梦行纪(2个月,贵州、四川、云南、老挝、泰国)——贵州篇

卫AKI · 2014-10-06 09:48

#遵义（贵州）#（2014年1月19日）上海——遵义

在上海虹桥机场出发，由于哥姐家离虹桥机场近，我也就自然而然选择18日晚在他们家睡觉，方便第二天一早起来一起出发。因很长时间没出魔都，我就像个从鸟笼里飞出的小鸟，终于能飞向广阔的天空……等待我的是蓝蓝天空，太阳公公……和未知的一切！

在飞机上的那刻，我的行程某一段又发生了变化……

飞机顺利抵达遵义，距离我们要去的中华山还有很长一段距离，一路不段的换车，走走停停，车儿在水里行驶，塔儿在高楼中耸立，羊儿在车旁奔跑……无不新鲜，不无自由！在将近三个多小时的车程，我们终于达到了位于凤冈县王寨乡的中华山，这也是我们这次遵义的主要目的地：中华山——中华寺。从前有座山，山上有座庙，庙里有个老和尚……我终于见到了这位诗人和尚，眼前的师父显得平和，安详，自在……革命诗人和尚：法号宏威，我们尊称他为宏威法师。犹如这首民谣流传的，这位法师的人生是一个说不完的传奇故事，名声响彻国际（美国笔会于当年四月颁发2000年度“笔会暨芭芭拉·戈德史密斯自由写作奖”给他），现已遁入空门……他在未出家前，还是一位诗人的时候，已行走中国壮游，江湖中的各种奇人奇事，我们现在津津乐道地各种旅行方式，在80年代法师已默默上演……

(猜猜下面的车子什么情况？！)

说起为什么会认识这位法师，源于哥当年在北京的时候，音乐人，画家，诗人，各种艺术人总聚集在一起，也就是在那个时候哥和宏威法师认识了，后来两人又皈依于同一位师父，彼此结下的善缘……当年，艺术家们为了真理而辩，激动之余，宏威法师砸穿了咏哥的铁锅，在2013年北京，他们纪念当年的朋友，歌坛已故歌手张慧生。18年前，圆明园的下午，慧生，宏威法师，咏哥。今天，一个在天堂，一个在佛堂，一个在学堂。那天宏威法师在中华山上再次爆发他诗歌的宇宙，即兴演绎如下这首诗：《铁锅》
铁锅

那一年李白魂瓢北京

腰扎草绳的诗坛乞丐

在一个大圆满的夜晚

砸碎了阿袁的铁锅

笑声穿透了法界

阿袁背起六弦琴和花被盖

跳着如来妙步

嫁到了上海

铁锅

那一年腰扎草绳的乞丐

砸了阿袁的铁锅

歌手背着被盖

逃荒到了上海

跳起如来的舞步

嫁给了海神的女儿

今天是大圆满的日子

愿您幻大身形

弹法界的万弦琴

如来的和音

击碎百年孤独的人性

今天手揩倾泻甘露

今天与慧生同歌

与大地鸟儿河流众生融为一体

铁锅

从前有一个腰扎草绳的乞丐

砸烂了阿袁的铁锅

歌手背起逃荒的被盖

跳着如来的欢乐舞步

嫁给了海神的女儿

今天是一个大圆满的日子

今天要与慧生同歌

要用法界的万弦琴

演奏如来的和声

宏威法师知道我们要来中华山，那天一直在等我们。“阿弥陀佛，师父”我们仨儿终于颠簸中见到师父。放下我们的背包，终于喝上师父准备的茶，聊起来了……中华寺代表中道&莲花，并同时表明了二谛圆融的说法。二谛为世俗谛和胜义谛，世俗谛为世间人一般的常识见解世俗真理，胜义谛为超越世俗的定义，两者同时存在，不可偏倚。我们生活在二元对立的世界，对和错，美和丑，有利和无利，高和低等等，人也在因追求二元中的一元而产生烦恼和痛苦，如物理中参照物不同，运动和静止也就发生变化，同样我们所面对种种二元对错，美丑，好坏等等，也会因为参照物的不同而发生变化，所以不因偏倚某一元，而圆融即是破除偏执。把世俗谛视为有，世界万物的现象，胜义谛视为无，世界万物的本性，有和无既是同时存在，不执著于有，也不执著于无，和谐共处，即色即是空，空即是色。

哥和师父很久不见，聊了很欢，而我和姐喝着茶听着对话，不经意间我拍下了如下两张画面：哥“犯错了，忏悔”；宏威法师慈悲“训话”融合地如此和谐。

渐渐天色已暗，中华山的乡民们陆陆续续来到佛堂，从2010年，南无阿弥陀佛宝号声已每日响彻于中华山群峰之间，祖祖辈辈种地的农民和他们的子孙开始念佛了，宏威法师倡议乡民们每天至少念十声佛号。师父向大家介绍来自上海的我们并做了简单开示，不久佛堂里响彻着三宝颂“南无佛陀耶，南无达摩耶，南无僧迦耶……”当年的诗人，宏威法师即兴作诗；音乐人，咏哥吉他伴奏……佛法与艺术和谐的融合！可爱的摇滚诗人和尚，诗声琴声念佛声声声入耳。第一晚犹如个小音乐场，之后师父让咏哥边弹边唱为乡民们娱乐下，《传奇》宁愿相信我们前世有缘，今生的爱情故事不会再改变，宁愿用这一生等你发现，我一直在你身边，从未走远……每个人都有那属于自己的美丽传奇……路上有音乐……

