（截止,出发,行程有小更新)1.25号看黔东南秀水青山体会苗侗族风情

凯里市景点介绍

麻塘（亻革）家★★★★

麻塘是比较典型的一个革家村寨，寨中村民平时务农，闲时做蜡染、绣花衣。(亻革)家是一个独特的少数民族，他们散居在凯里西北鱼洞、龙场各乡，仅1万多人口，不列入55个少数民族之内。

革家有自己独特生活习俗和语言，服饰更为独特，革家姑娘的装束有如古代的将军，全身上下披挂起来威风凛凛。而他们的日常的装束相对简单些，单从其颜色看上去，便有别于苗家。

交通：从凯里北京西路搭往鱼洞、龙场方向的中巴在麻塘路口下车，步行15分钟进入麻塘革寨，车费3元。

舟溪芦笙堂★★★★

  　舟溪乡的苗民大多穿短裙，又称“短裙苗”，盛装有百摺裙、银衣、绣花围腰、绑腿、花鞋等，加上用白铜打就的银冠和银首饰，全身重约8-10公斤。

舟溪芦笙堂在舟溪乡口，建于明代。舟溪芦笙堂是每年举办苗族芦笙节的地方之一，届时堂内外几百只芦笙同时吹奏，所有苗家姑娘身穿银衣头戴银冠银角翩翩起舞，场面非常壮观。

交通：从凯里北京西路搭中巴经鸭塘前往，车费3元，约一个半小时的车程。

香炉山★★★

香炉山因其山形酷似香炉而得名，位于凯里市西15公里处，苗语名“波别纠”，即屏风山。清《清平县志》载：香炉山“伏如香炉，岩石危峭，早晚云雾千态万状，莫可端倪”，“山四面壁立，只一线通，若塞之，虽攀藤附葛不能上，其绝顶处俯瞰群山直儿孙等，土人云‘八万兵马围半边’，又可想见此山之大”。明清两代，苗族人民起义军多次以此为根据地，山上留有不少遗址。

香炉山每年六月十九有爬坡节，也叫爬山节。相传当年，天上的仙女阿别与人间的后生阿补曾在香炉山上幽会，生下女儿阿彩。后来，阿别上天了，阿补也在阿彩十六岁那年乘着烟云上天与阿别相会。阿彩独自一人，便在山上唱起歌来。阿彩的歌声清脆、甜蜜，引得人们纷纷上山，其中一个叫阿星的后生第一个爬上山顶，把阿彩抱了起来。爬上山顶的人们都围着阿星和阿彩跳起舞、唱起歌来。这天正是古历六月十九日。

后来，人们为了找到一个称心如意的好伴侣，每年六月十九都爬到半坡或山顶唱歌、跳舞，形成了以男女青年“游方”为主要内容的香炉山爬山节。

每年农历六月十九日，观音山有规模盛大的民间调子会。佛教传说，六月十九日是观音成道之日，到了这一天，各族群众都来观音山朝山烧香，后由庙会变为调子会，持续三天，来自滇池周围的数万白族、彝族等各族群众会聚观音山。老年信女在香烟镣绕的寺庙里唱散花调，青年男女在山林中或滇池畔，唱山歌，对调子，以此寻找心爱的伴侣，这是昆明富有特色的民族风情。届时上特产品，地方小吃，素食等多种摊点摆满山上山下，好不热闹。

观音山山势险峻，绿树茂密，山寺古朴，是极目滇池山光水色的游览胜地，观音山麓，还是白族集聚的村落，在这里还能体味异样的民族风情。

平良古峡★★★

平良古峡位于凯里大风洞乡平良村，距城区50公里。发源于麻江西沿山洞的重安江，在平良村前进入古峡。古峡两边是悬崖峭壁，气势雄浑。峡中江水湍急，浪花翻滚，流程达10余里，故又名十里古峡。

古朴秀丽的平良村建在江边的半坡上，平良寨由于河床落差大，江水流经石门坎，在这里突然剧烈地翻腾起来，滚滚地进入古峡。

古峡之口，右有骆驼峰，左有白壁岩，两峰对峙，遮天蔽日，犹如古峡的两扇大门，把江水关藏在幽深的峡谷之中。一入古峡，凉风徐徐。白壁岩半腰有一幽深山洞，猴子经常在此出没。白壁岩下的白岩塘，为江中之塘，水深达三四十米，江流在这里呈大漩涡旋转，由于塘奇水深，这里的甲鱼竟有10多斤重，鲢鱼重达七八十斤。

过了白岩塘，便是"三十三浪"。"三十三浪"两边，有其状如猴的猴子山和形似白发老翁的仙人山。两座山峰都是巍巍矗立的百余米高的断崖削壁。

进入古峡腹部，滚滚奔腾的江水，在此变得平静如镜。两岸的山崖岩峰，树藤花卉倒映水中，如诗如画，美不胜收。江的两边是奇峰怪石，有的直竖蓝天，犹如斧劈刀削，威势逼人，有的岩壁下端凹陷，上端凸突，空悬云端，势欲飞动。

过了"三十三浪"，转过一堵巨大的岩壁，眼前是一壁如悬崖直刺青天。一股山泉便从这悬崖的顶端飞流直下，在几十米处落在一岩檐上，又弹泻下来，再次溅落在一岩檐上，最后才洒在江面上，如丝如缕，如珠如链，如莲如荷，如烟如雾。
雷山县景点介绍

响水岩★★★★★

景区内原始森林茂密，四季百花争妍，投身其中，宛若荡漾在花的海洋。内建有电站、水库、宾馆，基础设施完善。景区旅游，一可登爬1983级台阶，感受山这巍峨；二可欣赏响水岩五级瀑布；三可沿途考察原始森林植被和苗寨风情。

这里有“曲径通幽”、“古船摆波”、“碧溪拥翠”、“飞瀑三跌”、“林海漫步”、“狮子望河”、“望梅止渴”等景点，有以星级标准建设的宾馆，还可以为你安排古朴纯正的民族歌舞表演，激动人心的篝火晚会等娱乐及体育活动。

西江千户苗寨★★★★★

西江位于凯里的东南，从雷山路口折向东北，是凯里周围规模最大的苗寨，约有1000多户人家，所以称为“千户苗寨”。村寨前后青山绿水，环境优雅，田园风光与民族风情融为一体。这里是苗族歌舞之乡，节日多、规模大，内容丰富，形式多样。

西江苗寨大多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗红色的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄，如果游客秋天来此，可看到屋前屋后的巨大枫木红叶片片，丰收的景色真的很美。

在苗寨可以享用苗家风味特色晚餐，席间接受苗家少女飞歌敬酒，在苗家吊角楼美人靠(凉台栏杆，苗家称为"美人靠"上观千户苗寨万家灯火。还可以观赏铜鼓芦笙表演，晚上可宿苗家吊脚楼。

交通：从凯里乘坐往雷山方向的中巴，到达雷山后可转车去西江，如果太晚，只能搭乘苗民的拖拉机前往，在西江寨内借宿。

朗德上寨★★★★★

朗德上寨是一个苗族村寨，距凯里市区29公里，距县政府雷山7公里，属雷山县丹江区报德乡可供游客游览。郎德上寨系苗语“能兑昂纠”的意译，“能兑”即欧兑河下游之意，村以河名，“昂纠”即上寨，郎德上寨因属郎德地片上方，故名。寨内苗民的服饰以长裙为特征，所以又称为“长裙苗”。在这里除了可以欣赏到苗族独有的木吊脚楼建筑外，还可以欣赏到寨民表演的拦路酒歌、盛装苗舞、芦笙舞、八抬芦笙舞等等节目，表演一场的费用大约是400元。郎德镇具有着得天独厚的民族旅游资源，镇内有享誉海内外的"中国民间歌舞艺术之乡"、"全国百座露天博物馆"朗德上寨和"芦笙之乡"岔河南猛,最近，朗德上寨古建筑群被列为我国第五批重点文物保护单位。

