不丹的幸福初体验

Julia.lee · 2014-08-14 12:44

不丹初遇 - 帕罗
2014/6/22

机场真的好小，没有廊桥，也不需要摆渡车，下了飞机，几步路就走到了机场“大楼”，一座民族风格装饰的二层小楼。

小楼边上醒目地竖立着国王和王后的大幅照片，画面中，花树下的一对璧人，深受着这个国家民众的爱戴。

那座小楼，也没有太多的转弯抹角，一进去就是海关和出入境大厅。
极具民族风格的装饰，令我很有想拍照的冲动，虽然四处看看也没有“不许拍照”的标识，这种地方不宜拍照的概念还是令我不敢擅动。显然冲动的不止我，听到快门声音，看到闪光灯的亮光，有人在拍了，但是也没有人阻止。这个国家，显然对民众有相当的宽容。

排在我后面的，是一个抱着小孩的妇女，那孩子约七、八个月大，一看见人就笑，象极了我朋友颖颖家那个小妞。看到家长也在对我微笑，我得到鼓励伸手逗孩子玩，她就伸出小手抓住了我的手指，和我握手。我正笑着，后面的人善意地提醒，才知道已经排到我了，赶紧冲到柜台前。

出了大厅，就出了机场。
乍一见到来接我的导游桑吉，由于个子不高，显得其貌不扬，稍有点失望。
不过，后来的行程证明，这个导游的服务相当地细心周到。
他能照顾着我的需要体贴地安排行程，还能细心地记得我的茶要怎么喝，奶茶里要放几块方糖。

这就是我今晚下榻的酒店，无敌山景。

这座城市真的不大，酒店就能看到机场的跑道，在阳台上就能俯瞰帕罗，几步路就是今天要去游览的寺庙和“宗”。

今天要游览两座寺庙和一个宗。

一座是董孜拉康 (Dumtse lhakhang)。“拉康”就是寺的意思。
这座寺庙是白塔形状，在不丹很少见。
另一座是祈楚拉康 (Kichu Lhakhang)，是不丹修建最早的寺庙之一。
据说，公元7世纪，藏王松赞干布一天之内在喜玛拉雅山修了108座寺庙，其中有两座在不丹境内，这是其中一座，另一座是布姆塘的强巴拉康，我之后的行程会去到。

宗，就是政府机关。这个国家政教合一，奉藏传佛教为国教，因此，宗是政府工作人员和佛教僧侣们共同使用的。宗的一半区域供政府工作人员办公用，另一半是僧人居住和修行的地方。而供着佛像的殿堂自是不可少的，游人可以进入佛殿参拜。

进入宗，需要穿着正装。不丹人要穿传统服装，而对于外国游客，不得过于暴露，短裤短裙之类都是不允许的。

不丹的传统服装，男装叫帼(Gho),女装叫旗拉(Kira)。平时在街上，也能看到人们穿着传统服装，我觉得真的好美。不丹人大多是西藏和蒙古人的后代，和我们汉族人外表几乎一模一样，只是轮廓较深。在传统服装的衬托下，男士们个个看起来潇洒豪迈，女孩们则飘逸秀美。令我很有买一套来穿穿的冲动。
如果我们中华民族也能恢复汉服的穿着，那该有多好！

进入宗，或是参加国家重要隆重的场合时，不丹人不仅要穿上传统的服装，还要披上一条披巾，有点类似西方国家正式场合男人必须打领带一样。司机积米告诉我，男的披巾叫Kabney，女的披巾叫Rachu。看上去，Kabney象一条宽大的披肩，一般是单色的，有几种颜色以区分不同的身份。Rachu窄一些，则象一条绣着花案的授带，颜色艳丽。

披巾通常披在左肩，据说是从西藏僧侣的僧袍演变过来的。男士的披巾有几种颜色以区分不同的身份（只是区分身份，没有贵贱之分哦）。国王的披巾是黄色的，总理和部长是橘红色的，县长级的是红色的，副县长级的是红白相间条纹的，法官是绿色的，普通百姓是白色的。

因为要进入宗，我的导游桑吉也披上了一条白色的Kabney，一下子整个人都显得器宇轩昂起来，加上他黝黑的肤色、大大的眼睛、深邃的轮廓，其实还是挺帅挺man的一个小伙子。

