9：30，火车，广州-泰山 10。1，登泰山，夜宿泰山 10。2，观日出，下山，泰山至曲阜，夜宿济南 10。3，济南-烟台，夜住烟台 10。4，烟台游玩 10。5-7，威海。 10。7，青岛回
各位有什么好介绍，包括风景，住宿，不妨贴几张相片来瞧一下。
在蓬莱市区西北的丹崖山上，面积有３２８００平方米。蓬莱阁包括三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等等几组不同的祠庙殿堂、阁楼、亭坊组成的建筑群，这一切统称为蓬莱阁。自从宋嘉裕年间起,历代都进行了扩建重修,秦始皇访仙求药的历史故事和八仙过海的神话传说给蓬莱阁抹上了一层神秘的色彩，因而古来即有“仙境”之称。
蓬莱阁的主体建筑建成于宋朝嘉裕六年（公元１０６１年）坐落于丹崖顶，阁楼高１５米，坐北面南，系双层木结构建筑，阁上的四周环以明廊，可供游人登临远眺，是观赏“海市蜃楼”奇异景观的景佳处所。阁中高悬一块金字模匾，上有清代书法家铁保手书的“蓬莱阁”三个苍劲大字，东西两壁挂有名人学者的题诗。
位于蓬莱阁下的仙人桥，结构精美，造形奇特，传说为“八仙”过海的地方。蓬莱阁自古为名人学士雅集之地，阁内各亭、殿、廊、墙之间，楹联、碑文、石表、断碣、琳琅满目，比比皆是，翰墨流芳，为仙阁增色不少。
蓬莱阁前常出现"海市蜃楼"奇观，苏东坡的“东方云海空覆空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫”一诗，这正是“海市蜃楼”奇景的生动描写。蓬莱阁下，还有一座蓬莱水城。水城沿着丹崖绝壁向南筑起，为我国现存古代海军基地之一，又名备倭城，原为宋代边防水寨“刁鱼寨”旧址。明洪武九年（公元１３７６年），依山势构筑城墙，引海水入内，以停泊船舰，操练水师。
蓬莱水城周长约１.８公里,面积２５平方米，整个城池只有南北两门，北门叫水门，门上建有栅闸，以控制船只出入；南门为振阳门，与陆地相连，供车马行人出入。北门设有两座炮台，分列东西，控制附近海面。水城进可攻，退可守，实为一严密的海上防护体系，在我国海港建筑史占有重要地位，具有极高的历史文物价值。
向往ing...
这座我国最大、世界上最典型的陆连岛位于芝罘区北部，全东西长约１０公里，南北宽约１公里，总面积１０平方公里，形状像似一株灵芝。
岛上峰恋竞秀，群山起伏，悬崖峭壁，怪石嶙刚，树木葱笼，险象丛生，海蚀崖，海蚀礁的姿态极为奇特，“石婆婆”端坐在大海之上，“石公公”屹立在山前，令游人产生层出不尽的奇思异想。长溜溜的罘岛历史上因秦始皇三次登临而扬名天下。
《史记》载秦始皇统一六国后，于公元前２１９年、２１８年两次到芝罘，并留下由李斯撰写的“两观刻石”，第三次东巡为寻长生不老药。公元６３１年，日本么一次遣唐使也由此登陆，春秋战国时期的墓葬群至今仍存有文物古迹。芝罘岛是优良的天然海水浴场，且盛产海参、扇贝、鲍鱼、对虾及各种鱼类。
岛上有座历史悠久的古庙，叫阳主庙，始建于春秋时代，坐落于老爷山前，占地为２０公顷，建筑面积１０００平方米。阳主，为齐国祭礼的“八神将”之一，秦始皇曾三次登芝罘礼祀阳主，汉武帝也曾驾临芝罘行祭祀大典，因此得以历史传名。经过历代修筑规模宏大，是一个由山门、大殿、后殿、东西两廊组成的庙宇建筑。大殿正中供台高坐着神情凝重的梁王大帝。
又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等，名称之多，为全国名山之冠。"泰山"之称最早见于《诗经》。“泰”意为极大，通畅、安宁。
历史上，围绕泰山所产生出来的名词、名句对其他山河来说是绝无仅有的。如：“稳如泰山”、“国泰民安”、及"泰山压顶"、“泰山青松”、“重于泰山”、“泰山北斗”、“泰山鸿毛”、“五岳独尊”、“东天一柱”、“中有岱岳”和“泰山石敢当”等等。从此可以看出，在中华民族几千年的文化历史长河中，泰山的影响、威望及在国人心目中的位置。
