主题位置 休闲 / 深圳 / 梅州 / 河源 » 论坛 » 休闲 » 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将消失的宗祠碉楼 552
旧帖 2013-06-13 20:41:09
Post #454
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
天堂雨 离线 天堂雨

Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...

传承乡土文化就是延续我们的文化基因
新的文化没有建设起来,传统文化逐渐消失,转型中的农村会出现文化断层



月心 wrote:
作者辛苦了。传上第816古村:皇氏和平县东水镇大坝村;以示谢意!

老子主张无为而治,放任自流,或许也是一种力量;越是经济不发达的地方,可能对古建筑的保护越好;大坝村的客家围能保护得如此之好,实属不容,谢谢分享!!

天堂雨 于 2013-06-14 13:19:17 编辑

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《皇氏古建筑大全》
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旧帖 2013-06-14 08:23:48
Post #455
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
泰山八哥 离线 泰山八哥
第775回:氏族繁众,如星之耀;祖德宗功,先后辉映,辟土开疆,世泽长流

中国每天有上百个村庄消失 PK 欧洲乡村仍保留百年前的模样

第1319座:皇氏坪山彭氏石井大围



不久继续徒步过三岔口,这里是去惠州的客车比较集中的路口,摊贩云集,继续走没多久就到达了石井村,最先看到的是2层楼的石井村委会,二楼还挂着招商广告,旁边就是一个巨大的月池,就在马路旁边,差点就因修马路而被填掉了,石井村月池的水比较干净,四周被不锈钢护栏围起,主要是害怕小孩落水淹死,在解放前这些月池应该是没有护拦的,可能当时的小孩子都习水性,淹死的案例较少,如今的青少年体质太差,不会游泳不说,救人都可能发生连带淹死事件;

远处就是一栋约十多层的高楼,就从客家围后面建起来的,前面的客家围则非常落寂,一半的围墙被拆,一些碉楼已经被毁,禾坪上停着几辆货车,都变成停车场了。客家围后面长满了青翠的数木,这让我想起了除了瓦顶破损对客家围的致命损害,其实植物的入侵也非常恐怖,之前这附近就出现过很多客家老围屋横空长出数棵近10米高的大榕树的罕见奇观。其实说是奇观,也预示着这个客家围寿命将尽了。


在石井社区石陂头居民小组就有一个客家围屋,原是黄氏家族的老屋,已有150多年历史。围屋成正方形,占地面积约1000平米左右,墙体由泥沙混合修筑,厚约40多厘米。围屋四角筑有炮楼,是典型的客家围屋造型。由于围屋多年无人居住,且年久失修,围屋厅院内杂草丛生,颇为落寞。远观围屋,三层楼高的北面炮楼墙头上,几株枝叶繁茂的榕树相扶相持高耸而立,树冠直径足有10多米宽,远远看去就像在炮楼上插了一把绿色的大伞,非常显眼。这几棵榕树不仅树冠宽大,根系也非常发达,几十条大大小小的树根沿着墙体不断向地面延伸,由于树根不断长大,墙体也因此被撑开一条条裂缝,有的裂缝足有1寸多宽,墙头有些地方甚至已经开始剥落,这也让围屋的维修变得更加困难和复杂;


而今我面对的这个客家围因为城墙被毁,已经无法查出其官方名称了,只能从正中的祠堂上看出这是一座彭氏宗祠,其实我前文提到过,坪山分部着大量的彭氏宗祠,说明湖南等地迁入的彭氏后代非常多,根据现有史料考察,客家人徙居深港两地的历史最早可追溯到宋末元初,而大规模成批的迁入,则在清康熙二十三年(1684年)解除"迁海令",朝廷下令招垦以后。深圳地区的客家聚落主要分布在龙岗区,少量散布于罗湖区、宝安区等地。由于近十多年来的大规模开发建设活动,许多客家民居已被拆除。

现存客家民居主要分布在龙岗区的坑梓、坪山、坪地、龙岗、横岗五镇。根据我走街串巷的调查,目前我认为保存较为完好的客家民居尚有一百余座,官方统计的数据约64座,还是很久以前的数据,并没有年度更新之谈。这样来看,坪山的客家围还是数量庞大的,但即便统计了上百家深圳客家围,当我面对这个彭氏宗祠时,我还是无法考察出这个客家围到底叫什么名字。最终为变于统计和维护,我暂且把这个石井村委后面的客家围命名为第1319座皇氏坪山彭氏石井大围


第1318座:皇氏石井村石陂头客家围屋


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旧帖 2013-06-14 10:32:08
Post #456
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
zhenping66 离线 zhenping66 好贴要顶.

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在哪里跌倒就在哪里躺下

 
旧帖 2013-06-14 12:32:52
Post #457
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
泰山八哥 离线 泰山八哥
第775回:氏族繁众,如星之耀;祖德宗功,先后辉映,辟土开疆,世泽长流

接受真相在中国太难了


这个客家围其实规模非常大,长约上百米左右,左侧基本被毁,右侧的两个炮楼保存还算完整,外侧有一株高大的榕树,目测树干需要约两人合抱,客家围的古井还在使用,一个男人和五个女孩在那里洗衣服,几个女孩穿着性感,高跟鞋配短裙,与古宅似乎格格不入;她们都是从古井里提出洗衣服,这个古井村得名,难道是从这口古井开始的?不久还从客家围走出一个穿短裙的皮肤细嫩的绝色少女,显示这里是金屋藏娇;


围屋没有坍塌的部分都出租给了外来务工者,有人在门口劈柴的,有人在嬉闹的,左侧的围墙接近坍塌,上面长满了树木,围屋后面是一座小山,依山而建的农民房非常密集,后面其实还有一些老宅,颇耐毁损更加严重,无法分辨其名称。围屋左侧有小径可以走入,行不久即可望见围屋后面高台上的老宅,还显坚固,住了几户人家,养着狗,种满了木瓜树,唯屋后面是茂密的树林,我勘查了半天,发现宗祠被锁住了,无法进行考古研究,故而离开这里,此刻烈日当空,路上车来人往,但对古宅皆视而不见,极为麻木;

此客家围规模甚大,堪称石井村第一围;之后继续徒步,不久到达了老屋村,这一带靠近三水山脉,是深圳较为偏远和不发达地区,之前黑网吧,废品收购站点,黑煤气,摩托车抢劫等非常猖獗,这里较为著名的是东林钓鱼场,在一片农田之中,环境还算可以,远处就是豪华的深圳监狱,依山面田;

大家知道深圳很久以前就取消了农业户口,但并不表示深圳没有种田的人,在坪山区域,分布着大量的农田,不过在这里种田的,很多是外来人口了,倘若你在深圳拥有几亩田地,如果把它一出售,你立即就是千万富翁了,当然前提是你拥有土地所有权;在农田尽头,是几处高大的房地产项目,我走到田边,看到一个石碑,写着基本农田保护区界碑的字样,编号是NOSZ24131,表示这里是国土资源,基本农田;

我先绕到崇山峻岭旁边的农田察看,不久在一个菜园后面看到一个砖头厂,我捏了一下生产出来的砖头,一捏即碎,刚巧旁边是一个老宅,因为快坍塌,露出了百年前的老砖,黄色的砖头显示其是粘土火烧而成,虽然经历风吹雨打,依旧坚硬无比,何以拌着黄沙水泥的现代化砖头如此脆弱呢?后面是一片空置的水泥厂区,空空如也,远处也能看到很多废弃的工厂宿舍楼及厂区,跟龙岗大道两旁空置的工业厂房一样,显示实业凋敝的严峻现实!之后我绕到金田路上,之前带队来坪山时曾经瞥了一眼这个客家围,今天一见,发现特别隐蔽,

因为其月池前面长满了参天大树,从马路上很难瞥见,必须走到旁边豁口那里才能看到,月池两边已经不干净了,有人在养鸭,低矮的客家围虽然毁损严重,但以祠堂为中心的几处古宅还是保存了下来,古井依旧在,几度夕阳红。有一户人家在古井旁边杀鸡扯毛,宗祠门口停着一部白色轿车,有人在放鞭炮,我这才想起今天是端阳节,其实内心已经失去传统的城市和人群,


是永远无法续接传承乡土产生的文明和传统了。我们远离的并非是一个传统节日和一种生活习俗,我们远离的是和我们的上一代、和过去的一种纽带,而这种纽带是告诉我们,我们来自于哪的一个重要依据。所有传统习俗与建筑是汉文化传承所必不可少的两个环节。这个客家围也是彭氏所建,我记得的比较有名的彭氏后代就是彭越,他是汉初诸侯王。曾先后在汉高祖刘邦收魏、定梁、灭楚的战事中建立奇功,后来被封为梁王。他与当时的韩信、英布被称为"三王"。这个客家围的彭氏宗祠保存还算完整,为了区别坪山其他地方的彭氏宗祠,我姑且把这个客家围暂名为第1320座皇氏坪山老屋村彭氏老围;

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旧帖 2013-06-14 12:52:15
Post #458
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
天堂雨 离线 天堂雨
第776回:太平盛世遍地修高楼,无声无息到处毁古迹


不久我走到宗祠门口,看到一对夫妻从里面走了出来,我心想不错,还有人来拜祭,之后看到一个阿婆挑着担子从祠堂里面走了出来,地上铺满了鞭炮的碎屑,显示很多族人过来放过鞭炮,其实在深圳的地改中,的确不少村民靠拆迁费就发家致富了,如今这些村民出门开着轿车,进门吹着空调,已经很少有人会种田了。

阿婆挑着担子从祠堂走了出来,身手还算矫健,不久她把担子放在车后面,之后一家人就开车扬长而去了。我现在发觉,还会往祠堂跑得,也就是这老一辈人了,倘若他们一走,到了下一代,估计又极少有人去宗祠走动了。端午节为每年农历五月初五,起源于中国,最初是我国人们以祛病防疫的节日,后来传说爱国诗人屈原在这一天死去,也同时成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日,端午节有吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒的习俗。广东的端午习俗较为特别,从化县端午节正午以烧符水洗手眼后,泼洒于道,称为“送灾难”。