郎德上寨四面群山环绕，村前是一条清澈见底的溪流，流入美丽的丹江。跨溪有风雨木桥，沿溪有石磨碾房，水中群鸭嬉戏，两岸水车成行。寨子对面有养流坡，坡腰有8亩许平地和一长150米的赛马跑道。每年农历三月马日，雷山、凯里、麻江、丹寨四县交界的苗族男女青年，在此举行爬坡活动，对歌，赛马，盛极时达万余人。

郎德上寨民居依山而筑，为木质结构吊脚楼。有五条花街路通向寨中。东、西、北面置有木柱瓦顶护寨门楼，简称“寨门”。寨上，吊脚木楼，鳞次节比，错落有致。寨中道路、院坝及各户门庭，都用鹅卵石或青石镶砌铺就。寨中有两个铜鼓、芦笙场。场子模仿古代铜鼓面太阳纹的图案，以青褐色鹅卵石和料石铺砌成十二道光芒，朝着十二个方向伸展。铜鼓、芦笙场的两头，用鹅卵石、水泥镶嵌成两匹飞奔的骏马。

贵客进郎德上寨得按苗家礼俗喝拦路酒。从寨脚公路开始，到寨头的进寨门楼，设迎客拦路酒卡，多达12道。每道酒卡，在路中间放一张方桌，两边站着几个身着盛装的苗族男女青年，提壶端杯，向客人敬酒，每道两土碗，表示福寿双全。最后一道酒卡是进寨门楼，土碗换成了大牛角。如此一路想满饮进寨者，非“海量”莫能。不过不善饮酒的客人也不必担心，只要你双手背在身后，弯腰用唇轻触酒杯即离，并有礼貌他说一声“兜社莫”(苗语“谢谢你”)就可以“过关”了。主人虽然好客，但绝不会强人所难。欢迎仪式还有燃铁炮、放鞭炮、奏莽筒、唱酒歌等。在这之后，妇女们身穿绣衣条裙，头戴银角冠，男子们则长袍马褂，全村尽出，把客人引至寨中心芦签场。场上铜鼓高悬，青年乡民在这里为客人献上传统的苗族歌舞：芦笙舞、板凳舞、木鼓舞，铜鼓舞……最后，全村男女老少络绎上场，围成若干个同心圆，随着铜鼓点子款款绕场起舞，客人们也被邀入场内，使狂欢活动达到高潮。歌舞之后，可信步走人普通苗家，那“吱呀”的纺车，“嚓嚓”的布机，讲述着大山中宁静的生活，热情的村民定会邀你在吃新节或过苗年时再来，那是他们最隆重的节日。

朗德镇植被茂密，有巴拉河和望丰河交叉而过。独具特色的人文景观和自然景观是朗德镇发展旅游业的基础。在国家实施西部大开发的这一千载难逢的历史机遇中，朗德镇正加快小城镇建设和旅游开发步伐，使之建设成为集民族风情、自然风光、旅游为一体的旅游大镇。热情的朗德欢迎四方宾朋。

交通：从凯里汽车站坐往雷山方向的车，在朗德下寨路口下车，步行约20分钟到达；也可从凯里市租车前往，来回车费约100元。在朗德上寨内可住宿，每晚5元。

雷公山★★★★

雷公山位于贵州省黔东南洲东南部，海拔2178.8米，主峰距雷山县城28公里，区内生物资源丰富，生态优美。各类生物近2000余种，列入国家保护的珍稀、濒危动植物43种，尤其是“活化石”植物-秃杉，是我国特有一类保护树种，且是全国面积最大，数量最多，保存最完整，原生性最强的一处，是中亚热带唯一的天然秃杉研究基地。

雷公山巍峨挺拨，雄伟壮观，森林苍翠，溪水晶亮透明，瀑布垂直飞泻，气势夺人，处处鸟语花香。在红、白、紫玉兰、杜鹃盛开的时节，美不胜收。山下，到处分布着半坡苗寨，可领略迷人的苗族风情，主峰观日出日落，云吞雾绕，如诗如画，令人心旷神怡。

响水岩景区：景区内原始森林茂密，四季百花争妍，投身其中，宛若荡漾在花的海洋。内建有电站、水库、宾馆，基础设施完善。景区旅游，一可登爬1983级台阶，感受山这巍峨；二可欣赏响水岩五级瀑布；三可沿途考察原始森林植被和苗寨风情.

榕江县景点介绍

七十二寨★★★★

七十二侗寨位于贵州省榕江县北约40公里的乐里镇。走近寨子，放眼望去，只见漫山遍野厚厚实实的绿。因为当地侗民十分珍视自然的馈赠，所以这里的原始植被保存得相当完好。

沿着青石板和碎石铺成的山路来到寨门，会听到“咚咚咚”三声炮响和一阵热烈的鞭炮声，热情好客的侗寨百姓已守着寨门唱起了“拦路歌”。如果客人会对歌，对上三五首即可进寨；若不会对歌也不要紧，你要耐心听完侗族姑娘的“迎宾曲”，再喝上一口侗民自制的米酒或吃上一小片肥肉、一小块腌鱼，然后在众人发出阵阵“阿嗬”的欢笑声后，由歌手或其他侗族姑娘为你戴上一根串有红鸡蛋和精美鞋垫的花带，便可以进寨了。过去，侗族青年常通过这种方式来寻找本村以外自己心怡的对象，久而久之，它就成了迎客的礼节。

七十二寨民风古朴，无盗无赌，邻里和睦，秩序井然，很令村民自豪。村民形象地说“在这里只听到吆牛的声音大。”

少女·银饰

七十二寨山美水美人更美。

这方水土似乎特别钟情于侗族少女，十六七岁的女孩子一个个出落得水灵灵的，皮肤细嫩透红。当地有首民谣，唱的是七十二寨的风物特产，其中便有一句：七十二寨里好姑娘美……意指寨中代代有美女。

人美心也灵，心灵手更巧。侗族妇女衣服和所佩银饰上的龙蛇异兽、花鸟虫鱼、日月星辰等图案无不栩栩如生，精巧有致，常令人惊叹不已。

车江侗寨风情和古榕树群风光★★★★

榕江是进入侗乡的第一站。这个县名的由来和都柳江边成排的榕树有关。经过几百年的风风雨雨，如今的榕江县城还有40余株百年上下的榕树。这些榕树根叶茂盛，既装饰了风景，又保护了土堤，成为侗乡人生活的一部分。在当地的文化传统中，树木和山林都具有天然神性，黔东南的苗、侗人民素来就有敬树植树的传统。

榕江古州镇的对岸，便是举世闻名的车江大坝，大坝上一片密集的瓦檐和木楼，就是号称为“天下第一侗寨”的车江侗寨。一条清亮亮的河傍寨流过，那便是榕江了。

车江侗寨由三四个大小不一的侗寨连成，分上、中、下宝寨，合称"三宝侗寨"；较为出名的是寨头村和章鲁村，章鲁村是侗族语言标准语音的发源地，即侗语中"普通话"的发源地。车江侗寨中保留着完好的侗族生活场景，家家务农，户户纺纱，寨头村中有最古老的侗族祖先"萨堂"庙。“尊贵”的客人进寨，好客的车寨人会为你行“拦路酒”礼。着白色侗家服饰的少女，手捧酒盏，轻启朱唇，唱起了敬酒歌，香醇的米酒就着甜糯的歌声滑入了你的五脏六腑，令人沉醉。一个朋友对侗乡曾有四字概括：侗乡如歌，真是诚哉斯言。

