放逐西藏

枫妍勿语 · 2004-09-29 07:53

Monday, 09 Aug., 2004
深圳——拉萨

离开深圳的感觉，怎样都好，跟去何方无关。

帮主和阿豪，让了我靠窗坐。女孩子总喜欢坐里边的, 好象这样才会有一种安全感。
飞机在中甸香格里拉机场有一个钟头的停留。中甸香格里拉，听名字，就满是HOLLYWOOD的味道。
刚出飞机的时候，有些些凉意，好在我套了件外衣出来。这个节骨眼可不能感冒。大家都下了飞机，散落在机场影相或是去候机室休息。
侯机室不大，还有商店，仍找了个靠窗的位置，窗外就是原野，麦草儿青黄，山在远远的地方看着我，《消失的地平线》在我面前象放电影一样直晃荡。依稀记得最后一 句对白，“你认为他会找到香格里拉吗？”康维又好，洛克又好，还有你们，能找到香格里拉吗？

香格里拉到底在哪里？ 小说中没有留下具体的线索。也许她真的存在，在雪山，在高原，在峡谷，或者藏在某一个人迹罕至的地方，还也许她正是你脚下曾经到过的一片土地，是你肩上偶然飘落的一片雪花，是你心中一直梦想的一处桃园，或是潜入你镜头的某一个梦幻迷离的城堡，再或许她正一天一天的消失，一天一天地遁化，早已失去了原来的模样…..但愿香格里拉，她永远是个谜。

“飞往拉萨的乘客，你登机的时间到了，请尽快登机”
刚刚坐下，就听到帮哥和阿豪在谈论什么15号天使，准是阿豪在飞机上看到了美女，其实美女就站在机舱门口迎接大家 ，戴15号胸牌，皮肤白皙，个子高挑，长得有些似新疆人，有这样的美女在，大家可以一饱眼福了。可惜美女就晃了一下，之后再也没出场。15号天使，后来就成了我们一路上鼓励阿豪的
“精神情人”万能膏药。

西藏，用他最简单最特有的方式迎接了我们。出机场，就有人给我们献上了哈达。从贡噶机场到拉萨，一路都好走，两边的白桦树郁郁葱葱，高大挺拔，雅鲁藏布江也迂回着跟我们打了招呼，河滩上还偶尔现出一片片沙棘，烂泥埋着它也能开花，身陷泥坑仍积极地向上爬，沙棘花，听这名字我就喜欢她。

这是个到西藏的旺季，车都紧俏。好在星河和朋鸟已经跟我们约好了车，到了八廊学，只跟他们签合同交定金好了。
八廊学是出名的山地旅馆。留言版上满满的帖子，可见这里的繁忙。
普通间的房子多是用木板隔出来的小单元，一间大房隔成三四个小房，象我五六岁时住过的阁楼。只是床单不太干净，窗子外边就是嘈杂的街道，我头有些晕，和衣在床上躺了会儿，不知是不是有一点高原反应，但比我想象中要好得多。原本心脏是有点问题，医生说不做激烈的运动就不打紧。

一到拉萨，大家都挺狼，想吃当地小吃，北京路的街道上，倒是有很多烤羊肉串的，我们还不敢尝试。这里的生意人，多半是外地的，大多来自四川，四川人真是精明，也很勤奋，他们无孔不入，只是暗暗有些后怕他们会把整个西藏又变成另外一个四川。 我们听说布达拉宫脚下左边广场的雪域神宫西藏小吃挺出名，就寻了去，上了羊排 、炸土豆片，味道一般，只是蘸着的红辣椒末，叫我们讨教了厉害。

北京路上的车也是川流不息，还有人力黄包车在跑，街道两边商店食肆水果摊，应有尽有，当然还有乞讨的人。你以为你仍身处的是 汉族平原的某一个城镇， 但神圣高耸的布达拉宫此时就在眼前，星星散散的几个人在对着她叩等身的长头，红衣的喇嘛在街头走过，这——就是拉萨，与心中的拉萨，那个十分异域的地方，确实有些差距。 毫无疑问，她正处在现代文明和原始蛮荒交割的阵痛中，无奈的碰撞和撕扯，静止和胶着，可能比你看到的还要痛苦，比你想象的还要焦虑，比你碰到的还要尴尬，但是急 不来，我们任何人也改变不了她的现状，还不如静下心来去了解她，拉萨自然有拉萨的底蕴， 大小林立的寺庙和建筑，都各具特色，单单每个窗户的布幔， 吉祥的画五彩斑斓，都能吸引你的眼球，令你止步不前 设想一下街道上不那么多杂的人，藏民们穿着藏袍，还有朝拜的香客和幕名前来的背包客汇聚 ，她会不会和你的心靠得更近些。

星河是国旅的MM，我沾她的香运，住在香巴拉。明天就要启程，往日喀则。

枫妍勿语 · 2004-10-12 03:53

Tuesday, 10 Aug.,2004

拉萨——日喀则

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]往日喀则的路上，饭店甚少，但不得不提马其香，名字好听吧，但它只是路边的一个简陋得不能再简陋的食档。 一间小房子，两搭塑料棚，几只长木凳，还有几只不知从哪里的酒店丢弃的圆脚凳，一只凳子还让朋鸟坐了空，摔得成身泥。普布说一路上没什么吃的地了，顾得了那么多吗？ 哨子面和咖哩饭，是这家店子做得好吃些的东西，你千万别忘记带饭盒来，要是看了这里的卫生条件，准让你吃不下去，担心的是会吃坏肚子。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]能见到水，就不觉得寂寞，我们很幸福，一路上就有雅鲁藏布江随行。 雅鲁藏布江在藏语中称为“央恰布藏布”,意为“从最高顶峰上流下来的水“，从拉萨往日喀则的方向是逆向而行，往西，经拉孜、萨嘎、仲巴，就能探溯到她的源头 ：喜巴拉雅山脉中段北麓冰山雪岭之中的杰马央宗冰川，其上游为马泉河,东流纳入拉喀藏布、年楚河、拉萨河等支流,经喜巴拉雅山东端的珞渝地区,向南流入印度境内称布拉普特拉河,下游注入孟加拉弯。 这一条极地天河，流域面积达93万平方公里，受她恩泽的万物生灵，万象勃勃，生机怏然。 但沿途仍见很多地方在动土木，建房屋，有一些石块垃圾倒进江了，我们看到都很气愤，听说西藏自治区 针对雅江生态环境的现状 ，已制订了全方位的生态保护规划，希望这种情况能得到每一个西藏人民的共识，积极而坚决地参与制止一些破坏生态环境的行为，那样，这条母亲河才会永远的慈祥流芳。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]两眼追随着雅鲁藏布江的行踪，正沉浸在无比的思索和向往中，幸福的孩子却发烧了，呵呵，是不是雅鲁藏布江江神在勾我的魂呀。 霞妹拿了温度计给我量了一下，差不多38.5度，三个好姐妹拿衣服给我裹住，又让我服了百服宁，接下来就昏睡，他们停车拍摄，我只迷迷糊糊，错过了风景，但并不担心自己，这可能只是一个小小的考验而已。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]在离日喀则不到三十分钟车程的路上，头突然不痛了，烧也渐渐退了，身体变得轻松，没有星河霞妹米花的悉心照顾，我不会好得这般快。有这样的好同伴，我感觉自己也象个战士了，对前面的路充满信心。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]日喀则，藏语为“如意庄园“，因为清静，所以我觉得她比拉萨美丽。道路规划十分齐整，建筑也极具特色，葱郁的林阴掩盖着楼台，白色的房子飞嵌着红色的楼檐，她温柔的躺在年楚河和雅鲁藏布江的交汇处，被群山包裹，我们到的时候夜幕已降临，四周听不见别的声音，只有脚步声回响在宽敞的大道上，大道归一，心灵归一，在这里，想不到别的，只有美丽的日喀则，和静静的雅江，一如既往的如意着每一个路过的人以十二分的 宁静和吉祥。

