 2004-05-29 21:55:34
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Post #121
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 卿本佳人
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真的有点不敢相信。 现在脑中全是《英国病人》中的情节。 |
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2004-06-13 17:05:44
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Post #122
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ruirui
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这种情况在户外还是有的 在我们的城市一户外俱乐部 就在去年发生了一起比这 更教人无法 接受的弃队员 而离器去的事件 而且整个团队的人全都比较 没人性 |
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2004-06-13 17:55:21
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Post #123
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５１姑奶奶
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其实不管选择何种做法都没有错,只是每个人想的角度不同而已 |
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2004-06-23 15:52:45
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Post #124
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香格奈尔
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这篇作业我看了多遍，每看一次都让自己的心情压抑许久许久！！
香格奈尔 于 2004-07-30 20:16:01 编辑
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2004-06-25 12:50:11
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Post #125
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金珠爱玛
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好文章！ 很难说如果是我会如何选择，但是我觉得“花乌鸦”最悲哀；他做了违背自己心的选择。所以最痛苦！ |
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2004-07-06 20:34:04
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Post #126
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张一千
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乌鸦的痛苦是因为内心的愧疚和求生本能的极端矛盾。当他抛弃队友的时候，求生是唯一的意志，当他回到城市的时候，内疚又占据了上风。 所以乌鸦骂浪迹天涯是王八蛋，我也认为他是王八蛋。  尽管他们2人在当时的情况下是别无选择，他们丢弃队友的行为本身无可指摘，因为在那时，道德已经被抛弃一边，生存是第一需要。 但是有一点，那就是对人的生命的尊重。2个人，丢下自己的队友时候，没有为他们做好准备、留下火种，做自己力所能及的事情，尽一切可能帮助他们长一些时间生存，反而要问：”我还要叫人回来救你吗？“行人的泪水，不是对2位伙伴的愤怒，而是对于人性的极度失望！ 2个人（如果当时还能称为人的话），没有安慰一下被自己丢弃的伙伴，没有留下一个路标，就这样爬出了林子。他们对于死亡的恐惧，已经使他们泯灭了一切的天良和人性！ 人不喝水大概可以活6~7天，人不吃食物大概可以活一个月。如果他们临走时做好必要的措施，甚至什么都不要做，只要告诉伙伴们留在原地，自己一定会回来，树立他们的信心，很可能悲剧就不会发生。 行人是最冷静，也是最有智谋的，他留下来，就是希望能一方面照顾胖子不会死，一方面他们2人出去后能迅速找来救兵。可是他的流泪，是对2位队友良知的彻底失望。也因为这种失望，才导致他放弃了原地待援，彻底的走向了死亡之路。从这方面来看，他又极端的愚蠢！当然，当时的情况下，我们不可能责怪他什么，就如我们没有理由责怪那2个弃队友而去的人一样。 我想，乌鸦之所以要骂浪迹天涯，不是因为他抛弃了自己患难以共的伙伴，而是浪迹在这件事上所表现出的自私和冷酷实在是到了无法形容的地步！ 感谢作者！ ---------------------------------------- |
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2004-08-11 17:27:24
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Post #127
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百年树袋熊
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事情的真假，我认为勿需讨论，就当它是闭门造车的作品吧。但如果是真实的，我可以认定这个领队是不称职的，因为通过技术分析，可以发现按这个队伍在出行中是有很多漏洞，有很多致命的缺陷。作为教训，分析一下，跟大家分享吧： 1. 四个人，负重穿越，200公里的山水丛林路线，没有向导？ 2. 穿越时间vs给养问题——200公里的路线，即便直进直出，需要走多久，应带多少给养？从遇险后的所剩余给养来看，他们的准备远远不足——剩余食物不够四个人吃一顿，又怎么能够“浪迹天涯”走完全程？就算“野山雀”食量大，吃掉了一部分，从后面的距离来看，但准备不足是毫无疑问的。由此引发另一考虑——负重。 3. 一个人究竟能负重多少？这个问题可能不是专业“驴友”，不会去关心，因为多数人习惯缆车上下，一瓶水走到顶，或半路买水买食物补充。据分析，合理负重应该在人体的1/4到1/3之间。极限负重不应该超过体重的1/3（日久天长，这个负重额足以给人的膝盖造成永久损伤，以后永远爬不了山），而文中提到的200公里的穿越中，究竟准备了多少给养？ 4. 走穿越线路，以10人左右为宜。须知，在山上如果有一人受伤，通常需要五到六人才能协助他继续行进，四人出行，一旦有事，无法照应。 5. 穿越活动中必须携带行进中辅绳，攀爬过渡时，应实行人包分离，使用辅绳完成，这样可以有效避免文中出现的第一个突发事件（“野山雀”失足落水，三人装备损失）； 6. 