承蒙老大们的厚爱，足迹有幸成为《亲历可可西里10年——志愿者讲述》——书籍义卖活动的一家店铺，活动开始已经一个星期了，现在将我们遇到的一些状况说说，希望能引起大家的一些关注。
场景一：
店员：先生，我们店正在为绿色江河做《亲历可可西里10年——志愿者讲述》书籍义卖活动，买一本书吧，所得的义卖款项将用于中国民间第二个自然保护站——岷江自然保护站的建设，长江会铭记的。
顾客：可可西里离我们太遥远了、岷江离我们太遥远了......
场景二：
这个周六、周日闲着无事，一大清早便到了梧桐山211总站，在我们已经成为了习惯的出发点，在进行自我宣传的同时也为《亲历可可西里10年——志愿者讲述》书籍做义卖活动。从早上8点到早上9点半，在此出发的人员不少于50人。
我：你好，我们正在为绿色江河做《亲历可可西里10年——志愿者讲述》书籍义卖活动，买一本书吧，所得的义卖款项将用于中国民间第二个自然保护站——岷江自然保护站的建设，长江会铭记的。
驴：这书太沉了，背上去背下来，会累死人的......
两天在梧桐山一共卖出了6本书........................
藏羚羊其实离我们很遥远！
共 18 条评论
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沉重啊！已买一本，找天中午继续支持……
漏猪讲故事喇。“不是我们无能，而是共军太狡猾”
^_^、哈哈、呵呵
义卖好辛苦，要让别人相信这是义卖很费劲，很多人脚步都不停下来，环保说比做容易多了。
感谢各位对义卖的支持！深圳目前义卖的数量暂居全国第一。
自6月4日在深圳书城开始义卖以来，我们辗转深圳书城、宝安图书馆、南山图书馆、深圳艺术学校等单位办展览、演讲、义卖。虽然只有短短的十天时间，但我们的展览吸引了观众的目光，许多人慷慨解囊。
我们当然希望每一个看到这本书的人，都毫不犹豫的掏出28元买下这本书。但多年来的经验告诉我们，这只是一个善良的想法，我们也不敢企求每个人都做爽快的买下这本薄薄的书。
28元，对许多深圳人来说，也许只是一个打的费用，只是一顿西餐，但也可以为长江源头的保护作出一份贡献。
面对长江，我们是积极的悲观主义者，我们依然会不停的去说，去做，让更多的人知道，让更多的人加入。
正如杨欣经常跟我们提到的那个故事：
一个小男孩走在退潮后的海滩上，他不停的把海滩上搁浅的鱼一条条的扔回大海，旁边的大人问他：你这样捡下去，要捡到什么时候啊？怎么可能捡得完呢？小男孩说：虽然捡不完，但我扔回去的那条鱼很在乎。
时常有人会问：你们那个建在可可西里的保护站到底有多大作用？一个内地的志愿者到高原无人区呆一个月究竟能做些什么？
要说答案很简单：没有多大用。面对可可西里和长江流域的生态状况，面对中国和世界的环境困局，一个保护站，乃至每一个人，即使做得再多再大，也还是太少太小。
既然如此，为什么还要出这本书，还要建第二座保护站呢？
答案更简单：因为作用不大，所以继续做；因为中国环境总体还在恶化，所以继续建站。
出书——义卖——建站——志愿者奉献坚守……十年了，仿佛又回到了起点。十年之后，似乎又重新开始。十年轮回，就像悲壮的西西弗回到山脚下，又开始往山顶推那块巨石。
巨石刚被推到山顶，马上就自动滚落下山，西西弗于是再度往山上推。诸神认为，再也没有比进行这无效且无望的劳役更加严厉的惩罚了。
加缪则说：“他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。这是为了对大地的无限热爱必须付出的代价。”哲学家由此引申出没有意义中的意义。
加缪没能指出的是，效果与意义等等只是社会的外在评价，西西弗之所以成为真正的英雄，不在于荒谬命运的外在磨难，而在于他超越荒谬、更超越痛苦或幸福的精神自觉。
还是责任编辑张志军女士发现了一个秘密：怎么到可可西里当了一回志愿者，就不再是普通人了呢？她从这些文稿中读出了惊奇。
可可西里的日子，属于生命的“高峰体验”。高峰体验使人脱胎换骨。
美国著名心理学家马斯洛非常推崇高峰体验，说它能够向着健康的方向改变一个人对自己、对他人、对世界的看法，激发他的创造性和表现力，恢复他对真善美的赤子之心。
到索南达杰站工作过的志愿者，当然都是些普通人，来自全国各地和各行各业的普通人。而回去之后，他们依然继续普通人的生活。但是，他们分明不再普通。读读这些“荒原上的第一人称、第一人称的荒原”，你就不难会有异样的感受。
