晃荡川西之七：亚丁

要进亚丁了，这趟行走的终点，满怀期望，但也夹杂着一丝悲伤。

在冲古寺下的木桥，缠满了经幡，我理解为是对客人的一种礼待。站在桥上就可以看到仙乃日，只是她躲在云雾里，不肯相见。

再走上50分钟的路，珍珠海和仙乃日就会呈现在眼前，很幸运，看到小幅度的雪崩，视觉冲击不明显，但低沉的隆隆声还是相当震憾的。仙乃日海拔6032米，藏语意为“观世音菩萨”；珍珠海就在她的脚下温柔地躺着。我认为，这是一对很棒的组合。

为了看到这对组合最美丽的一面，我就坐珍珠海边上等云雾散去。在漫长的等待过程中，我趴在膝盖上睡着了，直到一阵冷风雨把我打醒。看看时间，睡了差不多有一个小时，有点奢侈。努力睁着迷惘的双眼看水边的仙乃日，云雾没有半点散去的意思，失望而回。

回到耗牛坪，几个放马娃在打仗，把石头扔在水里，利用溅起的水花攻击对方，他们倒是乐在其中。

耗牛坪，马儿的乐园。山水的结合，比起单一的草原多了几分秀色。

相濡以沫。

第二天早早出发，继续深入亚丁。来到络绒牛场，任何角度都可以很好地欣赏央迈勇，脚底下是厚厚的草，站在上面走的每一步都有一股向上的弹力，飘飘然的。视野范围内没有任何人，安静地美丽着，想起一部电影《音乐之声》。

向央迈勇靠近，冰雪消融造就了几处小瀑布，滋养着她脚下草坪和大片的野花。央迈勇海拔5958米，藏语意为“文殊菩萨”。

央迈勇冷艳的腰，想抱吗？

寻找梦想中的牛奶海和五色海，需要绕过央迈勇，也就需要付出更大的体力。空中飞扬的经幡，有种压迫感。

回头看走过的路，远处的夏诺多吉只露出一点小山尖。受络绒银巴的影响，我以这个动作向她祈祷。我曾经是个彻底的无神论者，这趟旅行却开始有点改变了。

走呀走，终于见到了牛奶海，亚丁里一滴碧绿的眼泪。

喘着大气向上爬半个小时，就可以看五色海了。与牛奶海相比，五色海显得失色许多，甚至不如珍珠海美丽。去五色海需要翻过一处5000多米的垭口，空气的含氧量只是海平面的一半，呼吸频率和呼吸量大幅上升，加上空气极其干燥，鼻子开始流血，如果润唇膏的直径再小点就好了，可以润一下鼻孔。

亚丁的三个海子总算看完，不枉此行了。高原的天呀，毫无征兆就下起雨来，冒雨往回走吧。夏诺多吉旁边的山峰，好多皱纹，像个老头。

回到络绒牛场，央迈勇快要全部展现在眼前，可惜，就差那么一点点。天呀，就一点点。

还是仙乃日好，在我即将离开亚丁时，掀开面纱露出真容。

几乎同一时间，夏诺多吉也露出来了，让我感动好一阵子。夏诺多吉藏语意为“金刚手菩萨”，她的高度与高傲的央迈勇居然是一样的，5958米，太巧合了。

在离开亚丁的路上，给夏诺多吉和仙乃日来一张合照吧。有点遗憾，央迈勇不在其中，不然，三大神山并在一起，何等气势呀。

结束了，美丽的终点，有这样一句话：身体在地狱，眼睛在天堂。我想，用来概括稻城亚丁是贴切的。