春节期间去了柬埔寨。从今天开始，将连载柬埔寨游记。感谢关注
晃在吴哥（Sway in Angkor）
一、关于发呆，关于我们
傍晚时分，游客散尽。我呆坐在圣剑寺的门口，静听鸟儿归巢，看光线在残垣断瓦上的流失。天空渐渐变暗，月亮也明亮起来，四周的热带丛林都变成了阴影。圣剑寺（Preah Khan）的大门仿佛放出黑色的光。两侧的七头蛇雕像也似乎蠢蠢欲动，而我成为了拥抱巨蛇的阿修罗……
这样的梦境总会出现，每一个在日落之后还留在吴哥庙宇的人，吴哥几乎都会成为他梦境的一部分。就像那些热带飞虫，总在眼前挥之不去。当我猛然坐起身子，发现自己仍然在七头蛇雕像的身上，不知不觉，我在寺庙门口发呆超过两小时。阳光早已散尽，枝头怪鸟呀呀而鸣。我举起手机，录下一段鸟鸣虫语，再架起脚架，给黑洞一般的吴哥废墟拍下最后一张照片，然后穿过过甬道，一尊尊黑色无头雕像在身边经过……我离开了谜一般的圣剑寺（Preah Khan）。
每一个来吴哥的人都应该学会发呆和做梦。在神灵面前，把思维放空。此时灵魂就会出壳，你会两眼发直目光呆滞，但灵魂已经在吴哥庙宇间游走、摇晃……这几乎是我们在庙宇内最写意的浪费时间的方式。
醉人是我的同伴之一，他的意境比我更高，一个醉字，化解多少世间恩怨。每每我们停下脚步，坐下或者躺下的时候，我是在发呆，他则在陶醉。陶醉久了，就会哼一声“还是躺下舒服”，然后继续陶醉。
欧阳是另一位同伴。比起我们发呆时候的目光呆滞，他的发呆目光更显深远。仿佛不是向外看世界，而是向内看自己的内心。看到地球另一面容易，看到自己内心却很难。因此他也是我们三人中功力最高之人。
我们三人结伴游柬埔寨，简直就是最佳组合。每到一个寺庙，欧阳喜欢找一个角落，抱着《Lonely Planet》或者《五月盛放》这类关于吴哥的书，临时抱佛脚地阅读。醉人则抱着数码单反相机四处扫射，如果相机能射出子弹，吴哥早已弹痕累累。我用的是传统胶卷相机，无法像醉人那般扫射，只好四处游走点射，打一枪换一个地方。多日之后，欧阳成为满腹经纶的导游，小MM们喜欢围着他问这问那。醉人成为人像摄影师，小MM们愿意成为他镜头下的模特。而我就无人问津，依然穿梭在神和佛之间，在梦境和现实之间晃荡。
根据三权分立、互相制约、互相监督的理论，女人们放心大胆的让我们三个老爷们结伴出游。从此，整个吴哥之旅变得有趣起来。三个臭皮匠发挥了诸葛亮的智慧，遇人讲人话，碰鬼讲鬼话，见神当然讲神话（遇到国人讲国语，遇见老外讲英语，看到神的雕像就讲神话故事）。从我们登上巴肯山山顶的时候起，吴哥的大门就此向我们敞开，至今都没有关闭过。
（待续，下一篇《巴肯山的黄昏》）
我的同伴：醉人，用数码单反扫射的色驴。
我的同伴：欧阳。去哪里都看书的好同志。后来成为欧导
至于我，没错，这个是我，依然坚持使用胶卷的晃人只能点射，不能扫射