帕罗宗，座落在帕河(Pachu)边上。
参观完严肃的宗出来，我们沿着河边散步，走过一座木质小桥，来到一个射箭场。这是不丹的国技，人们经常会聚集在一起竞技，国家和各地区都会定期举办射箭比赛。射程150米，两队人分别站在自己的箭靶边，互射对方的箭靶。当对方的箭射中靶心，这边的人会一起站出来为对手唱歌祝贺，而当对方失靶，他们又会站出来调侃对方。

我实在不得不佩服他们的眼力，150米的距离，我甚至看不见另一边的靶子在哪儿，他们就站在靶边，难道不怕对方失手射偏了被误伤？不过，看到这样的射箭场，却让我想象出中国古代的杨家小将、岳家小将们，练兵箭射的英姿。

Julia.lee · 2014-08-15 12:14

廷布，世界上唯一没有红绿灯的首都
2014/6/23

今天迎来了阳光灿烂的好天气，用过早餐，我们出发前往不丹的首都廷布(Thimphu)。

沿着帕河一路向东，这风景何其熟悉，感觉和我们的云贵川藏很象，只是，大概是因为季节，大概是因为他们更注重保护自然资源，这里更多几分原始和绿意。

我在廷布住的酒店，大堂很有不丹的民族风格，这个独特风格还帮了我一个大忙，这是后话。

酒店的商店里有不丹的传统服装出售，我忍不住跟桑吉说，我也想买一套。他说带我去别的地方买，比这里便宜。

由于面积小，街道布局简单，车辆不多，不丹是一个没有红绿灯的国家，廷布也成了世界上唯一没有红绿灯的首都。而这个唯一的交通岗亭，也成了廷布一个独特的景点。相信这个亭子的出镜率一定相当的高，虽然我的机器和技术都一般，我也拍了一张，给自己作个记录吧。

今天的行程有点多，我以为会是忙碌的一天，而其实不然。

第一个景点，是国家纪念塔 (Memorial Stupa)。这是1974年为纪念已故第三世国王晋美多吉旺秋而修建的，这个国王被尊为“不丹现代化之父” 。把不丹打造成世界上幸福指数最高的国家的人，就是他。在这里，有很多老人在绕塔而行和祈祷。

然后是一个叫长冈拉康(Changangkha Lhakhang)的寺庙。这座寺庙是由著名的帕角.杜冈.杰堪布(Lam Phajo Dugom Zhigpo)于13世纪修建的。据说这座寺庙是出生于长谷(Chang valley)的孩子的精神家园。从寺庙出来，我们确实碰到了许多抱着新生儿进庙祈福的人们。

值得一提的是，我们在这里正好遇到一场法事，因此桑吉说我很有佛缘。真难得啊，从前，我一直以为自己是没有佛缘的人。

从寺庙出来，驱车上山，便到了一个叫桑吉冈(Sangay Gang)的地方，从这里能俯瞰座落在山谷中的廷布。俯瞰廷布，这座山谷里的首都，就象我们一个偏远山区的小县城，却完全不影响不丹成为国民幸福指数最高的国家。

从这里，能看到不远处另一座山上的伫立着一尊大佛，那就是廷布大佛（Buddha Point），不丹最大的佛像。我的行程里好象不包括这尊大佛的，然而经过一两天的相处，我的导游已经了解到我对佛学的浓厚兴趣，于是便让司机开车带我过去看看。

到了佛像前，忽然下起大雨，导游在车里备有雨伞，真细心周到。在我由这个打着伞的护花使者带着走近大佛的时候，旁边有另一辆车，一个不知是中国、日本还是韩国的年轻人，正和他的导游急匆匆躲回车里，以免变成落汤鸡。呵呵，他的导游显然没有我的好。好吧，我这样得意洋洋，幸灾乐祸，是不对的。

接下来，是一个民俗博物馆和国家图书馆。

所谓民俗博物馆，只是一座三层楼的木质旧民居，就象在中国的藏区一所普通的民居。我不由得笑着问导游，这个博物馆，就是这样？其实我不该笑的，但是我竟然笑了，真是不好意思。