枫妍勿语 · 2004-10-12 03:56

Wednesday,11 Aug.,2004
日喀则——拉孜

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]上午, 扎什伦布寺。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]扎什伦布寺位于日喀则市西北的尼玛山下， 是历世班禅的驻锡地，黄教四大寺庙之一。藏语意为“吉祥须弥”。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]整个寺院依山坡而筑，背附高山，坐北朝阳，殿宇依次递接，拾级而上，疏密均衡，和谐对称。金顶红墙的高大主建筑群 ，雄伟、深厚、壮观。远处眺望，亭台 飞檐，殿堂叠耸，金碧辉煌。 香炉紫烟升腾，贡台灯火闪烁，众佛尊容各异，形态逼真。佛教的文化，渊源深奥，我认为她不仅仅体现在心灵的通透，还要付诸于施舍和实践，施舍善心，传播善念，衣钵善为。我们不曾想能走进每个佛的心里，但愿 佛的心愿能走进每个人的心里，让世界上每个人都相亲相爱，不杀戮，不盗抢，不猥琐，光明磊落的活着，也是一种幸福。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]扎什伦布寺留给我印象最深的是转经道，红墙深巷，石板青滑，岁月的留廊，留不住沙沙远逝的年华，但留得住涉足者的痕迹，寒光凸现，更显出她的深邃， 沿着幽长的巷子，我迎风而行，怎样的灵动，怎样的痴情，飘渺的感情由远及近，一直走进屋檐下盛放的鲜花，多年的含蓄啊，告诉我怎样才能绽放？多年的尘封啊，告诉我怎样才能涤清？去到汤汤的唐朝，寻回慧质兰根，寻回多年来烈烈飞扬的渴望和激情，寻回文成公主仆仆的风尘和 与佛一世的渊缘。白色的窗幔，也迎风而扬，没有音乐，没有心伤，那窗楣的后面是否深掩着寂寞和飞翔。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]沿着幽长的巷子，我迎风而立，迎风而吟， 远方的故人是否听得到我的歌音…树叶在响蝉儿在鸣，孤独的身影留在了红墙黑瓦的脚跟。

枫妍勿语 · 2004-10-12 12:53

[$nbsp][$nbsp]下午，日喀则——拉孜

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]下午我们赶路往拉孜，在此特别感谢我们的司机普布次仁。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]大雨磅礴，山洪突至，我们赶过拉孜山口的时候， 洪水已经淹没了桥身。翻过山口，只见山顶上有一块地方泥石流埋了路，坡太斜，路又窄，没人敢过，这边往的和对面来的车都排成了长龙，是退还是进，真是难以决定。
[$nbsp][$nbsp][$nbsp]
[$nbsp][$nbsp][$nbsp]窗外下着雨，夹着小小的冰雹敲打着车窗。我的冲锋衣此时派上了用场，一路上都是骄阳似火，这会儿又是大雨冰雹，西藏连天气也是来得这样的轰轰烈烈，叫我们对她怎能不爱恨交加？

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]普布是个很帅的藏族司机，一路上都是边开车边念经，十分虔诚，他说这样可以提神定心，不会打瞌睡，有时候还会唱歌给我们听，他的藏语歌唱得可好了。很淳朴很淳朴的年轻人，我都有些喜欢他。估不到他还会带我们闯关涉险。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]雨已经变得小了，流石也少了许多，黄色的泥水还在不停地流。普布踩上泥石流，仔细揣摩了坡度，观察了许久，还跟巴桑师傅商量了一下，随后他叫我们下了车，好家伙，准备闯过去了。车子倾斜地在山坡上直晃，我们憋着气，不敢出声，直见到歪歪地晃过去了，我们才欢呼起来，大叫“普布，万岁”

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]有这样四两拨千斤的普布，再艰难的路程， 也只不过当它是脚下的一缕轻烟。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]天色渐暗，偶尔的石脚处一堆冰雹沫，射出白光，班驳沧澜，在没有风景的时候成为风景。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]这一日也因为普布变得不寻常。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]到拉孜，已经晚上九点了。随便拣了路边的成都饭店吃饭和住宿，特别推荐这里的煎土豆片和青菜汤，一份十五元，阿豪一口气吃了两份。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]在吃饭的当儿，我们还遇到了两位英雄，一位叫“馒头”，一位是宋老师，从青海骑车过来，明日也会上珠峰。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]壮士啊！
[$nbsp][$nbsp][$nbsp]精衷励志须越险，山高路远纵驰骋。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]我们说不出来的佩服啊，只知道一个劲地跟他们斟酒倒热茶，让他们暖一下身子，心里默念：朋友 ，你不曾孤单过，有伤有痛有走有留有我们的祝福，世界就是这样的风雨， 把艰难踩在脚下，青春 就飘满飞扬的旗。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp]无限的敬意送给风雨兼程中不断跋涉永不言退的 英雄们！！！

枫妍勿语 · 2004-10-18 06:01

Thursday,12 Aug., 2004
拉孜——珠峰大本营

我跟星河看朋鸟的房间有台灯，就把他撵到我们没台灯的房间了，想再看一下功略，女孩子有时候就是霸道一点，但其实猖狂没多久，饭店就停电了，这时才刚转点。阿豪和帮主住我们隔壁，阿豪昨晚上留鼻血了，大抵现在也睡不着，他俩说了很久的话，我睡着的时候还没停。他们说我和阿豪是混入革命队伍的两头“伪驴”，这样混着也能上珠峰。

“柴门忽闻狗吠声”，把我吵醒了，窗外漆黑一片，还早着呢。躺在睡袋里，又不能翻身，又不能蜷腿，折腾了半天，就是睡不着。索性坐起来，编辫子，想不出来还能做什么。给自己编了一头小辫子，有25条之多，也熬到天亮了，霞妹瞪了我半天，说“你上哪儿找了一头假发”？我说是真的，她不信，居然要扯我的头发。这样看起来好象更象藏民了。是呀，我要去朝见“朗玛圣母”，自然要盛装出席。

珠峰远在在中尼公路南大约100公里的边境线上。 在新定日路口的旅馆办理进山手续：进入范围的汽车需按车轮的数量缴交公路建设费，每个轮子100元；另外，每位旅游者要付65元作门票。沿中尼公路走11公里，见珠峰保护区标志牌左转，从此就告别了柏油马路， 开始翻山越岭。普布但见山路上只要有车轮碾过的痕迹，他就能跟着去抄近路。我们还是很放心他的直觉和经验，直管享受着越野的感觉。山路象回形针似的弯了好多个弯，我们 离地越来越远，离天越来越近了，但越望高走，天越阴冷，山顶大都被云层遮掩，云倒是用最温柔的方式在痴缠着山，不肯放开。 只是这样的天气，我们能见到珠峰吗？

在绒布寺对面的小店落脚，这里的条件很是有限，我们等了半天，都等不到一壶热水。只好吃自带的罐头榨菜和饼干，吃完稍稍休整，准备上大本营。到大本营大约有8公里，可坐马车和摩托车上去，我和阿豪帮主没排到马车，也只能跟着他们徒步了。管不了前方的路途怎样，也管不了自己是否吃得消，因为远方有精彩在召唤着我们渴望的心，脚步不能停。

我们往神圣的珠穆朗玛去，用头巾裹着脸，天空不见飞鸟，只有我们的身影单独而清晰。天凉了，风大了，冰雪覆盖着喜马拉雅山诸峰，云层笼罩着珠峰的高顶， 我们要等到日影投洒在珠峰才肯离去。

执着的向往在心底燃烧成火，象烟花一样盛开在喜马拉雅的天空。女神终是体恤这前来朝拜的人群，她撩着一道金纱轻挽着珠峰的手臂，踏云而来，人间，夜幕降临，一切本来平静，灿烂的时辰在珠穆朗玛才刚刚开始，风吹着胡笳声声， 我 看见神在珠峰顶上慢慢冲天遥遥起舞，裙袂飞扬牵着晚霞，乐韵弥漫了整个山川和夜晚，也穿透了我烂漫的心，幸福，在刹那间，开满四季....