新兴县端午,人家各从其邻近庙宇鼓吹迎导神像出巡。巫师并以法水、贴符驱逐邪凡魅。五月初,人们就抽空上山采摘包粽子的竹叶,采集葛藤、菖蒲、艾叶等晾干备用。客家人除了包粽子、熬粽子外,还杀猪、宰羊、捕鱼、宰杀鸡鸭鹅兔等,同时还请阿公婆(祖先),到伯公庙烧香,备牲礼祭祖,这是客家人崇尚孝道,示人以不忘本的美德。人们还在自家大门上挂上葛藤、桃枝、菖蒲和艾叶等以避邪避祸,将家中各处打扫干净,燃点苍术、白芷,边边角角遍洒雄黄酒以避疫除瘴。客家端午节除了包粽子、饮雄黄酒、戴香包等习俗外,有些地方还彩船云集,人们结集去河畔欣赏龙舟竞渡,在鼓乐喧天中百舸争游,蔚为奇观,热闹非凡。

在彭氏宗祠放鞭炮的人还非常多,我当时还以为是哪家办喜事,但看鞭炮声此起彼伏,我就凑过去看个究竟,原来是旁边几户人家也是在祭祖了;有些离宗祠很远的老人家,干脆都不去宗祠了,直接在家门口摆个牌位,自己就在那里烧香放鞭炮了,这样一来,真正去宗祠祭祖的人其实非常少了;之后在村里晃悠一会,然后走到马路上,一些瓜农在马路边买白瓜,有开车的停驶过来下车买瓜,销量还可以,至少不用交税;


不久我继续徒步到了石井村口的岔路口,我之前研究过,这个地区可能还有一些客家围,如是我继续走,不久看到一些残存的古宅,后又继续走,街道两侧皆是农民房,商铺较多,火柴盒式的农民房如癌细胞一样蔓延在街道两侧,走在大街上是很难看到什么古迹,必须走到巷弄乡间才行,不久走到差不多了,我估计那个客家围必然在街道右侧附近,不久果真在一个窄巷尽头看到一栋古宅,我拐入,左侧是一个超级豪华的新建别墅,估计是那个发了财的村民修的,右侧赫然就是尚存的岭脚村富仁楼,禾坪还保存得比较完整,但月池基本被一栋农民房占据了,

其他围房皆坍塌,故而这个残存的客家围也就只剩下了富仁楼竖在那里,因为最原始的围楼名称无从考证,我姑且把这个叫第1321座皇氏坪山岭脚村富仁楼,富仁楼非常高大坚固,建造年代久远,门口的两条巨龙壁画惟妙惟肖,堪称精品,门口摆着废品,一个男子在门口整理废品收购后抬到三轮车上,一妇女穿拖鞋在富仁楼前忙前忙后,富仁楼里面长满了杂草,但木质门槛门框等保存完好,壁画都还在,可惜是个鬼屋,我当时非常气馁,心想走街串巷走了这么久,连个完整的围屋都没找到,正欲离开时,恰巧没原路返回,而是选择从左侧走,从茂密的丛林中穿梭,没多久赫然看到一个巍峨的炮楼,


我知道,好戏在前面,我忙绕道外围,不久看到了广阔的农田,旁边赫然是一个被侵占的月池,虽然已经很小了,但形状依旧是半月形,估计是农田灌溉都从这里取水了,旁边还有小溪,上面铺设的石条明显是从客家围里盗过来的,我站在清澈的月池前面眺望这个客家围,顿时心胸开阔,因为除了后面被侵占外,这个围屋前面依旧保持最古朴的风貌,那就是一望无际的田野风光。这个客家围靠街的部分被楼房挡住,所以走在大街上是看不到这个客家围,其两侧长满了高大的树木,故而极其隐蔽。这个客家围的名称已经无从考究,只能从正中的何氏宗祠推测其历史了。这个客家围是何年修建的,当年住了多少人?

这些信息都很难收集到了,我绕道左侧,丛林中是开垦的农田,一个老农在那里劳作,他看我拍照,问我是不是拆迁办的,我说不是,我只是来看看这个地方而已。我走到禾坪上,那里长满了杂草,禾坪和月池隔了一堵一米多高的矮墙,这个围屋尚存三四座三层楼高的炮楼,保存比较完整,炮楼里还住着农户,因为地处偏远,这个客家围得以保存下来,虽然已经很残破,但基本的构造还算比较完整。因为目前我暂时无法追查到这个客家围的历史及名称,就暂且称之为第1322座皇氏坪山岭脚村何氏四炮楼老围


第1320座:皇氏坪山老屋村彭氏老围



第1321座:皇氏坪山岭脚村富仁楼



第1322座:皇氏坪山岭脚村何氏四炮楼老围


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旧帖 2013-06-14 17:48:52
Post #459
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
天堂雨 离线 天堂雨
第1327座:皇氏官新合客家大围




盛平村分老区与新区,老区以农民房为主,少量客家围残存;后来盛平村一半的旧村被拆除,开辟为高级公寓区

新区门可罗雀,人迹罕至,与冷清的客家围相得益彰,人的狂妄与盲从,最终会付出惨痛的代价




天堂雨 于 2013-06-14 22:32:05 编辑

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旧帖 2013-06-17 08:14:38
Post #460
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
天堂雨 离线 天堂雨
第776回:太平盛世遍地修高楼,无声无息到处毁古迹


只有真实地历史才对后代有用

真实地历史好比干净的水,饮之健康;杜撰的历史好比混浊的水,饮之有病!



何氏出人才,这个无容置疑了,比如一母三进士;四世两乡贤,兄弟同科三进士;公孙四世两乡贤。同榜一门三进士;任绵二甲独登仙等,就说我高中同学何进华,他当时就是我们班的第一名,虽然后来成绩很差,何氏虽然不是什么大姓,但也出过不少人杰(当然不是指传国玉玺和氏璧了),根据新贴的对联来看,这个何氏可能出自庐江一派,对联颜色较新,显示这个宗祠还有何氏后来过来祭扫,但其禾坪左侧被人开垦出来种菜,实属不脱,这个何氏客家围跟石井村的几个彭氏客家围一样,都是右侧保存较好,左侧却坍塌严重,不知道是不是巧合,我走入宗祠内部,还算感觉,屋顶瓦片还算完整,祖宗还没被淋雨,高堂内摆着贡桌,天井的石条保存完好,



我逛了一圈就走到旁边,看到左侧炮楼外面堆满了废品垃圾,疑似收破烂的住在这里,不久一个妙龄少女突然从炮楼走了出来,差点把我吓一跳,恍惚是聊斋里面的狐狸仙,毕竟这种僻静的丛林古宅旁边居然冒个肌肤吹弹可破的妙龄女子出来,让人无法适应。这个少女估计也吓了一条,心想这鬼地方也有人过来拍照;我看少女躲进炮楼,我就继续走到农田那里,不久挑个小巷子从岭脚村走了出来,发现何氏老围其实非常庞大,靠街的部分被分拆开来,卖废品的都住这里,旁边还有在建的农民房;这次访古探幽,沿途所见所闻,让我唏嘘感慨,

高考也是刚结束,那些高三的学生开始肆意放松自己紧绷的神经了,有钱的学生就选择去狂欢,没钱的学生则开始走入社会替父母分担生活的重压,我在很多跟贫民窟一样的废弃客家围里看到很多学生在替父母做饭做家务,所谓的“考过高富帅,战胜官二代”其实是个神话,中国信奉的是“学历改变命运”,而非“知识改变命运”,假学历泛滥成灾,对刻苦读死书的人也是灾难。


毕竟当官是不需要什么学历的,我经常说初中毕业就可以当县长了,但现在很多博士生居然挤破头要去当村官,实在让我大跌眼镜,难怪最近有专家点评说,鉴于近期就业问题突出,为缓解就业压力,相关部门近期出台新学位制度。博士学位毕业后可以继续攻读壮士。四年壮士毕业可攻读勇士。勇士毕业可攻读猛士。读完还可攻读斗士。毕业后如找不到工作,请读股市,然后直接拿到终极学位烈士!

虽然这是笑话,但也让农家子弟产生了读书无用论的想法,今年中国912万考生参加高考,699万大学生毕业生,而高中备考的成本也逐年上升,我在何氏宗祠就碰到一个漂亮的少女,她因为考试结束而赋闲在家,但因为父母都是收破烂的,所以她也没钱出去旅游,无法就是在屋前屋后到处闲逛,最大的乐趣就是看电视剧了,在古井旁边,我也看到不少暑期在家休息的女学生,不是帮父母洗衣服做饭就是看电视,这跟欧美国家的高中生相比,她们太可怜了。


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旧帖 2013-06-17 08:50:06
Post #461
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
arwei 离线 arwei 不错,,,顶一下
 
旧帖 2013-06-17 12:36:11
Post #462
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
天堂雨 离线 天堂雨
第776回:太平盛世遍地修高楼,无声无息到处毁古迹


北京没有毁于战争,没有毁于革命,而是毁于建设


卡特说,我们有能力建无数座曼哈顿、纽约,但永远没有能力建第二个北京。德国历史学家说:“我们现在有的,你们将来都会有;而你们曾经有的,我们永远不会有,你们也不会再有了。

后继续走到大街上,徒步到三叉路口乘车,途经在建的中信龙胜广场,不久到达了双龙站,在车上眺望到了龙岗墟独特的波浪起伏型的房顶设计,故忙下车去考究一番,发现这里老房子还真不少,大家知道深圳的名字来源于一个叫深圳墟的地方,同样龙岗区的名字也是从龙岗墟来的,虽然这是一个非常简单的常识,但大部分深圳人却根本不知道,当然,龙岗墟的名头自然比不上观澜墟了,



龙岗墟如今残存的老建筑不多,很多已经被拆除,没被拆得也已经被改造得面目全非了,这一带人流量特别大,龙岗大道深惠路上人流如织,龙岗墟却相对比较破败,很多打工者只在大街上晃,却不知道一墙之隔的龙岗墟还藏着不少鲜为人知的故事。我走到尽头,发现一些古宅都被改造过了,骑楼也被封为危楼,即将迎来拆迁的命运,附近有一些建筑风格比较怪异的房子,很多古宅跟我之前到访的客家围一样,直到被拆得时候,世人都不知道其历史和名称,而震惊全国的那栋龙岗墟的神秘碉楼,至今也无人知晓其由来,也不知道其最终的命运,当然我去龙岗墟晃悠的时候,的确没注意这栋碉楼是否还存在,因为公开的信息显示最后给此碉楼拍照的时间是2011年9月,后来网络上就再也没有这个碉楼更新的照片的,


