川西——如歌的行板
我抛弃了所有的忧伤与疑虑,去追逐那无家的潮水,因为那永恒的异乡人在召唤我,他正沿着这条路走来。——泰戈尔
每个人都有属于自己的一座神山, 也许我们从未曾去过, 但她一直在那里,和你心中的神山守侯。 迷失的人迷失了,相逢的人也许不再相逢。
长假是令人快乐的,因为我们可以远行;长假是令人烦恼的,不知哪里逃离喧嚣?没有兴奋,没有期待,当远行已成为习惯.
我无法表述我内心的感受,在浑浑厄厄的挣扎中,我选择了川西----这片神奇的土地,不经意间,我已经迷失了自己.难道这里就是天堂?难道这里就是我的梦境家园?那山、那湖、那质朴善良的人民,无时无刻的给我以视觉的冲击和心灵的震颤。川西,令人窒息的美,只有亲临起境,你才能真切的感受。
国探险家约瑟夫•洛克在关于川西考察文章中写到:“在整个世界上,还有什么地方有这样美丽的景色。”
是啊,世界上再没有一个像川西这样的地方,把四季中最美丽的景色都淋漓尽致的展现在世人面前。它美得如此深邃,令一切言语都变得苍白无力,令一切文字都显得平淡无奇。
四川以其一省之地汇集了雪山、沟壑、高原、森林、湖泊、草甸、飞瀑、竹海、层峦起伏的梯田。种类繁多的、四川特有的动植物。悠久的历史,奇特的建筑,无不令人叹为观止。四川集高原、盆地的自然生态和汉、藏、羌、党项等多民族文化交织,实在是极其罕见的。当我们沿着九曲十八弯,穿过冰雪碎石烂路歪歪扭扭的向雅拉神山腹地进发时,我被它的美丽和气势所震撼。当我们穿过布满藓苔的湿地、幽暗原始的森林,走到雅拉友措圣湖边,捧起晶莹而又冰凉的圣水时,我禁不住仰天长叹,上帝,你为什么如此厚爱四川!
惊魂巴朗山
为了躲避长假汹涌的人流,我们选择了提前一天出发,在成都集结后,一行8人,一部两驱切诺基、一部四驱切诺基、一部普桑三部车踏上了美妙神奇的川西之路。
出成都平原,沿着岷江西行,至汶川境界,似乎是政府有意安排吧,一路上看到许多外型俊朗的警察GG和青春靓丽的警察MM在路边站岗, 成为一道美丽的风景。就在众驴子贪婪的品味着美色的时候,一位帅帅的警察GG手里拿着一个疑似测速的东东拦住了我们的坐骑。“先生,你们超速了。”没等我们辩解,帅JC象背课文似的讲述了一通超速行驶是一切交通事故之源的道理,还没等我们回过神来,帅JC啪的一个敬礼,手一挥,放行啦!嘿嘿,汶川的交警真好!于是严格按照限速30公里继续前进,车上的MM们痴痴的盯着帅JC发呆,眼见着离帅JC渐行渐远,一MM突然叫到:“我们掉头回去,再违章一次吧”。
经卧龙转向小金方向,要翻越我们此行的第一座高山——巴朗山。巴朗山海拔4000米以上的山地因寒冻风化作用,基岩大多形成碎屑坡及倒石锥,公路蜿蜒的穿行在深深的峡谷中盘旋而上,峡谷时而宽阔至数公里,时而狭窄至数十米,河水亦随之或平稳或湍急。狭窄处,江岸陡峭几乎直上直下,怪石嶙峋,色彩斑斓的植物顽强的从岩缝中钻出,布满整个岩崖,江水翻腾着,卷着青白色的浪花,发出隆隆的喘息声。宽阔处,河滩上散落着一片片的草甸,零星的牛、羊、马儿在悠闲的享受着美食,河对岸的山峰翠绿,烟云缭绕,步移景换,转个身就是不同的画卷
山里的天,孩子的脸,说变就变。刚才还是艳阳高照,现在却已是乌云翻滚,沥沥的下起雨来。随着越走越高,雨也越来越大,不时夹杂着道道刺破天际的闪电和地动山摇般的雷声。我的潜意识在提醒我,情况有些不妙,心中感到丝丝莫明的惶恐,于是默默的祈祷,希望能得到上帝的保佑。
车子在风雨中缓慢的挪动,就像一叶飘摇在浪高风急的大海中的一叶偏舟,大自然在无情的宣示着无与伦比的力量。在这种时候,你才会深刻的体会到人的渺小,自然的伟大,你会感觉到神明的存在。
突然,天上下起了冰雹,暴雨挟裹着花生大小的冰粒顷盆而下,重重的砸在车顶上砰燃做响,眨眼间,黑色的路面被白白的冰雹覆盖。
我们队伍中驾驶普桑的LGG见到这种情景,死活也不肯开车甚至坐车了。然而,若不继续前进,将不可避免的走夜路或困在山上过夜,在4000多米海拔的地方,这样做更危险。于是我们经简单商议,决定由我来驾驶普桑,LGG坐切诺基。经过MM们艰苦细致的思想工作,LGG终于同意坐上了车,继续前进。我说的MM们其实特指四叶和百合,真的很佩服和我一起拉磨很久了的四叶和百合两位MM,在那种情况下仍然能够从容淡定,临危不乱,你们的冷静与镇定给予了莫大的帮助、鼓舞与勇气,许多时候,男人比女人更加脆弱。同样佩服小狐狸MM,冒险乘坐普桑,你可以去坐切诺基的,但你选择留下来,莫非你知道男人也需要依靠?
小心翼翼的驾驶着普桑,冒着狂风骤雨,向巴朗山垭口进发。又行3公里左右,竟然云开雾散,在耀眼的阳光映照下,巴朗山峰峰相连,白雪皑皑,置身其间,仿佛进入了童话般的世界。回想起刚刚脱离的险境,有一种恍若隔世的感觉。随着高度的上升,两边的植被也发生着变化。山下的植被郁郁葱葱,竹子伴着花草在两侧闪过。上了3000米后,两侧的植物便少了许多,也低矮许多,随着海拔的攀升,山体变得越来越斑驳光秃,而一过了雪线,就只能看到山顶黄绿色的高山草甸了,不知不觉间,我们已经到达了海拔4523米的垭口,这时,天空又开始飘起了细雨。
从垭口向四周望去,有些山峰云雾萦绕,雨雾如纱帐般铺洒在山顶,有些山峰却洁白剔透,在蓝天的映衬下,反射着耀眼的阳光。站在垭口的雪地上,环顾那一座座终年不化的雪山,俯视那一片片翻腾的云海,面对着飘扬的经藩,我仿佛走进了空灵的世界,时间似乎停顿,没有过去,没有将来,甚至没有自己,大脑中呈现的是纯色的白,伫立风中,任雨丝在脸庞滑落。
运气真好!行至猫鼻梁,天已完全放晴,远方的四姑娘山在蓝天的映衬下更显得娥娜多姿,晶莹剔透,仿若天仙。
夹金山下的达维,这一带正是当年红军长征经过的地方,因此,红军的遗迹随处可见。沿着弯曲的山道,翻着浪花的河水忽左忽右跟着我们。车子拐了几个弯后,已不知身旁水声激荡的河始终是一条还是几条?只记得有个地方写着“牦牛河”。红一、四方面军会师的达维、李先念率领所部欢迎中央红军到来的懋功(现在的小金县)等遗址,都较完整的保持了当年的原貌。杨成武将军的一篇回忆录《翻越夹金山 意外会亲人》,写的正是发生在这里的故事。看到“红军长征一、四方面军达维会师纪念碑”,不胜唏嘘,无论中国革命的结果如何,当年红军战士的英雄气概,真的令人敬仰,他们的那种为理想而献身的精神,正是我们所缺乏、丢失的啊!
