[原创]8天纵横甘肃游记

一个人在甘肃飘荡，虽然形只影单，但是也多了份自在和潇洒，这篇东西只为记行，简单的
纪录下8天左右的行程，供想去甘肃的朋友参考。所谓纵横，我从兰州一直南下，直到郎木
寺，这是“纵”行了；回到兰州后又一路西行，穿越古丝绸之路，到达敦煌，此谓之“横”！熟悉甘肃地形的朋友应该了解吧。

5．8

凌晨4：30 乌海 坐上了从北京发往兰州的K43次列车，16：17到达兰州（票价81元）。

公交车站在火车站出口右30米外的一停车场，坐102路到西关什字，到对面转乘111路到汽车
南站，买了第二天早上8：30到夏河的IVECO（票价44。5元）。

汽车南站招待所45元/人双人间，公共卫生间，可以讲价。

考虑到连续几天没有休息好，明天还有赶路，我住在对面兰州理工大学内的弘文宾馆，讲价
100元/标间。晚上在校园里买了酒菜，回宾馆好好吃了一顿。舒舒服服地泡了个热水澡。

5．9

早8：30IVECO启程，14：30左右到达夏河，一元钱三轮车送到卓玛饭店（优点是距离拉寺较
近）， 20元/人/三人间，条件很一般，裹着睡袋过了一晚。镇上宾馆很多，丰俭随人。

下午包三轮车（60元）到桑科草原一游（门票5元），到一藏民家里喝酥油茶，吃糍粑，喝
酸奶，骑马（30元/时，自己讲价）。我没有去骑马，坐在炕头抽烟、聊天，糍粑吃了很
多，一个人抱着胳膊站在院子里，草原上风很大，有点风雨欲来的感觉。最后给了藏民10元
钱，她虽然没开口。

回到镇上吃晚饭，遇到三个小喇嘛，从四川过来拜寺，计划到西藏去。他们不忌肉食。告别
小喇嘛，到民族工艺品店去购物，因为淡季所以很便宜，买了串佛珠，至今戴着。

5．10

早上7：30就起来看日出，没想到今天阴天，太阳一直没出来，却稀稀拉拉的下起了小雨。
只身往拉不楞寺走去，寺院的僧人住宅很多，一路上遇到很多转经的藏民。到达主殿的时候
遇到了一对深圳的朋友，一起结伴游览。今天碰巧寺院里举行一场法事，我有幸目睹了活佛
如何做法事，还有十分虔诚的供奉酥油、钱财的藏民们。

寺院对面的山坡上是观赏全景的最佳位置。

*拉卜楞寺是我国著名的藏传佛教格鲁派六大寺院之一。寺院自1709年创建，经历代寺主嘉
木样活佛和广大僧众的开发，已成为包括显、密二宗的闻思、续部下、续部上、医学、时轮
及喜金刚六大学院，108个属寺和八大教区的大型寺院，是西藏以外，藏传佛教格鲁派的又
一中心和西北地区最高佛教学府，朝圣者终年不断，最盛时寺内僧侣达4000人。

"宗喀巴后第一人"之称的嘉木祥活佛是个传奇人物，曾想宣扬佛教的平和与清净，可当年的
西藏却因权利内部自相争战、充满纷争，于是在西藏政治风雨中，嘉木样因为处境危险，放
弃了终身在拉萨弘法的心愿，回到夏河建寺，参照着拉萨的学院体制，拉不楞寺很快成为安
多地区显密双修、具有一定影响的寺院。

第六世嘉木样·洛桑久美图丹却吉尼玛（1948一 ），青海刚察县人，现任全国政协常务委
员、全国佛教协会副会长、甘肃政协副主席、甘肃省佛教协会会长、甘南藏族自治州政协副
主席、拉卜楞寺寺管会名誉主任等职。

拉卜楞寺每年有七次规模较大的法会，其中以正月毛兰姆法会、七月柔扎法会和九月时轮法
会规模最大，最为隆重。*

中午游览完毕（门票15元），下午坐车赶往合作，9元/人，2个小时后到，入住金龙宾馆，
30元包了个两人间，新开的，比较干净。

随后去参观九层楼-米拉日八佛阁，门票5元。佛殿供奉的是藏传佛教各派的开山祖师及佛
陀、菩萨、金刚，共一千二百七十多尊。对那些对佛教感兴趣或者有研究的游客而言，这里
绝对值得一游！

