2014年秋阿里大北线，失落之美!

非常高明 · 2014-11-11 12:04

召集贴：http://www.doyouhike.net/forum/backpacking/1082233,0,0,1.html
计划的线路（红色线表示改变行程后实际的线路）：
D1、D2、D3、广州至拉萨，拉萨休整
D4、 拉萨→曲水大桥 →浪卡子县→ 卡若拉冰川→日喀则→萨迦
（景点：羊卓雍措、白居寺、卡若拉冰川、5000km纪念碑，501KM，）
     拉萨→曲水大桥 →浪卡子县→ 卡若拉冰川→日喀则
   （景点：羊卓雍措、满位水库、卡若拉冰川、江孜纪念碑）D5、萨迦→老定日（岗嘎）→希夏邦玛保护区入口→ 佩枯错 →萨嘎（景点：萨迦寺、加措拉山口、远眺珠峰、卓奥友峰、希夏邦玛峰、佩枯错。370km）
萨迦→219国道→昂仁→桑桑 →萨嘎     （景点：5000km纪念碑）D6、萨嘎→帕羊→基乌寺（霍尔 ) （景点：马攸木拉山、远眺纳木那尼、玛旁雍错日落，521km）D7、基乌寺(霍尔)→玛旁雍错→拉昂错→巴噶→门士→巴尔兵站→札达（扎不让村）    （景点：玛旁雍错日出、札达日落，275km）D8、札达→巴尔兵站→门士→巴噶→塔钦 （景点：古格遗址、日出，冈仁波齐日落 284km）D9：转山第一天，塔钦→曲古寺→哲热普寺（景点：经幡柱、两腿佛塔、曲古寺、哲热普寺、神山日落， 20KM）D10：转山第二天，哲热普寺→卓玛拉山口→尊最普寺→塔钦（景点：神山日出、天葬台、卓玛拉山口、尊最普寺，32KM）D11：塔钦→亚热→仁多乡
（景点：昂拉仁错、仁青林布错，300KM）
(塔钦--萨嘎)D12、仁多乡→昂拉仁错→仁青林布错→帕玛乡→措勤县城（景点：仁青林布错、扎布耶茶卡（盐湖），280KM）
(萨嘎→日喀则)D13、措勤→当惹雍错/达尔果雪山→ 当穷错→文部南村（景点：扎日南木错、当惹雍错日落、色林错，225KM）
（日喀则→纳木错）D14、文部南村→文部北村→尼玛→ 达则错→诺尔玛错→ 帕度错→双湖特别区（景点：象雄遗址、当穷错、文布北村，380KM）；
（纳木错→拉萨）
D15、尼玛→ 达则错→诺尔玛错→ 帕度错→双湖特别区（D15至D17：林芝、鲁朗、拉萨）D16、双湖 → 阿木错→冰原普若岗日冰川 → 原路返回双湖（景点：冰原普若岗日冰川，180KM）；D17、双湖 →班戈错→班戈县城（景点：色林错、班戈错，300KM）D18、班戈→青龙乡→当雄→拉萨
D18至D19：拉萨色拉寺辩经、、罗布林卡、八角街、大昭寺
D20广州返拉萨
一些难得的回忆
1、关于高反：网上很多关于预防高反的帖子，浅谈自己的个人看法，谨慎参考。

药物：感冒通和高原安沿途必备，其他可根据个人情况自行选择，个人认为，感冒通和高原安是预防及发生头痛并有高反的迹象后最好的抵抗药物，高原安有两种，一种是预防作用，一种是发生高原反应后作治疗作用；

到达：有人认为乘坐青藏铁路列车可以很好缓解高反，但也不要低估高原反应的冲击，火车由于有加氧加压，慢慢适应是有好处的，但并没有想象中特别有效，所以搭乘火车抵达拉萨之后，还是需要多休息以利适应，我这次到拉萨共转了二次飞机，分别是昆明和香格里拉，感觉还可以，心态决定一切；

沿途：西藏美丽的景色随处可见，也极具诱惑力，在好色的同时也要随时注意添衣，穿衣宁可热一点，不可冷一点,多穿衣服。在坐车途中尽量不能打开车窗进行拍摄采风，以防止高原雪山冷风侵入身体，导致高反发生，这次行程途中有一名队员在去萨嘎途中就因开窗采风发生高反，一度曾放弃后面行程，后来在听取各方意见并衡量自己身体状况后才继续后面行程。
2、葡萄糖（对低血糖的患者特别注意）

