花郎的国度--韩国庆州

又赚一天 · 2014-08-24 02:00

（2）佛国寺和石窟庵

话说天下大事，分久必合，合久必分，韩朝也不例外，我们隋唐时，韩朝也分为三国，高句丽、百济和新罗。古代新罗在朝鲜半岛南部，新罗的首都就在庆州。工作完后还有两天的时间，问了一下旅店小妹的意见，她推荐我去庆州看看。庆州的世界文化遗产有一处，佛国寺和石窟庵，那时佛教文化达到了鼎盛时期。佛国寺是庆州地区最大最富丽堂皇的佛教寺庙，被誉为韩国最精美的佛寺。刚到新庆州火车站，一件件颇具特色的石雕艺术深深的吸引了我。

在火车站中央大厅的顶梁柱上，有12副精美的石雕作品，雕刻的不是其他形象，正是我们的十二生肖动物，子鼠丑牛、寅虎卯兔，但不是我们平常看到了形象，而是披挂金盔银甲的12生肖。每种动物还手拿各种兵器，牛拿剑，马拿戟，猴子拿棍，猪拿狼牙棒，虎拿红缨枪，一个个威风凛凛，飒爽英姿，这样穿戴的12生肖造型，我还是第一次看到。我深知中国文化对韩国文化的影响是根深蒂固的，12生肖出现在这里也算是一种证明，可为什么它们都一个个武将打扮？

又赚一天 · 2014-08-24 02:02

从新庆州火车站到佛国寺要1个小时。

到了佛国寺，远远望去，就看见大门上写着汉字"佛国寺"的匾额。进入大门后是一座双层石坛。石坛两面各筑有两座石桥，一面是青云桥和白云桥通往紫霞门，另一面是莲花桥和七宝桥通往极乐殿。沿着花岗岩石阶向上便可到达大雄殿。大雄殿门前西侧是高82米的释迦塔，风格古朴;东侧是高10.4米的多宝塔，装饰华丽，这两座塔是新罗时期宝塔中最精美的作品。

佛国寺建造的古迹都是用花岗岩建造的，其华丽宏伟表现出一种平衡和谐之美，是韩国石造艺术的宝库。

其实现在佛国寺并不大，慢慢的转了一圈，也不过才半个小时，好像是深圳弘法寺的规模，其实现在的它只是原来的十分之一，我一个人静静的坐在佛院里的树荫下，心里却起了波澜，想起了另一段历史，关于佛国寺的，也是关于中国的。

佛国寺始建于公元 530年 ，公元751扩建，774年竣工。据说，当时规模十分宏大，但是80%以上的原有建筑于1592年被日本入侵者烧毁，只有石造建筑得以保全，现存的寺院规模只有当初的1/10左右。这一段历史，还同我中国有关。

贫民出身的豪杰丰臣秀吉统一日本后，盯上了朝鲜。1592年日本鬼子来了，几个月内，朝鲜八个道，日本人占领了七个，佛国寺就是在那个时候一把火烧了，你说朝鲜人历史上能不恨日本人吗？战局是一边倒，朝鲜马上就完了。朝鲜王室马上向宗主国大明王朝求救。那时候正是咱们的万历年间，半年后，第一只五万人的明军，雄赳赳气昂昂的跨过了鸭绿江。而且还是自带干粮。战争持续了七年。最后中朝联军把日本鬼子赶出了朝鲜。

大明王朝对朝鲜有再造之恩，朝鲜军民对大明王朝是感恩戴德。连官服也完全照搬明朝，然而，明朝在朝鲜半岛投入了重兵，耗费钱粮无数，最终引起了国家经济崩溃，朝廷灭亡。明亡清替后，朝鲜王室还认认真真的主导了一场轰轰烈烈的反清复明运动。

后来读历史，更是发现两国的命运是那样紧紧相连的，清末，大清和日本人又在朝鲜开战，清军3000奔赴朝鲜，袁世凯一马当先，甲午海战爆发，也是源于向朝鲜增兵，李鸿章苦心经营，我们完败，加速了我们沦为殖民地，半殖民地的历程。时至今日，甲午风云还是我们心中无法挥去的阴云。

到了新中国，又发生了抗美援朝，历史是多么惊人的相似呀，入朝部队占我们全军陆军的70%、空军的41%、炮兵的73%、防空军的60%、坦克兵的30%、工兵的57%、公安军的11%、铁道兵的100%。可以说是倾全国之力了。在战争期间，敌我双方陆续投入到战场上的总兵力：敌我双方均已达300多万人。