西汉文学家东方朔曾认为：泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为群山之最。实际上泰山海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。在全国大山中无论高度还是面积更数不上，便它又凭什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独尊”呢？泰山突兀而立于华北大平原东侧的齐鲁古国，东临浩波无涯的大海，西靠源远流长、奔流到海不复回的黄河，南有汶、泗、淮之水。纵览东部沿海广大区域，泰山踞高临下，凌驾于齐鲁丘群之上，真正成了茫茫原野上的“东天一柱”。这样，古代人们便有了泰山为天下之中心的感觉。
泰山周围气候湿润，土地肥沃，成为古人类繁衍生息的中心地带及古文化的重要发源地。几千年来，这里一直都是东方政治、经济、文化的中心。夏初，禹曾分九洲，其中冀、豫、青、兖徐五州均在此；战国七雄时，这里有六国之都，泰山成了东方文明的代表，伟大而庄严的象征。泰山除了深厚的文化内涵，还具有丰富的自然美，如果我们把风景自然美的特征概括为雄、奇、险、秀、幽，宏观上具有雄伟的特征外，还有雄中蕴含着奇、险、秀、幽、奥、旷等美的形象。
泰山在几千年的开发建设过程中，形成了中国名山风景的典型代表，即以富有美感的典型的自然景观为基础，又渗透着人文景观美的地域空间综合体。根据中国传统的山水观，把富有美学价值和科学价值的自然景观同悠久的民族文化有机地结合起来，从而形成了更高、内容更为丰富的泰山风景景观。
泰山古建筑主要保存的是明清时期的风格，它的价值不仅在于建筑与绘画、雕刻、山石、林木融为一体成为中国古文化的例证，保存了一个巨大的封禅祭祀序列和一幅记载历史的立体画卷，而且还为我们留下了顺应自然的建筑典范，以其特有的艺术形象去协调和加强自然美，去表现和深化自然环境。
“东方圣城”曲阜由于是先秦时代著名思想家、教育家、儒家创始人孔子诞生、讲学、墓葬和后人祭祀之地，也是孔子的学生，中国另一位伟大的思想家、教育家孟子的出生地，因此被列为我国首批历史文化名城之一。曲阜是儒学之源，儒教之根， 是儒学开山的开山之地。
曲阜位于山东省西南部，北负泰岱，南引凫峄，东连沂蒙群山，西俯平野千畴，泗水北枕，沂河南带，土地肥沃，物产丰富。
曲阜是古代东夷族部落居住中心，大汶口文化和龙山文化主要地区，亦是周代东方的礼乐之邦，孔子诞生于尼山，成长于阙里，设教于杏坛，出仕于鲁都，归葬于泗上，在曲阜留下了众多活动遗迹。
春秋时期，鲁国文化发达，人才辈出， 国都定位曲阜。曲阜是周代东方的礼乐之邦，这就为儒学的产生于此，提供了丰厚的基础。在这礼乐得天独厚环境熏导下长大的孔子，勤学好思，孜孜不倦，治学严谨，身体厉行。初周游列国14年，后潜心治学，聚徒讲学，册《诗》、《书》，订《礼》、《乐》，修《春秋》，全面整理了中国古代文献，并培养弟子三千人，身通六艺（礼、乐、射、御、书、数）者七十二人，积毕生之功力，在曲阜创立并传播了儒家学说。
孔子思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，以再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。
作为孔子的故乡曲阜素以历史悠久、文化发达、文物丰富、及古建筑雄伟称誉世界。全市现有文物保护单位３００多处，重点文物保护单位１１２ 处。其中“三孔”（孔府、孔庙、孔林）最为著名，已于１９９４年被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
想去 有没有具体行程或费用细节??
很想去,不过不知有没有具体点的行程及费用??