再往前走就是沃日乡,乡里有一座土司官寨。波涛滚滚的达维河上,有一座石桥通向镇子。街边是杂货店和卫生所,碉楼旁是乡政府。高高的碉楼边有栋藏汉结合式古旧建筑,想打听建成的年代,问了一当地的小伙子,语言难以沟通,只好作罢。
到达小金,将身体有些不适的LGG送往小金人民医院,经医生检查治疗后,确定并无大碍。LGG不想影响大家的行程,执意要独自返回成都,经商议,我们决定LGG继续留医观察,待身体恢复后返回成都,其他队员继续前进,大家随时保持联系
小金是一座不大但很繁华的小城,抚边河与达维河在这里汇合,形成浩荡的小金川。车子随着奔腾的小金川辗转西进,不绝于耳的是一路滔滔水声。沿途滑坡的痕迹比比皆是,巨大的石头或跌落在路旁,或滚入河床。进入一段狭窄的山谷,水流拐弯处形成大的落差,一时山谷轰鸣,颇有黄河壶口的几分气势。
甲居——画里的乡村
到达甲居已是午夜,村庄悄无声息,宁静得竟听不到狗的吠声。敲开了一家民居,开门的是一位秀气的藏族大嫂,透过岁月的痕迹,仍可依稀看到当年的美丽。
黎明即起,为了晨曦中的风景。然而,天不作美,阴云密布,少顷,竟飘起了绵绵细雨。小雨中的甲居也是别有情趣,但见群山云雾缭绕,金川烟雨朦胧,藏居错落有致,溪水蜿蜒缠绵。远方的莫尔多神山若隐若现,农家小院升起了袅袅炊烟,通往高处的碉楼山道弯弯,恐怕仙境也不过如此吧。
还是那句话,山里的天,孩子的脸,说变就变,这不,又雨过天晴了。抓紧时间,背上相机,向着碉楼进发。村寨里的路依山而建,遇平坦处就有藏居。甲居藏寨是独特的藏式楼房建筑,一户人家住一幢3至5层的楼房,四周有院坝。楼房有的三五成群相依相偎,有的独立远处。楼房座北朝南,采用的是原始的材料和原始的建造技术,完整地保存了传统而古朴的风貌。
民居是石木混泥结构,底层圈畜,第二层是厨房、杂物房、火塘等,第三层是居室,第四层是经堂。其中第二、三层分别有天井和露天阳台。第四层平顶用作祭祀。房顶上耸立的四只角分别代表着四方神祗,还安放有小孔的石块,用以插玛尼旗。二层以上的墙体均刷白色或保留墙体原色,屋檐则涂红褐色,屋顶的四只角均是白石所砌,这种白、红、白相间的色彩,勾勒出整座藏居鲜明的轮廓。
有人称甲居藏寨是“世界上最美丽的村庄”,我觉得此言不虚。它造型独特、别致,极富层次感,且色彩明快,与蓝天、白云、绿水、青山等互为衬托,体现出人与自然的和谐。
大概藏人也有早起的习惯吧,一路上,许多村民热情的和我打着招呼,邀请我去家里坐坐,为了赶去碉楼,我只能一一谢绝,拼命赶路。所谓隔山跑死马,你走过大山就会知道。看上去很近的碉楼,走了快1小时了,还离得很远。于是看到一甲居的小朋友问路,得到的回答是还要走1小时,心中默默的计算了一下,时间不够,还有一帮XDJM在等着,遂打道回府。
为了赶路,狂奔而下,回到了我们住的藏居,同行的XDJM正等着我吃早餐呢,连声说对不起,然后慢慢的享受着我们的早餐。
我们居住的藏居应该是个富有人家,男主人叫甲呷,房子修得富丽堂皇。女主人不知叫什么名字,温柔而贤淑,就叫她甲嫂吧。甲嫂为我们做了一顿丰盛的早餐,我们填饱了胃口之后,摸这鼓胀的肚皮,依依惜别了甲哥、甲嫂,拎着甲嫂赠送的梨干,下山去也。
因为进寨子没有买票,所以决定分散行动,各自游荡完毕自行出寨。就这样悠哉游哉的倘徉在这美丽的甲居,清晨的阳光透过朵朵白云,洒落在郁郁葱葱的山坡上,掩映在树丛中的藏寨,更加显得娥娜多姿。不知不觉中,已来到寨子门口,日渐商业化的甲居在这里体现的尤为明显,这时有不少游客已经开始进寨子,许多由务农转业为导游的村民在不太熟练的推销着自己,盛装的青年男女还算羞涩的陪游客照相。
看到售票处上张贴的:“根据-----,门票30元”,不禁吐了吐舌头,然后作出若无其事的样子,渡着方步走出寨子。哈哈,逃跑成功啦!
会合了逃漂成功的驴子们,继续上路,我们将去党岭,这个只有驴子才去的地方。
党岭——也许,这里就是天堂
在路上, 你总能感悟如潮。上路,在行走中置身于碧水蓝天之间,体味着人与自然、人生与轮回、梦想与现实,颇有点“禅”的味道。行走川西北,行走在康巴风情中,神奇土地上,是都市人的修行方式。纯净的蓝天、苍茫的草原、晶莹的雪山、古老的村落、高耸的古碉、质朴的藏胞,无法用语言描述的种种美好,还原着人性中最初始的纯洁与善良。
从丹巴到党岭,基本上是沿着小金川前进,融化的雪水会聚着山泉,从山上奔腾而下,水流湍急。而这小金川河谷有个美丽的名字——天堂沟,小金川沿着天堂沟不分昼夜弯弯曲曲的向西南而去,两侧是崇山峻岭。悬崖上,巨石俯瞰河流,似乎随时都会扑将下来。河谷两岸生长着茂密的森林,充满勃勃生机的树木,展示着的令人心疼的绿色。陡峭的山崖上盛开着山茶花、格桑花,点缀在绿色之中,就象情窦初开的少男、少女,宣泄着生命的顽强与奇迹。忽然,汽车开过一段宽阔的河滩,抬眼望去,一大片火红色的巨石。“红石滩?”有人惊呼。红石滩的石头红得没有一点道理,但又纯是天然的色彩,令人百思不得其解:这些红石究竟含有何种矿物质?
爬到滩边的一座小山包上,山上黝黑的岩石与红石滩的石头相映成趣。红石滩一侧的山坡上,有一条缓缓流动的溪水,溪水里的石头也闪烁着暗暗的鲜红色,红石、黑山、绿树、野花、溪流,构成了一幅浪漫迷人的画卷。仰望山顶,怪石嶙嶙,植被茂密,岩石上突兀的生长着奇形怪状的树木,这里就是号称“东谷盆景”的地方。峭壁上,几只雄鹰潇洒地在天空中盘旋,在这如诗如画般的景色面前,触摸着清凉的溪水,呼吸着清新的空气,不觉已陶醉。
从丹巴到党岭有许多村寨散布在金川两岸,两岸之间依靠着各具特色的吊桥连接起来。每个村寨的建筑相似但绝不相同,有的端庄质朴,有的色彩艳丽,有些村落依山而建,有些村落傍水而居。木石结构的房舍色彩丰富,或掩映在翠绿的山林中,或倒影在清澈的小溪里,牛、羊在水草丰美的河滩上悠闲的觅食,不时可以看到雄鹰、乌鸦、喜鹊在天空翱翔。风景在路上,在这里,这句话再恰当不过了。步移景换,典雅的民居、茁壮的青稞、盛开的格桑花、庄严的碉楼、懒散的牛羊镶嵌在旖旎的风光里,构成了一幅幅和谐而美丽的画卷,在这里,你不得不赞叹大自然的造化和藏民先人的睿智,天堂沟,美若天堂,美得令人窒息!
丹巴人以藏民居多,这里的人们热情而友善。一路上,丹巴的孩子们见到我们,总是致以少先队的队礼,大人们总是面带微笑的和我们打着招呼。当然,我们也总是回报以微笑和致敬,在这里,人与人之间的隔阂、戒备被消弥于无形,丹八人的质朴、热情、真诚,令我等久居都市的人汗颜。丹巴的孩子们是极有礼貌且开朗大方的,每当我们与他们攀谈的时候,他们总是很有礼貌的问好,谈吐得当,从不害羞。他们的普通话讲的也不错,这也说明丹巴人对教育的重视和教育的成功,衷心的祝愿这些孩子有着光明的未来。
康巴的汉子,丹巴的美女果然名不虚传。丹巴的男人豪爽、好客、健壮、朴实,丹巴的女人温柔、妩媚、娇巧、靓丽。到了陌生的地方难免问路,问路的过程亦是了解当地风情的过程。每次问路,都能得到详尽的指点,只是语言沟通不畅,听了半天也是一知半解,所以需要经常的问路。有一次,遇到一对年轻的夫妇,习惯性的停车问路,男人不厌其烦的给我们指点迷津,女人在默默的注视着我们,间或报以微笑。这位丹巴美女真的很美,端庄的面孔、修长的身材,略显黝黑的肤色,性感而迷人。分别时,她回眸一笑,眼神是如此的清澈、无邪,此情此景,将留存在我的记忆中,忘却,有时并不容易。
经过数小时的颠簸,终于到达党岭村,入住党岭林场。本来想组织个活动庆祝四叶MM的生日浪漫一下,无奈天渐渐的下起雨来,直至飘起了雪花,只得作罢。为了第二天登山,早早入睡,无话,但据说同行的MM们自己悄悄的开了个演唱会,不表。
黎明即起,凭窗而望,翻滚的乌云下,飘荡着细细的雨丝。走出门外,但见群山银妆素裹,一片苍茫。幽暗的松林被厚厚的积雪覆盖着、颤抖着,似乎要卸下背负的重担,早起的马帮在门外焦灼而兴奋的等待着。极度困乏后的酣睡,竟不知昨晚的大雪纷飞。
雨越下越大,不想冒险登山,不得以,只好在林场等待,默默祁盼着上天开眼,将雨停下来罢!
等到了9点,天还没有放晴的意思,只好决定回撤,毕竟山还在那里,以后可以再来。收拾好行囊,下山而去,不过10几分钟,天上却出起了太阳,雨过天晴,郁闷啊!
