老唐西行散记-（印、巴、东南亚、中国）印度完巴基斯坦115-125楼

老唐_ · 2009-08-23 10:01

一．游记从印度的金庙开始
今天的偶尔一瞥，两个锡克教小女孩的照片映入眼帘，照片年纪稍大一点的小女孩眼光直视略带羞涩，年纪小的小女孩，好像是妹妹吧，靠着姐姐托着腮帮，扑闪着大眼睛。这张照片是在印度阿姆利则（ Amirsar）的金庙拍的。当时是傍晚，我从金庙出来，在换鞋的时候，这两个小女孩走到我身边，她们有点害羞一言不发，眼睛看着我的相机，我猜她们是想让我给她们拍照，我示意举起相机，她们马上摆了一个姿势。照完我给她们看照片，她们看了看，很开心很满意的样子，然后悄悄然地融入朝拜的人群进了金庙。

阿姆利则是我印度之行的最后一站。

阿姆利则的金庙(Golden Temple)是我在印度印象最深刻的一个庙：干净，美丽，神圣。

当我包着头发，赤脚走在金庙，天空是蓝色的，四周是白色的建筑，湖心的金庙在发着金光，流光四溢；随着人流，挤在锡克教徒中，走在通往湖心金庙的桥上，没有语言，聆听锡克教徒唱响的长而节奏的圣歌，信仰的力量！同时感到凡人的平庸，一个空空的臭皮囊！

锡克教是反对印度教的种姓而创立的，自创立起就被主流宗教（印度教和伊斯兰教）压制和残酷镇压。金庙里的锡克教博物馆强烈地述说着锡克教徒从莫卧儿王朝到现代印度的悲惨命运，莫卧儿王朝有段时期竟然是80卢比一个锡克教徒人头！走在这美丽神圣的金庙里，无论如何是想象不到如此残酷的。而就在不远的1980年代，上千的锡克教徒在这里死于非命。

在夹缝中的锡克教创立后来不久，成为了一个战斗团体，尚武，崇尚刀剑，男人蓄发留长须，着长袍。

锡克教义宣扬众生平等。这一点在金庙里感受颇深。进入金庙不论是印度人外国人，不论是锡克教途与否，完全免费自由出入金庙，都可以享用金庙提供的餐饭和茶；大家席地而作享用食物，餐费用的捐献方式，捐献箱放在过道旁边，没人值守，捐献完全出于自愿，没有人会要求你捐赠。在之前的印度寺庙里，我最害怕的就是“捐赠”，通常是打着捐赠的名义的敛财。
金庙提供的简单食物

席地而坐就餐

夜晚的金庙

金庙的自己，包着个头，象妇女

老唐_ · 2009-08-23 10:11

阿姆利则除了锡克教圣地-金庙之外，另以1919年的阿姆利则惨案而闻名，经过寻找了一番，在一个不起眼的街道边找到了惨案发生地的入口：贾利安瓦拉巴格广场（JALLIANWALA BAGH）。

走在狭窄的入口，联想起里面就是1千多人死伤的惨案发生地，有点不寒而栗。

里面像个公园，中央是个广场，广场树立纪念碑，四周花草树木。有个小型展厅，用照片和图画讲述了1919年的惨案。1919年4月13日，有几万人聚集在此和平集会，英国人R.E.H.戴尔将军带领士兵镇压，开枪射击，造成1千多人死伤。该事件成了印度独立运动的一个标志性事件之一。

子弹墙，弹孔历历在目

烈士井。惨案发生时，很多人跳入井中避难，水深，溺毙不少。

老唐_ · 2009-08-27 17:00

三加尔各答印象（一)

时光回到08年1月份，我乘坐飞机从泰国曼谷降落在印度加尔各答机场。

事物的发展好像冥冥注定，遥想05年在尼泊尔的时候见到同一旅馆的几个驴友去印度，当时初涉江湖，对去印度的人那真是个敬仰如滔滔江水，而今自己脚步踏上了喜马拉雅山那边坚实的土地上，啊！让我萦绕几年的圣地，今天我终于来觐见你了！一上了印度航空的飞机就兴奋不已，透过机窗看到椰树摇曳的加尔各答，异国情调扑面而来，是啊，为了这次印度之行，这几年一直心神不宁，历尽波折，辞掉一份不错的工作才得以成行。

下机后，机场破旧，印度警察拿着大杆步枪执勤，枪械老的可以算是现代轻武器的爷爷辈了；和两个同飞机的日本人一起打车，其中一个日本人以前来过印度，在他的指引下我们用了机场预付费的TAXI：机场TAXI机构根据你的目的地先收公道的车费，开票付钱后找一辆TAXI车，和TAXI 司机没有车费关系，这样比较稳妥，以防绕路挨宰。

上TAXI的时候还是遇到小小的麻烦，司机说要再收我们50RS说行李超重，两个日本人英语不利，我出马跟司机理论，车费收据上确实是写着行李超过25KG的免费重量，超过1KG按1 RS加收车费。我据理力争，说我们的行李总共才50kg左右，按超重1KG/1 RS, 你只能再收25RS！印度司机说25Rs不好找钱，就30RS吧！

一路穿街过巷，加尔各答到处灰尘漫天，油烟飞舞，垃圾遍地，啊呀呀，就像一个大农村啊！传说中的印度是这个样子啊，心情是一落千丈。

到了加尔各答的背包客聚集区，闻名的sudder street, 下车我付50RS给司机，没想到司机不找20RS扔下话说是小费一踩油门溜之大吉，印度人不厚道啊！我对日本人说20RS就别AA 制了，我一个人承担。日本人还是很生气，对着远去的车大骂，我暗想是不是中国人太厚道了。

Sudder street其实就是旅馆多一些的小而脏的街道,不知道什么原因成了背包客的聚集区，很多旅游客栈和货币兑换店，正值印度的旅游旺季，LP推荐的经济客栈基本客满，离Sudder street 有一段路的地方找到一家75rs一床位的center point guesthouse.

Sudder street到处都见到韩国人，日本人，绝对超过了西方的旅客。入住的旅馆里也一样，韩日游客居多；出来旅行大家都很乐意分享讯息，第一天的早饭就是一位韩国女生带着去Sudder street的街摊吃的，那家街摊国际化了，备有中、英、韩、日文字菜单，味道不错，种类丰富，价钱便宜，蔬菜炒面才15rs(3元RM,于是街摊的两排长凳挤满了饥饿或不饥饿的游客。后来我又找到了另一家街摊，价钱一样，但味道更香，炒面分量多，但基本上都是当地人在那吃；在加尔格大的5天，几乎每顿饭都在那两家街摊吃，当街端着盘子就着汽车尾气和灰尘狼吞虎咽就成为在加尔格答最深刻的记忆了！

Sudder Street

加尔各答曾经长期是英属印度时期的首都，1911年，英国人才将首都迁往新德里。印巴分治，印巴战争等原因是这个昔日的商业经济中心被孟买超过，基础设施落后，城市贫民比例居高不下。但是大街上英式建筑见证了这个城市过去的辉煌。

加尔各答的地铁是印度的第一条地铁，建于印度独立前，很破旧，但是很便宜，乘客也不太多，4-8RS的车费就够了，相当人民币0.8-1.8元（1RMB:5 RS)；地铁在周日下午2点开始营用。很奇怪的是地铁里面不能照相。

公交车4rs,车厢破旧不堪，木地板的，地板的缝隙看到地面，但是设有一半的女士

专座，据说是印度男女分隔的要求，但是不管怎样的出发点，结果是照顾了女性，这一点很值得表扬。

Sudder street街区很多的人力车，车夫大多是黑黑的印度人，赤脚，蓬头垢面；而乘坐的大多是贵夫人模样的妇女；

Sudder street上乞丐不少，见到游客就做讨钱或是要吃东西的动作；一次我们游客在街上吃炒面，一位乞丐可能是饿坏了，一把抢了一位韩国人的还端在手里正吃的炒面，然后一路狂奔猛吃，几个伙计拿着锅铲在后面追，总算把铜盘子追回来了！场面像电影上的一样。

一次我从餐馆出来，一个抱着小孩妇女拦着我，我顺手给了她几个卢比，没想到她还不罢休，缠着说要给她小孩买牛奶，我狠下心甩开走了。因为在Sudder street上有太多这样的妇女。

印度民生问题有着太多的艰难困苦。刚来几天，美好的印度实在是一个乌托邦，很复杂，不知道说什么好。那个梦境般的印度越来越远。

看了几个市场，脏乱的几乎让人无法停留，印度人对我的NIKON D80很感兴趣，好多人要求给他们照相片，然后就是看着相机里的自己的形象兴奋地直乐呵！一个老人感兴趣问了相机的价格，我换算了一个大致的卢比价格告诉他，老人听了后惊讶地大喊了声的嘴半天合不拢！一位好心人提醒我，带这个相机乘车一定要非常小心；还有几个人年轻人看到我手上的手表，一眼就认出swatch表，打听价钱；以后要把相机和手表都放包里，以免不必要的麻烦。

路过住的旅馆附近的书店，书店老板热情地请我进去，我说你没有中文书，我想买书也买不到啊！书店老板一听，立马搬过椅子让我坐下，说是要问一下为什么你们中国的产品都是很便宜？我的回答是中国人口多又勤奋，每天工作10多个小时，平均的有效单位成本当然低了；你们印度人口也多，但是比较懒惰，很多人都不干活，单位成本相对就高了。这位印度书店老板听了，认为很有道理。其实产品成本涉及到整个国家的资源配置问题，人工成本是其中的重要因素之一。印度人还是很有意思的。

老唐_ · 2009-08-30 15:35

三加尔各答印象（二）

那位和我一起从机场打车的日本人横峰大辅，热心推荐了一个清真寺，我对着LP 地图请他指出，他言之凿凿说很好，横峰大辅说他要去买火车票，不然可以带我去；我已经漂了几个月了，独来独往也习惯了，兴高采烈独自按图索骥，问了不少路人，很多人说不知道这个清真寺，有印度教徒模样的人还很抵触的问我：你找那个清真寺想干什么？想到印度教徒和穆斯林不和，于是问了个警察又问了几个面善的印度人才找到那个地方：有点现代的小小的清真寺，大门还关着。那个气啊，心想给小日本给刷了！

看看附近不太远的地方有个LP 重点介绍的大清真寺，晃悠到那个清真寺，嘿，横峰大辅正在清真寺门口探头探脑的想进去！？赶紧上前把横峰大辅揪住，质问他为何瞎推荐？横峰大辅连连道歉，说他搞错了，这个才是他真正想推荐的。他说原来火车票预订的地方离这里不远啊，所以订好票，他就找过来了。

我俩脱鞋进去，这座清真寺古旧，估计历史悠久，面积不小，高四层楼，里面有一些穆斯林在念诵，气氛严肃，我们大气也不敢吐一声。出来后看半开放式的厕所，进去正要站立小解，后面的穆斯林对着我俩愤怒地用当地语言叫喊，我俩不知道冒犯了什么？旁边的一位要小解穆斯林用英语对我俩说：不能站着，要蹲下小解！我反问他：你不是还站着吗？他回答：我马上也要蹲下了；说完他果然蹲下了。我俩依葫芦画瓢，蹲下小解。穆斯林小解的礼仪不俗！

清真寺的顶楼

清真寺大街上，圆形屋顶的建筑就是那座清真寺，照片中的小孩看到我们拍照估计我们摄入了他，向我们索要小费，我们赶紧闪人，不给！

横峰大辅可能觉得过意不去，主动提出带我去预订火车票的地方，在火车预订处，横峰大辅用日本式的英语+连比带划+书写，跟我讲了印度火车的知识：印度的火车除了硬座外其他等级都要提前预订的，预订最好在火车站预定处，agency要收较高的手续费；买一本火车时刻表自己查询车次，背包客大都订SL( 三等卧铺)的卧铺，便宜但是要用自己的卧具；上铺比较安全；另外，火车上小偷多，睡觉时候要把包用链条锁锁在位置的铁丝上，以防拎包的贼人。

我预订了下一站去Puri的SL火车票，250RS，有一夜的车程，车资相当于50元人民币，比国内便宜多了。

加尔各答还是曾经是印度的文化之都，闻名的印度诗人泰戈人就诞生于此，慕名寻找到泰戈尔故居，不巧正好周一不开放；

铁门紧闭的院子就是泰戈尔故居

闻名的维多利亚纪念馆外国人要收150Rs的门票，比较当地生活水平，有点贵，不进去了。

维多利亚纪念馆

有意思的维多利亚纪念馆前面的体育场草地上，一边有人在打板球，体育场草地上成群的牛羊在放牧，城市绿地牧场和高楼相映成趣，只有印度才有如此景象吧。

城市牧场

老唐_ · 2009-08-31 16:08

四加尔各答印象（三）

去了Kali Temple 的路上遇到一位叫Raja的穆斯林学生，他说他来自附近的比哈尔邦，今天是穆斯林新年节日，去印度寺庙kali temple看看热闹。

寺庙周围的群众挤的人山人海，有个司仪人员看到我们到来领着我们进去，我以为有当地人陪同进寺庙，料想要付钱也不会很多，大意没问要不要钱和收多少钱的问题；脱鞋拿鲜花进去，忍受着肮脏湿滑的地面，挤进内堂，绕了一个内圈，朝着里面的内堂扔鲜花，出来后到了一个水池边朝湿婆神像许愿后，那个司仪拿出一个本子让我登记，然后叫我们捐赠：2100RS！简直是发疯，我坚决抵制不给，这个司仪说：看，本子别的游客捐赠的金额都是几十美金以上？我咬牙坚持说，别人是别人，我是我，我只给了100RS. 司仪看我没油水，收了我100RS, 但还是让我写捐了2100RS. 我恍然大悟，捐赠本上的捐赠金额是这么造出来的啊！狡猾狡猾的，一不小心就上当了。出了寺庙被强要50卢比的几朵鲜花费！还是坚决抵制，最后给了15RS.

Kali Temple 门口

Kali Temple

看来以后进印度的景区和印度人打交道要非常小心，一不留神就被宰。今天的大意是以为有个当地人陪同，Raja 到不是什么托，没想到却是个傻乎乎的学生，我被宰，他一言不发，在旁观。
Raja 好像对来自中国的游客很感兴趣，一个劲地问中国的情况。说他下午去衣服店领给他母亲订做的衣服，那家商店离Sudder Street 不远，热情邀请我同去，我心想反正我不买任何东西。于是同去。

到了那家商店，里面一个好像也是顾客模样的尼泊尔商人巧舌如簧，说是今天是节日，购物45%的折扣，我一点不为所动。Raja的衣服领到了，商店的伙计提议说今天是节日，要不就去他住处烧饭喝酒庆祝。我倒很想去看看真实的印度平民生活，欣然同意。于是凑了5000Rs, 我出了1500Rs(游客价，(*^__^*) 嘻嘻) 。
买了印度的4瓶whisky酒和羊肉。伙计的住处很简单，较脏，连床都没有，没有自来水，睡地板上；据说节日物价是平时的两三倍，今天的whisky酒要400rs一瓶。

Raja烧羊肉很拿手，先把洋葱用油煎，再加入印度的MALASA香料，最后倒入羊肉。

Raja 在烧羊肉

看着很香，目睹了印度人烧饭和吃饭的脏，实在难以下咽，只是象征性的尝了下羊肉。

先在屋里喝酒，后来移到在屋顶的天台上喝，whisky酒是兑水喝的；伙计虽然是印度教徒，25岁，家在农村，结婚，有个3岁的女儿，现在月收入大约在4000Rs左右，他坦言对未来很悲观，抽烟喝酒很厉害，说人死了什么都没有了，不相信印度教中6道转世。楼下的街上很多人在敲锣打鼓，乘着敞篷车呼喊着庆祝节日，贫穷的人照样也有欢乐！

Whisky酒49度，喝得很晕呼呼的.

