 2007-09-28 21:23:24
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Post #26
回复： 『古儒』――印度游学札记
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 迷女王
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“辨别真正的上师，是一件非常精细而需要特别小心的事。我们这个沉迷娱乐，追求简单答案和速成效果的年代里，那种比较沉静和没有戏剧效果的修行功夫，很可能引不起注意。而我们认为神圣应该是虔诚的，乏味的，温和的这种观念，可能又会让我们看不到觉悟心的朝气蓬勃和生动有趣。”―――――――《西藏生死书》索甲仁波切 2005年10月28日 星期五 咒语om namah shivaya 吃10住200书340电话47合计597 做了几个明晰梦，白云兴高采烈地跳到河里游泳，一时冲动的行为没考虑后果，河水开始暴涨，流速越来越快。她慌忙游到岸边，我伸手拉她，可是她却像灌了铅似的非常沉重，倾尽全力纹丝不动，要不是紧抓着岸边的小树，几乎被拉下水。然后是野外活动场景，集体露营，被分配和大大咧咧热情奔放的大蟑螂同帐，几乎是陌生人，非常尴尬，蟑螂是我最恐惧的昆虫。 光看到这两个字就会汗毛耸立。他则一副满不在乎。 凑巧的是白云和大蟑螂都来自佛山， 佛山没有佛也没有山，但很有缘。旅途中的梦，常有着寓意或预言成分，因为脱离了旧有的生活轨迹，每天面对和适应新鲜环境，打破了顽固的习性，人比较敏锐，灵活，放松，容易深入和释放潜意识。特意记录下来，不知是否如那些旧梦一样，某日与现实产生联系 。 睡到10点才醒，因为没设定闹钟，不愿意面对新的一天。继续尴尬处境，还是干脆结束。既然学费都交了，花钱买个教训，明知好奇害死猫。还是要看看结果。 重复了清洁法和呼吸法后，催促他教冥想，七天已经过去了四天，仍不知道怎么冥想。经期的禁忌已过，再不能作借口。他教了两种呼吸法后，问我是否使用过什么咒语，在西藏遇到危险听天由命的时候，曾用过六字箴言嗡嘛呢呗嚒唝。没人教，只是随大流跟着用。也不知道发音准不准。 他要我用六字箴言来冥想。 迷：不行！这是西藏的咒语，我早就知道的，还用你教吗，我那么大老远来印度，是要学印度的咒语，要学我不知道的新东西。 巴：印度的咒语，你不熟悉，重要的是没有信心，没有信心的咒语，用来冥想，起不到任何作用。 迷：我不管那么多，就是要学新东西。 他无奈教了“om namah sivaya ” 一句关于湿婆神的咒语。以及每个音节如何对应七个脉轮。 迷：就这样吗？这就是冥想了吗？ 巴：不，这是冥想的准备阶段。 迷强忍怒气：搞了那么久还是准备阶段，然后呢？ 他说：什么然后？ 迷怒目而视：我要知道然后该怎么样做。 巴：没有然后。 迷大叫：然后呢，然后呢，我要然后！ 他不再说什么，躲回了屋里。 黛娃端来午餐，问：发生什么事，惹老巴那么生气。他需要两三小时的安静，叫你出去走走。 没想到，竟然被扫地出门。 迷：我不走，我没地方可去。 早晨赖在床上百般不愿意来这里，现在又赖在这里不肯走，怕一出了大门就回不来。 黛娃：你可到恒河边去换换脑子， 三点以后再回来。 恒河边，狭窄的街道两边，许多灵性修行类书店。不认为自己的英文水平能够读懂灵性书籍。只凭着对封面图画的喜爱，购买了两本书，<THE BHAGAVAD GITA > ，在长途汽车上，一个曾在俄罗斯工作过的化学家，极力向我推荐， 是印度精神追求者的必读之书。 他随身携带，每天读上几段。 著名的段落都会背诵。 当时只记住英文名，并不知道就是著名的《薄伽梵歌》，此书如同中国的《道德经》被历代名人注解，版本无数。我选择的版本封面，是耳朵上夹着一朵黄花的白发老人，也许他刚参加过一个PUJA。修剪干净的银白色发茬和胡茬，只在旋儿的位置留下一撮白发，印度教徒的标志。看不到他的脸，但对老人的精神世界产生好奇和联想。于是想翻开书看个清楚。 《Meditations from the Tantras 》（密续冥想），天蓝色的衬底，连绵的雪山上空，有一双闭着的眼睛，眉心处是一只睁开的眼睛，放出白色光芒。