#视频#    宏威法师诵唱暮叩钟偈

中华山吉他演奏《传奇》《浴火的凤凰》

卫AKI · 2014-10-06 11:24

#撒圣土#（2014年1月20日）遵义

在中华山的这段日子，我们是被安排在当地居民家居住，乡民相当的淳朴热情好客。第二天一早起来，就欢快地见师父。师父带我们介绍了那块从“天”降下的石头，五年前，一支到中华山考察朝圣的专家队伍，下山时有人说：“中华山佛教能否重兴，佛菩萨能否给个消息？哪怕从山上滚个石头下来”。几天后，轰隆隆一阵响声，一块石头在山坡跳了七次，从一扇窗户进到房里，正好“坐”在一个打谷子的斛斗上。当地信众说它是“菩萨等位了”南无五方佛！南无本师释迦摩尼佛！石头菩萨登位近一年，一位比丘从终南山狮子茅棚来到贵州，入住中华山——即宏威法师！

(石头菩萨)

将近中午时，师父率领大众把去年从五台山西台的圣土撒入中华山西台（阿弥陀佛峰），寓意西方极乐世界！信众虔诚，祈愿中华寺重建早日圆满！

（去年从五台山西台的圣土）

    中华山乃天隐禅师道场，是艺术家参禅和创作的理想之地！在2008年，贵州省遵义市凤冈县邀请省市有关专家参与“探秘中华山”活动。对其历史进行探讨、论证，并最终得出结论：中华山是贵州佛教名山。是值得开发的名山。在天隐道崇禅师法嗣弟子识竺海伦禅师灵塔处，对灵塔建筑及其残留碑文前进行仔细辩析、探讨。发现当时中华山经天隐禅师两代开发，佛法胜极一世，影响至西南一带。在天隐灵塔前，历经三百多年的风吹雨打及人为破坏后，灵塔已成断壁残坦，经仔细观察与考证后一致肯定天隐道崇禅师确实圆寂于中华山。与天隐禅师灵塔遥相对应的是中华山悬崖上的天隐手迹“万古徽猷”。在中华山顶，中华山寺院遗址，提出，中华山原名毗卢山，原有毗卢寺可作考证，后更名才为中华山。天隐禅师与中华寺在当年胜极一世，天隐禅师临济正传三十三世，其法脉正宗，其佛法的影响辐射邻近周边地区乃至西南佛学界，其法嗣弟子至今对贵州各处佛教影响甚大。

天隐大师，清初活跃于西南一带著名的临济宗大师之一，证悟大师天隐大师其有两位弟子也相继证悟。传说，天隐，喻天子般的人物隐于深山丛林古刹，大师实为永历皇帝朱由榔之后，在其叔叔发动兵变时，从南京由皇宫秘密地道逃出，到了人迹稀少荒芜的西南在当时的贵州石阡府中华山（先为毗卢山）开山立寺，秉承四川破山和尚（证悟大师）临济宗之法脉于黔开五处道场，弟子遍布贵州，重庆，湖南。

撒完圣土，师父带我们去中华山顶领略圣地的风貌后，便徒步下山回寺庙，当地人的吃饭时间比城市晚，基本早饭在九点吃，下午两点左右吃午饭，感谢当地乡民们烧的丰富的全素午餐，贵州的菜口味是偏重偏辣的，但味道依旧的美味，洋溢了当地人的热情。俺们是入乡随俗的人，从来的第一天我就开始学听贵州话，据说云贵川的语言比较接近，俺也为了之后独自一人行走开始慢慢适应起来……

                                                                          （当年天隐禅师道场）

    下午寄情山水，快意人生，我们吃茶去！宁静，阳光、鸟鸣、音乐、山、茶、香……生活是如此的美！过得像个人，才能看到美！大城市的人们不断吃着“速食快餐”的生活方式，一旦放慢脚步，就让人产生惶恐的不安，人和人之间的距离变得越来越肤浅和虚拟。然而，一旦你放慢你的脚步，找回人与人之间的感觉，你看到了美，才会觉得这个世界是有意义的。美的感觉其实很简单，去走一走这草地，去闻一下路边的花儿香味、被太阳晒过后的气味，都是我们记忆的感觉，就在我们身边，那都会引发我们的感触和感动。如果生活失去了人的意义，那离快乐也越来越远……

卫AKI · 2014-10-06 11:44

#宏威法师皈依佛门的故事#（2014年1月21日）遵义

                                                                                     菩提路

昨天乡亲们为大家烧午饭，甚是辛苦，今早和姐决定由我俩来操刀，完成今天的午饭，供养师父及各位乡亲们。十几个人必须两大桌，两人洗菜，切菜，配菜，下油锅，装盘，上桌，开饭……忙的不亦乐乎，算不上精致，但大家都吃了很欢喜。出家人过午不食，每天只吃早午两顿饭，而宏威法师现在有时两天只吃两顿，今天师父是不吃的，但给我们这两位来自上海的姑娘意思意思，每个菜尝了下味道……美，好。