屋里喝酒场面

在回来的路上路过New Market广场，遇到同旅馆的一个日本人发起的义演，表演的8，9个人基本上都是日本人，唱的也是日文歌，吉他、鼓、杂耍和舞蹈，场面热闹。日本人的流浪汉是一群群的，遇到过一些日本人旅行了好几年的。国人出来旅行几个月的就很另类了。

老唐_ · 2009-09-13 16:32

五加尔各答印象（四）

到达加尔各答的第二天凌晨，突然被旅馆左边传来的广播炸雷般的喇叭吵醒，听曲调是穆斯林的圣歌，召集穆斯林清晨朝拜；看表才早上5：30，黎明前的天色还是黑的，旅馆右边房顶上的大群乌鸦好像是被广播惊吓，“刮刮“乱叫扑腾飞起，环看四周，大通铺的房间里的旅客都在安然入睡，那一刻觉得自己来到了一个特别的地方，如一片枯叶置身于诡异的汪洋！

白天才弄明白那个穆斯林召集朝拜的广播一天放5次歌曲，意味着朝拜五次，入住的旅馆和朝拜地20米距离，朝拜的地方是一个临着小巷的大屋，路过的时候看到许多穆斯林脱鞋洗手进到里屋朝拜。“幸运“的旅客们每天都近距离地感受那“兴奋“的穆斯林号角。

逗留在加尔各答时碰到一件趣事。

我到加尔各答的当天下午，一对来加尔格答经商的中国母女急匆匆来到旅馆找一位叫王楠的中国女孩，说她们雇的一位中国人翻译回国内了，来找王楠临时当她们的翻译。

她们说王楠之前跟她们住过同一个酒店，后来王楠搬到这边来的。我找了一下check-in 簿，的确有位叫王楠的中国女孩在此，但是外出了。看这对母女焦急的神色，出门在外，我主动提出我可以临时去翻译了一下。

原来她们从国内把首饰运进印度卖，这次带着样品，和当地的印度方承包商谈价格。承包商是位当地富裕的穆斯林。简单谈了一下，印度人的要求不高，要求母女提供一份商品数量清单而已。谈判结束以后，我帮忙整理了一下商品文件。母女感谢，不好推辞，我挣了一顿晚饭：一份炒饭而已！

第二天在她们的要求下，陪同去了中国城找租房。中国城里脏乱差，在一间古旧的昏暗房间里找到华侨的民间服务机构，三位老人在整理收集和华人相关的新闻。看到他们苍老寒酸的身影，心里不免泛起一丝悲凉。说明来意，他们说租房要慢慢来，现在也帮不上忙。他们之间交流是用客家话，我也算是客家人，基本听得懂他们的讲话。一问，他们是广东梅州过来的，解放前到加尔各答的。同样是游子，我还是不能理解部分国内的人去国外的到底是为了什么？谋生，逃避政治迫害？搞不懂。

寻找中国博览会几经周折，原因是母女俩提供的颠三倒四的地址。

中国博览会上来的中国公司基本是都是在国内闻所未闻的的内地公司，山寨版的中国手机商大行其道。好像是加尔各答的一位领导模样的人发言说：这个世纪是中国和印度的世纪！

博览会在一片临时搭建的稀稀拉拉的场地内，部分展馆尚在建设，展馆间的泥土路扬起漫天的灰尘。

参观博览会期间，看到一排小摊，母亲急切地提出想设一个摊位。在一个毛胚房间的博览会办公室里，一位印度人接待了我们，在印度人了解情况的过程中，母亲竟然多次打断印度人的谈话，急功近利的近似无理，我大为光火。交流的结果是：个体的中国人在此摆摊，不行！

博览会

博览会展厅，ZENTA 中国手机，没听说过？

博览会会场

老唐_ · 2009-09-13 16:36

晚上和印度方承包商第二轮谈判，印度人打听我在上海工作的工资，我机智地回答他：你要是雇用我的话，我就告诉你。

谈判的过程充满了火药味，双方都很精明，缺少书面协议，印度人的表现比较恰当，中方母亲的几次发怒很失礼貌，难坏了我，费力地寻找恰当的言辞翻译，最后勉强达成了协议。但我对这种互不信任下达成的协议基本不抱希望。某些出国经商人员的素质实在是有损中国人的形象。谈判过程中，印度人一直抱怨中国人的经商风格问题。谈判结束后，我对印度人解释工作。好玩的是，我在客串翻译中，印度人谈判逢到了穆斯林朝拜时间，一听喇叭匆忙告辞说谈判中止一下，要去朝拜，半小时后他回来后继续谈判。这一整天，我只是接受了母女的一瓶水喝，不想染上商业色采。不过总算翻译结束。

Sudder street到处都见到韩国人，日本人，绝对超过了西方的旅客。旅馆里的东方人聚一团，西方人聚一个团；我东西方都加入。

韩国人初次见到我，以为是我是韩国人，跟我讲韩语；日本人则以为我是日本人，跟我说日文！韩国、日本人听到我说来自中国时候，个个惊讶地齐刷刷对我探着脑袋：啊，中国！

同旅馆的有一位西方女孩，说她来自南斯拉夫，以前在北京留过学，现在还会讲一些中文。

很多背包客说：第一次国外旅行中遇到中国人。

很多去过多次中国的韩日人都认为中国前后的变化很大，而且物价较贵。一位10年前就来过印度旅行的日本人，他说好像现在的印度跟10年前的印度相比，几乎没有什么变化。

和一对女友韩国人男友是日本人的恋人混熟悉了，韩国女孩好奇心强，出一道智力测试题考我智力。是道推理题，有四个解题条件来算出她的手机号码，解题要从第四个条件开始倒着解，结果我花了10分钟就算出来了。韩国女孩连连说，还是中国人聪明，知道倒着解题！她说她的日本男友，一直按条件的顺序解，花了半天才解题。日本男友在旁边倒是十分地实在，补充说，其实是在女友的“帮助”下才解出题的！

女韩国人和男日本人的恋人

印度最近几年把景点的门票价格区分成外国人和本国人的，差别几十倍，正好同旅客是印度人，我们质问他，印度人则是反问我们：他住这里要付100RS,你们外国人才75RS! 我们奇怪印度人住印度旅馆的费用怎么比外国人还多高？这个问题在旅行了一段时间后想了一下：可能是印度人生活习惯比较脏，影响旅馆生意。

旅馆屋里的情况

这位印度人后来跟我谈，印度的贫富差距很大，农村的很多人没有饮用水、住宿、医疗卫生很差，政府只是关心富裕阶层的利益；加尔格答不久前发生了教派对立，死了不少人；对当前的政府很不满。他月收入5000RS（1000RMB左右)，要负担父母兄弟姐妹，不敢结婚，担心结婚后负担不起更大的家庭。愤瞒地说，那几个西方人认为20RS一美元都不到，但是对当地人讲20RS就很重要了。旁边的澳大利亚人说，他们国家也有不少社会问题，消费太高，一般的工作只能维持生活，压力大，露宿街头的；但是到亚洲旅行消费就低很多，反而觉得轻松多了。在泰国遇到一位瑞士妇女，她在福利机构工作，月收入4000美金左右，租房开支1300美金，吃饭开支800美金，如有小孩的话要支出800-1000美金，这样基本花完。所以她单身存了些钱，辞了工作出来旅行。

真是幸福的生活都是相似的，痛苦则各有各的不同。

旅行中遇到的西方人，学生和年轻人为主，旅行者来自以中下社会阶层为主，这一点和国内自助游的群体有差异。像我这样丢掉一份不错的工作满怀旅行热情的人还真是凤毛麟角。

离开加尔各答时发生两件趣闻。

一是，在加尔格答Sudder street时候定点在一家网吧上网。网吧的电脑老化，速度慢，经常等待中，10卢比一小时，网吧老板是位绅士的穆斯林，通常结账的时候会打些折扣，并对速度慢表示歉意。电脑开始没有中文输入，自己按装了中文语言，网吧的老板看到了，下机时叫住我，请我教他如何按装新的语言栏！这位老兄还很健忘，网吧里同时提供国际电话服务，我打完电话想要支付电话费，他说上网结束和网费一起收吧。结果是两次他都忘记了收电话费，要我提醒他：你忘了算电话费了？印度人发愣一下开始查电话纪录，最后说，you are very good! 我离开加尔格答那天上网结束，跟他说要离开加尔各答，他问我，你啥时候再回加尔格答啊？我说估计不回来了，他很惋惜的样子，摇头叹气说祝我旅途愉快！

二离开加尔格答的那天晚上在餐厅跟王楠争论西藏问题。

话题是一位韩国女孩引起的，说为什么外国人去西藏要中国的另外批准？我跟她解释西藏是个敏感地区。不知道王楠是走南闯北多了还是来自新疆的缘故，她说中国的教育很片面，她要自己去了解清楚然后再谈西藏是不是中国的问题，言下之意，她很怀疑西藏是中国的！第一次听到这类话出自大陆人嘴里，我立马火了，摆出很多历史材料，她一个劲地强调西方人认为是中国入侵西藏，但就是举不出证据。和她争得面红耳赤。韩国女孩在旁边看着我们激烈争论很紧张，连连抱歉说是她引起的争论。我要赶火车，争论在没有结果的情况下不得不结束，差一点误了去PURI的火车。

后来在印度南部的Varkala海滩又遇到王楠，她跟另外一个韩国女孩在一起忙着逛街。还是她先发现了我，跟我打招呼，我看她很忙的样子，留了我的旅馆地址，直到几天后我离开Varkala她也没来旅馆找过我，后来就一直没再见过。

下一章是Puri的见闻。

老唐_ · 2009-09-20 07:31

本帖最后由老唐于 2009-9-20 15:22 编辑

六 Puri见闻（上）

早晨，列车‘咣当’一声停在Puri火车站，到Puri了。我在加尔各答停留了一周之后到了新的旅行地。
第一次坐印度的火车，昨晚在加尔各答火车站乘车时找不到北，印度火车站是个敞开式的，不用安检验票，直接上车，初来咋到的我一进车站就傻眼了：放眼过去，车站昏暗的灯光下到处是熙熙攘攘四处乱窜的人流，列车也横七竖八望不到头，也没有指示牌，离开车只有20分钟了，一路小跑，七问八问，心急火燎走过一条车站里面的长长铁桥后才找到正要开启的去 Puri的火车。
印度的火车比较破旧，像国内的绿皮火车，我买的是SL-二等车没有空调的卧铺，9个小时，247RS，没有床单被子提供，要自备卧具，没有行李架，一厢有8个铺位：相对的上中下铺共六个加上隔着过道横向两个。白天要把中铺收起来，不然下铺太低不能坐人。 SL 的铺位由于价格低廉同时而背包客通常又自备睡袋要求不高，所以SL 等级的车票深受背包客的欢迎。
上车后，列车员会拿着厚厚的车票清单来核对乘车人员的车票，印度火车是实名制的。印度的火车不太安全，铺位下面有钢丝绳供旅客锁行李的，大多数旅客都用链条锁。车厢里有不少小贩走来走去，兜售食品和瓶装水。列车上提供订餐服务。

Puri 火车站

PURI是个海边城市，离加尔各答一晚上的火车路程，交通方便。到这里的游客基本上要么顺路（南下或北上）看看，附近Konark有个闻名的Sun Temple（世界文化遗产）, 要不就是来这里放松一下，毕竟这里人少而且在海边。

和一个日本人一起出的车站，被印度人一路瞎指方向，多走了半个多小时的路。

住在一个99%日本人（剩下的1%就是我）的SANTANA LODGE，是在加尔格答时候一位日本人推荐这家的。SANTANA LODGE在日本游客中名气大，在日本大阪有餐厅。这家旅馆好像也被中文版的《走遍全球〉〉推荐。好像中文的《走遍全球〉〉就是翻译日本旅行书《地球一步走〉的。旅馆老板说一口流利的日语，说我是旅馆以来的第3位中国游客。120RS（24元RMB）的房费含免费的早、晚饭和茶点，的确不错的。很多日本人一住就是几个月。

开始日本人都以为我是日本人，一上来说日语，一番英文后弄明白原来是中国人！后来好像整个旅馆都知道：有个中国人。于是老住客用英文跟我交流。
同屋的日本人对中国电影、文化、歌曲、中国菜特别感兴趣，这家伙对张艺谋、成龙、李连杰，梁朝伟等熟悉。日本人普遍英文不顶用，但是日文有些文字的写法跟中文一模一样，一写出来大家都明白了。但是这位日本人把饺子表达成“水包子“倒是相当的有创意！
加尔格答时，横峰大辅想告诉我kali temple杀羊，想不出来羊的英文单词，写出来“羊“，好来他又建议我买火车要上铺，写出来“上“。在加尔格答的旅馆聊天时，同住的印度人说他为了养家不敢结婚只好牺牲自己，用了个“sacrifice"单词,一个日本人没听懂，我解释了一遍又加举例子，还是不行，我灵机一动写中文：“牺牲“，他一下就懂了。不由佩服日本人，语言不通，胆子不小，个个抱着一本日文《地球一步走〉真的在地球到处走。

旅馆里的日本人在表演杂耍。杂耍是日本背包客的标志之一。

Puri小镇不大，临着旅馆的一条街，灰尘漫天且臭气扑鼻。

移步海滩上，Puri还是个渔村，正是傍晚时分，海滩上很多出海归来的渔船停靠，渔民们有的在抬船上岸，有的在海边捕鱼，有的在整理渔网。看着黝黑的印度人忙忙碌碌，觉得大洋相连，世界阻隔，同一时刻世界上其他的人在做什么呢？时间和空间的二元交错正是世界的奇妙之处吧。

Puri海滩

海水和天空都不太蓝，海滩上垃圾遍布，空气中发散着鱼腥味。这样的海滩实在和浪漫差得太远。
见我挎着相机，渔民们“热情“地请我给他们拍照，这里的渔民好像英语不太会讲，得用很多手势会意。照完后，他们往往要挨个看看他们在相片里的样子，边看边哈哈大笑，一个小孩冲动地来抢相机想抱着相机看个够，被一个疑似他父亲模样的人扇打，这样一来我不但不能对小孩发火还要劝解大人说“没关系 ”，纳闷这些渔民好像不跟我们生活在同一个星球上的，照个相片那有如此兴奋的。
这样“热情“起来的渔民陆陆续续，不厌其烦，三十六计走为上，我收好相机从海滩溜之大吉。

海滩上的渔民

海滩上的狗

渔民的家属们在处理鱼，好像是鳗鱼。

收网后

拉网

老唐_ · 2009-09-21 16:01

七 Puri见闻（下）

闲来无事，信步到Puri市区。

路过一个小学，学生正列队操练，我拿起相机拍照，吸引的整个学生队伍朝我的方向看，想象一个头发长长的东亚人正在给他们照相，是挺吸引少儿眼球的哦。

溜达到主街旁边的非印度教徒不得入内的Jagannath Mandir庙，此时LP上描述的情景出现了：神庙对面的图书馆管理人员“寻找”到我，“邀请”进入图书馆楼顶看神庙全貌。我问要不要钱，他们说不要钱。我暗暗好笑，看他们玩什么把戏。果然到了图书馆就变成了要“捐款”，我掏出预先准备的20卢比，图书馆人员赶紧说要起码要捐款100卢比，我说既然是捐款就是我爱捐多少就是多少，他们又振振有辞说捐款要用在图书馆维护上面去的，看着破败的图书馆里没有几本书，说捐款是公用目的骗三岁小孩呢。不理它，看我欲离去，他们让步。

Jagannath Mandir庙是闻名的印度教神庙，来朝圣的人群是络绎不绝。

随便逛逛，游街过巷的婚礼队伍热闹非凡。

几头牛悠闲地横躺在在街头视旁人若无物，料想印度的牛的待遇可以颐养天年了。

回旅馆的路上，路过几条水沟，流动的水流搅动着肮脏的水体，发着恶臭快速地流向大海，流水不腐的词语不灵了，捂着鼻子逃之夭夭，恶心的后来几天都吃不下饭。

去了位于Puri附近的Konark的闻名的世界遗产-太阳神庙（Sun Temple)：敬奉印度神话里的太阳神苏利耶Sarya,中心主殿墙24个车轮（意味一天的24小时）和7匹马（意味一星期7天）；

神庙的车轮

马车

活灵活现的雕刻简直就是性爱大全，极具想象力的场景让人瞠目结舌，这和印度教里的生生殖崇拜密切相关，但是也不得佩服古印度人赤裸裸的表现力。

去太阳神庙的公车上

太阳神庙主殿，雕刻墙体风化模糊严重，正在维修中。

墙体上的性爱雕刻，少儿不宜

广场上的马雕塑，可惜断头缺尾。

排水管道口被设计成男性生殖器，实用而创意

雕刻塑像间跳跃的松鼠给默然的塑像添加了几分灵气

老唐_ · 2009-10-31 16:14

八 Chen Nai街头

Puri之后，一路乘火车沿着海岸方向南下直奔印度南部的大城市CHEN NAI(金奈)。印度更换过国内一系列的地名，金奈也是新名称，旧名是马德拉斯（MADARS）的名字从17世纪英国东印度公司在此建立S.T. GEOGRE FORT 城堡一来名声远播到欧洲。
在火车上竟然遇到一位在加尔各答同一家旅馆的韩国女孩：Jee. 她和我同时从Bhubanesuar上火车，铺位和我连在一起。在Puri的街上和她打过个照面，没想到在去CHEN NAI 的火车上撞见，料想印度火车系统把游客的铺位安排在一起。
Jee来过中国云南，对中国还有些了解。我则跟她学了几家简单韩语。
周围都是印度人陌生的眼光，有一位看起来受过良好教育的印度人用纯正的英语跟我说他去过中国的北京上海，说中国人很友好，问路都热情帮忙。我不知道他是客套还是运气比较好，在我的印象中，国人对陌生人较冷漠的。
这位绅士比较健谈，说你们游客去的旅游城市并不是真正的印度，我指着窗外的掠过的村庄说：那也许就是真实的印度吧；这句话后来一直伴随着我的旅途，时常而悠长的思考。
他说印中两千多年前就有来往，在玄奘之前就有中国的和尚来过印度，但是现在的交流不一样。语气中似乎对印中的交流现状不满。我顺着话题说现在印中间有历史问题还没解决。他回答的幽默讽刺：那是政府在玩游戏，和人民没关系！

金奈是个乱哄哄、没章法的城市，城市是散布开的，没有所谓的市中心，正好是个阴天，天空灰蒙蒙的，空气污浊，交通无序。真实的印度还是让外来的游客难以忍受的，所以金奈一直很少游客光顾，我和Jee 也是如此，脚步匆匆。
街头上学女生的背影

房顶的印度教神像

金奈的汽车站

去了S.T. GEOGRE FORT 城堡，城堡好像在举办什么活动，周围军警如临大敌。S.T. GEOGRE FORT 城堡里面的 S.t Mary Church据说印度现存的最古老的英国教堂，建于1680年。

S.T. GEOGRE FORT 城堡里面的S.t Mary Church

S.t Mary Church里面

城堡附近的高等法院，红色的印度-伊斯兰式建筑，据说是世界上仅次于英国伦敦法庭的最大法庭建筑。里面穿黑衣法官袍的进出不绝。

高等法院

不过金奈是南印度地区，饮食让人耳目一新，和北印大不相同，有铺在新鲜蕉叶上吃的Vada；配上五颜六色汤汁的米饭；香喷喷的Dosa.