我估计,这个碉楼可能已经被拆除了。为什么我会对这栋怪异的碉楼如此挂念呢?因为在2011年左右,我第一次看到这个碉楼的报告时,我就想去亲自拜访下,但当时我住在盐田附近,而且对龙岗不是很熟悉,就一直没找时间去,这一晃过了二年多,我的脑海中依旧不时浮现这个碉楼的风姿,而当我此刻真正踏上碉楼所在的龙岗墟时,我竟然浑然不知这里曾经矗立着那栋让我魂牵梦绕的碉楼。毕竟这里的房屋跟香港一样杂乱和密集,我随意张望了半天,没有看到深圳媒体曾经报道过龙岗墟的古宅,让我们再把目光转移到2011年的秋天,一则有关“神秘古屋旧改要拆迁”的消息,引发人民的热烈讨论,据说这座神秘的古屋据说是一名港籍商人送给妻子的礼物,地点位于龙岗老街龙岗墟社区,造型奇特内部古怪,多年来里面的住户离群索居,少有人能进入。


这个怪异“老屋”伫立闹市区,位于大榕树附近,相比旁边的老土屋,层数高的多。走近一看,这栋建筑确实很“奇怪”,整栋房屋全部为钢筋水泥铸造,楼体十分方正,外形有点像“碉楼”,仅有的几扇小窗都被封住,房屋从外部看没有楼梯,在楼的高层有一圈绿色植物,楼顶有个大型钢筋的“铁笼子”。据当地老村民介绍,大约在上世纪70年代初期,一名温姓港籍商人在此建房子,首期投资就是50万元,那时候村里人家存款只有几百元,这么大的投资数额让这栋房子成为了大家议论的话题,随后一车一车的水泥、钢筋不断地运进村里,又震惊了一直只用土砖建房的本村人。“当时房子建起来是村里最高的,由于那时候水泥和钢筋购买都有限制,所以房子是一点一点慢慢建起来的。”老村民说,当时这个房子很神秘,小孩也不敢去他家玩,村里人只知道这是香港老板建的房子。

据说在二十年前,港媒试图采访这家人的情况,但是被拒绝。里面的住户还扔出鞭炮把来采访的记者赶走。大家可以想像,在人口密度如此大的龙岗双龙附近,居然还有这么诡异的住宅,真是不可思议。据说温姓商人过世十余年,他的妻子也不见人影了。曾经进去的一个社区人员说整个老屋的结构全部是钢筋水泥,房子里面的家具,包括床、桌子和椅子都是水泥制作,不能移动。楼梯是间隔错落的,与普通楼梯不一样,在二楼是一个大开间模式,没有房间隔开。整个房子由于窗户不多,所以光线不是特别好,在楼道转角处还需摆放灯烛。更令村民惊奇的是,这栋楼楼顶还有一个游泳池。龙岗墟的很多老房子都有百年历史了,现在一样要面临被拆除的命运。


此碉楼从上世纪70年代开始修建,由于财力问题,老屋修建持续了十年时间,所用建材全由香港运来。据说当时,老人捐了两台车给附近医院,换来了建房的地基。曾经做过综管员的黄先生称,老人不高,体形偏瘦,性格有点怪,不喜与人交流。“五六年前,听说老人死了,终年约七十多岁。那时与老人同住旧屋的有一名青年女子,年方二十出头,听人说是港商的小老婆。”而那个年代,恰巧是香港人包养大陆二奶最疯狂最猖獗的年代,即便到了今天,当我深入香港的街头巷尾考察古宅时,我依旧能看到很多七老八十的香港老头搂着二十多岁的大陆美女逛街,可见香港富人温老在龙岗墟给二奶修建如此碉楼,也不奇怪,

跟现在深圳很多高档住宅区的二奶楼,二奶村一样,也是一种时代文化的象征;这个老头之所以把住宅修得如此隐蔽,料想也是因为其包养的少女太过漂亮,怕年轻小伙子勾引,而自己年老体衰,一年也勃起不了几次,故而把二奶闺房封闭起来也是情理之中的事情。在2011年底就听人说此宅已经转卖,等待拆迁了,如今到底命运如何?还需要进一步核实;

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旧帖 2013-06-17 12:59:22
Post #463
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
天堂雨 离线 天堂雨
第776回:太平盛世遍地修高楼,无声无息到处毁古迹

大家都在一辆车中,如果一个人绝望,所有人都可能不安全( 厦门公X交大火)

大家都在一艘巨轮上,如果城市的边缘人绝望了,所有生活在城市的人都不可能置身事外


其实我在金龙阁附近,也看到不少怪异的古宅,下面是江山谊园的文具店,再走几条街,居然能看到一些残存的瓦房,还有那么一丝古香古色之韵味,但这些都可能在拆迁的大潮中消失。之后我乘车到达了龙城大道附近,下车就看到了御府名筑等新建的商品房,这条街叫什么龙平路,路上行人稀少,车辆不多,公厕没有,很多务工人员都在绿化带大小便,也算无奈之举。


远处是非凡空间楼盘,再走不久看到了乐安居旁边的几栋四十多层高的楼盘,继续走到宽阔的绿化带附近,草坪上到处是游客大小便的痕迹,令人反感,盛平社区公园里人迹罕至,偶有行人路过,公园瓷砖上也有随地大小便的痕迹,与周围的摩天大楼格格不入,这个地方的硬件设施其实都超过欧美了,但软件上面却跟非洲靠拢,人的素质都亟待提高。再走不久看到荔枝园统建楼,其实之前陆续有报道说深圳统建楼定性为违建,面临被没收,法律人士说统建楼等于是小产权房是禁止买卖的,当然既然这个东西存在,可能将来要看政策走向了,据称深圳原居民通常被认为是城市的“食利阶层”,人均几十套房产的事情常被外来人口讨伐,统建楼虽然不正规,但依旧有很多人购买,因为其价格比市场价要低很多,在盛平荔枝园小区旁边还有一个新全盛酒店,

一个西装革履的小伙子在绿化丛林里摆张桌子,前面挂个牌子,原来是在招聘。继续走不远,看到很多新楼盘分布在接到两侧,放眼望去全是新楼盘,房子建得如此多,但大街上晃悠的却大多是农民工,虽然街道又宽又亮,但居然没有公厕,很多农民兄弟跑到绿化带去上厕所,这也算是中国特色。有人要问,二千多个城市修这么多房子,到底有没有过剩和泡沫?

本质上,中国的地标其实就是工地里的吊脚架




其实不用看数据,先看一个报告:据说搞铁路建设的刘某是首个公布私人财产的高官,据媒体报道,刘某有房产374套,大家可以想像,平均一个公务猿或者稍微有点社会地位的既得利益者们,他们平均每人拥有几套房?十年前我买房,是因为当时极少有人买房;今天我不买房,是因为今天大部分人都要买房,在盲从心理与攀比心理的作用下,国人陷入到了疯狂的抢购房产的浪潮之中,这在中国历史上也是非常罕见的。中国还有一个特色,就是大部分商品房出售的时候居然是毛胚房,而且很多没盖起来就已经开始叫卖了,大家都知道,毛胚房只是半成品,从住宅产品的质量、安全、节省材料、小区舒适环境、环境保护等诉求都应该走精装修的路,这才叫国际化,可惜到了今天,很多地方迫于价格政策而做毛坯房,只能说明政策出了毛病。

别看现在的马路修得这么漂亮,但开车上路就得烧钱,据测试,如果开个货车从广州拉到北京,全程照章守法,不超载,结果不但一分钱不挣,还亏了三千多元。运输成本比从广州到美国还贵。所以虽然现在汽车的价格非常便宜了,但使用费却高得吓人;难怪专家说全世界70%收费公路在中国,且目前还无法取消。有人说我为什么要怀旧,为什么看到新建的高楼大厦就鄙视仇恨恨不得开个推土机推掉这个新楼,为什么每次看到那些清末民初的房子我就特别爱惜??我们这一代表明上看似乎比清末民初的人活得滋润,但我们这代人是孩子和父母惟一的经济支柱,每天工作近10个小时,还要参与残酷的办公室政斗。

跟朝鲜一样,凡是大街两边的建筑大抵都是光鲜的高楼大厦,倘若走进小巷子,你才能发现藏污纳垢的城市核心区域



我们大多数人买不起房,但承受着结婚前必须买房的巨大压力。姑且不说城市拥挤、史无前例的污染,以及空前的食物安全丑闻。这些问题带来的压力就是引发我们怀旧情绪的根本因素!!据保守估计,单在北方的某个城市,就有约六千个房霸,平均每个房霸有约三百套房,如果放在全国,大家可想而知!上次我在坪山看房,就看到一个妇女一口气买了三百套公寓,真是房霸天下,所向无敌阿。以前走在大街上,打工者都是朝气蓬勃,如今我走在龙岗的街头,尽管是端午节了,很多人脸色蜡黄,表情漠然,全无纯真阳光的精神面貌。

再说我徒步在盛平荔枝园附近,从一个窄巷拐入,看到一些少妇抱着小孩玩耍,不久看不不少残存的古宅,这里已经可能是一个整体的排屋群,可惜现在被分割成了很多块,我走进去,发现有些古宅还保存得可以,大部分却变成了废品收购站,不久看到一个男人推着三轮车,车前挂着牌子写着高价回收废弃的电器等,后面一个少妇抱着一个小孩走了过来,这让我想起了官方统计的失业率,连续三年保持在4%左右的水平,姑且不说统计局的人懒到什么程度,即便是他们的统计数据,也基本把农民工(如摆地摊收废品的人)排斥在外了,倘若算上这些人,我们的失业率恐怕能飙升到20% 左右;这是非常残酷的现实。据说今天神州飞船上天了,但我沿途没看到任何人关心这个话题,毕竟他们连生活都没有稳定的着落,他们是城市的边缘人,住在被边缘化的客家围里。

如今自驾游成了风潮,那些既得利益者不只是跑到欧美自驾,还喜欢在天朝满大街开车浏览景点,很多人看到一处景点就停车拍照,可惜的是,探险客家围的话,靠自驾是行不通的,你必须下车,深入基层。

当大型景点基本变成仿建山寨的假古迹之后,同志们想看真古迹,那得下一番功夫才行,最近神农架削平5个山峰、填平数百个溶洞建机场;原始森林山顶打造华中最高机场,神农机场将于今年10月通航。届时,这个相对闭塞的“原始森林”,将大大缩短与外界的距离。海拔2580米,遍布溶沟和溶洞;持续150天的冰冻期,“滴水成冰”。艰苦的自然条件下,数百名工人凿山填石,夜以继日。两年时间,这个华中第一高的神农架机场,已初具雏形。

我们的建设速度是惊人的,完全是斗天地,斗岁月,斗祖宗,我们可以把任何城市搞个底朝天,我们可以仿建任何古迹,但你们再牛比,就是无法按原始施工工艺复原古宅。




把一个人养大成才要几十年,但要干掉他,只需要一颗子弹;古宅也是一样,它都矗立上百年了,何苦跟它过不去呢?