所谓的国家图书馆，也非常非常小，而且只有一楼可以参观，楼上据说都是佛经，是僧人们专用的。

最后要去的是廷布宗(Thimphu Dzong)，也叫扎西确宗，是国王和中央政府的办公地点，也是不丹僧王杰堪布的办公地点。应该相当于我国的中南海吧。不同的是，我们的中南海不可能对外开放，而廷布宗，在政府下班后会对游客开放，当然，游客需要经过安检才可以进入。

由于离政府下班还有一个多小时，我们决定先去买Kira，我正好可以穿着新衣服去参观廷布宗。挑好一套颜色鲜艳的Kira, 回酒店叫女服务员教我如何穿着，然后臭美地叫服务员帮我拍了几张照。可惜那个女孩的照像技术实在惨不忍暏，拍了几张都糊掉了。

桑吉再次来接我的时候，竟然不知从哪里帮我借来一条花色艳丽的Rachu,想得真周到。一般买Kira是不配Rachu的，而没有这个，我的服饰就会不符合要求，不能进入宗。

在栏杆外，看着卫队们的降旗仪式，看着他们庄严地举着降下的国旗缓缓退下，5点半，”中南海”便开始对游客开放了。

Julia.lee · 2014-08-17 08:35

小状况
2014/6/24

今天发生了一点小状况，算个小插曲吧。

早上起来，收拾整理好，离导游桑吉来接我的时间还有大概半小时，于是决定出去走走。走出门来我就有点担心，我这个路盲会不会把自己走丢了呢? 应该不会吧，我一边走一边记路，大不了原路返回呗!

一路走一路随意拍着廷布的街景。当我越走越远，我开始有点后悔了。原路返回好像太远了，而且走了这么多街口，我也未必记得回去的路了。

怎么办呢? 我好像真的迷路了。因为之前看过资料，据说，中国移动在这里没有信号，所以出门时我压根就没开国际漫游。酒店名字，是一个很难记的不丹词，我也没记住。

昨天在街上，桑吉好像认识所有的人，跟谁都打招呼。也许我可以随便找一个人问他，你认识桑吉吗? 能不能帮我联系他?

走到那个著名的唯一有交通岗的十字路口了。交通岗亭对面有一间银行，银行里面有一个女孩，是桑吉的同学。也许我可以进去找她，让她帮忙联系桑吉。

交通岗亭转个弯，看到那黄色图案的楼梯，我记得这里。再往上走，有国王和王后照片的建筑，我也有印象。可是，酒店在哪个方向呢?

看来一定要问人了。正好看到路边站着一个穿制服的警察，好吧，有困难找警察，该向警察叔叔求助一下。

我打开手机那张酒店大堂的图片，上前问他，我迷路了，请问你认得这间酒店吗? 我怎样可以回去?

年轻英俊的警察叔叔仔细看了照片，好像有点不确定，拿着我的手机，去问坐在路边闲聊的几个年轻人。有一个小伙说，这是xxx酒店!

警察叔叔回过来对我说，我知道了，我带你过去。那几个年轻人在后面起哄调侃他：问她的房间号码。

警察有点腼腆地笑了笑，把我领到酒店门口，礼貌地告退。我想说的是，不管是警察，还是路边的几个年轻人，虽然会开玩笑调侃，但都显得文质彬彬，没有半点痞气。一个全民享受免费教育的国度，国民的综合素质可见一斑。

Julia.lee · 2014-08-20 13:04

旧都普纳卡的神韵
2014/06/24

离开廷布，我们驱车前往此次不丹之行的第三站——普纳卡(Punakha) 。据说普纳卡在1637年到1907年曾是不丹的首都，和许多重大的历史事 件关联，在不丹历史上有着重要的地位。

经过最高的多曲拉山口(Dochula pass)时，大概因为地势太高被云雾缭绕 着，我们进入一片迷雾中，能见度估计只有五到十米，路边景致，成了中国的水墨画。我很喜欢这种感觉，仿佛进入了仙境中。

中午时分，到了一个小村，我们要在这儿午餐。餐厅就建在田间，一边用餐，一边可以享受田园风光。

今天要去的两个景点，一个是曲米拉康(Chhimi Lhakhang)，要穿过田园餐厅旁边的稻田，爬到一座小山岗上，路程半小时左右。而另一个就是不丹最美的宗堡，普纳卡宗。