枫妍勿语 · 2004-10-19 10:16

Friday, 13 Aug., 2004
大本营——拉孜

回到拉孜，每个人花8元钱，洗了个奢侈的澡。我那一头辫子，只得意了一天，就得拆了，星河都洗完了，我还没拆完。等我洗完了，外面却下起了小雨。

天很快晴朗，那一场雨让整个小镇神清气爽，街上的叫卖声车鸣声也变得格外亲切。

暖暖的太阳照着拉孜酒店的院子，也照着我们。

我们在院子里洗衣服，米花妹妹把她所有的“珍藏”都掏出来了，不洗完不罢休。衣服就铺在石板上，撒上洗衣粉，就地搓着，把衣服都快搓烂了，还不肯收手。平时懒得动，这时洗衣服反而觉得是一种享受。看来做什么都要有一份心情，心情好了，什么都愿意做，也觉得是好了，生活原本就是这样简单，我们也这么容易就觉得满足了，只是这社会把我们都催化成了赚钱机器，没日没夜地忙，糊里糊涂地转，忘记了该怎样去好好的生活，忽略了怎样的才是纯粹的感情。看着五颜六色的衣服晾在绳子上，我们相视一笑，傻傻的， 心情也随这里的阳光变得柔软。

拿一本书，找一块石头坐下，直坐到太阳西下，月亮升起。

拉孜的夜晚，同样让人欢喜。漫天的星星披天盖地，一古脑的从浩瀚的银河倾泄而出，涌向你，包围你，吞噬你，心被它掳了去，孤单已经忘记，忘记来时的路，也忘记将去哪里，象一艘飘扬在大海的船，没有桨也没有舵，能飘到哪里就是哪里，哪里都是异乡，哪里都是故乡。

久久的凝视繁星岚岚，投入月光明媚的拂动，婵宫的桂花树下有影飘忽，
不再需要誓言与承诺， 今夜，就让我在拉孜的星空下长睡不起，一梦到河西。

枫妍勿语 · 2004-10-23 04:59

Saturday, 14 Aug., 2004
拉孜——萨嘎

不一样的路途，有不一样的风景。我们有幸行在路上，总希望车不要停，旅程不要终止。 就算是曲折的山路，还有泥泞的沼泽， 也能让我们记不起凡尘，忘掉俗世。在这片辽阔的大地， 断掉了一切的联系，始终都是那个行囊，去穿梭于绵延的山峦，行进在青青的草地。

凝眸远眺，在群山之间，在绿草之上，黑色的牦牛白色的羊群，骤然跳入你的眼帘，如一片片灵动的音符 ，左右着你的灵魂，敲打脆弱的心；偶然又有一片湖惊艳，周围黄花绿草，似块雍容华丽的缎布， 铺躺在白云之下，我们沉醉于她的美丽，却忘了停下来留下她的倩影，忙于在地图上找寻她的名字，却无从获起，我们四大美女遂为此湖命名为“ 沉落闭修错”，取自于沉鱼落雁闭月修花 。欢歌笑语，与湖同醉。

还有任何天气，随时降临，不打招呼。车的左边冰雹急坠，右边霞光万丈。一首歌在耳边骤然响起

“你根本不须担心这世间怎想你
其实我说你已经够完美
情人每次刻意地回避
明白你眼里的忧与喜
我很清楚世间终于有天欣赏你
期望你信我我总有道理
无人会这一世站原地
如若想飞更不可泄气

全情投入来爱你
而无论任何天气
一起如阳光变骤雨
担当一位爱人亦担当好一个知己
全情投入来爱你
而无论任何天气
一起连人生也绝美
花些心机再营造惊喜
若深爱不舍不弃 (你)
知不知我可供给你一些朝气
回望我每次也总看着你
全凭爱最苦也是甜味
烦事可不可一起处理”

如果可以，我宁愿做西藏的知己，不做任何人的知己。

我们在冰雹的天气疾走，二十二道班途中有很多路已经被水冲断，沿途隔几都有路牌提示：请走便道。如果没有道班工人，我们要走好多冤枉路，甚至还会有车陷泥坑的危险。一路上见到好多道班工人都是女人，这个世界有很多女人象男人一样的活着，她们坚强，承受，不气馁不低头，让人由衷地敬佩。她们见车来了，也会停止抬头微笑还向你招手， 阳光下风雨下，黝黑的皮肤黑黑的眼睛格外分明，望着她们的身影消失在苍茫的大地上，对她们的怜惜也随之而来。

二十二道班往西行58公里就是萨嘎。萨嘎是个星月村庄。油站、 商场、 酒店全都叫星月，名字挺响亮， 可没什么建筑内涵。我们就在星月酒店吃住。电视在直播奥运会的游泳比赛，还听到中国女足0：8 输给了德国队， 不禁愕然，窗外下起了雨， 有些凉。星河和帮主打了酒喝。顺便商讨“转山”的事。

糟糕的很，一路上的衣食住行，还有言语，我好象都省不起了。脑子里只剩下脚下在走的路和明天。不开心的事成为过往，开心的即将到来，只望着明日，明日必是天涯， 我喜欢无尽头的天涯，永远不可预知。

枫妍勿语 · 2004-10-27 09:01

Sunday, 15 Aug., 2004
萨嘎——帕羊

早晨八点钟起床，雨仍未停。昨夜一直都在做梦，梦见转山时被落下，只剩一个人，我发现我是越发没出息的了。

今天的目的地是帕羊，一个小镇。途经老仲巴，我们在扎西家吃中饭。

扎西家门口的地上坐着一对年轻夫妇，带着个三四岁大的孩子，还抱着个刚出生不久的孩子，家里没有牲畜，也没有田地，不知怎样还有勇气要两个，大抵这里的孩子都是天生天养，仍对我们微笑着，我们拿了点钱给他，除此之外，还有什么可以做的呢。一时无语。

扎西家有两个女孩和一个男孩，生得都挺标致，跟你混熟了的话，向你要巧克力， 在乡村，巧克力可是有钱也难买到的东西，比书本还受欢迎。

仲巴到帕羊也不过110公里， 我们今天的路程不太紧张了，于是慢慢往帕羊去。

这段路上，延伸了好大一片沙化地，一块牛头露出角，不知是不是人故意放上去的，又或许下面还埋着枯骨。不远处，有牧民遗弃的土房子和院子，他们往水草更丰美的地方去，带着简单的行囊，可能再也不回来，反正西藏有广袤的土地，一辈子跟着牛羊走，是幸福还是悲哀，都不可知，这些思想元素是奢侈品，穷人们只顾得到眼前的吃穿。在我们一时的眼里，牛羊草原星星月亮都是美的，可这些美的背后，有风吹雨打，豺狼追赶，疾病折磨，恶劣缠绕， 我们可以面对吗？无论怎样，我们梦想的天涯，确实始终开满了鲜花。

帕羊扎西旅社， 颇有些龙门客栈的味道，那场景是我们颇为怀念的精彩。不会有周淮安，也不会有金镶玉，只有一个非常醒目的牛头竖在大门口，在蓝天下显得粗犷和寥寂。

放下行李。米花在两台车之间拉了条绳子，晾她那一大包在拉孜没有晒干的衣服。我们赶着去看日落前的草原。

如今沿路的小镇住的多是生意人，帕羊也不例外。要想见游牧的藏族，一定要到草原上去。

帕羊的南边就是大草原， 帐篷三两处；西边悬挂着一道彩虹，若隐若现，我老狐疑自己为什么总是能心如止水，是不是太麻木，又或是太平静，再或者心中的家园原本就是这样充满了清新和原始。

