[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]一直以为广东的秋天色彩是单调的。我眼中的广东是没有四季的,除了漫长的夏季,其它时间说不上是春还是秋。记得刚来广东,诧异于它在北方飘飘大雪时还姹紫嫣红,满街的娇艳花儿对着你绽放笑脸。也就因为这,爱上了这块土地。但这次秋高气爽中的连州之行,彻底改变了我这种看法。
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]跟毛毛LD的队,总是要赶夜路的,但从没觉得辛苦。本来我们大家都是时间不够用的人,再把时间花在赶路上,可算是一种浪费。莲花山集合点等齐人后,大家就在路边摆开了晚餐,都是伊娃MM帮我们打的包。山儿说我们这和民工没区别,蹲在路边吃。我们几乎每次如此也就无所谓,倒是路边经过的人总是投给我们好奇的目光。
花林似霰
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2004-12-13 13:02
路边的“民工"
花林似霰
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2004-12-13 13:03
过了秋分,天黑得越来越早,而晚霞中,我们踏上了征程。
花林似霰
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2004-12-13 13:07
东莞有一台车和我们同行连州,毛毛LD和他们约定在北二环的火村出口集合。我们先到,但没等多久,他们也到了。两辆车在寂静的广清高速上飞驰着,过了白云新机场,很快就到了银盏。
接下来的路况,只要跑过的人都知道,不堪一提,这里也就不说了,只说东莞缺一GG的车。在这条路上,他的车被石块伏击了,左前轮划了一条长口。两台车的GG们都去帮忙换胎了,我们无所事事,就站在路边看星星。野外的星子灿烂耀眼,好像伸手可及。明亮的星河诱惑着我们,这可否算是我们不停走出城市,走向自然的原因呢?
忙活了好久,车胎也没换成。我是车盲,就算自己的车有小小毛病也要求救与人,所以缺一GG的车胎为什么换不成,毛毛LD解释了也没听懂。这一下耽误了不少时间,缺一GG让我们先行,他们慢慢开,找路边修理厂。我们走了一段,对讲中传来缺一GG的声音,说找到了修理厂。我们在路边找了块开阔点的地方,停车等待。这次等的时间就更长了,我们把山儿带的沙田柚报销了三个,还玩起了童年时代的游戏,例如老鹰捉小鸡啦,跳房子啦,反正是童心未泯。在清冷的夜风中,大家都没有察觉一丝的寒意。
总算等到缺一GG修好车回来了。鉴于刚走了一小段清莲一级,缺一GG就没有了备胎,为防止再出状况,他们决定打道回府。我们就此道别,至于缺一GG他们的精彩回程就只能等他们来讲述了。由于缺一GG的离开,他们车上的东莞MM鸡尾草挤到了我们的车上,毛毛LD的老爷车这下可是满负荷了,弄得LD一路让我们及时清理垃圾(当然都是我们制造的,什么柚子皮啦,糖果纸等等一类),说是给老爷车减负呢。
赶到连州是凌晨一点,再到大东山温泉是两点。温泉木屋的主人一直在等我们,见到我们,马上端出早已准备好的宵夜,让我们大饱口福,也驱散一路的辛苦。木屋只有四间,刚够我们住。分配好房间,我们MM就先冲去了温泉池。大东山的温泉就和毛毛LD在召集贴上所说的一样,无色无味,清澈透明,水温刚刚好,不烫也不凉。而这里的木屋主人也好"奢侈",洗衣是温泉,洗菜、洗碗是温泉,发电是温泉,连他们那两条可爱淘气的小狗都是天天用温泉冲凉。我们也不客气了,开着水龙头,刷牙,洗脸。。。。。
花林似霰
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2004-12-13 13:08
我们的温泉木屋
花林似霰
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2004-12-13 13:10
虽然只睡了两三个小时,但大家清晨都按时起床了。今天的节目很多,要抓紧时间才行。每次毛毛都会将行程安排的满满当当,所以我们是没有懒觉可睡的。吃过早餐,我们开始溯溪去瀑布顶。
我生就平衡力奇差,在平地走路还时不时跌跌撞撞,弄得身上五彩缤纷,所以对于在石头上跳跃,我是胆颤心惊。没办法,总不能不走吧,硬起头皮,手脚并用,在其他人的拉拉扯扯中,狼狈不堪的走着。当然,也有猛驴如履平地,让我羡慕死了。好在是枯水期,溪水不大,有些地方根本就没有水,所以就算有失脚,也没有湿鞋和湿身。越往上石头越大,攀爬的难度也越大,安全起见,我们改走溪边的山路。总算不用在石头上跳了,我也不用洋相百出了。
溪流中的潭子一个接一个,我们看着都眼红。可惜时候不对,否则哪会放过。山谷中还是一片青绿,郁郁葱葱。不时有些异色突兀而来,让眼前一亮。
花林似霰
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2004-12-13 13:11
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]溪谷中让我狼狈不堪的石头
花林似霰
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2004-12-13 13:13
溪谷
花林似霰
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2004-12-13 13:14
大东山的潭子
花林似霰
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2004-12-13 13:22
还是潭子
花林似霰
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2004-12-13 13:23
仍是潭子
花林似霰
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2004-12-13 13:24
红叶耀目
花林似霰
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2004-12-13 13:27
童年的秋千
花林似霰
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2004-12-13 13:30
广东今年可算是大旱,大瀑布也几乎没有什么水。我们休息了一会就下撤了,只有两个猛驴GG爬上了瀑布顶。看看是谁?