Vada

Dosa

米饭

老唐_ · 2009-12-27 15:12

九海边的世界遗产-Mamallapuram

离开乱哄哄的金奈，而且带着一点恶心离开的，因为在金奈汽车站里面上厕所时“遇到”一个窥阴癖的男子。

傍晚到了一个小城-Mamallapuram,一个因石刻而闻名的海边小城，一个游客和石刻雕塑一样多的小城。

Mamallapuram的夜晚

Mamallapuram街边的小吃

Mamallapuram街上摆售的雕刻

Mamallapuram游客如织，旅店价格猛涨，简单的房间都要400卢比以上。在找住宿的时候Jee一直强调她想要个单间，都是背包客，share一个房间不过是为了节省些费用的同时互相有个照应，在一家旅馆Jee又强调她要个单间，我推想她是不想和我share房间了，可能也是这两天同行她觉得一起不太愉快的一种借口，既然如此，看她住下，我跟她打了个招呼告辞说：想到别处找个便宜的旅馆。
我费了一个小时总算在更靠海边的村庄找到Mrs Jajalaxmis,100RS的房间，宽敞明亮。
我的住处

住下后回到Jee的住下的旅馆寻她不见，旅馆说没这个人。奇怪了？

Mamallapuram不大，第二天中午竟然在餐厅里遇到Jee了！ Jee抱怨说：
“昨天你连再见都没说就告辞了，是不是觉得和她结伴觉得“不舒服”？”，我倒。原来互相都误会了。
Jee说她昨晚觉的那家旅馆有点贵，所以换到另一家旅馆，怪不得找不到她。
和JEE信步到海边走了走，海滩浪花四溅，Mamallapuram的海和去过的印度海滩一样的不干净，区别是这里的海滩边有一个神庙（Shore Temple）。Jee手持一个单反相机，从金奈开始就喜欢停留拍照。当时想她不拿长枪大炮，摄影水平应该是普通级别的吧，也没兴趣看她拍的相片。没想到09年12月份她竟然在筹划明年来北京举办个人摄影展，看她的相片真是不一般啊。懊悔当时我是太小看人了，不然讨教几招摄影也可受益非浅一番，可惜可惜。

Jee的摄影作品

海边的Jee

Mamallapuram的海滩

Shore Temple

Mamallapuram以岩刻闻名，自己花了一天时间细细地看了岩刻。据说这里的岩刻基本形成于Narasimha Varman 一世(公元630-668)和 Narasimha Varman 二世(公元700-728)时期，距今以有一千多年的历史了。村民长期流传下来的雕刻工艺使得这里成为印度著名的雕刻纪念品产地。而今，到处是雕刻石头的声音，街头上也摆满了待售的雕刻品。灯塔Light House附近的岩刻和地貌山石结合一体，自然而神奇，而且免费观赏。

一天晚上，在回偏僻旅馆的路上和顶着茶桶收摊的小贩相遇，他问我在印度旅行的感觉如何？我坦言说印度很不一样的，但是贫富差距太大了。这个小贩说他每天起早贪黑，卖茶点一个月下来挣一千多卢比勉强全家刚填饱肚子。我说中国也有不少穷人，但是不像印度这么庞大的贫困人口，街上这么多的乞丐。小贩带着无助的目光在夜色中匆匆而去。

这Mamallapuram呆了几天，临走的前一天请Jee吃了顿饭道别，旅行的人在各自上路的时候都记得道一声离别，同时把祝福送给对方。这顿饭很简单，不到200卢比，却是入印度以来我最贵的一顿饭了。她还继续呆这里一阵子。

Mamallapuram的最后晚餐

老唐_ · 2010-01-24 14:10

十、法式浪漫小城-Puducherry

Puducherry位于Mamallapuram南边，怀着一丝对法国的浪漫憧憬，两个小时车程之后，到了赫赫有名的Puducherry.
扛着大包，哼哧哼哧从车站步行了几公里到Puducherry的法国区找到Surya Swastika Guesthouse, 客满。又试找了几家旅馆，都客满。没想到初来乍到，就被Puducherry喝了个下马威。估摸着现在是旅游旺季，法国区基本是无望找到合适的住处的。心一横，干脆到Puducherry老城区碰碰运气，一试成功，在老城区的一个市场街区的旅馆住下。

Puducherry从1742年起成为法国人的殖民地，除了1793-1816年被英国人控制之外，一直在法国人管理控制之下，直到1954年法国统治的终结。

漫步Puducherry的法国区，街道干净整洁，法国建筑遍布，绿树成荫。街道上竟然有漂亮的公厕！如果没有街上行人的南亚人的相貌，以为自己到了欧洲了。
法国气息的Puducherry街景

勤快的主妇在划着卡拉姆

街心的公园也现代

Puducherry的市场也干净

Puducherry的教育和经济在印度是最发达的地区之一。

移步老城区，重新回到印度氛围，熙熙攘攘的车流和人群，空气中有股CHAI的味道。

步入一个市场，里面竟然有成堆的金盏花！到处是金黄和深红的色彩。悬挂的串串金盏花就像是一副画。

在市场的一个水果摊挑了点水果，卖水果的小孩发现了我的相机，央求我给他们拍张照片，水果的钱不用给了。我坚持先把水果的钱付完后，让他们摆好姿势拍完照片。两个小孩看了照片中的自己的光辉形象，无比兴奋，进而请我给他们冲洗出来。

不想拒绝孩童的愿望，我让这两个小孩领路去了照相馆，还是我坚持付了冲洗费，把收据给这两个小孩，两天后他们就可以领到他们的相片，或许是属于他们的第一张相片吧。这两个小孩感谢万分。

水果市场一角

老唐_ · 2010-01-31 12:36

十一、Tanjore 的惊艳
从Puducherry去Tanjore的路上一波三折。

Puducherry的车站旅游问询告诉游客们说10：40站台上有发往Tanjore的车，根本就是子虚乌有。一等再等就是中午过后，积压的游客一起质问，游客中心那位和气的小伙惊慌失措地核实后说“以前每天都有车去的，现在没规律，可能没有了”。标准的印度式回答。

游客们都放弃Tanjore转向去Tirubuvanam了，Tirubuvanam本来也是个旅游热点。而我看看天色还早，不死心，看看自己的运气，去Tanjore的车说不定还有？既然来了印度，就按印度的节奏过活，即来之则安之。

就剩下我一个游客在等车，显得扎眼了。傍边一位老绅士模样的印度旅客走过来问我就那，我说去Tanjore. 他说今天没有直接去Tanjore的班车，得转车。接着他说他也去Tanjore, 他可以带路去。我想大白天的，你还能把我卖了？又觉的老绅士不像坏人。于是同往。

坐车去了Cuddalore, 然后换车到Tirubuvanam, 然后再换车黑夜中到目的地： Tanjore.

一路过田野乡镇，过了几条清澈的河流，

正回味总算在印度见到了清清溪流，车上乘客哗啦一片，老绅士指着桥下的东西，我一看：是野生的鳄鱼！

老绅士一路很热心，三段路他给我付了两段车费和一顿午餐，护送到Tanjore城市的郊区-他的家才下车离去！遇到好人了。
在车上

在Tanjore的晚餐丰盛了一把，喝了啤酒+鱼汤+羊肉饭。印度大多数人信教，酒贵，在售酒店买的，一瓶啤酒花了75卢比（15元人民币）。
丰盛的晚餐补偿一下辛劳

来Tanjore的主要目的是去世界遗产-Brihadishwara Temple, 俗称Big Temple.
Big Temple 的入口

Big Temple真的很大，世界遗产竟然不要门票，这种感觉对从门票漫天要价的国度-中国来的游客想起来简直就是地球人到了外星球，捡了个大漏。

Big temple气势宏伟，雕刻传神，图案精美。

供奉了200多个大大小小的linga,印度教的生殖崇拜很浓。

神庙的中心有一座巨大的铜牛-Nandi的雕像。

参观的学生人群

Big Temple正在维修

Big Temple的外墙

在Big temple，感觉到了自己神往的印度味道。

还去看了一个图书馆的博物馆，Tanjore曾经是一个印度小王国的首都，博物馆的是前王宫所在，Tanjore的国王收集了不少17到19世纪英法和印度语言的书籍、绘画，惊讶的是里面有17张图画是1804年英国人写的清朝的酷刑介绍：游街、仗、吊挂、挑脚筋、砍头，石灰洗眼等。中国的聪明才知总是给人一种用错了地方的感觉。可惜不能照相摄下来存档。

Tanjore博物馆

在Tanjore最后一天晚上，我给那位老绅士打电话致谢告别。老绅士风风火火地开着摩托车把我接到他的家庭面包工厂参观。他的面包工厂几间小屋，看起来比较脏。老绅士拜了拜屋里的湿婆神像，指着墙上贴着的印度人权委员会标牌说：他想尽自己的能力帮助别人，尤其是穷人，所以他在当地发起设立了这个委员会，这样自己死后就能上天堂，感谢神！我终于明白了老绅士给我带路的原因，要是碰到其他的游客，老绅士也会那么做的。

在送我回来的路上，老绅士经常对遇到的熟人讲我：这是我的中国朋友！

Tanjore的街头

老唐_ · 2010-02-06 15:28

十二 Madurai的神奇

从Tanjore到Madurai的路上是一切顺利。但是到了Madurai之后，因为同情人力车夫起了点小波折。看LP知道旅馆的位置离汽车站只有500多米的距离，看到一个花白头发的人力车夫很可怜的样子，破例坐了回人力车去，本来按我“有多远走多远”的风格，会直接步行的。结果人力车夫载我到另外一家风牛马不相及的另外一家旅馆，车夫信誓旦旦说“你要的旅馆就是这家”。好歹我旅行好几个月了，车夫从这家旅馆拿回扣的意图太明显了。我立马付了车费后自己寻找旅馆，这位车夫老大爷拿了车费后，估计是计划中的回扣落空，收入大减，煮熟的鸭子飞了不甘心，竟然喋喋不休的尾随我。自己的同情心没得到宣泄还惹得一身骚，深刻的教训！

按下不快不表。
在Tanjore是被Big Temple的气势辉煌而惊艳，在Madurai则是痴迷于Sri Meenakshi Temple的塔林。
Sri Meenakshi Temple的Gopuram塔，数十层楼的高耸入云，塔的每层男神、女神、动物雕像密密麻麻但是错落有致、栩栩如生。相比较中国简约的塔，印度的塔繁复而飘离尘世。

Sri Meenakshi Temple附属的1000-Pillared Hall博物馆陈列了众多的印度教神像。

Madurai在印度独立前是甘地的活动中心之一。建有甘地博物馆，博物馆除了展示了甘地的活动，着重介绍了英国侵略-）印度反抗-）印度起义-）印度独立运动。吸引我的主要是印度抵抗英国的阶段，当时分散的印度王国还是进行了顽强的抵抗，以Punjob和Mysore地区的王国抵抗最为坚决，纠正了我之前认为英国是不战而胜、统治印度的认识。
甘地博物馆，进去免费，但是里面不能照相，留个外景纪念一下。

步行一个多小时去的博物馆，Madurai市区的河滩中晾晒着壮观的床单，旁边是繁忙的百姓在肮脏的河水中洗涤床单，印度人的污染免疫力实在是强悍。

不过自己辛苦找到的旅馆还不错， 150卢比一单间（30元人民币），房间和卫生间干净整洁，有彩电。

老唐_ · 2010-02-09 13:38

十三印度之角-Kanyakumari

Mudurai到Kanyakumari的路边，椰林摇弋，香蕉飘香，绿茵稻田，好一派南国风光。

Kanyakumari附近的风车发电

Kanyakumari是印度大陆的最南端，在Kanyakumari的两端，一边是阿拉伯海，一边是孟加拉湾，到了这里，也走完了我印度V之形-海岸路线的右边，这之后就是V形的左边了。
Kanyakumari小镇

Kanyakumari的旅游商店

Kanyakumari属于印度女神Devi Kanya Kumari的,因神而名。Devi Kanya Kumari是湿婆之妻帕尔瓦蒂(Parvati，喜马拉雅雪山之神)的化身。

来Kanyakumari朝圣的印度人是如过江之鲫、络绎不绝，他们朝圣Kanyakumari的神庙，在印度之角的海上洗浴圣水，一派繁忙景象。暗地里我想，像海滨浴场，怕亵渎印度的神灵，所以也不敢造次，小心行事为妙。

Kanyakumari 的国外游客像冬天里的桃花，相当罕见。印度人在神圣沐浴的当会，我则在陶醉清晨的日出，看着红彤彤的太阳从阿拉伯海和孟加拉湾的交汇线冉冉升起，衬托着Thiruvalluvar(古印度的著名诗人)的高大塑像。这个机会对中国人来讲，可是不多的哦，尤其今的日子还是中国农历的2008年二十九!
日出

Thiruvalluvar-古印度著名诗人的塑像

看日出的人群

日出将尽（右上角是俺）

Thiruvalluvar-古印度著名诗人的塑像的夜景

老唐_ · 2010-02-28 10:10

十四 除夕之夜-Varkala海滩

在Kanyakumari被一个日本人Toma捡到。第二天我们买了SL卧铺的车票却错误地被车站的人引导到了硬座车厢，火车是从Kanyakumari始发的，硬座车厢初始人少随后就是人流滚滚，行李架上都坐满了乘客，领教了印度火车的拥挤，幸亏是几个小时之后就到了Varkala.
去Varkala的路上—硬座车厢

去Varkala的路上-火车远望

Varkala属于Kerala邦了，以悬崖海滩闻名。放眼望去，在褐红色的悬崖下有一片沙滩印着海浪蜿蜒而去，椰树绿茵，倒有几分情致。
Varkala的悬崖海滩，这个就是悬崖海滩的经典角度

Varkala的海滩-位于经典海滩的北边一公里处

Varkala海滩上的大象表演

Varkala海滩上的印度教徒仪式-接受上师的恩典-这个位置在经典海滩南边一公里处

到Varkala的当天恰逢中国大年三十，兴冲冲地给家人问候春节。中国的节日在印度是非常不闻名，只有一个在马拉西亚居住过的游客知晓中国的春节。
Varkala海滩的悬崖实际上就是高出海面的地面而已，沿着悬崖的旅游街热闹非凡，布满了客栈和商店，街没什么好逛的，但是在这条街上边走边观赏海景倒是别有风味。

悬崖海滩的街市

Varkala海滩附近的榴莲树

正想着偌大的海滩又是春节怎么就我一个中国人？突然有人背后用中文叫我，一回头，竟然是王楠！还有她的一个韩国女伴。呀，世界是真小啊！王楠说喊了几声你都没应声，还以为你对加尔各答的争吵耿耿于怀。王楠急着和韩国人逛街，我留了我的旅馆地址,相约晚上再见。结果或许那里出了岔子，那次街头偶遇之后就没有碰见过她了。
除夕之夜，和日本人Toma一起喝酒庆祝中国新年！吃了份鱼餐，年年有余嘛！

老唐_ · 2010-03-06 13:25

十五印度水乡-Backwater
Varkala是我沿印度西海岸线北上的第一个地方。

Varkala的海滩乏善可陈，比数月前路过的越南、柬埔寨海滩相距甚远，也许是Varkala的悬崖显得另类吸引了大批西方游客，有些游客长住此处，成了居民。我入住的客栈老板就是两个西方人，客栈藏书颇丰，“拜读”了卫慧的《上海宝贝》-英文版，后果：这是第一次看卫慧的书同时也是最后一次！客栈里有位疑似流亡藏人后裔的藏族女子却对《上海宝贝》推崇备至，我不知道是偏见的是她还是我。

旅客总是期待着远方，所以我继续沿海岸线北上，目标直指：印度水乡-Backwater.
Backwater是在Kerala邦领域内的一大片从印度西海岸嵌入内陆的水乡泽国，长几百公里，据说是印度独有的景致。
我先坐车到Kottayam，在那里搭公共渡船穿越Backwater水域，船资10卢比，由于公共渡船四处停靠接送居民，渡船用了3个小时到了目的地到Alleppey，渡船经过水域是Backwater的核心部分，耗时虽长但却是廉价方便的观光选择。

公共渡船

生活在这片水乡的人们

凑热闹的鸭子

水乡风光

渡口

水边的房屋

游船

老唐_ · 2010-03-06 14:59

十六西式风情-Kochi科钦
只需要一眨眼的工夫，从Alleppey就到了闻名遐迩的科钦。科钦，这个600年以来吸引东西方商人的地方，荷兰人，葡萄牙人，英国人接踵而至；现在当地渔民还在使用的捕鱼方法据说是过往的中国商人在16世纪时候所传授；穆斯林，犹太教，基督教也在这里发生交汇碰撞，留下犹太教堂，基督教堂。
我到科钦的2月，印度旅游旺季还没结束，游客众多，住宿小贵。
漫步科钦街头，空气中飘来淡淡的鱼腥味；穿梭教堂、古城之间，几分感慨几多叹息。