我站在帕羊的湖边，呼吸着新鲜的空气，蓝天如洗， 绿草如茵，翔风如凤， 一切都是格外的宁静和清晰。我散发随风，赤足如子，在草原上寻觅秋日的记忆，寻寻觅觅寻不起，串起的只是春的尽头夏的盛季，毫无萧条的痕迹，千里之外有山，山上有雪如玉，象我不灭的相思，晶莹一如年轻的眸子。

路上遇见的深圳老狼登山探险队的四个人，正在草原上扯着帐篷， 草原空落，风也大，帐篷的角不时被风撩起，很难扎下去，只得把一角栓在车上，整弄了半天。他们一路上睡的都是帐篷，在湖边露营，在星空下厮语，不时有野狗在篷外走来走去，想必也是一种浪漫的惩罚。

我们围坐在一藏民的帐篷里，锅里熬着滚滚的羊肉汤， 星河起着歌，从青藏高原到珠穆朗玛，从让我们荡起双桨到2002年的第一场雪。

“2002年的第一场雪,
虽然比以往时候来的更晚一些.
却忘不了那一年把你搂在怀里的感觉,
比藏在心中那份火热更暖一些,
如果那天你不知道我喝了多少杯,
你就不会明白你究竟有多美,
我也不会相信第一次看见,
就爱你爱得那么干脆,
2002年的第一场雪…….”

年轻的妈妈搂着熟睡的孩子，炉火映红了她的面庞。我们的歌声回荡，她的笑颜也如花啊，快乐的气氛腾满了整个帐房。

心底盼望再下一场雪，最好来得更轰烈，这样才知道我对温暖的渴望是多么多么的热烈。

枫妍勿语 · 2004-10-29 10:33

Monday, 16 Aug., 2004
帕羊—马攸木拉山口—巴噶---圣湖玛旁雍错

翻过了一道山，就有一条河，阿里是美朵，湖泊遍山坡。牛羊在吃草，车辙划长梭。闲云两相看，岁月任蹉跎。

在马攸木拉山口，我四面朝天地躺着，我不斯文，但此时的太阳很斯文，不温不火地照着每个人，还有一个印度籍的导游带一帮西班牙的半老头半老太太， 他们总共开三部车，其中有一部专门装给养，并配有厨师。豪华团来阿里，真有意思。一路上跟他们遇了好几回呢，普布跟他们的司机都很熟，还帮他们修车，也没说给普布点欧元，真过分。

车子在海拔4000多米的高原上飞驰，这一带的路都好走。两边的雪山巍峨，都收进了霞妹的DV。

沿途只有一个油站。只够我们一台车的油，另外一台车还得到巴噶去加。我们老是捡着空儿，拿着相机，四处猎色。油站前面就有一条河，沿河盛开着黄色的花儿，有这一衣黄花妆饰，这条河也显得华丽。他们在哪里呀？他们在这里呀~~~

那片笑声让我想起我的那些花儿
在我生命每个角落静静为我开着
我曾以为我会永远守在他身旁
今天我们已经离去在人海茫茫
他们都老了吧？
他们在哪里呀？
我们就这样各自奔天涯
啦……想她。
啦…她还在开吗？
啦……去呀！
她们已经被风吹走散落在天涯

普布说这条河叫“毒措”，也发源于神山冈仁波齐，为什么叫毒措，他也说不清楚，我想毒措也好，圣措也好，全都是可近观而 不可亵玩焉。我用仅有的一点电池和CF空间拍了它们，想到下一站就可以充电，哪知这一放肆错过了玛旁雍错最美的城堡和夕阳，还有清晨带雨的骄阳。

神山已经进入了视线，其实相隔还遥远，朝拜的人们在这里拉满了经幡，没到神山，望到神山拜两拜也会热泪盈眶。车到了，绕三圈，以示敬意。

人家都说神山很难显露真容。有人苦候她十天半月也难得一见。我们幸运的，在这远远的地方恰好就看见她了。神山果然不同凡响，它在群山中脱颖而出，全身裹着白雪， 形如白玉雕砌的金字塔，高耸入云，雪体在太阳的照射下大放光芒。《大藏经俱舍论》记载：“印度以北翻越九座山，便见到有座高山，状似橄榄，峰顶仿佛七彩圆冠，周围像八瓣莲花环绕，身如水晶浇砌，玉镶冰雕，顶光直插云霄”。

神山神秘之处，山的向阳面，不知缘何，终年积雪不化，白雪皑皑；而神山之背面，长年没雪，即使被白雪覆盖，太阳一出，随即融化，与大自然常规刚好相反。

我们面对着的，正是神山的向阳面。一道道雪痕的岩层，横亘着排向山顶，中间偏斜的地方有一道直的口子，黑色的冰凌，从峰顶垂直向下，有如摆下一道天梯，是神引领大家通往天堂的路吧。可至今还无人企及。 整个图形看起来更象一个万字花 ，那佛的花，只是开在心中的呀！

对着神山，象模象样的拜了几拜，脑子里一片空白，是不是被神山掏空了思想，一切已被她占有。然后，乖乖地被她牵着鼻子走，只有一个方向。

巴噶有一个检查站。士兵简单地检查了我们的证件，我那护照挺管用的，来前还担心，因为用它签了一次马来西亚，但并没去，只到了香港，也不知这算不算激活。一路上顺当。

米花是个很灵气的女孩子。我们在车里睡得东倒西歪，突然听到她的尖叫，“羚羊，羚羊”本来在路边安然吃草的可爱的小动物，倒被她吓跑了，只给了我们一个奔跑的背影， 它们跑起来的样子，非常灵巧，也很有节奏，跑得很远了，还能看见有个小白点一闪一闪的，嘻嘻，那是羚羊的小屁股。阿里的精灵们 第一次就这样惊艳地登了场。

翻过一个山坡，就到玛旁雍错了。巴桑师傅的车子此时却跟我们分开了， 我们的车径直到了玛旁雍错南边的基乌村。在一位六十多岁的老大爷家歇脚。然后就打量四周的环境。这里有温泉，霞妹去看了看说很脏，没有泡的兴致。院子里还有太阳，把没干的袜子和裤子拿出来晾晾。等他们的车。原来他们去玛旁雍错湖边了。他们去拍玛旁雍错的夕阳，我们明早才去见识玛旁雍错的朝阳，都不耽搁。

基乌村，居然没有充电的地方。我那个失望劲，别提有多灰。

基乌村隔着一条河，河那边有一座寺叫基乌寺。一座寺庙和一座白色的祭坛，分立在山的两端，山的那边就是圣湖玛旁雍错了。雷震子GG的配置多，数码的，傻瓜的，还有DV，他和霞妹一人拿了一个，让了DV我拍。于是我一个人就往山上赶啊赶啊，也不知哪里来那么大的傻劲。他们还在半山腰，我一个人已经冲到了山上， 山上有一个土堡，经幡迎风飘动，还有刚刚完工的房子，没有人，屋檐下飘着新的黑彩的布幔子， 有一个铁梯子，抖抖闪闪地，我上了去。 夕阳，正照在这里， 土堡方显出它的魅力。这是我见过的最美最美的城堡，是西域特有的那种颜色，被这样的夕阳抚摸，如果圣湖可以游水，我准一头栽进 去。

等他们赶到这里，太阳已经下了山。我还颇为得意，以为他们错过的这场盛筵，全装进了DV，哪知回来后，雷震子GG说里面录下的全是我呼呼地喘着粗气，没办法，全删掉了。声音不可以消掉吗？？？？