醉意盎然地走在寨中沿江而修、卵石铺就的花街古道上，穿行于整洁、整齐的侗家木楼中，会看到这样一幅幅堪称经典的画面：在榕树华盖一样的荫翳下，一群着洁白侗家传统服饰的少女笑语嫣然；在榕树发达的裸根上，一位蓝衫妇人幽幽地唱着歌；正午的阳光斜斜地斑驳了木构建筑的板墙；两个妇人在院子里悠闲地纺着纱；沿江而修的长长的花街古道和架于河上的形似板凳的桥，穿着传统侗族服装的妇女从榕树下挑着木桶婀娜多姿地走过，这就是侗乡。

交通：

榕江是连接从江、黎平地区与凯里地区的重要公路交通枢纽，长途汽车站即在车江桥西，每天都有始发往凯里、黎平、从江、三都的长途班车，还有不少的跨区营运班车经过榕江，交通比较方便，长途卧铺车至凯里车票￥30元，行车约六个半小时，长途卧铺车至从江车票￥15元，行车约三个半小时。水路沿都柳江可上至三都、下至从江。车江侗寨从榕江县城步行过车江大桥可至，或搭乘三轮摩托前往。

住宿和饮食：

庆丰旅社：车江大桥桥西头，出汽车站便可见到，标准间无空调￥50元，有空调￥60元。

县政府招待所：三人间￥60元，有独立卫生间侗家饮食也以酸为主，少了许多辣味，特别是腌鱼为侗家一大特色。

侗家腌鱼是取都柳江中活鱼，剖开洗净放入瓦坛中与西红柿、花椒等等一大堆说不上名字的作料一起腌上半年，有客人来访时才取出食用，腌鱼外相黝黑形如焦碳，但肉质嫩白，味如梅子，连鱼刺都化若无骨。

宰荡侗寨★★★★

宰荡侗寨在从榕江东行往黎平的路边，离榕江约30公里。宰荡侗寨以侗族大歌著名。

侗族大歌是侗家独有的多人分声部无伴奏大合唱，没有经过任何专业合唱训练的侗家姑娘，凭着天生对音乐的敏感，将生活中的种种心情通过歌声表达，高音部、低音部、混声、和声、轮唱、花腔等等种种唱法被发挥得淋漓尽致，荡气回肠之余几乎让人怀疑自己是置身维也纳的音乐殿堂。

宰荡的侗族大歌还代表国家出访过欧美等国，所到之处引起一片惊呼和啧啧称奇。

交通：从榕江搭往黎平方向的车在加利乡路口下车，换车前往。

晚寨★★★★★

晚寨在侗乡之旅中，也许是最得一去的地方，这个隐藏于大山深处的著名侗寨，是侗族琵琶歌的真正故乡。

晚寨位于榕江县寨蒿镇对面的大坡上，坡脚有一条清亮的小溪，小溪跌入寨脚的悬崖，摔成十丈高的瀑布奇观；山路沿坡脚一直延伸到坡顶，路面为青石铺就，一步一块青石，一石砌一组石阶，至山顶共有千级石阶，从对面山头望去，石级路美丽无比。

坡脚的小溪上，建有见雨桥一座，桥不大，但极雅致。村寨建于山腰，木楼吊脚而立, 层层叠叠建，板壁在太阳的照射下金壁辉煌，有如古代的城保和宫殿。

山寨的歌声响彻山谷。唱歌的有老人，有中青年，也有小孩，晚寨地方人家都崇尚歌唱，人们以歌为乐，以歌为荣，唱歌佳者备受人敬爱和尊重，自古以来此村歌手歌师辈出，的确不愧为侗族琵琶歌的故乡。

琵琶系侗族一种伴奏乐器，有三至五弦。琴盘多用大水松树或香樟树制成，配以琴杆和琴弦，用竹片弹拔，奏出悦耳和谐的音乐，可独奏，亦可伴唱，通常用于伴唱。用琵琶伴奏的侗族琵琶歌，显得格外哀婉动人，听者时常忍不住要泪流满面。

晚寨人迷恋于唱歌，几乎到痴迷的程度，谁家琵琶一响，便自然有人应和而来，共同练习而每逢“侗年”、“春节”、“吃新节”等节目期间，村中则要举行规模宏大的“踩歌堂”活动，其实也就是举行唱歌比赛，届时琵琶铮铮中央委员，歌声悠悠场，山鸣水泛，掌声阵阵，场面实在感人。

晚寨曾有八位侗族琵琶女歌手参加全国少数民族文艺汇演，其精湛的演唱博得全场一阵阵热烈掌声。

近年来，晚寨有少姑娘小伙外出唱歌传歌，他们的演唱将使晚寨更加声名远场，但目前去晚寨观光旅游的人还是不多，原因是交通不便，由榕江到寨蒿虽有公路交通，但到寨蒿后游人却只能靠步行爬山越岭到晚寨，好在路程并不算远，从寨蒿到晚寨有8公里路程，一般旅客还是吃得消的。

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交通：贵阳-火车-＞凯里-汽车-＞榕江-汽车-＞寨蒿-步行-＞晚寨。

可乘贵阳至凯里火车在凯里下,车次为636,车种为管快,贵阳站发车时间为18:20(贵阳火车站咨询电话:0851-8181222),之后转乘客车。

苗王庙★★★

苗王庙位于榕江城关西面卧龙岗上，它是古州苗胞为开辟苗岭原始大荒的始祖而建，历代香火鼎盛，是中国乃至世界绝无仅有的供奉苗族始祖的庙宇，被称为“苗族天下独一庙”.

在省内外，在东南亚，直至法国都有一定的影响，法国巴黎博物馆还有古州苗王庙的资料记载，1987年哈尔滨地图出版社出版的《中国旅游地图》上，标有这一重要景点，泰国曼谷一家五星级宾馆大厅悬挂的《世界旅游地图》上，也有古州苗王庙的显著标图。
诸葛城遗址★★★

又称诸葛营，位于县城中，史载方二里八分，相传为诸葛南征故垒。

《贵州通志》载：“州城旧为诸葛营，枕山面水。宋咸平元年，古州刺史向道展入贡，明洪武年间，江阴侯吴良，楚王，湘王，都督杨文皆用兵于此。”城中有“诸葛台”，“诸葛亭”，“祭星坛”，“观星坛”，等武侯遗迹，台遗址在今县城街心花园一带。 此外，榕江境内尚有多处古城垣(古州厅城垣，滚仲汛城垣，朗洞石城等)，古祠庙，古会馆，古书院，古码头，古衙门。

孔明山★★★

距县城50公里，山势奇特，同形复杂，山顶丘峰形如“八卦”，有一大水塘，名为“孔明塘”。

山中古林莽莽，泉流纵横，禽兽出没，人迹罕至。山上有“古营盘遗址”、“古花街路”、“孔明泉”、“孔明碑”、“孟获碑”、出土的“诸葛铜鼓”。

山侧有孔明寨，寨中尚存一古代铁质盔、古战刀一把。据史志记载和民间传说，孔明山系孔明驻兵之所，擒孟获之地。

孔明山极有可能是一页尘封的三国史。
从江景点介绍:

增冲鼓楼★★★★
   

侗寨的特征建筑之一是风雨桥，也称侗家廊桥，另一便是鼓楼，鼓楼为木结构，四周四根大木柱冲天而起，旁边配以多根小立柱，往上的飞檐和斗拱，形如宝塔，最上层放置一面大皮鼓。