夕照的科钦

科钦海岸的捕鱼

科钦早晨的鱼市

古代中国商人传授到科钦的捕鱼方法

基督教堂

科钦的印度王宫

静静的科钦老街

以前荷兰人的兵营

荷兰人的墓地

科钦港口，总算看到点现代化

葡萄牙博物馆的花园

老唐_ · 2010-03-21 06:04

十七浪漫的Goa 果阿

印度之行中，和磨坊的中国网友Janet有个约定，2月14日Goa 海滩见！为了这个约定，披星戴月，日夜兼程，不曾想2月12日在Ernakulam突然发高烧，休息调理一天烧退，后果是嘴上烧了一大串泡，极大影响了光辉形象。在没有手机联络的情况下， 14日凌晨到Goa的Margao火车站，等到中午几度绝望之后，Janet 和她的同伴Lily神奇地现身了！
这两位女大侠是度假来着，大概是飞机打车舒服惯了，跟着我倒腾两段公车到Goa的Anjuna海滩后，一个激灵她们发现拉了一个包在第一段公车上！两位大侠当机立断，赶快回去寻找，竟然找到了第一段公车的司机，包被寻回来了，曲折机巧豪不逊色电影情节，不服不行。
Goa名气是如雷贯耳，尤其是在MM当中。 Anjuna海滩秉承一贯的印度脏乱风格，沙滩岩石纵横，海水不清、不蓝，游泳观赏都不太恰当；但是气候温暖，周围生活味道浓厚, 吸引了大批候鸟般的背包客长住，flea market 更是远近闻名。
Anjuna海滩

滔天浪花

海滩落日

海滩、美女

汹涌浪花

在没有情人的情人节之夜，海滩边小憩畅饮，金黄落日，涛声拍岸，夜空烟花绽放，竟然铭刻至今。

GOA气候温暖，周围生活味道浓厚, 吸引了大批候鸟般的背包客长住，flea market 更是远近闻名,有些滞留印度的西方游客也摆起了小摊。

百无聊赖，登高望远，气势悠长，一边是Anjuna海滩，一边是 Vagator。

远眺Anjuna海滩

远眺Vagator海滩

经过Old Goa火车站去孟买。Goa 长期被葡萄牙统治，直到1961年印度派兵抢回。Old Goa的西式教堂和广场，让人恍然不在印度，而在葡萄牙的里斯本。
Old Goa

Old Goa火车站

老唐_ · 2010-03-21 09:23

十七经济之都-孟买
沿海岸北上，到了孟买。
孟买不愧印度的第一大城市，印度的经济金融中心，车稠人密，入住与泰姬酒店一街之隔的廉价大旅馆。泰姬酒店旁边几步远就是闻名的印度门。
泰姬酒店

印度门

印度门前的海域

离开印度半年之后，08年秋天，泰姬酒店发生了震惊世界的孟买爆炸案，回想嘘唏不已。

孟买保留了19世纪英式建筑，自己去过CST火车站和孟买大学，英国建筑的大气和精细浑然一体，的确有特色，楼层高，拱形门廊，走廊宽敞，临街的走廊避雨遮阳，成了实用的人行道。
CST 火车站

孟买体育场

孟买大学

临街的走廊

旅馆里有一位从台湾来印度做慈善的女性，我们都感慨印度的民生之多艰难。同去了印度最大的贫民窟 Dharavi Slum, 做郊区的火车班次去的。孟买没有地铁，但是连接市郊的火车承担了地面轨道交通的功能。
火车站人流如织

Dharavi Slum的小巷狭窄，人口稠密，生活设施简单，但基本还是满足日常需要的，欣慰那里比想象中的好很多，比加尔各答的贫民区的生活条件好很多。

去了孟买市区的几个地方：Chowpatty海滩肮脏不堪，不值一提；Chowpatty附近的Malabar Hill地区在山坡上形成的街区，让人想象到中国的山城重庆；走过长长的海提，到达建在海上的Haji Ali清真寺；参观了一个耆那教的庙，里面的宗教礼仪之前未曾见过，也见到了博物馆才可以看到的耆那教神物。
Malabar Hill远眺孟买

Haji Ali清真寺

耆那教的寺庙

耆那教的神物

孟买是印度的电影业中心。凑热闹去看了场电影，电影是印度08年大片《Jodha Akbar》，讲述的是莫卧儿帝国的阿克巴大帝和印度公主的战争爱情片，台词是印度语，还在情节简单，基本看画面通意；场面艳丽，歌舞旋律出色，70卢比（相当于14RMB）。电影院观众如潮，远不像国内的小众人群。放映电影前，银幕闪现印度国旗，奏国歌，观众全体起立高唱印度国歌。中国的爱国教育相形见拙。

电影院内的《Jodha Akbar》电影海报

印度匹萨

老唐_ · 2010-06-27 15:57

十八拉贾斯坦之粉色城市-Jaipur

孟买之后，我的沿印度海岸线旅行的行程结束，深入印度的内陆地区。
从孟买去Jaipur的路上

拉贾斯坦邦在莫卧儿帝国和英属印度时期基本上拥有了相对独立的地位，据说音乐、艺术等保留了丰富传统，吸引了众多游客前往，是闻名的印度旅游黄金线路，又以三座带颜色的城市为代表，顺着孟买的铁路线往北，直接到了粉色城市-Jaipur斋浦尔.
Jaipur的街头

或许是对北印度抱有莫大的期望，更多是在南印度穿行了一个月之后有了比较，结果进入Jaipur之后，大失所望。Jaipur除了整个城市在远眺的粉色下有种表面的美感外，乏善可陈：城市乱哄哄，空气糟糕透顶（可能是植被稀少），卫生状况比南印度更为糟糕。

Jaipur的王宫

唯一的意外之喜在这里竟然重逢了Janet 和Lily。本来以为要回国后见，结果机缘巧合，意外的重逢有特别的意义，所以小庆贺了一下，我做东，在一个好餐厅花了近500卢比，这也成就了我在印度旅行期间最贵的一顿饭。

老唐_ · 2012-01-17 15:46

十八拉贾斯坦之水中莲花-Pushkar

Pushkar是在Ajmer附近的一个小城，传说Brahma落了一朵莲花在大地上故形成了Pushkar.
且不管传说如何，现实中的Pushkar的确是能让游人长期驻足的地方，安静的小城围绕着一个平静的湖，对着晚霞在湖边或山顶上看日落，染红的半边天让人感怀不已；50Rs的自助餐、10Rs每小时的上网以及100Rs的干净住宿都吸引背包客滞留这里。在喧闹的北印是个难得所在了。别人不说，我这里呆了4天，有着难得悠闲的不止我一位。旅馆里聚集了多位旅客观赏对面人家正在举办婚宴，我随便问了一位旅客，你看这场婚宴多久了？答：三天。迎来旅客们的大笑一片，因为大家会意彼此都是悠闲的人。

美丽的Pushkar湖

湖边晚霞

夜色下的Pushkar

我和两位韩国人

婚宴场面

小镇的夜晚却是喧闹起来，每天晚上都有欢庆婚礼的队伍在游街，骑着白马的新郎真的有童话中“白马王子”的风范，婚庆的乐队拖着乐车热闹的伴随。Pushkar的白天也很有内容，不时会遇到街头舞蹈，或者是拍电视片的实景场面。

夜游的新婚队伍，骑着白马的新郎

在拍电视片呢

街头舞蹈

Pushkar的街巷

美好的背后当然也有阴暗面。
在爬湖边的一座山，许多小孩会一直跟着要钱；Brahma Temple里依然盛行强制的祈祷服务，我愤然拒绝干脆不入此庙了；入住的旅馆里有位灿烂微笑的小男孩，10岁年龄只有水龙头高，却是工作在这里负责打扫卫生。

旅馆的童工

Brahma Temple门口

旅馆对面有用牛粪烧窑

Pushkar一棵树上的巨大蜂窝

老唐_ · 2012-01-18 16:05

十九拉贾斯坦之水上宫殿-Udaipur

在Pushkar悠闲了几天才想起了要走了吧，下一站是闻名的007系列电影的实景之城-Udaipur.

从Pushkar到Udaipur的路上被折腾的筋疲力尽，花了9个小时的时间，中间转了一次汽车、一次autorickshaw，班车几乎会停在路过的每个城镇。
Udaipur的精华是 Lake place, 湖中央的宫殿在夜晚时候发出璀璨的灯光，湖水旖旎着柔和的波动，宫殿在夜晚一扫白天的平凡，像是村妇嫁入豪门摇身成贵妇了。湖上宫殿的100Rs的船票和500Rs的宫殿门票还是让我望而却步。

白天的水上宫殿

晚上的水上宫殿

去了城市宫殿（City Palace）补偿了一下，城市宫殿是由石块建成的，壁画多，基本上是描绘Maharaja Singh王的狩猎、礼仪活动。

City Palace的门口

整体感觉Udaipur言过其实，街道嘈杂且脏，饮食不好且贵，只有街墙壁上的绘画还是亮点。

Udaipur街景

街头墙壁绘画

Udaipur记忆最深刻的事情是一天晚上在旅馆里遇到5位外国人围攻西藏问题，其中的一位荷兰人Water和一位德国人尤其兴奋，我和他们五人的观点是绝然相反，我列举了几条历史事实，被他们一一否定，双方针锋相对，我势单力薄，陷入了孤立，最后是他们建议我搜寻网络关于西藏问题后再讨论，理由是中国人被强大的国内防火墙封锁真相。
第二天，我搜寻了几个小时。一个美国西藏研究协会的教授观点是西藏和中央政府的关系时远时近；另一个好像是达赖支持者的网站措辞暴露了西藏是中国一部分的事实，说“1913年达赖13世和外蒙古宣布从中国独立出去”，从反面说明了起码1913年前西藏是中国的。当天晚上，我见到荷兰人Water，告诉了以上结果。 Water基本接受西藏是中国一部分的，但是接着又提出西藏人被杀掉100多万人，我提出严重质疑，中国近代以来一直是被强国侵略，国家独立之后如此的国内大屠杀怎么可能发生？结果又是不欢而散。

入住的旅馆我的床铺就在这家旅馆里和5位老外争论不休

老唐_ · 2012-01-19 16:11

十九拉贾斯坦之蓝色城市-Jodpur

Meherangarh城堡雄踞城市上空，站在城堡下看，Jodpur有许多蓝色的房子，才明白Jodpur被称为蓝色城市的缘由。
Meherangarh城堡

鸟瞰Jodpur

在城堡看日落的时候遇到一群小学生，当这群衣着干净整洁的小学生争着照完相之后，就开口要钱和笔了，我认为印度乞讨盛行的原因不只是贫穷这么简单，更多的是源于民族心理或文化习惯。

一群小学生没想到他们也开口要钱的

在入住的Yogi’s客栈顶层餐厅遇到几位中国游客，人人衣衫名贵，个个手持昂贵的单反相机（Nikon D200以上机型的），脸上挂着的傲气可以把我这个穷酸的背包客冲下屋顶，我问候他们几句后就自觉与他们隔离了。

Jodpur的钟楼一带比较热闹，但是Umaid花园一带比较干净，和两位澳大利亚小伙去的Umaid Bhawan宫殿就是干净的奢侈，宫殿始建于1929年，花了3千工人15年所成，有着多少印度人的血汗啊。

Jodpur的钟楼一带

Umaid Bhawan宫殿

远看这个宫殿

2月27日晚上有起了争论，在Udaipur和我争论过西藏问题的德国女孩在另一位瑞士女孩的助阵下又和我争论起西藏问题。她们说达赖在西方地位很高，中国人就是讨厌达赖。我发觉她们感情用事色彩太浓，对历史知之甚少，一个例子是她们在欧洲居然不知道英国和法国在14-15世纪间的百年战争；对中国人出国旅行都是诧异不已，“难道你们中国人可以（被政府批准）出国旅行吗？”。我意识跟她们争论是鸡对鸭讲，干脆建议她们自己去寻找答案。计划以后遇到西方人问西藏问题就照此办理，先问他们对中国了解多少后再争论不迟。

老唐_ · 2012-01-20 15:38

二十一拉贾斯坦之沙漠之星-Jaisalmer

Jaisalmer号称是沙漠之星，处于沙漠的围绕中，以沙漠城堡闻名于世，且以沙漠Safari吸引着远方的游客。
在Jaisalmer游玩的游客是免不了被旅馆和不厌其烦的街头旅游中介的“热情”打扰拉去沙漠Safari的。
我反正有时间，悠闲地在城堡里闲逛了两天。
城堡建于1156年，耸立于沙漠戈壁中；城堡错落有致，城堡里面的房屋外墙雕刻精美，小巷古意溢流，遇到一场面浩大的婚礼，街头熙熙攘攘的人流，商业兴隆。但是城堡也受到居民生活及旺盛的游客的侵害，岌岌可危的外墙四处可见，据说被国际公认为世界濒危古迹之一。
城堡外不远处有个湖，想象不到沙漠戈壁中竟然有如此水泊。
城堡上看沙漠城市的日落，红彤太阳映红了大地。

城堡外观

城堡附近是密密麻麻的民居

城堡上的大炮

城堡里的小羊

城堡里面景象外墙雕刻精美

夜幕下的城堡

城堡日落

城堡里的巨大牛奶锅

城堡里熙攘的人群

婚礼的彩车

城堡与湖

老唐_ · 2012-02-01 15:51

二十二拉贾斯坦之沙漠Safari

找到Khuri

一边在悠闲地在Jaisalmer闲逛，一边打听有没有只一天一夜的沙漠Safari,这样的行程费用不高而且适度，我个人认为一晚上宿营在沙漠里足矣了。大概一天一夜的行程，从事沙漠Safari的人没多少钱赚，所以我锲而不舍地寻找了一天都没有，第二天连我自己都要放弃的时候，一家旅行社的接待人员实在忍不住我的如此耐磨，一急说漏了嘴，说一天一夜的Safari在Jaisalmer都没有的，你只有去Khuri！我一听翻开LP找到这个位于Jaisalmer西南40公里的地方，LP上并没有说Khuri可以有沙漠Safari，先去那地方再说。

立马退房动身。在Jaisalmer的Hanuman汽车站找去Khuri的车子时，被天天守候在那里的Khuri Ajun Family House的主人Ajun逮个正着，他说Khuri很少人知道，所以他只好主动出击每天来这个车站揽客，今天就接到我一位客人。
汽车穿过戈壁公路，傍晚时分，Jaisalmer城沐浴在阳光下、矗立在戈壁滩中，是两天以来印象中最美的Jaisalmer城。

Khuri是个戈壁环绕的村庄，干燥少雨水，茅草顶的泥浆圆形屋子颇有特色，在印度第一次见，白色院墙上的波斯风格花形图案会让你觉得是到西亚伊朗了。

Khuri是个很有特色的村庄

Khuri离印巴边境不远有部队的军车运送小孩

Ajun的泥浆圆形茅草屋家庭旅馆已经有位日本冲绳的女孩旅客了，日本女孩在这里好几天了，说这里不错，人很少，晚上看星星，白天织毛衣，时间过得很慢啦！花费很低，一天吃住Ajun总共才收100Rs！快日落了，她建议我这里晚霞不错的，走一段路就可以欣赏了。

印度小学英文课本，举着课本的小孩是Ajun的儿子Magu 背景就是Ajun的家庭旅馆圆形茅草屋

闲来无事，我离开村子，信步往看晚霞的沙丘走去，眼看着日落西去赶不上趟的时候，一辆印度自驾旅游的适时地热情主动邀请我搭车赶到了沙丘。沙丘上聚集了大群印度游客在欣赏落日，落日红彤似明灯悬挂天边，置身沙漠看沙漠落日的确美感倍增，怪不得这么多印度人大老远过来这里，外国游客不明就里，来之寥寥了。

Khuri的沙漠落日

很多印度游客在Khuri看日出和骑骆驼

这对旅游的印度夫妻特地请我用Nikon D80给他们拍照留念

老唐_ · 2012-02-26 14:26

第二天，我和一位日本人参加了Ajun组织的两天一夜的沙漠骆驼Safari，两头骆驼（父子），两位驼夫（叔侄）和我们两位旅客，驮夫不但照顾骆驼，还负责食宿等职责，沙漠Safari的队伍很精干了。

早晨太阳还没上来，温度还不高的时候我们一行向沙漠进发。

小驼夫和日本游客

我骑的骆驼父亲是一头很有个性的骆驼，他远远地一见到异性骆驼就仰起头大声叫唤表示爱意吧，不然就趁着驼夫不注意停下来偷吃树叶，不高兴了故意崩着步走把骑的人颠得很不舒服。说是沙漠，应该是荒漠比较贴切，因为沙地上还有植被，还遇到过几头野鹿；

中午天气炎热起来了，我们躲在一棵大树下纳凉歇息，叔侄驼夫把两头骆驼放出去觅食，拿出锅碗瓢盆烧起了土豆、洋葱印度饼子等午餐；休息的地区距离村庄不太远，这里还散养着山羊，最经典的是小驼夫顺手抓住两头母山羊挤起了羊奶! 小驼夫看到我在很诧异地看他挤羊奶，他就答一个词我就大笑着领会了他的意思：CHAI! 小驼夫是要做印度奶茶啊！他把挤下的羊奶和Masala茶和白糖，做成了沙漠午餐后CHAI（印度奶茶），是我在印度喝得最新鲜的一次印度奶茶！没办法，羊奶是现挤的，太新鲜了。