经过短暂的商议,决定掉头,再上党岭。
回到林场,才有时间对四周细细端详,林队座落在海拔3650米的一个山坡上,四周云雾缭绕的雪峰在昨晚的新雪洗礼后,显得分外迤逦,几如小心呵护着这小山坡。三条河流从雪山高处穿过树林蜿蜒而下,在下面的沟口汇集后,轰鸣着向远处的大渡河匆匆而去。
当地人经常以这里为聚集地,交易物品,商讨问题,也包括解决纠纷,我们的第一次虫草贸易也是从这里开始的,因为不懂,所以在这里买到的是最合算的虫草却懵懂不知,直到后来在其它地方屡次交易后才明白,这是后话不提。
听林场工人介绍,这里原来是满山的原始森林,50年代伐木队进来后,山下的树木基本都砍伐一空,好在最开始就边伐边植,到了80年代停止伐木后,随意栽培的人工林在大自然最富想象的加工下,到现在,已是满山的郁郁葱葱,已如原始森林一般。
由于早已经不再伐木,土路两旁的灌木生长得枝繁叶茂,泥泞中夹杂的牛粪显示着当地藏民活动的痕迹,废弃的送木水道掩映在灌木丛中,偶尔露出头来,仿佛要述说当年的故事。
艰难的跋涉在丛林中,眼前突然一亮,前面出现了一片巨大的草坪。群山环绕下的草坪,散落着几顶前一天来此露营驴子的帐篷,几个藏民燃起篝火煮茶聊天,几匹马儿在杂草中觅食,一条小溪静静的在草坪中蜿蜒滑过。
因出发甚晚,加之积雪很厚,想登顶去葫芦海再下山几无可能,于是决定下撤,赶至丹巴住下。
雅拉——镶嵌在塔公草原上的钻石
雅拉雪山位于四川省甘孜州道孚县东南协德乡境内,海拔5820米,系大雪山山脉的第二高峰,与贡嘎山遥遥相望,峰顶终年积雪,晴空无云时,熠熠生辉,数百公里外亦能观其雄姿。其山体气势磅礴,山顶终年积雪,云雾缭绕,是惠远寺和周边藏民顶礼膜拜的神山。藏传古籍《神山志易入解脱之道》中对该山的记载,称其为“第二香巴拉”。 从西面看雅拉如同燃烧的大火,在北方看如同娴熟的八美女子。雅拉雪山从塔公草原拔地而起,巍峨壮观。一层厚厚的新雪覆盖山顶,在湛蓝如洗的天空映衬下,莹洁如玉,象一棵未经雕琢的钻石,在阳光下闪耀。太阳将落,整个山体变得通红起来,壮观至极。西边的太阳刚落,硕大的月亮即从雅拉雪山背后快速升起,景色瞬间变幻无穷。大自然的美妙,绚丽多彩,让人感慨。雅拉雪山雪线下是浩瀚稀有的红杉木原始森林,古驿道两旁为天然牧场、雪山、冰川、瀑布、海子、森林、草场、河流、温泉。
行驶在丹巴至八美的公路上,经常可以看到一些小小的温泉,在路边的排水沟里缓缓的冒出,白色的水汽升腾着,仿佛挥霍着青春的少年。行至于一较大温泉处,四叶MM终于按耐不住,跳下车来,直奔温泉。众人先瞠目结舌,后望眼欲穿,欲欣赏四叶MM出浴图,却只看到四叶MM浸泡着X寸金莲,郁闷之极。
行至一转弯处,见到许多车辆停靠路边,众多的游人在这里拍照,抬眼望去,这里就可以看到雅拉神山。
当然不可以与他们为伍,于是下公路,沿着一条土路前行。至沟口,受到驻守在此八美的村民详细盘问,因为有些康定的马帮会穿越雅拉雪山到八美的地盘抢生意,于是八美人想出了怪招,在沟口派人把守,租马给游人进山,想开车到山脚再租马的游人需在沟口领个牌牌,到山脚再找八美马帮租马可以优惠,解决争端采用极为和平的方式,多么可爱的藏民啊!后来还有类似的事情,容我后面慢慢道来。在我们做了坚决徒步,绝不找康定马帮的承诺后终于可以继续前行。建在沟底的土路崎岖而泥泞,也许根本没有建过什么路,而是靠车行、人走慢慢碾压出来的路吧。一条小溪蜿蜒在路旁,有时却漫过小路,转到小路的另一旁,道路两边是陡峭的山崖、大片的草甸,行至一三岔口,见一较大的碎石路似是上山的路,以为可以开车直到雅拉友措,于是决定走这条大路。道路坡度极大,走了大约20分钟,我们的一部两驱座骑就摇摇晃晃,气喘如牛,仿佛高原反应一般。无奈,全体下车,MM徒步,GG推车,又折腾了30余分钟,结果车子又上升了海拔100来米,这时海拔高度已接近5000米,而我们也和车子一样的摇摇晃晃,气喘如牛。只好动用最后的应急手段了,就象战斗中相持不下的时候派出预备队一样,我们决定用那辆四驱切诺基来牵引两驱切诺基。要知道,行驶在这种路用软拖蕴藏着巨大风险。在这人迹罕至的地方,一侧是峭壁,一侧是悬崖,个中危险,不想赘述,虽然最后有惊无险,但我还是应该检讨,让我的队友陷入了危险之中,虽然他们可能并没有感觉到危险。没走多远,不幸拖车绳断了,拖车进山的计划就此流产。然而,未知、遥远、神奇,对我却是个致命的诱惑,我无法说服自己放弃,经过短暂的商议,决定由我和开车的老周继续前进探路,在这里再次对同行的队友说声:“对不起”,不应该让你们在这荒山野岭里担心的守侯。
路越来越陡,植被也越来越稀少,放眼望去,是起伏连绵的雪山。在一山凹处,5个藏民在烧水煮茶,热情的召唤着我们,为了赶路,只能谢绝。
进入雪山腹地,公路象一条细细的绳索,缠绕在苍茫的雪山上。天上是白白的云,地下是皑皑的雪,天地混沌,只留下纯粹的白。在这梦幻般的世界里,依偎在神山的怀抱,伫立雪中,空灵的感觉油然而生,思维停止,大脑一片空白。
道路尚未完全贯通,上至5700米处,也就到了路的尽头。沿着山脊,还可以看到几行清晰的脚印向山顶方向延伸着,是筑路工人留下?亦或是哪队勇敢的登山者所为?
汇合了早已埋锅造饭的队友,心怀感激的扫光了美食,准备下山。也是天意弄人,拼命推上来的2驱小切,离合器烧掉了。看来此行不把自虐进行到底是不行了,由司机拖车去八美修车,我们一行7人继续徒步前进。经过近4小时的跋涉,终于来到雅拉山脚。
这是一片开阔的草甸,一条小河在草甸中滑过,雅拉雪山横亘在草甸的前方,四周群山环绕。山顶的积雪在夕阳的映照下色彩斑斓,山坡上茂密的红杉树高大挺拔,天空白云如絮,地上绿草如茵。草地上搭着10来顶藏民的帐篷,他们是从八美、康定等地来此挖掘虫草的,顺便做些游人的生意,经常可以遇到腰里别着把小锄头的年轻人凑过来,从口袋里摸出几只虫草,操着生硬的汉语来推销。挖虫草可是个累活,主要是非常难找,一般每天满山的转悠也就挖上个2、3条,运气不好时,空手而归也是常有的事。
我们的营地选择在一小片灌木环绕的草地,扎好帐篷,草草吃过晚餐,和静儿MM到藏民的帐篷里串门,受到非常热情的款待,东拉西扯的八卦了半天,也没听懂几句。他们不抽纸烟,而是将一种新鲜的树叶卷成筒状吸食,一个小伙子扯了一片树叶给我,在好奇心的驱使下,试着抽了一片树叶,味道好极了。告别了藏族朋友,此时已是万籁具寂,漆黑的草地上,只有几只萤火虫在夜色中飘荡。
天刚蒙蒙亮,猛然惊醒,怕错过日照金山的美景。想打开帐篷,却怎么也扯不动拉练,夜里的一场小雨结成了冰,把帐篷冻住。抄起登山靴敲击了一翻,终于把自己解放出来。抬眼望去,山体仍是黝黑,而背景已是泛着红色的白光。慢慢的收拾好帐篷,准备好相机,准备拍摄令人激动的日出。然而,由于选择露营地点的问题,眼巴巴的看着太阳跳了出来,却只看到山体的一小部分悄悄的闪烁着金光,郁闷!