这是海拔4500米的志愿者群体。
这是荒原3600天的普通人坚守。
上海律师姚凯那“最纯粹的地方”，武汉教师生鸿飞、庞爱民夫妇相拥荒原，北京博士刘源在江源的感动，长沙记者邹容“生命中永远的九月”，青岛职员王华礼“一个人的冬天”，深圳工程师熊杨与藏族伤残小姑娘白丽… …在《亲历可可西里10年》的字里行间，随处都是令人心动的生命感悟。生命因感悟而不同，生命因感悟而展开，生命因感悟而升华，生命因感悟而完整。这是另一种活法，这是生命中的另一半，这是一种内心的发现与回归。也许可可西里的日子只有几天，或者一两个月，但是，生命的高峰体验决非时间长度所能度量。
在这里，一日长于百年。
当此时，瞬间照亮一生。
在市场经济的驯化之下，我们已经太实际太物化，目标完全在有形有利有用上，日复一日，早已比经济动物更其经济动物。美元毕竟只是经济领域诸多指标中的一个指标，经济又毕竟只是社会生活诸多方面中的一个方面。“ 时间就是金钱”这句当代中国的座右铭，不过是“一寸光阴一寸金”的白话版；可是我们仅仅记住了这则古训的铺垫，却偏偏忘记了古人讲这话的重点与真义在其后半：“寸金难买寸光阴。”生命可以兑换成金钱，金钱却无法买回生命。在脱贫以及致富成为唯一奋斗目标的岁月中，我们付出的代价不仅是资源生态环境的江河日下，更有生命工具化、文化贫困化、精神荒漠化，等等。
现在人们都用收入的多寡来衡定工作岗位，于是，人们付出生命，收获金钱。这叫有得必有失。志愿者却相反，做义工分文不取，他们付出了金钱，他们收获了生命。这大概也就是有失必有得。
可可西里的志愿者还有一层，那就是，曾经荒原，颖悟红尘。在那个花钱买罪受的生命禁区，在那个有钱也无处花的蛮荒寒苦之地，远离现代都市文明，远离一切利益纷争，人很容易接近生命的本来。而这短暂的高峰体验，便构成了你整个生命中的另一极。一旦拥有了她，你生命的境界、生命的轨迹，你生命的参照、生命的价值，便与先前大不相同。
志愿者的可可西里是发现之地，你会发现货币之外的生活本来的丰富，你会发现纷繁诱惑之中的生命本来的单纯。
作为一名成功而又知名的企业家，王石先生为什么去整什么“七加二”？
倾听志愿者讲述，不仅仅是环保，更是一种人生境界。参与环境保护是他们走进可可西里的行为方式，而他们从可可西里带回的财富，却是都市生活所根本没有、又是完整的人生所必需的。
人生中最微妙的、真正受用不尽的，都是说不出来的。
此之谓大音希声。此之谓无用之大用。
悟及无用之用，便是超越庸碌的临界点。
出书——义卖——建站，“绿色江河 ”十年轮回。你可以认为杨欣是一位民间环保活动家，但我觉得那就是一种生命状态。几年前，一位朋友写他，用了这样的标题：好男儿本是一条江！
黄河落九天，大江流日夜，你会去问为什么吗？
西方人信奉线性发展进步，所以面对循环就会荒谬，就要痛苦。而四时行焉，百物生焉，日月经天，江河行地，天何言哉？
即使说轮回，那么请看我们大长江的潇洒轮回 ——
至乃沱沱挟唐古拉之皓雪，通天驾莽昆仑之长风，金沙惊越横断，川流险破三峡，荆河衔洞庭，九江揽鄱阳，滔滔然六千三百公里，曲终扬子始与大洋共潮汐。坦坦荡荡，不舍昼夜，殆千万载矣。斯之谓长江，真长流之江也。
想当年，西西弗先生无始无终地往山上推巨石。现如今，发展进化为混凝土森林中的鬼推磨。不难理解，现代人的问题已经不是什么荒谬，而是不断攀升的精神疾患和自杀的百分比了。
现代化生活再诱人，也不该迷失生命。江上之清风与山间之明月，也许已经离我们太过遥远，那么，放松一下，享受片刻街上之风与楼间之月，如何？
书的环衬上印着志愿者的感受：“庸碌日子之外，亲历可可西里，改变你的生活。”
对于读者，或许应该可以这样：“庸碌日子之中，阅读可可西里，改变你的生命。”
[2005-6-11]
一本书究竟有多重？好象没有一个西瓜重，在很多人看来，不扔垃圾就是环保了。心情很沉重
买书，是很简单的行动，可是， 心却如此沉重，可可西里，很远；可可西里，那么近，它，在我们的心里，一直不忍心看里面的图片， 因为知道那都是什么，害怕看见那一双无辜的小生灵瞪着的眼睛，那一张张染血的皮毛……“为什么！”“为什么！”那是一个个生命在对人类的控诉，可可西里是它们的， 却在自己的家园被无情的猎杀
……
我们， 会依然坚持下去！
我的朋友看完图片展,看完影片,收到义卖的消息打电话跟我说,他要去买这本书,如果有机会,他还想付出生命中的一段时间去体验!
