丽江·发呆的日子

2005-4-13

对于发呆在丽江的这些日子，我把它合在一块写，目的是想隐瞒一些隐讳的东西。

记得刚来的那天就是住在老丽来客栈的，30元一个晚上的标准间24小时的热水供应，还有独立的卫生间，奢侈而不实用的浴缸，还有安静的小院让自己惊喜不已。更让我惊喜的事是客栈的小妹妹还帮我洗那些又臭又脏的衣服让我感动得一塌糊涂，害得我后来想换客栈时都不好意思告诉她们真相，就找了一个借口说我要离开丽江了，至今我仍为此事心虚不已。

愰在丽江的大街小巷，都市的的疲惫与绷紧的神经会松驰得近似乎于慵懒，太阳也是慵懒的，已经很久没有这么自由自在那么肆无忌惮的懒惰了。

丽江的魅力在于人与遗产的和谐共存，相映生辉，多种民族与多种文化在这里交织融和，形成神秘而多元的人文景观。世代居住在丽江的纳西人家的木楼成了古城里最亮丽的风景。纳西族少女与大理白族的服装都非常相似，只是包头不同，并且多了一个叫做“披星戴月”的披肩，这个披肩象征着纳西族妇女女的勤劳，她们起早贪黑，披星戴月的辛勤劳作，承担家里所有的负担只是为了让自己的男人有更多的时间去学习文化、音乐和美术，所以纳西族族的男人都是多才多艺的。

纳西族有着自己非常优秀的文化遗产，他们有自己的语言与文字，而纳西族文字是世界上唯一仍在使用的象形文字，也被称为活着的象形文字。纳西古乐则是纳西文化的另一奇葩，它继承着在中原地区早已失传的唐代的宫廷音乐与道教的洞经音乐，在丽江，这些文化遗产却奇迹般被保存下来。虽然在听这些音乐时我会禁不住睡意朦胧，但它还是让人可以感受到音乐中的安详与和谐。

纳西族姑娘以胖为美，传说中是这样，但现在受到现代流行文化的影响，大多数年轻的纳西族女孩倒是更愿意选择与纳西传统美学相驳的流行美学。

在丽江，你随时会遇与你志同道合的人，并且会在一瞬间成为朋友。记得那天吃罢午饭，趁着那同样慵懒的阳光拾级而上往万古楼方向往上爬，想选择一个可以领略古城全貌的绝佳高点，刚上得半山，路边一客栈门中竖一牌子上书：“茶玛雅阁，拒绝日本人及亲日者”。呵呵，好家伙！就冲这名血气方刚的话咱得进去见识识主人。

进得屋中，摸上楼去，老板原来是一帅哥，有骨气。要了一杯10元的普洱沱茶，慢慢从另一个角度去欣赏丽江古城的美，风中滋味自己感悟。

拍了几张照片，邻座独自一人戴着墨镜看起来挺时尚的女孩突然的一句话：“你是来自广州的”倒是让我吃惊不小。于是便与这个陌生的美女聊了一会，不久她寻美景而去，然后我就在阳光下懒懒的发呆了一个多小时。呆够了之后继续拾级而上，路边一家看上去没什么特色的小店中摆设的徙步装备倒是吸引了我的注意，门口挂的几块牌子全是组团徙步穿越的，这倒是很符合我的味口。老板热情，与他聊了几句倒是有几丝驴味相投。于是乎邀我入坐拿出他的云南特有的三七花茶与我品茶神侃，话题的中心自然是关于驴行天地之间的事了。老板姓李，来自云南的大理，开的是望古城茶饭庄，却热忠于户外运动。三年前来了丽江，然后就一直呆在这里，他告诉我丽江不会是他最后的选择，有朝一日会再回到他自己的家乡开一个农场。

聊天是打发时间最有效的武器，特别是与一个臭味相投的家伙，整个下午我整个人都泡在那哥们那三七花茶之中。

我的到来倒是把本来相当冷清的小店弄得好象特别的火，为他招呼了几批客人，他开心极了我也开心。这几批客人之中也让我认识了几个朋友。一个是来自深圳的名字只比我少一个字的女孩，她们三个女孩一道计划明天下泸沽湖，后来又来了使我们最终成为朋友的BO姐妹俩。就邀她俩一道喝老板的三七花，很简单就这样我们就这么毫无防备的认识了，BO同样是一个喜欢满世界游走的女孩，她去过的有些地方我似乎都没听说过。她是个挺幸运的人，去过西藏，高原反应让她苦不堪言。但是她却是少数能参与西藏小昭寺开光大典的俗人之一。听她的旅行经历是件挺快乐的事，而我本来就是一个喜欢听故事的人。临别她们告诉我也是计划明天会去泸沽湖，已定了车且还有空位，如有兴趣的话一同前往，明早8：00出发。我想我没有理由拒绝什么。

晚上是姐妹俩作东请我吃饭，在天涯海角。餐馆的管事是一位来自广州番禺的长得极象粉仔的小伙子，很容易就聊上。三个人喝了一小瓶二锅头，这个晚上注定会和这酒一样的辣，身上的每一个毛孔似乎都在呼吸空气。

丽江的夜晚总是让我有些晕眩，我似乎迷失了方向。我感觉自己在坠落入一个很深很深的天坑之中却又不愿意去挣扎。

明天，就将离开丽江这个漂亮的小城，我迷恋这里的木房子，迷恋这里清澈冰凉的溪水，迷恋这里温暖的客栈，迷恋这里个性的酒吧，迷恋远处白雪皑皑的玉龙雪山... ...我似乎被这里所有的一切给深深的吸引住不能自拔。

丽江，因为这些古老的木屋，所以它神秘，因为那些透丽的溪水，所以它独具灵性。

丽江，还是一个绝佳的疗伤的地方，不管是肉体上的还是精神上的。