用“唇亡齿寒”来形容中朝关系是再贴切不过了，朝韩历来都是我们的势力范围，韩朝的历史直接影响到东北地区，甚至京畿地区的稳定和繁荣。也直接影响到我们的历史走向，这就是地缘政治吧。朝鲜的事，中国必须讲话算数，这个时候“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东”。毛太祖是站在千百年的历史上去做决策，他的雄才大略打出来了50多年的太平盛世，为民族的复兴打下了坚实的基础。

看着微缩版的佛国寺，微风下，我思绪万千，多少个春夏秋冬，你见证了的沧海桑田。

石窟庵不远，我去石窟庵时，它正在维修，也不允许照相，虽说雕凿手法奇特，被誉为新罗王朝在宗教、理论、科学及造型艺术全盛时期的空前之作。但是同我们的龙门石窟相比，真是天壤之别呀。小国家，就是小国家，和我们天朝上国是不能比拟的。

又赚一天 · 2014-08-24 02:07

（3）骑单车

的确，庆州最适合骑单车去发现了。但凡适合骑单车的城市，都是可以躲避现代化弊端的地方，拥挤、尾气、摩天大楼、霓虹闪烁，这些都和庆州无关。国内最适合骑单车的城市就是阳朔，庆州也是一座这样的城市。清新、淡雅、田园、古迹。

游完佛国寺和石窟庵正好是中午，三伏天，天气太热，午餐后，我便在酒店里美美的大睡了一觉，下午五点才骑上单车，骑一天7美元，不需要交押金，不需要你的护照复印件，什么抵押都不需要，不需要留电话，你就可以把单车起走，看来这里也是一个信任社会。

我一边查着地图，一边踩着单车，这里到处点缀着历史的遗迹，真的是没有围墙的博物馆呀，骑着骑着，看到很多绿地上拱起了一个大土丘，这就是传说中的王陵吧，庆州政府为了保护这些景观，严格的限制了周边房屋的高度，这也让庆州的景致散发出了迷人的气质。 

再往前骑，一个像酒瓶一样的建筑映入眼帘，这就是他们的瞻星台。还被做成了庆州邮票。古代朝鲜也是农业立国，对观测天体自然就非常重视，这个观星台，建于公元7世纪，，由365快花岗岩组成，从坛基到窗户有12层，从窗户到最上端也是12层，用来代表12个月，上面的四角形，代表一年有四季，它的原理也是利用太阳光照射塔身形成的不同影子，从而计算出四季的。骑到了晚上8点回酒店，第二天接着再骑单车。

又赚一天 · 2014-08-24 02:11

上几张街景吧

到处都是田园风光

建筑也是复古和怀旧的

韩国庆州的卡通形象代言人

一路到处是荷花和其他花卉。

又赚一天 · 2014-08-24 02:16

（4）花郎
第二天一早，我骑着单车，直奔一个地方而去，我知道，这里面躺着一个韩朝史上最著名的花郎。先说说什么是花郎吧。

花郎，多么有趣的名字，像花儿一样艳丽的男人。是的，就是这个意思。其实当我第一样眼看到花郎这个称谓时，想起的是梁实秋，他的散文写的温文尔雅，没有一点狰狞色彩，于是就有人形容他是花一样男人。也有人用伪娘这个称谓形容花郎，就是打扮的象女人一样美丽的男人。我面前的这个花郎可是勇冠三军的帅才。

古代的高句丽、百济和新罗。他们都想一统朝鲜半岛，得人才者的天下，为了选拔人才，新罗的大王更是茶饭不思，终于想出一个好方法：英雄爱美人，我们就用美人计！

君臣们就在民间物色了两个绝代美女，大王就让美女们天天搞派对，吸引青年才俊前来聚会，于是每天都有上百的青年贵族聚集在一起，吟诗作赋，唱歌起舞，比武练剑，真是好不热闹，大王派人暗中观察，当中有哪些青年豪杰。选拔出来让他们当官。

这本来是一个不错的想法，可是好景不长，两个美女总是私下里比谁的魅力更大，进而互相嫉妒，女人的妒火终于让她们萌生了杀意，一个害死了另一个，真是歹毒妇人心呀，大家看到原来的梦中女神竟然如此狠毒时，不免大失所望，好不容易聚起来的一群青年才俊也就一哄而散了。

新罗大王岂能善罢甘休，他调整了自己的计划，不找美女了，找美男，让他们涂上胭脂水粉，就像过去的美女一样，继续搞派对，这些美男子，就是后世所讲的“花郎”，吃喝玩乐，吹拉弹唱，习文练武，谈论国家大事。并且建立了报国立功的组织。这样的干部选拔制度，听起来是不是匪夷所思，我要告诉大家，千万不要小看了这样的选拔，花郎中诞生了很多贤良忠臣，还诞生了一位统一三国的大英雄---金庾信，面前的墓，就是他的墓。

