铁线上,我们刻不容缓的走进地铁,一进地铁,俩人傻眼了,人流如炽,而且青一色的印度男人,很少见到有女性。我们考虑到一天的行程都是连着地铁线路走,于是就购买了印度一天无限乘坐地铁卡,花费卢比150一人,免得每次进了地铁都需要排长龙购票。


 

印度地铁安检极其严格,除了有持枪的警察之处,每个入口处还有沙包垒成的防护区,防护区架有机关枪,如有人闹事,立马机枪扫射,并且大包小包过机检查,无论男女,还需要人身检查,男女是分开安检,做为女性,过安检很快,因为男多女少,我很快的过了,而堂主却仍在长队之外,苦笑不得,印度德里男女比例严重失调,已我所见之数据,男女比例失衡,印度跟我国一样,男性过剩了几千万,这种场面说实话见到不得不提心吊胆,这里可是印度,有名的强O奸之国, 


到了印度才真正的明白为什么印度会有屡禁不止的强奸案,印度的男青年远远超过女青年,而且因为种族以及邪恶的嫁妆条约,让每年印度出生的女婴愈加的少,而贫穷也让一部分的女性因为出不起嫁妆,选择了自焚而亡,这是恶性的必果,随着恶性的循环与日益的发展,印度男性过剩的问题会变得更加激烈化,强奸案必然会还会增多。故我提醒来印旅行的女性,如果自助游,请最好选择常规的旅游景点,哪怕是安全范围之内,也最好包裹严密,不可掉已轻心。

 


印度地铁的拥挤程度完全不亚于中国国内的任何一个大城市,以前我觉得深圳地铁很拥挤,但当我去到北京的时候,我才知道什么叫小巫见大巫,而印度也是这样的情况,人山人海,摩肩接踵,好不容易挤上去,却发现齐刷刷的目光都在盯着我,恨不得把我里三层面三层看个够,堂主感受到印度男人的好色,连忙让我把帽子戴起来用来遮盖容颜,不管我是怎么样的装扮,但我女性的特征还是很明显的感受到印度阿三的赤祼祼,空气中有一种不安的因子,


 

让我恐慌与害怕,我搜索车厢其他女性的身影,才发现整节车厢,除了我,也只有其他两位印度妇女,再也别无其他雌性物体。我紧贴着屏闭门,抓紧堂主的手,紧张到手心出汗,虽然我知道在地铁里,应该不会出现不安全现象,有监控,有安全防范,但男性过多,有些场面并不是人为就能控制,雄性的血性,可以是一触即发的魔鬼。

 

好不容易挨到下了地铁,我们出了站。之前一直在印度机场高铁地铁里面行走,我们根本没有机会看到印度德里的真实面容,以为做为首都,它有要它的国际形象,可是我们也想错了,地下和地上面完全是不同的概念,一个是天堂一个是地狱。地铁里面大多数是白领上班族偏多,而地上除了能看到流动但看不到庐山真面目有钱有权的车流之外,其他都是一些为了讨生活的普民,到处都是兜生意的突突车司机,

 

一出站,立马被几个印度人围上来,我们选中其中一辆,以50卢比的价格打车到了古伯特高塔建筑群,古特伯高塔是全印度最高的石塔,1193年由奴隶王朝(是否真是奴隶社会存在争议)第一个国王古特伯乌德丁开始修建,后由其继承人在14世纪中叶最后完工。石塔高75.56米,底层高达29米。塔呈赭红色,由红砂石建成。塔身上镌刻阿拉伯文的《古兰经》经文和各种花纹图案。塔内有397级台阶,可由此直登塔顶悬台。

 


高塔是印度教文化和伊寺兰教文化融合的建筑物。类似的古石塔在阿富汗还分布不少,但古特伯高塔是最高的,也是保存最完好的。在古伯特高我看到很多的小松鼠,肆无忌惮的游走行去,完全不怕生人,可见这里的生态环境还是相当的不错的,在印度人与自然与动物一直是处于和谐的生物链法则,并不似其他地方,大量的宰杀动物或是共他生物来牟取暴利,人性的欲望永远无穷无尽,这也是对环境的最大的破坏。(注:古伯特高门票500卢比,两人) 