那是象征智慧的第三眼，里面详尽介绍各种冥想技巧，才150卢比，自己看书多好，何必死乞白赖跟他学呢。 一向自认为有耐心，好脾气， 很少和“气极败坏，恼羞成怒”扯上关系。 “ 急躁的人在印度学会变得耐心，耐心的人在印度学会丧失耐心”，绝对不是夸张的说法。怒火的灼痛，使人不得不抽离，保持距离观察审视，这个因愤怒而扭曲的人是我吗？ 到底是什么轻而易举地令我失态呢？ 极尽努力想得到一个未知的东西，冥想，但对老巴给的东西不满意。既然对冥想一无所知，凭什么判断他给的不是冥想呢？凭着想象中的样子，其实，脑中对冥想已有一个框框，恼羞成怒是因为没有符合毫无根据的设想预期。 如果知道冥想是什么，就不必跟他学了，既然承认不知道，为什么不能坦然接受他所给的？ 自我一定要有个主意。要显得聪明伶俐，用局限的标准，去判断无限的未知，符合预期，则高兴，是个好东西，超出或不符合设想，则恼怒，不是个东西。 愤怒，怨恨，嫉妒，这些毁灭性的情绪，除了让自己严重受伤，在盲目冲动下作出愚蠢的行为，惹出更多麻烦，对人对己再也找不出任何益处。记得小时候已经发现这个道理，曾洋洋得意，并暗自嘲笑和同情那些容易被激怒的人。愚蠢之极。 调整心态，不再指望学到什么，只看看怎么收场，不论情况怎么糟糕，能坦然处之，不被激怒，则是收获。硬着头皮回去，假装什么也没发生过。 老巴让我把落叶和树枝集中起来，点火燃烧，为了保持火势，慢慢添加树叶枯枝，盯着蓝色黄色的火苗活泼地跳动，时间久了会产生一种恍惚，仿佛置身于火焰营造的蓝黄色幻化空间，脑中的思维，心中的念头，暂时停止，从前的记忆，未来的担忧，出现一段空白。一身轻松愉悦，难怪小孩子那么喜欢玩火。后来才知道，目不转睛地凝视火焰，烛光，太阳，不眨眼直到流泪的方法叫TRATAKA，是净化眼睛直至心灵的清洁法。 老巴多次提到他屋里有座最接近天的寺庙，今天不知道是不是玩火有功，他竟邀请我进屋。长条形房间，一头的桌上摆满各种神像的塑像及图片，水晶柱，水晶球，海螺，贝壳，星相铜盘，特意向我指出有一对中国花瓶，古旧的样子不知什么年代，我想象中金壁辉煌的最接近天的寺庙，很像一个杂货摊。 烛光摇曳，屋内影影撞撞，黛娃开始燃香，吹海螺，唱圣歌，念咒语，我不知道这是PUJA，还是冥想，也没人交代我做什么。只得坐在那，睁大眼睛，观察和感受每一个细节，极力保持意识清醒。最后，他问我有什么感觉，发现什么感觉都说不出来，过程多长时间，经历了什么，一片空白，一点想不起来。 |
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2007-09-29 11:47:47
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Post #27
回复： 『古儒』――印度游学札记
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MandN
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被迷的“西天取经”一直深深吸引，开始是因为瑜珈，去年很简单地学了个把月，而且没有坚持下来。。。 后来是因为。。。。。对人生真相的理解让我深深震撼。。。。 一年的时间经历了一些事，从前我是坚定的无神论者，现在我深信佛。 不知道怎么表达。呵呵。。。。。 心，是最奇异的。。。。。最强大的。。。。 ---------------------------------------- |
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2007-09-30 22:10:49
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Post #28
回复： 『古儒』――印度游学札记
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晏
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精彩.