寨中有事商议或节日踩歌堂的时候，便捶响大皮鼓，寨中乡亲都聚在鼓楼大厅中听长老发号施令，而平日，鼓楼大厅则是休闲的公共场所。

增冲鼓楼位于贵州省从江县增冲乡增冲村，始建于清代康熙十一年(1672)秋。该楼为木质结构，形如宝塔，双葫芦顶。高25米，占地面积160平方米。内有4根大柱，每根直径0·８米，高15米，每柱之间距离3·６米，构成椎形方架，是鼓楼的骨干部分。距4大柱外围3米处，竖有8根高3·５米的支柱，将大柱团团围住，并以穿枋与内柱相连，呈辐射状。一层楼上叠有数层，每层有8根短爪柱层层叠竖，直至第十一层。鼓楼顶部，还有两层八檐八角的伞顶宝塔，名曰“干梗”，其工艺精细，为我国木质结构建筑中所罕见。在此层顶阁中，有一个长约3米，直径约10公分的木鼓。最顶部嵌有陶瓷宝珠尖顶，直插云霄。顶阁下面各层梁上钉有橡皮，并用大小羊桃藤捶烂与石灰拌合架瓦，十分牢固。檐阁下画有龙、凤、鱼、蟹、虾等动物图案，美丽壮观。此楼的最低层嵌有3扇大门，正中设有一个火坑，周围铺青石片。该鼓楼为国家级重点文物保护单位。

交通：前往增冲侗寨的交通十分不便，需要从榕江乘车往南到停洞，在路口林业检查站等候进山侗胞的拖拉机，搭便车进寨。而且增冲侗寨的住宿条件不太好，只能投宿侗家。

岜沙苗寨★★★★★

位于贵州省南部边境的岜沙是一个奇特的，充满久远传统乡情的苗族村寨。这个村寨虽然就在321国道的边上，然而这里的苗族乡民却依然保持着本民族传统的风貌，保留着明清时期的生活习俗和服装服饰。他们现在的装饰与东邻日本国的古人穿戴十分相似，为此，也曾引得许多大和友人前往寻主认宗。

村寨建在山上，依坡就势搭起富有西面民族特色的木制杆栏式吊脚楼，从高处望去已经生满绿色青苔的树皮房顶鳞次栉比。屋顶没有烟囱，冬日的中午，家家的树皮屋顶上蒸出缈缈的青烟，那是柴烟和蒸汽的混合物，于是，淡淡的青雾便如同白色的丝绒，暖暖地罩盖在村寨之上，温馨宁静，如诗如画。村间空地及山坡上，或聚或散或疏或密地竖立着高大的木排，那是村民们的晒谷架，收割季节，农民们将稻谷捆好，一束束的挂在木排之上，这便是一派丰收的景象，处处展开了稻谷的栅墙，映得秋日更加金黄。稻谷挂在寨边，不用担心会丢失，这是约定俗成的淳朴民风。

走进岜沙，有如置身于古远的原始部落，时间隧道瞬间将人们拉回到数百年前，村民们穿着土法染制的民族服装，深蓝紫色泛着光。女子身穿大襟的上衣，下穿百折短裙，扎绑腿。领口、袖口、下摆和绑腿都是姑娘们自己绣制的彩锦，项上戴着粗大的银环。这样的装束，即显示出女子亭亭玉立的身资，又十分便于她们登山和劳作。男人们梳着小辫，头挽发髻，腰间别着砍刀，肩头挎着猎枪。这山里虽早已没有走兽飞禽可打，但男人出门时仍喜欢带着猎枪，枪已成了他们的随身饰物。

岜沙人认为他们才是最正宗的苗族。早些时候，年轻人从外地打工回来时，必须要在村外换上本族的衣服才准许进村。在山寨里，可以见到妇女在操纵古老的木纺车、织布机，可以闻到蒸米酒的清香，可以听到人力舂米沉重的节奏。热闹的聚会场中，时常有苗族姑娘向外乡的宾客发起“偷袭”，偏僻苗寨里的小姑娘主动与外来的陌生人嘻闹，这在汉族区是难以想象的，其实这也是苗族的风俗之一。清代文人赵翼在其《檐曝杂记》中就有如此记述：粤西土民及滇黔苗倮风俗，大概皆淳朴，当墟场唱歌时，诸妇女杂坐，凡游客素不相识，皆可与之嘲弄，甚有相儇亦所不禁。并有夫妻同坐墟场，夫见其妻为人所调笑，不嗔而喜者，讲妻美能使人悦也。

数百年过去了，昔日风俗依旧，仿佛历史已在此处停留。岜沙有吃新节、芦笙节、映山红节、鬼节等节日，有斗牛、吃相思、荡秋千、跳芦笙、集体围猎、成年剃发仪式等风俗，有奇特的竹编饭盒、精美的手工钢制针盒、刺绣猎袋、牛角火药筒等民间工艺品。芦笙节规模盛大，人山人海，芦笙对赛时，姑娘盛装助威，小伙吹起芦笙粗犷、奔放，尽显古朴本色。

岜沙苗塞距贵州从江县城仅5公里，一条公路从寨前通过，交通的便利给这座苗寨带去了现代文明—几乎家家户户都有电视机，有的开起了小店铺，有的到沿海城市打工，赚了几十万元，成了小老板。苗寨的小学校也盖起来了，教室里不时传来孩子们琅琅的读书声，姑娘们的穿着打扮也有了些许改变。过去姑娘们夏天时只穿一件围胸外加一件外披，不穿内衣，现在她们都在围胸里加了一件棉毛衫；过去岜沙人不会说也听不懂汉语(普通话)，现在年轻人几乎都能听懂汉语了。但是，岜沙人又好像是生活在另外一个世界，另外一个星球上，他们的饮食起居，生活习俗都非常古老，淳朴的古代遗风似乎没有受到丝毫的损伤和影响。

古老的“成人节”仪式

岜沙的男孩子长到16岁，就要举行一种古老的“成人节”仪式(苗语叫“达给”)，由寨老和巫师共同主持，将其头顶周围的头发剃掉，只留下头顶部一小撮头发挽成发髻，发尖飘散于脑后。举行仪式的当天早上，主人家会邀请十几位同姓男子帮忙去河里打鱼。夜晚，男人们点起篝火聚在河边，主人家的孩子则全身盛装。剃发后，成人仪式结束，大人们坐在河边为孩子长大成人而高兴地喝酒吃鱼，到第二天天明才散去。以后，男孩头发的剃留则凭个人意愿而定。

当然，也有另外一种情况，有的男孩长到16岁，剃不剃发，举不举行成人仪式，凭个人自愿。不剃发，不举行成人仪式的，不仅不准挽发髫，如夭折，按寨上的传统习惯也只能提葬，不能抬葬。而且捆尸体用的竹篾只有5道，用一块布将尸体兜着提到墓地。举过成人仪式的，如夭折，捆尸体的竹篾是7道，而且是用肩抬到墓地，送葬礼仪也很隆重。

岜沙人淳朴的生态观

走进岜沙，只见房前屋后到处古树参天，蝉鸣鸟叫。举目望去，漫山遍野，苍翠欲滴。这得益于岜沙苗族世代相传保护生态环境的良好习惯。多少年来，村民们一直恪守禁止乱砍乱伐的民间习俗，公路修到村寨几十年了，从来没有发生过盗伐林木的事件。我到从江采访的第二天，恰逢大雾，汽车在蜿蜒的公路上行驶，车窗外挺拔的大树弥漫在浓雾中，路边雾中不时走过几位头缠花格头帕，腰挎砍刀，挑着担子的村民，景象古朴自然，这个有350户，1900多人的大寨至今没有一辆马拉车，手拉车，人们运货，进县城赶集都是肩挑手提，徒步行走。村里人认为，畜力运输工具载量大，砍伐树木就会多，破坏森林及环境。岜沙人的这种良好习俗是从古代沿袭而来，成为必须遵守的不成文的村规民约。村里有一规定：如果有人盗伐古树，一经发现要罚120斤米，120斤猪肉、120斤酒，让全寨人吃，以示警告。因此，村民们上山拾柴都自觉保护幼苗和树干，只修剪杈枝或砍枯树。偶尔也伐一些杂木，打成捆挑到城里卖。