花林似霰
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2004-12-13 13:36
离开大东山温泉,我们赶往保安。去保安除了赴全狗宴,还要去看道家的天下七十二福地之一的福山。
保安的水清山明
花林似霰
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2004-12-13 13:44
清幽之福山
花林似霰
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2004-12-13 13:50
福山的紫薇殿
花林似霰
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2004-12-13 13:51
福山的曲水流觞之“福”
花林似霰
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2004-12-13 13:55
离开福山,我们下一个目的地是青石古道上的元璧古寨。离开福山到元璧,车一直行走于大山中。山道两旁的植物全都穿上了彩装,淡黄的,灰褐的,火红的,暗黑的,和我印象中的单色调迥然有别。一条清溪在山道边做伴,我们宛如五彩画中行。可惜天没有从人愿,本来设计好的路却不通了。当地人告诉我们,要去也可以,绕另外一条路,或就从这条断头路爬山走上三个小时进去。看看天色,两种选择都要放弃。毛毛LD说:那我们今天就早点回连州休息。虽然变化赶不上计划,但我们都不觉得遗憾,因为LD说了,下次再来。。。
毛毛LD朋友遍天下,上次在湛江已经亲身体验,这次在连州又一次得到验证。吃住他们都帮我们安排好,我们只管饭来张口即可。和他们聚餐后,我们都早早休息了,明天可还有更精彩的内容等着呢。
花林似霰
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2004-12-13 14:01
连南是瑶族自治县,在连绵百里的高山峻岭上,到处是瑶家村寨,所以连南也有“百里瑶乡”之称。连南境内,群山连绵,建国前,居住主要有瑶、汉、壮三个民族。据史书记载和考古发现,约在1500年前,中原文化已传播到连南,汉族人口已有相当的数量。在隋唐时期,连南地区已有一定数量的瑶族居住,元代时已产生了独特的社会政治组织--瑶老制。明代形成了"八排二十四冲"(排即大山寨,冲即小山寨)。这里的瑶族,有过山瑶和排瑶之分。排瑶是因为瑶民习惯聚族居住,依山建房,其房屋排排相叠,形成山寨被汉人叫"瑶排",所以被称呼为“排瑶”;过山瑶则因为其祖先以耕山为主,"食尽一山过一山",迁徒无常而得名。据民间传说和史书记载,排瑶主要来自湖南湘江、沅江流域的中下游和洞庭湖地区。约在隋唐时期,他们祖先经辰州、道州等地,迁徒到连南山区结寨定居。过山瑶则在清朝时期分别从湖南和广西迁徒到连南。壮族则是明朝正统年间后陆续从连山等地迁来连南定居。在漫长的历史岁月中,各族人民友好往来,共同开发了连南这片美丽富饶的土地。
花林似霰
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2004-12-13 14:10
我们这次所去的地方是连南的南岗排瑶。它是连南的千年古寨,位于连南县城西南,海拔803米,占地面积159亩。鼎盛有民居700多幢、1000多户、7000多人,被称誉为首领排。古寨依山而建,房屋层叠,错落有致;石板道纵横交错,主次分明。此寨建于宋代,至今已有千余年的历史。据专家考证,南岗是全国乃至全世界规模最大、最古老、最有特色的瑶寨。现居住在山寨的瑶民,主要有邓、唐、盘、房四个氏族。他们在元代时就建立起民主选举的"瑶老制",并形成了神圣而严厉的"习惯法",严密管理山寨。新中国成立后,因移民下山,现古寨只保留有200余人和368幢明清时建的古宅及寨门、寨墙、石板道等。走进古寨,让人感觉到瑶族历史的悠久和传统文化的“古典美”。
花林似霰
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2004-12-13 14:11
南岗排瑶
花林似霰
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2004-12-13 14:13
古寨古风
花林似霰