用过午餐，刚好正午时分，阳光猛烈。贴心的桑吉说，现在爬山太晒了，我们先去普纳卡宗，回来的时候再去爬山，不至于那么炙烤。

普纳卡宗堡被两条河夹着，一条叫颇曲（Pho Chu，意为父亲河）和另一条叫母曲（Mo Chu，意为母亲河），在河水映衬下显得秀美壮丽，同时，宗堡内的房梁窗楹上都有着精美的木雕，所以，被称作“不丹最美丽的宗堡”。

这座宗堡建于1637年，历史上曾经遭遇四次火灾和一次地震的损害，近十几年由第四世国王晋美森格旺秋主持修复。这座宗堡经历了许多历史大事件。1907年，不丹第一世国王贡萨乌坚旺秋就是在这里登基。2000年11月，第五世国王的加盟典礼也是在这里举行。2011年10月13日，第五世国王的婚礼大典也在普纳卡宗举行。由此可见普纳卡宗的重要地位。

参观完普纳卡宗，虽然阳光已经没有正午那么强烈，还是挺晒的。而我，穿着优雅的Kira，一路提着长裙，穿过稻田间窄窄的田埂，沿着略斜的山路，跟在导游的后面，气喘吁吁地爬上山谷中心的一座小山岗，才到达曲米拉康(Chhimi Lhakhang)。

这座寺庙，供奉的是15世纪的一位大师竹巴昆列喇嘛(Drukpa Kuenley)。这位大师以用幽默、歌谣、离经叛道的行为来传播佛法教义而闻名，被称为“疯癫的圣人”，听起来很象我们中国的济公。其实佛法都是相通的，佛家的人物也都有其类似之处。

这座寺庙还以求子灵验而著名。据说没有孩子的夫妇来这座寺庙祈祷，就可以很快得到孩子。寺里好象有个佛学院，我看到一间屋里有很多小喇嘛，扯着童声在念经，就象小学生在没有老师的教室里念课文时一样，虽然穿着僧袍，毕竟还是孩子，尽显孩子的顽皮。

寺庙照例是不拍照的，但看到路边画着生动有趣装饰的房子，都很吸引眼球。前两天我都没有好好做功课，基本上都是浑浑噩噩地跟着导游走，听他的解说，一直感觉很惭愧，昨晚特地看了一下资料，说到这里的人民对男性器官的崇拜，我才开始留意到，果然，到处都是这个元素的图案装饰和工艺品，比如墙上图案的元素。

今晚的酒店在小河边。除了照例的风光无限，风势还特别强劲。我忍不住打开窗把风放进来，享受清爽。而这里的服务员却相当体贴，特地跑来敲门，告诉我，要开就开有纱窗那一面的窗，把没有纱穿的那一面关上，不然有蚊子会进来的。

Julia.lee · 2014-08-21 13:36

险地仲萨
2014/6/25

早上起来，淅淅沥沥下雨了。
临窗早餐，河面上水雾升腾。

用完早餐，打着伞在园里小逛，听着雨滴打在伞上嗒嗒的声响，我不由自主地哼唱起一首歌。那仿佛是一个世纪前唱过的，歌名早起记不起，歌词也记不全。—— 嗬嗬，想起来了，那是小时候唱过的儿歌《我们多么幸福》，嘿嘿

出发前往仲萨(Trongsa)。天气由雨转晴，绿意盎然。当我们逐渐进入不丹的中部东部，路边的景致显得越发原始。绿树山林间，时不时可见或大或小的飞瀑流泉，还有不怕人的猴子在路边活动。

停车午餐。不丹以藏传佛教为国教，房屋装饰风格确实和西藏很象，最大的不同是，和藏区有点令汉族人不太接受的卫生情况相比，不丹显然非常干净。再小再偏远的小地方的餐馆，每一个角落都收拾得干净整洁。

导游每天为我安排的素食餐，也都相当丰盛。今天多了一种印度式的薄脆饼，味道很特别。

资料上说，仲萨宗(Trongsa Dzong)建于1648年，是控制中不丹和东不丹的中枢。第一世国王和第二世国王都曾在此统治整个国家。不丹历史上有个传统，即国王在即位前会被授予“仲萨本罗”(Trongsa Penlop，即仲萨地区的最高行政长官)的头衔。