芦笙歌舞传情达意

岜沙人与森林十分亲近，就是平日的娱乐和迎宾仪式也离不开森林。当客人进寨时，盛装的村民站在寨门口吹起芦笙端着美酒，鸣放火药枪和铁炮以示欢迎，然后到村后树林环抱的芦笙坪上举行隆重的迎宾仪式。少男少女们要面向太阳从山腰缓缓退到山顶，经过林中小道，到芦笙坪上围成圈跳起芦笙舞。悠扬的芦笙声，人们的欢呼声响彻山林，久久回荡。在这里，呼吸着自然，新鲜的空气，欣赏着狂热奔放的歌舞，使人真正体会到了返朴归真的感觉，此时此刻，我的全部身心就仿佛与大自然融为一体了。最令我陶醉的是竖笛吹出的曲调。竖笛约1尺5长，食指粗细，5个眼，吹奏时，那声音时而如潺潺流水，时而如蝉鸣鸟啼，吹到动情处又宛如高山流水，迭宕起伏，似在诉说什么。我不是音乐家，很难用恰当的语言加以描述，但我看到那位伴唱的姑娘是很懂得小伙子吹奏的曲调的。那歌声不是高吭嘹亮而是低吟，是诉说，是思念，姑娘唱的是情歌，歌声中充满了对小伙子的爱慕之情。

可从贵阳新体育馆乘贵阳——从江的长途卧铺客车，票价70元左右。每天上午9时左右发车，每天一班车。凯里、黎平、榕江和广西三江、融水、环江县每天也有几趟长途车直达从江。

侗歌之乡高增、小黄★★★★

小黄村位于黔东南州从江县高增乡境内。高增是一个充满了田园诗意境的行政乡，小黄是高增乡下属的一个村，又被公认为“大歌之乡”。高增和小黄同时又是两个非常著名的侗寨。高增出美女，小黄产音乐，因为这儿的人们不仅人人能歌善舞，而且这里就是侗族誉满中外的多声部音乐-大歌的发源地。侗族大歌以其多声部的奇妙组合震惊世界，作为一种民间音乐，其结构的复杂已经到了无以复加的地步。小黄村内有许多不同性别、不同年龄层次的歌队，各种歌队于侗歌演唱风格方面均有独创，且各有其成就。尤为感人者，是其老年妇女歌队，她们用自己对生命的热爱和音乐的灵感编写了侗族音乐最杰出的乐篇《嘎老》。

小黄村是一个四面环山，一条小河潺潺流过的侗寨，几百座吊脚木楼依水而建，不论是在田间地头，还是村内寨外，处处仙乐飘飘。在这里，歌是他们的语言，歌是他们的历史。侗族有句谚语：“饭养身，歌养心”。小黄侗族姑娘小伙对音乐有一种天生的迷恋。说这儿是“诗的故乡，歌的海洋”，应该是恰如其分的。侗族大歌以其多声部的奇妙组合震惊世界，作为一种民间音乐，其结构的复杂已经到了无以复加的地步，因而被许多音乐家誉为“独秀西南”日歌种。小黄的侗家姑娘不仅极善于歌唱，而且非常热情好客。对于远方客人想听歌的请求，她们的回答便是让你坐在她们的膝盖上听她们演唱。这种古朴风俗倒常使自诩“文明人”的游客陷于不自在，其实，入乡随俗。在这样的地方和场合，融入自然回归自然恐怕才是最佳的选择。高增的姑娘小伙喜欢以乐器伴奏歌唱，而最常见的侗族乐器是牛腿琴和琵琶。有专家考证说，侗族牛腿琴极似我国唐代的民族乐器“忽雷”，由此论证侗族音乐乃唐音流韵。仔细想来，这种说法虽有道理但还是勉强，其实侗族音乐更多地是植根于本民族的文化，而且源远流长，自成系统和特色。进而我们也可以说，侗乡本身就是一个相当完整的概念，它内涵一个民族的生存空间，同时也内涵着一个民族的文化空间。走进侗乡就是走进一种不同的文化，结识这种文化会使我们对于人类世界文化的多样性有着更加深切的体会和理解。

旅游贴士：可先到凯里或桂林乘班车到从江县，然后搭乘往榕江、凯里方向的车到芭沙，票价2—4元；到小黄没有班车，但可租吉普车前往，来回约250元，如果你不想出钱，可与游伴一起走路25公里。

荔波小七孔景点介绍：

小七孔属风景区属茂阑喀斯特森林的飞地，这里一改通常喀斯竺地貌的裸露荒无情调，将岩山的峥嵘与森林的葱郁，水的清幽有机地揉合在一起，产生高原水上迷宫、水上森林、立体交叉瀑布等独特的喀斯特森林水文效应，融山、水、洞、湖、瀑多种景观于一体，天然浑成，玲珑秀丽，形成“上有森林，下有洞林”、石头上长树岩缝里盘根等一系列厅绝景观，漫游其中使人顿生察奇探幽之感。被誉为环球纬度地带喀斯特地貌上一颗璀璨的明珠，令无数和中外游客和专家学者为之倾倒。主要景点有七孔古桥、68级瀑布、水上森林、卧龙潭、鸳鸯湖。其中水上森林为世界级景观，这条水上森林带，长有500米，宽有3至6米，呈缓慢的倾斜之态，那些原是生长在旱地岩溶中的常青树，在这白瀑中生长，真是一大奇观。

荔波大七孔风景名胜区

    大七孔景区长约3公里，险峻神奇，尤其是天神峡、风神洞、水神河风光旖伟，神秘莫测。

荔波茂兰喀斯特森林
     喀斯特森林自然保护区，位于荔波县南部的茂兰。自洞塘乡往南行5公里，首先跃入眼帘的是一层层的峰林凹地。往里走去，一路上只见一望无际的林海绿地，在阳光下的照射下，从树顶洒下了珍珠般的光芒，一束束，一伞伞，耀眼炫目，穿插在丛林幽深中。由狮栗湾翻坳不过华里之地，便到了有名的“哈蟆塘”。
哈蟆塘圆径数10米。塘岸杂草荆棘交错丛生。塘内沼泽地里栖息着稀有的大树蛙、虎纹蛙、当地土蛙和石蟾蛙。在这里随时可以遇见蛙的天敌——蛇。如眼镜王蛇、金环蛇、银环蛇、横纹斜鳞蛇、三角铁头蛇以及多种多样式奇怪的毒蛇。夏季，区内移山倒海的天气一日三变，一阵瓢泼大雨后，群蛙齐奏，长鸣短噪，忽扬忽平，高调低韵交织一片，构成一首欢乐的交响曲，荡漾在这林谷凹地里，哈蟆塘由此而出名。一阵微风拂面，幽静的林海泛起阵阵波涛，使人感到无比惬意。
距蛤蟆塘百里余米远的山洼里，一块看守万平方米的草地在四同黛绿色林带的环绕下，犹如一块绿毯铺盖在地上，它就是“六月潭”。离开六月潭往本攀越两座大山，抬眼可见在一片翠绿密林丛中依稀掩映着一个山村，她就是喀斯特森林自然保护区内唯一的居民点——洞多寨。寨子不大，十来户人家，全是布依族。刚好与喀斯特的心脏地“四百洞”连马一片。这里山洞地穴如百口千窗。虽是仲夏时节而春意未尽，洞口边，山林脚，一些不知名的野花，黄的、白的、紫色的，一朵朵、一簇簇点缀在山峡里，形成了一个五彩缤纷的大花环，使人赏心悦目，游兴更浓。往密林深处走，只见高大的树木从岩石上、石峰中挺拔耸立，漫无边际山林木郁郁葱葱。峰巅有针叶林，峰谷有阔叶林，山腰竹类、藤葛缠绕横生，交错重叠。从中可以发现珍贵稀有的翠柏、短叶黄杉、黄叶油杉、南方铁杉、南方红豆杉、穗花杉、香果树、韩德木、鹅掌楸、观风木，还有龟背竹、射毛悬竹、荔波泡竹（凉席竹）。在一些断木枯树上可以看见牛舍菌、喇叭菌、香菇、木耳、灵芝菌。这里还有杜仲、八角莲、七叶一枝花等药材，真是一本植物学的“活标本”。举目远眺，可见群峰逶迤。一座独特的绝壁，犹如一尊四蹄横飞的天马，驻守在南部边陲，它就是有名的“白马山”，有民谣云：“白马山，白马山，将军不离绳，白马不卸鞍。”“白马”亘古以来守护着这13万亩的喀斯特绿色宝地。成群的猕猴、白猴和凶猛的熊、虎、豹、野牛（苏门羚）以及古老珍稀的金鸡、寒鸡、水獭、穿山甲等禽兽经常出没在这一带。