（爱把圆子搓成各种形状）

                                                                     （我俩的成果，两桌）

师父的故事是个传奇，当年和诗人海子是朋友，完整的故事胆敢是用书来装载……

如何与海子认识，见http://blog.sina.com.cn/s/blog_5ffccf8c0102e28b.html

说说宏威法师出家记。

一、学佛的缘起

北漂诗人，酒鬼，也有说“疯子”，混火车，在新疆戈壁滩废旧拖拉机过夜，半夜零下十度，不停跳“自由舞蹈”到天亮。不跳要冻僵，乃至冻成残疾；偶然走到佛殿前，就在外面看看，看见大雄宝殿里佛像，动念是，我才不会磕头哦……这就是未学佛前的宏威法师。有一次重大的逆缘中，想找一根“救命”稻草，找什么呢？那是2000年春天，困在一个房子里，对着门说“观音菩萨，这个门你能打开吗？”，二十多天，很坚固的门终于开了。那一年，相识十七年的老朋友开始磕大头，看《寻找大宝法王》，看《西藏生死书》，第一次磕头。当老友礼三拜后，他叫宏威来拜，很自然地礼了三拜。每到周六，老友叫上宏威和他去贵阳黔灵山弘福寺。到藏经楼看一个比丘师通缘师。他们都顶礼师父，宏威就合合掌，老友归还几本书（经书也有），找新的书，宏威在那儿，通缘师逮着宏威宣传吃素，那时他们很能吃肉。通缘师劝了八次，宏威终于说“既然你这么看得起我，我明天起永远吃全素”！

二、第一次上鸡足山

宏威的老友开了酒吧，让宏威吃“闲饭”，有一天老友去贵阳进货（酒吧在花溪），他的女朋友下楼前说“大哥，你一会儿下来帮开卷闸门”。不知何因？大约过了五十分钟，她上楼来，生气地说“你怎么还在看书…你在这儿吃闲饭”。她捅着马蜂窝了！这个著名“流浪汉”，用近80分贝的音量，诗人激情呼啸着骂了她近半个小时（太恶了）。她哭着跑了。晚上，老友回来了，他和宏威喝茶到半夜，然后庄重地说：“你是我今生见到的很正直，真诚的人。我有一个建议，你看如何，你去鸡足山见见和尚（指慈师，已有所耳闻）。宏威笑说：“很好！”。老友递来回路费700元。惭愧啊！上路了，乘火车，汽车，第三天凌晨约四点长途卧铺车开到了大理州宾川县汽车站。司机说：“外地客人可以继续睡觉，早晨八点车发昆明”。百千万劫的善根成熟了，迈向菩提大道，直至成佛的殊胜缘起现前了。醒前做了一梦，梦见自己走在夜晚漆黑的大地上，伸手不见五指，根本就没法走。突然，前面左右各亮起了一盏灯（亮光），宏威就顺着走，灯往前移着…..在车站，坐上去鸡足山的车，当车开到城外约两里，公路上方有鸡足山巨幅照片的宣传板，书有“佛都鸡足山”，这时，随着车往前，宏威感到不可思议的加持力，身心洗涤清净。从石钟寺开始走路，遇见驮人上山的马帮，宏威跟着走，第一次上山宏威走的是驮马道！在汤圆街问路后，往上走，走错到玉皇阁的方向，退回来继续摸路，好不容易到了放光寺。在放光寺金钢拳印石旁遭遇了过去的老朋友，已出家三年的德灯师（当时是授了十戒的沙弥）。德灯师热情地抱住了宏威。哈，有意思！从前，在贵阳街头，有一天宏威提着刷皮鞋的两套工具，终于等到长发披肩的流浪“画家”！他说“对不起！我想了一晚上，我不擦皮鞋”。这画家就是今日的德灯师，在客堂里，德灯师让宏威给比丘果结师（慈雨师）顶礼！这是41岁的宏威第一次顶礼出家师父！德灯师说晚上我到你住的寮房来，就走出门去了。宏威走到看见华首门，金刚拳印石边，那里有一路乱石堆的坎，宏威在乱石上跪了下来，想着迦叶尊者，忍着痛，大约三个多小时，其间当家师叫了宏威两次，天黑尽了才起来。到住处就着灯一看，两膝盖各一片青紫，心里喜悦啊！跑时想着百千万世所造的业！晚上德灯师来到寮房，盘腿坐在宏威身边，宏威自己也打着盘腿，他用拳头狠狠地打了宏威的腿一拳，大声喊“艺术的终点就是宗教起点”。第二天晚上在客堂果结师教宏威念往生咒“南无阿弥多婆夜……”。过了几天他叫上宏威往放光寺右上方爬去，那时没路，穿树林，看见两个茅棚的遗址，主要是砌的圆形石墙。果结师说“好久没做梦，昨晚梦见战争年代，有一个军人受了伤，好像肚里的肠子都掉在地上，他还端着机枪往天上打飞机”。这个梦中的人是谁？他们在磐陀石上坐了一会，果结师说当年迦叶尊者来鸡足山曾在此打过坐。宏威是在等和尚，现在想来见他的心不够诚，所以此次缘份差一点，十三天后下了鸡足山。