当天整个九层楼只有我一人，我换了拖鞋一层层走上去，每层只有窗口的一丝光线射进来，
脚底阴冷发凉，内心崇敬之心却不敢稍减，由于光线太暗，很多佛像的名牌要伏身低首才能
看清楚。密宗金刚普现愤怒之象，更令人心生敬畏之心，而菩萨们大都慈眉善目。

建议到合作市的新华书店买一本介绍藏传佛教的书，才不会误解金刚多头、多手、愤怒、拥
妃的深层含义，也可以领略一下这些佛教祖师背后精彩的故事。

5．11

早上8：00坐上了合作-迭部的车到郎木寺，20元/人，213国道在修路，一路颠簸下午2：30
才到了郎木寺，在一小桥头下车，下车的人太多，一辆兰驼坐满了人，我只有和另外两个从
合作过来的朋友一起沿土路走到了郎木寺，1。5KM。

到了镇上我住在了萨娜宾馆，新建的，有简单装修，很干净，优惠价15元/人/两人间，绝对
超值，老板是回民，很和善，旅馆不接待藏民，比较卫生。旁边就是丽莎餐厅，对面有一家
尼泊尔人开的达老咖啡馆，距离寺院也很近，电话是0941-6671062。

郎木寺只有一条马路，路的尽头是一座小桥，白龙江从下面流过，整个郎木寺由此分成了四
川、甘肃两个区域。放下行李，先到丽莎餐厅去，老板娘丽莎开这个店都10年了，“从年轻
做到现在”，餐厅里很简陋，但是一排沙发让人坐的很舒服，我要了份牦牛肉炒饭和一份西
红柿炒鸡蛋，吃了个精光。

稍适休息之后，我先到四川境内，登到寺院对面的小松林上观赏整个寺院的全貌，两座寺院
坐落在一条峡谷内，中间有白龙江流过，远处的雪山，绿草，牛羊，森林，红石崖，到处随
地而坐的红衣喇嘛组成一付奇妙的自然画卷，一天来的奔波劳累都值得了。

下了山坡我沿着小溪往大峡谷走去（有人收门票2元），一路溪水羼缓，溯源而上，路经仙
女洞，虎穴等，一直到白龙河的源头处，一路上只有我一人，更听的水声清脆，空谷幽静，
鸟鸣不断，我都怀疑置身世外桃源了，对于喇嘛们而言真是个修炼的好地方。抬头四顾，蓝
天白云，老鹰在头顶缓缓盘旋。。。。。。

峡谷深处还有什么？渐起的暮色打消了我好奇的念头。还有下次吧，到山里找个地方露营，
住上一周，想来是件惬意的事情。

5．12

和合作农行的两位朋友逐渐熟络起来，两个人到郎木寺处理一些民族纠纷的问题，他们不愿
细谈事情缘由，我也没有再问，上午一起去喇嘛家里找到了寺管会的主任-一个看上去笑容
满面又精明老练的喇嘛，谈了一阵，没有什么最终结论，最后主任亲自带我们三人游览了几
个主要的大殿。

*郎木寺，全称“噶丹协珠白噶尔卓委林”，意为“在兜率天讲修白莲而获解脱的圣地”，
位于甘肃省甘南藏族自治州碌曲县郎木寺乡境内。“达仓郎木”系地名，意为“虎穴天
母”。《安多政教史》中记载：“该处确有老虎之窝，由于山神们的神变，老虎对有情众生
危害很大。水虎（壬寅）年，苟什德·丹巴拉卜吉（kitibstanparadrgyas）来到这里，把
山神当作坐骑而降伏了它们，在石崖之上留下了脚痕，开启了胜乐洞之门”。①又因该寺的
创建者嘉参桑盖（rgalmtasansenggei）曾任拉萨甘丹寺第五十三任赤哇，而在藏传佛教格
鲁派中，一般对担任甘丹寺赤哇者尊称为“甘丹赛赤”，享有很高的佛学地位，所以，当地
信教群众在寺名中加了“赛赤”二字，尊称“达仓郎木赛赤寺”
（stagtshanglhamoserkhredgon）。