看来这场景，只能留在我的脑子里了。一头钻进睡袋，等待明天的精彩。

枫妍勿语 · 2004-11-10 13:47

Tuesday, 17 Aug., 2004
玛旁雍错——大金

星河六点钟就悉悉簌簌地起床了，去拍城堡的朝阳。因为相机没有电，我就懒得动了，继续睡觉，直听到雨点敲打着玻璃窗，窗外已明亮。

屋外好冷，凉风习习。我打了个冷颤，直情围着村庄慢跑起来。一道彩虹笼罩在头顶上，从未有过的亲切， 七彩顿时也泛滥在我的心上了，让往来的寂寞靠岸，渡快乐往自由的天空…… 深呼吸！

这一刻，我发现自己和这个小村庄也融合在一起了，心情出奇的宁静，抬眼就是一望无际的草原还有四周高高耸立的青山，想着能看到草儿由青变黄，由黄变青，远山由黛转白，由白转黛，晨有朝雨唤醒，夕有斜阳摩挲，心中突发奇想，这样的地方，我家舅舅和舅妈肯定也向往，如果他们能住下，我就做他的书童，焚香种菜，端茶倒水，舅舅专注于文章工学，还能让我也熏陶些文儒雅气。诸葛亮的《戒子篇》言：“夫君子之行：静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。慆慢则不能研精，险躁则不能理性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世。悲守穷庐，将复何及”！其实我是浅显至极，他们在闹市也好，乡村也行，都能专注学问，不似我的浮华，久于都市，已养成许多奢侈习气，苦闷至极，要于跋山涉水，才能寻求来这份宁静，但愿从此把它视为珍宝，揉裹在心，在烦躁时让她覆盖，在抑郁时拿她辄止。以前得舅舅时常开导，要抓住手中的麻雀，才能去抓心中的仙鹤，遂于城市苦练抓麻雀的功夫，如今“年与时驰“，麻雀也抓了筐筐了，得赶紧去找仙鹤啦，惟恐“意与日去，遂成枯萎”遂成枯萎啊，想来就害怕.

玛旁雍错，从我们仰视的神山冈仁波齐流下的河， 同样神圣不可侵犯。四条非同凡响的河流从她身上流出。当却藏布马泉河，中国境内叫雅鲁藏布江，印度境内叫布拉马普特拉河，孟加拉境内叫贾木纳河；马甲藏布孔雀河，下游是著名的恒河；朗钦藏布象泉河，下游为苏特累济河；森格藏布狮泉河，下游为印度河。众所周知的恒河印度河流域孕育了丰厚深远的文明，她应该是条惊世骇俗的河才对，这时我正坐在她的身边，她却是那么的雍容尊贵，平静非凡。

普布的车停在湖边，他开了诵经的音乐，然后围上哈达，盘腿面向湖心，一手拿着佛珠，平常这串佛珠是在脖子上围两个圈的，双眼紧闭，念起经来。 我曾经问他平常多数时间不出车，干什么？ 他说喝茶带孩子，生活得很好。生活对于他来说煞是从容， 不象我们那么千沟万壑。我坐在他的旁边，听经看湖，一片祥和安逸的氛围。霞妹星河米花都去捡天鹅毛了，传说如果在湖边捡到了天鹅毛，代表能带来一生的吉祥如意。天鹅我是没见着，野鸭子倒是有两只，在湖里恣意地游玩，身后荡开了美丽的弧线，在湖面蜿蜒开去......看来她们可能捡得到野鸭子毛。

在湖边静坐了差不多个半钟。得启程往大金了，总是舍不得离开，但这里不是终点。

普布说以前这一段通往大金的路上有成群的野羚羊和野驴。我们只看到了一只野羚羊，它还很小，不知道是不是同爸爸妈妈离散了，也不象其它见过的羚羊，一见人来车往，就受惊吓的狂奔，它跟着我们的车走了好长好长的路，我们的车也放慢了速度，陪着它。我们分明能看得到它的眼睛，清澈稚嫩却无助，真是 象在寻找亲人馁。它还不懂 世故物情，还不知道可可西里传来的枪声早已灭杀了它的很多伙伴。如果可以的话，真想抱着它走。万一碰上坏人，它是不是也会惨遭杀戮？不敢想下去了，对着这么可爱的精灵，怎能下得了手呢？想起每每有关非洲的画面，车子在森林里行进，成群的动物在周围穿梭，互不紧张，无须防备。为什么在我们的国度，老是有这样灭绝人性的事发生，甚至为了保护动物，还得付出人的宝贵生命。人们以前会把原始的社会叫蛮荒，把原始的人们叫蛮夷，现在进入文明社会了吧，文明的东西和所谓一些文明的人却更让人惊心动目，骇人听闻。三只藏羚羊的毛也只能做一个很上流的所谓“Shahtoosh ”的披巾，只是为了迎合某种时尚而已。人类一手开创的文明已经逐渐表面化，灿烂喧嚣的后面说不定就血流成河。我们的人类 是不是一定要撕扯这文明，砍伐森林，杀戮珍禽走兽，非得让自然所有的一切频临最后的灭绝来宣告人类文明的失败呢。沉重之外，还是沉重。

中午一点钟到达大金，住在玛旁雍错旅馆。后边有家四川老板开的餐馆叫“冈底斯餐馆”，味道不错，分量也很足，每盘菜上来，呵呵，两分钟见光。狼吞虎咽后，小憩。

两点半，起程登山。还要去大金派出所登记一下登山的人。在派出所，看到了名单上有很多外国人的名字；还第一次看到了雪莲花，摊在地上，象长了绒毛的小白菜，也许有生命的雪莲是另外的模样。听藏民说有雪莲的地方， 周围几米都不会有雪。

大金离神山很近，但根本看不到，村子北面有座大山挡住了它。沿着淙淙丁当的河水，我们往村子的北边，神山的南边走， 坡好陡啊，我体力不好，每走几步，就歇几步，被落下好远。帮主和阿豪还在我的后边，他们没打算上山。反正前后都有人，我在中间，不害怕。能看到寺庙了，我放弃了再往前走，躺在一片黄花地上等他们，他们说好了很快就回的。

这时还不到四点钟，太阳晒得我浑身酥懒，再加上本来就累，很快就睡着了。等到风把我吹醒，稍稍有些凉了，慢慢坐起， 发现一只土黄色的毛茸茸的小动物跟猫那么大，在离我不到两米的地方瞪着我， 妈呀，我的魂都快吓没了…倏地起身，吓走它，它要不走，我或者都会哭。环顾四周，苍茫大地，真的只有我一个人。当天地真的只剩下你一个人，你才知道什么是惶恐了，周围原本除了风吹草动，什么都没有的，但你看着会想，想到从右侧的山洞里会不会钻出个野人来？ 左侧的高原上会不会冲出只猛兽？当时真是害怕了。。。他们是肯定还没回来的，不就是一个寺庙吗？怎么去了这么久？是往前？还是往后？ 反正我不想呆在原处了。离寺庙近，我还是往寺庙去吧。刚刚决定要走的方向，突然看到了来的方向有两只黄色的影子在蠕动，哈哈，那一定是帮主和阿豪，他们两个人的衣服都是黄色的，这时我啥都顾不了了，一路向他们狂奔，反正是下坡路，心跳出来是次要的，只是别再让我一个人呆在这儿啦。

原来雷震子GG用对讲机CALL了他们来接我。天色将晚，正好有辆大的东风汽车从山上下来，我拦住了车，小小的司机室已经塞满了连司机在内的四个人，其实挺不安全的，藏族司机还是那么爽快，叫我们上了车斗，摇摇晃晃地下山。因为车大，觉得路刚刚只有车宽 ，帮主在我的左边，阿豪在我的右边，右边就是悬崖，阿豪往旁边看了两眼，再也不敢看了，连喊着叫我讲故仔给他听，我们一路的嬉笑，其实是在掩饰内心的胆怯，好在司机应该也是走惯了这山路，平安着陆，把我们带到大金派出所门口，帮主给了司机自己仅剩下的两盒云烟，以示我们诚挚的谢意。