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在蓬莱市区西北的丹崖山上，面积有３２８００平方米。蓬莱阁包括三清殿、吕祖殿、苏公祠、天后宫、龙王宫、蓬莱阁、弥陀寺等等几组不同的祠庙殿堂、阁楼、亭坊组成的建筑群，这一切统称为蓬莱阁。自从宋嘉裕年间起,历代都进行了扩建重修,秦始皇访仙求药的历史故事和八仙过海的神话传说给蓬莱阁抹上了一层神秘的色彩，因而古来即有“仙境”之称。
蓬莱阁的主体建筑建成于宋朝嘉裕六年（公元１０６１年）坐落于丹崖顶，阁楼高１５米，坐北面南，系双层木结构建筑，阁上的四周环以明廊，可供游人登临远眺，是观赏“海市蜃楼”奇异景观的景佳处所。阁中高悬一块金字模匾，上有清代书法家铁保手书的“蓬莱阁”三个苍劲大字，东西两壁挂有名人学者的题诗。
位于蓬莱阁下的仙人桥，结构精美，造形奇特，传说为“八仙”过海的地方。蓬莱阁自古为名人学士雅集之地，阁内各亭、殿、廊、墙之间，楹联、碑文、石表、断碣、琳琅满目，比比皆是，翰墨流芳，为仙阁增色不少。
蓬莱阁前常出现"海市蜃楼"奇观，苏东坡的“东方云海空覆空，群仙出没空明中。荡摇浮世生万象，岂有贝阙藏珠宫”一诗，这正是“海市蜃楼”奇景的生动描写。蓬莱阁下，还有一座蓬莱水城。水城沿着丹崖绝壁向南筑起，为我国现存古代海军基地之一，又名备倭城，原为宋代边防水寨“刁鱼寨”旧址。明洪武九年（公元１３７６年），依山势构筑城墙，引海水入内，以停泊船舰，操练水师。
蓬莱水城周长约１.８公里,面积２５平方米，整个城池只有南北两门，北门叫水门，门上建有栅闸，以控制船只出入；南门为振阳门，与陆地相连，供车马行人出入。北门设有两座炮台，分列东西，控制附近海面。水城进可攻，退可守，实为一严密的海上防护体系，在我国海港建筑史占有重要地位，具有极高的历史文物价值。
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这座我国最大、世界上最典型的陆连岛位于芝罘区北部，全东西长约１０公里，南北宽约１公里，总面积１０平方公里，形状像似一株灵芝。
岛上峰恋竞秀，群山起伏，悬崖峭壁，怪石嶙刚，树木葱笼，险象丛生，海蚀崖，海蚀礁的姿态极为奇特，“石婆婆”端坐在大海之上，“石公公”屹立在山前，令游人产生层出不尽的奇思异想。长溜溜的罘岛历史上因秦始皇三次登临而扬名天下。
《史记》载秦始皇统一六国后，于公元前２１９年、２１８年两次到芝罘，并留下由李斯撰写的“两观刻石”，第三次东巡为寻长生不老药。公元６３１年，日本么一次遣唐使也由此登陆，春秋战国时期的墓葬群至今仍存有文物古迹。芝罘岛是优良的天然海水浴场，且盛产海参、扇贝、鲍鱼、对虾及各种鱼类。
岛上有座历史悠久的古庙，叫阳主庙，始建于春秋时代，坐落于老爷山前，占地为２０公顷，建筑面积１０００平方米。阳主，为齐国祭礼的“八神将”之一，秦始皇曾三次登芝罘礼祀阳主，汉武帝也曾驾临芝罘行祭祀大典，因此得以历史传名。经过历代修筑规模宏大，是一个由山门、大殿、后殿、东西两廊组成的庙宇建筑。大殿正中供台高坐着神情凝重的梁王大帝。
又称岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳等，名称之多，为全国名山之冠。"泰山"之称最早见于《诗经》。“泰”意为极大，通畅、安宁。
历史上，围绕泰山所产生出来的名词、名句对其他山河来说是绝无仅有的。如：“稳如泰山”、“国泰民安”、及"泰山压顶"、“泰山青松”、“重于泰山”、“泰山北斗”、“泰山鸿毛”、“五岳独尊”、“东天一柱”、“中有岱岳”和“泰山石敢当”等等。从此可以看出，在中华民族几千年的文化历史长河中，泰山的影响、威望及在国人心目中的位置。
西汉文学家东方朔曾认为：泰山吞西华，压南衡，驾中嵩，轶北恒，为群山之最。实际上泰山海拔高度并不太高，在五岳中次于恒山、华山，仅占第三位。在全国大山中无论高度还是面积更数不上，便它又凭什么成为赫赫于古今的“五岳之长”、“五岳独尊”呢？泰山突兀而立于华北大平原东侧的齐鲁古国，东临浩波无涯的大海，西靠源远流长、奔流到海不复回的黄河，南有汶、泗、淮之水。纵览东部沿海广大区域，泰山踞高临下，凌驾于齐鲁丘群之上，真正成了茫茫原野上的“东天一柱”。这样，古代人们便有了泰山为天下之中心的感觉。
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泰山在几千年的开发建设过程中，形成了中国名山风景的典型代表，即以富有美感的典型的自然景观为基础，又渗透着人文景观美的地域空间综合体。根据中国传统的山水观，把富有美学价值和科学价值的自然景观同悠久的民族文化有机地结合起来，从而形成了更高、内容更为丰富的泰山风景景观。
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