三、第二次上鸡足山

2002年农历四月初二（大概），宏威在铜仁家乡，这两天老朋友号子（法名德号）和老柰（法名德力）先是在北京打电话给宏威，后又是在鸡足山打电话，目的就是要将这浪子“捉”上山，“皈了皈了”，他们在电话里喊着，宏威同意上山，但留下了一句骄慢的话“这和尚得让我买帐才行”。再次到了放光寺，和德号德力进了和尚五方静室，屋里有七、八个人，宏威没顶礼，向和尚问讯然后坐了下来。正好坐在和尚对面，一直研究着和尚。快一小时了，看看长相平常，个头普通，说着河南普通话的和尚，动了一念“很普通吗”？这时，大家突然笑起来，和尚摊开两手，笑着往他坐的长沙发靠背上一靠，时间凝固了，我看见一张不可思议的笑容。大脑里迅速回忆了今生在电影、画片、生活里的笑，这是一个胜出亿万倍的笑，大脑里闪出一念“这穷和尚怎么拥有宇宙呢”？漫长的精神之旅即将展开全新的内容，苦难之舟到岸了。宏威迅速站了起来，顶礼三拜，跪着对和尚说“请师父给我皈依三宝”！和尚说“起来，起来”。宏威站了起来，正好有居士问和尚一个问题，十多分钟，二十….话长呢。宏威退到刚才坐的小凳上坐下，一直有问有答，后来大家一起走，宏威梦幻般跟着走。晚上睡前打妄想“这和尚不要我做他弟子呢”。第二天四月初八，在放光寺光明堂参加浴佛。和尚首先浴佛，尔后站在桌子右面慈悲地看看每一个给太子像沐浴香汤的出家人、居士，脸上的笑和昨天那个笑一样！午斋后宏威跑到大殿礼佛四十八拜，然后调皮地用右手指着和尚住的方向，对佛说“如来佛呀，你赶快让那个和尚把我收进佛门吧”！一路小跑往五方静室跑去。从光明堂跑往师父的五方静室，正好师父一人在，盘坐在长沙发上。宏威慢慢地顶礼三拜，然后跪着说“我叫X德云，道德的德，云南的云，请师父导引我走佛陀的道路！”师父说“好！”，宏威欢喜地问“什么时间”，师答：“晚上晚课后”。在佛陀诞生的纪念日，在鸡足山放光寺慈师的寮房，这个浪子不停地顶礼，礼了几百拜，最后，有出家人和居士一起不停地随喜顶礼和尚，忏悔百千万劫之业障。皈命佛，皈命法，皈依僧……第二天有居士问“你昨晚可曾听了师父的开示”，宏威说“一句也不知”，他问“你….”，宏威说“除了不停地拜，别的都不晓得”，他笑了好一会。一年后，德力对宏威说“这是我看到的激动人心的皈依之一”。至少顶礼一个半小时，后来坐在师父对面的小板凳上傻笑。师说“你把生辰八字报来”。宏威说“师父还算命”，师说“算着玩”，宏威报了生辰…….师算了一会说“你出家很安稳”。宏威起身顶礼师三拜！跪着说“师父，我打算给家里两老养老送终，再来出家，师说，好！

四、迎请慈师于贵阳花溪大水沟弘法

皈依三宝后不久就下决心戒酒，发毒誓（不要盲目模仿），“喝一杯酒斩一指头”。有一天在老友的酒吧楼上来了一个老哥们，他和释万喝了近一小时，释万醉了爬着睡，老哥们就用刚学的“玄学”来击破宏威的毒誓！他几乎就要成功了，宏威说“好，就听你的不斩指头喝酒”，手刚去拿酒杯，一直睡着的释万突然醒来“你干什么”？他问。宏威对老朋友说“你已经失败了”。好险，喝了酒，恐怕手掌上的指头会“搬家”呢！这是2002年夏天，在放光寺结夏安居快结束时，宏威和老友，德宏开始念佛、礼佛、诵咒来至诚祈请慈师到贵阳宏法利生。明情（老友，已皈依）每天早晨、晚上磕大头，有时两小时，礼请慈师来贵阳宏法，宏威每晚念佛通夜，困了就到楼顶转一转，天亮睡三小时，持续十三天请师来贵阳，德洪每天持咒十小时。七月十六，德洪手提录像机代表贵阳十余位居士到了放光寺，又于第四天随师父和八、九十位昆明居士到了昆明。那年放光寺七月十五（佛欢喜日），晚上慈师领众点万盏莲花灯，寺内、寺院两边的路上，听昆明居士说九时左右，在慈师的五方静室上空出现了西方三圣放光现前。约几十分钟，有几位只见金光一片（微障），后来，在光明堂上方西方三圣又显现了！昆明居士打算留师在昆明少说七天。当德洪跪下请师时，师笑着说“你得让他们放我”。德洪异常激动地说“宏威已连续十三夜不睡念佛请师，明情每天磕大头几小时…….有一位昆明居士说：“很感动，大家看看，明晚师父随德洪去贵阳怎么样”？当我们十余位居士在火车站接到师时，蓝天白云一时微笑，多少年，一位大愿慈悲的尊者，一位狮子吼善知识降临了一个小的乡镇！感恩金刚居士，提供了慈师说法的三层楼房，二楼的客房一间说法，一间茶室，其他的为不想缺一场法席的居士晚间住。每天通过手机联系，前后有不少有缘闻法者来听法，白天唤醒迷途人，夜晚寂静地谛听慈师说出三界火宅，说弥陀大悲，常常十余听者泪流不止，常常法喜充满！第一天下午，一位念佛近八、九年，但却对往生净土没有信心的居士听完慈师关于“往生平时意，当下往生”的随顺佛愿决定说，一时正见安立，泣不成声……她激动地说“哎呀师父，怎么不早点遇见您”师笑说“你不念八年佛就见不着”。