宗堡建立在倾斜的山脊的轮廓上，是连接西部和东部的唯一通道，在战略上有着重要的地位，因此仲萨本罗有着极大的权势。而作为观光客，我却只是看看蓝天白云下的红色建筑，远眺自然风光，以及宗堡内那棵高大的柏树——不丹的国树。

由于整个仲萨地区地势险要，我们的酒店也在稍有点陡峭半山坡上，能远眺那个地势更为险要的宗堡。

Julia.lee · 2014-08-22 13:35

美丽的东不丹峡谷 -- 布姆塘
2014/06/26

大概因为布姆塘游览的都是寺庙吧，我好象没拍下什么照片，现在有点想不起这个地方玩了什么了。努力回忆，终于想起了一路上那些美不胜收的风景。由于适逢雨季，时不时会飘过一阵雨，把生态环境非常好，本就不沾尘土的树木和远山洗得更加绿意浓浓。车窗外不间断的一抹又一抹的绿，实在太清新太养眼了，让人身心舒畅，看得我都忘了拍照。当然，照片也拍不出这种置身其中的身心愉悦的感觉。

布姆塘是一个美丽的山谷，海拔大约2700米，经常被描述为不丹的精神腹地。这里有无数的寺院和圣地，同时有着各种丰富的历史故事和传说。这里的漂亮的房屋，比西部的廷布和帕罗更显不丹的风格和文化气息。

从布姆塘众多的寺庙中，我选择性地游览了几座，其中之一就是强巴拉康 (Jampa Lhakhang)。这是不丹最古老的寺庙之一，是由藏王松赞干布于公元七世纪所建立的。松赞干布为降服盘踞在喜马拉雅地区的魔女，在喜马拉雅各地一天之内修建了108座寺庙，其中两座寺庙位于不丹。一座是这个强巴拉康，另一座就是位于帕罗的祈楚拉康，我第一天来到不丹时就去游览了。强巴拉康法会，也是布姆塘当地一个独特的节日。有各种傩舞和祭祀仪式。

另一个寺庙是古杰拉康(Kurje Lhakhang)。古杰的意思，就是身形铭刻，是莲花生大师在这里修行时留下的。相传公元746年，布姆塘当地的土王森度王，被当地护法谢根噶波(ShelgingKarp)施咒使国王身患重疾。森度王于是派人邀请莲花生大师从尼泊尔的一处修行洞来到不丹布姆塘。莲花生大师随即动身来到布姆塘，降服妖魔并让国王恢复健康后，在扎玛尔多吉孜巴(DragmarDorjiTsegpa，意为类似金刚杵的红色洞穴)闭关修行。莲花生大师的身形铭刻在了洞穴上。后人便在洞穴上建起了庙宇，在庙宇入口处的柏树相传是莲师手杖化成。寺庙后山上有一眼圣泉水，据传也是由莲师所掘。

浏览完古杰寺，本来想要沿着山谷进行短程的徒步，花约45分钟时间，就可以走到丹兴寺(Tamshing Lhakhang)和旧皇宫旺迪措林(Wangdichholing Palace)，可是一阵忽如其来的大雨，考虑到路面可能很泥泞，只能改为还是开车过去。不然就可以享受一下雨后山谷中清新的空气，和满眼的清绿大自然，还有帅哥细致周到的照顾，肯定也不会累着，嘿嘿。

旺迪措林皇宫，建于1857年，是不丹王国第一任国王的皇宫，第二任和第三任国王也曾在这此居住过。与不丹其他的皇宫不同，这座皇宫不是以城堡的方式建造的，看起来简单质朴，显然不丹国王们的生活并不奢华。这座皇宫现在归国王的阿姨所有，现在由一些僧人居住。

丹兴寺，是1501年由白玛林巴(Terton Pema Lingpa)修建的，里面有不丹最古老的壁画。1521年白玛林巴72岁时在此圆寂后，他的后裔就继承了丹兴寺。经历了几百年，丹兴寺年久失修。但由于缺乏资金支持，寺庙面临修缮和供养僧人的压力。这里的大部分僧侣年龄都小于15岁，要么是孤儿，要么是附近贫苦家庭无法抚养的孩子。