对于一些低血糖患者，以我为例，我本身是一个低血糖的患者，在岗仁波齐转山过程中更需要考虑带备葡萄糖或含糖高的能量食品，学医的都知道，低血糖的人在劳动强度大的劳动中要及时补充含糖的能量食品，一旦造成血糖不足，会出现虚汗、饥饿、无力、脑晕，极易晕倒并最终导致生命受到威胁。冈仁波齐转山，我很“幸运”偶遇到了，转山的上山途中风险一直伴随着我，直到跨过卓玛拉山口这道坎后，身体状况才稳定下来，详细后面再述。

非常高明 · 2014-11-11 12:23

行程记录
D1、D2、D3： 10月4日广州晚机至昆明

10月5日昆明-香格里拉-拉萨

10月6日：拉萨休整

为争取多一天的假期，抄乘4日晚上10：45时起飞的晚机到达昆明，次日早上7时10分昆明经香格里拉往拉萨，由于晚上睡眠不足，造成了次日到达拉萨后出现轻微的疑似高反迹象，也为后面的持续高原反应埋下了隐患，也有可能身体本身适应性导致，建议有条件的朋友们在进藏前后休息好，尽量不要选择太夜的飞机，以免影响作息，休息是远离高反的前提条件。

锦秀中华

非常高明 · 2014-11-11 12:30

布达拉，我们来了，重投你的怀抱，激动洋溢。站在布宫广场，面朝布达拉宫，感受虔诚的藏风，一如既往的朝拜，伟蓝的天空影照下，布达拉宫显得庄重、神圣而又绚丽多姿。

非常高明 · 2014-11-11 12:32

布达拉宫

非常高明 · 2014-11-11 12:46

北京路

走进八角街、大昭寺

转经的藏民

非常高明 · 2014-11-11 12:49

大昭寺

非常高明 · 2014-11-11 12:57

天气很给力！夕阳下的布宫。

布达拉宫在广场魔幻的喷泉下绽放出七彩的光芒

非常高明 · 2014-11-11 15:52

D4：拉萨至日喀则
    路上意外堵车

西藏三大圣湖之一羊卓雍措湖

非常高明 · 2014-11-11 15:56

羊卓雍湖如同蔚蓝的毛毯平铺在大地一样，湛蓝而清澈，令人惊叹！

非常高明 · 2014-11-13 04:54

   羊卓雍湖属微咸水湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖，湖体呈枝状分布，南宽北窄，湖盆的东南西三面主要表现为曲折的港湾式湖岸，整个流域面积为1600km2，平均海拔4400m，湖岸线长近千km，湖水深度一般在20-40m，最深处60m。形状像一只弯曲的蝎子，羊卓雍错是四大圣湖之一（另外三个是拉姆拉错、纳木错和玛旁雍错）

卡若拉冰川门票50元，根据司机的意见没有深入进去，在稍远的地方拍照留念

满拉水库

江孜宗山英雄纪念碑

江孜宗山英雄纪念碑坐落在西藏江孜宗山抗英遗址前。宗山抗英发生在1904年。1903年，英军首领荣赫鹏率领的英国近万人的武装使团从印度、经锡金由亚东进入西藏，一路进攻，在1904年4月11日到达江孜。达赖十三世下令西藏军民抵抗，江孜境内16岁至60岁的男丁被紧急征召抗英。英军的目的是攻占拉萨，签订不平等条约，所以江孜是必经之路，宗山就成为必争之地。藏军以劣势武器在宗山城堡与围攻的英军激战，损失惨重。7月7日，宗山城堡失守。守卫宗山城堡的最后的藏军不愿被俘，全部跳崖。这段悲壮的历史因电影《红河谷》而广为人知。

沿途正值藏民收割青裸

非常高明 · 2014-11-14 09:49

D5：日喀则经桑桑到萨嘎（全天赶路）
本次行程取消了珠峰线的线路，直接从日喀则经219国道、昂仁、桑桑去萨嘎

5000km纪念碑

大家都说这张排排坐很有趣，有点像......循规蹈矩的，小学毕业照？像模像样的，结婚照？低头检讨，批斗大会？摆好POSS的，准备上台领奖？大家评论吧。

正版照

非常高明 · 2014-11-14 10:04

动人的风采

   队员秋香点评：路霸，又称拦---路虎。虽有可能阻塞交通但绝不影响市容；霸气中略带点调皮、娇俏；温柔却不失个性。有自成一派的独特风格，拥有广阔的胸襟，不拘小节。对漫漫前路充满憧憬…………