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旧帖 2013-06-17 17:46:49
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天堂雨 离线 天堂雨
第776回:太平盛世遍地修高楼,无声无息到处毁古迹


继续走到荔枝园古宅旁边,看到一栋三层高的标准碉楼,连着一个排屋,我忙绕到前面,力图寻找这个碉楼的建筑年底未果,这个碉楼也住着收破烂的一家人,因为过端午节,他们围在一个椅子上面吃饭,椅子上摆了几碟小菜,门口全是废品,这个碉楼被农民房围得严严实实,在大街上根本看不到,但整体结构保存得还算完好,我暂且把它命名为第1324座皇氏龙岗盛平荔枝园碉楼老围;


离开碉楼,走到大街上,看到空旷的大街对面是几十栋新建的高楼,是阅山公馆,位于龙岗中心城龙城大道与紫麟山二路交汇处,据说售价是15000每平方米,旁边是天安龙岗数码新城三期,附近有兰著学校等,阅山公馆前面可谓是门可罗雀,在这种地方购房,的确令人匪夷所思。阅山公馆的开发商有两个股东,据称一个嘉旺城,一个是盛平公司,这个盛平股份有个盛平村,有村就有土地,土地是村民的,深圳不少原著民,改革后的城中村都走的这一成不变的发展模式,持股人是集体股,有钱大家一起赚,故而这个阅山公馆修建得非常阔气,


几乎把当年盛平村一半的土地都圈入了,可以想象,为了修建新楼盘,可能也拆掉了不少客家围;继续走在大街上,看到一个妇女骑着自行车,脖子上挂着绳子,正拖着几十个气球沿街叫卖,此时一辆白色汽车呼啸而过,车顶开窗,两个孩子站在车顶欢呼。这一代的绿化搞得非常好,走在这里恍惚到了欧洲。不久继续走到对面的街道旁边,因为沿街的绿化树上挂满了芒果,很多务工人员就拖家带口地爬到树上摘果子,居民素质急需提高;

不久我走到了正中时代广场附近,最后转入小区内,此时我已经非常饥饿,因为当时在龙岗墟逛完后只吃了几个煎饼,如今已经是又累又饿,本想放弃盛平村,但最后走进村子一看,发现还有来头,就坚持继续徒步,不久果然在钢筋水泥的丛林中看到了一处古宅群,走近一看,发现是几排呈四方形的排屋群,占地上万平方米,既然有排屋,必然有碉楼,但显然目前这些碉楼已经被拆了,排屋四周被农民房围得水泄不通,这个地方可能也是彭氏所建,正门有一个祠堂,显示为玉田世居,这居然跟坪山的玉田世居重名了!


门口的对联是彭城世泽,天禄家声,门口停着一辆面包车,祠堂被锁住了,无法参观,但我隔着大门往里看,又显示这里是刘氏宗祠,这么说这个地方不是彭氏所建,而是来自彭城的刘氏所创立,这些排屋也基本是收废品或摆地摊的人所住的地方,沦落到有点像国外的贫民窟了,右侧有一栋近三十层高的小区大楼,排屋都是一层高的瓦房,拐角皆用条石,每个老祖屋前面都挂了牌子,显示业主与租户的信息,这里是田段心老屋村,这个排屋有两个地方让我恶心,第一是围屋的名字与坪山的那个围屋重名,第二是其街道名字居然也跟坑梓街道田段心社区一样,让很多人产生误会,以为是同一个地方。

为便于区分,我把这个客家围定义为第1325座皇氏盛平村田段心老屋村刘氏宗祠排屋;其后我走访了几户古宅,确认都是刘氏之后,因为大部分业主均姓刘,少数外姓可能是外来的媳妇,比如田段心老屋村024号业主叫邱月蓉,看着名字就知道主人是个很有品位的人,不像现代人喜欢把名字叫成凤姐,郭美美干露露等;还有业主叫刘忠的,不一而足。出了田段心一巷,继续沿农民房走了不久,到达了盛平村的集市上,这里非常热闹,卖鸡的很多,也有许多残存的客家围,有一处宗祠前面写着“紫气东来”,对联写着徐刘联姻,故而我推测这个可能也是刘氏宗祠,大门写着东海家声,南洲世泽的字样,这个围屋被拆得只剩下了宗祠,故而我无法判断到底属于那个客家围,最终没把它记入我的客家围大全名录,附近的几处宗祠也是一样的命运,都因为无法考证,只能让其自我灭亡




北京,北京,貌似是一首歌的名字

北京中华门,1417年建,1959年拆。地安门,1420年建,1954年拆。崇文门,1436年建,1965年拆。东直门,1439年建,1969年拆。全是几百年的古物阿!几近绝望的梁启超后代跪抱城砖,仰望苍穹,大放悲声,“五十年后,你们会后悔的!!”可是57年后的2011年,我们没后悔,还把梁启超后代的故居拆了…

你们牛啊!有种你们把国足解散算了,拼命砸钱给垃圾项目,却不愿保护古迹??

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旧帖 2013-06-17 18:00:10
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旧帖 2013-06-18 08:26:29
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天堂雨 离线 天堂雨
第776回:太平盛世遍地修高楼,无声无息到处毁古迹


真诚并不意味着要指责别人的缺点,但意味着一定不恭维别人的缺点


再走不久到了盛平小学,修得很气派,五层教学里非常壮观,门口有几个少女穿着超短裙在地摊闲逛,再走不久到了盛平市场那里,这里基本是个菜市场,人多眼杂,继续走到盛平杨屋村,这个杨屋村在大街旁边还修了个很气派的牌坊,颇耐时过境迁,如今破败严重,我走进宽敞的禾坪,发现杨氏宗祠右侧的排屋保存还算可以,左侧靠大街的部分基本被拆光,正中的杨氏宗祠显得寂寞沧桑,禾坪被改装成了篮球场,在1997年,杨氏后人曾经捐款修建了这个篮球场,当年的捐款芳名被刻在宗祠门口的大理石上,捐款最多的是杨伟松,1万元;杨聪明,1万;杨红安,5千等。

大家不要小看1997年的一万块钱,当年我读四年大学本科也才花1万,当年的1万约相当于今天的10万


杨氏宗祠久违被祭扫,连对联都被破坏了,最新的对联是杨洪联姻,一般族里有人结婚,大抵会去宗祠帖服对联,如今这种习俗,恐怕也随着宗祠的消失也逐步减少了;两侧的排屋住满了人,篮球场也很少有人打篮球了。这个客家围姑且命名为第1326座皇氏盛平杨屋村杨氏宗祠;之后离开杨屋村,继续沿大街走,不久左拐入小巷,复折返回盛平市场,继续走到维也纳酒店门口,对面一个酒店大门口山寨了一个巨大的骑士雕像,质量非常差,铁框都生锈了,之后走到约八层的吉盛酒店对面,那里有个太平盛世夜总会,让我想起了天上人间夜总会,继续走到路的尽头,盲无目的地走到了村子的边缘,因为出发时只是随意浏览了一下卫星地图,而地图上并没有标注这里的客家围地址,我只知道在官新合村有一些规模较大的客家围,故而我走到一个收费亭那里,


咨询那个小姐,她说此地就是官新合村,原来这一代村子已经被封闭起来,进去的车辆要缴停车费等,我大踏步走到农民房扎堆的村子里,沿途皆是水泥房,并无特别之处,正待无聊时,前方突然出现了几处古宅,都是零散的分布着,当我接近这些古宅时,无意间发现左侧是一片空地,仔细一看,赫然就是官新合村规模最大的客家围,这算是对我今天搜寻的最大慰藉。我并未马上去官新合围,而是到旁边近毁的古宅那里查看,外围已经被封闭,旁边摆着一些健身器材,大门紧闭,门口写着繁体字“东来佳气”,从门框内窥视,里面是被封闭的宅院,长满了杂草,这个残缺的客家围想必大有来头,可惜时间匆忙,我没有想办法进去研究,暂且把这个客家围命名为

第598座皇氏盛平社区官新合老围;


之后我折返回官新合村33号,门口停了几辆货车,可能是拉废品的,我也一直纳闷,为何都是搞废品的占据客家围呢?为什么不是搞文化或是搞设计与软件的在客家围里办公呢?难道不够档次?我看主要原因是维护客家围的代价太高了。围屋左侧的角楼已经毁损,墙角长满了灌木树丛,这对围屋的侵害很大,外墙是夯土与石头组合而成,已经出现裂缝,几个妇女从外墙一侧走过,目测此围长约百米,宽约50米,规模是盛平社区最大的,房顶瓦片上都长了野草及灌木,也没有人去修整和除草,想到四周农民房里住着很多族人,都对此不闻不问,

大约也是因为经济纠纷及不团结造成的,左侧外墙上的灌木长得更茂密,很多居然是邪恶的榕树,如果不把这些杂树清理干净,这些外墙很快就会坍塌,毕竟墙顶的瓦片早就不存在了,雨水的侵蚀更严重。这个围屋的四角其实都有角楼的,如今残存三座,角楼约有二三层高度,我绕到大门口,正门是锁住的,从中窥探宗祠,没有祭祖的痕迹,今天是端午节,但没有人在这里放鞭炮和祭祖,的确令人叹息。

铁门均是从里面被锁死的,我无法推开,折返到右侧,旁边是一个年代较晚的单独的碉楼,起初我以为碉楼是客家围的一部分,但仔细观测后发现不是,但有一种可能,那就是官新合大围的两侧,或者说四周都可能曾经有二到四座碉楼存在,如今只剩一座。苦于没有以前围屋的画册或照片,故而无从考证。


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旧帖 2013-06-18 12:33:48
Post #467
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天堂雨 离线 天堂雨
第776回:太平盛世遍地修高楼,无声无息到处毁古迹


我再仔细查看围屋前面的月池,难怪从卫星上无法辨识,原来月池已经长满了水草,估计可以喂饱一群羊了。我走到月池对面,这里建了一栋房子,是一个作坊,里面的工人都把月池当厕所了,四周全是农民房。我从这个角度看官新合大围,才发现其设计非常独特,这种类型的客家围在整个深圳都非常罕见,简直可以说是客家围独特类型中的一个孤本,但可惜的是,这个围屋并没有得到任何有效的保护,但说来容易,真要保护起来,资金就是问题,在这个物欲横流的金钱社会里,谁会干赔本生意去保护传统古迹呢?