两个钟后，他们也回来了，说那小动物是土拨鼠（偶被土拨鼠吓破了胆，丢人哦），那寺叫江扎寺，他们去点灯卷经了，说一直能看到山坡上盖在我身上的红围巾，所以不担心。嘻嘻，真是被野兽叼走了，也会剩下个红头巾的。

枫妍勿语 · 2004-11-18 08:57

Wednesday, 18 Aug.,2004
大金----扎达

从大金往扎达，巴尔兵站是必经之地， 另一条路是通往狮泉河。巴尔兵站正对面建有两间小石头房子，一间是小卖部，由一个四川女孩经营，她老公是兵站的一个士官，她说开这间店不是为了赚钱，一是为了方便来往的旅客；二来也能方便兵站的战士，他们一有时间就会来这里买些零食打打牙祭，都是有人打赌或下棋输了来请大家的客，顺便还可以见到来来往往的游客，带来些许外面世界的消息，我们到的时候就碰到了七八个士兵来买东西 ； 三来可以排遣寂寞，也许半年后，你就见不到她了，她老公要复员回家。隔壁是一间小饭店，老板和伙计都是一 个人——前指导员的妻子，洗菜切菜炒菜一条龙服务。由于离狮泉河较远 ，进菜不是很方便，她就做了好多的腊肉腊鸭子腊鱼， 一只腊鸭子80块，好吃极了,我们回程的时候还想念她家的腊鸭子，再吃，给我们打了个八折。饭店有一口大水缸，水用完了，兵站的战士会帮她打满，他们现在用的是水罐车，不似以前那么艰难要挑桶去旁边的河里装。

因为在这里只有一顿饭的时间，趁着等饭的工夫跑去巴尔兵站溜了个弯。遇到了指导员，在院子里拾掇垃圾，我们只对着他笑，没有言语。后院里堆着煤垛，有几只苍蝇在晒太阳。巴尔兵站的苍蝇都修炼成精了，霞妹去踩它们，都不知道飞，踩了两只，就不 忍心再踩了，旁边的还是不飞，在这样的地方，连苍蝇都变呆了，不知道人呆久了会怎样。也许不断地工作就是唯一能开解寂寞的方式了。这一带的山路维护，还有修建从神山一路延伸过来的电线杆，都是他们的责任。可一年有大半年是大雪封山，走不出去也没有人进来，他们能干些什么呢。白云悠悠，荡来荡去也寂寞了；白雪茫茫，飞来撒去也厌烦了；为了祖国和人民，他们远离家乡，别妻离子，在另一端伫立和守望，一别就是几年啊……不过换了我来，几年时间，想必也能忍受，毕竟那是我小时侯的梦啊。我出生于军人家庭，受父亲的影响，小时候就想参军，等到高二那年，由于体育很好，学校希望我考理科，不让我选喜欢的文科，一气之下，报名参军，当时是广州部队文工团来特招，只有两个名额，体检面试政审都过了，最后还是没让我如愿，条件好敌不过人情好。于是退而求其次想做个军人的家属，哪知后来被一个军人狂追，反而又退缩了，我想的军人家属是可以随军天南地北地走那种，(呵呵，说的好象想去长征了呢？爬雪山，过草地……那可不是浪漫的事) 一想到要扎根于某一个地方又胆怯了，于是溃逃到深圳，一来就是数年。对流浪的渴望远远比自己的心还要长，有时候我看得到自己的心，却看不到我想流浪的地方——也许将来的某一日会停留在《秋日传奇》里的西部荒原，也许是西西里岛的阳光小镇，也许在巴比伦河某一个干涸的河谷，没有预兆的，说来就来了，我现在在西藏， 正在倾听来自天堂的呼吸。我是流浪的，却是自由的，流浪是一种孤独，但自由却是幸福。

告别巴尔兵站，回头望，直到它的影子被一座高山完全遮掩。这座山后，就进入了扎达山区。季节在山的两边已悄然地变化着。山那边的草儿还青青，山这边却已泛着金黄，黄色的草原和青褐的大石头山交错翻滚在阳光之下，一地的兰紫色菊花紧紧地趴在地上，昭示着有些花的生命比草来得还要美丽和顽强。

土林已到了视线可及的地方，天忽然暗下来，我们担心到土林的时候没有好天气，于是加足马力，一路狂奔。大约走了一个钟，到达那一片浩瀚的土林，天突然放晴，西藏从来不曾吝啬她的阳光，在我们需要的时候她会不失时机地展露笑颜，感谢西藏，感谢天堂。

土林，真是大气磅礴，无草木，无花树，除了黄土还是黄土，林涛翻涌，一浪接着一浪，蜿蜒起伏百余公里。狼烟滚滚，嚎声阵阵，土林中似乎传来铁蹄的声音，一场战争即将开始，尘土飞扬，城堡倒塌……这里 可是拍摄古战场的好地方（建议：以后拍《魔戒.王者归来》之类的，可以到此，绝对壮观）

有一说于千万年前，这里就是汪洋大海。海里原本生命繁盛，土林却不如往昔，一点生命的迹象也找不到，只有年复一年的袒露着胸膛，向神灵袒露人间的沧海桑田，不知何时才可以回到昌盛的从前。一览无余的黄土山包，坦坦荡荡的沙谷地，没有水流过了，只有无尽的风吹过时，掀起一道道黄沙，似乎宣泄着对人类的哀怨和岁月的无情与萧索。

** 有时候真想让帖子沉下去，但开了头，就算是蛇尾总比没尾的好，鼓励自己继续再继续，一路上的脚印早已被狂沙掩埋，偶能做得到的只是别让记忆的河把曾经走过的梦也吞噬了。同行的XDJM们也不知都忙啥去了，看来不象偶天天在MF流连啊，只是偶拍滴PP实在拿不出手啊，郁闷！！！

枫妍勿语 · 2004-11-19 15:35

Thursday, 19 Aug.,2004
古格

公元630年，松赞干布建立西藏历史上第一个统一的政权——吐蕃王朝，从此，吐蕃开始进入一个全盛的时期，与当时的唐朝也保持着相当紧密的会盟关系，并相继流传出美丽的文成公主金城公主入藏联姻的佳话。

历史的天空总是烟云弥漫，时而晴朗，时而混浊，到八世纪中叶，吐蕃王朝末代赞普郎达玛，灭佛毁寺，激起僧人们的愤怒，公元843年终于被一位僧人刺杀，由此内战纷起，4年后平民起义，吐蕃王朝崩溃。

朗达玛的两个儿子奥松与云丹也为争夺王室相互斗争，奥松之子贝考赞为奴隶起义军所杀，贝考赞的儿子吉德尼玛衮见大势已去，回天无力，便带着三个人臣和100多人，投奔阿里，并娶了当地头人的女儿。

后来吉德尼玛衮将阿里一分为三，分封给他的3个儿子，古格王国即第三子德祖衮的封地，位于西距扎达县城18公里的扎布让区象泉河畔，被浩浩荡荡的土林环抱其中，整座城堡建筑在一座300多米高的黄土坡上，地势险峻，洞穴、佛塔、碉楼、庙宇、王宫有序布局，自下而上，依山迭砌，直逼长空，气势恢弘。由于地处西部边境，深受大食、印度的影响，加上又是苯教的发源地，所以很快便成为各种思潮、各种力量汇集之地，延续了吐蕃的盛世和佛教的光明盛大，她的统治疆域也从扎不让为中心逐渐向四周扩散，北抵日土，最北界可达今克什米尔境内的斯诺乌山，南界印度，西邻巴达克(今印占克什米尔)，最东面其势力范围一度达到冈底斯山麓。古格各代国王都崇尚佛教，多次派人到克什米尔学经，翻译佛经108部，得佛教之益，王朝历数百年不衰。