这不是牛肉干，是牛粪干，味道应该回味无穷的。。。

风光无限

今天全天赶路，有队友忍不住打开车窗采风拍摄，受到雪山冷风的袭击，当晚出现中度高反，一度曾放弃后面行程。所以好色的同学也要坚持自己底线。小不忍则乱大谋哦

非常高明 · 2014-11-15 02:14

D6：萨嘎-霍尔

      今天的无限风光在西藏三大圣湖之一的玛旁雍错,贵为三大圣湖之一，梦想中日出与日落都非常漂亮，出发之前也很期待，计划今明两天的重点是玛旁雍错日出和日落的，出发前也与司机确认短信了。不知是事前与司机沟通问题还是司机不熟悉，这两大主题都未能如愿，所以出发前与司机在景点问题上一定要注明，到达拉萨后再确认，最好能了解日出和日落拍摄的地点，并与司机沟通可行性，确保万无一失。

   
不知名的错，走进阿里，错与雪山交相辉映，每天都能遇到错与雪山 

    马攸木拉山口，是日喀则地区与阿里地区的分界线，过了马攸木拉，才算是真正到了阿里；由于山口海拔高，达5216米，是一个容易让人产生严重高反的高度；对一些初来高原人，马攸木拉山口是一个令人生畏的地方。

玛旁雍错的路上，远远便看到岗仁波齐的身影

非常高明 · 2014-11-15 02:44

      玛旁雍错，高原淡水湖，面积400多平方公里，最深处81米，转湖周长约90公里。早期的苯教徒称它为“玛垂错”，传说湖底聚集了众多的珍宝。玛旁雍错得名于11世纪在此湖畔进行的一场宗教大战，藏传佛教噶举派与苯教的争斗逐渐获胜后，便把已经沿用了很多世纪的“玛垂错”改名为“玛旁雍错”，即“永远不败之碧玉湖”。藏语里“玛旁”就是不败、无能胜的意思。《大藏经，俱舍论》中记载，印度往北过九座大山，有一大雪山，雪山下有四大江水之源。佛经中说的大雪山就是神山冈仁波齐，而四大江水之源指的就是圣湖之母玛旁雍错。东为马泉河，南为孔雀河，西为象泉河，北为狮泉河。佛教徒认为，玛旁雍错是最圣洁的湖，是胜乐大尊赐予人间的甘露，圣水可以清洗人心灵中的烦恼和孽障。玛旁雍错是佛教、印度教、苯教所有圣地中最古老、最神圣的地方，是心灵中尽善尽美的湖，是这个宇宙中真正的天堂，是众神的香格里拉，万物之极乐世界。唐代玄奘在天竺取经记中称，此湖是西天王母瑶池之所在。

青春的旋律

在玛旁雍错可以清晰看到纳木那尼雪山

非常高明 · 2014-11-17 12:27

D7：霍尔—扎  达
重点：纳木纳尼日出、拉昂错、古格土林、象泉河日落

岗仁波齐与鬼湖拉昂错、玛旁雍错、纳木纳尼峰三角对立

      纳木纳尼峰日出，由于天气寒冷和沟通问题，草草拍了二张，鸣金收兵

非常高明 · 2014-11-17 12:39

鬼湖拉昂错与纳木纳尼峰互邻

    鬼湖拉昂错。海拔4574米。玛旁雍错西面的一个月牙状的湖泊。湖水呈深蓝色，相当咸。周围没有植物，没有牛羊，死气沉沉，没有生机。湖水人畜皆不能饮用，这大概便是“鬼湖”之名的由来。圣湖鬼湖原本为一湖，由于气候变化，湖泊退缩，水面下降，才由一条狭长的小山丘把它俩分开。圣湖的形状宛如太阳，鬼湖状如月亮，二者展示了一种和谐，一种金刚不二美的极至境界。圣鬼两湖不但相隔不远而且两湖有水路相通。也许因为造化，圣湖和鬼湖的水质完全不同：圣湖的水清冽甘爽，鬼湖的水苦涩难咽，我们用水擦了脸，没有什么大的区别。

一路伴我们随行的丰田4500

非常高明 · 2014-11-17 12:51

扎达土林路上沿途是褐色的黄土，山体不高，寸草不生，估计埋藏的矿产资源不少:grin:

    札达：属高原亚寒带干旱气候区，日照时间长，空气稀薄，干燥多风。

      土林是扎达县最著名的地貌风光区。札达土林地貌发育最好的地区是以托林镇为中心的大片地区，分布高度是海拔3750-4450m，面积约888km2，札达土林分布的总面积约为2464km2，是世界上最典型、分布面积最大的第三系地层风化形成的土林。  扎达土林地貌在地质学上叫河湖相，成因于百万年的地质变迁。地质学家考证，一百多万年前，扎达到普兰之间是个方圆500多公里的大湖，喜马拉雅造山运动使湖盆升高，水位线递减，冲磨出“建筑物”的层高，历经风雨侵蚀，在壁立陡峭的山岩上雕琢出今日的模样。水平岩层地貌经洪水冲刷、风化剥蚀而形成的独特地貌，陡峭挺拔，雄伟多姿。蜿蜒的象泉河水在土林的峡谷中静静流淌，宛若置身于仙境中，梦游一个奇幻无比的世界。
      札达 3650m：藏语意为“下游有草的地方”，是全国人口最少的县。只有一条街道，街道整洁，县城建在一个斜坡上。

经过长时间的洗礼，锤炼出独特的黄土地貌

非常高明 · 2014-11-17 12:58

扎达象泉河晚霞风光

一起并肩的队友

非常高明 · 2014-11-18 12:16

D8：扎达—塔钦（景点：古格遗址）
    古格传说：古格王国是在公元十世纪前后，由吐蕃王朝末代赞普朗达玛的重孙吉德尼玛衮在王朝崩溃后，率领亲随逃往阿里建立起来的。十世纪中叶至十七世纪初，古格王国雄踞西藏西部，弘扬佛教，抵御外侮，在西藏吐蕃王朝以后的历史舞台上扮演了重要的角色。然而，战火摧毁了城堡。眼前满目凄凉，千古沧桑，一个兴起于十世纪，演出了七百年灿烂历史政剧，经历过十六位世袭国王，拥有过十万人之众的庞然大国竟然在1635年拉达克人入侵的战争中瞬间灰飞烟灭。它为什么会消失得这样突然？当年的十万之众为什么会无影无踪？它的消逝至今仍是个谜。据说1630年，与古格同宗的西部邻族拉达克人发动了入侵战争，古格王国就此灭亡。
    从札达县城到古格遗址约18公里路，土路，车行半小时

日出前的古格色彩土黄，没有特别惊艳的感觉

在寒风中静待半小时后，朝阳才一点一点透射落在古格的顶层，开始慢慢变成金黄色彩

  日出影照的的古格有一股残缺、悲壮之美

古格河对岸的土林互相辉映

非常高明 · 2014-11-18 13:05

     古格王朝遗址是全国首批重点文物保护地之一。遗址建在一座高300多米的小土山上，建筑分上、中、下三层，依次为王宫、寺庙和民居。除几间寺庙外， 其他建筑均已塌顶，只剩下一道道残垣断壁。

    王宫高高在上，顶端的夏宫，无论是为了显示王权的至高无上、凭险防御，还是为了享受阳光和清爽，拟或居高凭风观风景，都是一个绝佳的地方。次位的冬宫，是既可享受阳光又可躲避冬日寒风的好地方。再下面，有一道“卫队”的防御工事，扼守着通往山顶王宫的“天梯”。
     山腰的一些建筑据考证是僧侣和臣民生活的区域，基本上都只剩下残破的空墙。寺庙的几座殿堂分散在山腰以下的坡地上，有红殿、白殿、大威德殿、度母殿等。遗址的外围建有城墙，四角设有碉楼。

登上高大上的古格王朝遗址也不是一件容易的事情。

残缺、悲壮之美

非常高明 · 2014-11-18 13:27

蜗居洞穴

从底层开始到王宫，要经过一道道关卡，一夫当关，万夫莫开哦

走进时光隧道，感受沉淀的历史轨迹。

非常高明 · 2014-11-18 13:58

标志至高无上的夏宫

还有夏宫两侧的王者雕工技术

古格顶层宫殿全貌

古格河畔的土林一望无际

青春的风采

非常高明 · 2014-11-18 14:17

托林寺

返程途中再次感受扎达土林的大美

荒漠偶遇藏羚羊，难得，由于太远，只能远距离看着

非常高明 · 2014-11-19 04:44

D9、D10：转山二天
转山路线图

岗仁波齐

感受你金色的胸怀
在你静默的脚下
只有阳光为你披上霞衣
远方的人带着虔诚
山山水水俯下身躯
世界有一个方向
在你慈善的目光里
心沐浴在晨曦的清露里
做你的情郎
在山脚下是你暖暖的气息
搀起你的手臂
陪你向天际自由远去
心怀是你
流浪里不再孤寂
空空的原野
再次把你的身影记起
-------------摘自杨国强（冈仁波齐）

