2008-08-27 05:11:13
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Post #1
非正式 。驴生活。美记忆 。————烟花三月下江南.. ...
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朝南的窗
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(前言) 自从去年年底成为磨房一驴以来,一直很谦虚地觉得自己是头新驴。 一直对自己默念的一句话就是,谦虚谦虚再谦虚,学习学习再学习,低调低调再低调。 今天跟贴时才偶尔不谦虚地发现,其实所谓长线,藕六年前就走过,不过当时不知道“长线”这么专业的词而已,不过当年藕只负责跟着走就是,不是头驴而已。 而且,细细想来,不止长线,还有短线啥的,也走过,只是没有经过这么正式的约伴程序,没有十分正式的交过作业,或者没有把那个当作作业来交。 ——这个重大的发现,意味着藕并不是一头绝对的新驴,至少是一头非正式的老驴,虽然藕当年啥都不懂——如此想来,不免有些沾沾自喜。 想想,应该补课。 就从旧旧的那部小数码的相册里,捡几张出来,充数当作作业吧,顺便怀旧一下。 而今迈步,从头越......
朝南的窗 于 2008-09-10 20:39:45 编辑
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2008-08-27 06:02:04
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Post #2
Re: 藕的非正式驴生活 前言篇
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朝南的窗
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我去了一个地方,叫做天堂————第一次海边露营 清楚地记得那天是2002年6月22号。 露营地点是大辣甲岛。 那天在清晨的暴雨中醒来,正在担心海边露营活动是不是会因为天气原因而取消,深圳的天空,为藕的异常早起准备了一道美丽的彩虹: ![]() 从那时开始到第二天,在城市中央,和海中央的突降的阵雨里,还有海岛的中午,老天爷足足秀够三次彩虹——每一次的美,都令人瞠目结舌。 而那一次看的海,我叫它天堂。 ![]() 那一场美丽的海滨盛宴归来,涌动的心绪变成了长长短短的文字。 节选摘录如下:
朝南的窗 于 2008-08-29 16:14:57 编辑
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2008-08-27 07:15:31
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Post #3
Re: 藕的非正式驴生活记录 ————我去了一个地 ...
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朝南的窗
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我去了一个地方,叫做天堂 我去了一个地方,叫做天堂, 那里只有海/月亮 和我 还有海浪一声声叩问我的心房 我不知道人间还有这样的地方 (一) 象第一次看到海的孩子, 我说,真是太-------美了 然后云朵和彩虹用最美丽的姿势 与我们相互探看 ![]() 一遍一遍我们穿行在海风里 相互欢呼 海水纯如翡翠啊 碧蓝碧蓝 扑打在我们身上 我们不知道-------- 我们是来到天堂 (二) 在清清的海水中落下脚步 这里是一片纯净的沙滩 我们扎下帐篷 在天堂里借住一晚 ![]() 波光鳞鳞的时候 我们朝天堂里探看 天堂的月好纯净啊 天堂里的花灿烂 连天堂的石 都与众不同 任海水流蚀 固执地张开尖利的牙齿 --------我们知道 在天堂里我们只是过客啊 天堂里的一切都只可以小心探看 ![]() (三) 天堂里没有车来车往 我可以选择一个地方, 只看到海 只看到明亮的月光 可以夜泳 可以说笑 可以因为兴奋而大叫 可以故意打湿衣衫 可以选择孤独或者热闹 可以选择与篝火燃烧 或者与夜星沉默 只偶尔有孩子过来----- 问你怎么了 ........ ![]() ---------------------------------------- |
2008-08-27 08:53:12
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Post #4
Re: 藕的非正式驴生活记录 ————我去了一个地 ...
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深社阿灿
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原来是不知自己是驴的驴!! 文字很煸情,照片很色色,等着抢个沙发隔壁板凳的邻居地板,耐心等着看直播!!
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2008-08-27 09:16:48
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Post #5
Re: 藕的非正式驴生活记录 ————我去了一个地 ...
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平乐
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为煽情,给好评
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2008-08-27 09:51:19
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Post #6
Re: 藕的非正式驴生活记录 ————我去了一个地 ...
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九@九
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梨花体?!![]() 不错不错 俺的第一次露营是02年5月,在大梅沙,激动的一宿没睡
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2008-08-27 09:57:08
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Post #7
Re: 藕的非正式驴生活记录 ————我去了一个地方,叫做天 ...