老百姓安居乐业，僧侣们弘法颂经，士兵们在土林操练，王孙贵族在大院内聊天下棋，国王扎西查巴德站在城堡顶端注目了望，头上白云逍遥，城下国泰民安，老百姓因此也个个称道和拥戴他们的好国王。

由于终日沉湎于治理和安邦，扎西查巴德逐日冷落了他的王妃依莎曼丽，男人的胸怀总在更大的地方。依莎曼丽是一个有着异域血统的女子，她的王室父亲娶了克什米尔最美的女人做妻子，依莎蔓丽从小就是个美人坯子，而且对于音乐和舞蹈有很强的感应力，只要有乐声悠扬，小依莎就会翩翩起舞，扭动的腰肢随曼妙的纱丽一样飘逸，眼睛清纯得象皎洁的象泉水，从神山淙淙而下的雪水呀，也晶莹剔透如小依莎的心。扎西查巴德从看她的第一眼起就决定要娶她，这是前世注定了的，那年她十四岁，豆蔻初开，可扎西查巴德已经三十八了。

国王有一个弟弟叫扎西次仁齐，是国王最小的弟弟，由于聪明伶俐并善于言辞，颇得国王的欢心。扎西查巴德生性豪迈，内心仁慈，在王宫从来不设太多禁忌，扎西次仁齐也可以自由出入王宫，并可以经常得见他也喜欢的依莎曼丽，两个少年耳磨厮软，很快就互相倾心。

这边两个少年的内心正经历着翻天覆地的激情，而国王丝毫未能察觉。邻国的纷扰，内部各族系的矛盾，还有北方的巴克达人正觑觎着他的疆土， 他要处理的事情堆积成山，哪里还顾得上儿女缠绵。

葡萄牙传教士阿修罗斯，是巴达克人派来的奸细。他高大英俊，学识渊博，而且熟悉藏语，很快就与王妃和扎西次仁齐成为好友。很快王妃和扎西次仁齐先后接受了传教士施以的基督教的洗礼，说是无论犯了怎样的天条，爱情也可以让相爱的人死后灵魂仍然保留在天堂。“修士可是传达神的旨意的，神看得见我的爱情，神也容忍我这样的爱情。”有了这样的纵容，扎西次仁齐更加肆无忌惮，他的私欲也日益膨胀。修士说可以充当他的使者，去游说巴达克人帮他攻打天下，得手了就归他统治。慢慢地受修士的教唆，次仁齐内心更加急切地盼望取代他大哥并拥有他的一切，当然包括自由的完全的拥有依莎。他是稚嫩了些，野心的巴达克人对这块肥肉觑觎已久，又怎么可能把征服来的天下让给他。

古格真是内交外患，扎西查巴德怎样也没想到他最亲爱的兄弟有一天会把敌人引进城门。

一个炎热的夏天，古格好多天都没下雨了，象泉河已经频临干涸。风清月高的午夜，许多人已经睡去，古格的背后是一道天堑，通常看守的人隔许久才来巡视一下，扎西次仁齐就在这里丢下了亡国的绳子，拉上了巴达克人，直捣扎西查巴德的王宫，不费多大力气，就俘虏了正在熟睡的国王，巴达克人从上而下，不费吹灰之力就攻陷了古格，他们烧杀抢掠，下面的百姓听到了哀鸣声，自动拿起武器，跟巴达克人一拼到死，誓死也要忠贞他们拥戴的国王和美丽的疆土，但他们哪里敌得过有准备的敌人啊，城堡很快就沦陷，只有几个佛殿得以留存在慢慢散开的硝烟中。

巴达克人同样崇敬神，他们到红殿白殿度母殿和轮回殿都止步于神前，鲜艳的壁画才得已完整的保留，几个世纪都过去了，丝毫都未褪色。如今的人们通过那色彩照人的壁画还约摸猜测得到古格当时的盛况。

那一切发生在公元1630年。当战事结束，厮杀声平息，作为战利品被押送出境的亡国人扎西次仁齐，向着自己曾经快乐的国度徐徐回望，那眼神中一定饱含悔恨和凄凉，王宫依然巍峨，而已不再是自己欢乐的国土。 扎达克人也留着这个功臣，关在大牢里，让他要死不得求死不能，在忏悔中死去，跟古格一样化为历史的灰烬。

是的，终有一天，古格也会被沙尘湮没，连废墟都消失怠尽。。随着岁月的剥蚀，那滔滔的土林中就没有可能再显现另一个比古格还盛极的文化古城吗？

历史浩瀚而深邃，我们永远没法找到答案，也永远恢复不了它的原始风貌，就让这一切随风去吧。

古格，我当她是沙漠中的一片沙棘，荼蘼颓败而美丽，我心中永开不败的花，就送它一个名字：荼蘼的城。

我顶着白花花的阳光到过这里，废墟上的那片云，曾经离我是那么的近，而荼蘼的城，已经离我越来越远……

以上故事纯粹虚造，如有雷同，纯属巧合

枫妍勿语 · 2004-12-07 10:29

Friday, 20 Aug.,2004
扎达－－大金

昨天还在扎达满大街的找冰淇淋吃（什么冰淇淋啊，哈根达斯吗？说冰棒就好了，是呀，能找着冰棒也就不错了，扎达就那么一条街，前后三○○米就差不多了，我跟霞妹就一家一家士多店去问，最后还是被我们给寻着了。那可真成了雪条哎，估计押在雪柜下面已有些时日了，顾不得那么多了，一气之下吃了两条，感觉那个爽劲还不够狠。爽完之余，在此特别感谢蒙牛公司他们的销售辐射网络可是比中国联通要好得多）

今天就要整装回程了，又是重复来时的路程，想起来就乏味。真的象吃完的冰棒那样，爽到即止了吗？扎达真的就成了我们这一路精彩的最后一站？

答案肯定是“不是”。且看从扎达回大金的路上：

一群野驴子，直直地排成队，在阳光下吃草，悠闲地踱步。霞子穿着红衣服，我披着红头巾，驴子喜欢红色的，来的时候就碰到一头野驴子得出了这样的结论。我们端着相机，一步一步向它们靠近，不想去惊动它们，但也不想放过这么好接近的机会。风吹草动，我发现我们象极了一群鬼子，向目标慢慢移动。30米......

看，这里的水草多么丰美！背后就是高原，那可是我们随时准备逃避的天堑哪。

对不起！打扰了！我们拍完了就走的，你们忙你们的，呵呵......

