藏包里的余音

警官的MSN签名改作“心系甘南”，对甘南的思念就如决堤江水，浸漫了整个心田。很多冻结的画面，萦绕的音符，像片片鳞鳞波光不断闪现在脑海中……

到唐克是冲着九曲黄河第一湾的名声，漫漫穹苍下九道湾静静的躺着，走近它时一阵腥味，有些陷脚，那水流象暴雨后的水滩，仿佛很快就会消失，你很难想象这是滔滔黄河弯了第一个湾的地方。它旁边守着矮矮的院墙，一座黄教的寺庙。院墙外星星点点的藏民围着院墙在虔诚的转经。草地上僧人三三俩俩在嬉戏、闲聊，有的正在浆洗僧袍。红色的僧袍与草地相映成趣，煞是好看。看来我遇上了个节日，一问才知道是香浪节。僧人们一年时间都在念经学习，只有这几日才能放上几日暑假，到野外塔上帐篷，与家人团聚、野炊。草地上开满了不知名的野花，蓝天、牛羊、草地浑然一体，再开个球赛，在草地上打滚耍赖，好不自在！

我端着相机在帐篷边上转来转去，看见僧人切肉，煞是有趣，那僧人见我端起相机，赶忙伸出手来，摇摇手掌，虽说藏传佛教不禁止食肉，但也不能各目张胆，留下证据总是心有顾忌。旁边的藏族MM赶忙拉着我进了帐篷，让我坐在地毯上，端上酥油茶，递上面饼之类的食品。我赶忙摆摆手，刚吃完，吃不下呀！可MM就是坚持，正在僵持，住宿家的僧人丹曲就赶到了，说来也巧，这正是他家的帐篷，他对我说晚上到他家帐篷来吃藏包，看着他偷偷咽口水的样子，嘿嘿，俺知道今晚有口福了。

拍完日落，跟着丹曲到了他家帐篷，围着帐篷铺了一圈地毯，已是坐满了人，有僧人朋友，也有看起来是家长的，面前的藏式矮桌上摆放了各种各样的食物，有面肠、血肠、面饼、馍馍，还有各式各样的包装食品，可乐、汽水应有尽有，下午招呼我的那个漂亮MM忙前忙后的，在我面前举着汽水询问，我赶忙选了传统的酥油茶，我还是觉得酥油茶有味。帐篷里的气氛十分热烈，看那其中的长者正在言词慷慨的发表言论，旁边的人也热心的附和，其乐融融，很是温馨。这时MM捧上一碟碟藏包，帐篷内一阵唏嘘，丹曲赶忙说藏包是节日才能吃到的食品，我咽了一大把的口水，装作斯文与长者謙让了一下也就不客气了。用手把这比小笼包略大的藏包提咯起来，惊异它做工的精细，皮赶得极薄，丝毫不亚于广东师傅，透过它可以看到里面胀鼓鼓的耗牛肉和黄灿灿的牛油，小心翼翼的放到嘴里咬一口，顿时肉香充满了整个嘴巴，牛油流了满手，嫩滑浓香化不开，那时只恨自己没多长几个胃。

茶过三循，包过五味，人们行起了酒令，唱起了藏歌，我惊讶于外表如此粗旷的藏族汉子唱起歌来却是那么的温柔婉约，而雪域高原那种粗旷冷酷的环境中蕴育的歌声是那么的悠扬舒畅，温婉细腻，所谓柔肠侠骨、荡气回肠。问及是六世达赖喇嘛歌唱故乡之作，这位六世达赖喇嘛仓央嘉措堪称为达赖中的温莎公爵，是神王，是情圣，是诗人。古人曰余音绕梁三日而不绝，而这余音时常萦绕在我心中，久久不去。

众人尽情欢乐，到我离开帐篷时已是满天星晨，因为长时间跪坐，一站起来尽摔到在草地上，我干脆就这么坐着，给朋友们发了这么一则短信：“在黄河弯了第一个湾的地方，月光洒满九曲，星辰铺满草原，我忽然有种奇怪的想法，汉人的母亲河却是藏人在守着。”