慈师在大水沟宏法十一天，每天早晨，大家来闻法前，明情要向师顶礼108拜（磕大头），师让宏威读诵《大通方广忏悔灭罪成佛经》，师端坐在床上，恩师说“这是共同修法！”。这句法语，宏威我感悟了多少年。

第11天早晨是在花溪水库放生，放蛇时，蛇都在大家脚下爬来爬去，都不怕，鸽子放到天上（本来肉鸽是很快要被买走，到锅里），现在它们飞翔在蓝天，这一刻，你听见佛陀的脚音吗？宏威用傻瓜相机拍一高飞的鸽子，连拍三次，洗出来能看见除了逐渐高飞的鸽子，同时能看见一逐渐展开的袈裟，也许，那一刻佛陀授记了弟子的未来。

当天报名皈依三宝，明情的父亲没有报名，他诚挚地对父亲说“老爸，你看，我和大哥都皈依了祖佛，今天老妈也要皈依，我们都进到佛门，你还在门外，一家人分成两处”。他父亲正好在门边，他往里跨一步“那不行，我得皈依，报名吧”。

早晨去买蛇时，对老板（三十多岁，女性），宏威和明情给她说放生功德，后来她提了一笼蛇和我们一起到放生地点，参加放生。放完生，她问宏威“皈依什么？我听有人在说”，宏威说“你今天跟着我们吧”。她开着车跟着我们到了大水沟，她决定皈依佛祖！晚上近七十人顶礼慈师皈依三宝，随喜参加的也有二十余名居士。次日，师带着十余位居士经遵义、思南，从印江方向上了梵净山，晚上到住了下来。白天在走到经书岩下，慈师像一个几岁孩童一样蹦蹦跳跳往前很多步，宏威想“这是天真佛”。慈师回过身来说“这个地方反复出现十几次”。一到山上，宏威就发心拜2000个大头，顶礼金刚释迦牟尼殿的佛像！头天500拜，第二天慈师说：“你分1000个出来！我和大家都分一些”。上午，有比丘智利师与宏威同到金顶佛殿，宏威以藏式大头礼佛祖500拜，智利师以汉传礼拜了500拜。下午三点大家在磨菇石方向择石板打坐。宏威已由于此次2000个顶礼发心不清晰，拜不动了，一个人闷在一块石头边，师父又对宏威说“分出来，好吗？大家来发心”。感恩师父解弟子困惑，师和每位居士都分100个，面向同一方向同时向诸佛顶礼！好壮观呢。

十多年前在梵净山（未来弥勒菩萨当来下生处），千劫难遇之善知识带着二十余位贵州居士在金顶（高出山顶，突兀而立）面向群山唱诵天亲菩萨所造《优婆提舍愿生偈》“世尊我一心，皈命尽十方……”.山中显现佛光，光中有一位佛。侍者明具（居士）拍下了这一佛印时刻。

大约第三天下午，慈师和智利师，居士德明、明具和师去经书岩埋“伏藏”，不少居士就围坐火锅用晚餐，席间，宏威说“不知从山上把月饼带来了没有”，德立说“吃着碗里，想着锅里”，本来这句话是对的，不过那两天欢喜过头了，刚学佛，于破相还差老远，于是怒目相向，两人正念全失，带着山地民族的刚性，立马就表演“武功”，宏威咬了他手臂一口，他忽地挽起衣袖，有两道牙印（惭愧惭愧），老奈、德立举起板凳，但是被两个大汉架住了，德洪什么时候开机录相，表情傻笑。有人高歌声喊“师父回来了”（有点花果山的味道呢），宏威赶紧跑到师面前三拜，忏悔了刚才的业障。师说忏悔得清净。

连续几天下雨，大雾迷漫，师每天上午、下午，晚上都随机开示。师教授他们祈请天晴的法则，重点是“深信佛法僧三宝的大威德法力，深信护法龙天的威德神力”，天晴时，慈师首次贵州宏法圆满。

五、宏威法师的出家缘起

皈依三宝后拜华首门，因赞叹诸善知识宏法利生而发愿：在家孝养双亲，全心实践领悟佛法要意，争取成为能如实宣说世尊净土教言的善知识，不过，凡夫的打算是靠不住的，“在家”，很快被意外冲垮了。 

慈师首次大水沟、梵净山宏法后，宏威住在铜仁家乡，吃着 “闲饭”，每天的精力用在修行佛法上，住的房间充满了“道场”氛围。有几天还发好心把房前小龙井周围积了几年垃圾全部清理干净，不过，母亲为保持水井周边的来之不易的洁净和一洗菜的居民争吵，宏威对老人说“吵不得，吵不得”。