逛完古伯特高,我们又回到让人神经崩得紧紧的地铁里,在德里我们一天的行程都是乘坐地铁来完成,我们发现印度的地铁不是以阿拉伯数字来区别的,在国内我们一般分为一号线,三号线,七号线,在印度他们是颜色来区分地铁线路的,这次我们要去胡马雍古墓,从黄线转乘紫色线地铁到达JLNstadium站,这附近有个规模宏大的体育馆,出了站台就乘三轮车到达了胡马庸墓,这也是个世界文化遗产,有个胡马庸墓八角之屋,

 

据称在1857年之后的暴动,导致最后一位皇帝Bahadur Shah II为英人所废,结束了莫卧尔王朝,开始为英殖民地。这个景区的门票也很贵,也是二个人的门票要500卢比,而印度人对本国的臣民相当的友好,印度本国游客购买门票约为外国游客所购门票的十分之一,所有的景点皆是如此,对比天朝,施实的是国内游客国外游客皆是一样的门票价,让本国公民完全享受不到优待性,难道自家的东西自家的人来看还和别国来看自家的东西都一个样,那还谈什么本国外国呢,不都一个样么。

 


    胡马雍陵Mausoleum of Humayun建于1556年,是莫卧儿王朝第二代皇帝胡马雍的陵墓,也是伊寺兰教与印度教建筑风格的典型结合。陵墓主体建筑由红色砂岩构筑,这也是广府建筑的宗祠普遍采用的建筑材料。陵体呈方形,四面为门,陵顶呈半圆形。整个建筑庄严宏伟,为印度乃至世界建筑史上的精品,1993年联合国教科文组织将胡马雍陵作为文化遗产,列入《世界遗产名录》

 


   从胡马雍出来之后,我们在路边小摊上买了点印度的食物来填肚子,我们从下飞机以来,除了在古伯特高随便补充了点干粮之外,就没有吃过正餐了,这一路匆忙赶路,也顾不上吃中餐,此刻饥饿交加,但看遍了沿街的店铺就是没有看到一家像样的餐馆,



没办法,我不得不打破不随便吃路边摊的定律,接受路边的小吃。印度小吃看着香,但吃起来真不是那么好入口,价格到是超级便宜,一律10卢比一份,我看到旁边有一对印度情侣分食一份土豆泥,看他们吃得津津有味,我以为是人间美食,我跟着叫了一份,结果吃了两口,我再也吃不下了,特别辣,

 


再配上印度的各种香味,那真是五味杂陈,别是一番我吃不下去的滋味啊。我扔了没有吃完的土豆泥,转战到了另一个小摊上,叫了一个都沙,是印度的传统食物,是将扁豆糊加发酵米和水调成米糊,放在大型铁板上煎烤,之后再放入馅料并将饼皮对折起锅,煎过的饼皮非常酥脆,馅料以马铃薯混合芥末、咖喱叶等等,看起来美味无比,但吃起来却是非常的干硬,我有咬了一口,再也无法下咽。个人感觉印度的食物真是一般般,也有可能来岭南多年,口味转变较大,喜清淡厌辛辣,喜汤水厌干硬,印度风味还真是百般不讨我喜。罢了,我只好去路边买了一些不太新鲜的水果裹肚了。



 

   草率吃了点东西,我们连忙打突突车去了一个印度门,只远观了一下,前门被人为的圈了起来,应该是政府正在修整,我们对印度门也没有什么太大的兴趣,于是又赶到地铁,乘地铁打去旧德里最有名的Chowri Bazaar市场的附近的红堡,



结果在旧德里的Chowri Bazaar市场让我们真正的见识到了德里的真实面目。从天堂到地狱,只需一分钟,从地铁口一出站,市井的生活气息扑面而来,凌乱的电线,肮脏的街道,鳞次栉比的商铺,扛大包的贱民,拉人力的车夫,持棍的警察,鸣笛的大货车,还有那随处可见的神牛,以及股股腥臭味的空气。

