从深圳最东南端的海柴角所回望鹿嘴山庄
海柴角的巨石
海柴岬的浪
马料河口远离人烟,马料河也并非什么大河,不过是深圳南澳半岛南端一条季节性小小溪流,2002年5月深圳比较早的户外事故就发生于此,当 时蛋白质和鲤鱼(驴友)一行约10人,到马料河户外徒步,晚上扎营休息。蛋白质和鲤鱼帐篷近水边,深夜下了大雨,山洪暴发,山体滑坡,结果在睡梦中被冲走 了。
溯溪而上,水潭、瀑布很多,有鸟儿啁啾,也有雄鹰旋过山谷。再向上,将会邂逅一个倾圮的马料村。有资 料记载的最近的统计,马料村在1957年前有21户76人。1957年村子中有11户全家逃往隔海相望的富庶的香港。 1969年9月5日,最后5户26人 于一夜间全部乘船逃往香港,从此马料村人去屋空,逐渐消逝在茫茫山野间。 时过境迁,马料村只遗了一堆石,马料村也成了一段模糊的想象,那个夜晚,在惊涛骇浪中会有怎样的泣血泪别?2006年,正是马料村河口的这一段海岸,被 《中国国家地理》杂志评为中国最美的八大海岸之一。1969年的马料村人,为什么要抛弃这样美丽的家呢?可能是永远解不开的谜了。
周六到杨梅坑的时候已经接近中午了,于是先找店吃饭,吃完饭沿着海岸线前行,又是海水湛蓝-清澈的一天。在到达鹿嘴山庄之前右转上山,到达鹿雁线指标牌后下走,在大水坑湾下到海边,然后一直向前踏上去海柴角的路。
这段路是去海柴角的路,约5KM,快的话要走4小时,全是礁石上走,走不快的。如果是夏季耗时更多,建议多带饮水。沿海岸走到深圳最 东端的海柴岬,所以还是有点难度的。曾有时间,有人说户外就要远离强驴,原因是强驴好强,经常会带人于危境。户外事故也时有发生,从长漂的尧茂书,到走了 8万里的余纯顺,再到沙漠王之称的赵子允。本人强不敢当,驴友一名免强能算,还好经常一人活动,所以不存在让人远离的问题。而且驴友也大多是性情中人,如 犹太人喜欢经商,俄罗斯人被称为战斗的民族一样,皆为性格使然。
也有朋友建议可以兼职做个导游领队什么的,后来想想,如果把爱好做成职业那就有点走偏了。在商言商,不做任何人主人,也不作任何人的仆人,要有自由的时间,独立的经济和独立的思想,这就是我要的成就。所以还是坚持做一个小公司,做好一个人的团队,这是应该努力的方向。
其实想想老余也好,蛋白质也好,也有他们的难处,就是出了名就被名给绑架了,总是不断的去偿试更难的更险的,常在河边走,总会湿鞋,这不是幸运与不幸的 关系,是概率,概率就迟早发生。所以老子说:胜人者有力,胜已者强。战胜别人有力量就可以,而战胜自己往往才可以称之为强者。就是用理性战胜感性,用逻辑 战胜冲 动,用信念战胜欲望。
这个小亭子巨石之后,走到这儿就快到海柴角了。没有那么容易也没有多么难,在户外,就是累积小的成功,做事一样的道理。
传说中的5星级营地,海柴角。视野开阔,可以远望巽撩湾和大小三门岛。要是能有淡水就十全十美了。
海阔天空
夜 色慢慢降下来,准备安营。在户外,就要多准备,如果可能过夜,可能不过夜,就按过夜准备。这样,如果不过夜,最多多带点东西。如果不得不过夜,而没带东 西,那就比较被动。善其事先利其器,渴而穿井,战而铸锥,为时晚矣。所以没有意外,只有准备不充分,没有预想到最坏的情况。
圣经上 说:我看到阳光之下,快跑者未必能赢,力战者未必能胜,智慧者未必得粮食,明智者未必得财富,灵巧者未必得喜悦,他们所得的只是时间和机遇。这个机遇总为 有准备者准备,机会来临他们也能捕捉到,你以为犹太人天生会经商?别望了除了圣经上应许他们为上帝的选民外,他们还是最爱读书的民族。
然后,读书并不一定有智慧,有智慧并不一定有财富。其顺序为:聪明,智慧,天才,简单。读书多,而没有智慧的,犹太人称之为驮着书的驴子。关于智慧和财 富《塔木德》上是这么说的:两位拉比在交谈:“智慧与金钱,哪一样更重要?”“当然是智慧更重要”“即然如此,有智慧的人为何要为富人做事呢?而富人却不 为有智慧的人做事?大家都看到,学者,哲学家家老是在讨好富人,而富人却对有智慧的人摆出狂态呢?”
入夜,猎户座的金腰带移到天空,月亮开始升上来,使人想到了月光曲。
早上,三门岛清静的展现眼前,又是美好的一天,可惜有云,没拍到海柴角的日出。
等走出一段时终于看到了日出,补一张。
转过海柴角的第一个湾就是马料河的入海口,到达这儿,应该庆贺一下:这儿可以补充到淡水了。而且上边有许多水潭,夏天来泡一下惬意的很。
这个河谷就是马料河的河谷,全都是大石头。但往上风景很不错,仅次于大鹿湖。个人看法,也有人觉的这边最美的。
海警船。
要过这个险地。
再往前依次是:大深湾,长角,高排,和东角,过了养殖业,就到东涌了。
远望长角。
中途的河谷
养殖场
在长角遇到四个小伙伴,他们在这过夜,还捡到了他们的帐篷杆,有位美女,送刀一把。
从左到右,???,野人,音乐,???。
强?的节凑。。
拔刀在手,开战,总不后退!
