岗仁波齐（海拔6638米）:位于西藏阿里地区普兰境内，在藏语里念为：“冈、仁波齐！”
     “冈”，是雪山的意思，“仁波齐”就是“仁波切（Rinpoche）”，“大宝尊、至尊、上师”的意思。冈仁波齐在藏语中意为“神灵之山”，在梵文中意为“湿婆的天堂”（湿婆为印度教主神）。它是冈底斯山脉的主峰，山形奇特如一座巨型的大金字塔，独自昂首兀立于冈底斯山群峰之上。四面陡峭的崖壁正对着罗盘的四方。岗仁波齐终年积雪，峰顶在阳光照耀下闪耀着钻石般的光芒，与下方黄褐色的山体形成鲜明对比，因而在人们的眼中分外突出。岗仁波齐的四壁非常对称漂亮，特别神奇的是它的南壁，峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成了一个天然的巨大的佛教万字符“卍”。那个字符是佛教中精神力量的标志，意为佛法永存，代表着吉祥与护佑。岗仁波齐的天然卐字符号，在佛教信众眼中惊为天意。
     冈仁波齐是世界公认的神山，被印度教、藏传佛教、苯教以及古耆那教四教认定为世界的中心，是尼泊尔教、印度教、藏传佛教三大教的发源地，与梅里雪山、阿尼玛卿山和尕朵觉沃并称藏传佛教四大神山。前佛教时代的象雄苯教时期，冈仁波齐被称为“九重（万）字山”，相传有苯教的360位神灵居住在此。苯教祖师敦巴辛绕从天而降，此山为降落之处。在公元前五、六世纪兴起的耆那教中，岗仁波齐被称作“阿什塔婆达”，即最高之山，是耆那教创始人瑞斯哈巴那刹获得解脱的地方；相传岗仁波齐是佛祖释迦牟尼的道场。印度人称这座山为Kailash，是世界的中心。印度教里三位主神中法力最大、地位最高的湿婆，就住在这里。西藏高原上的四条大河：马泉河、象泉河、狮泉河、孔雀河都源自冈底斯山岗仁波齐脚下。马泉河向东发展成为西藏第一大江雅鲁藏布江，流入印度称为布拉马普特拉河；象泉河进入印度称为萨特累季河；狮泉河向北成为印度河的上游；孔雀河进入印度后成为了恒河支流哥格拉河的上游。印度教有三位主神：创造之神婆罗贺摩、保护之神瑟奴、毁灭之神湿婆，其中以湿婆法力最大，地位最高，其宫殿就位于岗仁波齐。
      由于冈仁波齐的特殊地位，每年都吸引世界各地的人来此转山，祈求生活幸福安康 ，特别是印度人，在每年的8至9月分都会到此转山。今年是马年，传说佛祖释迦牟尼的生肖（藏族传统生肖观受汉族相应观点影响较多，其生肖属相大小的具体排列也和汉族相一致，依次为：鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪）属马，马年转山一圈相当于其他年份转山13圈，且最为灵验和积长功德。故每逢藏历马年，转山的朝圣者最多。

8人中有两人轻微高反放弃转山，最终六人成功转山
转山感受：

出发前浏览了大量转山攻略，本着对神山的敬仰，大多充斥着赞美壮美的诗歌，充满神一样的色彩，却又很少提及沿途的高原风险和转山的艰辛，我也沉醉于山友激情洋溢的文学功底而无限放大了自己的承受能力，轻视了转山的风险，虽然转山前已成功说服工布师父与我们一起转山，并听从工布师父的嘱咐，抛弃了所有负重的物品，包括所有个人的单反相机，仅用手机进行沿途记录，而我在转山前一晚也和队友商量，二人行礼轮流背负，尽量减少行礼给个人带来的负重，但转山过程还是经历了我历年组队以来最严竣的考验。
转山的前一晚在塔钦吃饭过程中，听转山回来的同行诉说转山过程种种艰苦与风险，今天已经有救护车抢救转山高反的游客，劝我们做足充分准备。这次转山，我们按常规的两天转完。第一天转山从塔钦经曲古寺到哲热普寺，全程20公里，坡度不大，感觉难度还可以接受，有一名队友看来是强忍着坚持走完第一天的路，给第二天更艰苦的旅程埋下阴影的色彩。第二天从哲热普寺经卓玛拉山口然后返回塔钦共32公里，非常幸运，至少我是经历过后才这样认为，早上5时30分至8时30分从哲热普寺至卓玛山口，这一段路属于上山的路，全是碎石路，有的需要绕着乱石坡走过，山路倾斜度颇大，也是最难走的一段，海拔从5200米到5700米的「死亡之地」卓玛拉山口，上山里程共7公里。在这段上山过程中，我经历了自组队以来最彷徨无助的困难，曾想到了退缩，想到了队友是否能安全顺利度过，三个小时的徒步里，感到自己的确也需要别人的帮助，更别提自已作为临时的领队去帮助别人。在离哑口300米的时侯，是一位背着一个小孩的藏民，牵着我手，鼓励着我。同时，也非常感谢工布师父，在沿途不知疲惫帮助我队队友，使6人的团队顺利完成此次52kM的转山之旅。