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小玫瑰
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偶呢?偶的第一次露营是在东冲,半夜下暴雨,差点被冲走(>_<![]() 难忘的经历! ---------------------------------------- |
2008-08-27 10:30:38
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Post #8
Re: 藕的非正式驴生活记录 ————我去了一个地方,叫做天 ...
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2016
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还没有尝试过露营呢呵呵
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2008-08-27 10:53:55
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Post #9
Re: 藕的非正式驴生活记录 ————我去了一个地方,叫做天 ...
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山精灵
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在南澳的云海山庄为了看日出,睡到半夜从别墅的房间里裹着被子遛到悬崖上,假装自己是在露营,结果一保安哥哥以为我要轻身,一直问我需要帮助吗?汗~
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2008-08-27 11:08:00
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Post #10
Re: 藕的非正式驴生活记录 ————我去了一个地方,叫做天 ...
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Echo.
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好PP~~~期待更新~
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2008-08-27 12:21:44
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Post #11
Re: 藕的非正式驴生活记录 ————我去了一个地方,叫做天 ...
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天助自助者
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很酸,很强大
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2008-08-27 12:41:10
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Post #12
Re: 藕的非正式驴生活记录 ————我去了一个地方,叫做天 ...
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阿渡
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与MF有缘啊!领教过爱驴MM的作品,没想到又一个,偶稀饭!希望南窗MM继续.......
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2008-08-27 13:08:08
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Post #13
Re: 藕的非正式驴生活记录 ————我去了一个地方,叫做天 ...
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carsae007
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文字不错 照片拍的也挺有感觉 赞 ---------------------------------------- |
2008-08-27 13:39:47
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Post #14
Re: 藕的非正式驴生活记录 ————我去了一个地方,叫做天 ...