老父亲每晚打麻将至夜深，以肾结石住院，宏威在医院护理十余天后，家人让宏威和老爸谈判，让他在一份限制麻将时间的协议上签字，谈判失败，一念之差，这个“孝子”嗔习现前，父亲当过三十年警察（农场），儿子漂泊江湖近二十年，刚虽入佛门在家修行，但贪、嗔、痴习气仍重。吵得翻了天，突然，儿子双手往胸前一抱（江湖礼节）“再也不陪你们玩了”，愤怒的父亲不知他干啥！

回到师专附近家里，打诳语对母亲说“贵阳明情开的酒吧顾客打架，让我上去。”找到一张释迦牟尼佛树下成道照片，反复叮嘱母亲“想儿子就看这像念观音菩萨”。母亲也老了，猜不到儿子要干“大事”去了。担当如来家业是大丈夫事！

很多人出家要过五关，闯六将，父母，子（已婚者），妻；直系旁系亲属，乃至好友都理所当然阻隔。宏威，曾经是老流浪汉，超现实诗人！曾因六、七年家里不知消息，猜过“死”了……宏威出家算是轻松，“关“将”不灵。唯心所现！

六、鸡足山出家

在鸡足山，不到一年半的时间，就于放光寺，祝圣寺，金顶寺三寺发心出家。在祝圣寺，夏天曾于虚云大师铜像前礼108拜（磕大头），每拜都说请“虚云大师给弟子剃头”。2004年春节前，躲在金顶寺发心出家，冰天雪地，出门打开水，被全山找宏威的德号逮着了，他说“和尚让我把你从鸡足山给“挖”出来”。明情等即将参加在版纳举办的首期放光寺短期出家！那是一个殊胜的出家年！明情从放光寺打电话给宏威说“和尚要安排你行九十天般舟”。哈，就这样回到了慈师身边，当短期出家的沙弥在版纳按南传的教法体验僧人生活时，我在祥云县白云山白云寺（待建）行了八天九夜般舟，由于无人护关，所以停了下来，过两天回到了放光寺。三月初八，已在藏地出家，到放光寺常住的德洪跑到宏威面前说“快去顶礼每一位比丘求出家，师父说的”，顶礼昌宏师，本愿师都顺利，果结师问“谁同意的”？表情严肃。宏威答“师父”。他说“那行”。先剃好头，头上留一点发，正式剃度时有三刀即圆满出家！

几位沙弥，居士都在宏威头上学手艺，宏威同意。大约有六、七个口子，鲜血浸在眉毛上，我用手指一括一甩，大喊“继续”，笑声直抵云天。一共四位比丘一字排开，集体剃度，慈师坐在教授阿舍黎位上。师亲自给明德搭上十戒沙弥的曼衣。

七、宏威法师的出家生活

a、无事僧，给老鼠迁单，每天打一次柴

就在出家当天，金刀下如来膝下又添孙。

仪式结束后，在光明堂，当家师让我去取一物品（忘了是啥了），我一路小跑往大寮后仓库跑去！在金刚拳石旁，慈师和几位比丘正好过来，师大声说：“站住”，我傻站在那里。师过来，站在我面前，用手给我把大卦的衣领理了理，慈悲地说“慢慢地，不要跑，出家人是无事僧”。慈师法语领悟至今，受用极大。

放光寺的仓库，小小房间，有太多物品，医药、僧人种种物品、寺院各种用品，还是做居士住寺院时，有一次管仓库“库头”外出，本愿师让我代管，一接钥匙就是四年，给库里搭起三层板架，给物品制标签，干得很顺手，乃至慈师有一天到仓库门边赞叹新库头“好，好好发心”，只是老鼠很厉害，它们到隔壁菜库吃“大餐“，睡在我这边的衣被里，弄脏是小事，它们把春秋衣裤，僧衣等咬坏，我常到常住交钱代它们赔。我到宾川买粘鼠板，赶得急活捉放生远处，有一个被粘了一夜，死了，我给它念了半小时往生咒，这法不能用了！我跪在光明堂想法子…..哈！有了，我祈请观音菩萨来帮助弟子迁老鼠的“单”，“观音菩萨，大慈大悲，，您老人家帮助弟子明德活捉老鼠迁它们的“单”，连续几天唯念观音，三天后的上午我收拾窗下的纸箱，听到靠墙的大坛子里有响动，哈！两大五小，七只老鼠在空坛子里，过几天又在隔壁菜库空坛子里活捉一大四小，全部迁单，三里地以外皈依放生，鼠害结束了！感恩观音菩萨！去年去放光寺时，管仓库的沙弥还向宏威“取经”呢。

刚出家还在寺里做了一年的饭头，菜头，每天中午洗锅碗（那时过堂碗是共用）结束已近下午两叁点。有时也疲惫，但我和德洪仍然背着大背篓去森林中拾一背篓干柴回来，唱着南无阿弥陀佛，两个打柴僧！出家现了个庄严、解脱、大自在的相呢！感恩三宝！

b、学沙弥十戒、沙弥威仪

慈师令本愿师给九位沙弥及两位发心长期出家的居士教授沙弥十戒、沙弥威仪。本愿师以严峻著称，三月学习始终严肃，崩紧心弦，每晚背诵相关内容至深夜。第二天一上课常常有几位因背诵不完整而跪着听讲，当时沙弥德园几乎天天示现跪相。当时过去酒鬼时代几乎毁灭了宏威的记忆力，为了背诵《沙弥十戒仪则经》，很长的偈诵，宏威几乎用上了所有的业余时间。一边在金刚拳石边慢走一边背，背着前十句，又加两句背三遍，又加一句，从头背过来，蚂蚁啃骨头的精神，终于背完！九十天结束，在斋堂安放十余张桌子，闭卷考试！好象考大学一样。后来慈师都赞叹大家一句！