中午休息的地方

驼夫在做中饭

小驼夫抓过一头母羊挤起了羊奶做起了印度奶茶

等到下午3-4点钟太阳不太毒辣了才继续出发，一边骑一边走了3个小时左右，进入一个沙漠村庄里补充了饮用水，这个村庄的房屋墙壁是泥巴堆砌、屋顶是干草铺成。

沙漠村庄

傍晚我们在一处平坦的沙漠里露营，直接在沙地上铺上棉被就是睡床，以天当被；叔侄驼夫依旧勤快的烹制晚餐,我帮忙去捡了枯树枝当燃料。沙漠里的太阳落下后，大地寂然无声，睡在沙丘上一开眼就是漫天的星星闪烁，看到几次有流星划过夜空，像燃烧的烟花一样，沙漠之夜是如此美妙。

夜宿沙丘

驼夫在烧晚饭

第二天我起了大早，追踪了一群十多头早起觅食的野鹿好几公里，趁着清晨的日出接近了这群鹿，欣喜若狂地拍到了这群灵动的精灵，因为这是我第一次接近成群的野生动物。

我拍到的野鹿群

上午的Safari就是回程，从宿营地骑骆驼回到了Khuri村。这样一天一夜的沙漠Safari是每人400卢比，另外给了自己的驼夫100卢比小费，还是很超值的。价格便宜主要是因为没有任何旅行社的旅游中间费用。

当我离开Ajun的家庭旅馆时，给小费时遇到了些麻烦，我当给了两个小孩子的哥哥代领了弟弟一共20卢比小费，过了一会被代领的小孩弟弟跑过来说他的哥哥没有分给他分文！我正考虑补偿一下他，又从厨房里跑出一位妇女索要小费。我一看这架势立刻决定不再给任何小费了，这样给下去，不知道继续跳出那些人要小费呢，赶紧溜为上。受了委屈的弟弟一直抱怨着一句话：你不了解印度人！
的确，我还真的不了解印度人。
当天在Jaisalmer火车站购买去瓦伦纳西的火车票，排在我前面才20多位乘客，结果轮到我花了5个小时！印度人的效率实在是低。购票的很多军人，一位军人想超国民待遇插了一下队，被后面两位穆斯林乘客不买帐，吵得几乎动起拳脚。
印度，实在是太令我费解了。

老唐_ · 2012-02-27 13:42

二十三圣城岁月-瓦伦纳西（3月5日-3月10日）

我是坐了两天的火车直接从沙漠之星的Jaisalme到瓦伦纳西的。

3月5日清晨在去瓦伦纳西的火车上看到几百米外的田野里蹲在一排排的印度男人提着裤子光着屁股，拉野屎都成这么大场面实在罕见。那小孩说得对，我还是不了解印度人！

从拉贾斯坦到瓦伦纳西火车路过的盐碱地

油菜花其实是成群印度人拉野屎的绝佳地方

3月5日到了瓦伦纳西的当天，一下遇到了几位中国人：一位成都MM，已经是独自第二次来印度了，同一家旅馆（Shanti guesthouse)的屋顶宿舍间，在几个东方人当中我判断这
位说英文的mm是中国人，果然如此，第二次在印度遇到独行的中国人；

二是和跟贴（在磨坊）的“依尘“，没有刻意的赶路，竟然也相会在瓦伦纳西. 出乎意料的是“依尘“是位前辈男性，看文风以为是位mm无疑，依尘携家人同游印度，路上不会寂寞，晚上吃饭聊得愉快，共识很多，只是他们时间匆匆，第二天上午就离开去Gaya.
我的运气不错，当天正好是印度大神湿婆的结婚纪念日，朝圣的印度教徒和游客混合一起，恒河边人流如潮，晚上main ghat上演了拜祭仪式，几个印度小伙在音乐掌声香火中整齐划一的完成。

恒河边的祭拜湿婆仪式那些天每晚上都有

夜色下的恒河

早就耳闻了瓦伦纳西的肮脏是出了名的，到了以后才真正体会到什么是印度的脏：牛粪遍地，几乎无处下脚；污水纵横伴和垃圾，我的老天，连到了印度一个多月的我几乎都无法忍受！很佩服印度人，众多赤脚大仙，视若无物，个个奔走如飞。

恒河边上的瓦伦纳西

晚上的瓦伦纳西街道上

在瓦伦纳西的5天里每天都要忍受遍地牛粪，幸亏我买了条头巾，用头巾捂着嘴可以抵挡些臭气。
瓦伦纳西遇到的成都MM很是另类，实在是佩服她的主意的变化之，一会说要学打鼓了，一会说不学打鼓了。不管她，我一个人玩也是很愉快的，我有一天步行去了瓦伦纳西大学和恒河对岸的fort 博物馆，印度的大学环境还可以，但是里面还是机动车穿行，里面还有一闻名的new golden temple,学生的宿舍叫hostel；Fort 博物馆以前是瓦伦纳西王的王宫，现在里面陈列了很多冷兵器和热武器，简直是近代印度兵器博物馆，门票12卢比；fort在恒河边上，很壮观，很值得一看，里面的几个老工作人员喜欢不请自来地讲废话似地讲解，然后要小费，我一概予以拒绝。从Fort博物馆出来顺着恒河走过一片菜地，搭到一位印度人的小船，走捷径回到瓦伦纳西，那天的行程真是充实简洁。

瓦伦纳西大学

瓦伦纳西大学里的new golden temple，大学里有一座大庙堂这个很妖的

Fort 博物馆以前是瓦伦纳西王的王宫

恒河边上的Fort 博物馆

搭到这艘小船过恒河走捷径回到瓦伦纳西

三八妇女节正好是成都MM的生日，去年我就是在柬埔寨旅行中过的生日，体会到旅行中生日的滋味，我想买一个蛋糕祝贺一下成都MM的生日，当天晚上我在SHANTI RESTRUANT 老板的指引下，没找到一家德国蛋糕店，找到的其他蛋糕店里要提前一天预订；回来抱怨SHANTI RESTRUANT 老板给我错误信息，没想到这位印度人很较真，叫他的弟弟开着摩托车带我满大街找，终于在一家甜品店找到了蛋糕！这几位印度人很不错，坚决不要小费，还送了一份礼物给成都MM。

瓦伦纳西的后几天遇到一位台湾人，于是我们三人一起去了瓦伦纳西附近的sarnath，佛祖顿悟后第一次讲经的地方，看到了菩提树和鹿野苑，640AD, 唐僧西行停留过这里，可是不久后佛教在印度就衰落了。
回瓦伦纳西的路上，我们的autorickshaw司机不小心撞了一位行人，司机赔钱不说还被打了一顿，，看了让人气愤。我们游客身份，在印度这种地方，只能看着不能干预。

菩提树和鹿野苑

sarnath的中国庙

sarnath的博物馆

sarnath的佛塔PAYA

在瓦伦纳西一直住在屋顶的大通间里

合影：我、成都MM 、台湾人

老唐_ · 2012-02-27 15:31

二十四在Agra的放弃-泰姬陵（3月11日-3月12日）

来到了印度旅游的地标所在-泰姬陵，有多少的旅客来印度是奔这里而来。而我是奔着印度文化而来，那遥远而临近喜马拉雅南麓的国度，神秘的印度宗教和哲学，纠结我这几年的心灵。
3月11日，我到了泰姬陵门口，泰姬陵的门票高贵到每位外国人750卢比，想象750卢比实在是不值得，于是乎，逼的我爬上旅馆的屋顶看了泰姬陵前景，过河看了泰姬陵背景，水中的泰姬陵的倒影很有意境，还被一帮Taj Mahaj的警察客气的邀请我一起合影。

泰姬陵

看护泰姬陵的警察拉着我合影

实际上泰姬陵后头的河滩上是焚烧尸体的地方

闲来无事，3月12日去了Agra 附近的fatehpur sikri，那是个被很多游客遗忘的地方，但是这个一度是莫卧儿王朝的首都有着辉煌的过去，从现在依然屹立的王宫和大规模的废墟可以想见当年帝国的强大，还有大部分景区免费的，很好的一个去处，但是也要忍受太多野导游和小贩的烦恼。

Agra城市的铁道

fatehpur sikri 古城堡

3月12日的晚上，我旅馆的门被人敲开，我开门一看是旅馆的服务员领着位印度女人要进我房间！来者不善，肯定是上门要提供“那种”服务，我赶紧用力顶着门，任凭他俩如何说词就是不让他俩进房间，他俩只好悻悻而去。

3 月11日早上，在去Agra的火车晚点，还是听着蔡琴的歌，想起两年前那个凄雨斜斜的上海春天，自己飘零徘徊在上海的街头；而今却在印度了，我实现了自己的梦想，但是时光是如此飞逝，一晃又是一年，国内现在是早春了吧！莫名愁肠，涌上心头，湿了眼眶！

老唐_ · 2012-02-28 14:19

二十五印度之心-德里（2008年3月13日-3月16日）

德里毕竟是印度首都，首都的气派还是有的，从central secretariat以南到使馆区是中央政府的办公区，楼房现代，绿草花园一片片的，街道也干净；

中央政府办公区

这栋好像是高等法院大楼

德里街头

印度广场上的国家纪念碑

德里的一处古城堡下的公园

我在德里的某天早餐

德里的首都博物馆、纪念馆也多，不少是免费的，我去了Nehru尼赫鲁、Indira Gandhi英迪拉.甘地，Gandhi Smriti圣雄甘地和Plauetarium等博物馆，感受深刻的是印度特别注重印度的独立过程，每个博物馆都长篇叙述了印度反抗英国统治的历史。这和来印度之前以为印度的独立是和平牧歌方式获得的印象截然不同。印象深刻的还有圣雄甘地和尼赫鲁家族在印度的地位崇高，尼赫鲁家族出了3位总理，尼赫鲁及尼赫鲁女儿-英迪拉.甘地和尼赫鲁外孙拉吉夫.甘地，名副其实的印度第一政治家族，个人认为这和印度的神灵精英崇拜的民族心理不无关系。

尼赫鲁博物馆很气派的

英迪拉.甘地博物馆

英迪拉.甘地就是在这处长廊被她的锡克教保镖枪杀的

圣雄甘地纺车塑像

圣雄甘地博物馆

老德里地区是街道狭窄，人流熙熙攘攘，拥挤不堪，尤其是临近红堡和火车站地带，和中央政府办公区的现代宽敞形成了鲜明的对比。

老德里的一处清真寺门口

老德里的街头手工榨甘蔗

老德里街上长长的人力车队

老德里的红堡除了展现莫卧儿帝国的昔日荣光外，里面还有三个博物馆：莫卧儿帝国博物馆、战争博物馆和独立博物馆，莫卧儿帝国博物馆开篇说莫卧儿的先祖来自成吉思汗；战争博物馆里陈列了长刀短剑等冷兵器和火药枪等近代热兵器；独立博物馆介绍的当然是印度独立历程了，有一点值得注意的是二战时，印度的独立战争在日本的支持下成立了以Subhas Chandra Bose为首的印度国家军队在1943年1月26日在柏林宣布印度独立，然后这支军队在缅甸和东印度向英国军队进攻。从画面和措辞看印度人对这段历史是褒义的，但是对大部分国家的而言，这是非正义的。看来正义非正义很大程度是从民族利益立场看的。

红堡

红堡里面很像波斯风格的图案

红堡战争博物馆

德里的地铁很现代。我一不留心在地铁中央车站里照了一张地铁照片，后果很严重。地铁保安带到地铁办公室说地铁里面严禁照相，照了要罚款500卢比。我跟地铁工作人员解释说，我的确是从你么在修葺的一个小站进入地铁系统，那里根本就没有严禁照相的标志，而且地铁里面这么多印度人在照相，然后我又软磨硬泡了好一会，最后免于了罚款！

因为在德里办理去巴基斯坦的签证，所以在德里多留了两天。连续看到坏新闻，第一是巴基斯坦的拉合尔（Lahore）发生炸弹爆炸，死了26个人，吓得我都几乎要取消巴基斯坦之旅了；二是刚刚昨天3月14日中国拉萨发生了喇叭和藏民的抗议活动，报纸上一张图片拉萨街头有一辆倒伏正在燃烧的警车，又说甘肃拉卜楞寺的喇叭正向夏河进军，还说拉萨的色拉寺的喇叭在绝食呢，拉萨的广场上有坦克巡逻。我一看事态好像很严重的样子，特地上网看了国内的新浪网等，只有一条简短的西藏政府声明说极少数人在达赖集团的策划下进行了打、砸、抢、烧的活动，广大人民群众表示强烈的愤慨。看来看去，没有事件的细节。
还去了德里的TIBET HOUSE，是栋很小的楼，博物馆免门票，里面只有10个平方米展览了些唐卡和佛像。本人毕竟还是接受中国大众历史观的，不想自己的支付被人用在反对中国的活动上，所以进入印度以来，从不在Little Tibet、Free Tibet字样的餐厅用餐。自己印度旅行以来分别两次跟西方人进行过激烈的西藏问题争论，对“西藏流亡政府”所在地Mcleod Ganj越来越感兴趣。等到了巴基斯坦签证后，就往Mcleod Ganj进发了。

德里的Tibet House

老唐_ · 2012-02-28 15:05

二十六达兰萨拉的报道手记（2008年3月17日-3月22日）

离开德里的那一天终于迎来了入印度以来最猛烈的腹泻！从3月16日晚上踏上火车一刻起就一泻千里、绵绵不绝，到3月18日中午抵达Mcleod Gani的近两天两夜里不知道上了多少次厕所，幸亏大段路都是乘坐火车跑厕所还算方便。拉得我有气无力，下了火车换汽车时我走路都没力气了，花了10卢比请了一位车站背夫把我的背包放到汽车顶上去，到了Mcleod Gani达兰萨拉后还是请另外一位背夫把背包再背下来，我自己背起背包走路都摇摇晃晃，像蚂蚁一样地慢慢地挪着步寻找旅馆。

以下两篇文字内容皆是我当时所见所闻所写，当时就发表在本人的博客和一个户外小论坛上的，这里原文贴出，未加改动。
第一篇 2008年3月19日所写：

3月18日下午到了Mcleod Gani，这是一）个美丽的雪山下的小城，但是只从1960年所谓的“西藏流亡政府“到来后打破了这里的平静；我一到这里就遇到几百人的藏民游行，他们情绪激动，挥舞着“Tibet Nantional Flag",喊着“Stop Killing", "Long Live Dala Lama"等口号，整个下午和昨天（3月19日）游行持续不断。 “西藏人权民主中心“张贴的宣传文字说“3月16日若尔盖阿坝发生了1 万多人的游行，......,死亡20多人“。从宣传画面看，拉萨和甘肃夏河发生了“抗议“活动，有坦克和军车和中国军队武警；”曝光“了一些死亡尸体的照片。注意到西藏独立分子用的是“起义“，没有提到烧房屋、车等暴力行为（从西藏独立分子自己宣传照片就可以看到有房屋和车在燃烧）。

一：不考虑伤亡人数的真实性问题，从逻辑上讲，既然你是“起义“，那就不是和平的请愿抗议游行了，被武力镇压也是合情理的，这种情况下很难没有伤亡，然后又再抗议一遍“伤亡“，这就是有点可笑了,当然我是不想看到死亡的；

二：从标语上看到，西藏独立分子把北京08奥运和政治问题扯在一起，呼吁联合国抵制北京08奥运，奥运本来是清静的体育盛会，被西藏独立分子玷污了；

三：看到有少数西方游客加入抗议游行，但是没有印度人在游行队伍中，印度警察负责维持秩序。

基于我本人接触的西方旅行者中，有些人本来就是支持西藏独立或同情“西藏难民“。在西藏问题上和西方人的的辩论，几乎一直伴随着我的旅行，针锋相对。

四看到藏独分子打出的“十一世班禅在哪里？释放班禅“等标语，以为是指我们公认的那位十一世班禅，后来看了另一处详细的标牌文字才知道，藏独立分子所指的是在1995年的时候达赖“确认“一位“十一世班禅“。班禅转世活佛系统是独立于达赖的，根本不用达赖的确认。达赖确认班禅简直是“荒谬“和“恶毒“。

五：Mcleod Ganj明显这几天来了一些外来的藏民和喇嘛，从旅馆和餐厅就可以看得出来。从服装和消费看，不少人经济还比较宽裕的。
这几天一直为国内局势担忧，今天看了国内新闻，拉萨秩序恢复正常，温家宝和外交部发言人的答记者问，宽心了。

今天这里的抗议的人数也明显少多了。

我反对西藏独立分裂，担心自己的消费会被用于独立活动，所以就餐和购物选的都是印度人的餐厅和商店，外面挂的西藏独立的旗帜的，我不进去。但是选的旅馆已经是印度人的了，里面贴了小张的西藏独立旗帜，没办法，更纯粹的，很难找了。

第二篇 2008年3月20日所写

在mcleod ganj,今天我去了这里的“Tibet Museum", 看了一个臧独分子的一个片子，读了一些“臧独“的宣传材料，体会感想：

一：觉得臧独的“制造“历史的功夫实在是相当的佩服，说西藏从来就是独立的。我又仔仔细细的查了一下网上西方人写的西藏历史，基本上和我们大陆的对西藏历史的观点是相似的，起码在元朝和清朝是属于中国的一部分，这一点是公认的。

二：臧独的野心很大，从他们的地图和文字表述看，他们要求的独立的西藏三区：当前的西藏自治区，安多（青海省），康区（四川、云南的藏区），而且认为新疆地区也是独立的国家，他们称为“东突厥斯坦“，令人愤怒，分裂国家的险恶用心昭然于世；