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emmacheung
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我记得2003年的时候在南澳。半夜下大雨。帐蓬差点顶不住。 |
2008-08-27 17:51:15
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Post #15
Re: 藕的非正式驴生活记录 ————我去了一个地 ...
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朝南的窗
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从深圳到敦煌,那个红旗飘飘的年代————第一次走长线 时间:2002年9月24日至10月8日 路线:深圳——西安——兰州——武威——张掖——天水——酒泉——嘉峪关——敦煌——西安——深圳 对于藕的驴生涯来说,2002年无疑是一个巨变的年代,具有划时代的意义。 继6月第一次海边露营之后,9月又走了第一次长线。 这次长线对于藕具有长远而深刻的影响,以至于以后每年秋天凉爽秋风吹拂的时候,藕都会在深圳忍不住怀念那条古老丝绸路上渡过的时光,怀念那个红旗飘飘的年代..... 当时,为那次西行取了个响亮的名字——光荣与梦想,敦煌之旅。 ![]() 走长线的时候,一般藕都比较低调。这个,在当年第一次长线就初露端倪——当TX们在BBS上忽悠这个活动的时候,其实心里十万分不能确认是否自己能成行,便似是而非地跟了个帖子,“跟GG看野骆驼去~~” 因为刚接了个项目下来,同事们都在忙天忙地做调研写报告,这个时候请长假——对于藕这个主力,其实需要相当厚脸皮。已经忘了当初拿什么借口去请了这几天的年假,反正从深圳飞抵西安之后,藕仍然有点抑止不住的激动和逃离牢笼的轻松。 西安是这次旅行的第一集结点。当晚来自深圳、南京、湖北和西安本地同学一起吃饭。 第二天一早包车出发,赶往第一目的地:兰州。 (一)西北高原第一站——大佛寺 这是第一次到西北。 西北,给了我那样强烈的冲击,对于一个在江南长大的孩子。以至于在整个长线路途中,主要都是抱着藕的小DC,坐在车窗边,安静而贪婪地看着窗外的一切,耳边听着同学们在车上说说笑笑。回来之后,更是在BBS患上了失语症——平时有事没事都要灌水的,到交作业的时候,却不会码字了,只懂得发图片,于是斑竹把藕那个帖子改名叫做“湘妹子眼中的西北高原”。 六年之后,回想当年的路途上,从深圳到西安,从西安到兰州,从兰州再到敦煌的一路,只觉得绿色越来越少,尘土越来越重,荒漠越来越多,天气越来越冷..... 从西安出来,路上中途休息的第一站是咸阳彬县大佛寺。车停在寺庙对面,大家下车休息。 记得一群人站在马路这边侃大山,豪情万丈地想把这里进行区域开发,一味指点江山..... 当时并不懂得这庙里有些啥。当年所有的热情都献给了敦煌,在家做的所有功课都是关于敦煌的。然后,心里排第二位的是兵马俑,这个西安人称为泥疙瘩的地方。对于其他,都不曾特别留意和用心。 一路上,路程都是西北的同学安排的,包括车马和住宿,作为藕,跟着走、不添乱就行了。 “头驴”交代,忙着赶路,今晚半夜要赶到兰州,这里只停车十分钟。所以我只是跑到马路对面,拍了一两张寺庙近照而已,不曾上去细看。 ![]() 待今天发贴,谷歌之后发现如下记载: 大佛寺,原名庆寿寺,其建筑始于唐贞观二年(公元628年),是唐太宗李世民为庆贺其母亲六十大寿,派尉迟敬德监修的,故取名“庆寿寺”。这里的石窟造像除寺楼内的大佛是唐代雕刻外,其他石佛大多数均为北朝时期的作品,是著名的大佛寺石窟。 大佛寺石窟依山而凿,寺有亭楼3层,高50多米,其楼门洞上有“明镜台”3字。登台眺望,南可见大佛像,北有宽阔的径水逶迤向东流去。走进石窟,窟壁嵌满了造像,仔细一数共有70龛,造像1001尊。释迦牟尼端坐正中,二菩萨倚靠两边。这尊高达24米、肩宽13米、手指长达2米的陕西最大的释迦牟尼佛像,倚岩盘膝端坐在六角莲花座上。上体穿窟中心而上,披衣袒胸,腰下系结佩带,面部丰圆,鼻端口正,两耳下垂,弯眉细眼,眼目稍向下凝视,胸脯微凸,端庄慈祥,对每个进来的游客都微笑相迎。大佛头部的周围,有浮雕坐佛7尊,边缘围绕19个飞天,是十分富有装饰性的精美雕刻。大佛两侧的胁侍菩萨,高约5米,俗称“丈八佛”,头戴玉冠,衣着华丽的璎珞,下着羊肠大裙,姿态自然可亲。另外窟壁上还有很多佛龛,雕刻着大大小小的佛及菩萨约400多个。大佛身躯之大,俗谓“一指之大儿为腰”,参观者只能在窟底仰视,或者登楼层层眺望。 摩崖大龛式的大佛造像流行于盛唐,大佛寺亦因摩崖大佛而得名。我国现存的唐代摩崖大佛应首推四川乐山大佛,其次有河南洛阳龙门奉先寺的卢舍那大佛,甘肃敦煌千佛洞的大佛等。在这些大佛中,彬县大佛寺的大佛建造年代是比较早的,它开凿的成功经验对以后依山凿佛产生了很大的影响。 沿着西侧狭窄的石阶梯,抬级而上,便来到“应福寺”,果见“丈八佛”依然侍立在那里。经过一个小门,走出去不远,又由另一寺门进去,便来到俗称“罗汉洞”的窟群。