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2007-10-03 13:43:41
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Post #29
回复： 回复： 『古儒』――印度游学札记
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littletao
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从＜走不到尽头＞开始迷上了迷女王，先占个地方慢慢看 |
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2007-10-04 22:16:26
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Post #30
回复： 『古儒』――印度游学札记
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zoom69
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 很好的文字 我非常喜欢 希望多看到你的印迹 zoom69@163.com
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2007-10-05 18:09:18
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Post #31
回复： 『古儒』――印度游学札记
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即时豁然
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追随迷女郎的足迹,我也要到印度去
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2007-10-10 14:47:30
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Post #32
回复： 『古儒』――印度游学札记
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littletao
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迷JJ好久没露面了啊 不过没关系，错过了《走不到尽头》的连载，这次印度游学札记我一定要从头跟到底。 |
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2007-10-10 14:50:38
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Post #33
回复： 『古儒』――印度游学札记
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littletao
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迷JJ好久没露面了啊 不过没关系，错过了《走不到尽头》的连载，这次印度游学札记我一定要从头跟到底，做个彻底的“迷粉”。 |
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2007-10-11 09:10:19
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Post #34
回复： 『古儒』――印度游学札记
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果农
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不过瘾，很不过瘾． |
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2007-10-14 23:18:19
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Post #35
回复： 『古儒』――印度游学札记
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吉朴赛人
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精彩！
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2007-10-15 16:44:07
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Post #36
回复： 『古儒』――印度游学札记
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迷女王
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2005年10月29日 星期六 破罐破摔 吃30＋20 住200 合计250 早上他依然爱答不理，一切交代黛娃，先让我重复清洁法，呼吸法，黛娃教了如何用AUM来冥想，就离去。空旷的丛林院落，剩下我一人，本该坐下来练习新学的AUM冥想，或者复习om namah sivaya 冥想，但因心中不满，静不下来，根本坐不住。只得在垫子上做起体位法，活动筋骨，太阳功，扭转的，力量的，平衡的，颠倒的。。。做着做着突然发现，老巴不知何时已坐在远处树下，观察着我的一举一动。毛骨悚然。 中午，直接问他：今天学啥？ 他说：每天只能讲两小时，不能从早教到晚。 拿了一本资料，叫我去丛林小屋里读。这是一个跟他学习三年的美国人，写的毕业论文。详尽至极，大到如何在美国创立一所瑜伽学院，小到如何制作和销售清洁鼻腔的水壶。看来美国学生跟他学了不少东西。既然他有料，为什么东拉西扯就是不肯讲冥想呢？莫非，颅骨的创伤导致失忆，多年的修行受损，他已经不记得如何冥想。 当初说学习从早八点到晚八点，甚至还要我留宿上夜课，前四天因为开学典礼和经期已经浪费掉了，只剩下两天应该抓紧时间补回来，怎么反倒变成每天只讲两小时了。 况且今天没有亲自教任何东西，只用黛娃和学生的论文把我打发了。一气之下，想一走了之，彻底结束，不再为了好奇心而折磨自己。慢着，不能便宜的放过他，我要想办法报复。让他也不好受。 首先想搞破坏，环顾四周，都是破烂，找不出什么可以再破坏的，也许剪断他的电线？但怕搞不好让自己触电。把树叶扫进水池里，不过看起来对环境一点没破坏，反而增加了凄美感。 或许拉几砣大便在他的院子里，应该很有侮辱性了，不过肯定迅速被他的三条狗吃个一干二净，岂不是帮他喂狗，节省了狗粮。突然想到，何必自己拉大便那么辛苦呢，街上到处牛屎，随便搞一滩抹在他的大门上，招牌上，甚至用牛屎写上几个大字。。。让周围的人都知道他是个骗子。 当时只知道，牛在印度被视若神灵，可万万没曾想，牛屎也被视为神圣之物。后来在瑜伽大学，脱鞋进到“古儒”家，赤脚踩着的泥土地面，好像用水冲刷过，留有一层绿色粉末，原来传统的瑜伽行者，是在牛屎涂抹过的地面冥想打坐的， 具有清洁和防蚊虫的作用。以前听说西藏人用干牛屎来擦碗清洁，看来不是笑话。