所以，给有意去岗仁波齐转山的山友们提个醒吧，1、请认真评估你自己的能力，量力而行，不要抱万幸的心态，幸运不会经常眷顾你。2、没有人可以帮你，只有靠你自己去克服，3、不要陶醉于华丽的文字和精美的图片；4、转山完毕后工布师父向我们说，其实每年岗仁波齐转山因高反都有人死亡，只不过不便透露以防队员心理压力，所以队员转山有不良苗头时应大胆主动放弃，同时由于工布师父也是个藏民，对岗仁波齐转山也有着一股难舍情怀，对转山路径和队员身体的评估也非常有经验和独到的见解，所以若有机会，劝服司机一起转山也是一个很大的帮助。

个人建议：不需要太早出发，可等到天微亮出发，这样可以不至于黑夜走路，浪费沿途风景的同时，在一片漆黑的空间里徒步由于视觉受限，更容易使人感到局促，这会加速疲劳、高反症状的发生。

特别对转山过程沿途帮助我队队友中的工布师父表示衷心的感谢。。。

非常高明 · 2014-11-19 04:50

岗仁波齐转山，从这里出发

满山遍野的经幡，沿途跪拜的信徒，用自己的身体丈量岗仁波齐最圣洁的土地，用最纯洁的心灵去表达最圣洁的虔诚。

非常高明 · 2014-11-19 04:56

荒凉的拉曲峡谷

第一个补给点：旦真仲康

   爬上一个缓坡，“岗仁波齐”跃入眼前，在荒黄的碎石山体后面，白雪覆顶的神山完全展现在眼前，那么近，那么雄伟，那么壮观，似乎伸手可触却又高不可攀。站在神山脚下，一切的疲劳烟消云散此刻，再艰难的跋涉都值得了

    关于转山（摘自网络）：佛教和印度教徒按顺时针方向行走。如果你看到有人从对面走过来（逆时针方向），也别奇怪，他们是苯教信徒，在佛教之前古老的西藏本地宗教—一种在西藏偏远地区仍然兴盛的宗教。转完山后你或许会想得到什么或者祈求一些事情？你若不是佛教徒、苯教徒或者印度教徒，期望体验神圣和深奥的事物是根本，有点像坠入爱河的感觉。所以，为什么不去呢？

    也许不带着太多企图去触摸感受这条转经道才是最好的方式。你还能体验到大自然的神圣非凡，或者仅仅带着美好回忆和若干漂亮的照片回家。从圣路上所撷取的这任何一点一滴，对于我们来说，都已经足够。