这里共有4个面北排列着的小石窟,各窟的形状、深度和高度都不一致,除西起第3窟内,在壁上雕刻有浮雕佛经故事60余幅,并留有唐宋以来游人的铭刻,其余3个窟内,各有立体雕佛像及菩萨像数尊,造型生动,雕工精致。再由罗汉洞窟群,绕过大佛寺楼二层的“明镜台”前空场走100余米,再转一个弯,又来到另一窟群,即“千佛洞”。千佛洞由东西向排列的3个石窟组成,外表俨然如同一座一明两暗的旧式厅堂,正中稍小,平面为方形,东西两套间进深较大,故平面均呈长方形。窟内除少数雕刻成为立体的佛像和菩萨外,其他都是壁间浮雕造像,约300多幅,还雕刻有人物画像,造型真实,栩栩如生。” 大佛寺塑像和石雕反映了我国初唐时期精湛的艺术和造型风格,这些是古代能工巧匠艺术的结晶,其中大佛尤为突出。大佛寺还保存了自唐宋以来历代游人留下的题刻177幅,碑碣6通。诗文优雅,书法中草、隶、篆皆有。 ————如果当时知道里面是石窟,我拼了命也要进去看看D。 今日方知错过!唉~~~错,错,错! (二)兰州拉面初印象 一行人当晚半夜2点杀到兰州。与兰州同学会合,消夜到四点多上床休息。 第二天上午去马子禄牛肉面馆吃最地道的兰州拉面——楼上包房雅座,吃的是二十块钱两碗一份的套餐。 入座,先上了一溜的小菜,然后每人先上了第一碗细面,银丝面。面细了容易煮成糊糊,但此面恰到好处。吃完了一碗又端上一碗宽面,俗称韭叶面。宽面细面各有所爱,汤虽然是一样的,两碗面的口感却不会完全相同。另端上来切得薄薄的牛肉片也嫩嫩的,不同一般。 据西北的同学介绍,做牛肉拉面颇有学问: 首先是和面。和面要用一种叫蓬灰的碱,这是做拉面的关键。面一般要提前一天就和好,然后用布盖住去“醒”。和的面要干稀合适,这样才能拉出细细的拉面。至于面的筋到、用蓬灰的多少就是厨师的技术诀窍了。对外国人来说,把粗粗的面团拉成细如发丝的面条奥妙无穷,其实,这主要是一些功夫,只要用心,不难做到。 做牛肉面另一主要工艺是做汤。如何做得大家都说好,就要拿出酿酒的工夫了。牛肉汤大致分为两种:一种是清汤型的,那汤清的如白水一般,但味道要做到清而不淡,香而不腻,就像清香型的酒一样。另一种就是浓汤型的(相对而言),但要做到浓而香,浓而不浊,回味悠长就是功夫,就像浓香型酒一样。大多数的牛肉面馆是浓汤型的,但一般味道不是感到单薄,就是有些杂味。做好汤与选好牛肉和牛骨头有关,多大的牛,牛肉或骨头的部位,新鲜的程度等等。 此外,最重要的就是煮牛肉。这个工艺过程控制,什么时候换水,加什么香料,掌握什么样的火候等等,都很关键 马子禄牛肉面馆能在兰州独树一帜,必有其绝技。反正是好吃!其他,不知道。哈哈~~ 两碗拉面的分量,其实还没有一碗长沙家家米粉的分量多,不过两碗这个数把我吓到。开吃的时候,一直推脱,打算只吃一碗,同学GG多方劝解之下,才顶着到兰州吃最美味的兰州拉面的盛名,似乎很有点勉强的吃了两碗。 拉面之后,大家赶去黄河边。 黄河,在未曾散去的晨雾里,早已经不是冼星海的那个黄河,就看他如今这点水量,别说咆哮了,连汹涌都比较困难。 心中十分失望。 大家在黄河老妈的那座雕塑下留影之后,就踏上了去敦煌的旅程,在这样纯净的天空下,在空无一车的高速路上飞驰~~~~ ![]() (三)乌鞘岭上的放羊娃 一行人在西安兰州两次集结后,加上大小家属和司机一共22人,换了一部“考斯特”空调大面包。这个面包是金川有色的同学从公司租来的的,据介绍有辉煌的历史,老江都坐过。这些史料介绍,直接导致同学们在上车的时候,心里舒适度一次性提升到五星以上。 车行两个多小时,车行至海拔大约2500米的乌鞘岭,乌鞘岭上初步领略到西部大漠的雄奇、苍凉。我们在刚过乌鞘岭时停车休息,为眼前的景致所吸引,纷纷开始摄影留念。 ![]() 爬上路旁的高坡,放眼望去,脚下是刚收过的秋田,黄色的青稞麦梗直愣愣地立着,田地随着弧形的山势向下延伸未加修饰,一副靠天吃饭的架势;远处两山夹击中忽然出来一条路,一直通到我们的脚下,然后通往远处河西走廊深处。 山坡下有一个是孩子赶着一群羊从坡地下面冒了出来,有一个同学GG冲了过去,过了好一会拎着一根细棍回来了,远处的孩子飞一般地挥舞着手臂向着来处奔去,象是要去向什么人报告什么消息。 同学拎着一根棍子回来,他说用一块钱跟这个孩子买的。我不知道他这个举动的起因,也许是这个放羊的孩子勾起他儿时的记忆。不过,在孩子也许觉得他今天碰到一个怪人,拿一块钱跟他换了一根棍子.....他哪里晓得,我们的GG在那一瞬间几乎要做出赞助他读书的决定。 手里拎着棍子的同学GG还在叨叨那个故事——放羊干什么?卖钱。卖了钱干什么?长大娶媳妇。娶媳妇干什么?生娃。生娃干什么?放羊!...... 也许要怪我们在远处不断地大声催促招呼着GG回来合影,打乱了GG的思路,一个8岁孩子的远大前程也许就此夭折了。 孩子对此一无所知。
朝南的窗 于 2008-08-31 23:49:11 编辑
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2008-08-27 17:52:06
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Post #16
Re: 藕的非正式驴生活记录 ————我去了一个地 ...