听说不丹出产的蜂蜜很好，朋友特意让我帮她买几瓶。参观完寺庙，桑吉带我去蜂场买蜜。不料蜂场的人说，蜂蜜卖完了，要到七月份才出新货。看来这些蜜都是货真价实，没有假货的。我们挨家挨户去镇上的小店问，把每个店家仅剩的几瓶货尾都搜刮掉了。

买完蜂蜜，我们慢步走回酒店。又经过一个射箭场，有一群年轻人正聚在一起竞技。当中有一个阳光帅气的小伙子，居然是桑吉的同学，说是在旁边一家酒店当厨师。可是，我却怎么也没法把这个年轻人和“厨师”联系在一起。

我住的酒店旁边，有另一家酒店看着优雅别致，我坚持要进去看看，居然也有桑吉的朋友在里面工作。这家伙，朋友遍天下啊!

而我今晚的行宫，就象一座城堡，今晚，我们是唯一的客人。

可是这里的生态实在太好了，各种奇怪的生物与人都能和平共处。晚上，我进到卫生间准备洗漱时，拿开毛巾，赫然看见洗漱台上有一条既象蜘蛛又点象蜈蚣的不知是什么种类的多腿爬虫，吓得不知所措。我定定地看着它，它也定定地看着，就这样对峙了不知多久，我在内心不断纠结，要不要把导游叫来把它捉走。可是半夜把帅哥叫来我的房间，会不会引起不必要的误会呢？对峙间，它忽然迅速地爬到黑暗中去了。可是毕竟还是在我房间里，总是不放心啊。想着这些虫子应该怕光，只会躲在黑暗的角落，于是，这一晚，我是开着床头灯睡觉的。

Julia.lee · 2014-08-23 01:57

梦中的喜玛拉雅
2014/06/27

由于比国内晚两个小时，我总是很早就醒来。安静的早晨，若大的酒店还在沉睡，我一个人看云听鸟赏花。

开始返程了。为了抓住车窗外满满的绿，我象我那对四岁半的小外甥玩手机拍照那样，手指象小鸡啄米一样连续不停地按拍摄键，抓到了这样一组照片。有没有绿得太单调? 但置身其中时，我爱极了这一抹绿。

晚上下榻的酒店在海拔3140米的多曲拉山口上，没有wifi。屋里有取暖器，床上还开着电热毯，估计晚上会很冷。

据说天气好的话可以欣赏到壮丽的喜玛拉雅景色。现在正值雨季，云雾锁山，实在难见喜玛拉雅的真容。幸运的是，云雾不停复化，曾有一小段时间，我有幸看到云雾掩隐中的绵延山脉，美呆了。

而且，站在观景台上远眺喜玛拉雅山的场景，我是梦见过的，而且，那个梦境还相当清晰，我甚至还得记得梦中人说的话。好吧，也许，我前一世曾来过这里。

遗憾的是，我的手机弱暴了。好吧，不愿意背着重重的相机出行，有得必有失。

Julia.lee · 2014-08-24 01:25

雾中的多曲拉
2014/06/28

不丹和中国有两个小时的时差，每天早上5点多我就自然醒了，我的房门外就是观景台，既然醒了，便披件衣服出去看看有没有运气看到到日出。今日依然云雾缭绕，然而幸运的是，我依然看到了云雾中透过了一点天光，和隐约于云层中的山脉，仿佛犹抱琵琶半掩面的娇羞少女。

据说冬天来，没有云雾，就能看到喜玛拉雅的全貌。可是，如果没有云，这山还有这韵味吗?

当云层渐渐升腾起来，把远山完全遮住，我把手机收起来，回来继续睡。七点半再起来时，我们又已经被云雾完全封锁了。这个早上真的很幸运！

用过早餐，继续出发。又经过那个烟雨中的佛塔群。雾气浓重，天空飘着细小的水滴。桑吉一边帮我撑着伞，带我在塔群中穿行，一边细细地给我讲解王太后修建这些塔群的故事。据说，当年，印度的一股反叛分子起兵反对印度的统治，不丹派兵帮助印度剿平了叛乱。为纪念在这场战争中阵亡的将士，王太后多吉旺姆特地修了这108座佛塔，一方面为战亡的将士超度，另一方面，也为了众生的福祉。