收拾好行囊,徒步上山,穿过一段枯燥的碎石路,眼前突然开阔起来。那是一片沼泽,墨绿色的草坪中点缀着盛开的野花,巴掌大小的水窝星罗棋布的散落在草地上,间或一些石头镶嵌在沼泽中。小心翼翼的试探着往前走,略有停顿,脚下的草地就向下陷,于是改变战术,加快速度,找有石头的地方落脚、跳跃,就象在草原上溯溪。
穿过沼泽,进入森林,石缝中、树梢上,仍残留着积雪,耀眼的阳光顽强的穿过茂密的枝叶,星星点点,抖动着洒落在黝黑的土地上。
整个穿越过程是艰辛的,翻越垭口,全程以上坡路为主。高原登山极耗体力,所幸沿途风光秀丽,随处可见的美景不时吸引我们驻足细赏、拍照,不知不觉中到达了圣湖——雅拉友措。
雅拉友措海拔四千多米,湖水碧绿,清澈见底。湖边就是高耸的雅拉神山,山上覆盖着常年不化的积雪,山尖笼罩着一圈白云,高处的积雪还没有融化,山崖上形成了一条美轮美奂的冰瀑布。湖面平滑如镜,神山倒影,若隐若现。微风掠过,湖面涟漪四起,在阳光的照射下,银光闪烁。湖边清冷的空气沁人心脾,湖四周插满了经幡,堆满了“玛尼堆”。让人难以想象的是在这样一个人烟稀少的高原,曾有多少虔诚的藏民,行走多少山路,才来到这里,虔诚地插上一面经幡或者将一块石头放在“玛尼堆”上。
静静的坐在湖边,品味和观赏着伟岸雄奇神山、阴柔婉约的圣湖,感受着那神圣、静谧的气息,大自然壮观的造物,震撼着人的心灵。望着雅拉神山,真想置身于那辉煌的山顶。
仰望神山,我仿佛停止了呼吸,幸福的感觉油然而生,不知道在我的心里能够停留多几久。
下撤,因要赶路,已无暇顾及沿途的美景,隐约见到前方有一彪人马,在好胜心的驱使下,加快脚步,追赶过去,快速超越了他们的队伍。没乘想,他们队伍中两个极猛的MM和我较上了劲,背着70+10的大包和我一路小跑,转眼间就将整个队伍拉下很远。哈哈,老夫聊发少年狂!攀谈一蕃才知是洛阳绿营的驴友。
来到露营地,想看看队友的户外能力,于是决定分散寻找午餐。四叶和百合找到一藏族大妈的帐篷,买了大妈的鸡蛋、面条,又到隔壁帐篷买了白菜,借用大妈的炉子、大锅,生火造饭。小狐狸等人找到一虫草贩子的帐篷,作起了沾巴。
预料到我们的车不可能很快修好,所以前一天就和藏民定好今天12点租他们的拖拉机。但等到快1点,租好的拖拉机还是无影无踪。于是又找了另一藏民,让他的拖拉机开进来。太过轻信这个藏民,他其实根本没拖拉机,而是个骟客。为防备我们有些队员体力不支,我们上雅拉友措的时候曾找他租马,他吹嘘他家有5匹马,到上山的时候,他却只带来一匹,而且是别人的,交涉很久,才又找来一匹,也是别人的。上到山上,又找出种种理由想加价,我们据理力争,才没让他得逞,同时也拒绝了他带我们去另外一个湖泊和带路下山的请求。在整个行程中,我们所遇到的藏民都是非常友善的,只有这个人例外,回想起来,这也正常,在商品大潮的冲击下,谁又能守住自己的心理堤防。又等了很久,拖拉机终于来了,糟糕的是,我们所定过的两部同时都到了。坐哪部?如何付费?和两车主争执了半天,也没什么结果,而那位藏民,他曾保证一切事情由他摆平,却不知躲到了哪里。争执不下,那位借给我们炉子的大妈出手,“抽签!”。于是经过抽签,我们坐上了最早定下的拖拉机,多交20元车资分给另外那部车。
进山的时候,辛苦的顶着烈日徒步,看到有驴子坐着拖拉机出来,威风凛凛,一路欢笑,那神情好象是坐着捍马似的,心中自然羡慕的不得了,这次轮到我们来享受一次了。然而,整个过程用“遭罪”两个字形容最为贴切。由于拖拉机空间极小,坐上7个人再放上7个沉重的大包,就象塞进了沙丁鱼罐头,腿和脚根本就动弹不得。而道路异常崎岖,凸凹不平,行走在这种烂路上的拖拉机,剧烈的颠簸着。腿脚被卡住,好象固定在车厢上,任上半身上下左右的的跳动、摇摆,个中滋味难以言表。最悲惨的是阿云MM和百合MM,两人的头重重的撞到了一起,霎时便眼冒金星、梨花带雨、了无声息了,半晌才缓过气来。
终于熬到了公路边,看到一队驴子在不停的打电话、用对讲机呼叫或象过往车辆招手却没什么效果。于是我们使出了杀手锏——美人计,派出四叶和百合两位大美女到公路上拦车,其他人埋伏在路基的下方。这美人果然厉害,上到公路不到2分钟,就看到四叶和百合向我们招收,哈哈,成功啦!拦到了一部大卡车,七手八脚的放好行李,爬上货车箱,向八美前进。坐着畅蓬车,仰望着蓝天、白云,大片的草地在我们面前缓慢的移动着,雅拉神山也渐行渐远,慢慢的脱离了我们的视线,圣湖再见,神山再见,再见了美丽的草原,突然有些伤感,想起了徐志摩的《再别康桥》:“悄悄的我走了,正如我悄悄的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”
八美——岁月无痕
八美只是一个小镇,静静坐落早青藏高原的东南。八美的风光以草原为主,是重要的交通要道,是丹巴、康定、道孚三地互通的必经之路。
在大卡车上摇晃着,抬眼是湛蓝的天空,天空上飘荡着朵朵的白云,远望是青翠的山峦,间或可以看到巍峨的雪山,俯瞰是一望无际的草原和点缀在草原上盛开的鲜花。不知不觉中八美到了,镇子的边缘是一片白塔和一座小小的寺院,一幅幅写满祝福的经幡迎风飘扬的悬挂在白塔上,一张张黝黑而虔诚的面孔,转动在发黄的转经桶旁。进入小镇,见到许多臧民在路边悠闲的散步、聊天,开店的小老板也决不主动招呼客人买他们的货品,似乎我们这些侵入者跟他们毫无关系。商品大潮到了这里好象已是风平浪静,岁月的流逝也没有留下太多的痕迹,他们生于斯、长于斯,象他们的父辈一样的贫困、安逸而有信仰的生活着。
不论他们如何坚持,我明白,无处不在商品浪潮和无孔不入的商品意识终将侵蚀这片美丽的土地,也许,这篇游记就是我为八美献上的最后一曲挽歌。
一些头脑精明的八美人已经意识到商品经济会给他们带来好处,所以在八美已经有了一些客栈和餐馆。我们选择了一间叫古道客栈的藏式民居,藏居典雅而传统,主人叫白玛,是八美镇的一位国家干部,在西藏当兵转业来此并定居下来。白玛很健谈,虽然普通话说的很差,但风趣幽默的语言还是令人开怀大笑。恰逢道浮县旅游局的三位藏族小伙子来白玛家做客,按照藏族的礼节,他们手捧酒碗,为我们高歌一曲并祝以“扎西德勒”。
相处甚欢,最后成为朋友,第二天,白玛自告奋勇为我们带路去惠远寺和八美石林,最后因种种原因没去石林,但仍然感谢白玛,我的藏族兄弟。
惠远寺——川西高原的守望者
在八美汇合了我们的司机,由白玛带路,来到惠远寺。 该寺建于清雍正七年(1729年),地处四川省甘孜藏族自治洲,道孚县境内,海拔3600米。寺庙未建之前,这片土地是一片汪洋,传说七世达赖年幼时,从理塘前往青海,经过此地,看见一片汪洋,开口说到,“将来我要在这一片汪样大海上建一座寺庙。”
这是一座唯一由中央政府出资修建的喇嘛庙,1729年,清政府拨白银十六万两,雍正皇帝指派果亲王为首的数名清朝官员来到这里建立寺庙。建楼房千余间,平房400余间,构筑围墙里外三层,占地面积500多亩。巨大的经堂,宫殿式的三层楼房,楼顶建有纯金顶。 “惠远寺”内外三层门,每层门分成左中右门,每层门上面都有绿色的琉璃瓦,并刻有九狮,九龙,标志着雍正皇帝的钦赐尊号。
建寺以后,雍正皇帝亲临该寺,并在寺庙大门上钦赐寺名;“惠远寺”。庙内还有当年雍正皇帝亲手载下的树木。“七世达赖”在该寺居住达七年之久。该寺附近的村子,也是“十一世达赖”的出生所在地。
寺庙现有僧侣200多人,以康巴汉子居多,身材高大,相貌俊朗,态度友善。有许多是10来岁的孩子,少小出家,聪明而有礼貌,和他们攀谈,你会惊奇于他们对佛学的了解。该寺庙活佛“牛麦郎加”,六岁时,由布达拉宫高僧亲临为牛美郎加活佛举行坐床仪式。我们有幸被邀请到活佛的僧舍,聆听活佛为我们诵经。活佛曾在北京读书,知识渊博,我们看了活佛的相册,年轻时的活佛一表人才,真正的帅哥。活佛爱民如子。先后收养147名孤儿,并开办希望小学,学校一切开支,全由活佛的微薄生活经费承担。教师是来自各地的志愿者,孩子们极度缺乏课本、文具,希望看到我这篇文章的驴子能够为那里的孩子做点什么,特别是能有时间去作志愿者,帮帮那些孩子吧。
地址:四川省甘孜州道孚县八美镇协德乡惠远寺 牛麦郎加活佛
邮编:626400 电话:想知道的问我
惠远寺孤独的伫立在八美草原上,肃穆、寂静,甚至有些破败。然而,惠远寺和牛麦郎加活佛及惠远寺的喇嘛们,就象川西高原的守望者,关视着这里的草原、雪山、河流,关爱着这里的人民,他们是佛的使者,为这里的生命,点燃着希望的篝火。
川西——如歌的行板
后面的行程依然很美,但却再也无法给我震撼的感觉,可能是进入了审美疲劳期或因行将离开川西而难舍罢,情绪有些低落,只是机械的举起手中的相机,不停的拍照着。从塔公到新都桥,穿越鸡丑山、上九龙、亲近伍须海,翻越折多雪山。折多山顾名思义,就是弯路很多,山的垭口有4200米。傍晚的高原已经十分凉了,车窗外清凉的空气让我们一个个精神抖擞。路上的车很少,傍晚的折多山散发着诱人的魅力。远远望去,高耸的山峰象一把利剑,直刺云霄;一团团漂浮的云雾把剑身隐去,只留了剑头。公路象一条舞动的长蛇,蜿蜒盘旋着向着剑尖游去。随着车子缓缓的升高,一会钻到了云雾,一会又云开雾散,有时候,路一侧的云雾流水般的向我们漫过来,轻拂着我们,留下几个雨点才恋恋不舍的离去。折多山是汉藏的分界线,就要离开藏区了,站在垭口,呆望着飞扬的经幡,眷恋着雪域的高原。
