酒酣耳热后在雨花台的一角我找到了杨邦义的石碑，度娘说他是健康府通判，金人攻健康城要他归顺，他说自己“宁愿当赵氏的鬼也不愿做别国的臣子”。人们总是崇拜忠臣义士的，他的行为对金国人来说起了一个非常不好的反面作用，所以把他剖腹挖心杀死。他的心脏滚落的地方就是现在的铁心桥。
孔夫子说“杀生成仁”，孟夫子又说“舍生
取义”。就我的理解无论是“成仁”还是“取义”都是要人们“向道”。说白了就是要我们坚持自己的理想、操守、信念，关键时刻为了这些东西要豁得出去。通判是个佐贰官，不要说皇帝估计就是赵家的宗亲也没有见过几个，他的道就是儒家的经典，两位老夫子要求门人们格守信条战斗到底，为那个估计没见过面的皇帝他做到了。
以现在的眼光来看他好像是“愚忠”，不投降可以跑掉嘛，后退的官员文士多不胜数，比他位高权重文字激昂的也不少。是啊，他可以跑，他也跑得掉，可他要是跑了世上就少了一个典范。别人会说“你们平时嘴上说的大义凛然，临到头来还不是当缩头乌龟”。我们会说“看，至少还有个杨邦义他能够以身殉道”。是啊，至少还有个杨邦义给我们做典范：人可以为自己的理想、操守，信念放弃性命。不 信，好，我死给你看。他用“死给你看”的方式向世人证明………
繁华浮世给了我们太多的诱惑，对于对“道”的坚持我们只能说人心不古 ，大多的人都是“说给你听”，能够“做给你看”的人很少很少，可以为自己的坚持“死给你看”的人在现在的环境里就如同圣人一般伟大。这是一个不产生英雄的时代，这是一个典范禁不起考验的时代……杨邦义，您好。杨邦义，再见……
写的不错，但更适合发在磨房茶社。。
上次南京毅行第二天去雨花台，心里有点感慨吧。