惟有通过制度来保护,强制从财政拨款,与其让大量钱财被公款吃喝浪费掉,还不如去保护一下祖宗留下的传统建筑。表面看我这是无声的呐喊,但如果持续冷漠对待,中华民族将为此付出惨痛的代价。我后来试图在百度上搜索官新合村客家围,居然只能查到一条记录,是一个叫latermoo的人在2004年12月06发布的,主题是“值得回味的一幕:永远的客家围楼”, 当时这个人想拍摄主题是城市边缘的作品,就去了官新合村客家围,结果照片拍摄后被刊发在报纸上,占了半个版面,轰动一时,可见在2004年前,广东人居然把生活在深圳客家围里的人误当成了边缘人,真是多么可悲的现状阿,现实已经让我目不忍视了。


此人说,地图上不能标明的地方,往往会有藏的更深的故事。依照latermoo的记录,他们可能是2002年左右进入这个客家围,据其记载,整个围楼的规模不是很大,里外四层而已,如今已经空无一人。半月形的风水池早已被污染成黑色,其经过村长的同意,他们成了最近难得一见的访客,走进半阴半明的客家围楼。几乎没有完好的东西了,经过了三次火灾,唯一光鲜的或许只剩下外墙。有必要说说火灾,起因是围楼里的租客。经过他们在周边一带的走访,发现中意这些客家围楼的居民几乎清一色只有一种工作:收卖破烂。

他们以低于100元的月租霸占了几乎整个客家围楼。这样的情形在2001年,官新合村特别明显。原先的客家人都在祖屋周围盖起了自己的小楼房,而空出来的祖屋闲置不久,便成为理所当然的经济来源。就是在租客成群进入围楼之后,破坏的程度递增,火灾频生,垃圾成堆的掩埋历史。这样说来,这个城市边缘的很多客家围,在2002年左右就已经是垃圾场了,据记载,最后一次令本地人触目惊心的火灾之后,族人决心以强硬手段驱逐租客,所有客家围楼的主人,都不能将房屋出租。除了祭祀,出殡,婚嫁三种习俗之外,不允许任何人使用围楼。

据说当年清理围楼中的垃圾,足足用了一个礼拜,动用了五吨货车上十辆,聪明的客家人都知道,亡羊补牢,即便是还债也早一点好。事隔一年,latermoo再度探访,附近的流动人口大约搬迁了一半。其他的,看不出变化。对于已经近400年的官新合客家围楼,没有变化兴许是最好的消息。据说村里领导班子一再顶住压力,保证了围楼从此不曾再被租用。在一年1000元的额外收入面前,有些人竟然舍得虐待祖屋,有些人则理智的多。

即便空摆着看,也是价值积累。正如有些人的哲学是急功近利,有些人则是放任自由的。如今距离latermoo拜访这个客家围已经过去了十年左右的时间,根据其记载,这个客家围没被强拆掉,已经算是幸运了,尽管部分被出租,但总体还算可控。根据前人所述,官新合客家大围可能有四百年历史,这样看来这绝对是个古迹了,而且货真价实,可惜现代人是如此麻木,宁肯去假的仿建景区观赏,却对身边的真古迹熟视无睹,就在官新合客家大围旁边,就是一座新建的钢筋混凝土寺庙,这里是人流如织,可一街之隔的官新合客家大围却是门庭冷落,杂草丛生。

前年,佛教界为大运祈福暨龙岗龙兴寺晋院开光庆典活动在龙岗隆重举行。数百名佛教徒顶着酷暑,在为佛像开光的观音阁前集体轻声诵经,据说是为大运祈福。中国佛教协会副会长、深圳弘法寺方丈及新建的弘法寺首座长老以及护法居士、四众弟子等1000多人参加了本次盛会。据说在现场,上至80余岁的老太,下至五六岁的孩童,都双手合十,随着仪仗队行走,观音阁门前人声鼎沸,形成一条数百米的长龙,场面甚为壮观。龙兴寺揭牌后,一群放飞的白鸽冲上蓝天,据说为亲眼目睹盛典的举行,还有很多佛教徒远道而来,但因观音阁场地有限,不少人依然坚持站在阁门前毫无遮阴之所的阶梯下,虔诚凝视着佛殿的方向,跟着法会上300名佛弟子组成的诵经团轻声诵经为大运祈福。

龙岗龙兴寺位于龙岗区龙园公园内,原名观音阁,属于旅游景区,一个佛门静地,却变得人声鼎沸,我看龙兴寺的和尚还不如在安静的官新合客家大围修行来得更恰当。如今之寺庙,早已商业化,所谓的庙堂,多系仿建,即非古迹,亦非真和尚修身养性之所,看寺院那些穿高跟鞋超短裙光着雪白大腿的女孩们花枝招展的在寺庙里乱晃,这些人果真是善男信女乎?盲目靠收费及功德箱敛财,早就与传统的佛教文化背道而驰,所谓的佛文化,其实是打着佛教的招牌,干得却是商业行为。文化这两个词,已经被肆意炒作和曲解了。

不久我去昇齐楼,这个碉楼保存非常完整,有凤岗碉楼的特点,高五层,以前在盛平村算是地标建筑了,碉楼顶部长了一些灌木,顶部写着昇齐楼三个繁体字,大约建于民国初期,很奇特的是很多碉楼会注明建筑日前,但这个昇齐楼的顶部却写着“一年造”,是乎是在炫耀,我这碉楼是在非常快的速度修建完毕的。旁边的排屋已经被改造过了,前面堆满了废品玻璃瓶,一个男子在清理玻璃瓶,装入白色麻袋中,这个碉楼也没能逃脱变成废品收费站的命运,令人扼腕。所谓美人迟暮,如此精美的碉楼,在深圳都堪称孤本,却受到如此冷落,这是深圳的悲哀。

在昇齐楼旁边还有一处规模较小的客家围,因为无法考证其名称,故而暂不列入频危名单。看到这些落寂的客家围,一边感慨这些开山鼻祖的后人不孝,但同时也对古人的智慧感到叹服,古人为了让后人生活有保障,辛苦修建客家围,打好古井,栽种果林,这也让很多客家围的后人能幸福生活几代甚至几十代,反观今天的中国,则令人扼腕,每天的新闻都有女人在厕所分娩后把婴儿遗弃的事件,时不时就是暴露学校社会强奸幼女的事件,你们我们到底给后代留下了什么?

我朝长期致力于把“把问题留个后人解决”的战略,后人负担越来越重,民族的希望就越来越小,大家知道,日本美国等国家还会保护自己国家的资源,宁肯进口树木石油等也极少大量开采自己的资源,就是为了给下一代留条活路,但我朝呢?粗放式地开采资源,近海渔业面临枯竭,水源污染,我们拿什么给后代?西方选举有一句口头禅:“为了下一代!”前人时刻为后人着想,为之奠定基础,储备资源,但今天我朝大部分人却是信奉前人挥霍,后人埋单,前人乘凉,后人栽树,毫无担当,把掏空的国度甩给后人,那是断后,那根本就不是文化传承,那样会让后代陷入万劫不复的悲怆境地!据纽约移民健康体检报告显示,来自我朝大陆移民体内的重金属含量比来自其它地方的人多。

据说铅比其它亚洲新移民高44%,镉高60%,汞高530%等,同时农业部又批准三种转基因大豆进口,尽管安全性无定论,所有这些,我们都要反思,如果后代吃得都是受污染的食物,抑或是转基因食品,那么后代的基因都可能受到侵蚀!如果欧美人自己都不吃受重金属污染的大米和转基因大豆,为什么要让我们的后代吃?如果后代连干净的饮用水和天然无转基因的食物都吃不到,他们如何有精力去保护客家围等文化古迹?如何延续我们的汉人纯正基因?如果把大量财政资金拿去无休止的建新房,那么再过三四十年,这些短命的现代建筑面临老化的时候,谁有精力去维护与保养如此巨大体量的钢筋混凝土建筑群?我们在无休止的大拆大建的时候,我们有为后代考虑过吗?

当后代再也看不到客家围等传统古宅的时候,他们还有民族认同感和凝聚力吗?一些权贵把中国糟蹋完了就移民国外一走了之,可到了国外却无法融入很多欧美人放荡邋遢堕落腐朽的酒吧文化与教堂习俗之中,无法适应国外的饮食;

而那些没金钱移民的底层民众,则争先恐后地搞曲线移民,这些人中的典型就是邓文迪,此人不过是个普通屌丝,1985年她考入广州医学院,1988年得到美国夫妇帮助出国,两年后让美国夫妇离婚嫁给大她31岁的男主人,获得绿卡七个月离婚;1998年成为默多克翻译,数月后让其抛弃结婚31年的妻子并娶了她,现在老朽默多克提出与她离婚;邓文迪的人生轨迹几乎是这个时代中国底层女人通过婚姻而移民美国的真实写照!

我读高中就看过一本书,叫什么曼哈顿的中国女人,从此之后三十年,力图通过婚姻嫁给鬼佬移民的女人风起云涌,跟着就是权贵移民,以至于在美国大街上都可以随处看到中国权贵们的身影。他们彻底抛弃了自己的故乡,他们歧视自己的祖宗,他们鄙视自己祖国的传统文化,他们以为国外是天堂,但本质上,他们都是浮尘!一个对民族发展,对后代毫无贡献的人,终究被历史抛弃,那些靠糟蹋自己祖先传统文化与资源而出位的人,都不值得我们尊敬。那些死在国外的权贵,落地生根都无法实现!

如果出国了还不能为民族做一点贡献,却助纣为虐地继续侵害民族的利益,这些人是很缺德的。尽管这个民族苦难深重,但如果大家都争先恐后地继续糟蹋我们的传统文化与遗产,视外国的文明如祖宗,弃自己的文化如敝屣,这样会形成一种恶性循环,当全国人民因为国人在埃及的文物上提了一句到此一游而群情激愤的时候,却几乎没有任何中国人会为自己祖国的古迹被拆毁而奔走呼号,每年那么多客家围因为失修而坍塌,请问全国人民有群情激愤过吗?国外的文化,特别是美国二百多年的文化,它能跟我们民族几千年的文化相媲美吗?