非常高明 · 2014-11-19 11:53

转山第二天，根据工布师父的安排，早上5时45分出发，天还未亮，我们踏上“黑色”征程

千辛万苦于8时30分到达「死亡之地」卓玛拉山口，过程是艰苦，味道却是回味无穷的，苦尽甘来啊

有一种经历叫“重生”。

满山遍野的经幡，表达了转山众徒的祈求，但满地的垃圾随处堆积，与飘扬的的经幡极不协调

远处的雪山展现朝霞的一面，日照金山添姿彩

由于海拔高，天气寒冷，暖水瓶瓶盖已经凝结成冰粒

你亲自挂起经幡的一刻，有仓央嘉措-------《那一世》为你祈祷、祝福：

那一刻 我升起风马 不为乞福 只为守候你的到来　　

那一天 闭目在经殿香雾中 蓦然听见 你颂经中的真言　　

那一日 垒起玛尼堆 不为修德 只为投下心湖的石子　　

那一夜 我听了一宿梵唱 不为参悟 只为寻你的一丝气息　　

那一月 我摇动所有的经筒 不为超度 只为触摸你的指尖　　

那一年 磕长头匍匐在山路 不为觐见 只为贴着你的温暖　　

那一世 转山转水转佛塔 不为修来生 只为途中与你相见　　

那一瞬，我挂起经幡，为长生，更为佑你平安喜乐

卓玛拉山口海拔5700米，是我们此次西藏阿里行程的最高点（借道宣传哩）

非常高明 · 2014-11-19 12:05

由于山顶风有点大，逗留40分钟小休后下山
慈悲湖，传说在此湖中沐浴，能洗净身上的污垢和孽障。

    上山容易下山难，我们此行是下山容易上山难，虽然下山沿途布满了乱石堆，但跨过卓玛拉山口这道坎后，大家已经彻底放下了包袱，一路歌唱中踏着乱石堆走下山坡。

   山上流淌的雪水已凝结成冰，踏着冰块走过乱石坡

乱石从中穿梭，空气至纯至美

非常高明 · 2014-11-19 12:13

经过转山后半程后，看看大家的感觉如何？虽然痛苦与风险并存，但过程还是值得回味:grin:

进入广阔的河滩地

    连绵不绝的转山藏民，走到这里，还有5KM的路程，可以看到塔钦镇，胜利在望

非常高明 · 2014-11-19 12:15

转山信息：

1、塔钦海拔 4560m，岗仁波齐转山都要先到达塔钦，是转山的起始点，转山过程非常冷。大多数转山的人会住在塔钦，但是据一些驴友介绍，在转山之前一晚最好住在玛旁雍错侧的基乌寺或寺下的帐篷，可以观看壮观的日落，次日再坐车到塔钦转山，问题是司机是否可以这样来回折腾。在塔钦，转山的藏民和游客会在塔钦街道买一些经幡，也可在经幡上写上你要祝福的名字。爬到卓玛拉山口之后，挂在山口并许下你的愿望。

2、 如果在塔钦有足够时间，或者想在转山前先适应适应。塔钦北侧有一座小山挡住了岗仁波齐峰，花1h爬上山顶，可以看到神山美景。往南看则可以同时看到玛旁雍错和拉昂错。

3、由于高原负重异常艰难，请把转山所需基本用品和睡袋集中到几个公共大包里，其余物品寄存旅馆。自己轻装上阵，尽可能减轻随身负担。在塔钦可雇好背夫兼向导。我们这次行程6人行礼集中到一个大包，雇了1名背夫驮，背夫费用每日450元 ；

4、转不了山同学，可以去普兰转转，在出发前与司机协调好包车费用。如果你开始签包车合同时，没有普兰的行程，那到时候司机师傅不一定会去。因为这样会增加司机的成本，比如汽油费。

非常高明 · 2014-11-21 04:34

D11：塔钦--萨嘎

早上，打开窗户，窗外竞然下了今年以来塔钦的第一场雪，漫天的雪花飘落在大地，天地银装素裹，冰雪覆盖的世界分外妖娆。

冰雪覆盖的阿里却使我们后面的行程变得暗淡，往后的行程因下雪而使沿途积雪需要改变大北线的行走轨迹。失望至极。

车辆也冰挂了，有惊喜、更多的是无奈

非常高明 · 2014-11-21 04:45

                        并不完美的阿里大北线

目的地仁多至措勤段突降暴雪， 北线段不幸流产，不甘心啊！

无限幢境的文布南、普若岗日冰川离我如此之近，但又遗憾地与我擦身而去。对我来说，是个非常非常不愿意看到的结果，但还是不幸偶遇了这恶劣的天气，或许，若干年后我们也许会踏上这北线的黄土地，但是否还保留着如歌的岁月，似乎是一个问号。友告诉我，这不是给自己再去一次的理由吗，呵呵，这理由牵强，很无奈。西藏，算是二次登门拜访了，日后，我也不知何年何月会走上北线的路上，意念着坐上越野车奔驰在北线的无人区，与藏野驴、藏羚羊、藏牦牛并肩相随，想着在文布南村坐在村长家的阳台，面对碧绿无限的当惹雍错，品着咖啡的清香，又或者藉着日落的晚霞，漫步当惹雍错，又或者站在第三极雄伟壮观的双湖普若岗日冰川，会当凌绝顶，何尝不是人生的一种美妙体验，但这一切一切，随着天气的变化而改变。

当惹雍错、双湖普若岗冰川（采自网络）

当惹雍错

普若岗冰川

非常高明 · 2014-11-21 04:56

根据天气变化，经和郭司机协调后，把北线行程改为圣湖挪木错、林芝五天，虽非常遗憾，但也无可奈何，真是地利、人和皆有，独缺天时。

回萨嗄途中，雪花飘落，快乐无极限，朋友们，一起尽情开心吧.........