话说新罗女王，为了抗衡高句丽和百济，紧紧的保住了大唐这个粗腿，唐高宗派苏定方扫北，就是联合新罗，攻打高句丽和百济，在和新罗军联合作战时，唐军也犯了大国沙文主义，因小错就要斩杀新罗一个将军，新罗统帅金庾信一听消息，亲自跑到唐军面前示威，

“将军，你没有看到我们是怎么九死一生杀过来的吗？我们真的是在尽力作战了”，
“你们一定要是因为迟到就杀死我们的将军，我军就先和你决战！”

他把斧头立在门前，头发都竖起来了，那架势如同西楚霸王，苏定方被他唬住了，再不敢招惹新罗军队了。这就是金庾信的故事，也是一个花郎的故事。花郎道中练习的武术，就是跆拳道的前身。至今韩国军队就有“花郎”命名的军演。

金庾信的墓上，我发现了古老的墓碑雕刻，雕刻的都是身着铠甲的十二生肖，尽管石碑已经风化的很厉害了，但是身着戎装的生肖们依旧精神抖擞，我也一下子明白了新庆州火车站戎装生肖的来历了，原来是来自这个大英雄的墓碑呀。用血性来以激励后人呀，不论你是那一年出生，都是军人的生肖，了不起！只是没想到在下面的行程中，我这么快就遇到了一大群花郎的后代。

又赚一天 · 2014-08-24 02:18

（5）足球少年

中国足球的恐韩症，像恶梦一样萦绕在我们这一代的头顶，挥之不去，什么时候才是一个头呀。看着面前这帮生龙活虎的“花郎”少年，我眼睛里有一点湿润。

离开了金庾信的墓，过将军桥，沿着西川河东岸，我慢慢骑去，一看，岸边平整出了的长条绿茵地，很多少年在那里练习足球，我也想到了刚才经过的花郎小学和花郎中学，莫非是那里的学生？大概几十只队伍，几百个少年。每个队伍都有一个教练在认真的教。可以看出孩子们已经是敏捷的身手，他们的传接配合，停球过人，都有了相当的水准。动作干净利索，他们训练的很认真，守门员每一个扑救动作都做的很到位，基本上摔打到了草坪上，有的队伍在对抗，有的在传接配合，有的在练头球。

他们的年龄也就是10岁左右。和我儿子一样大小，还有也有更小的孩子。儿子五年级时学校想开展足球课外班，我一听很高兴，当即就决定让他去报名，并给了他600元报名费，谁知第二天，他又把钱拿了回来。告诉我，全校就他一个人报名，人太少了，足球课外班取消了。悲哀呀！在所有体育运动中，对抗性最强的就是足球运动，最能培养孩子血性和勇气的就是这项运动，同时它又是最展现力量和技巧运动。可是，连北京的学校都无法开展。

人感到悲哀的时候，往往不是失败的时候，而是一败再败后，仍然看不到一点改善的时候，体育和精神到底是什么关系？太祖遗训：文明精神，野蛮体魄，但看到本民族的孩子体魄越来越羸弱，精神有越来越颓废，而且大家都麻木的无动于衷之时，我的眼眶里感到了一些湿润。这种湿润，是一种无奈，是一种凄凉，也是一种愤怒。

阉割呀！我脑海中冒出了这个词汇。我们这个民族被自我阉割了。

这时候，一只皮球踢到了我的身边，一个孩子向我跑来，我从自行车上下来，紧跑两步，抬起右脚，摆开大腿，带动小腿，用脚弓触球，将球的传了回去，心里想，好好踢吧，孩子们，你们是好样的，等着你们再教训我们的下一代。

又赚一天 · 2014-08-24 02:19

（6）韩国美食

回国后，我就在群里喊，韩国料理，约伴中！是的，让我最思念的首先是韩国料理。

韩国料理的历史起源于我们的秦朝，汉人在向朝鲜移居时，将筷子和中原的烹饪也带到了那里，经过1000多年的发展，我们之间仍有很多相似之处，废话少说，翠花，上酸菜！

参鸡汤可是韩国的国菜，在首尔拜访完客户那天，正好是三伏天，客户告诉我，这个时候，他们要吃用人参炖的童子鸡，童子鸡里还塞了满满的糯米，红枣，人参，一起炖，果然参汤鸡不油不腻，清爽鲜美，带有淡淡的一股药香。鸡肉炖得极烂，筷子一夹之下骨肉分离。真是让人回想起来就垂涎欲滴呀。
 