Julia.lee · 2014-08-24 12:53

重归帕罗
2014/06/28

继续一路向西返回帕罗，在接近廷布的时候，遇到了道路施工，暂时封路一小时。不想在车上干坐着，于是我和桑吉下了车沿着公路慢慢先往前走。路边有卖桃子的，这种李子一般大小的桃子，是不丹的特产，味道不错，很是鲜甜。

吃了桃子继续向前走。桑吉认真地说，我们要走到廷布去。我惊讶地说，真的吗？他还是认真地回答，是的。还好我习惯了捕捉他表情中的诡异，不然还真信了他。然后，他打电话给司机积米，说我们已经到廷布了，老实巴脚的积米竟然被骗到了，惊愕异常，我都能听到他在电话那头的惊叫声：啊，真的吗？你们走好快呀！—— 拜托，45公里哦，一个小时不到就走到了，这你相信？嘿嘿

回到帕罗，参观不丹国家博物馆。那座圆形的建筑，是老博物馆，过去曾是军事瞭望台，在不丹和西藏打仗的时候用的，现在因在地震中损坏了，正在修缮中，里面的陈列物被挪到另一个展厅。由于博物馆位于帕罗山谷的另一面山坡，从这里，可以从另一个角度俯瞰帕罗城。

之后，我说要去看看刘嘉玲梁朝伟举行婚礼的Uma酒店，于是桑吉带我来到了这里。果然很有韵味。我问到房里间的图案是不是blue puppy（不丹的国花），桑吉说，这是blue and red and purple and pink and green and yellow puppy…… 好吧，有人又欠揍了。 

Julia.lee · 2014-08-25 12:58

虎穴寺
2014/06/29

回到帕罗，这是不丹之行的起点，也是终点。最后一个行程，是不丹最经典的标志性景点——虎穴寺(Taktsang)。

虎穴寺位于不丹帕罗山谷海拔800米的峭壁上，从山底徒步登山前往寺庙约需要两个小时，这两个小时的徒步，是考验信徒诚心的路程。虽说如此，我老人家太清楚自己的体能了，事先就央求帅哥帮我安排骑马上山。帅哥一听我说要骑马，先是一楞，然后，显得很犹豫地答应了。

找好了马，谈好价格，帮我骑上马背之后，马的主人把缰绳交给桑吉，我一惊，问道：“她不上去吗？你确定你能控制好它吗？”桑吉说，我确实不行，但你可以啊！—— 好吧，帅哥成了我的马僮，带着我千米走单骑，上山朝圣。

有一种说法，如果没有去过虎穴寺，就等于没去过不丹。所以，即便骑马，我也一定要进寺庙礼佛。可是，我的马走得好慢，走两步就停一停。一来听着它喘粗气，想着它应该很累了，二来我也不知道怎么鞭策它，所以也只能等着。而桑吉也不催它，只是很可怜地看着它，对我说，它很累了；而当它嘶叫时，他又说，它生气了。而它，每当停下来时，总要扭过头，怨恨地看我一眼。好吧，我骑着它上山，真是有点作孽。

后面一段路程，一直听到马僮在念念叨叨，然后感觉马也不再走走停停了，一直在慢慢地前行。我问他，你在念什么，是在跟它说话，让它走吗？他说，不是，我在念莲花生大师的心咒。好虔诚！

好不容易到了观景台，它终于完成了任务，我也终于可以结束自己内疚的心路历程。然后，经过那艰难的750级台阶的攀登，我终于到达了虎穴寺，嗡阿吽班杂咕噜叭嘛悉地吽！

虎穴寺，据说是因为大师骑虎而来得名。公元八世纪，有妖魔在这里危害众生，莲花生大师于是骑着老虎从不丹东部（应该是布姆塘吧）飞来，降伏了妖魔之后，留下来修行，身影铭印在山洞上。1692年，不丹第四位摄政王丹增热杰耗时三年建成虎穴寺。寺庙于1998年毁于一场火灾，今天所见的寺庙，大部分是后来重建的。