三；达赖的表演功夫也是很了得，很蛊惑人心，有几点：

1. 在片子里他说在西藏和平解放开始，他觉得气氛很好，（西藏在新中国）就像在一个大家庭一样，后来毛主席问他西藏的人民生活情况，他就意识到（毛）会摧毁西藏的文化（特指文革），拿后来的事情说前面的同时，为他的流亡找借口，却绝口不提西藏民主改革的事情；

2. 把一些发生在新中国后发生在西藏的不好的事情和几个当事人的现身哭诉进行夸张的放大，以博取观众（特别是西方人）同情的眼泪；

3. 很注意跟进时代的步伐，以宗教、自由、文化，人权在受到压制催残为包装，推销他的所谓“独立“，特别和西方人的胃口；还时不时要搞个“建立动物保护区“保护动物，呼吁和平等；还假惺惺的要在藏独里面要搞个公投，结果是藏独的“议会“出台一个决议，还是“请我们神圣的14达赖根据情况决定一切事务吧“，滑稽！

4. 达赖就在3月10日的讲话中说，他一直是支持北京举办08奥运的，其实在另一面，臧独分子印刷的诋毁侮辱北京08奥运的贴画和标语满天飞。

不过，看来达赖在西方还是有些影响力的，今天来个美国的国会代表团和白宫发言人访问mcleod ganj，热热列列的，很多藏民和喇嘛集会欢迎，不少记者来了。个人觉得，随着中国和印度关系升温，mcleod ganj的存在实在是个祸害。
今天，我在“Tibet Museum"里，对从西藏偷渡到这里的一位藏族馆员明确表示，作为中国人，我是反对西藏独立！藏族馆员只是沉默不语。
网吧里遇到一位一年前从四川藏区来的中学生，他说当时几个人“告诉“他印度很好，他当时觉得印度是外国肯定不错，就跟着这几个人过来了，觉得还是国内好，干净，亲人也都在国内，现在想回去但是当时是偷渡出来的，没办法回国。这位学生也不去参加抗议游行，他说他的家乡藏汉关系是不错的，不相信这里的宣传，对游行没兴趣。

这个贴希望是我在旅行中写的最后一个和政治话题的文字，以后的旅行就轻松了。MMD, 都是达赖惹出来的

老唐_ · 2012-03-01 15:43

二十七喜马拉雅之春-Manali马拉尼（2008年3月24日-3月28日）

Manali的春天

离开了mcleod ganj,那个西藏独立风暴的中心，那个是非之地。

我去了manali,这里有温泉和阳光。Manali是个抬头可以看见喜马拉雅雪山的山谷小城。我是在冷气逼人的24日清晨和一位韩国人小伙和一位日本女孩同车抵达的，在冷嗖嗖的晨风中在车站里趁着印度人的火堆取暖，都是旅行的人，于是我们三人就一起去找旅馆。
我们三人还是有缘的，在后面的7天里都一起旅行，直到我过境去巴基斯坦三人才分开。
韩国小伙叫黄南勇，是位餐厅厨师；日本女孩叫Tomoe，旅行前的工作是餐厅的侍者.我们三人的东亚国家组合，走在路上被人问起国籍，经常把有好事的印度人搞得很糊涂！

入住的Ngang Guesthouse位于Vashisht地区，因为喜马拉雅刚开春，旅客稀少，旅馆的服务员的尼泊尔小伙子也很热情。Vashisht以温泉闻名，露天温泉是免费洗浴的，房间里面的温泉对女性免费。我们趁着清晨天还没有亮露天温泉池子没人，跳到池子里爽爽地洗浴了一场温泉！

露天温泉

当地人用温泉水洗衣

Manali的附近就是片片雪山，雪水融化汇成山谷溪流，山涧形成了瀑布，河谷云杉林郁郁葱葱，很像欧洲风光；喜马拉雅山南麓被印度洋的暖湿气流滋润着，春暖花开，山村金黄油菜花映照百树盛开的樱桃和白雪皑皑的远山，乡村油画一般。

Manali山谷景色

Manali的印度庙

Manali的藏传佛教庙

Manali的水质是我在印度喝过最好的，都是干净清凉的雪水，我天天用热得快烧水喝。

Manali的3月底的春天里早晚还是很冷的，穿得厚厚的长衣还是觉得寒冷。这里的旅游旺季是5-8月，到时候会有大批的背包客像候鸟一样从南印度的海滩迁移到这里。

我们三人去山谷乘了滑翔伞，飞翔的感觉真爽，挂着降落伞从山腰上冲下来，像苍鹰一样呼啸着飞跃过云杉树梢，然后俯冲到平地草坪上。时间太短了，5分钟飞行就结束了；价钱还比较合理，800卢比（160 人民币左右）。

坐滑翔伞我拍的是同伴在滑翔中

Manali这里离中国西藏不远了，是军事敏感区，天空经常有军用直升飞机盘旋。

老唐_ · 2012-03-02 15:44

二十八印度山城-Shimla西姆拉（2008年3月29日-3月30日）

我去西姆拉纯属意外，本来我是要去印度克什米尔控制区的，但是出发前一天晚上查克什米尔的安全形势，克什米尔3月26日刚发生过炸弹袭击（死亡11人、伤26人），3月27日也有死亡事件，我考虑到克什米尔地区狭窄，游客可以去的地方很有限，这样摊上恐怖事件的概率太高了，所以放弃了去克什米尔地区，继续和韩国人黄南勇、日本人Tomoe一起旅行，三人去了印度山城-西姆拉。

西姆拉是座印度式的山城，城市以Scandal Point为中心，沿着山脊和山腰而建，街道和房屋层次交错，街区间用台阶和盘旋公路连接，两个商业中心按照地理高程命名，叫Middle Bazzar和Lower Bazzar，形成了一座名副其实的山城。西姆拉开始建设于19世纪英属印度时期，现在街头有不少英国时期留下的教堂；西姆拉是英属印度政府的夏都，建有总督府，Viceregal Lodge,参观总督府还能感受到它的古典气派。

远看西姆拉山城

西姆拉街头

西姆拉夜景

西姆拉遇到的印度学生

Viceregal Lodge总督府

在历史上西姆拉这个名字和中国曾经有过紧密联系，1913年中国、英国和中国西藏在西姆拉举行会议，英国背着中国和西藏单独签署了协议，在一张地图上划上中印边界线，侵吞了西藏9万多平方公里的领土，这就是中国一直拒绝承认的“麦克马洪线”由来。
西姆拉的街头有西藏难民在宣传藏独和募集资金，我在傍边驻足观望时被一位藏族喇叭劝捐，这位喇叭说他们的资金是用来帮助难民妇女的，我说我不能捐钱因为我来自中国，很担心你们募集来的钱用在西藏独立活动上；喇叭说达赖喇叭一直倡导要和中国人友好相处，我反问，你们在拉萨烧民房杀平民该怎么解释？为什么那样图片你们不贴出来。喇叭被问生气了，疾声说，中国人一直在西藏屠杀藏民。我最后对他说，你们就一直编故事吧！说完走人。
我最反感的是藏独抵制中国举办奥运会，天天喊着自由民主的政治组织却是唯恐天下不乱的一群人！

和韩国人黄南勇、日本人Tomoe结伴多日，大家齐乐融融，除了来自东亚因素外，大家会互相包容和尊重。我是一副老气横秋的深层样子；黄南勇是厨师，一副韩国人苦大愁生的模样，喜欢用“韩式”英语跟印度人砍价钱，每买一件东西都要砍10卢比，这家伙坚持不懈居然在一家明码标价的小超市买饼干也砍下了10卢比！ Tomoe一直是阳光灿烂笑容挂在脸上，一点风吹草动就大笑不止，几次笑得把整个餐厅或车上的客人都惊动了还是旁若无人，超喜欢吃冰淇淋，我是印度的冷饮碰都不敢碰，怕不卫生拉肚子，Tomoe越是拉肚子越是大吃冰淇淋,神了！

西姆拉还去了一座山头的印度庙，上山的路上野猴子窜来窜去，骚扰过往游人，游人得人手一杆手杖一边驱猴一边赶路。印度庙里很干净，里面的现代壁画讲诉的是神猴哈奴曼的故事，我想怪不得西姆拉如此之多的猴子呢。

西姆拉的树林里生活着很多野猴子

西姆拉的印度庙

老唐_ · 2012-03-03 13:42

三十别了印度！

过边境到巴基斯坦（2008年4月2日-4月3日）

告别了韩国人黄南勇和日本人Tomoe, 4月2日下午我兴冲冲地到了阿姆利则的边境小镇Attari准备过边境，印度移民局严肃地告诉我：中国人不能步行过境，你可以坐明天的火车过境！我那想到有这种意外事情发生，印度政府讨厌中国人不至于如此吧，连过个边境还搞动作。没有办法，入住到Attari火车站附近的唯一一家恶劣的旅馆里傻等明天上午坐火车过境。

Attar的田野

无事可干，回到Attari的边境上又看了一次昨天刚看过的印巴两国剑拔弩张的降旗仪式，超级夸张和搞笑。后来我进入巴基斯坦后，又在巴基斯坦的国门一侧当成是贵宾坐前排贴近看了降旗仪式，印巴边境的降旗仪式我一共是看了三回，百看不厌。

印巴边境的降旗仪式大概过程如下，巴基斯坦方也是类似步骤，但是巴基斯坦士兵比起印度士兵是人高马大，跺脚跺得地面咚咚响，口号也喊得比印度士兵更响亮。但是巴基斯坦方的啦啦队明显人丁单薄，稀稀拉拉，场面远逊于印度的人丁鼎沸。

印度骑兵

印度一侧场面热烈

第一步：印度方两位士兵出场走到国门后返回。（巴基斯坦方也是如此，下同）
印度方：

巴基斯坦方：

第二步：印度方6位士兵撕裂着嗓子喊着号子一起走到国门后返回；

印度方：

巴基斯坦方：

第三步：印度方出来一位孤胆英雄踢着高腿单挑对方走到国门，在国门线和巴基斯坦的一位壮汉士兵怒目而视地互相高抬腿一番，然后站在国门一侧；
印度方：

巴基斯坦方：

双方在国门高抬腿

第四步：印度方再出来两位士兵和巴基斯坦的两位士兵隔着国门线互相怒视着高抬腿动作一番；

印度方：

巴基斯坦方：

第五步：印巴双方同时间同高度地在一片欢呼声中把国旗降下。

印度方：

巴基斯坦方：

国旗降下后，很多印度人跑到前台载歌载舞，喊着印度万岁，场面热烈沸腾。

4月3日上午9点半我进入火车站海关区清关离境，办理离境手续时候一位移民局官员问我：你为什么去巴基斯坦？我不敢说想去巴基斯坦旅行，敷衍答道：从巴基斯坦可以从陆路回中国的；官员又问：巴基斯坦和中国是朋友，是吧？我巧妙答道：印度总理不是上个月访问过中国吗。官员答：哼，印度和中国的关系是永远好不了的，现在只不过是缓和！移民局的官员还是不错的，海关柜台是故意刁难我，让我反反复复地去办理莫须有的手续！幸亏一位巡查的海关官员发现了这个问题，在这位负责任的官员监督下，海关柜台很无奈地办理放行手续，让我离境！
破破烂烂的火车中午才驶离了站台，一个小时不到抵达巴基斯坦的边境火车站，全体乘客办理后入境手续后再上火车，巴基斯坦的入境手续相当顺利，火车一直开到巴基斯坦的边境城市拉合尔(Lahore)，别了印度！

老唐_ · 2012-03-03 13:47

写在我印度之旅结束时候的话：

我的印度之旅从2008年1月17日开始到4月3日结束，两个半月的在印度的旅行只能说以一个游客的身份接触了印度社会，这个喜马拉雅山脉南麓的国家以自己独特的宗教、文化和社会形态向着时间的车轮向前，但是伴随的是严重的社会问题：巨大的人口压力和宏大的贫困人群、非法童工、恶劣的医疗卫生、种姓制度造成的不平等社会结构、宗教冲突和教派冲突等等，以后的发展会步履蹒跚，祝福你，印度！

老唐_ · 2012-06-24 13:14

一闲游在拉合尔（4月3日-13日）

傍晚时分，破旧的火车到了拉合尔火车站，出了火车站，没有喋喋不休的拉客三轮车，让人耳目一新意识到这不是在印度。因为是被迫乘火车过境，边境上买巴基斯坦LP的计划落空，一出拉哈尔火车站周围都是奇怪陌生的眼光，只有我一个游客，突然脑子一片空白，旅行5个月来的头一遭：不知道去哪里投宿？！

定了定神，信步走了几步，街边一群小孩围着一个地摊，摊主像是中国人摸样，我斗胆一问，摊主是中国安徽人和老乡几个过来做小生意，不远万里过来说巴基斯坦人钱好赚一点，呆半年到热季难耐就回国内，这几年都是如此。摊主领着我去他们的宾馆入住， 300巴基斯坦卢比一间房，对付了第一晚。第二天一路辗转回到边境Wagah,找到Latif旧书店用手上的印度LP更换了一本巴基斯坦LP，顺便在边境上坐在前排贴近看了巴基斯坦雄赳赳的降旗仪式到傍晚方回。

有了巴基斯坦LP，第三天按图索骥搬到了闻名的Regale Internet Inn背包客聚集的客栈。旅行书和住宿问题解决后又遇到更大的一个问题：旅行支票在巴基斯坦基本上用不了，要么是极高的手续费8.5%。没办法，靠着离开印度时候用剩余印度卢比换成的巴基斯坦卢比撑着几天，同时厚着脸皮让国内朋友通过西联汇款过来救济。因为这样的波折，入住的客栈趣事多，安排的活动多，拉合尔的消费不高，索性多住数日，等离开拉合尔时共呆了10天了，是旅行以来在一个地方呆得最久时间的。

拉合尔是近一千年来印度旁遮普的首府，居南亚和中亚的要冲，中国唐朝的玄奘法师曾经路过拉合尔，留下的历史遗迹甚多。

拉合尔博物馆是去的第一个地方。
拉合尔博物馆门口放着一门近代大炮让人会以为是兵器博物馆。馆藏很丰富，从宗教器物，古印度文化遗留，印巴独立运动，古代、近代兵器，古兰经书，甚至中国的书画瓷器都有收藏。当天正是周末，学生多。巴基斯坦人好奇心很强，或许是这几年巴基斯坦安全形势的原因来这里的外国游客很少，我观赏馆藏，有些小学生黏糊着看我，胆大的几个非要我跟他聊几句方才罢休，又有几群拉着合影留念的啦，花了大半天时间才从博物馆出来。

拉合尔博物馆的花瓶

拉合尔博物馆的风格独特

古兰经（据说）

中国书画

拉合尔博物馆门口有座大炮

拉合尔博物馆遇到的巴基斯坦学生

在去LAHORE FORT问路的时候被热情的两位巴基斯坦人捎带同去。和两位巴基斯坦人先去了Badshahi清真寺。我光脚走在清真寺的瓷砖上，礼拜的颂歌入耳，面对高高的宣礼塔和宏大的礼拜堂，眼见信众如云，自然让人有了对宗教影响力的感叹。LAHORE FORT是一贯的莫卧儿帝国时期宫殿的风格，红色的宫殿、拱门和围墙中间是方正形的巨大广场，和Agra的fatehpur sikri城堡非常类似。两位巴基斯坦人外地来拉合尔朝圣的商人，他们的热情让我这个刚从坑蒙拐骗偷盛行的印度过来的游客惊诧异常，不但不让我付车钱，还请我吃了顿中饭和买了门票，请问我是在旅游还是在吃白食。

Badshahi清真寺

LAHORE FORT

在客栈入住的时候经历过三次客栈的活动。一次是晚上请一个当地乐队来客栈弹奏，用的乐器一个像风琴般的乐器伴奏，更多的是乐队边唱边用掌声合着拍子，很有特色；第二次是一个下午客栈老板带着去了神秘的穆斯林苏菲派场所聆听了两个小时的苏菲派颂歌和表演，舞台上的舞者却是兴奋的老者们；

苏菲派的表演是老者

当地的苏菲派教徒围坐着

第三次去的苏菲派节日之夜，漆黑的半夜人山人海的穆斯林聚集，殿堂里面围成一个圈，圈中几名舞者伴随着鼓声疯狂地旋转或摇头，围坐地上的是一大群吸食着大麻而亢奋的穆斯林，我们7、8位游客坐在一起观看，此时我遇到了麻烦，后面的两位巴基斯人即使我再三警告，多次用手碰触我的后背，我怒极，起身抬脚想踹这两个家伙，一起的几个西方男游客急忙拉住我，把我和这两个家伙隔离开放才平息。昨晚一位西方女游客参加苏菲之夜被性骚扰了回到客栈大哭大闹，料想这些吸食大麻之徒看我长长的头发身形消瘦以为是女性故有不轨行为。

客栈的老板Malik先生是位前记者，友善多闻，我来询问旅馆时是一听我是中国人肃然起立，说中国是巴基斯坦最好的朋友。客栈后来了另外两位从印度过境来的中国人。首先一位是上海松江女性，说是喜欢社会学，同时也是达赖喇叭的支持者，去过达然萨拉，一见到中国人就兴奋地和我争辩藏独问题，没有论据只有激动的情绪让我此后对一见她要争辩的样子赶紧避而三舍；这位女性等到因在印度护照被偷补办文件而耽搁的上海大四男学生后，在某一天一起不辞而别了。
自从认识到西方人的偏见和虚伪后我很少跟西方人搭腔。客栈里我独来独往，显得另类。对韩国人、日本人的印象还好，可以略谈一些。一位韩国女孩一次问我藏独问题，我还没来得及回答，在旁的Malik先生听到愤怒对她说：你们韩国人、美国人和印度人是一起对付中国的，所以你们支持西藏独立！你为什么不提克什米尔问题？韩国人立马无言。爽！客栈的一位穿着巴基斯坦白袍的日本人是个鬼才，在外飘荡多年；有时候在低头拉蒙古马头琴、深吟着蒙古调；有时候在裁剪皮革缝制钱包；有时候在烹制巴基斯坦茶，不服不行。
客栈地处闹市。超市里面的包装食品和日用品价格跟国内齐平；家用电器电子一条街的商店以销售中国电器为主；货币兑换银行机构附近可以看到黑人和东亚人的身影。