川西高原就象一曲如歌的行板,悠久的历史文化舒缓而绵长,数千年来,这里的人们,在残酷的自然条件下艰苦、平静而有信仰的生活着,地域的阻隔,使这里形成了非常独特的文化。数千年来人与自然的适应与互动,造就了这里的人们和自然的和谐。那一座座美丽的村庄,掩映在山坡上的森林中、绿草如茵的溪流旁,如诗如画,大自然得到了很好的保护。大自然慷慨的赠与、藏民善良、质朴、直率和坦诚的性格,使他们对自然的索取很少、很少。然而,随着外来文化的不断入侵,尤其是商品大潮的涌动,这里的自然资源是否还能得到保护?这里的特有文化还能坚守多久?不敢回答,因为悲观。
后记
遥远就是理由,向往未知的世界,于是出发。对于背包旅行的人来说,出发,就是他的宿命。在路上,就有了放飞自由,随意梦想的空间,在这个长长的旅途里,与平日的自己分离,让自己也搞不明白的东西所牵引,放松自己,快乐每一天。
遥远,必定漫长,吃从未吃过的苦,走从未走过的路,了解从未接触过的文化,欣赏从未见过的美景,认识从未遇过的人群。累了,停一停,再负重前行,那被叫做自虐的样子,是一个驴子令心灵到达高潮的主要方式。
一次漫长的旅行,都是我们的一次人生,知道怎样快乐地走完整个旅行的人,必定能够懂得怎样快乐地过一辈子的人。
从川西回来已经两个多月了,身体似乎还残留着些许疲惫,看到满大街的俊男靓女,灯红酒绿,车轮滚滚,尘土满天,仿佛为行走川西找到了答案。总想写点什么,但是每次坐在电脑前却又不知道从哪里开始,从哪里结束,或许我那苍白的文字无法表述四川之美,或许那段回忆过于刻骨铭心,以至每次触及,我的心灵都在颤抖,难以继续下去.。内心深处,总被两种力量煎熬着,写下去还是放弃?我明白,对于川西的解读,就是穷我一生之力也未必作到,何况我仅仅是走马观花般的闲游。
伴你走天涯
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2005-07-22 17:47
风雨后的八郎山
伴你走天涯
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2005-07-22 17:47
冰雹
伴你走天涯
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2005-07-22 17:48
远眺四姑娘
伴你走天涯
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2005-07-22 17:49
沃日乡的官寨
伴你走天涯
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2005-07-22 17:51
懋功,李先念迎接毛泽东进城的铁索桥。
伴你走天涯
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2005-07-22 17:54
甲居——画里的乡村
到达甲居已是午夜,村庄悄无声息,宁静得竟听不到狗的吠声。敲开了一家民居,开门的是一位秀气的藏族大嫂,透过岁月的痕迹,仍可依稀看到当年的美丽。
黎明即起,为了晨曦中的风景。然而,天不作美,阴云密布,少顷,竟飘起了绵绵细雨。小雨中的甲居也是别有情趣,但见群山云雾缭绕,金川烟雨朦胧,藏居错落有致,溪水蜿蜒缠绵。远方的莫尔多神山若隐若现,农家小院升起了袅袅炊烟,通往高处的碉楼山道弯弯,恐怕仙境也不过如此吧。
还是那句话,山里的天,孩子的脸,说变就变,这不,又雨过天晴了。抓紧时间,背上相机,向着碉楼进发。村寨里的路依山而建,遇平坦处就有藏居。甲居藏寨是独特的藏式楼房建筑,一户人家住一幢3至5层的楼房,四周有院坝。楼房有的三五成群相依相偎,有的独立远处。楼房座北朝南,采用的是原始的材料和原始的建造技术,完整地保存了传统而古朴的风貌。
民居是石木混泥结构,底层圈畜,第二层是厨房、杂物房、火塘等,第三层是居室,第四层是经堂。其中第二、三层分别有天井和露天阳台。第四层平顶用作祭祀。房顶上耸立的四只角分别代表着四方神祗,还安放有小孔的石块,用以插玛尼旗。二层以上的墙体均刷白色或保留墙体原色,屋檐则涂红褐色,屋顶的四只角均是白石所砌,这种白、红、白相间的色彩,勾勒出整座藏居鲜明的轮廓。
有人称甲居藏寨是“世界上最美丽的村庄”,我觉得此言不虚。它造型独特、别致,极富层次感,且色彩明快,与蓝天、白云、绿水、青山等互为衬托,体现出人与自然的和谐。
大概藏人也有早起的习惯吧,一路上,许多村民热情的和我打着招呼,邀请我去家里坐坐,为了赶去碉楼,我只能一一谢绝,拼命赶路。所谓隔山跑死马,你走过大山就会知道。看上去很近的碉楼,走了快1小时了,还离得很远。于是看到一甲居的小朋友问路,得到的回答是还要走1小时,心中默默的计算了一下,时间不够,还有一帮XDJM在等着,遂打道回府。
为了赶路,狂奔而下,回到了我们住的藏居,同行的XDJM正等着我吃早餐呢,连声说对不起,然后慢慢的享受着我们的早餐。
我们居住的藏居应该是个富有人家,男主人叫甲呷,房子修得富丽堂皇。女主人不知叫什么名字,温柔而贤淑,就叫她甲嫂吧。甲嫂为我们做了一顿丰盛的早餐,我们填饱了胃口之后,摸这鼓胀的肚皮,依依惜别了甲哥、甲嫂,拎着甲嫂赠送的梨干,下山去也。
因为进寨子没有买票,所以决定分散行动,各自游荡完毕自行出寨。就这样悠哉游哉的倘徉在这美丽的甲居,清晨的阳光透过朵朵白云,洒落在郁郁葱葱的山坡上,掩映在树丛中的藏寨,更加显得娥娜多姿。不知不觉中,已来到寨子门口,日渐商业化的甲居在这里体现的尤为明显,这时有不少游客已经开始进寨子,许多由务农转业为导游的村民在不太熟练的推销着自己,盛装的青年男女还算羞涩的陪游客照相。
看到售票处上张贴的:“根据-----,门票30元”,不禁吐了吐舌头,然后作出若无其事的样子,渡着方步走出寨子。哈哈,逃跑成功啦!
会合了逃漂成功的驴子们,继续上路,我们将去党岭,这个只有驴子才去的地方。
甲居的独木梯
伴你走天涯
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2005-07-22 17:56
甲居——画里的乡村
伴你走天涯
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2005-07-22 17:59
党岭——也许,这里就是天堂
在路上, 你总能感悟如潮。上路,在行走中置身于碧水蓝天之间,体味着人与自然、人生与轮回、梦想与现实,颇有点“禅”的味道。行走川西北,行走在康巴风情中,神奇土地上,是都市人的修行方式。纯净的蓝天、苍茫的草原、晶莹的雪山、古老的村落、高耸的古碉、质朴的藏胞,无法用语言描述的种种美好,还原着人性中最初始的纯洁与善良。
从丹巴到党岭,基本上是沿着小金川前进,融化的雪水会聚着山泉,从山上奔腾而下,水流湍急。而这小金川河谷有个美丽的名字——天堂沟,小金川沿着天堂沟不分昼夜弯弯曲曲的向西南而去,两侧是崇山峻岭。悬崖上,巨石俯瞰河流,似乎随时都会扑将下来。河谷两岸生长着茂密的森林,充满勃勃生机的树木,展示着的令人心疼的绿色。陡峭的山崖上盛开着山茶花、格桑花,点缀在绿色之中,就象情窦初开的少男、少女,宣泄着生命的顽强与奇迹。忽然,汽车开过一段宽阔的河滩,抬眼望去,一大片火红色的巨石。“红石滩?”有人惊呼。红石滩的石头红得没有一点道理,但又纯是天然的色彩,令人百思不得其解:这些红石究竟含有何种矿物质?
爬到滩边的一座小山包上,山上黝黑的岩石与红石滩的石头相映成趣。红石滩一侧的山坡上,有一条缓缓流动的溪水,溪水里的石头也闪烁着暗暗的鲜红色,红石、黑山、绿树、野花、溪流,构成了一幅浪漫迷人的画卷。仰望山顶,怪石嶙嶙,植被茂密,岩石上突兀的生长着奇形怪状的树木,这里就是号称“东谷盆景”的地方。峭壁上,几只雄鹰潇洒地在天空中盘旋,在这如诗如画般的景色面前,触摸着清凉的溪水,呼吸着清新的空气,不觉已陶醉。
从丹巴到党岭有许多村寨散布在金川两岸,两岸之间依靠着各具特色的吊桥连接起来。每个村寨的建筑相似但绝不相同,有的端庄质朴,有的色彩艳丽,有些村落依山而建,有些村落傍水而居。木石结构的房舍色彩丰富,或掩映在翠绿的山林中,或倒影在清澈的小溪里,牛、羊在水草丰美的河滩上悠闲的觅食,不时可以看到雄鹰、乌鸦、喜鹊在天空翱翔。风景在路上,在这里,这句话再恰当不过了。步移景换,典雅的民居、茁壮的青稞、盛开的格桑花、庄严的碉楼、懒散的牛羊镶嵌在旖旎的风光里,构成了一幅幅和谐而美丽的画卷,在这里,你不得不赞叹大自然的造化和藏民先人的睿智,天堂沟,美若天堂,美得令人窒息!