牛屎是高档的燃料，过年过节送牛屎是最好的礼物，相当于雪中送炭。印度还有专门机构，使用牛屎牛尿来医治癌症和艾滋病。据说颇为有效，也许尤其针对印度人吧，因为他们对牛和牛的副产品抱有高度的崇拜和信心。信念的力量是无穷的。治病当然不在话下。 纯属泄愤的伎俩，自己想想都觉得幼稚低劣。应该有建设性，至少能够帮助他人不再受骗。不如把遭遇写信给LONELY PLANET 广而告之。踢不了他的场子，可以坏他的名声。老巴说LP曾来电询问能否将他的精舍列入旅行指南名单，被他拒绝。因为不愿意被猎奇的游客频繁打扰。很少有真正的精神追求者，几乎都是一副娱乐心态，美食，烟酒，毒品，性爱，飙车，探险，狂欢，极限，玩无可玩了，就开始玩修行，无非是换口味，寻求新鲜刺激。假如能让他上LP黑名单，猎奇恶搞的人会踏破他的门槛，搅得他不得安宁。哈哈。。 很快意识到报复心态的无聊。内心的怨恨纠缠，除了浪费自己的时间，消耗自己的精力能量。 百害无一利。哦，不，还是有一利的。烦恼能增加智慧，烦恼即菩提嘛。若只是陷在烦恼中，没有增加智慧，才叫百无一利。 天色渐暗，借口和夕阳有约，想早点离开。为了安全起见，没有告诉老巴夕阳早已走，只剩我一人住着带客厅的套房。老巴很关心我和夕阳的关系，是在国内就认识，还是旅途中认识的。他讨厌许多西方男女游客，就像街上溜达的公狗母狗一样，陌生人一见面就媾和，一完事就拜拜，好像从来不认识。老巴知道我和夕阳并非情侣，只是结伴同行者。他仍带着一丝酸意：你总想着跑出去，会朋友，吃喝玩乐，心浮气躁如何能学到东西。精神探索需要过极其简单的生活。不为外界的引诱所动，才能一心深入。 他再次问我是否愿意长期留下学习。他在印度大使馆有学生，只要写封信，就能为我办理签证，一年两年，多长都没问题。他以前多次为西方学生办过。我不再相信与世隔绝，不知人间是何年的老糊涂。早前，为了帮我签证延期，他曾打电话到警察局签证部，要求警察到我客栈办理延期，警察竟然答应了。因为觉得警察上门不吉利，我主动去警察局，其实，他们的权限只能给商务签证延期。旅游签证延期要去德里。他也许真想帮我，可惜没有能力，也许只是炫耀昔日的好时光。 我敷衍说：除了签证难办，钱也是问题。我已经三年没工作，旅费都是朋友赞助的。根本没有能力留下来长期学习。 他说：钱你也不用担心，只要你真心想学习，签证和钱都不是问题。 心想：废话！不给钱你能让我白吃白住白学吗？中国人出行的尴尬处境，签证和钱是最现实问题。欧美发达国家给我们半年签证，可是呆了半个多月就得匆匆回来，因为半个月已经花掉了一年的储蓄。印度这种消费水平差不多的发展国家，却只发一两个月的签证，仍然只能走马观花，无法消遥自在。 我说: 你应该能够感觉到。我是很真诚的想学习。 只是不想跟他学了。理论上，他说得没错，钱和签证都只是在找借口。当你真心渴望，追寻梦想时，整个宇宙都会联合起来帮助你。这是真理，只是我当时和世界上大多数人一样，同意但无法深信不疑。 老巴：我很喜欢你，你知道吗？昨晚还梦见了你，其实，我在各个地方和你交流。 第一反应：呸，为老不尊。打算反唇相讥，只听自己说 ：谢谢你，若有任何冒犯，都是出于迫切的学习之心。希望你谅解。话一出口，顿时惊呆了，这是我说的吗？真想立刻扇自己两嘴巴，本想当面给他难堪，怎么成了道歉。严重违背我直言不讳的风格，对于一个异国他乡不太相干的老头，有什么好顾忌的呢，应该说出我不爽的真实感受。坚持又坐了一阵，想更正和挽回，却没法再开口，好像有股力量阻止我说出难听的话。 |
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2007-10-15 20:28:33
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Post #37
回复： 『古儒』――印度游学札记
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六月风
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终于等到阿迷的印度游学札记了，等得好辛苦呀。
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2007-10-15 21:38:58
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Post #38
回复： 『古儒』――印度游学札记
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卓_ 玛
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老迷，好难等啊！
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2007-10-17 15:08:54
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Post #39
回复： 『古儒』――印度游学札记
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我有N自由
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板凳 连载好慢呀,看来要天天上来看了
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2007-10-17 15:39:23
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Post #40
回复： 『古儒』――印度游学札记
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littlefish
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一直等待的印度杞记,中间许多的领悟深入于心,跟在看的瑜伽经某时候某个片段扣合在一起.真的很好. 只是有点纳闷,迷对老巴的偏见或误解颇深,当然我还没看到最后的结论,只是静修的人有欺名盗世之类的念头,会不会因为是独行一女子而产生,因为缺乏安全感. |
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2007-10-18 13:44:37
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Post #41
回复： 『古儒』――印度游学札记
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myshadow
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迷JJ，终于等到了你的文章了，上次在悄悄话里你答应送我书的哦。：）
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2007-10-18 23:09:17
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Post #42
回复： 『古儒』――印度游学札记
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晏
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在机场也等着看,怎么还没更新呢?