水春河漂流

水春河起漂点据县城约14公里，漂流全程3个小时。水春河的29道浪极具惊险刺激，需专业人士掌舵。从终点龙王洞改乘游艇冲出峡谷，驶入豁然开朗的樟江河面，游览樟江的两岸风光，半小时就可以回到荔波县城。

旅游指南：贵阳－荔波可上贵新高速路到独山，然后改道独荔公里。这条公路刚刚修好，路面很不错。全称约4－5小时到达荔波县城，中餐在县城解决。大、小七孔在县城的西南面，大七孔距离县城25公里，路况良好，属于4级路面。大七孔通票42元/人，步行游玩约2小时。另外，在据大七孔1公里（往县城方向）处还有一个大七孔古桥，可以看看，古时很多人是踏上这座桥去的广西。小七孔据县城28公里，景区长约12公里。通票82元/人，含小七孔景区所有门票和鸳鸯湖划船船票，不含卧龙河漂游费50元/人；单票：55元/人。

水春河漂流170元/人，含车费和来回的船费。（到水春河漂流需和荔波风景旅游资源开发公司联系,散客如果不联系，很难找到车和舵手。）漂流接待电话：0854-3611147、3611623、3615777

荔波到大七孔可到客车站坐车，车站每20分钟就有发往麻尾方向的班车，到大七孔5元/人。游完大七孔，乘中巴到小七孔2元/人。

火车：坐火车最好到独山站下车，这里开往荔波的客车较多，很方便。因道路施工，不要在麻尾站下车

黔东南2005.12.29号最新功略．．．．

如果贵阳----从江所有黔东南的点，个人自己坐车，花车费上180-200/左右 。。。。

如果包车比这能更便宜吗？

黔东南是个好地方，虽然淡季没有表演，也蛮有味道的：）再一次大力推荐宰荡。。。

行程花费
D1（12.29） 佛山－广州新机场28，广州－贵阳机票220（2.5折）＋90，机场－贵阳火车站10，饭宿贵阳7＋38
D2（12.30） 贵阳－凯里火车T88/29，火车站－汽车站－电厂公车0.7×3，凯里往返麻塘4×2，饭＋拍照15，凯里－西江15，饭宿西江12＋15
D3（12.31） 西江－雷山8，饭5，雷山往返新桥5×2，雷山－榕江30，宿榕江30
D4（1.1） 午饭5，榕江－丰登5，窄荡听大歌100，饭宿窄荡7＋10
D5（1.2） 丰登－榕江5－兴华10，午饭5，摆贝拍照30，兴华－八蒙1，过渡0.5×2，饭宿八蒙for free
D6（1.3） 八蒙－兴华1－榕江10－从江15－岜沙4，午饭5，饭宿岜沙10
D7（1.4） 岜沙－尧等－从江15×2，午饭for free，从江－柳州50
D8（1.5） 柳州－平南－广州167，广州－佛山18＋15

合计约1250，主要是交通费。吃住在寨子里极便宜，在县城也不贵，不收门票，除了看演出或给盛装拍照外没有要花钱的地方。也没有能花钱的地方，除去来回交通顶多花1k。

攻略
A.贵阳
住宿 金桥招待所 单人间28/38，无洗手间，火车站对面，招牌很显眼，卫生一般。

B.凯里
凯里汽车站电话 0855-8258699
有些地方车次很少，可能一天一班，人少的话发车时间会变动，建议提前打电话咨询。

贵阳－凯里
火车T88/7:50－10:50/29
汽车分直达和非直达，前者在体育馆坐，2h/40，后者在火车站前坐，3h/25。

a.麻塘（亻革家）
交通
凯里坐8路公车电厂下，到二商场坐往鱼洞、龙场方向的中巴，20min一班，土路，40min/4，麻塘路口下车，步行30min到亻革寨。返回凯里在路口等过路车，小面的很多。
花费
吃素（白菜）5元，拍照10元。

点评
亻革家是不列入56个民族的少数民族，该村较商业化，村民生活和教育情况尚可。可找吴荣介绍习俗，此人较有商业头脑，但不致坑人，言语中对亻革家可能有些夸张和美化，0855-8680408 13985802938。

b.西江（千户苗寨/最大的苗寨）
交通
凯里－西江
凯里坐1路公车到汽车站，约1小时1班，下午末班车4:00，土路，2h/15。返回凯里头班6:20，第二班7:20，有可能有变，下车前切记跟司机确定时间。
西江－雷山
车比到凯里少，据说头班7点，人少时可能9点到，10点半才发车，2h/8

食宿
挂“农家乐旅游接待户”招牌的老乡家都可以住，西江经济相对较好，较干净。不推荐住客栈或招待所，没意思。一个姓刘的山东人开的“有家客栈”，13765519880，喝了酒想占mm便宜，不要去。
李老师客栈：李福忠 0855-3348280 8800480 8861656 手机13595575340
下车后过桥上山，问人都知道，宿15/饭10/早餐2，房间大，有卫生间、电热水器、消毒碗柜，很干净，一家人都不错，看他儿媳妇的盛装，拍照试穿都不另收费。

点评
是我此行中最商业化和最发达的寨子，村民都穿汉族服装，有邮局和手工艺品店，感觉还行。在进寨子前的公路可拍山寨全景。淡季没有表演。个人认为，如时间有限，朗德上寨和西江去一个就够。

C.雷山
雷山－榕江
在汽车站外拦往榕江/从江/黎平方向的班车，3.5h/30，半小时左右可等到，但客满不停。

a.新桥（短裙苗）
交通
雷山汽车站外搭小面的或拦往榕江方向的班车到大塘下，车很多，30min/4元，村寨就在路边。

点评
因村长张口就要钱且态度冷淡，没有拍照停留就离开。妇女平日不穿短裙。

b.空申/掌雷（短裙苗）
空申是属榕江的，在这儿一块说吧。2个寨子我都没去成，仅提供些信息。
空申
其一，在雷山坐凯里发出、经乐里到朗洞的班车，到空裂路口下，徒步1h到。凯里汽车站的人说每天两班6：00，7：00凯里发车，1-1.5h到雷山。但雷山汽车站的人说没有车到朗洞，或许要在别的地方等车？建议找凯里的人问个明白。
其二，在榕江坐经乐里到朗洞的车。
掌雷
雷山县桃江乡的村寨，从未听说过的地方，西江的李老师说也是短裙苗，民风未开化，平日都穿短裙。雷山坐车到桃江，徒步2h到。

D.榕江
食宿
榕江汽运招待所，汽车站对面，标间30，有热水和室内卫生间，较干净。
汽车站附近一条街都是快餐店，饭盒4或5元。

a.宰荡（侗寨/大歌）
交通
榕江汽车站坐往黎平的班车，丰登下，大利（侗寨，据说非常纯朴）也在此下车徒步前往，50min/5元。丰登－宰荡徒步1-1.5h，前半段平坦山路无岔路，自己看着时间，走了大概半程见到Y形岔路走右边，后面都是山崖小路，下雨天较滑。
食宿
住村支书罗绍成家，较干净，无洗手间，10元，13595592634。在吴国英小朋友家吃饭，一般村民家只有白菜、肥猪肉和腌鱼，自己看着给，5元10元，他们都会不好意思收，你也不好意思不给吧？
花费
侗族大歌100元，7、8人唱。找支书安排。小朋友们每晚会到教室去唱侗歌，春节前还会排练侗戏，跟她们玩熟了，有无尽的免费大歌听。但那100元还是不要吝啬了。