丹巴人以藏民居多,这里的人们热情而友善。一路上,丹巴的孩子们见到我们,总是致以少先队的队礼,大人们总是面带微笑的和我们打着招呼。当然,我们也总是回报以微笑和致敬,在这里,人与人之间的隔阂、戒备被消弥于无形,丹八人的质朴、热情、真诚,令我等久居都市的人汗颜。丹巴的孩子们是极有礼貌且开朗大方的,每当我们与他们攀谈的时候,他们总是很有礼貌的问好,谈吐得当,从不害羞。他们的普通话讲的也不错,这也说明丹巴人对教育的重视和教育的成功,衷心的祝愿这些孩子有着光明的未来。
康巴的汉子,丹巴的美女果然名不虚传。丹巴的男人豪爽、好客、健壮、朴实,丹巴的女人温柔、妩媚、娇巧、靓丽。到了陌生的地方难免问路,问路的过程亦是了解当地风情的过程。每次问路,都能得到详尽的指点,只是语言沟通不畅,听了半天也是一知半解,所以需要经常的问路。有一次,遇到一对年轻的夫妇,习惯性的停车问路,男人不厌其烦的给我们指点迷津,女人在默默的注视着我们,间或报以微笑。这位丹巴美女真的很美,端庄的面孔、修长的身材,略显黝黑的肤色,性感而迷人。分别时,她回眸一笑,眼神是如此的清澈、无邪,此情此景,将留存在我的记忆中,忘却,有时并不容易。
经过数小时的颠簸,终于到达党岭村,入住党岭林场。本来想组织个活动庆祝四叶MM的生日浪漫一下,无奈天渐渐的下起雨来,直至飘起了雪花,只得作罢。为了第二天登山,早早入睡,无话,但据说同行的MM们自己悄悄的开了个演唱会,不表。
黎明即起,凭窗而望,翻滚的乌云下,飘荡着细细的雨丝。走出门外,但见群山银妆素裹,一片苍茫。幽暗的松林被厚厚的积雪覆盖着、颤抖着,似乎要卸下背负的重担,早起的马帮在门外焦灼而兴奋的等待着。极度困乏后的酣睡,竟不知昨晚的大雪纷飞。
雨越下越大,不想冒险登山,不得以,只好在林场等待,默默祁盼着上天开眼,将雨停下来罢!
等到了9点,天还没有放晴的意思,只好决定回撤,毕竟山还在那里,以后可以再来。收拾好行囊,下山而去,不过10几分钟,天上却出起了太阳,雨过天晴,郁闷啊!
经过短暂的商议,决定掉头,再上党岭。
回到林场,才有时间对四周细细端详,林队座落在海拔3650米的一个山坡上,四周云雾缭绕的雪峰在昨晚的新雪洗礼后,显得分外迤逦,几如小心呵护着这小山坡。三条河流从雪山高处穿过树林蜿蜒而下,在下面的沟口汇集后,轰鸣着向远处的大渡河匆匆而去。
当地人经常以这里为聚集地,交易物品,商讨问题,也包括解决纠纷,我们的第一次虫草贸易也是从这里开始的,因为不懂,所以在这里买到的是最合算的虫草却懵懂不知,直到后来在其它地方屡次交易后才明白,这是后话不提。
听林场工人介绍,这里原来是满山的原始森林,50年代伐木队进来后,山下的树木基本都砍伐一空,好在最开始就边伐边植,到了80年代停止伐木后,随意栽培的人工林在大自然最富想象的加工下,到现在,已是满山的郁郁葱葱,已如原始森林一般。
由于早已经不再伐木,土路两旁的灌木生长得枝繁叶茂,泥泞中夹杂的牛粪显示着当地藏民活动的痕迹,废弃的送木水道掩映在灌木丛中,偶尔露出头来,仿佛要述说当年的故事。
艰难的跋涉在丛林中,眼前突然一亮,前面出现了一片巨大的草坪。群山环绕下的草坪,散落着几顶前一天来此露营驴子的帐篷,几个藏民燃起篝火煮茶聊天,几匹马儿在杂草中觅食,一条小溪静静的在草坪中蜿蜒滑过。
因出发甚晚,加之积雪很厚,想登顶去葫芦海再下山几无可能,于是决定下撤,赶至丹巴住下。
天堂沟
伴你走天涯
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2005-07-22 18:00
党岭
伴你走天涯
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2005-07-22 18:01
党岭的藏胞
伴你走天涯
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2005-07-22 18:02
党岭的马
伴你走天涯
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2005-07-22 18:04
天堂沟,疑似天堂
伴你走天涯
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2005-07-22 18:09
雅拉——镶嵌在塔公草原上的钻石
雅拉雪山位于四川省甘孜州道孚县东南协德乡境内,海拔5820米,系大雪山山脉的第二高峰,与贡嘎山遥遥相望,峰顶终年积雪,晴空无云时,熠熠生辉,数百公里外亦能观其雄姿。其山体气势磅礴,山顶终年积雪,云雾缭绕,是惠远寺和周边藏民顶礼膜拜的神山。藏传古籍《神山志易入解脱之道》中对该山的记载,称其为“第二香巴拉”。 从西面看雅拉如同燃烧的大火,在北方看如同娴熟的八美女子。雅拉雪山从塔公草原拔地而起,巍峨壮观。一层厚厚的新雪覆盖山顶,在湛蓝如洗的天空映衬下,莹洁如玉,象一棵未经雕琢的钻石,在阳光下闪耀。太阳将落,整个山体变得通红起来,壮观至极。西边的太阳刚落,硕大的月亮即从雅拉雪山背后快速升起,景色瞬间变幻无穷。大自然的美妙,绚丽多彩,让人感慨。雅拉雪山雪线下是浩瀚稀有的红杉木原始森林,古驿道两旁为天然牧场、雪山、冰川、瀑布、海子、森林、草场、河流、温泉。
行驶在丹巴至八美的公路上,经常可以看到一些小小的温泉,在路边的排水沟里缓缓的冒出,白色的水汽升腾着,仿佛挥霍着青春的少年。行至于一较大温泉处,四叶MM终于按耐不住,跳下车来,直奔温泉。众人先瞠目结舌,后望眼欲穿,欲欣赏四叶MM出浴图,却只看到四叶MM浸泡着X寸金莲,郁闷之极。
行至一转弯处,见到许多车辆停靠路边,众多的游人在这里拍照,抬眼望去,这里就可以看到雅拉神山。
当然不可以与他们为伍,于是下公路,沿着一条土路前行。至沟口,受到驻守在此八美的村民详细盘问,因为有些康定的马帮会穿越雅拉雪山到八美的地盘抢生意,于是八美人想出了怪招,在沟口派人把守,租马给游人进山,想开车到山脚再租马的游人需在沟口领个牌牌,到山脚再找八美马帮租马可以优惠,解决争端采用极为和平的方式,多么可爱的藏民啊!后来还有类似的事情,容我后面慢慢道来。在我们做了坚决徒步,绝不找康定马帮的承诺后终于可以继续前行。建在沟底的土路崎岖而泥泞,也许根本没有建过什么路,而是靠车行、人走慢慢碾压出来的路吧。一条小溪蜿蜒在路旁,有时却漫过小路,转到小路的另一旁,道路两边是陡峭的山崖、大片的草甸,行至一三岔口,见一较大的碎石路似是上山的路,以为可以开车直到雅拉友措,于是决定走这条大路。道路坡度极大,走了大约20分钟,我们的一部两驱座骑就摇摇晃晃,气喘如牛,仿佛高原反应一般。无奈,全体下车,MM徒步,GG推车,又折腾了30余分钟,结果车子又上升了海拔100来米,这时海拔高度已接近5000米,而我们也和车子一样的摇摇晃晃,气喘如牛。只好动用最后的应急手段了,就象战斗中相持不下的时候派出预备队一样,我们决定用那辆四驱切诺基来牵引两驱切诺基。要知道,行驶在这种路用软拖蕴藏着巨大风险。在这人迹罕至的地方,一侧是峭壁,一侧是悬崖,个中危险,不想赘述,虽然最后有惊无险,但我还是应该检讨,让我的队友陷入了危险之中,虽然他们可能并没有感觉到危险。没走多远,不幸拖车绳断了,拖车进山的计划就此流产。然而,未知、遥远、神奇,对我却是个致命的诱惑,我无法说服自己放弃,经过短暂的商议,决定由我和开车的老周继续前进探路,在这里再次对同行的队友说声:“对不起”,不应该让你们在这荒山野岭里担心的守侯。
路越来越陡,植被也越来越稀少,放眼望去,是起伏连绵的雪山。在一山凹处,5个藏民在烧水煮茶,热情的召唤着我们,为了赶路,只能谢绝。
进入雪山腹地,公路象一条细细的绳索,缠绕在苍茫的雪山上。天上是白白的云,地下是皑皑的雪,天地混沌,只留下纯粹的白。在这梦幻般的世界里,依偎在神山的怀抱,伫立雪中,空灵的感觉油然而生,思维停止,大脑一片空白。
道路尚未完全贯通,上至5700米处,也就到了路的尽头。沿着山脊,还可以看到几行清晰的脚印向山顶方向延伸着,是筑路工人留下?亦或是哪队勇敢的登山者所为?
