我和梅里有个约会

【我和梅里有个约会】——贪婪的古城
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]到达丽江古城已是晚上8点多了，还未出停车场就围上来一群人：住店吗？买索道票吗？上雪山吗？骑马吗？……

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]在古井客栈住下。这是个纳西风格的院子，门前照例挂着红灯笼，院子里摆了些休闲藤椅，还有些花花草草的。花草看起来缺乏料理，院子有些破败。老板是四川人，皮肤白净，一脸书生气。他请的拉客女人却是黑黑大大的，扯个大嗓门。他每年12万租下这个16间房的院子，淡季时标间50元，旺季250元。来这里做生意的四川人很多，他还有几个老家的朋友也做着同样的生意，形成一个守望相助的联合战线。“这里不是我们的家，赚笔钱还是要回老家的……”

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]在四方街一号吃饭，点气锅鸡和几个小菜，味道还不错，可相邻食肆传来的争吵声一浪高过一浪。四年前曾经在这里吃年夜饭，当时的景物还历历在目：斜阳西下，我倚着木窗看书，窗下是潺潺流水，朋友们有一搭没一搭和纳西小妹闲扯，灶间木桶饭飘香……当年石板路上行人稀少，宁静、恬美，用一句四川人的口头禅形容最恰当：好安逸啊。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]后来在德钦遇到一个丽江出生的纳西小伙子说：现在的丽江只有在早上8点以前，晚上12点以后才是可爱的。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]丽江变了。串串红灯笼映红了丽江的夜色，成群结队的观光客在石板路上流连，客栈、食肆、酒吧、工艺品店一家接着一家，小河里放养了锦鲤，时常有拉客的人不失时机地跟你耳语，甚至在问路时得到的答案却是：我家可以提供马匹上雪山。到处是贪婪的眼光！丢失了质朴和淡泊的丽江象一个堕入风尘的女子，披红挂绿、浓妆艳抹、骚首弄姿着迎接八方来客。

【我和梅里有个约会】——在草原上撒点野
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]帕海草原的清晨寂静苍凉。墨色的中甸山脉积雪未化，纳帕海闪着银色光芒，结冰的沟渠在草原上画出道道美丽的弧线，山凹里小村庄升起寥寥炊烟，村前几头牦牛象上苍洒落的棋子，远处海子边黑颈鹤时而悠然漫步时而凌空飞翔……好一幅灰调炭笔画。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]我担心美景会随时间流逝，而记忆又被俗事充斥，唯有用镜头将这景致刻画下来。老陈开着车忽上忽下、忽左忽由，一会儿过桥、一会儿下沟，写狂草似的在结了霜的草甸上撒欢。牦牛抬起头看着这狂野的汉子,纳帕海上的候鸟更是不甘寂寞地加入这疯癫的行列。怎一个爽字了得！

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]纳帕海草原东，西，北三面环山，面积达30平方公里，是中甸最大的草原，国家一级保护动物黑颈鹤的栖息地。春夏之季，草甸野花盛开，远山近水、牛羊相伴，蓝天白云飘舞。冬季的纳帕海草原虽缺少了绚烂的色彩，山却格外苍劲，壮美。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]朝拜松赞林寺时再一次眺望纳帕海草原，不得不佩服五世达赖犀利的眼光。站在松赞林寺，放眼广阔的草原和连绵的山峦，人的心胸会如广懋草原般宽广，内心如巍巍雪山般坚强，心灵如飞鸟般自由！

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]在松赞林寺看到一位外籍青年，他没有象国内观光客那样步履充忙，而是一个人座在松赞林寺的断壁上，注视着辽阔的大地若有所思。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]人们寻找的香格里拉，难道仅仅是如画的景致吗？也许我们要找的是让心灵能够自由飞翔的地方。

【我和梅里有个约会】——文英

翻越4千多米的白马雪山垭口是此行最艰难的路程。一星期前下的一场大雪，使滇藏线白马雪山路段有3-40公里的路面被冰雪覆盖。由于没有雪地驾驶经验，我们的车在冰雪路上寸步难行。只有返回奔子栏另做打算。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]奔子栏是滇藏茶马古道上的咽喉重镇，藏语意为“金色的沙坝”。这里以出能干的“马脚子”(赶马人)而闻名，奔子栏手工制作的民族工艺品木碗、木盒等以做工精美名满全藏区。由于长途跋涉的马帮均以奔子栏为休整之地，所以这里呈现多民族杂居、各民族文化交汇的特征。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]我们住的藏乡缘酒家就是这样一个多元文化的家庭。女主人文英的父亲是纳西族，母亲是藏族。文英的丈夫早年在滇藏线上跑药材生意。文英家在当地算富裕的，家里盖了新房，一楼自家住，二楼三楼做客栈。文英做得一手好菜，但生意却清冷。因为文英家只有一本菜谱，不论是自助的，还是导游带来的都是一个价，不设导游回扣。我曾亲眼看见，有客人来吃饭而被导游拉走了。藏乡缘对面的酒家是外乡人承包的，原本30元一条的江鱼卖200元，170元归导游。文英说，做生意要本分。文英的母亲80多岁了，不懂汉语，每天的“工作”是去经堂念经，或坐在火塘边抡着经轮。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]知道我们的遭遇后，文英的丈夫村前村后跑了好几趟，帮我们找司机。当地司机经验丰富，开奥拓闯白马雪山，半条腿深的雪，不在话下。可是过春节老婆不让出门，康巴汉子也“妻管严”。文英夫妇又帮我们筹划取道维西赴梅里。晚上坐在火塘边谈过去，讲风俗，竟聊到深夜才散。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]几经周折，我们终于在第二天早上，搭上了一辆丽江到梅里的旅游包车去德钦。车和行李由文英保管。两天后，从梅里归来，与文英夫妻告别踏上归程。虽是人在旅途、行色匆匆，心中却对这纯朴的一家子充满眷恋。