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2007-10-19 12:58:29
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Post #43
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迷女王
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2005年10月30 星期日 凌晨四点 吃58＋9住200 合计267 坚持到计划中的最后一天，不明白为何如此自虐。又没人揪着耳朵起床上学，为什么每天按时来报道。作为游客，本该趁着明媚阳光，游山玩水，怎么消遥，怎么自在，想想人家夕阳，现在应该坐在度假山庄的花园里，喝着咖啡奶茶，看着雪山云霞，等待着洋妞艳遇。。。我却花钱买罪受，跟个古怪老头较劲儿，咋就那么爱学习呢。 对于学新东西，不再报什么希望，不多说话，独自复习完清洁法，呼吸法，坐到树下，用AUM冥想。感到右肩胛骨下面有点刺痛，好像有股气体憋在里面。第一天老巴做放松的时候，曾问我有什么病痛。告诉他，因为对电脑工作，左肩背长年疼痛，好像里面揪住一个硬硬的结，牵扯着周围。医生说是颈椎劳损导致。只能维持现状没法治愈。（其实不然，学习内观法后，我终于内视到疼痛的根源，并自我疗愈） 老巴说：女性的左半边身体代表男性，即阳性，说明你体内的男性部分出了问题。不知道老巴有没有帮我调理一下，现在左边沉闷板结的旧痛似乎有所减轻，但右边生出尖锐的新痛，难道我的女性部分也出了问题。 不知不觉两三个小时过去。直到黛娃来叫吃饭，仍不想起身。老巴表扬说：能安静地坐这么长时间，不容易，不是什么人都能够做到。他语气夸张，听起来似乎是个了不起的现象。我到一点也没觉得困难，时间好像眨眼而过，也许因为不再挣扎，心无旁骛。 谈论起KARMA 瑜伽，行动，业力，无私的服务奉献， 用我们熟悉的话“为人民服务，”“学雷锋做好事，不留名”，我质疑是否有纯净的无私奉献，利他行为，因为所有的利他行为必定会带来利己效果，所以在利他行为的背后，很难避免利己的动机。举例说明拿自己开刀，我在这里修行的KARMA瑜伽，义务劳动，每天扫地洗碗打扫卫生，绝不是无私的利他行为，虽然客观上帮助了别人，美化了环境，但我是为了赢得好感，获取更多学习的机会，本质上和商业交换行为没什么不同。世界上最多的KARMA瑜伽行者群体，就是虔诚的各类宗教信徒，乐于助人，广做慈善，得到荣誉和称赞，自我满足感，得到快乐，积累功德，上天堂，上净土，不再轮回，纯粹为了别人吗？只不过转了一个弯，是聪明人更隐蔽的自私，他明白，利他能够获得比利己更大利益，只不过换取的不是金钱。而是比金钱更难得的东西。 当最终的利益还是落到自己头上时，如何称这个行为是利他行为呢？更有甚者，有些人无法解决自己的痛苦和烦恼，就用去帮助别人来转移分散自己的精力，忘记自己的痛苦，从一个命运的受害者，变成一个拯救者，实际成为一个加害者。自己一屁股屎没擦干净，忙着跑去帮别人擦屁股，结果走到哪污染到哪，搞得满世界都是屎。当个人行为蔓延成群体行为国家行为，帮助和拯救就等于纷争和战乱。 对于我激烈的慷慨陈辞，他并没有反驳，反而顺应，那是部分的真实，但不是全部。世界上确实有纯粹的无私奉献服务。那些大智慧的圣人，觉者，他们已经完全没有自我，所以所有的行为都是无私无我。而普通人的利他行为，都是迈向无私的不同阶段，用小的自私取代大的自私，用好的自私取代恶的自私，就像当你扎了一根刺，需要用另一根刺将它挑出。 我仍无法想象纯粹的无私是怎样，但觉得社会也只能倡导利他，无论是纯粹的，还是伪装的，以便系统顺利运作下去，只是如何避免利他所导致的侵略与控制，还是只要在自他二元划分的世界，这就是必然。 下午又有几批访客，大约十来人，来自瑞典，西班牙，英国，美国，日本，老巴顺手在草地上摘了几片叶子，包着一团一团的甜品，要我分给他们吃，那些叶面并不干净，有灰尘和雨水渍，有片背后还有虫子产的茧蛹。有人虔诚的立刻吃掉，有人小心翼翼，礼貌性的浅尝一小口，有的则拿在手里，左顾右盼，似乎趁人不注意，就会丢掉这个可疑之物。 想起自己第一次来到这个神秘院落的表现，不知深浅的试探，原来所有的内心的想法和试图隐藏的行为，都如此昭然的坦承在别人眼里，我都能从这一个小细节里看出来人的心态个性，人格背景，老巴肯定能看到更多东西。 他似乎只对那一对日本男女感兴趣，尤其在乎日本女人的看法，她是否有意留下。估计他在日本讲学期间一定留下美好回忆，甚至某些情结。说不定他对我的好感，就是由于中国和日本女人外表上看起来差不多。 日落后，老巴要我给树浇水，说别以为树不会说话，不懂感情，树会回报你的。