汇合了早已埋锅造饭的队友,心怀感激的扫光了美食,准备下山。也是天意弄人,拼命推上来的2驱小切,离合器烧掉了。看来此行不把自虐进行到底是不行了,由司机拖车去八美修车,我们一行7人继续徒步前进。经过近4小时的跋涉,终于来到雅拉山脚。
这是一片开阔的草甸,一条小河在草甸中滑过,雅拉雪山横亘在草甸的前方,四周群山环绕。山顶的积雪在夕阳的映照下色彩斑斓,山坡上茂密的红杉树高大挺拔,天空白云如絮,地上绿草如茵。草地上搭着10来顶藏民的帐篷,他们是从八美、康定等地来此挖掘虫草的,顺便做些游人的生意,经常可以遇到腰里别着把小锄头的年轻人凑过来,从口袋里摸出几只虫草,操着生硬的汉语来推销。挖虫草可是个累活,主要是非常难找,一般每天满山的转悠也就挖上个2、3条,运气不好时,空手而归也是常有的事。
我们的营地选择在一小片灌木环绕的草地,扎好帐篷,草草吃过晚餐,和静儿MM到藏民的帐篷里串门,受到非常热情的款待,东拉西扯的八卦了半天,也没听懂几句。他们不抽纸烟,而是将一种新鲜的树叶卷成筒状吸食,一个小伙子扯了一片树叶给我,在好奇心的驱使下,试着抽了一片树叶,味道好极了。告别了藏族朋友,此时已是万籁具寂,漆黑的草地上,只有几只萤火虫在夜色中飘荡。
天刚蒙蒙亮,猛然惊醒,怕错过日照金山的美景。想打开帐篷,却怎么也扯不动拉练,夜里的一场小雨结成了冰,把帐篷冻住。抄起登山靴敲击了一翻,终于把自己解放出来。抬眼望去,山体仍是黝黑,而背景已是泛着红色的白光。慢慢的收拾好帐篷,准备好相机,准备拍摄令人激动的日出。然而,由于选择露营地点的问题,眼巴巴的看着太阳跳了出来,却只看到山体的一小部分悄悄的闪烁着金光,郁闷!
收拾好行囊,徒步上山,穿过一段枯燥的碎石路,眼前突然开阔起来。那是一片沼泽,墨绿色的草坪中点缀着盛开的野花,巴掌大小的水窝星罗棋布的散落在草地上,间或一些石头镶嵌在沼泽中。小心翼翼的试探着往前走,略有停顿,脚下的草地就向下陷,于是改变战术,加快速度,找有石头的地方落脚、跳跃,就象在草原上溯溪。
穿过沼泽,进入森林,石缝中、树梢上,仍残留着积雪,耀眼的阳光顽强的穿过茂密的枝叶,星星点点,抖动着洒落在黝黑的土地上。
整个穿越过程是艰辛的,翻越垭口,全程以上坡路为主。高原登山极耗体力,所幸沿途风光秀丽,随处可见的美景不时吸引我们驻足细赏、拍照,不知不觉中到达了圣湖——雅拉友措。
雅拉友措海拔四千多米,湖水碧绿,清澈见底。湖边就是高耸的雅拉神山,山上覆盖着常年不化的积雪,山尖笼罩着一圈白云,高处的积雪还没有融化,山崖上形成了一条美轮美奂的冰瀑布。湖面平滑如镜,神山倒影,若隐若现。微风掠过,湖面涟漪四起,在阳光的照射下,银光闪烁。湖边清冷的空气沁人心脾,湖四周插满了经幡,堆满了“玛尼堆”。让人难以想象的是在这样一个人烟稀少的高原,曾有多少虔诚的藏民,行走多少山路,才来到这里,虔诚地插上一面经幡或者将一块石头放在“玛尼堆”上。
静静的坐在湖边,品味和观赏着伟岸雄奇神山、阴柔婉约的圣湖,感受着那神圣、静谧的气息,大自然壮观的造物,震撼着人的心灵。望着雅拉神山,真想置身于那辉煌的山顶。
仰望神山,我仿佛停止了呼吸,幸福的感觉油然而生,不知道在我的心里能够停留多几久。
下撤,因要赶路,已无暇顾及沿途的美景,隐约见到前方有一彪人马,在好胜心的驱使下,加快脚步,追赶过去,快速超越了他们的队伍。没乘想,他们队伍中两个极猛的MM和我较上了劲,背着70+10的大包和我一路小跑,转眼间就将整个队伍拉下很远。哈哈,老夫聊发少年狂!攀谈一蕃才知是洛阳绿营的驴友。
来到露营地,想看看队友的户外能力,于是决定分散寻找午餐。四叶和百合找到一藏族大妈的帐篷,买了大妈的鸡蛋、面条,又到隔壁帐篷买了白菜,借用大妈的炉子、大锅,生火造饭。小狐狸等人找到一虫草贩子的帐篷,作起了沾巴。
预料到我们的车不可能很快修好,所以前一天就和藏民定好今天12点租他们的拖拉机。但等到快1点,租好的拖拉机还是无影无踪。于是又找了另一藏民,让他的拖拉机开进来。太过轻信这个藏民,他其实根本没拖拉机,而是个骟客。为防备我们有些队员体力不支,我们上雅拉友措的时候曾找他租马,他吹嘘他家有5匹马,到上山的时候,他却只带来一匹,而且是别人的,交涉很久,才又找来一匹,也是别人的。上到山上,又找出种种理由想加价,我们据理力争,才没让他得逞,同时也拒绝了他带我们去另外一个湖泊和带路下山的请求。在整个行程中,我们所遇到的藏民都是非常友善的,只有这个人例外,回想起来,这也正常,在商品大潮的冲击下,谁又能守住自己的心理堤防。又等了很久,拖拉机终于来了,糟糕的是,我们所定过的两部同时都到了。坐哪部?如何付费?和两车主争执了半天,也没什么结果,而那位藏民,他曾保证一切事情由他摆平,却不知躲到了哪里。争执不下,那位借给我们炉子的大妈出手,“抽签!”。于是经过抽签,我们坐上了最早定下的拖拉机,多交20元车资分给另外那部车。
进山的时候,辛苦的顶着烈日徒步,看到有驴子坐着拖拉机出来,威风凛凛,一路欢笑,那神情好象是坐着捍马似的,心中自然羡慕的不得了,这次轮到我们来享受一次了。然而,整个过程用“遭罪”两个字形容最为贴切。由于拖拉机空间极小,坐上7个人再放上7个沉重的大包,就象塞进了沙丁鱼罐头,腿和脚根本就动弹不得。而道路异常崎岖,凸凹不平,行走在这种烂路上的拖拉机,剧烈的颠簸着。腿脚被卡住,好象固定在车厢上,任上半身上下左右的的跳动、摇摆,个中滋味难以言表。最悲惨的是阿云MM和百合MM,两人的头重重的撞到了一起,霎时便眼冒金星、梨花带雨、了无声息了,半晌才缓过气来。
终于熬到了公路边,看到一队驴子在不停的打电话、用对讲机呼叫或象过往车辆招手却没什么效果。于是我们使出了杀手锏——美人计,派出四叶和百合两位大美女到公路上拦车,其他人埋伏在路基的下方。这美人果然厉害,上到公路不到2分钟,就看到四叶和百合向我们招收,哈哈,成功啦!拦到了一部大卡车,七手八脚的放好行李,爬上货车箱,向八美前进。坐着畅蓬车,仰望着蓝天、白云,大片的草地在我们面前缓慢的移动着,雅拉神山也渐行渐远,慢慢的脱离了我们的视线,圣湖再见,神山再见,再见了美丽的草原,突然有些伤感,想起了徐志摩的《再别康桥》:“悄悄的我走了,正如我悄悄的来,我挥一挥衣袖,不带走一片云彩。”
雅拉神山
伴你走天涯
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2005-07-22 18:23
八美——岁月无痕
八美只是一个小镇,静静坐落早青藏高原的东南。八美的风光以草原为主,是重要的交通要道,是丹巴、康定、道孚三地互通的必经之路。
在大卡车上摇晃着,抬眼是湛蓝的天空,天空上飘荡着朵朵的白云,远望是青翠的山峦,间或可以看到巍峨的雪山,俯瞰是一望无际的草原和点缀在草原上盛开的鲜花。不知不觉中八美到了,镇子的边缘是一片白塔和一座小小的寺院,一幅幅写满祝福的经幡迎风飘扬的悬挂在白塔上,一张张黝黑而虔诚的面孔,转动在发黄的转经桶旁。进入小镇,见到许多臧民在路边悠闲的散步、聊天,开店的小老板也决不主动招呼客人买他们的货品,似乎我们这些侵入者跟他们毫无关系。商品大潮到了这里好象已是风平浪静,岁月的流逝也没有留下太多的痕迹,他们生于斯、长于斯,象他们的父辈一样的贫困、安逸而有信仰的生活着。
不论他们如何坚持,我明白,无处不在商品浪潮和无孔不入的商品意识终将侵蚀这片美丽的土地,也许,这篇游记就是我为八美献上的最后一曲挽歌。
一些头脑精明的八美人已经意识到商品经济会给他们带来好处,所以在八美已经有了一些客栈和餐馆。我们选择了一间叫古道客栈的藏式民居,藏居典雅而传统,主人叫白玛,是八美镇的一位国家干部,在西藏当兵转业来此并定居下来。白玛很健谈,虽然普通话说的很差,但风趣幽默的语言还是令人开怀大笑。恰逢道浮县旅游局的三位藏族小伙子来白玛家做客,按照藏族的礼节,他们手捧酒碗,为我们高歌一曲并祝以“扎西德勒”。