点评
宰荡是我此行最深爱最受感动的地方，侗歌太好听了，小朋友们太可爱又太懂事了，村民们太纯朴了。然而因为至今不通车且暂无修公路的动静，非常非常穷困，大部分人家里的电器只有电灯和手电筒。去的话帮我探望一下吴国英，带点文具和小礼物给她，唱歌很好听的小姑娘，会热情地拉着你到她家吃饭（当然对mm更热情），还会因为家穷没有好菜待客而道歉。多跟支书和孩子们聊聊，了解侗族习俗和村子的经济、教育状况，你会爱上这里。
宰荡是美国一教育家选定的侗汉双语教学试点村，对六年级以下的女学生和成绩优越的男学生提供助学金，但学生流失仍然严重。可以的话，多带些文具图书送给孩子们，资助的话与村支书联系，资金不经政府部门，直接交到学校。

b.摆贝（苗寨/白鸟衣）
交通
榕江汽车站坐往三都的班车，兴华下，11：40有一班，上下午还有1－2班，1h/10，徒步上山1.5h，在修路，据说春节前通车。返回榕江可拦三都来的过路车。
花费
白鸟衣和蜡染经幡拍照各10元，要侃价，要说明是过节的盛装，否则还有一套平时的白鸟衣，没那么漂亮。一般妇女不懂汉话。可找村支书潘玉忠带去看 13885543924。据说春节期间门票120，2－3人不收，人多要收。

点评
寨子较脏，狭窄泥泞。妇女都会要价，但慢慢接触下来还有些纯朴害羞。白鸟衣和经幡确实PP，闻名不如见面。就当是支持少数民族经济吧。

c.八蒙（水族/水书）
交通
距离兴华很近，三轮车10min/1元到。也可以在榕江直接坐往三都的班车，八蒙下。坐船过河就到，过渡0.5元，出来不用给。摆渡时间7：30-18：10。

点评
遇上一场婚礼，杀猪杀牛大宴全村，吃住全蹭。村民很热情，经济似乎尚可。习俗和服饰较简单，普通人家mm过节、出嫁无盛装。要找“水书先生”看水族独有的文字“水书”，王克胜老人是全村仅有的两位懂水书的先生之一。可找村主任潘正距安排食宿13339658902。

E.从江
交通
榕江－从江
汽车站坐，2h/15元。
从江－桂林
每天一班，7点，4h/49元。
从江－广州
每天一班，14点，21h/220元。
从江－柳州
每天一班，17点，8h/50元。
从江到广州和柳州的是卧铺汽车，很脏，沿途收客，很慢，不建议坐。凯里、雷山、榕江等地都有到广州和东莞的汽车，榕江我看过也是这种卧铺车。从江－三江、三江－桂林车较多，建议经桂林回广东。

住宿
汽车站附近的腾龙阁等大宾馆和招待所，标间40－50，有卫生间。

a.岜沙（苗寨/枪手部落）
交通
汽车站前要价15元。从汽车站走过桥对面搭小面的，15min/4元，车很多。
食宿
侗族人开的客栈“枪手部落”，食宿20/人。房间较干净，无卫生间。住村民家自己看着给，10元上下，较脏，冬天比较凉，吃白菜和腌鱼，穿衣拍照免费。

点评
所谓的最后一个枪手部落，男子的留发髻和带刀，我见到没啥感觉，现在男子也多穿汉服、短发。反倒妇女都穿苗服（类似摆贝的常服，但要更好看），多数不懂汉话，可以跟小孩子沟通。村里有景点介绍和指路照片，似是政府做了些包装，但村民生活如故，还是挺纯朴的，不会招徕游客。跟小姑娘们拍照玩熟了，她们就会邀你回家吃饭住宿了。

b.尧等（苗寨）
交通
平时没有车进出，联系从江司机易中宝13885562545，小面的2h/15元，出来也要坐他的车，否则只有搭摩托。山路较颠簸，下雨天泥泞路滑。
食宿
村民石河清、石河金兄弟 13599594064

点评
又一个从未听说过的地方，属从江县雍里乡。听说那天是尧等一年一度的芦笙节，就去了。村民很热情，见到就拉着吃饭，又蹭了一顿。mm的服装头饰很pp，与此行经过的苗寨都不同，男子也穿新衣戴头巾背花挎包，不过估计平时都穿汉服。平时都吃糯米饭，过节吃牛肉和传说中的牛憋。交通闭塞，较穷困，但外出打工的人不少，村里有几十辆摩托。

其他
1、 有困难，找村长（支书也行）。
2、 以上村寨和沿途手机有信号，丰登－宰荡路上没有。除注明土路外均为水泥路柏油路。山路兜转，晕车的做好准备。有些地方车次很少而且不固定，不包车的话要打听清楚。春节前后下雪的话有些地方可能不通车。
3、 村民家吃的都是白菜和腌鱼，腌鱼就是很辣的鱼干，很简陋，未商业化的地方不要指望吃肉。县城也难见好吃的地方。住村民家除少数外，条件较差，无卫生间和洗澡房，做好心理准备，爱干净的带睡袋或者住客栈或者回县城住。
4、 多带些文具送给村里的孩子，数码相机拍照后给他们看，很快就能玩熟了。在他们家吃饭可以给多点，除此以外不要随便给钱，以免带坏他们。
5、 苗族可能会劝酒，不能喝的一开始就坚决不要喝。其他没有特别怪异的习俗。
6、 明信片很丑很旧，西江有风光明信片，其他地方只有贺年明信片甚至没有。西江有卖民族工艺品的商店，岜沙的“枪手部落”有，其他村寨没有。也许是我走过的地方都太穷困闭塞。。。县城超市卖的多是广东湖南货，没有特产。从江小香猪有真空包装一大箱，腌制好的，没有散装或熟食。
7、 非节日、无旅行团时没有表演，要看的话300－400一场。表演无非是热闹，开开眼界，赶上了当然好，但平时也有平时的味道。建议不要贪多求全，选几个自己有兴趣有代表性的就行了。每个村寨有自己的味道，一般来说越偏远越交通不便的地方越纯朴，但起码要呆上半天一夜才能体会到，匆匆赶场则如水过鸭背。不要带着过分猎奇的眼光，见到村民穿汉服就失去兴趣，一个民族、一个村寨的习俗流传至今，改变或保留都有它的原因。自己体会吧。Good luck & enjoy！

明天买票......25号的票......

最新消息
福田汽车站 柳州 19：50 320 元 12小时 1月25号，票不多了。。。。明天中午准备去买票

自己搞定,不统一购买...

本人户外经验:
1.2001.11.11 第一次出来爬山.
2.深圳户外路线大概30多条。多次带队<15人.
3.自助游经验:
自助旅游
        1。最后的三峡徒步穿越。
        2。江南6大古镇+苏杭休闲独行。
        3。海南4天游。

支持一下先﹐都是天涯同行滴銀 相逢何必曾相識

今年过年本来也想走这条线,可惜要回家了.