他的院子内外有许多树，其中有九棵不同的树围成一圈，利用树能量治疗人的疾病。他借着解释attachment这个词，表达着留恋 ：这里的环境已经适应和习惯了你的每天出现，而你即将离去，不知道什么时候才回来， 是否还会回来，我和这里的树木都会不习惯你的缺席，都会想念你。我不明白他讲这些有什么用，除了相信他是个曾经写过五百首诗的诗人，无言以对。 从头到尾表示喜欢我，愿意将他的一身修行传授给我，带回中国。但行动上却是拖拖拉拉，东拉西扯，不知所谓，让人莫明其妙。唯一合理的解释，他头部的创伤已经破坏了记忆和功夫，即使想教，有心无力。 他似乎不记得今天是七天课程的最后一天，仍然布置作业，将七天的学习和感受，写成文字总结。终于逮到机会，实施最后一搏。回到房间，奋笔疾书，把所有尴尬，委曲求全，愤怒哑忍的感受，统统摊牌，按摩性骚扰，为老不尊，货不对版，收钱不干活。历数罪状之后，不动声色地拿出杀手锏，明白告诉他，要写信给LP让他上黑名单。看看他脸上戏剧化的反应，一定很精彩。反正以后谁也见不着谁了，撕破脸皮又如何。 写完心情仍不能平静，随手翻看两天前买的《密续冥想》，一页一页翻过去，冥想的概念，分类，方法，步骤，技巧，讲的那么条理清晰，深入浅出，引人入胜。何必硬要跟老巴学呢，讲了一星期仍是准备阶段，东西没学明白，白惹一肚子气。越看越快，不知不觉竟看了小半本。阅读速度和理解能力惊人，咦，我怎么竟然能够完全读懂呢？以前看浅显的英文爱情小说都觉得头痛。 《meditations from the tantras》不是通俗读物，如果不具备一定修行背景知识，即使中文的读起来都困难。本打算带回国捧着字典慢慢啃的，每一行都有好几个生词，专业术语，梵文，怎么可能懂呢，头脑异常清晰，敏锐，直到凌晨四点仍毫无倦意，似乎能感知体内的每一个细胞，空气的每一分子，突然发现，其实并没在逐字逐句的阅读，而是书的内容直接进入了我。 莫非这就是向往的冥想状态？听说知识智慧有更加直接的传递方式。若通过感官，语言文字这些媒介，来传导转译，必然有损耗和误解，比如解剖树的结构，分析生长习性，只能得到树的局部知识，当我的意识和树的意识联结，成为一体，就知道树的一切细节，它的历史现在和未来，因为我就是树本身。还有种说法，每个人本身就拥有巨大的智慧资料库，只是我们不懂得如何打开自家地下室的大门，使宝藏浮现彰显出来，学习并非向外寻求获取，只要向内了解自己。佛陀，耶稣，默罕穆德，那些全知全觉的智者先知们，他们就打开了的。他们与整个宇宙的意识联结成一体。所以知道每个角落每个细节。 这感觉太陌生了，完全未知的世界，只尝到了一点点另类空间的滋味，已足够震撼，彻底承认自己太渺小，太浅薄无知，再也不想在画地为牢的小圈子里自以为是了，想大声呼喊， 来吧，来吧，我愿意臣服，全然接受，不管什么危险，打破防备固守的愚昧的壳，我一点也不留恋。 不知道为什么，总觉得这种状态和老巴有关，似乎他正存在于我周围的空间里。我有点害怕，决定在作业上添加一句，使口气缓和：这次学习没得到我所期待的，但得到了一些意料之外的。承认自我的局限，也许要成长经历之后才能理解。不把话说绝。也就是不让自己的愚蠢无知表现得太淋漓尽致。
迷女王 于 2007-10-20 13:02:03 编辑
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2007-10-19 17:28:30
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Post #44
回复： 回复： 『古儒』――印度游学札记
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pingal
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迷女王 wrote: 他似乎不记得今天是七天课程的最后一天，仍然布置作业，将七天的学习和感受，写成文字总结。终于逮到机会，实施最后一搏。回到房间，奋笔疾书，把所有尴尬，委曲求全，愤怒哑忍的感受，统统摊牌，按摩性骚扰，为老不尊，货不对版，收钱不干活。历数罪状之后，不动声色地拿出杀手锏，明白告诉他，要写信给LP让他上黑名单。看看他脸上戏剧化的反应，一定很精彩。反正以后谁也见不着谁了，撕破脸皮又如何。 用瑜伽控制感官，一心一意思念我； 感官受到控制，他的智慧坚定不移。 如果思念感官对象，就会产生执着， 从执着产生欲望，从欲望产生愤怒。 ---摘自《博伽梵歌》 从ttshadow的印度蜜月贴听说了走不到尽头，还没来得及好好看就撞进这个帖子...很少看到如此深入体验印度文化的帖子，或许应该说瑜伽文化...很期待后面的故事 ---------------------------------------- |