家用电器电子一条街

巴基斯坦人普遍热情，会主动过来问你要不要帮助，我去拉合尔大学和边境时，巴基斯坦人主动告诉你交通和指路；对中国人更是友好，遇到几次巴基斯坦人都说中国人是巴基斯坦人最好的朋友，中巴友谊可不是光落在政府喊喊口号的。当然也有一次意外，一次和上海女游客在超市买东西时，有两位巴基斯坦商人请我们帮他们查询一家浙江公司的信息，我留了个心眼，请他们发信息到我的电子邮箱然后回复他们。当返回客栈门口，习惯性地一回头，吓了一跳，这两位巴基斯坦人竟然跟踪我们到客栈，那两人见被发现赶忙跑掉。

老唐_ · 2012-06-24 13:22

二伊斯兰堡（4月14日-16日）

伊斯兰堡是建在拉瓦尔平第市傍边的新城，始建于20世纪60年代，绿化和环境是我自南亚经过城市最好的。

伊斯兰堡的街道和绿化

按区域分割成方方正正的子城区用字母和数字标示，如F-7、G-8区域等，每个区域拥有自己的商业中心、商店和居住区、公园，避免了一般城市的拥挤，但是也可以说伊斯兰堡是座没有市中心的城市。

伊斯兰堡的某区商业中心是这个样子的

伊斯兰堡的某处豪宅

来伊斯兰堡的目的之一是想办理伊朗的签证。找到被高墙和铁丝网围起来的使馆区入口，值守的警察说要去使馆车站坐使馆班车才可以进入。在使馆车站一番安全检查后乘使馆区班车到了伊朗领馆，被告知今天马上下班明天上午再来吧。回到使馆车站，大雨和冰雹猛烈袭来，淋了个透心凉。第二天伊朗使馆官员说要5300卢比两周的时间办理签证，费高时间长，放弃在伊斯兰堡申请伊朗签证。

恰逢北京奥运会火炬传递到了伊斯兰堡，火炬传递在体育馆内举行。我还没接近到体育馆就被警察阻止，说要有中国领事馆签发的通行证才可以进入体育馆。由于近段时间奥运火炬在欧洲传递遇到藏独的干扰，巴基斯坦高度重视中巴友谊，为防万一火炬传递，在通往体育馆的要道上布满了如临大敌的大批警察，据说巴基斯坦总理就在体育馆里。

大批警察在安保北京奥运火炬在伊斯兰堡传递

奇怪地遇到一位警官，热情地邀请我一起共进晚餐，我觉得不安全推辞掉了。入住的国际青年旅馆，同屋的两位巴基斯坦男大学生说他们今天也遇到一位“警官”要请他们吃饭，我们粗略核对那警官的特征和经过，应该是同一个警官，那个警官很有问题，怀疑那位警官可能是个同性恋者。一位大学生听我说要去斯瓦特山谷大为震惊，力劝我不可前往，他说他的兄弟在部队服役目前就在斯瓦特山谷执行封锁任务，斯瓦特山谷有塔利班活动，可能很快就要爆发战争。

伊斯兰堡国际青年旅馆

老唐_ · 2012-06-24 13:24

三白沙瓦（4月17日-19日）
坐了一趟超慢的火车（170公里的路程，6个小时），晃晃悠悠地从伊斯兰堡出发，越过浑黑的印度河，到了靠近阿富汗的城市白沙瓦。

印度河

早在贵霜王朝时代就有白沙瓦这个城市了，离白沙瓦市区50公里的开伯尔山口（Khyber Pass）连接白沙瓦和阿富汗的喀布尔，是扼守南亚和西亚、中亚的的最重要通道，历史上波斯人、希腊人、蒙古人和阿富汗人曾经穿行于此。
考虑到阿富汗过于混乱，我还是不敢从此山口踏入阿富汗的，从印度进入巴基斯坦是经过一番思想斗争才来。我来白沙瓦一是听说白沙瓦的伊朗领馆2天60美金就可办下伊朗签证；二是从白沙瓦进入美丽的斯瓦特山谷。询问白沙瓦旅游信息中心说斯瓦特山谷很不安全建议游客不要前往，巴基斯坦学生的信息是正确的。想起拉合尔遇到的那两位上海游客有去斯瓦特山谷的计划，赶紧发邮件通知不要前往（后续：过了几天男学生回复说他俩还没有进入斯瓦特就被巴基斯坦军方一辆武装吉普车、架起机枪强行“护送”到中巴公路上）。寻找到伊朗领事馆，领馆说政策变了要办理签证得去伊斯兰堡的伊朗大使馆。两个目标都落空，既然来了就在白沙瓦呆几天吧。

白沙瓦是个喧闹又灰尘漫天的城市，道路上奔驰的公共巴士却是装扮得五彩缤纷的彩车，给这座灰色的城市添了动态的炫丽。
白沙瓦街头的彩色公交车

白沙瓦大学校园绿意盎然、鲜花盛开，大学因为其主建筑图案被老版100卢比面值钞票所采用而闻名。

100卢比面值钞票上印的是这栋大楼

白沙瓦大学校园

白沙瓦老城区的Mahabat Khan清真寺有着精美的拱形屋顶图案和雅致的礼拜殿堂；老城区熙熙攘攘人群、依次毗邻商铺上铺满的土特产品和巴基斯坦人好奇的注视目光让人会觉得自己回到了一百年前。

Mahabat Khan清真寺

老城与老人

老城的大饼

在巴基斯坦吃的最丰盛的一顿饭价钱折合人民币40元吧

入住的Tourists Inn Motel条件简陋，这几年巴基斯坦局势不稳，游人稀少，书架上过往旅客留下的纷杂书籍让人联想起这家旅店昔日的盛况。书架上一本装订线散落的《白鹿原》小说打发了我的闲散时间，以前一直闻名而未曾拜读，一读就被它厚实的历史画卷、跌宕起伏的人物命运所吸引，获得茅盾文学奖是名至所归。

在白沙瓦决定巴基斯坦后经新疆回国。

决定放弃伊朗，签证问题还好解决，麻烦的是伊朗要用美元现钞，自己携带的旅行支票无法使用；二是游玩闻名的中巴公路后顺路北上跨过红其拉普口岸进入新疆，恰逢是新疆旅游最佳的夏季；三是9-10月份从新疆经过新藏公路去阿里也是最佳的季节。我原本的长漂计划是去年夏季上海出发从新疆开始游玩，经西藏、尼伯尔、印度，东南亚回国的，后来种种变故直到11月份才辞职出来，新疆西藏已经是严酷的冬季，决定走个反方向大回环，上海出发后直接奔广西桂林，入越南后从东南亚到了印度，把长漂计划的后半部分先完成了，现在回新疆去开始完成原计划的前半部分。

老唐_ · 2012-06-24 13:26

四吉尔吉特（4月21日-23日）
从白沙瓦坐火车回到拉瓦尔平第，搭乘一夜班车，经过中巴公路（国际上称喀喇昆仑公路）去巴基斯坦北部重镇吉尔吉特，晚上7、8点时分过Abbottabad，半夜过Besham,第二天中午到了吉尔吉特。2011年本.拉登被美军打死时才知道本.拉登就住在Abbottabad（阿伯塔巴德）。

拉瓦尔平第火车站

拉瓦尔平第汽车站

第二天上午经过的中巴公路

吉尔吉特的古老历史起码可以追溯到丝绸之路兴起时期，货物、文化和宗教在这里交汇影响，吉尔吉特附近岩壁上据说是凿刻于7世纪的一大佛像（Kargah Buddha）向人们述说着这里曾经的辉煌。吉尔吉特河从西向东穿过吉尔吉特，碧绿的吉尔吉特河水和浑黑的印度河相比有着无比的纯净；吉尔吉特河谷树木郁郁丛丛，在吉尔吉特峡谷两边贫瘠的高山映衬下更显苍翠；两座铁桥横跨吉尔吉特河，人群过往不绝。在苍茫贫苦的巴基斯坦北部山区，吉尔吉特的确是块宝地。

碧绿的吉尔吉特河水

吉尔吉特的铁桥

吉尔吉特盛行马球运动，一天正好观赏到马球比赛，在如云的观众和热烈的呐喊助威声中，马球队员驰骋挥杆，溅起灰尘飞舞，场面激烈。

吉尔吉特马球

吉尔吉特的饮食以牛羊肉为主，烹饪技法独特，肉烂炖香，极大地安慰了在印度肉食不足的遗憾，吉尔吉特河边的桑树上桑葚累累，酸甜多汁。

吉尔吉特的帽子店

吉尔吉特的交通是拖厢小货车担任，司机在驾驶舱见人招手即停，乘客们互相帮助把客人拉上车厢，要停车下客时靠驾驶舱近的乘客会自觉地猛烈拍打驾驶后舱玻璃示意停车，乘客下车后主动付钱给司机。方式很滑稽但是秩序很文明。

老唐_ · 2012-06-24 13:28

五南迦帕尔巴特雪山遇险-Fairy meadow 徒步（4月24日-26日）

吉尔吉特呆了三天后我向南迦帕尔巴特雪山的Fairy Meadow进发。
Fairy meadow 徒步是旅行以来第一次完全的徒步。坐车到Faikot Bridge后沿石块的吉普车山路一直上行，路陡山险，遥看中巴公路越来越远，山涧越来越深，山体暴露的岩石，贫瘠而荒凉。一路海拔上升，气喘如牛，租的巴基斯坦帐篷估计有4公斤多，总负重估计16kg,连续旅行了半年体力是大不如前。

起点，中巴公路上Faikot Bridge

走走停停，15公里的路程走了7个小时下午5点到了JHEL村庄，途中遇到几位巴基斯坦牧羊人想帮助我背包，我从来没有别人帮我背包的习惯，谢绝了。

进上的公路在修修路工人

进山的路

进山的山谷远远可以看见中巴公路

进山的山谷

JHEL村庄

开始山路徒步。前面的路耗了太多体力，后面的5公里山路，蜗牛移步，见了路边的石头就想歇，后果是天黑后点头灯赶夜路，在漆黑无人的山路夜行倒是头一次，无边的恐惧袭来，不时趟过溪水和雪地，深一脚钱一脚，最恐怖的是下起了雪，在经过一处“fairy meadow" 的路标后终于迷路在一处森林里，判断营地就在附近，此时已是晚上9点，在漆黑的夜里头灯照射不到5米距离，雪越下越大，继续寻找营地几乎不可能，当即立断，决定就地扎营！冒着雪花匆忙扎帐篷，巴基斯坦人的破帐篷外帐有一个大缺口，用木棍从外面抵着地席遮盖大缺口挡雪水进来；顶着雪烧了一包方便面窜进帐篷就不出去了，周围漆黑一片，情况不明，很后悔应该在山下的Jhel住一晚的。现在是开春季节，此处森林茂密，万一有熊或狼等猛兽袭击就完蛋了，想到可能连自己的尸骨无存的惨象，很可能连自己的骨头都没几根回中国，大雪哗哗击打着帐篷，伤心欲绝的真想痛哭一场；想想还是不要留遗言了吧，自己没有财产遗留什么要交代给亲人的，遗言家人看到更是伤心，真的挂了自己的日记就足够了。求生本能驱使下，与其坐以待毙何不奋而求生？我拿出水果刀，和衣躺下不敢闭眼，时刻注意帐外的声响，准备如果野兽袭来就和它拼命，这样挨到黎明时分看到几丝光亮进来总算安心，雪好像也停了，实在熬不住眼睛一闭睡着了。最担心受怕的一晚总算过去了。

风雪里单独宿营一夜无眠

一觉睡到上午9点，睁眼出帐。明媚的阳光斜照树林，四周雪山环绕，溪水汩汩而流，感谢长生天，我终于无恙！重获生命的感觉是如此美好，我绕着帐篷手舞足蹈了一番，一顿方便面早餐让我无比激动地享受得快哭了。

早上的营地是如此美好

迎面而来的是同住一家旅馆先我一天到达fairy meadow的三位游客，一个日本人，一个法国人，一个意大利人。他们去上面的大本营正好路过，说fairy meadow的营地就在斜下方100米左右，称赞我的营地选的位置好，正好在一处森林的平坦空地上，靠水源，风光好。

一起结伴，沿山脊到了Beyal base camp(3500m海拔），美丽的Nanga Parbat的展现眼前：整个山峰都被白雪覆盖，山顶披着缥缈的白色轻纱，顺山脚的是巨大的冰川，发出轰轰的声响，抬眼是高大茂盛的森林。Nanga Parbat海拔8126米，是一个闻名的巴基斯坦旅游胜地，在夏天据说fairy medow的营地人满为患。

fairy meadow风光

fairy meadow的营地

雪山森林和冰川

野花

一起去camp的日本人意大利人和法国人好像那时候大家都很迷惘

Beyal base camp(3500m海拔）

Beyal base camp(3500m海拔）营地上巴基斯坦人在挖去年存下的土豆

美丽的Nanga Parbat

神秘的Nanga Parbat雪峰

4月的Nanga Parbat的天气说变就变，第二天晚上下了一夜的雪。第三天上午，冒着小雨，拔营而回吉尔吉特。

出乎意料的是，在jhel村庄，一位巴基斯坦警察在等着我，他说他是奉命从Gilgit来Fairy medow专门保护中国游客！我一听警察在找我一个中国人还忐忑不安地以为我犯了什么巴基斯坦法律了。游客们都很惊讶：一是巴基斯坦对中国人的格外关照；二是警察怎么知道我去了fairy meadow? 警察说他们是在gilgit的Madina guesthouse查到我的行程,就在我离开gilgit的第二天，他就从gilgit出发到了jhel村庄等我下山。这位警察“护送“我到faikot bridge后算是完成了任务，护送说白了就是同坐一辆吉普车。

我们从雪山出来

中巴两国的关系的确是不一般。到了巴基斯坦后，经常巴基斯坦人告诉我，中国是他们最好的朋友。巴基斯坦媒体对中国的报道多取正面消息，反而是印度媒体报道中国多取负面消息。在伊斯兰堡巴基斯坦图书馆藏的巴年度政府报告说：中国是巴基斯坦40多年来最值得信赖的朋友，还提到中国对巴基斯坦研制核武器提供过帮助。

老唐_ · 2012-06-24 13:30

六斯卡杜（4月28日-30日）

从南迦帕尔巴特雪山回到吉尔吉特休息了一天后，我从吉尔吉特出发去了巴尔蒂斯坦（Baltistan）首府-斯卡杜（Skardu）。巴尔蒂斯坦有“小西藏”之称，曾经是吐蕃王国的一部分，至今当地人说的语言据说是古藏语，15世纪伊斯兰教的趁入后该地区从佛教昄依为伊斯兰教。巴尔蒂斯坦地区吸引我的是可以去那里看乔格里峰-K2.

