合阳武帝山

武帝山，为梁山西峰也。奕奕梁山，维禹甸之，蜿蜒百里，峰峦叠翠。首衔龙门，尾接黄陵，傍黄龙而呼风唤雨；极楚豫而吐声走势。丛山万仞，接天连地，莽莽古莘，龙穴凤巢。耸立合阳梁山之峰者为二十有四，其东为小飞峰，其西为仙龟峰。徐水源于东，金水源于西，犹两乳育古城而自西北至东南，注之黄河，断浑浑莘塬为三截也。

元封六年，汉孝武赴汾阴拜祭后土，途径金水，神马仰嘶，脱缰长奔，沿水而上，驰于山下。武帝视仙龟峰祥云覆罩，仙气缭绕，山怪石奇，花异草茂，龟首啸苍穹，势如走东海，真乃梦中之仙境也。武帝登峰极目，九派茫茫，八方朝贡，俯首山下，四道沟壑，相互交错，大众归一，尽为汉统。睹此天机，龙心大悦，随之驻跸山下，登山拜峰。次年，武帝再经合阳，筑登仙宫，求仙七日，乃天下之盛事。沧桑几度，岁月如水似流；龟峰千年，灵秀与山共存。山上升仙台，山下登仙宫，山前校场坪，山后饮马沟，皆为武帝旧时遗迹也。

汉宣帝即位，缅怀元宗，追思孝武，念其祖情钟梁山，于仙龟峰筑庙宇为武帝祠，命此峰为武帝山。凡汉帝汾阴祭土后者皆登山拜祠为例。民间亦分上下八社，逢初一十五祭之，香火甚盛。至唐，庙宇增多，亦具规模。明清之际，武帝山益为壮观，日拜山者竟达万人之余也。山顶庙殿林立、辉煌至极，武帝祠、玉皇殿、圣母庙、娘娘洞、错落有位，造型各异。晨阁映彩霞，十里群峰共辉；晚风落檐铃，四方百鸟和鸣。山下大庙更为恢宏，武帝金像过丈，显威武而动天地，双目含光，洞忠奸而明是非。手握圣贤之书，胸怀大略，美髯飘逸，神态仙风，真乃文治武功千古之一帝也。
世事无度，斗转星移，近百年间，数次浩劫。庙宇为毁之殆尽，塑像为雨中泥土，千年苍柏，伐之余几，祭祀器皿，无一完存，悲哉！
今朝欣逢盛世，晏清四海，物阜民丰，百废俱兴。合阳西有武帝，东有黄河，父山母水之结合必将孕育出合阳辉煌之未来。武帝仙山，王者之山，武帝仙山，巍巍中原。兴衰在于时事，雄势永恒于天地间。武帝仙山，将为天下旅游之名山，武帝仙山，必将为天下儒家之名山，横空出世哉！
游武帝山记
以帝王之名而名山者，为武帝山也。百里山草木不生，而唯此苍翠者，为武帝山也。看似不高，登而艰险者，为武帝山也。坡前是柏，坡后是松，皆从石隙扭出者，为武帝山也。云遮雾罩有龟起龙探者，为武帝山也。忽晴忽阴，时日照时冰雹者，为武帝山也。塑神像而鞭鞑呵斥索雨者，为武帝山也，不喜武力，不近权贵而攀武帝山蜊为平凹也，平凹攀山，不求化羽成仙，而为内省修心也。

平凹于九九年五月七日