后来，在已近十年的出家生涯里，沙弥威仪中的“敬大沙门，侍师，入聚落，入法会等无处不用，学过背过而应用的出家人给人们四威仪具，气质清爽，正念相续的感受。更为明德宏威在放光寺两次教授沙弥及在中华寺作沙弥短期出家教授师奠定了坚实的基础。每次开讲沙弥十戒都会感恩地说：“感恩慈师，感恩本愿师当年的教授和严格要求，令宏威于此沙弥十戒，沙弥威仪学处有清净传承，多年如实依法实践，今天方能蒙佛加被与大家一起学习实践！在中华寺短期出家的德新，一月学完十戒和威仪。还俗回贵阳次日与几个老友聚会，一见之下，大吃一惊，脱胎换骨了。教授师曾坚定地启示德新“回到世间，十戒中的法则；威仪中的法意都能运用世间，自利利他！”。

c、忏悔门

果结师曾在放光寺磕完十万大头。宏威和德洪分别发心面向高出放光寺近四百米左右的华首门，礼迦叶尊者！藏式磕大头！每天几百个，两张三合板，晴天铺在小佛塔前方空地…..德洪在几月磕了三万多个，他说宏威还多一些。礼佛一拜，罪灭河沙！

藏地一大德在几百年前告诉他的弟子，“任何人，在华首门顶礼尊者一拜，将七世不堕恶道”。

朝山，三步一拜，曾于几月内平均约一月内三或四次三步一拜华首门，从放光寺光明堂起拜，穿森林到塔院，路上乱石，凸凹不平，上坡时，气喘吁吁，一拜，让无尽岁月所作不善业、恶业在诚礼尊者中消融，让自性光明藏显露，光照道路……

有如真师，世敬师，和宏威于半年时间，决定“住”大殿（即光明堂），礼万佛名经，冬天披着大衣，南传式顶礼，困了就爬在拜垫上小睡一会，醒来接着拜，有时凌晨三点左右，三个佛子都在诚心礼。

圣山，佛音渺渺，白天，湛蓝天空。参天古树。诵经声朗朗！

曾与德山等出家人三次在华首门顶礼迦叶尊者每次一千拜（汉传顶礼），第一次，四位出家人并排礼，大约礼到五百拜时，有一个出家人不经意往天空看，只见头顶出现一片五彩云，象定在天上，一点不动！一直到太阳落山，那是大迦叶尊者赞许的笑容，诸佛甚深加持……

有一天寺院里来了五位结伴朝拜五大名山（鸡足山加四大佛教名山）的比丘，他们生机勃勃，气质坚毅，这是大精进示现，使宏威想到诸佛，诸大成就者难行能行，难舍能舍的诸大苦行。这也是他们三步一拜的第五年，顺着公路拜，每人一辆胶轮“大棚车”，先拉出一段路，退回来拜过去，晚上在棚里打坐、休息，车上有火炉、锅、菜、米自己做斋饭，一路“托钵”（接受供养），深信看见这支朝圣僧团的人都会感动，成熟善根，天空的飞鸟，宁静夜空的圆圆月亮注目“行脚朝圣僧团”！

d、圆具足戒

出家后的第七个月，在江西省云居山挂单的智利师打电话到放光寺，说可以派两个沙弥去授大戒（比丘戒）。后来，慈师定了由两个年纪大的沙弥去云居山授戒。宏威和另一个沙弥到了云居山，先住在寺院外背功课，作准备。智利师考察我背楞严咒的情况，第一节都背不下来，他说了一句责备的话，宏威觉得惭愧至极。当夜，发心读诵108遍楞严咒（不睡觉）。读诵了72遍，最后几遍，口齿清晰，速度很快，背一背，背下来了。凌晨两点，一道蓝色亮光从侧面天花板冒出，这团蓝光与宏威身体平行，把身影投射在墙壁上，这显然真让人欢喜！过关了，宏威的床铺号是53号。三坛大戒每授一戒要行十三天礼忏，上午、下午，真诚礼忏：往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切罪障皆忏悔……

我心如佛心，我心是佛心。自性觉悟之光冲开无量障霭，开启真如相。

现在已经全然不是当年的那个宏威了，当年那个激情、狂躁的行为艺术诗人与革命者，如今已是潜心静修的净土行人。令人感慨无常之变……

卫AKI · 2014-10-06 12:11

#中华山最后一天#（2014年1月22日）遵义

                                                                                 (佛光普照)

我们每天晚上听完师父的开示和讲故事后，就欢快的去乡亲们家睡觉了，虽然是大冷天，晚上山上更冷，给我们准备好了干净的大棉被，加上我们自带的羽绒睡袋，甚是暖和。第一晚，姐放毒了，夹杂着香水味，omg，早上起不来是因为被熏晕了。昨晚，姐又放毒了，姐出于慈悲主义情怀，独自享受。一早看到宏威法师和哥在等我俩，姐被自己熏晕了又起晚了。警示：冬天睡觉请注意身边人，保持通风。