别再给外国人舔屁股了,那些有条件出国后又不能给民族的文化与社会发展作贡献的人,是不值得尊重的人。我希望海外华侨们团结起来,多为客家围的维护做贡献(注意:因为战争的迫害等原因逃难到国外的华侨,不在我批判的范围之内,因为这些人虽然跑到国外了,但他们没干对不起祖宗的缺德事,他们出国不是以损害民族利益为前提的);我更希望那些在国外享受优越生活的人,能在国外把民族的传统文化继续传承下去,我甚至希望,那些在国外发了财的华侨,能在国外修建新的客家围和宗祠,能把祖宗的族谱继续保存下来,只要族谱在,不管你在天涯海角,你始终是汉民族的后人;


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旧帖 2013-06-20 17:56:53
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天堂雨 离线 天堂雨
全球化、现代化不能以破坏本土化为代价


钢筋水泥城镇化,只见楼盘不见人


学校官府化,教兽奴才化


亚洲最大的“高考工厂”—六安毛坦厂中学:2011年8725人参加高考,本科达线6900人,沦为考试机器。林达琼瑶等低级通俗小说的泛滥,说明这个时代病得不轻了。


现代化是什么?朝鲜也会修高楼大厦,迪拜那种国家都可以在沙漠上修大把摩天大楼,这个东西有什么文化历史价值?这个东西谁都可以复制,谁都可以模仿

现在修高楼的农民工一个月可以拿几万,以后收入会爆炸式增长,为什么??因为我们除了修高楼,几乎没有其他值得炫耀的核心竞争力了(太空翱翔不是什么核心竞争力,人家苏联几十年前就搞腻了)

修高楼需要什么技术含量??找几十个农民兄弟过来,搞点水泥钢筋,不到一个月就可以竖起一栋高楼。这么何难??

但如果我让你建造一座占地上万平方米的客家围,使用原始工艺,我估计你们修十年都搞不出来,你们这么牛,用种修个福建土楼给我看看,别用钢筋水泥。











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旧帖 2013-06-21 08:20:38
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天堂雨 离线 天堂雨
万石楼风华尽,临拆掉惜别离


早上乘扶梯,虽然指示牌写着上扶梯靠右站,结果大陆人几乎不会遵守这个规则,而我们这些守规则的少数人也不会去责备那些不守规则的大多数人,但今天我看到一个外国人左奔右突地从扶梯下面往上面艰难地曲线突围,我不禁大吼一声:“他TM的中国人为什么不守规则?”结果一边的领导骂我不识时务,因为大家认为识时务为俊杰,我认为识时务为狗熊,当年文革,识时务达五个亿,清醒者却极少。


每天都发现一些古迹只存在于照片里,我就扼腕叹息,为什么媒体大肆渲染,电视滚动报道,最终还是把古迹给拆了??到底有没有道德底线??良知何在??人性安存??

万石楼是大亚湾仅存的唯一古代石楼,是孤本,是无法复制的,是独一无二的,但当地还是把它拆了

惠州不是毁于战争,不是毁于革命,而是毁于建设!!




很多国人的逻辑就是,没有能力维护就直接拆掉,这让我想起了纳粹的思想,对那些残疾人阿,长得丑的劣等民族就该被杀绝;什么逻辑??没有能力维修??没有资金保护旧的就直接拆掉建个新的钢筋水泥高楼??你的大腿感染了病毒,不如直接砍掉再装个假肢吧,因为假肢价格低廉阿,你的真腿维护起来不是太贵了?
天堂雨 于 2013-06-21 13:16:21 编辑

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旧帖 2013-06-21 13:14:47
Post #470
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天堂雨 离线 天堂雨
第774回:万石楼风华尽,一拆除千古憾;沙坑围巍峨立,忽践踏成云烟

在沉睡遗忘中消亡,在开发建设中重生?


客家围建筑如一首凝固的音乐,它描述着每个历史时期的风情,记录着每一个城市和乡村的变迁,折射着每一个时代百姓的生活,凝聚着劳动人民的智慧结晶,这些承载着厚重文化的古老建筑,是我们每一个人汉族人的精神家园。但是,随着时代的发展,一座座写满历史和故事的老宅不是荒芜就是在推土机的轰鸣声中烟消云散,消失的,不仅是建筑,还有我们的根和心灵的归宿。

令我心痛的是,中华大地现存客家围大部分已日渐破败失修,或面临被拆除的命运,也许,十年二十年后,剩 下的只有那残垣断壁;再过百年,我们的后代只能通过我们的照片来欣赏客家围了。昨晚无意间搜索秋长镇周田村的信息,又把西子湖畔网站上东江漫步同志的帖子搜了出来,不久意外发现惠州的网友公布了惠州古村落的电子版,我下载了2部电子攻略,读起来非常开心,这是我期待很久的作品,而且还是非卖品。

第1331座:皇氏大亚湾万石楼(仅存石楼2010年被拆除)



(Above picture are screenshot from XiZi website, right reserved)

惠州的驴友做得很好,他们自发地利用周末时间,坚持组织自驾骑车等探寻相间古迹的行动,他们的努力使《万座客家围名录》变得更加丰满而生动。但看到最好,我不禁拍案怒吼,因为最漂亮最能体现惠州沿海石楼风格的孤本客家围万石楼,居然在前几年被拆掉了!我曾经跟这个大亚湾澳头岩前村的拥有260年历史的客家围屋万石楼擦肩而过,当时因为行色匆匆,没有去探访,心想下次有空再组织活动去看下,结果没有下次了,我忘记了自己生在一个叫“拆那”(China)的国度,我误以为我生活在欧美,我以为房价超过欧美的中国,民主素质也可以超过别人了,可惜我错了,因为房价虽然赶超欧美,但大部分的收入却跟非洲看齐,而对古迹的保护,我们显然排在全球最差的位置。在四大文明古国里面,我们可以跟伊拉克看齐了。

看到惠州夏至等朋友关于客家民居万石楼的照片,在荒草中矗立,似乎是袅袅的青烟盘旋于一泓潺潺流淌于石际的清泉之上,不由得心向往之,可谓人事有代谢,往来成古今阿,客家人被称为中国的犹太人,因他们相似的苦难背景和漂泊的足迹,也因他们保存相对完整的文化特征。典型的围龙屋主体结构为“一进三厅两厢一围”,普通围龙屋占10亩,大的占地30亩以上,一座围龙屋就是一座客家人巨大的堡垒,内有卧室、澡堂、书房、厨房,而且还有一个四层高的楼阁,每一层四壁上都开有小方窗,用于防御外敌入侵的瞭望孔、射击孔,便于用土枪、土炮、弓箭等武器抗击来犯之敌。汉族精英南迁入偏僻山区,受当地人的排挤和欺侮,为了一致对外,他们不得不聚族而居,不得不建造有防御功能城堡式的住宅。据2004年到访过万石楼的磨房朋友记载:

“万石楼为两层,大体架构保留了客家民居的最大特色,防御性,外内墙全部用鹅卵石砌就,坚韧厚重,仿佛一座固若金汤小城池。从正大门踱入楼内,首先扑入眼帘的是刘氏家族供奉的祖先牌位,斑驳的痕迹依稀可见岁月沧桑和隔世的情感抚慰。地上残留着厚厚的一层爆竹灰屑,可以判断刘氏家族的子孙们近期曾在这拜祭过,也许是移民之后返回根之所系之处祈求祖先福佑,据huihua说,上次来时,这里还是鸡鸣犬吠声不绝于耳,现在却已是人去楼空、门可罗雀,不知与huihua促膝亲谈万石楼历史的楼主刘老人今在何方。岁月如风,曾经的辉煌气象如今只留下孤独落寞的身躯,远处不时传来中海壳牌基地隆隆的机器声…“,

图为欧洲的围堡的保护现状



根据这个朋友2003年到2004年期间的介绍,我们可以看出,中海壳牌石化城早在2003年就开始拆迁施工了,当时澳头村大部分古建筑皆被拆除,如今的大亚湾满是新建的高楼大厦,很多住宅楼到了晚上却是漆黑一片。如今十年过去了,万石楼已经不复存在。一段历史本来凝固在班驳的墙上与台前,门槛、甬道、前庭、宗祠上,如今连文化的载体都不复存在,汉民族的文化传承,再次遇到严峻的挑战。到了2009年,有记者在报纸上发表了文章,题为”大亚湾万石楼拆迁引争议 街道办人维修古楼贵不如建新楼“,

据史料记载,位于大亚湾澳头岩前村的万石楼是拥有260年历史的客家围屋建筑,中海油二期工程即将投产,这座矗立在中海油工业区对面荒野中的古建筑面临拆除。此前曾有媒体报道称,文物部门认为万石楼不具保护价值,昨日记者从市文化局了解到,目前正在进行的惠州文物普查活动涵盖了万石楼“有没有价值专家说了算。”,那么这些伪专家是什么东西?是哪个利益集团的代言人??他们算什么专家教授?我想对那些在体制内当官搞学问的人说,真正精通客家围保护方面的专家,基本分布在民间,那些拿着俸禄的伪专家,除了喜欢为拆古迹找辩护外,他们还剩什么专业道德情操??

最近广州几处古墓在官方考古专家的眼皮底下被拆,你们还敢说你们是专家?拿着俸禄的伪专家一面向财政申请古迹保护资金,一面又把这部分钱挪用,这样的专家居然还敢厚颜无耻地站在媒体上扯谈。2006年羊城晚报有一篇《明清古屋让道》的文章,其中称据文管部门评估,万石楼不具文物保护价值。报道迅速在本地论坛激起强烈反应。几年后西子论坛的夏至发帖《可悲!文管部门称大亚湾万石楼“不具文物保护价值”》,他质疑“万石楼‘不具文物保护价值’,真是天大的笑话。可是我们笑不出来。如果这‘权威’的鉴定真是出自文管部门之口,那就不仅仅是可笑,简直是可悲了!什么叫权威??你说你是权威就是犬威阿?

图为消失的古迹,无论你怎么仿建,根本达不到古人的技术和效果,感谢欧洲人拍摄的照片



后来一个叫鹅城的人写道:“对于历史文物的评估,笔者自认是个门外汉……只知道,260年前清朝乾隆年间留存到现在的建筑绝对是个历史建筑,而抵御海盗、村民藏身之所的万石楼还具有保存历史的意义。可惜,某些部门宁愿被推到风尖浪头之上,冒着留有千古骂名之险,作出权威的却让市民极度不解和不认同的评估,纵使无数文化人士、市民网友发出反对声音,也始终无动于衷。”这样看来,当年惠州民间的确有一些知识分子做了很大的努力,希望领导能看到他们的呼唤。这里我要特别提一个叫夏至的仁兄(今天是一年中白昼最长的一天,俗称夏至,在这天能读到夏至前辈的文章,如饮甘露),他在2009年的文章曾经特别提到保护万石楼的必要,他是这样说的:“据文管部门评估,万石楼不具文物保护价值”。

说起来,“文管部门”吃着人家的饭,嘴里就只能替人家说话,这本也是可以理解的。只是,“文管部门”成了别人的枪手,成了别人手中的傀儡,这真是一件可悲的事!如此,我们的文化遗产危矣!难道,在大亚湾这片天空下,这块土地上,有价值的文物是不是多到可以随便丢弃的地步?恰恰相反,是少得可怜!可是,如此珍贵的万石楼,为何却偏偏“不具文物保护价值”?此中缘由不言而喻。不禁又想起了曾经为惠州某些官员津津乐道的一个故事,说的是在中海壳牌石化施工过程中,施工人员发现一棵树上有一窝小鸟,施工人员于是暂时保留那棵树,直至小鸟长大飞走了,才移走(或砍掉)那棵树。这个可能是虚构的故事被官员们解读为石化项目的环保意识如何如何好,简直成为大亚湾环保的一个象征性符号了。而我想,这个故事似乎还有更深层次的意义:鸟儿飞走了,树就要被移走(砍掉)。

欧州农村分布着大量的古迹,人家为什么能保护起来??