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朝南的窗
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(四) 天堂里的星光 我永远都会记得那天晚上的星光。 那是天堂里的星光。 兰州两碗拉面之后,晚上十点车行到玉龙山脚下的马蹄寺,目标是烤全羊和篝火晚会。雪山脚下,殷殷等待我们的,不仅是裕固族的姑娘们,更是山坳里的满天星光。 这一定是天堂里的星光。 天空在山坳的包围下,呈现出圆圆的形状,天空那么黑,而星星那么多,那么亮,一颗接一颗 ——我想是不是所有的星星都在这个夜晚出来了,在夜空闪耀,有小的,大的,近的,远的,跟平时我们看到的平面星空不同,这里的星空是立体的,如一串一串的葡萄高高低低密密麻麻挂在天空,是立体的,星辰伸手可摘。 我尝试把它与儿时看的星空相比,但是发现完全不可比,美丽的程度不可比,数量不可比,什么都不可比..... 被美丽星空震撼到的我们,一个个只呆呆的不停说着:太美了!简直太美了~~~~ 如果这是夏天,一定会躺下来,整夜长久地欣赏和享受这天堂的星光.... 而此时,饥肠辘辘的藕们,只有前行,向烤全羊进军。 (五)远方的客人,请喝一杯酒啊,请喝一杯酒..... 我们刚进山寨门,就被几个姑娘堵住了,GG们不由分说先被灌了一碗酒。 进了大帐打量了一下,发现和蒙族的圆形蒙古包不同——这里的帐是长方形的,中间用缦布隔为两半,有左右两个大门分别出入。帐门用布帘交叠着挡住,我们20多人坐在帐子中只占据了一半左右。 坐定一会,姑娘们就进来了,穿着红色的少数民族服装。听说这里聚居着裕固族、藏族、白族、蒙族、东乡族5个少数民族。有两三个姑娘围着有着一道道各色的横条的围裙——应当是藏族姑娘。其他服装就不懂区分了。 姑娘们看起来20岁左右,一个个脸膛红扑扑的,朴素天然的高原红,露出发自内心的质朴的笑容,对我们这些晚到客人十分友好,也有几分兴奋。 风俗的迎宾敬酒仪式马上就要正式开始了。 首先,祝酒的歌声唱起来了。8个姑娘排成两排唱着歌向“头人”的座位走去,被我们推举为头人的同学GG连忙站起身来,中间的姑娘手举黄色的哈达,套在他脖子上,又端起小银碗,旁边的姑娘拎着装着青稞酒的酒壶将酒斟满,同学GG接过酒碗正要喝,又按姑娘的示意,用右手的无名指蘸酒对着天弹一弹,表示对天的敬意;又同样蘸点酒对着地弹一弹表示对地的敬意,又蘸点酒对着大伙弹一弹表示了对大家的敬意,之后才让他喝了下去。 完成了对“头人”的敬酒仪式,姑娘们开始给所有的来宾轮流敬酒。 姑娘们就这样一群群站在你面前唱着歌,两只手打开,你不喝,他们就不停唱,不走开,反正她们就期待着碗中的酒早点灌到你的肚子里,如果歌唱完了,酒还未下肚或还未喝完酒就要再罚一碗。 哈达、美酒、歌舞之后,大家期盼以久的烤全羊终于上来了。 也许是饿过头了,烤全羊的味道没有期待的美味。饥肠辘辘的藕,面对大盘的羊排,只咬了一两口就放下了。 藕一定是体力透支,能量补充不足,所以大家说出去篝火晚会的时候,我懒懒地说不去了,然后身上盖着大堆的厚毯子衣服,仍然在这雪山脚下,风嗖嗖的帐篷里觉得寒气阵阵。 过了十分钟,有GG进来叫藕,生拖硬拽地把我拉去大帐后面的篝火旁边,只几分钟,面朝篝火的这边就被篝火烤热了。我也开始加入到大家狂欢的队伍中,跟这些少数民族的姑娘们一起,对歌,跳舞,那个唱啊,跳啊,跑啊,越来越暖,越来越热,越来越飞扬~~~~ 从后山上吹来的风很大,很冷,火星不停地向着大帐的方向飞去,漂亮极了。 大家一起手拉手,在雪山脚下、在群星之下,尽情地享受着这无忧无虑的美好时光...... 篝火晚会的狂欢持续到凌晨两点多。 第二天早上,在清冽的寒风中起床,出门看到的景色把我们惊呆了: ![]() ![]() ![]() 此时,所有的语言都是无力的,只有用相机记录,再记录......