                                                                                （每天住的村民家）

（“黄角”成长记）

                                                                               （早餐素火锅）

一大早大家围着炉子烤火，老乡自制油炸干糯米，还有一个当地称之为“黄角”的东西，甜甜的真好吃，一开始还傻傻的以为是油条，没文化真可怕。一早上演那土到家的火锅节奏，让我们深感意外和惊喜。和师父一起去看望前几天受伤的老爷爷。老菩萨今天心情不错，身体基本恢复，家里的两位小朋友，是兄妹，也已经是皈依佛门的小居士了，熟练的背诵“阿弥陀佛十二大光明名号”和“佛十称”，深感深山里的孩子如此可爱，如此淳朴，如此清澈的眼神，哥被感动哭了。他们的精神是丰富安逸的，叫我们如何不感动？如何不自惭行秽？佛法不分贫富老幼男女众生一切有情，只要有信心，光明普照世间……中华山诞生了这样一位走家串户弘扬正法的“赤脚”和尚——宏威法师，南无阿弥陀佛！为人民服务！感动中国！

                                                                               （走路个性的公鸡）

（两兄妹）

                                                                               （哥说，他哭了）

两妞总是顽皮的，看到中华寺的一只大公鸡，我们就跟着公鸡后面学公鸡走路公鸡叫……玩着玩着，在不远处被哥视频了下来……中华寺养了三只放生鸡，其中两只从云南随小车运回，虽然法师很忙，还是耐心喂养！就是告诉大家，它不一定是锅里美味，它享有了生命的尊严，它们听念佛机传出念佛声，异常安静，今晨师父喂食前，说“阿弥陀佛”，它们发出不同的“咯咯”声，众生有佛性吗？

                                                                               （模仿公鸡叫&走路）

                                                                                  （今天的午斋）

短短几天不足以把中华山的全部风貌给走遍，最后天，师父带我们仨儿爬了东台——阿閦佛峰，在日落前，一起在山峰打坐，天人合一，美！一切尽在不言中！

    没有听过师父的故事，不知何为传奇；没有听过师父的击鼓声，不知何为震撼，直击心灵，还留有当年那诗人的激情。“神马”样的人物，演绎了这样一部充满历史性的传奇色彩……那样的大调皮大幽默大自在。那晚把击鼓拍了视频，分享给有缘人，愿这鼓声响彻十方法界，唤醒诸位有情众生沉睡已久的清净自性，倾听自己的心声，灵山只在汝心头……

卫AKI · 2014-10-06 12:18

#再见中华山#（2014年1月23日）遵义——重庆（中转）——成都

    一早我们礼拜师父，起身离开中华山，法师稳坐法堂继续讲法，很是安稳。迎着阳光下山，内心无尽的感恩，无量的欢喜，无比的宁静，无我菩提中华山……

(蹲地吃饭，好应景有木有？！)

                                                               （我们自己烧的早餐，面)

再见，中华山！再见，中华寺！再见，宏威法师！再见，乡亲们！再见——期待再次相见！下一站：重庆！

      一路坐车达到凤冈县，汽车站转乘去往重庆的车，三人对重庆没有做任何功课，我只知道那是一座历史文化名城，一座山城，重庆的火锅很美味，重庆的姑娘很漂亮……计划准备在车上做功课，一路想着要洗澡，想着泡温泉，一个礼拜没洗，头上的油有种可以烧菜的感觉，由于之前下山路小车一路颠簸不舒服，三人就这么迷糊打着瞌睡，懒着做这个叫功课的东西，3个多小时的车程，很快就到了，而我们在刚踏入重庆的那一刻，洒脱的决定，不在重庆停留，或许我和重庆无缘吧，几次在它附近都没有去欣赏过这座城市。临时决定坐火车出发去成都，成都，这是我第三次踏入这块土地了，一切计划赶不上变化……

（到一个陌生城市，总习惯乘坐当地的公交车，人生百态，与之亲近，平民化）

在未出发时，成都不在我的行程中，在飞机上的那刻，突然怀念成都的美食，准备重庆之后成都；在到达重庆的那刻，放弃了重庆，直奔成都。原计划丽江独自过年，哥和姐心疼我这个小姨子，担心丽江人多，到时连个住宿都成问题，用美食诱惑我去哥老家成都过大年，我也承认成都的确是个美食城，吃货的命，而中国人的大过年原本就是个团聚的日子。好吧，决定感受下成都的年味。我们第一次的分别也就画上了句号，和哥姐去成都耍耍，巴适！曾经豪言：我再去成都肯定是去吃的，实现了！就这样，大过年的那几天，我从丽江变到了成都……

近两小时的火车，我们从重庆顺利抵达成都，一到火车站，眼前又是一片繁华，今晚住哥的四姐家……一路打的到家已将近九点多，迎接我们的又是温暖……哥明儿先回老家见老母亲，留我和姐自玩三天，再去与哥会合，两懒妞，真的要做功课了……

（一副傲娇态，不就做个功课嘛）