在装备、给养严重受损，前方风险不明时，为什么不回撤？我会坚持回撤！ 户外活动中的领队，在召集户外活动时，都无一例外地加上了这一免责声明： 凡报名参加者均视为具有完全民事行为能力人，如在活动中发生人身损害后果，赔偿责任领队不承担，由受损害人依据法律规定和本领队声明依法解决，凡报名者均视为接受本领队声明。代他人报名者，被代报名参加者如遭受人身损害，赔偿责任领队同样不承担。本领队声明中关于免除领队赔偿责任之约定效力，同样及于本次活动副领队、收队及财务官。 但是象“野山雀”这样的人，是不可避免地会存在于户外队伍中或者我们身边，熟悉其本性的，我们可以拒绝其加入，但当不熟悉的他加入后，在困境中才表现出其本性，我们就我们无法摒弃了。 作为领队，“浪迹天涯”也算对受伤的队友进行了“必要”的救治（不是全力，如“野山雀”的摔伤正是队友不协作的结果），从法律角度出发，他也许可以不受制裁。但是从道义上，从良心上，他应该会有压力，会感到不安。但道德的沦丧，始于一句“那你还需要我们回来找你么？”没有这句话，他所做的一切似乎是可以宽恕的。这样的人，我希望永远不要跟我同行！ 我相信花乌鸦是多数人会扮演的角色，扪心自问，设身处地，我可能略有不同，但结果大相径庭。我会帮助队友，但是求生的欲望会促使我离开，去寻找可能的生机。我也会面对良心的自责，但是较之集体自杀，我可能或畏缩！或许我会给自己一个冠冕堂皇的理由——我们出去后立即找人来救你，“野山雀”——我不是圣贤！只是一个凡俗夫子而已。 “行人”是一个比较特殊的角色，也是非常有争议的一个人，他是全队中唯一能理性地思考和面对风险的人，但不幸的是他未能在出现意外时提出理性的建议——下撤。而选择留下来陪“野山雀”，无疑是一个极其冒险而有极具殉道精神的行为，值得尊敬，但估计很少有人会效仿！就象世上顺民多多，而耶酥·基督式的人却屈指可数一样。 在选择户外运动时，应对风险进行充分的评估，量力而行，明知不可为而强为之，势必后患无穷。走未知线路，必须选择相对熟悉的、优秀的领队，选择熟悉的队友。 |
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2004-08-21 15:48:30
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Post #128
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108k
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理性一些，再理性一些，并且把事情作的尽量完美吧！ |
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2004-09-13 22:25:07
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Post #129
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小林妹子
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找这个帖子找久了，今天才仔细看到。 不评价了。 我知道自己属于开头会教育人的那种，发生问题了肯定会去积极解决的。 自私的朋友，不如不交。 所以，和熟悉的人走成熟的路线。 至于爱情，如果远行发现不合适，还是分了吧。 ---------------------------------------- |
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2004-09-13 23:09:18
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Post #130
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ppt
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感觉故事是虚构的，不过这不重要。 我想，如果我面监这个关键时刻我会如何办呢。 如果我们每个人身临其境，可能是个两难的选择。。。 ---------------------------------------- |
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2004-09-13 23:32:14
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Post #131
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明日香
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再次学习！
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2004-09-14 09:30:12
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Post #132
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安一
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明日香 wrote: 这么警醒啊！崇拜！
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2004-09-14 13:09:46
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Post #133
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南极客
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令人深思
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2004-09-15 14:09:54
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Post #134
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木可
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卿本佳人 wrote: 同意。 ---------------------------------------- |
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2004-09-15 15:17:39
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Post #135
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xingjames
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经典。。。。。。。。。 |
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