非常高明 · 2014-11-25 15:58

D12：萨嘎—日喀则

冰雪之美

青藏高原上的雄伟山脉，雪山连绵，令人目不暇接

非常高明 · 2014-11-25 16:08

美图欣赏

卖萌不需要理由，心随意动！

非常高明 · 2014-11-25 16:15

D13：日喀则---纳木错

今天的目的地是纳木错，天气依然给力，沿途依然是雪山、蓝天，有点视觉疲劳症，这几天都是围着这个主题转动

非常高明 · 2014-11-25 16:18

来一些跳动的旋律和一些绿叶的点缀，活跃沉闷的气氛

还有秋收的喜悦相伴

非常高明 · 2014-11-25 16:20

     翻越5190米的那根拉山口，后面就是西藏三大圣湖之一的纳木错。

纳木错湖意为天湖、灵湖或神湖，是藏传佛教的著名圣地，信徒们尊其为四大威猛湖之一，传为密宗本尊胜乐金刚的道场，位于拉萨市当雄县和那曲地区班戈县之间；湖面海拨4718米，东西长70公里，南北宽30公里，面积1920平方公里，是我国的第二大咸水湖，也是世界上海拔最高的咸水湖，最深处约33米以上。它的明净与辽阔，无愧于天湖美称。然而，它的色彩多变却是蓝天所远不用的。作为有生命的神湖，它的属相是羊。每逢羊年，神湖开放的盛大节日，西藏内外成千上万的香客潮涌而来。转山绕湖，烧香礼拜。

非常高明 · 2014-12-02 12:12

再次闯进纳木错的怀抱，没有初次的惊喜，有的是一份沉着

远处是连绵的念青唐古拉山，湛蓝的蓝天，与纯净的湖水浑然一体

沿着半岛的转经路到湖边，首先看到的是路边的迎宾石。无数条长长的经幡从山顶飘落下来，把巨石装扮的五彩斑斓。迎宾石是两块溶蚀石，也称为夫妻石，是纳木错的门神。相传，纳木错是一位女神，她掌管着藏北草原的财富，所以当商贩外出做生意时，必须来到此地祈求门神，在得到门神的同意后方可朝拜纳木错，以保生意兴隆。

非常高明 · 2014-12-02 12:54

黄昏的纳木错，湖水拍打着岸边，激起一阵阵波浪，在夕阳余晖下，呈现一片金黄色彩

夕阳余晖中，扎西半岛上飘扬的经幡，夕阳无限好！

非常高明 · 2014-12-02 13:04

D14：纳木错---拉萨

今天的主题是纳木错日出，然后返回拉萨

在冷风中爬上小山头 

非常高明 · 2014-12-02 13:35

D15、d16\、d17：拉萨----林芝
林芝海拔在3000以下，景观与江南无异，有梦江南之称，因318川藏线穿越林芝而受到众多自驾、骑行、徒步者的青睐。
尼洋河、中流抵柱

非常高明 · 2014-12-02 13:49

松赞干布出生地

从拉萨3650的海拔下降至2900，大家早已习惯高原生活，蹦蹦跳跳，玩得甚是开心，进入5012的米拉山口如进平原，没有一点高原反应，倒是风太大为避免受凉而影响了停留的时间。

转山的藏民与千姿百态的队友

非常高明 · 2014-12-02 14:16

川藏线是连通四川成都与西藏拉萨之间汽车通行的一条公路，隐藏在四川与西藏高原的崇山峻岭之间，有被誉为世界上地势最高、路况最为险峻的交通驿道－－茶马古道。每年吸引了大批来自世界各地的游客自驾、骑行、徒步。川藏线的险在于弯多路窄，容易塌方、山体落石，在一些上下坡路段，骑行的选手也容易分散注意力，我们在途中的一个上坡路段就碰到骑行的交通事故，非常防不胜防

自驾、骑行、徒步者的天堂

壮观险峻的川藏公路

非常高明 · 2014-12-02 14:22

梦里江南的318

红绿蓝紫的川藏线