白马雪山垭口

【我和梅里有个约会】——飞来寺的年轻人
[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]从奔子栏出发，翻越冰雪覆盖的白马雪山，一路有惊无险，4个多小时就来到飞来寺。梅里雪山的雪峰赫然就在眼前，雪峰连绵，气势磅礴，主峰卡瓦格博直插湛蓝的天空，峭立无比。明永冰川“飞流直下”，在阳光下闪烁着璀璨的光芒。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]梅里是藏人拜祭的八大神山之首。在藏民心目中，不朝拜梅里雪山，死后就没有好归宿。因此朝山转经者络绎不绝，每逢藏历羊年，数以万计的朝圣者牵羊扶杖，围着神山绕匝朝拜。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]藏胞说：见到卡瓦格博峰下的玉带云，是得了“神山献哈达”的小福气；见到卡格博峰头白云缠，是得了“神山打伞”的中福气；见到卡格博全貌，才算得了大福气。也许是我虔诚的膜拜感动了卡瓦格博神，他撩开神秘的面纱，使我一睹他的雄姿。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]飞来寺美丽的藏族姑娘卓玛邀请我们一起绕佛塔转经，我们边走边聊。卓玛17岁，在德钦县城的中学念初三，汉语说得不好，说一句就羞涩地笑一通，笑起来特别明媚。卓玛不认识藏字，当地识藏字的年轻人很少，老师也不允许学生在学校讲藏语。卓玛的朋友也象城里的女孩一样穿低腰牛仔裤。随着观光客的到来，当地人富裕起来了，但多数孩子念完初中就不继续上学了，所以村子里至今没有人上过大学。只有卓玛的表亲，在中甸读高中的顿珠信誓旦旦，要成为本村第一个大学生。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]顿珠的哥哥是艺术工作者，为藏区的寺庙和民居画壁画和唐卡，也是当地为数不多的识藏文的人。过去，藏族人学习藏文多是去寺庙，但如今生活水平提高了，就没有人愿意当喇嘛了，有着300多年历史的飞来寺成了没有喇嘛的寺庙。

[$nbsp][$nbsp][$nbsp][$nbsp]随着游人的脚步，汉文化正加速侵袭着藏文化，改变着藏人的生活。在不久的将来，卓玛的子孙们会不会只有在填写履历时才意识到自己是藏族人呢！

在藏人家房顶上晒太阳

象不象阿尔卑斯山

好美！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！！

2月4日 深圳——南宁
2月5日 南宁——兴义——曲靖——昆明
2月6日 昆明——大理——丽江
2月7日 丽江——中甸
2月8日 中甸
2月9日 中甸——奔子栏
2月10日 奔子栏——德钦——飞来寺
2月11日 飞来寺——丽江
2月12日 丽江
2月13日 丽江——昆明——石林
2月14日 石林——广南——南宁
2月15日 南宁——深圳
行5500公里

卡瓦博格么！楼主有福气的，我当年去就无缘，我想他一定是想我再次的光临，所以把自己隐藏了起来。

人虽回来了，可心还在那里，我也还会再去的。

夕照白马雪山

好漂亮的照片，喜欢～～

这是个应该一呆大半年的地方,象我等走马观花,根本不够领略它们的美好.

问个问题，如果打算去梅里，还有必要去玉龙吗？

有时间要去一下！

我不愿意在旅游团的喇叭声中穿梭，所以不会去玉龙雪山。也许应该去看看玉龙雪山下面的没名气的村庄.于坚散文集里写了一些安静的、没有游人的村庄，也许还能遇到真正的东巴。每次回来后才总觉得走在路上太赶、太浮，希望下次不要象个观光客……

我也和梅里有过约会。虽然我们已暂时分手，但我没有忘记他，我想他也不会忘记我，总有一天我们还会重逢。梅里与我，两两难忘~~~~~~~

“后来在德钦遇到一个丽江出生的纳西小伙子说：现在的丽江只有在早上8点以前，晚上12点以后才是可爱的”

严重同意！

美死了美死了的风景，
还有人去么？
带上我这只菜菜绿好不好？