相处甚欢,最后成为朋友,第二天,白玛自告奋勇为我们带路去惠远寺和八美石林,最后因种种原因没去石林,但仍然感谢白玛,我的藏族兄弟。
惠远寺——川西高原的守望者
在八美汇合了我们的司机,由白玛带路,来到惠远寺。 该寺建于清雍正七年(1729年),地处四川省甘孜藏族自治洲,道孚县境内,海拔3600米。寺庙未建之前,这片土地是一片汪洋,传说七世达赖年幼时,从理塘前往青海,经过此地,看见一片汪洋,开口说到,“将来我要在这一片汪样大海上建一座寺庙。”
这是一座唯一由中央政府出资修建的喇嘛庙,1729年,清政府拨白银十六万两,雍正皇帝指派果亲王为首的数名清朝官员来到这里建立寺庙。建楼房千余间,平房400余间,构筑围墙里外三层,占地面积500多亩。巨大的经堂,宫殿式的三层楼房,楼顶建有纯金顶。 “惠远寺”内外三层门,每层门分成左中右门,每层门上面都有绿色的琉璃瓦,并刻有九狮,九龙,标志着雍正皇帝的钦赐尊号。
建寺以后,雍正皇帝亲临该寺,并在寺庙大门上钦赐寺名;“惠远寺”。庙内还有当年雍正皇帝亲手载下的树木。“七世达赖”在该寺居住达七年之久。该寺附近的村子,也是“十一世达赖”的出生所在地。
寺庙现有僧侣200多人,以康巴汉子居多,身材高大,相貌俊朗,态度友善。有许多是10来岁的孩子,少小出家,聪明而有礼貌,和他们攀谈,你会惊奇于他们对佛学的了解。该寺庙活佛“牛麦郎加”,六岁时,由布达拉宫高僧亲临为牛美郎加活佛举行坐床仪式。我们有幸被邀请到活佛的僧舍,聆听活佛为我们诵经。活佛曾在北京读书,知识渊博,我们看了活佛的相册,年轻时的活佛一表人才,真正的帅哥。活佛爱民如子。先后收养147名孤儿,并开办希望小学,学校一切开支,全由活佛的微薄生活经费承担。教师是来自各地的志愿者,孩子们极度缺乏课本、文具,希望看到我这篇文章的驴子能够为那里的孩子做点什么,特别是能有时间去作志愿者,帮帮那些孩子吧。
地址:四川省甘孜州道孚县八美镇协德乡惠远寺 牛麦郎加活佛
邮编:626400 电话:想知道的问我
惠远寺孤独的伫立在八美草原上,肃穆、寂静,甚至有些破败。然而,惠远寺和牛麦郎加活佛及惠远寺的喇嘛们,就象川西高原的守望者,关视着这里的草原、雪山、河流,关爱着这里的人民,他们是佛的使者,为这里的生命,点燃着希望的篝火。
牛麦郎加活佛
伴你走天涯
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2005-07-22 18:31
川西——如歌的行板
后面的行程依然很美,但却再也无法给我震撼的感觉,可能是进入了审美疲劳期或因行将离开川西而难舍罢,情绪有些低落,只是机械的举起手中的相机,不停的拍照着。从塔公到新都桥,穿越鸡丑山、上九龙、亲近伍须海,翻越折多雪山。折多山顾名思义,就是弯路很多,山的垭口有4200米。傍晚的高原已经十分凉了,车窗外清凉的空气让我们一个个精神抖擞。路上的车很少,傍晚的折多山散发着诱人的魅力。远远望去,高耸的山峰象一把利剑,直刺云霄;一团团漂浮的云雾把剑身隐去,只留了剑头。公路象一条舞动的长蛇,蜿蜒盘旋着向着剑尖游去。随着车子缓缓的升高,一会钻到了云雾,一会又云开雾散,有时候,路一侧的云雾流水般的向我们漫过来,轻拂着我们,留下几个雨点才恋恋不舍的离去。折多山是汉藏的分界线,就要离开藏区了,站在垭口,呆望着飞扬的经幡,眷恋着雪域的高原。
川西高原就象一曲如歌的行板,悠久的历史文化舒缓而绵长,数千年来,这里的人们,在残酷的自然条件下艰苦、平静而有信仰的生活着,地域的阻隔,使这里形成了非常独特的文化。数千年来人与自然的适应与互动,造就了这里的人们和自然的和谐。那一座座美丽的村庄,掩映在山坡上的森林中、绿草如茵的溪流旁,如诗如画,大自然得到了很好的保护。大自然慷慨的赠与、藏民善良、质朴、直率和坦诚的性格,使他们对自然的索取很少、很少。然而,随着外来文化的不断入侵,尤其是商品大潮的涌动,这里的自然资源是否还能得到保护?这里的特有文化还能坚守多久?不敢回答,因为悲观。
进入雅拉神山的腹地,天地苍茫,一个白色的世界。
伴你走天涯
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2005-07-22 18:33
后记
遥远就是理由,向往未知的世界,于是出发。对于背包旅行的人来说,出发,就是他的宿命。在路上,就有了放飞自由,随意梦想的空间,在这个长长的旅途里,与平日的自己分离,让自己也搞不明白的东西所牵引,放松自己,快乐每一天。
遥远,必定漫长,吃从未吃过的苦,走从未走过的路,了解从未接触过的文化,欣赏从未见过的美景,认识从未遇过的人群。累了,停一停,再负重前行,那被叫做自虐的样子,是一个驴子令心灵到达高潮的主要方式。
一次漫长的旅行,都是我们的一次人生,知道怎样快乐地走完整个旅行的人,必定能够懂得怎样快乐地过一辈子的人。
从川西回来已经两个多月了,身体似乎还残留着些许疲惫,看到满大街的俊男靓女,灯红酒绿,车轮滚滚,尘土满天,仿佛为行走川西找到了答案。总想写点什么,但是每次坐在电脑前却又不知道从哪里开始,从哪里结束,或许我那苍白的文字无法表述四川之美,或许那段回忆过于刻骨铭心,以至每次触及,我的心灵都在颤抖,难以继续下去.。内心深处,总被两种力量煎熬着,写下去还是放弃?我明白,对于川西的解读,就是穷我一生之力也未必作到,何况我仅仅是走马观花般的闲游。
惠远寺希望小学校舍(转贴)
伴你走天涯
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2005-07-25 16:29
(转贴)惠远寺希望小学的孩子们


















可惜,川西对我来说,是太遥远的地方了,只好,分享楼主的精彩文字和细腻的PP~
神游这精致的地方 
老大,这是你的保留PP吧,漂亮




没啥好保留的,只是这几个月瞎忙,没仔细看照片,今天翻了下,就发了上来。
哇塞,真是享受。
图文并茂,感动!
收藏了。
川西高原确实让人好多感触的,就像精神鸦片,让人上瘾,去过一次还想下一次
巴郎山隧道正在修建,以后的巴郎山说不定会被圈起来做一个风景点的
又读到了我最欣赏的文字!
本来计划由甘南、川北过马尔康进入这片神奇的疆域,但,令我十分遗憾的是磨房新友绿蓑衣mm提醒我去马尔康的路太危险,我不得不考虑放弃。唉,天涯GG帮我想想有没有好的解决办法?
从唐克、甘孜进川,其实许多路只是烂,并不危险,开慢点就是,最可怕的是滑坡,遇到下雨,就要小心了,找个小镇打牌、杀人、打麻将吧
细细读完,不禁对川西无限向往...
老大的文字和景一样美,读来确实是种享受,收藏!
要去快去吧,否则,你只能看到一座大工地。西部大开发,唉!也许,下次再去的游记就是《川西,我为你哭泣》
唉......
光是看见上游无数正如火如荼地修建的个水坝、发电站,
就让人为美丽的山河心痛...
真的无比心痛!!!
我等只能尽力发出无人倾听的呐喊,
惜丝毫无法阻止和改变这个现实,
愧对祖先,
愧对后人!!!





借用老大帖子的一角,号召宣传一下,我9月份去川西的行程:
http://www.doyouhike.net/forum/144422,0,0,1.html
顶一周看看
去了甲居怎不去瞧瞧丹巴第一美人
喜欢LD标题的意境:如歌的行板
一如即往的优美...
(转贴)惠远寺希望小学的孩子们
知识改变命运!
太优美了!老大你如歌的行板,图文并茂,唤起了我想辞职走川西的冲动啊.JACKIE九月份带队走川西,还有谁跟?
请教LZ:丹巴到党岭68公里道路烂到什么程度?小轿车通过问题大不大?在丹巴能否租车过去?
小轿车很困难,但如果不下雨勉强可以过,丹巴可以租车
楼主好文采
令人神往,不错。
五一啊,只是游记写的晚了点
,你回来没有啊?
LD神笔+美图太棒了。