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2007-10-19 17:30:24
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Post #45
回复： 『古儒』――印度游学札记
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littlefish
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"就像当你扎了一根刺，需要用另一根刺将它挑出" 还有很多的领悟,由于自身历练所得到对生活的理解以及对瑜伽修炼的某个程度,迷已成了一个思想者,当然是一个表述得很清晰的思想者. 喜欢,会跟着你的思想前行! |
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2007-10-20 09:09:22
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Post #46
回复： 回复： 『古儒』――印度游学札记
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littletao
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littlefish wrote: \"就像当你扎了一根刺，需要用另一根刺将它挑出\" 还有很多的领悟,由于自身历练所得到对生活的理解以及对瑜伽修炼的某个程度,迷已成了一个思想者,当然是一个表述得很清晰的思想者. 喜欢,会跟着你的思想前行! 严重同意楼上的。 其实我觉得现在在磨房上追迷JJ的文章的人大部分都不是为了猎奇，看游记，而是在看迷JJ的心理历程和思想。 |
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2007-10-20 12:29:06
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Post #47
回复： 『古儒』――印度游学札记
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迷女王
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2005年10月31日 星期一 不欢而散 吃20＋32住200 上网话费80＋53＋30＋36＋36 合计490 明天要坐通宵长途车到尼泊尔边境，洗头洗澡，打电话回家报告行踪动向，家人告知德里宗教种族斗争，在市场发生大爆炸，炸死60多人，催促快点离开危险的印度，早日回家。我说再过一两个月吧 （ 结果变成了再过一年有多）。家人在国内每天关注着印度的大小新闻。我在印度从来不看报纸电视，经常是打电话回家才知道印度发生了爆炸，地震，洪水，火车出轨，瘟疫，热死人。。。。从电视看真是个多灾多难的国家，而身在其中并无感觉。比如现在的灵性小镇瑞诗凯诗一片祥和，风中飘荡着钟铃鼓乐声，人们怡然自得。 走了几公里跨过恒河，去到一家能浏览中文的网吧，看新闻，上磨房收到晏等网友的悄悄话，担心询问我的现况，发贴报平安，看到大老虎从巴基斯坦进入喀什，躲过印巴边境的地震，梦想实现的任务似乎把他累坏了。即使素昧平生的网友也会牵挂担心，将心比心，连打数个国际长途向朋友们报平安。以前朋友总爱叮嘱：别往僻静地方去，小心劫匪。现在改成：别往人多地方去，小心炸弹。 住了八天的宽敞的套房，总共1600卢比，真的超值，客栈值班室平常十点才上班，4点就下班，也许房客多是长驻，没什么工作量。我每天早出晚归，几乎从来没见过开门。今天特意赶在工作时间回来结帐，没想到提早过节放大假了，明天灯节，相当于中国的春节，全国放假至少半个月。 因为1600卢比走单，而坏了中国人名声可不值得，从上午等到下午，仍然没见一个工作人员的影儿，问过旁边的瑜伽班，寺庙，和客栈都不是一起的。无法代收。。想找个可靠的人转交，环顾左右只认识涉嫌“骗取”我2000卢比的老巴一人，当然无法信任。明天一大早就要赶长途车，看来这次不得不走单。 等到四点才去老巴家交作业。黛娃慌张的问我出了什么事，老巴担心了我一天。来不了为什么不打个电话。只顾着远方的朋友家人。真的没想到老巴也会担心， 但我并不觉得歉疚，反而有点幸灾乐祸。 昨天来过的两个瑞典大男孩，搬了行李来入住，不喜欢山下游客熙熙攘攘的环境，喜欢这里的封闭幽静，打算住上两个星期，问我感觉如何。