沿着印度河谷上行，公路的一边是浑浊的印度河水一边是裸露褐色岩石的山体，时而河流左边时而河流右边前进。几十公里的距离会出现一片挺拔杨树和杏树环绕下的村庄，梯状田地上的小麦苗青青生长，像沙漠绿洲般显示人类生命的顽强。

去斯卡杜的印度河谷

进入巴控克什米尔地区了路上外国人登记处

河谷麦苗

盐矿

170公里的路，6个小时才到达斯卡杜（Skardu）。斯卡杜城市一条几百长的主街，气候干燥、灰尘漫天，不过斯卡杜的百姓是我入巴基斯坦以来最为热情的，一天半时间里发生了3次在餐厅里吃饭的当地人把我的账单付了后快速地逃走的情况。
斯卡杜晚上街边的食摊和忧郁的斯卡杜人

Baltistan Toursit Cottage的老板一见到我就说，他非常喜欢中国游客过来，看来你们的国家元首Mr胡是位不错的领导人，自从他上台以后越来越多的中国来到斯卡杜旅游了。
斯卡杜有个建于17世纪位于印度河边上的城堡。斯卡杜河谷平缓开阔，流过的印度河在这里清澈平缓，河滩的沙地上有粗矮的柳树生长，有渔夫划着橡皮筏子在河流里捕鱼。

俯瞰斯卡杜

斯卡杜城堡

斯卡杜的印度河谷

河滩上的柳树

河上的橡皮筏子

第三天日本人YU从吉尔吉特来到斯卡杜和我会合后，步行去了南边9公里距离的Satpara湖，蔚蓝的湖水像碧玉一样镶嵌在雪山照耀下的山谷中，微波荡漾，湖水如镜，灌木摇弋，湖心有一小岛，为曾想到有如此景致。
Satpara湖

湖边的玛尼堆

湖边的钓鱼人

我俩顺时钟绕湖一圈，湖边乱石密布，有几座玛尼堆摸样的石堆，遇到一位打渔人；没有发现湖水的地表水源，估计是水源是从湖面下的岩缝渗透而来的。巴基斯坦电力短缺，湖的北端在建设水电大坝，造成了湖的永久性破坏。
Satpara湖在修水坝

回来搭了一段修水坝的工程车，后来路上遇到一位热情的巴基斯坦人邀请我们去他家坐坐，他家较简陋，家庭成员有父亲兄弟妻儿一起生活，照相的时候女人自动退出镜头，我把随身携带的巧克力创口贴相赠表示感谢。

当地的巴基斯坦人家庭照（女人除外）

老唐_ · 2012-06-24 13:32

七寻找乔戈里峰（5月1日-6日）

离开斯卡杜往更深的山区进发，目标是去一个叫Hushe的小村，从那里想目睹一下世界第二高峰-乔戈里峰K2的雄姿.
先到了一个叫Khaplu的山谷小镇住下。 Khaplu有处老王宫（Royal Palace），一栋寒酸简陋的土木结构大房子，让我对曾经这里的国王表示同情，据说国王的后裔就住在这王宫的后面房子里。

Khaplu小镇

Khaplu老王宫

第二天搭乘送货去Hushe的吉普车，颠簸了3个小时山区小土路，路过几个村落，后到了位于Khaplu北边35公里处也是可通车路的终点-Hushe村。正是喀喇昆仑山区的春天，美丽的Masherbrum(7821米)相映着山谷里开得正艳的桃花，粉色的桃花和雪山如此近距离相遇是我的头一遭。

进山去

进山的路边村落和村民

山谷的桃花正开美丽的Masherbrum(7821米)

进山路上

Hushe虽然是著名的雪山徒步出发地，但那是在夏天的时候。我们来得还是在春季，Hushe客栈的老板说我和日本人“光荣“地成为今年第一批到hushe的游客了。Hushe四周雪山环绕，风光独好；村落不过百户人家，两家商店，深山生存不易，种土豆、放牧和旅游为生活来源。

Hushe小村

村里

我们一抵达就一位叫TAK的当地向导找来要带我们雇他徒步去Humbrok看乔戈里峰K2，说路难走遇到雪厚他可以开路云云，我是不为所动，日本人YU执意要雇请他，我想雇向导安全性是高一些同时照顾一下YU最后就同意了。3天加上Sashu（可以看到K6、K7）的地方，价钱是3500巴基斯坦卢比。

到Hushe的第二天徒步出发。
爬了3个小时到海拔3680米的Humbrok山谷，山谷有夏季牧场的石头羊圈和牧羊人石窝子。通往乔戈里峰K2观景点Spang-e-go(海拔4180米)的山坡被厚雪覆盖，向导TAK对许诺过的遇雪开路的话好像没说过似的，连连说雪厚你们是上不去的，Humbrok山谷里玩玩明天下撤！日本人YU大为懊恼雇了TAK,我安慰说钱也不太多吸取教训就行了。

去Humbrok山谷的山路在修

Humbrok山谷右边上去就是看K2的地方了

Humbrok山谷

下午，我和日本人YU翻石过冰河沿着Humbrok山谷上行了2公里探访了Humbrok冰川，Humbrok冰川在喇叭口行的山谷中，两边的山崖有冰瀑布流下，山坡上只发现有些红叶子的植物生长,置身于如此荒蛮的冰川山谷间，有种生命如此渺小的感叹。
Humbrok冰川和冰河

冰瀑

红叶子的植物

Humbrok的第二天上午我和YU不死心，试着踏雪往乔戈里峰K2观景点Spang-e-go去，费力地走了几百米雪实在太厚，无奈折回,只好放弃看K2了。

当天下午下到Hushe山谷往Sashu去看K6、K7方向进发，走到离Hushe附近的Wesuk的时候，风雨交加，只好扎营了。向导TAK趁机开溜回Hushe了。雨停后在wesuk和一帮牧羊小孩玩耍，我抓到一条小鱼。

wesuk抓鱼嬉戏

第三天，在Wesuk上午还是下雨，我和日本人YU回到Hushe. Sashu没去成，向导TAK是天气原因他的3500卢比不能减少.既然这样，我和日本人YU干脆再留一天，让TAK带我们去完Sashu为止。
第四天早上临出发时， TAK又生事端说Sashu是游客限制区，村里的警察不让他去。我和YU轻装前往，来回6个小时，到了Sashu，但是乌云密布下K6、K7被笼罩住了看不见。

去Sashu的路上

Sashu就在左边山谷可惜天气糟糕没有看到K6 K7

下午3点钟离开Hushe时候，客栈老板说要收当天的一天房费。我们据理力争，入住的时候老板根本未提check-out时间问题。后来妥协了，多付半天房费。
Hushe的民风和巴基斯坦别处的不同，向导和客栈不厚道，村里的小孩成天缠着你要巧克力、笔甚至钱。没有车离开Hushe,我和YU宁愿步行也不愿意在这里多呆一天。
步行了两个小时，天黑下来的时候到了New Kande村。入住的是热情的Khali House家庭旅馆，主人Khali是位年轻人，热情健谈，说我们是今年来此的第一批游客，吃住免费。Khali和另外一位村民 Ibrabin是New Kande村的社区领袖，他们向我们播放了他们多年前带游客去雪山徒步的视屏，几百人的队伍行走在雪山冰川上，蔚然壮观，这几年因为巴基斯坦安全形势很少游客来了；他们讲述了97年老Kande村被泥石流冲毁后，他们如何艰辛地平地、砸石、锯木和引水建设出现在的新Kande村，同时抨击了政府的不作为，新Kande的建设全靠村民自己努力和国外的一些捐赠。他们赢得我们的钦佩。第二天清晨离开的时候，Khali还没起来，我和YU把500卢比留在房间，乘车离开了New Kande.

New Kande清真寺进山的时候照的没想到出来的时候这里住了一晚

先到了Khaplu，后换车到了斯卡杜。在从Khaplu到斯卡杜的小巴车上有一则趣闻，一位当地的老先生一上车就不停地打量着我，最后冒出一句雷死我的话：你和你丈夫来这里旅游啊？这位老先生看我头发长长，老眼昏花把我当女性了？ YU看我浑身一震，问我那人说什么了。我回答：我不知道啊。
没看到乔戈里峰K2成了巴基斯坦之行的遗憾，7月份是最佳的观赏季节；一星期左右在雪山区转悠，手脚扛不住雪水的冲刷开裂道道血口；一个多星期没洗澡成了猩猩；看来K2的确是不容易现真面目的。3年之后的2011年7月，我驾驶一辆摩托车走新藏线想从中国一侧去乔戈里峰，弥补当年在巴基斯坦的遗憾，到了麻扎被告知夏天叶尔羌河水大无法通过，还是放弃了去探望乔戈里峰。乔戈里峰成了我旅行的最大遗憾，人生不如意之事十之八九，有缺憾会提醒更珍惜当下的拥有。

有一个惊喜是在离开斯卡杜的时候淘到一双6成新二手的Asolo的Gore-Tex登山鞋，900巴基斯坦卢比（合100人民币），正好可以替换正在穿的即将寿终正寝的登山鞋；一条1.5平方米的新牦牛毛披肩400卢比（人民币45元），长条围巾120卢比（人民币14元）。三件商品都很超值。

老唐_ · 2012-06-24 13:34

八 HUNZA（5月8日-12日）
谈论中国西藏问题和ULTAR MEADOW徒步

从斯卡杜回到吉尔吉特后，从吉尔吉特坐车继续北上往中国边境进发。告别了印度河，沿着HUNZA河北上，到了中巴公路中心地带Hunza山谷的古城-Karimabad(Baltit).
5月8日在去Karimabad的路上，天气阳光明媚。美丽的Rakaposhi雪山（海拔7790米）横贯数公里矗立在中巴公路边，雪山在阳光下耀眼高雅，宏伟高耸，一定程度上弥补了K2不见的遗憾。9日开始Hunza山谷连续天气多云雾直到12日我离开，Rakaposhi雪山若隐若现了。

美丽的Rakaposhi雪山（海拔7790米）

路上的水渠

Karimabad建在山腰间，俯瞰中巴公路和正对着Rakaposhi雪山，历史悠久，Baltit城堡可以追溯到公元13世纪。Hunza山谷气候干燥，房屋以泥土石块建造，还种植有樱桃和苹果，樱桃味道甜美。

Karimabad

Baltit城堡

樱桃和苹果

我和YU一同来到Karimabad，入住的是一家日本人的旅馆，巧遇了4位在巴基斯坦旅行以来从拉合尔、吉尔吉特、南迦帕尔巴特雪山陆续偶遇的旅客，其中一位法国人在印度就遇到一次。在巴基斯坦，背包客们选择的旅游路线比较类似，重要的目的地不太多，重逢的概率比较高。

谈论中国西藏问题（以下文字写于当时的博客）
前天晚上，在旅馆的餐厅里， 5位外国旅客听我讲述了中国和西藏问题。这5位中的4位旅客自从入境巴基斯坦以来就在旅行中一直重复相逢，一位法国人，一位澳大利亚人，一位意大利人，一位荷兰人，一位日本人加上一位旅馆的新日本人；其中的法国人在印度的varkala海滩见过而且和他对关于西藏问题的争论从印度伴随到了巴基斯坦，其中的日
本人一起结伴一星期多，刚结束hushe的徒步。

话题从奥运火炬在珠峰的成功的传递开始，后来是巴黎的奥运火炬风波，转到了西藏问题，我开始建议他们自己去寻找更多的信息，尤其是关于西藏的历史过去，我告诉他们原因是：我以前和西方人辩论西藏问题，双方争锋相对，大家都不愉快，根本就没办法谈下去。意大利人说还是想听我的观点，她说在西方社会，对同一个问题的看法差异很大，西藏问题也是如此，他们不知道那一个是客观真实的，其他旅客也要求我讲述。于是，这次变成了我讲为主，他们提问题的方式。

我首先把东南亚旅行一开始到印度和西方旅客对西藏问题的争论的内容全部再现，其中以在印度Udaipur我遭到五个外国人的“围攻“最为精彩和激烈；在复述的同时，我穿插了自己对西臧问题的心理变化和对事实真相的寻找过程，一直找到“西藏流亡政府“所在地：达兰萨拉。

第二，从达兰萨拉的所见所闻，再次寻找资料查实。对“藏独“ 的几个主要观点：“中国屠杀了一百二十万藏人“，“捣毁了6000多座寺院“，“西藏历来就是一个独立国家“进行了一一的驳斥，我驳斥时所用的依据，我都讲出依据的出处，是用的中国官方资料还是西方学者的观点，还用了支持“藏独“的信息进行了反证和逻辑推理，并且对难以理解的进行了举例。

旅客听的很认真，基本上我占主动权，没有像以前遇到的情形的观点对立和火药味，大概是我的资料翔实，论证有力，外国人都没有提出异议。只是提出他们的问题：法国人提出为什么达赖出逃到印度，我进行了解答；荷兰人对我使用的中国官方的西藏寺院数字有疑问，我诚恳地表示我的确手头没有其他资料来证实这个数字，建议可能的话，她自己去寻找资料。

第二个话题是关于对共产主义和中国的共产党执政问题。

这个话题是我提出来的，因为旅行以来认识到西方人对中国的偏见。我的问他们是不是不喜欢共产主义，他们都回答是：不喜欢。我没有直接说共产主义和共产党好还是坏，而是从中国的惨痛的近代史讲起，从英国人，法国人，德国人，美国人，日本人入侵，到共产党领导中国人付出了极大的民族牺牲才赢得了国家的独立，我讲的很动感情，因为心中对远方祖国的热爱和对西方人的中国偏见的愤怒，也许真的是外国人对中国了解太少，当他们听到“中国牺牲了一千万烈士“才赢得了国家的独立时和“在二战中伤亡两千万人“，都很震惊了！当时荷兰女孩的眼睛就湿润了。

至于建国后的共产党好坏问题，我也没有直接说。而是从我的父亲经历讲起，父亲在解放前家里穷上不起学，解放后政府建立学校，父亲上学免费从大龄学童一直到念完大学；还讲了我家庭在这30年来的变化，从贫穷到小康，从乡镇迁移到城市；我也谈了经济发展对传统文化的负面作用和现代化中人的迷茫。我提出这就是为什么当共产主义在东欧和苏联结束而在中国共产党还是得到拥护，在我谈第二个话题的时候，从这5位外国人的面部表情看，估计他们也意识到这一点。

我最后提出，你们的社会制度适合你们国家，我们的社会制度适合我们，因为各个国家的历史文化和现状都不一样。对我的结论，5位旅客没有异议。

一起结过伴的日本人补充说：社会制度会随着发展而变化，现在是适合的，可能以后就不适合了。这一点，我也表示同意，但是，我也提出，各国的制度应该由该国自己选择而不是别国干涉。

这次谈论，可以说是我旅行以来谈论的最酣畅淋漓的一次，是到目前为止，自己这次旅行的所见所闻的总结：对国家的认识，对人生的看法，对别国的了解，都综合在一起了。

当天晚上，一起结过伴的日本人对我说，虽然一起旅行没有看到K2,但是从你这里得到的东西更重要！

ULTAR MEADOW徒步

听说在靠近阿富汗边境的KALASHA VALLEY地区近期有重大节日（消息是那位在拉合尔鬼才日本人传过来的），Kalasha人据说是古希腊人的后裔，在巴基斯坦旅客中很有吸引力。同一旅馆的5位旅客齐刷刷地回奔南下吉尔吉特，去Kalasha要从吉尔吉特坐车过去的。我考虑到一来一回路途太远而且我的方向是北上中国，所以没有去Kalasha，留在了Karimabad。
5位旅客离开后的第二天，听说附近有个节日，步行跑过去看，是当地在举行残疾人运动会在拉赞助募捐。

残疾人运动会

后一天，我去Karimabad上方的Ultar Meadow徒步。Ultar Meadow在Ultar II雪峰（海拔7388米）的山谷里，山谷中有Ultar冰川。
沿着Balit Fort后面的河流而上，进入山谷中，山谷石多水激，经常要选择激流中石块蹦跳过河，石块愈多山谷愈陡峭，隐约怀疑路错，爬上水渠问修渠工人确认路线后方才安心继续上爬，筋疲力尽爬过乱石细水流到了草坡上方才喘上口气，认定确实是接近Ultar Meadow了；继续上行几百米，山谷开阔，草坡越阔，草坡上有石屋子是羊圈和牧羊人的夏季住所， Ultar Meadow到了。

去Ultar Meadow的山谷和冰川

流过草坡的雪水是洁净的白色雪水，但是草坡下方的Ultar冰川和褐色矿物融合一起，冰川雪水溶解了大量的黑色矿物后使得水成了黑色奔流而下，终于弄明白为什么Karimabad居民自来水管出来的是黑色的自来水了！山谷三面被山峰包围，阴天云雾遮盖住了Ultar II雪峰（海拔7388米），独自一人站立在这空旷的山谷，背后的凉意阵阵袭来。自备了炉具和食品，煮了中饭吃完，担心要下雨雪，赶紧下撤。
Ultar Meadow

下撤很顺利，一位勘察水渠的当地人带着我顺着高处一个水渠上面走，不走Balit Fort,而是下到Karimabad的西部的村庄绕回来，安全而省力。

回来是顺着水渠走回来的

回到旅馆的当天晚上在旅馆餐厅吃饭时（旅馆的晚餐不错，100卢比一个人），一位法国人告诉我中国发生了大地震，我赶紧上网查，是中国四川发生了大地震，死伤可能数万人，温家宝总理正赶往灾区！当时还没有意识到汶川地震损失的严重性，我赶往四川赈灾是5月17日回到中国喀什才决定的。

老唐_ · 2012-06-24 13:36

九 PASSU（5月13日）

从Karimabad出发继续北上。很奇怪没有车从Karimabad去中巴公路往返，说是附近一位医生被杀警察封锁了交通在缉拿凶犯。一起站着等车的一位韩国人Tajoe老先生是1月在印度的Puri火车站遇到过一次，当时Tajoe正订火车票用浓郁的韩式的英语跟窗口的售票员扯不清楚。我不知道这4个月他是如何凭借韩式英语一路到了这里。
我看久等车不到，直接步行走到中巴公路的一个小镇候车。久等到一辆去Passu的车，Tajoe恰巧在这趟车上他说他也去中国，和我同路。后来我们结伴一直到新疆的乌鲁木齐。

Passu是个只有分散着几栋旅馆和几户人家的地方，据说如果你想在周围徒步的话，这里是个基地。

Passu

Passu的对岸田野村落被Hunza河谷70年代的一次严重的泥石流冲垮，现在遗留的泥石流痕迹还很明显。这里的居民已经是塔吉克族了，长相和语言是中亚地区的，居住的客栈老板说他们家族是从古代从新疆迁移过来的。
Passu附近有个冰川，冰川融化携带黑色矿物上先汇流到一个湖泊，湖泊成了黑湖，然后湖水的一个出口流出成了小冰河，小冰河注入Hunza河。

Passu冰川黑湖

除了冰川外没有其他有意思的去处了，所以停留了半下午住了一宿就离开继续北上去了巴基斯坦的最后一站-SOST。

老唐_ · 2012-06-24 13:38

十 SOST（5月14-15日）
Sost在一片开阔的河谷地带，是巴基斯坦通往中国的口岸。餐馆和旅馆沿着主路的两边排列，大货车奔忙在主路上。爬上SOST的山坡一看，SOST低矮的房屋建造得很像集装箱；一清一浊的两河在这里交汇，清澈的是从北边红其拉普山口流过来的红其拉普河，浊的是从西边流过来的Chapursan河，在此汇合成Hunza河。

边境小城Sost