枫妍勿语 · 2004-12-08 03:40

大金镇又在视野，已经六点。朋鸟提议普布带我们去神山入口转转。老远就见经幡在风中呼啦啦地飘扬。

随地走的蹦的都是野兔子，许是神山的信使吧，向大地传播我们再来的欣喜，同时也表明它们生长于斯的自由和快乐。

绕着玛尼堆走一圈，风很大，经幡呼啦啦地响，神山神山您庇佑家人和朋友幸福快乐吧；
绕着玛尼堆走两圈，风很大，经幡呼啦啦地响，神山神山您赐福于我涤荡心中的污渍和残痕吧；
绕着玛尼堆走三圈，风很大，经幡呼啦啦地响，神山神山您赐予我力量让我心如你一样的坚强如你一样的平静吧。

神山近在咫尺，却始终只露冰山一角。不知祁愿是否真的显灵，我浑身来了力气，从来没有过的好精神。决定跟朋鸟他们一起向神山脚下进发。

于是雷震子霞子星河朋鸟和我，我们五个人，迈开大步，向神山靠近，争取去到离神山更近的地方，接受她的洗礼。

枫妍勿语 · 2005-01-27 03:08

Sunday, 22 Aug., 2004
老仲巴--萨嘎--二十二道班--桑桑

彩虹是你美丽的衣裳，
云朵是你洁白的心灵
浪花是你醉人的微笑，
草原是你青春的舞台，
太阳献给你，美丽的高原红，禁不住让我为你，尽情地歌唱
寒风献给你，美丽的高原红，诉说你淳朴的生活，淳朴的生活

天空是你梦想的摇篮，
帐篷是你温暖的归宿，
羊群是你贴心的伙伴，
歌声是你深情的眷恋 ，
太阳献给你，美丽的高原红，禁不住让我为你，尽情地歌唱
寒风献给你，美丽的高原红，诉说你淳朴的生活，淳朴的生活

优美的旋律随着我们的车轮辗转反侧，连绵不绝的山峰在我们的歌声中荡气回肠，我们不停的歌唱，青春此时把欢快的气息展露无遗，整个空气中弥漫着快乐的芬芳。

直到现在我还深深沉浸在这美丽的曲调中，眼神之外还有一如既往的蓝天和白云永无止境地痴缠，仍记得我曾经在雅鲁藏布江边痛哭流涕，那是因为在22道班跟前爬了好高的一道坡，促使心跳加速，心脏受不了负荷，都快要跳出来了，我一边听着MP3老狼的《晴朗》，歌中那么绚丽的场景也无法覆盖我的泪水， 他们扶我下车，还给了氧气筒给我，这辛辛苦苦从拉萨带来的氧气终于派上了用场。凉爽的空气吸进来，终于舒缓些了，也没忘记趁机到雅鲁藏布江边洗了把脸，彻底把泪痕洗掉，纯粹的身体上的不适，并没有什么大不了，很快就被无边的风景一卷而尽。那种单纯的快乐可以代替一切的烦恼，掩盖一切的伤痛，难怪人们都恋上了在路上的感觉， 这实在是种瘾，染上了无计消除。心底下除了惦记父母，无他。
《一剪梅》
青山如黛月如钩，
人在旅途，
不免离愁。
风中谁寄家书了？
疏忽倦意，乡关无忧。
人自欢喜心自由，一处尘事，两世情仇。
此情无计可消除，藏在枕头，窝在心头。

枫妍勿语 · 2005-03-23 15:57

Monday, 23 Aug.,2004
桑桑—拉孜—日喀则（神湖酒店，RMB50/人，普通间,非常干净，有淋浴）

我们回程歇息的店子与去时都错开了，这样一来还有点新意。

途中见一条河，给我的印象颇深，暂且称它为河太极，分阴阳两界，分界线线条清晰，从中间断开，阴极靠近公路，极为浑浊；阳极濒临阴极，略微显出点透明的蓝色，在这样苍茫广阔的天地放逐，骤然醒起了“世人皆醉我独醒”的屈原，屈原全集最后一篇《渔父》曰

屈原既放，游於江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：
“子非三闾大夫与？何故至於斯！”
屈原曰：“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放！”
渔父曰：“圣人不凝滞於物，而能与世推移。
世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？
众人皆醉，何不餔其糟而歠其酾？
何故深思高举，自令放为？”
屈原曰：“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣；
安能以身之察察，受物之汶汶者乎！
宁赴湘流，葬於江鱼之腹中。
安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎！”
渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：
“沧浪之水清兮，可以濯吾缨。
沧浪之水浊兮，可以濯吾足。”
遂去不复与言。

世间原本就是清浊参差的，蔫能分的清楚？只是这天地的造化，生了这半清半浊之水，半阴半阳之河，且用一半濯吾缨一半濯吾足，凌波微步，一衣带水，飘然而过，何苦要去沉入江底裹尸鱼腹？所以想想，这篇《渔父》也并非屈大夫所作，屈大夫没有《渔父》那么洒脱的胸襟，可能在他，生命已经 不再重要，长空一击或许能唤醒腐朽的君王。
“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态；
鸷鸟之不群兮，自前世而固然；
何方圜之能周兮，夫孰异道而相安；
屈心而抑志兮，忍尤而攘诟；
伏清白以死直兮，固前圣之所厚。”在离骚中他早已透漏了投河的决心，

假设我们的屈大夫别那么愤世嫉俗，退隐山林罢了，或许还有更多奇艳芬芳的文字遗世，
“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼；

操余弧兮反沦降，援北斗兮酌桂浆；
撰余辔兮高驼翔，杳冥冥兮以东行“

多么豪迈多么飘逸！唉，又是长长的一声叹息，象〈〈卧虎藏龙〉〉里玉娇龙的纵身一跳，月光升起……可别怪我在这里嗑嗔他老人家的不好，我是特别喜欢他的《离骚》，只是觉得那么好的人自己寻S了太可惜，所以我从来不吃那个千百年来说是为了纪念他而做的粽子，那个用蓑叶包着的粽子，吃了我会流泪…终于有一天，在这离西天很近的地方，有个来自他家乡楚国的小女子突然想起了他，希望能借这条太极河来给他还魂，但愿他只是被放逐到了天际。

为了真实的感受活着是幸福，我不停地工作，不停地赚钱，不停地出走，不停地享受，我珍惜我身边的一切，我也更加珍惜我行走在路上的日子，但凡风但凡雨但凡雪但凡冰雹，都视为上天遣下的祝福，无论疾病无论困顿无论忧虑也都应该坦然面对，能活着就是欣喜，但凡总总都是恩赐，让我们彼此在路上相遇同行分手而且还能微笑着道别，那是多么美丽的事。

又回到了日喀则，住神湖酒店。放下行李后，我和霞子两夫妇，就径直去了食街，早就谗得不行了，我们一个店子一个店子轮流的吃，吃了涮锅子，串串香，炒田螺，烤羊肉串，想起来口水就要哗啦啦。帮主和阿豪同志留守酒店养神，至于干什么滴，俺不敢说，还是等他自己来向MF人民老实交代吧。

（阿豪潜台词：想干什么就干什么，象鸟一样在蓝天白云间自由飞翔）

枫妍勿语 · 2005-03-23 16:33

Tuesday , 24 Aug.,2004
日喀则—羊八井（羊八井宾馆，RMB40/人）

帮主家里有事，需提前离队回家。于是他跟普布商量，送他回拉萨，反正也离家十来天了，一路上普布只要有机会就会给女儿打电话，也是十分的牵挂，可能不谋而合，更何况帮主是个爽快的主，还答应再补普布一些车资，于是帮主提前跟我们告别，我们在羊八井的风中目送帮主的车很快消逝在黑夜里。

羊八井的风大呀，吹得门窗哗啦啦作响，天太冷，只有米花和奔奔两个人去享受温泉，朋鸟阿豪星河和我四个人搓大地，星河说她不会玩，但一路上都在玩也没见她输过，这次硬是让她输了一次，罚她做了二十个仰卧起坐才算，人的心理不平衡啊，哈哈……

米花和奔奔，都泡了三个多钟了，还没见人影。霞子他们要去找了，留了我等候，怕错过了他们进不来。移步到窗前，见到月亮被两圈昏黄的云半包围着半遮掩着，象一只混浊的眼睛关注着这里的冷暖故事。霞子回来了，说温泉房的灯都熄了，大声叫了也无人应，也许他们早已经泡完了，坐到哪个角落里喝咖啡去了吧？？？

没见到他们回来，大家也没有玩的心情了，坐在房间傻等。好在很快两个人就回了，湿漉漉的头发，证明两个人真的还是在温泉里傻泡着，我们还笑他俩是不是在里边刮垢子刮晕了。

平安无事，万事皆好。

（米花和奔奔，还记得那天的天冷，天冷的天黑，天黑的温馨，温馨的浪漫吗？祝你们永远都拥有那样的快乐时光）