我本想直言，劝他们回去，但改成婉转：老头脾气很古怪，估计你们没我那么好耐性，忍不过三天就会走人。 他们要我具体解释，为什么？ 我说：他不会教给你们期待的东西。 他们说：我们只是住这，并没期待他教什么。 想来也是，若没期待，当然不会有什么失望了。 等了半天，老巴才叫我过去坐下，问作业如何，把写得密密麻麻的纸交给他，他只扫了一眼，就扔回给我。说：写的什么，狗屁不通。 我说，你知道我的英文能力有限，我会一句句解释给你听。 他说：不用解释，你根本无心学习，赶着回去会朋友，吃喝玩乐。走吧，你自由了 我一愣，不明白他为什么突然发火，之前我的英文作业也是写的狗屁不通，要通过口头解释，他从来没说什么呀。不过，看到他发火很高兴，于是微笑着说：好吧，再见。 转身就走，像重获自由的小鸟一样飞奔出去。他一定没料到我会真的走人，而且头也不回。 苦心孤诣想让他当面难堪，竟然被他一句话避免了发生。期待的高潮，戛然而止。几乎可以肯定他能阅读我的心念，知道我的打算，知道纸上写的什么，不给我机会解释说明。 半夜起来上厕所，发现放在椅子上一星期没动过的背包，掉到了地上，蹊跷的是，若是重量失去平衡而滚落倒下，应该包头向外，但现在是包底向外，它无论怎么滚落都不可能这个方向，除非有人提起来放到地上。 正好对应上当晚做的一个梦，梦里就是我的套房环境，摆设一摸一样，我正仰卧在床上看书，有个四十多岁的亚洲男子来到床前，很绅士地说：尊敬的女士，你的背包挡了我的路，能不能放到地上？显然他是个道行高手，能够穿墙而过进入我房间，完全可以从包上飞过去，椅子不高即使普通人也能跨过去，并且椅子两边都可以走路，根本无需跨越。他提出背包挡路完全是没事找茬，想激怒我， 我偏不上勾，宽宏大量地说：放地上吧，没问题。他怏怏照做，提起背包放到地上，然后从椅子上跨过去，消失在空气中。 可是在梦里移动背包，现实中的背包怎么也跟着动了呢？难道这不是一个梦？难到我真的看见一个穿墙过室的人物吗？若真有一个陌生男子突然出现在我房间，不吓死我才怪，但我没有一点吃惊失措，而是沉着应对，因为知道那是在梦中呀。 第二天早上，在长途汽车站的寄存处，背包被老鼠咬了两个洞，正在包顶，非常像两只黑洞洞的眼睛，于是，此后在印度的一年旅程，不论白天在路上奔波，还是夜晚在客栈房间里， 这对黑洞洞的眼睛都一直在那。随时随地想起老巴，悄悄坐在树下窥视我的眼睛。 |
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2007-10-20 17:18:02
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Post #48
回复： 『古儒』――印度游学札记
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ttshadow
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如果是我，只有一个想法...马上吓死,...见鬼了... 斑竹啊，请给迷姐姐的文章加个精吧。这么有深度的东西，在MF上少见啊。
ttshadow 于 2007-10-20 17:19:55 编辑
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2007-10-20 22:43:05
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Post #49
回复： 『古儒』――印度游学札记
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玻璃君小姐
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迷姐姐的文又来了，搬凳子观看，茶已泡好，为了应景，专门泡了大吉岭茶，也放上了印度歌曲。呵呵。
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2007-10-21 16:03:06
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Post #50
回复： 『古儒』――印度游学札记
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夕阳箫鼓
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快点呀，等着看......。呵呵，我估计到后来你的“说法”和现在很不相同。
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