换言之,文化遗产阻住了石化的地盘,一样要被移走(正确地说是被拆掉),理所当然。不禁又想起了曾经看过小学语文课本里的一篇课文《路旁的橡树》,说的是外国某地要修建一条公路,规划中的公路是笔直的,但当工人们修到一处时,遇到一棵高大的橡树,长在规划中的道路中间。筑路的工人和工程师不忍心砍掉这棵大树,于是在公路在大树旁边绕了一个弯子,一条笔直的公路在这里弯曲成马蹄形。经过这里的人都说:“筑这条路的人一定有一颗高尚的心。”当时读到这篇文章,心生一丝感动。万石楼难逃拆迁大势。

我几乎可以大胆地断言,万石楼被拆之后,大亚湾地区的文化遗产将消失殆尽!因为,万石楼的命运就是一个信号,一个样板,一个证明,大亚湾人不具有保护文化遗产的意识!在他们的眼里,“大亚湾”这几个字,似乎只成了“石化”的代名词,而什么历史,什么文化,什么遗产,统统都成了大亚湾发展的绊脚石绊脚石!“(abstract from XIZI Huizhou by XiaZi)夏至在2009年就把很多话说透了,现在外地人一说淡水阿大亚湾啊,就想起了灯火酒绿的东莞酒吧小姐,如今的大亚湾成了一座毫无文化底蕴的石化之城,大量住宅楼拔地而起,却鲜有人居住,房地产泡沫逐步放大,全广东的主要大城市都分布着惠州大亚湾楼盘的广告,深圳的大街小巷超市路口都是派发大亚湾房产的传单,呜呜悲哉!!

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旧帖 2013-06-21 17:52:11
Post #471
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泰山八哥 离线 泰山八哥
第774回:万石楼风华尽,一拆除千古憾;沙坑围巍峨立,忽践踏成云烟


据史料记载,万石楼位于惠州大亚湾澳头岩前村委会,为城堡造型,属民用工事。其坐西北朝东南,呈长方形,建筑面积2133平方米。用大石和灰沙砌成,外墙用苦糖水伴河卵石和灰沙批面。城四角筑有角楼,墙头独立筑3米高“茶壶耳”。四面外墙都有斗式小窗,可射击、投枪、监视。建成时有大小房间72间,四角各建有一座三层高的炮楼,里面分布有9个天井、18眼水井、72间房屋,中央是宽阔的刘氏祠堂。出于防御考虑,万石楼外墙厚达1米。我估计在文革前,像万石楼这样的建筑可能在惠州分布更广。

据此前媒体报道,20世纪90年代初,万石楼曾被征为工业用地。始建于乾隆十四年(1749年)的石楼,在大亚湾都是非常罕见的,居然被强拆了。 跟深圳相比,惠州的古宅分布更广,如果不是因为一批像东江散步这样热心网友的努力,估计外界还误以为惠州不过跟深圳一样,是一个没有文化的地方,大家还以为,只有中原大地才分布有古迹,其实这个误解是非常低级和幼稚的,我出生在湖北,我从小长大都没有看到什么超过100年的建筑,后来到了武汉,有幸看到一些接近百年的老房子,再后来去了云南,四川,河南,江浙等地,发现这些地方的古迹分布也非常少,大部分古迹不是埋在地下,就是放博物馆,而完整没被破坏的古迹,基本剩下了权贵的坟墓和后期仿建的一些寺庙,而真正的居民楼建筑则基本消失殆尽了,除了山西,全国根本找不到像客家围这样分布广泛的古民居。

我毫不避讳地说,客家围要放在日本韩国,将会受到非常好的保护!但放在中国,保护古迹基本靠民间的力量,你指望文物局的人去搞,人家才懒得搭理。好比一个地震局,地震基本无法预测,但居然有一个庞大的地震局?文物局也是一样,有利益驱使的时候,他们跑得飞快,但你要他们去维修客家围阿,这些人脸都绿了。惠州的情况也是一样,惠州有多少客家围?你问文物局的人,他会给你说个大概,你问他们如何统计的,他会给你翻阅几十年前的统计数据。那么惠州到底有多少客家围?

这个问题不如去问民间的驴友,在惠州,的确就有这样一个民间组织,据我观察,他们最近七年来陆续组织了一系列的活动,其中很大一部分是到散落于乡间的古村落采风拍摄。在这七年时间里,几乎可以说他们走访了惠州境内绝大部分较大规模的古村落。虽然他们大部分人都只是业余的爱好,没有特别专业的知识,但对惠州古村落也有一个总体的认识了。这些网友还组织编印这本《惠州古村落》图册,而且还是非卖品,可以免费派发给有贡献的朋友,这种精神,值得全国推广。

以前在山东和山西,我也看到一些民间人士,他们自发自觉地统计佛塔和祠堂,有些人就是骑自行车去上山下乡地统计,这些人收入微薄,不见得的是什么公司老板或富人,有些人还要养家糊口,但他们居然做到了连文物局想都不敢想的事情。惠州古村落的数量虽然无法跟梅州在数量上媲美,但惠州古村落也有他独特之处,惠州的自然环境本身就很美。大多数的古村落都依山傍水,拜访古村落里,仿佛又回归了农耕年代,惠州古村落的历史韵味也不可小觑,每座客家围就是一本书,古人建设定居点,讲究风水,讲究天人合一,古村落的整体规划、建筑艺术,都远胜于今人建设的千篇一律的村庄。

东江散步曾经总结了他六年来的考察收获,他说:“我们在古村落采风过程中,看到绝大多数的古村落建筑都面临着破败、甚至倒塌的局面。有的自然倒塌,有的在建新房时被拆除。除了作为宗族纽带的祠堂得到较好的修缮外,其余老房子基本上都是自生自灭,处于任其自然破败的状态。我们也走过国内其他一些地方的古村落,知道这是全国性的问题。社会各界对古村落的保护投入和措施,与古村落的破坏和消亡相比,只能说是杯水车薪。由此,也激发了我们的使命感,促使我们拿起手中的相机,记录下古村落的现状,希望能在若干年后,这些古村落、老房子消失了,还能保留下当时的一些图像资料。

在本图册组稿的过程中,闻悉大亚湾万石楼已经被拆除了。我们终于没有看到万石楼的最后一眼。我心中泛起了一阵悲凉和无奈。尽管万石楼不存在了,但几经考虑,我们还是决定把它收录在本图册里,为了免得大亚湾留下空白,也为了忘却的纪念。”而这个周末,我又看到东江散步组织去博罗探访客家围的消息,这些人数十年如一日地奔波在保护客家围的第一线,他们不求名利,不求官爵,这样的一批人,是汉民族文化古迹传承的最后希望,我们不能让这批人也陷入绝望,否则再过数百年,我们汉人的后代必须跑到国外才能看到我们祖宗的古宅了;


如今的澳头街道岩前村是崭新的、让人眼花缭乱的城市居民生活,以前清澈的岩前河、碧翠的山林和庄严肃穆的万石楼,则成为了永久的怀念和回忆。万石楼为城堡造型,城堡坐西北向东南,呈长方形。纵深54米,横宽40米,高7米,墙厚一米,用大石和灰沙砌成,外墙用苦糖水伴河卵石和灰沙批面。屋顶履瓦,并筑1米高防火墙挡住屋面,留有枪眼。城四角还筑有角楼,边长6米,高11米,墙头独立筑3米高"茶壶耳"。

环屋顶的墙头留有迂走道和通向四个角楼的消防水槽。古时候攻城夺屋,一般是找大门为突破口,通常是采用木头撞门或火攻门和屋顶,两者以火攻危害最大,也最难防备。而万石楼建筑的最大特点,是针对大门和屋顶容易被攻破的薄弱环节,着重对大门的结构作多重防撞功能的网络系统和消防系统的创新措施,力求以巧制胜。同时,还以坚实的城墙和外墙上的河卵石作防御,木撞、枪打不进,刀砍、铁撬不入。另外,屋顶有防火墙、茶壶耳和四面贯通的水槽等设施。一旦被火攻,火势不会漫延,四个角楼的水槽和屋顶水槽就会交叉洒水,将火扑灭。

而大门着火时,只要在更楼上的水斗倒水入大门的水孔,整个门框就会四处喷水,很快将火扑灭。城堡前还辟有一口60多亩的水塘,屋后和两侧辟有护城河,环城有跑马道迂 。东南面留有小路与陆路相接。该城堡的结构为九天十八井式(实为八天十井),正堂设第三进后厅,厅背悬挂有牌位和对联,碑刻"刘门历代曾祖妣考"。联云"一脉传微昭穆序,五房衍庆桂圆馨。"据澳头岩前刘氏宗族族谱和刘氏第九代传人刘冠毓老人回忆,清顺治初年,刘氏先祖刘心贤从外地迁来岩前开基,直至第四代,刘氏后人除刘文高留住于此外,其他人已外出谋生。而刘文高早卒,其妻氏含辛茹苦养育五个儿子成才,其中老二是朝庭官员(捐官)。

1749年,当地遭遇强台风袭击,从海面吹来许多杉木排堆集于今堡址。黄氏母子见后,起了用这些木材在原地建屋的念头,并用老二朝庭官员的名义建屋,请外地工匠建成这座城堡,成为刘氏一脉祖屋。该城堡既能住人又能防御,只要把大门一关,就可以高枕无忧了。这种构造在当地十乡八里独树一帜,在当时兵荒马乱时犹为令人倾慕,很多人见后都想自己也仿建一座。几年后,附近有村民来万石楼取样,想按照这座城堡规格仿建一座。