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2004-12-13 14:14
古寨古道
花林似霰
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2004-12-13 14:16
古寨远眺
花林似霰
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2004-12-13 14:19
古寨古树
花林似霰
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2004-12-13 14:31
每年农历十月十六日是瑶族最隆重的盘王节歌会。在远古时代,瑶山评王和高王作战。评王悬赏招贤,能取高王首级者, 愿将最美丽的三公主嫁与他。不料第二天,一条名叫盘户的彩狗竟衔来高王头颅。评王不失诺言,将心爱的三公主许配彩狗,并封彩狗为盘王。新婚之夜,彩狗竟变成一个魁伟健壮的男子,公主大喜。以后,公主为盘王生下六男六女,传下瑶家十二姓。有一天,盘王上山狩猎,不慎被一只羚羊触下悬崖身亡。儿女们闻讯,捕到羚羊,剥羊皮制成长鼓,愤然起舞,以报父仇。以后,每逢这天,瑶民便汇聚一起,载歌载舞,纪念盘王,而连南八排瑶则叫“耍歌堂”。"耍歌堂"是八排瑶民喜庆丰收,最隆重最大规模的传统节日。据《广东新语》载:"岁仲冬十六日,盖田野毕也,诸瑶至庙为会,名曰耍歌堂,男女集跳舞唱歌。同时自由结婚,礼仪简单"。
花林似霰
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2004-12-13 14:41
我们在清晨赶到,最隆重的仪式尚未开始。满眼望见的都是兴高采烈,正在更换新衣的瑶胞。
花林似霰
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2004-12-13 14:57
我们在寨子里游荡。曾经吹拂过千年古寨的晨风,轻抚着我们,亘古的太阳依然把温暖洒向这古老大地。寨子里的人和动物,是如此详和静谧。
花林似霰
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2004-12-13 14:58
它们可爱吧!
花林似霰
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2004-12-13 15:03
耍歌堂分大歌堂和小歌堂,大歌堂历时三天九日,每十年举行一次。小歌堂历时一天,三年五载举行一次。举行大或小歌堂,由各排民众商议决定,但时间都定在农历十月十六。耍歌堂之日,瑶家户户早起,清晨先鸣土铳三响,接着铜锣叮当,牛角嘟嘟,长鼓梆梆,迎来传统的节日。
准备鸣土铳
花林似霰
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2004-12-13 15:09
装火药
花林似霰
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2004-12-13 15:10
鸣枪
花林似霰
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2004-12-13 15:16
在耍歌堂的这一天,人们穿戴得鲜艳夺目:“莎腰妹”(姑娘)们脚上包着鲜红的绑腿,头上盘着雪白的木通草和插上白羽毛,更不消说满身叮叮当当的银饰;“阿妮”(结了婚的妇女)们头上顶着奇特的高壳帽,乍看就像慈禧太后的后冠:“公爹”(老头子)们身穿大红大绿的袍子,发髻和领口上插着五颜六色的纸花。
瑶族在漫长历史发展过程中,创造了丰富多彩的文化艺术。五彩斑斓、古朴多姿的服饰,便是其文化艺术的组成部分。早在汉代,就有对其先民"好色衣裳"和"衣裳斑斓"的记载。千百年来,尽管瑶族处于迁徙、游耕状态,但其服饰仍然保持款式繁多、色彩夺目、图案古朴、工艺精美的鲜明瑶族特点。排瑶男女老少都留长头发、盘结头上成圆锥武形。为了美观,他们的发髻上缠有红、绿、黄色绒线,再插1至3支雉鸡尾。耳吊铝、锡、银制的耳环,脖子上套上数个项圈。
花林似霰
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2004-12-13 15:18
老人
花林似霰