郎木寺创建于1748年（藏历第十三饶迥土龙年，清乾隆十三年），比拉卜楞寺晚建38
年，是甘南藏区兴建年代较早的格鲁派寺院之一。到1958年，郎木寺已成为甘、青、川三省
交界地区规模宏大的名寺，有大小活佛23位，住寺僧侣594人，属寺十余座，是甘南藏区除
拉卜楞寺以外的又一处显密兼备的格鲁派教法中心。

   1940年前郎木寺有僧众590人，是当地的宗教、文化、经济、政治中心。1958年时，郎木
寺被保留下来，“文革”中被拆除，从1981年后，逐步修复了原有的四大学院，现有僧众
140人。现寺院主要建筑有大经堂、弥勒佛殿、佛身塔等。

    郎木寺现任寺主郎木赛赤·龙仁桑盖，1940年生，四川省若尔盖县人，1946年起坐床，
1955年任碌曲县政协副主席，1979年以来，先后任甘南州政协常委、副主席，甘南州佛教协
会副会长，中国佛教协会常务理事。

朗木寺主要由四川境内的格尔底寺和甘肃境内的色止寺(塞赤寺)共同构成，两寺均为藏传佛
教格鲁派的寺庙。

色止寺的色止在藏语里是法台的意思，（法台相当于寺庙的主持），由于创建者曾是拉萨甘
丹寺的法台故名。在藏传佛教格鲁派中，一般对担任甘丹寺主持者尊称为“甘丹赛赤”。色
止寺的最高处是天葬台，每天都有葬礼举行。但是，现在的天葬台就如同一个挣钱机器，向
每个好奇的人收取过路费10元

格尔底寺是典型的藏传佛教黄教寺庙，寺中藏有该寺前世活佛的肉身舍利，看上去和真人没
什么区别，极为奇特。位于格尔底寺后的纳摩峡谷是这个地区少有的石灰岩地貌，谷口就是
著名的纳摩洞。*

随后我们三人自行往山上走去，走到最高处俯瞰，整个山谷尽在眼中，与昨天的看的又有不
同，我们所处的位置是甘肃境内寺院的背后的山顶，金色的寺院塔顶特别醒目，远处是黑色
的牛，白色的山羊，绿色的高山草原映照在雪山下面（最近天气较冷，山顶有积雪），环顾
四周，不禁感叹当初建寺的第一世大师是否也为此风景而感到胸襟开阔，而将寺院建在此
处？远处是天葬台，最近两天没有天葬，还是不去看了吧，保留一点对藏族习俗的尊敬吧！

镇上邮局附近有个网吧，老外比中国人还多，真羡慕老外轻松的生活态度，据说有一个法国
女人长时间生活在藏民家里，游览，写书，很多人在夏天的时候在山谷中露营。镇上的藏族
小伙子骑着摩托车飙车，和“飞仔”差不多了，小学校里是汉语教学，也许下一辈的藏民能
够更有文化一些吧。相对而言，喇嘛们的文化和教养就好多了，寺院有很严格的分级教育制
度，佛经、天文、医学等，无所不学。正好碰到一些喇嘛们在种树，寺院是他们的，这里的
环境也需要他们来维护，藏族人的精神和文化都靠他们来净化和提升了。

5.13

早上搭7：00的班车，14：00到合作私营车站（车票20元），可以用六个字来形容，“车
破、路烂、人急”，下了车马上打个面的赶到合作汽车站，正好赶上14：10由合作直达兰州
的IVECO（车票45元），19：30到兰州，打的赶到火车站，买了20：30到敦煌的火车，匆匆
忙忙吃了碗牛肉面上了车，找了个硬座，一直到凌晨2点钟才补到一张卧铺（共230元）。