寺庙门口，有一个中国女孩，由于没有导游带着不能进去，而女孩不会英语，工作人员没法向她解释，只好向我们求助。原来她嫌她的导游和伙伴走得太慢，就自己先上来了。桑吉说如果她愿意，可以跟我们走。就这样，我又捡到了两个小伙伴（包括后来她的朋友），而且，原来昨天我们在Uma见过的。有意思！

多了两个活跃的小伙伴，她们不停地调侃我的帅哥；而有了我的翻译，她们也打破了和导游之间没法沟通的僵局，她们的小胖子导游也不再战战兢兢，这段旅程一下子热闹了起来。她们强烈要求拼团，于是我们约好了一起晚餐，晚上去一个农家做饭吃。一顿热闹的晚餐之后，还去了她们的酒店喝茶，聊天，嘻嘻哈哈谈笑。不丹的最后一晚，很愉快。

Julia.lee · 2014-08-25 13:00

话说幸福

既然不丹是世界上幸福指数最高的国家，来到这里，自然免不了要去感受这里的国民的幸福，要去观察和了解人们为什么幸福。

曾经以为，这种幸福，也许是因为闭关锁国，是因为没有比较所以才会感觉幸福。来到这里，我才发现，这个国家对外界媒体是开放的（至少没有象天朝一样封锁诸如脸书、VOA之类的西方媒体），加上英语在这个国家的普及率，人们了解外面的世界，一点障碍都没有，甚至比我们天朝还方便和畅顺。

当然，良好的社会制度，也是不可忽视的因素。全民的免费教育，使得国民普遍素质较高，而全民免费的医疗，使得国民没有后顾之忧，生活没有压力。当然，坚定的信仰之下的正面的生活态度，是最重要的因素。人们习惯以一种平和、宽容、轻松、愉快的态度对待生活。哪怕只是枯燥的大卡车，也被装饰得妙趣横生。

我曾经问导游桑吉，你会不会觉得能出生在这样一个幸福的国家而感到很幸运？他说，我为我自己能在这个时代出生于这个国家而感到幸运。因为，如果他早生一百年，没有这么好的国王，他们不会是这么幸福的，而如果晚生一百年，他也不敢保证会是什么样的一个世界。由此可见他们对自己国王的爱戴和对生活的满足，尽管他们的生活其实并不富裕。数据显示， 不丹的国民人均年收入不到2000美元。

另外，导游也许是这个国家最不单纯的一群人了吧，每天接触这么多来自世界各国的游客，比一般人接触更多外部信息。而这许多的游客，也许有不少人的精神世界，远比不丹人更充满物裕和俗世的私心。

然而，桑吉却仍然保留着一颗虔诚的佛心，以及对人发自内的友善。象他这样，这么频繁地带着游客进入各种寺庙，至于参拜之类的事情，总会自然而然有些简化了吧。可是每次和他一起进到任一个寺庙，他总是先非常虔诚地参拜，然后才把我拉到一边开始讲解。平时的交流，他也许偶尔会顽皮嬉闹，象个大孩子，可是在寺庙里，却是绝对的严肃认真 。

他每到一个地方都和许多人友善地招呼，告诉我说，那是他朋友，我也曾经怀疑这种“朋友”的份量。然而，事实证明我错了。
进入仲萨这样的战略要道，我们会经过一个关口，司机积米要下车去办点过关手续， 我们在车上等候的时候，有一个孩子来到车前，扒在车窗上跟桑吉说话。我觉得应该是向他兜售什么东西。可是看他们说话的态度，我却又不敢确定，因为孩子说话的方式，象是对自己家里的大人撒娇要什么东西一样，而桑吉，摸摸孩子的脸说了什么，象是对自己的孩子爱抚地说，不可以胡闹。然后，孩子象是撒娇不得逞一样，厥着嘴走开了。

我们的回程，那个孩子又扒过来了。看他们象家人一样说着话，我问桑吉，他是不是来卖什么东西？桑吉说，“他来销售槟榔，可是我不想买。” 我看着孩子扒在窗前，就举起手机想拍他，孩子发现了，还转头对我做鬼脸。

所谓为善最快乐，与人为善，也是一件快乐的事。
那么，桑吉对我的细致周到的服务，也不是因为我是付着高昴旅游费的客人，而是他的一种习惯，一种对所有人，发自内心的友善的一种习惯。

终于明白，幸福，是根植于内心的一种坚定的生活态度。