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2004-12-13 15:19
孩子
花林似霰
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2004-12-13 15:21
少女
花林似霰
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2004-12-13 17:42
赞歌
花林似霰
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2004-12-14 01:27
说实话,当宣布仪式结束时,大家还都没回过神,还都沉浸在欢歌快舞中。毛毛LD大声吆喝着,让快走。我们在人潮中左穿右插,在稻田中上窜下跳,用最快速度冲上车。是啊,若等所有人和车都出来,那寨子的山门可是要挤破头了。还是LD经验丰富,把车停在最外面,并提醒我们快些溜,否则会浪费好多无谓的时间,影响我们下面的行程。
花林似霰
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2004-12-15 01:43
离开瑶寨,已近正午,所有人的肚子都唱歌了。LD说阳山那儿没有什么好吃的,我们在连南吃完再去阳山泡江中温泉。
秋日午后的阳光照得人懒洋洋,饭后车上的人都打起了盹。车往阳山而去,依然行走在山道间,依然行走于彩画里。很久没试过在午后温暖的阳光中坐车看风景了,我舍不得合眼,虽然也困了,但还是把目光投给了青山绿水,五彩植被。
阳山的江中温泉,森林温泉都让人恋恋不舍,我们却不得不在太阳落山时踏上了回程。虽然缺一GG先回去了,但鸡尾草MM没有一丝的担忧,因为LD一直将MM送到了家门口。
人是回来了,但心还留在瑶寨,留在路上。。。
现在又在期待下次的出行了。LD,什么时候再上路?
谢谢毛毛的一路辛苦照顾,谢谢同行XDJM的欢歌笑语相伴,期待再次同路。。。
花林似霰
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2004-12-15 01:49
用借来的粮票发些PP,其它XDJM也上些PP,补上我遗漏的部分吧。。。
让我们一起再次回味五彩缤纷连州行。




























花林MM的PP和文字一样精彩。
这个红叶够红的啊.可惜比较零散了.
写的好拍的好!
等大家的PP等到颈都长了,连州行半路折返清远市区住了一晚,由于心情极为郁闷,第二天连清远的温泉也没意思泡了,早上起床后直接杀回东莞市区换车的灯光,毛毛头驴推荐的欧XX灯泡问了汽配一条街都找不到,只好装了飞XX的灯泡和增光线,半路给石头报销了前轮有灯光不够亮的一部分缘故。话说当时爆胎后众驴一齐努力竟然都换不下那胎,锤打敲劈也没用,后来本着报销胎铃的决心一路慢开找补胎店,好不容易找到一家敲醒已睡觉的补胎夫妇,连专业的师傅也用了十几分钟才拆下胎。整整用了一个多小时来换胎,驱车与在前面等候的毛毛头驴会合后,头驴劝告没有备胎的我最好折返清远市区算了,因为前面的路还有一百多公里的车程,特别是晚上上大东山那段路,小车又底盘低,半路三更再爆胎的话就麻烦了,听了头驴的话,自己也不好意思在已耽误大家一个多小时的情况下再影响大家的行程,只好怀着依依不舍的心情放下车上搭乘的两位MM与东莞的另一同伴折返清远市区了。令人垂涎三尺的全狗宴就此错过了,可惜可惜!下次我还要找个机会去试试!
好文。花林不愧是作业高手。
2003年曾去南岗
你去的时候怕是已经开始收门票了吧?呵呵,还是我们去年去的时候好,路都没修好,保持着完全原始的状态,唉,今年看到这个样子,已经是今非昔比咯
严重慰问缺一GG。面包会有的。
花JJ的作业写得真棒!
没粮票了。。。

借来粮票接续写

少女
少女2
少女3
少女4
小伙
小伙2
小伙3
头饰
头饰2
背部的装饰
公爹们
公爹们把红色穿到了极致..老谋子该不是跟公爹们学的吧?


[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]我们和所有的人一起等待着“耍歌堂”仪式正式开始。
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]那些穿着大红袍服、德高望重的“公爹”们站在了巨大的香炉前,开始了隆重的祈祷。