赶路的一天，只有一个人行路才能这么“折腾”吧。

5．14

早上9：45到敦煌即柳园车站，买了当天晚上23：37的返程票（220元），随即搭上去敦煌的
IVECO（15元），2小时后到达敦煌。时间：12：00。

在车上和两位女士结识，一起去吃了最出名的驴肉黄面，黄面一般般，驴肉却是好吃的很，
也许自己太饿了吧。

下午一起包了辆车，三人90元，去了莫高窟、月牙泉/鸣沙山，途径雷音寺（拍摄西游记的
一个场景）。

敦煌很少下雨，我们今天却遇到了，天空和荒漠同色，灰蒙蒙一片，阵雨不期而至，司机说
因为下雨洞窟可能会关闭，不会吧，我手持念珠，默默祈祷，求佛祖保佑，就体谅一下我千
里参拜的一片诚心吧，到了那里天晴了，随着一个团队一起进园。

莫高窟的历史是我国文化史上一段辛酸的历史，很多珍贵的经书、文物在藏经洞被发现以
后，被外国的“探险家“以各种手段掠夺走了，现在剩余在国内的只是些残留！腐朽的清政
府、利欲熏心的王道士（发现藏经洞的人）流失了多少中国文化的精髓，想起来都令人心
痛、唏嘘不已。

但是洞窟内的壁画与彩绘依然散发着智慧的光芒，从北周到初唐、盛唐、宋朝的精美艺术品
在解说员的精彩解说下，让人神往不已，充满男子气概的佛陀（蓄着整齐的胡子），慈祥的
菩萨，和善的四大金刚，哼哈二将形象的嘴角，飘逸空灵的飞天，与现代的佛像如此不同，
工艺如此高超，想象力如此丰富，我真的怀疑中国文化从盛唐发展到现在退步了，即使经济
与生活是如此发达！

导游只给我们解说了大概十个窟（共有400多个具有艺术价值的洞窟），恋恋不舍的离开了
莫高窟。在博物馆有卖一本莫高窟发现100周年纪念册，内容丰富，画页精美，98元，绝对
值得收藏。

晚上7：00坐IVECO到柳园车站车票15元。IVECO奔驰在一望无际的荒漠，这里是我此行的最
后一站，虽然我出生在北方，但是从来没有如此专注的凝视荒漠中的夕阳，亮的发白，又如
此宽容的接纳你的目光，莫高窟这个艺术的宝藏竟然藏匿在这样荒凉的环境之中，也许以前
这里也曾是一片绿洲？！

而如今，大漠落日，天地一线，夜入暮、人归去。

5．15

在车站上“捡”了一位在兰州工作的甘肃女孩子，性格直爽，随和，火车上聊了一夜，打发
寂寞。

中午1：00 K194到达兰州，坐6路车到兰大住下，60元/人/标间，订了第二天回深的机票。
学校南门外的小吃很多，羊肉串、麻辣烫又便宜又好吃，吃的好过瘾。

不必刻意去找哪家店，看哪家人最多就去吃哪家。

晚饭后到超市买了很多小吃，特产，带回来给朋友品尝。

5．16

早上8：40兰州起飞，中转长沙，我的座位号是6C，6A是位在深圳工作的湖南女孩子，很投
缘，她在长沙下机了，座位却再没有人坐，一直空着。

中午12：30到深圳机场。

女孩是菲菲，两周后一起去了阳朔!
End!

TIPS：

1，一句戏言，在甘肃旅游，“白天看寺，晚上睡觉”。

2，甘南藏族人很多，虽然大部分比较和善，还是要小心，藏族年轻人很生猛。住宿、饮食
还是尽量去回族开的店去，比较卫生。

3，自助旅行的行程资料越详细越好，会给你很多指示，但是实际情况会有很多变化，多问
问当地人，随时调整很重要。五一以后汽车不许超员，一定要提前买好票，以免上不了车耽
误行程。

4，行程安排要劳逸结合，不能持续紧张，使身体超负荷。在火车上遇到一位好心的便衣民
警提醒我钱包太醒目了，确实是经过一天连续的赶路，我有点大意了。人在劳累的时候最容
易出事，在此也提醒大家，一定要保管好自己的财物，特别是在旅程的末尾。

5，还有一些人与事，留在记忆中，不写也罢。这篇文章，记行而已