朝南的窗 于 2008-09-02 22:58:58 编辑
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2008-08-28 23:46:06
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Post #17
Re: 非正式 . 驴生活记录 ————那个红旗飘飘的 ...
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Superstring
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飘扬的文字,飘扬的心情,飘越时间的老照片。
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2008-08-29 08:26:28
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Post #18
Re: 非正式 . 驴生活记录 ————那个红旗飘飘的年代.....
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好色老兔
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送上红花四朵
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2008-08-29 11:51:03
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Post #19
Re: 非正式 . 驴生活记录 ————那个红旗飘飘的 ...
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石弩
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今年流行驴回头![]() 打开这扇窗,等听故事。 ---------------------------------------- |
2008-08-29 15:42:42
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Post #21
Re: 非正式 . 驴生活记录 ————那个红旗飘飘的年代.....
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咖啡泪
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我没有看帖,直接给5好评走人
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2008-08-29 16:13:38
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Post #22
Re: 非正式 。驴生活。美记忆 ————那个红旗飘飘的年代.. ...
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唯
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LZ文笔和PP都很不错!
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2008-08-29 16:59:48
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Post #23
Re: 非正式 。驴生活。美记忆 。————那个红旗飘飘的年代 ...
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雅妮
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文字和照片都不错,人也是个在美女吧! |
2008-08-29 17:00:40
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Post #24
Re: 非正式 。驴生活。美记忆 。————那个红旗飘飘的年代 ...
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雅妮
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发错了,应该是大美女! |
2008-08-29 19:37:38
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Post #25
Re: 非正式 。驴生活。美记忆 。————那个红旗 ...
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前锋
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![]() 看来,拍得同一天的晚霞了 ![]() 拍完后,才发现不带三角架是多么的错误,浪费了半卷胶卷 ---------------------------------------- |
2008-08-30 17:18:47
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Post #27
Re: 非正式 。驴生活。美记忆 。————那个红旗 ...
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朝南的窗
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(六)卧佛应笑藕,两大碗面的金张掖..... 前日一整天的消耗尚未得到补充,一行人一早赶往张掖。 兰州以西的几百公里的河西走廊是甘肃省农牧业最发达、最富裕的地方之一。河西的代表城市为古凉州张掖和兵家重地武威,有“金张掖银武威”的说法。 到达张掖,首先解决早餐。 二十几人在一家面店坐下。面店在周边的环境中明显干净而清雅,只是等了十分钟还不见面上来。 藕终于熬不住,走出店面,看隔壁一家小面摊,面条热乎乎十分十分诱人。跟店家说,来一碗——是西北普通的大碗面,但是那一刻,在我心中跟兰州的马子禄拉面一样美味,印象中似乎是两块钱。 当时吃完这碗面,只花了顶多五分钟。吃完这一碗,抹抹嘴,走回大家围坐等面的桌子前,等的那碗面终于来了。 这碗面,跟刚才吃的那碗一样大,我只是愣了一下,就埋头开始吃。 吃完面,抹完嘴————这回终于觉得饱了! 开始跟身边的同学说,刚才出去的时候已经吃过一碗。同学们问多大,我说跟这碗一样大——一时间,大家纷纷觉得,我在兰州马子禄吃面时候的推让,纯属客套!虚情假意而已,呵呵~~~~ 饭后参观张掖卧佛寺。 张掖大佛寺,始建于西夏崇宗永安元年,即公元1098年。初名:“迦叶如来寺”,因寺内供奉释迦牟尼涅槃像,亦“卧佛寺”。历时五年建成,并独创了木胎泥塑的巨大卧佛像,历经明、清两朝扩建,至今已有近千年的历史。 卧佛寺有三大宝,号称佛界三绝:独具神韵的泥塑卧佛 、体量庞大的西夏大殿、《大般若波罗蜜多经》共600卷真金写经。 给我深刻印象的是卧佛,确实如书中所述,“视之若醒,呼之则寐,卧游三千世界,方知此梦是真空”——不失为佛祖释迦牟尼涅槃入定的真实写照。在大殿正中1.2米高的佛坛之上,卧佛安然酣睡,佛身长34.5米,肩宽7.5米,耳朵约4米,脚长5.2米。造像木胎泥塑,金妆彩绘,面庞贴金,头枕莲台,面西侧身而卧,双眼半闭,嘴唇微启,造像丰满端秀,姿态怡静安详。胸前饰符,梵文寓意“吉祥海云相”。 ![]() ![]()
朝南的窗 于 2008-08-30 23:44:40 编辑
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