韩国的生鱼片吃法更是特别，鲜鱼蘸上酱油、甜辣酱后，包上生菜吃，独特的吃法，鲜甜美味， 
 
一盘盘香甜微辣的泡菜，对于韩国人已经上升到了一种特殊的传统文化了，被韩国人称为“妈妈的味道。泡菜是韩国料理最重要的成员了，在韩国天天吃泡菜，我也没有吃腻的感觉，真的是因为泡菜卡路里低，纤维素高，维生素多，对人体有益的益生菌多吗？
 
在庆州的早上，我一个人去市场上闲逛，竟然遇到了美味的牛肉汤，牛肉汤是店家以牛肉和牛骨熬了24小时才做好的，牛肉汤是牛奶色，没有加任何调料，端上桌后，才由客人加盐，汤真的是新鲜浓郁，温醇爽口，还有回甘的感觉，才2、30元人民币，真是赚翻了。
 
但是也有不方便的时候，很多餐厅的菜单，都设定至少两人以上用餐，价格也是两人的，比如烤肉，火锅等。
 

又赚一天 · 2014-08-24 02:31

（7）韩国文学

虽然去韩国一共才四五天的时间，可是我依然觉得应该珍惜这个机会，于是买了3本韩国攻略。《韩国自助游》《韩国完全攻略》《首尔攻略》，一本历史书《不可不知的韩朝史》，攻略大同小异，主要是讲将景点、美食、购物的，《韩朝史》让我收获很大，我第一次系统的了解了韩朝的历史，他们的历史和我们联系如此紧密还是超出我的想象，读起来受益匪浅。      

可是我还不甘心，因为没有找到韩国的文学作品，韩剧我没有看过一部，有些遗憾，但是听说那是批量化的影视产品时，我的兴趣就不浓了，纯文学性小说，才能反映他们心灵的世界，后来几经辗转，终于在旧书里查到了韩国的纯文学作品，还是影印本，一本是《巫女图》作者金东里。借用神话、民俗、巫教等创作手法，探索人生、人性的根本问题，描绘韩国历史的变迁，故事在哀伤、神秘的氛中娓娓道来，生动、曲折，犹如一首首感人的散文诗。但是更打动我的是另外一部《搭讪》，女作者，殷熙耕。都是她90年代的作品。
 
我惊奇的发现，在她的小说中，“一天”竟然被她用作小狗的名字。
 
“我曾经养过一条小狗，是不是卷毛狗？绝对不是，我养的是普普通通的杂种狗，鼻尖黑黑的，耳朵耷拉着，很憨厚的杂种狗，那是父亲从市场的解酒房酒店带回来的，母亲发牢骚说，只养一天就送人，于是临时给它起了一个名字“一天”。名字这个东西很奇怪，从我们给他取名字，小狗就不是从我们身边经过的小杂种了，而成为我珍爱的对象了”。 读到这里，我真是有些悲伤，“一天”这个名字岂能随便命名一只杂种狗？起码应该是一只牧羊犬和纯种狗呀！去年的作业中，我还发牢骚，没有在磨坊的ID中找到我的同类，今天却在韩国女作家殷熙耕的作品中找到了。于是我同她的作品更有了一种似曾相识的感觉。这代表了我们对生活的共同理解。

 她的文字，有时候还将小说的故事性与诗歌形式融为一体。我摘抄一段给大家看看。
 
“不知道他什么时候回来，我已经睡着了，我在半梦半醒之间睁开眼睛，他低头俯视我的脸，见我睁开眼睛，他开始吻我，他在黑暗中抚摸我的腰，拉开我牛仔裤的拉链，就像我打开这扇房间的们，他用熟悉的钥匙打开了我的身体，进来，仿佛园丁在自己熟悉的世界里劳作，他温柔的手在我的身体里探索了许久，摸遍了每一个角落，他的手温暖而平静，我开始觉得用真情生活是多么温馨的事”。
 
 “一边温婉，一边抵抗”，殷熙耕比较倾向于纯粹的女性主义写作，展现了韩国女性在现代社会生活中遭遇的种种问题。大概是由于生活、习惯、地理环境、文化等诸多因素比较相似，读韩国作品并没有使我产生异乡的感觉，这在以往读国外作品中是从没有过的，甚至是日本，那个一海之隔的异邦，始终都有个“异”在那里挡着。

好了，作业最后，看看殷熙耕如何评价我们中国文化的吧,  “ 我所知道的中国，首先是李白和杜甫的国家，我羡慕李白那样的浪漫主义者，气概宏伟，蔚为壮观，做着飞天梦，然而发现人世痛苦和心灵忧愁的杜甫，却更让我产生深深的共鸣”，评价的多么到位呀。

（全文完）