还有一个网友,现在已成为生活中的好朋友,他打电话跟我说,我给他的QQ留言上的网址,他有很认真的看关于这本书的宣传,我很开心!
也曾因为发这个网址给一个外地有名的探险家,被他误解以为是网上推销,臭骂了一通.后来知道是这本书,他赶忙仔细看.
我不知道这样的作用有多大,我想如果他们需要,自然会把它请回家.
我也不知道我为什么要这样做,也许是可可西里,还有那些志愿者,杨欣老师让我深深地感动.
很认可那个故事：
一个小男孩走在退潮后的海滩上，他不停的把海滩上搁浅的鱼一条条的扔回大海，旁边的大人问他：你这样捡下去，要捡到什么时候啊？怎么可能捡得完呢？小男孩说：虽然捡不完，但我扔回去的那条鱼很在乎。
所以在珠海临时养病和写自己的东西期间，为了可可西里和绿色江河的岷江保护站，一帮以前从未谋面的珠海驴友开始帮我们组织起义卖
珠海户外论坛一次版主和领队会议，人不很多，但基本人手一册，自己也率先在珠海买了１０本送朋友；
珠海自游人论坛的管理员拿了３０本；
我在珠海中院的朋友在单位同事间帮我们义卖了２０本；
上周四在珠海山鹰户外放映了〈平衡〉，看完片子的朋友基本都买了；
昨天参加珠海逍遥驴谈的ｈａｓｈ活动，６０多个人参加，统一按３０元一本义卖了２５本；
珠海陆大户外主动帮我们联系了现场酒吧，珠海过客驴吧义卖；
我们问心无愧，对自己，也对我们的家园。
这个清单也让我欣慰，毕竟还是有很多人付出了行动。
http://forum.doyouhike.net/ut/threaded_show.cgi?tid=142863&h=1&bpg=1&age=100
户外并不完全是时尚，环保也不该是嘴上的口号！
唉,太少人买了!!
这样的人也叫驴
每本书的重量为４７０克，不足一瓶的矿泉水６５０ｍｌ重的：（
在参加珠海逍遥驴谈一次ｈａｓｈ活动中，我们就义卖掉２５本的，珠海户外论坛的版主和领队基本人手一册的。
素质问题还是关键，所谓很多自称的驴子不过是赶时尚罢了。
自助，安全，环保本来就是驴友的三大基本原则。
关爱自然并该不遥远的。
明天背几本来，我帮你去卖卖看
我宁可把28块钱，交到一个失学孩子手中，或是交到可可西里保护队员手中。中间的环节，说实话，不太相信。
自2002年以来，我通过希望工程在捐助湖南某县的X族的失学孩子，但每个学期接到内容、模式、口气等差不多同样的感谢信时，我也很怀疑这学费是否真的用到了那个孩子身上。
2003年7、8月，绿色江河志愿者与天共渺等在唐古拉山乡，一一核对唐乡小学的经济困难学生，然后联系广州驴坛的网友资助，每年都有网友去核查资助情况，一直到现在。也许这样的资助更放心。
失学孩子需要大家的关注，西部地区尤其是长江上游的生态保护，更需要大家的关注。
一个孩子失学了，可能会影响他一辈子；如果长江上游的生态保护得不到改善，我们会毁掉多少后代的未来？
绿色江河成立10多年来，一直致力于长江上游的生态保护。这方面的情况，书里记得很详细。绿色江河财务严谨、稳健，并确保将每笔善用于岷江自然保护站的建设上。
绿色江河志愿者到索南达杰自然保护站工作，都是自费的。比如，这次义卖，志愿者都是自己掏钱买书，制作展板、海报等义卖过程中的费用也是志愿者AA。义卖结束后，我们会将所有款项公开。
今年第三期西藏人文地理对中国民间环保组织作了客观的报道，写得很好，感兴趣的朋友可以去看看。
从长江源开始—中国民间环保势力
http://www.kekexili.com/ReadNews.asp?NewsID=3739&BigClassName=传媒报道&SmallClassName=新闻联播&SpecialID=0
有人作了，就不要指责，没有多少人在书上印义卖字样的，就算他们从中间盘剥，也会有资金流到可可西里，权当是我们请他作的罢
偶是在风云店买了,很快就看完了,虽然离我们很远的地方，心灵那么的亲近啊，经常念着,好象自己的灵魂有一天会飘到那歇息.