 


我们拍下真实的德里,我们同情那些靠卖力气才能营生的贱民,同时痛恨万恶的资本家,但此时此刻,我们没有办法突破这人墙,只好也当起了资本家,叫了一辆人力气来代步,约定50卢比送我们到红堡的拉合尔门附近,想法是美好的,



可现实却是残酷,资本家的屁股还未坐热,就被堵在了人声鼎沸的街上,我们看到了被剥削的印度贱民一会儿推着走,一会儿骑着走,印度的堵路远比中国更恐怖,互不礼让,互相挤压,



摩托车撞人力三轮车,汽车顶摩托车,开小车的牛逼,开突突的也牛逼,开摩托的更牛逼,唯一不牛逼最低等的就是拉人力车的,谁都可以来喝斥他,谁都可以超他的道,我们总算见识到在宗教制度等级分明的阶级下,第四等公民的尊严完全是可以贱踏的,即使在民主国家。

 


 我们由最初静心等待路况好转到忍无可忍,堂主开始策划怎样逃离这个破地方。由于被卡死在前后左右又是车又是人又是各车交通工具中,我们是连滚带爬才从高高在上的资本家的座位下来,仿佛是翻越了十座高山般的困难,才到达举世闻名的贾玛清真寺的3号入口,



我们拾级而上,这个时候天空开始下起小雨,天色渐暗,红沙岩与白色相间的巨大建筑物在我们上方,贾玛清真寺是穆林斯每日做礼拜的场所,每天有大批穆寺林来到这里念诵《古兰经》。贾玛清真寺,我们是路人,无意冒犯,我们匆匆地来了,又匆匆地离开了。

 


我们在德里的时间只剩2小时,堂主还想去红堡去瞄一眼,我们快马加鞭的赶赴下一个景点。人算总是不如天算,我们以为最堵的路段已经过去了,接下来应该会是畅行无阻的阳光大道,可是我们想错了,大错特错,旧德里是什么地方,印度又是什么地方,



完全是超出你的想像,我们又一次被堵死在满是货物,满是车,满是人的地方,真是上天无路,地狱有路你闯进来,当时我们已经很焦燥,红堡未到,出路没有,离我们火车班次越来越近,而我们却被困在路上,



 

那个心急如焚,我连忙建议堂主放弃红堡计划,如果今天晚上赶不上前往瓦拉纳西的火车,我们后面的行程将全盘打乱,火车票也要重新预订,堂主是百般不舍,但也着实无奈,看着如此拥堵的街道,我们不能再依靠汽车代步了,



最快的办法就是徒步,我们一路急行,就这样狂奔了半个多小时,我们才走到当初出地铁时到达的那个钟楼所在的十字路口,也就是说我们折腾了一下午,最终又回到了原地,连忙询问了几个印度佬,印度佬指着一条坑坑洼洼的道路,说前方就到了。



 

我当时害怕赶不上火车,也顾不得其他,一马当先,挥舞着手臂,从人墙中地杀出一条血路。事后,堂主说从来没有见过我如此勇猛,如此坚定,



在困难面前显示出中囯女性不畏惧的光辉品德。 也许我们走得并不远,但从感觉上却是走过一段好长的路,我们回到存包的地铁,取包,出站,到地面胡乱吃了点东西填肚子,这个时候我们连厕所都没有来得及上,好不容易摸索着进了站,



 


趁还有点时间,我拿出在国内淘宝网上购买的便携式洗脸盆,冲进女厕所,也顾不得别人异样的眼光,整理出洗濑用品,生平第一次在厕所里洗了一个头,洗了个澡。



这个时候天已经完全黑下来了,电子屏上显示我们的火车在二楼的第几道(不记得了),原来火车早就来了,我们还在侯车室里磨蹭,幸好我及时建议来月台来看看,否则极有可能我们会错过恒河专线列车Train 12560 SHIV GANGA EX。

paradiserain 于 2020-05-30 22:55:39 编辑

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