因屋主不是朝庭官员,只建了一千多平方米,且构造上稍为逊色。据史籍记载,清乾嘉年间,粤海巨盗张保在沿海一带活动猖獗,两广总督百龄令沿海置械设防,并铸造靖字炮分派各府。而作为一方民用防御工事的万石楼,也配备有铁火炮4尊,长枪数十支(1959年上交政府)。每当海盗入侵时,村民便携妇孺匿藏堡内,青壮年环城堡抵御。海盗枪打城墙不入,火攻屋顶和大门都被消防系统扑灭。


经几番攻打后,海盗仍不能靠近大门,只好心灰地离去。第一次国内革命战争时期,民国粤军在附近交战,大队溃军流窜到村中掠夺,村民400余人藏身城堡严阵以待。粤军和村民几番开战后,攻城不入。后来他们将城堡围困数天,仍欲攻不下。200多年来,该堡一直未加修葺,现除第一进天井两侧巷道、屋面已毁外,其他地方损坏较小。万石楼的刘氏族人除有些外出谋生外,留居堡内有30多户,共200余人,一直延续了十代。我出生的那年,堡内的刘氏后人已搬出附近另建新居。到了每年祭祖时,刘氏后人也从各地回来万石楼祠堂举行仪式,参拜祖先。

如有族人逝世后,也要回来祠堂立牌位。万石楼以其古老的历史和独特的建筑工艺,为研究惠州市古建筑文化提供了原始的实物资料。类似该城堡的造型和规模在岭南地区极为罕见,有较高的文物欣赏价值。如今,它被有关部门拆除了,我想说,大亚湾人民不用等百年,再过10年,你们就会后悔的!大亚湾虽然修建了那么多居民楼和厂房,但浪费掉的土地也非常惊人,到处是烂尾楼,而万石楼不过是个占地才二千多平方米不到的古迹,比一些富民的豪宅还小,你拆它干什么?它阻止你大亚湾的经济开发了吗?

它阻止你们前进的脚步了吗?全球化、现代化不能以破坏本土化为代价,拆万石楼是一个符号,是在传递一个讯息,那就是在今天的社会里,为了钱,没有什么古迹是不能被拆除的,或者说,没有什么文化不能被践踏的。城镇化大跃进并不能拯救疲软的实体经济,大亚湾如果只靠房地产和石化城的话,或许还可以苟延残喘很多年,但你不能指望全国都搞石化项目和房地产吧?每个城市的成功都是独一无二的,在学校看成绩,进入社会看名利的恶俗标准必须废除,我感到绝对讽刺的是,目前全国很多城市因为石化项目而群情激愤大闹天宫,这么说石化项目应该是代表工业污染吧?但大亚湾居然把石化城和宜居楼盘摆在一起鼓吹叫卖,这不是让人丈二和尚摸不到头脑??你敢说石化城没有空气污染?就好比你说大亚湾核电站没有核辐射一样吧?

如果你认为对环境的污染很小,你干嘛不住在石化城和核电站旁边呢?为什么要叫别人买那里的房子呢?更让我感觉讽刺的是,古建筑的保护本来是政府必须要尽职尽责履行的义务,结果他们居然是大拆大建的实施者,最终却让一些群众去奔走呼号去哀求上级保护,太神奇了;有些人居然说,客家围的历史才几百年,不算古迹,那我就想骂人了,郑州有个鼓楼,历史不到几十年,居然都可以被评为文化古迹被保护起来(居然是什么战役的指挥部),你们居然认为很多客家围的历史太短了?

我没记错的话,澳大利亚有很多一百年左右的古建筑都被当成文物保存下来了,比如遍布沿海的400多座灯塔,建筑历史比我们的客家围短很多,可人家却保护得很好,难怪那么多人移民国外,身份认同与文化认同都产生扭曲了,还如何保护客家围??目前自愿进入古迹保护领域的年轻人非常少,现在很多年轻人的愿望是做一个公务员,但公务员队伍如此臃肿,还怎么保护古迹?但是否富人可以参与保护呢?答案是否定的,大多数富人忙着移民呢。我对大亚湾唯一的警告就是,别学鄂尔多斯。

你大亚湾有石化城,别牛气冲天的,人家鄂尔多斯还还有煤炭呢。这个话题我不想再谈,否则有人会说我是“吃转基因的命,操中南海的心”;再提到大亚湾消失的万石楼的时候,我突然想起了我家旁边的沙坑世居,位于深圳市龙岗区坪山镇碧岭沙坑村,建于清末,为廖氏祠堂和族人居所。朝向北偏东10°,面阔98米,进深73米,占地面积7200平方米。世居前有宽62米的月池和宽12.3米的禾坪。正面辟三门。中门与侧门之间距离35.5米。中门拱券之上有白底黑字“沙坑世居”四字,倒座进深7.85米。门内前天街宽3.7米。

第七十八:皇氏沙坑世居(已毁)




中轴祠堂建筑两侧分别有横屋二排,纵巷三条,横屋之间巷道宽度分别为3.15米和2.82米。中轴线前后共七排房,围内祠堂为三堂四横布局。所有建筑的梁架均为抬梁式与穿斗式相结合,鼓形柱础,屋顶皆为两面坡灰瓦顶、尖山式硬山。四角配有角楼,角楼高三层。三合土夯筑墙体,留有瞭望窗和长方形及挑尖枪孔。尖山式硬山,正脊和垂脊均做船形。围屋上部有女儿墙,墙角有方孔枪眼。从后山俯视,三堂四横结构一目了然,整个方形围屋规模宏大,防卫性能优良。龙岗区文管办曾将沙坑世居定为文物点。

2007年12月在横坪公路改扩建工程中,沙坑世居被全部彻底拆除。客家围从明朝出现以来,已经是一种文化现象了,《安远县志•武事》载:“(崇祯)十五年,阎王总贼起,明年入县境,攻破诸围、寨、焚杀掳劫地方,惨甚。”“(顺治)十年,番天营贼万余,流劫县境,攻破各堡、围、寨”。又如《定南县志•兵寇》载:“康熙三年七月,流贼由九连山出劫,冲城不克,旋破刘畲围,杀伤甚众。”康熙年以后,攻围的记载渐多,因此,围屋的出现,充其量始于明后期,且数量尚为有限。象围屋这么坚固的建筑,明代流行的话,保存一些至今,质量上是没有问题的,围屋在赣南大量出现,并形成规模和特色是在清代中晚期,现存围屋约70%都是道光以后的。

民国后,围屋便少见建了,这点不似闽西土楼,不仅明清建,而且民国乃至20世纪八十年代,仍在大量延续营建,其意义已超越建筑本身,成为一种民俗文化,至有今日土楼世界的氛围。而围屋则为近百年来的现代化砖瓦房所淹没。保护客家围,资金是不可忽视的因素,稍微有点规模的客家围,维修动辄需几千万,非一般人敢为,而在农村修个砖瓦房,几万就足够了;保护客家围,任重而道远。

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高山仰止.境由心生第二部
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高山仰止.境由心生第一部
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旧帖 2013-06-24 08:23:12
Post #472
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
paradiserain 离线 paradiserain 没有历史的城市将失去底气和年轮,倘若开罗没有金字塔,比萨没有斜塔,阿格拉没有泰姬陵等,这些城市还剩什么?古村落折射出一个民族的文化品质;一个民族特有的区别与其他民族的特色传统建筑就代表其文化特色,客家围是汉民族特有的,全球除了中国都不存在的特有民族建筑,正所谓物以稀为贵,此类建筑不可复制,加上传统客家围的建筑工艺业已失传,如果不保护现存的客家围,一旦中国失去客家围,则好比埃及失去金字塔,印度失去泰姬陵等;

敬请期待惠州客家围系列


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旧帖 2013-06-24 12:34:44
Post #473
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
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江山代有名楼出,各领风骚数百年

第595:皇氏秋长镇官山村叶氏会龙楼(建于1889年)




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旧帖 2013-06-24 17:45:21
Post #474
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
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惠州的文化是什么?


是鳞次栉比的街道,摩肩擦踵的人流,遍地崛起的高楼,规模宏大的石化?这些都可以反复复制山寨,都不是惠州的特色。

惠州还有隐藏乡野的客家围屋,下图为鲜为人知的祝长世居






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旧帖 2013-06-25 08:28:32
Post #475
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
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诗意的栖居


什么叫理想的豪宅?什么叫浪漫的居所??是面朝大海春暖花开吗(写此诗的人自杀了,是因为他没看到客家围)

历史是公平的,你如何践踏古宅,你如何山寨泛滥西式钢筋混凝土建筑,你将得到什么样的城市环境

当你看到别人拆古宅时,你选择了沉默,大家都选择了沉默,如是慢慢的,悄无声息的,古宅消失了,你们成了躺在石屎森林中的看客。

让我们来看看,一个地区35年前和35年后的样子,上图是深圳某个客家围群居地区35年前的样子,下图是现在的样子。








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旧帖 2013-06-25 13:12:19
Post #476
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
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《皇氏万座客家围堡大全》
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第581:皇氏惠阳区新圩镇新丰村塘口村曾氏大塘世居


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旧帖 2013-06-25 17:49:26
Post #477
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
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拆古迹的人都是历史的罪人,这些人将来是要受到历史的审判


历经一年多的收集整理核查,目前客家围大全已经突破1400座客家围,但纰漏和差错也不少,希望大家多提供更多资料,这个统计如果半途而废的话,估计以后很难有人会再劳心费力地干这种吃亏不讨好的活了。传统工艺建筑的古迹每天都在减少,这是不争的事实。新的钢筋混凝土建筑每天都在增加,这是当前的现状;

2012年整理的名录中瑕疵很多,譬如蕉岭县南礤镇写成了蕉岭县南石蔡镇,因为之前不知道“礤”怎么写。

第672:皇氏蕉岭县南礤镇石寨村方楼(1522年兴建);第673:皇氏蕉岭县南礤镇树德楼(1622年兴建);第674:皇氏蕉岭县南礤镇石寨土楼郭氏宗祠




第152:皇氏淡水街道洋纳村曲水楼(占地逾20000平方米惠阳之最)




第1378:皇氏湖秋忽拱秀楼


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旧帖 2013-06-26 08:11:53
Post #478
Re: 沉寂岭南的乔家大院,媲美宫殿的客家围堡,即将 ...
 
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皇剑博士整理第一版 2012年

第436:皇氏田螺坑步云楼;第437:皇氏田螺坑和昌楼;第438:皇氏田螺坑振昌楼;第439:皇氏田螺坑瑞云楼;第440:皇氏田螺坑文昌楼




第1356:皇氏新丰村大湖楼




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