阿飞,回来写功略哦,回来交流一下

我们详细行程安排:

【具体行程】：
D1（25/01，）：深圳—柳州，夜宿柳州。 汽车. 1月25号 11：30 福田汽车站--->柳州的车 12小时 住车上
主题：赶路
福田汽车站--->柳洲 320 元 大型中级卧铺车 11:30出发. 15小时
柳州03：00到达，休整，天亮坐车-->荔波。

D2（26/01，）：柳洲----荔波-----樟江水春河徒步-------水春寨------荔波-------三都水族自治县 住宿三都。住三都。
主题：水春河徒步。3-5小时。

我们的起点是过荔波大桥后往左的时来村开始，时来加油站对面的龙凤塔立在村口，穿过村子经过龙宝塔后，村子尽头沿河的路很不明显却有一个泵站，似乎没有沿河的路可走，有一条一米宽往右的土路却不是沿河的。这里应从这条土路旁的一条隐藏于小山坡上的小道上去（这条山坡里的小道很不明显，在这里最好问一下老乡，都会诚恳回答的）后往左走，会有一条一米多宽的土路一直向水春河上游方向延伸，当行至一山洞处，此洞黑并不通，应走左一条向下的小路下去，仍是一个洞，但明亮通光，当地村民说名为龙王洞，穿过它就可来到水春河岸边。当走到对岸是码头处时不要再沿路前行，应向斜坡下走，从此处开始就是人工铺好石板路了。

      在这之前的土路都比较荒，路两边杂草从生高过人，当然也山花漫漫，蝴蝶飞飞、蚱蜢蹦蹦跳跳、古树郁郁葱葱。码头之后途中会遇两三处石桥，过桥对面继续沿河徒步，直至来到青山绿水环抱的水春寨（徒步的终点），我羡慕这里的布衣族人们能生活在这美丽的村庄，住在高高的吊脚木屋里遥望远处缓缓流淌的水春河。水春寨对面就是飘流起漂点，在此3元坐车回县城。
水春河全程徒步5小时，漓江徒步山水灵秀，静默如画之美。水春河却两岸险峰对峙，壁崖如弯月，老树盘藤如爪壁悬崖而苍劲有力，河的下游河床宽广、宁静、亦泛舟、亦停泊。下午3：45的客车18元一张车票两个半小时大约晚上六点我们到了三都县城.

D3（27/01，）：都匀—凯里——麻塘革家寨（看表演）——凯里（住凯里）
凯里火车站-汽车站：0.7元，1路公共汽车
汽车站--麻塘（亻革寨）：4元/人，约40分钟;坐往渔洞、龙场方向的中巴，在麻塘路口下车，
步行15分钟到革寨
交通
凯里坐8路公车电厂下，到二商场坐往鱼洞、龙场方向的中巴，20min一班，土路，40min/4，麻塘路口下车，步行30min到亻革寨。返回凯里在路口等过路车，小面的很多。

点评
亻革家是不列入56个民族的少数民族，该村较商业化，村民生活和教育情况尚可。可找吴荣介绍习俗，此人较有商业头脑，但不致坑人，言语中对亻革家可能有些夸张和美化，0855-8680408 13985802938。

D4 （28/01 ）: 凯里——朗德上寨--掌坳苗寨--雷山新桥苗寨（短裙苗）———榕江 住榕江
包车走过去。

l 景点介绍
郎德上寨：位于凯里以南约38公里，寨内苗民的服饰一长裙为特征，所以又称长裙苗，在着里除了可以欣赏到苗族独有的木吊脚楼建筑外，还可以欣赏到寨民表演的拦路酒歌、盛装苗舞，芦笙舞等节目。

l 饮食：
酸汤鱼火锅，吃饭在阿浓家。（已预定）
l 住宿：
住在有家客栈：刘叔：13765519880
l 特色：
银器、苗族绣片。

西江千户苗寨：是凯里周围最大的苗寨，约有一千户人家，这里的房屋大多是木吊脚楼，都是用枫木搭成，依山势向两边展开，暗红色的枫木板壁在夕阳照射下一片金黄，（这也是我们选择下午去到的原因）。
交通
凯里－西江
凯里坐1路公车到汽车站，约1小时1班，下午末班车4:00，土路，2h/15。返回凯里头班6:20，第二班7:20，有可能有变，下车前切记跟司机确定时间。
西江－雷山
车比到凯里少，据说头班7点，人少时可能9点到，10点半才发车，2h/8

食宿
挂“农家乐旅游接待户”招牌的老乡家都可以住，西江经济相对较好，较干净。不推荐住客栈或招待所，没意思。一个姓刘的山东人开的“有家客栈”，13765519880，喝了酒想占mm便宜，不要去。
李老师客栈：李福忠 0855-3348280 8800480 8861656 手机13595575340
下车后过桥上山，问人都知道，宿15/饭10/早餐2，房间大，有卫生间、电热水器、消毒碗柜，很干净，一家人都不错，看他儿媳妇的盛装，拍照试穿都不另收费。

点评
是我此行中最商业化和最发达的寨子，村民都穿汉族服装，有邮局和手工艺品店，感觉还行。在进寨子前的公路可拍山寨全景。淡季没有表演。个人认为，如时间有限，朗德上寨和西江去一个就够。

雷山－榕江
在汽车站外拦往榕江/从江/黎平方向的班车，3.5h/30，半小时左右可等到，但客满不停。

a.新桥（短裙苗）
交通
雷山汽车站外搭小面的或拦往榕江方向的班车到大塘下，车很多，30min/4元，村寨就在路边。

点评
因村长张口就要钱且态度冷淡，没有拍照停留就离开。妇女平日不穿短裙。

b.空申/掌雷（短裙苗）
空申是属榕江的，在这儿一块说吧。2个寨子我都没去成，仅提供些信息。
空申
其一，在雷山坐凯里发出、经乐里到朗洞的班车，到空裂路口下，徒步1h到。凯里汽车站的人说每天两班6：00，7：00凯里发车，1-1.5h到雷山。但雷山汽车站的人说没有车到朗洞，或许要在别的地方等车？建议找凯里的人问个明白。
其二，在榕江坐经乐里到朗洞的车。
掌雷
雷山县桃江乡的村寨，从未听说过的地方，西江的李老师说也是短裙苗，民风未开化，平日都穿短裙。雷山坐车到桃江，徒步2h到。

西江前往榕江没有直达车，要从雷山转车，再从雷山坐四小时到榕江，建议包车去。
l 景点：月亮山、车江三宝侗寨、
新桥：雷山县城南12公里,大塘乡政府所在地,妇女裙子短的出奇,被称为“短裙苗”始建于百年前的水上粮仓位于寨子中央的低洼处,40多个至今都还使用的小粮仓整齐地排列在水塘上。粮仓用青石块垫基脚,六个木柱置于石墩上,仓高约3．5米—4米。在距离地面1．5米处,用横穿枋将六个柱子连起来,再横装楼板及板壁,屋顶用青瓦或杉木皮加盖。每间面积约25平方米,每仓可储粮5000公斤。粮仓建于水塘上,具有防火、防鼠、防虫蚁三大功用。
月亮山：海拔1490米。山以“人站在山顶伸手可摘月”而获名。山体雄伟高大，气势磅礴，沟谷深长，自然风景别致。
车江三宝侗寨：黔东南最大的平坝，这里是全国最大的侗族聚居地，整个三宝侗寨由许多规模不同的寨子组成，可分为上宝、中宝、下宝三个部分。沿着江边走，有罕见的古榕群、古榕抱碑、情侣雕塑。
车江门票是5元，逃票的话到了大门往右走，走5分钟就可以从小路进寨子了。
宰荡：侗家传统的“干栏”楼房、独特的田园风光、青石铺面的街巷格外迷人。
l 住宿：榕江五榕宾馆：0855-6627188，（李小姐：三人间60元）

榕江
食宿
榕江汽运招待所，汽车站对面，标间30，有热水和室内卫生间，较干净。
汽车站附近一条街都是快餐店，饭盒4或5元。

D5（29/01，）：榕江—宰荡侗寨—榕江，夜宿榕江（看苗王庙，古榕风景区，三宝侗寨，晚住榕江县城）

雷山--榕江－-宰荡/大利--榕江 宿榕江
雷山—榕江：3.5小时，40元/人；或包个小面的，人均50元
榕江－-宰荡/大利 28KM ，汽车站右手有客货两用车，5元/人，半小时就到了丰登，小孩子带路去宰荡（5～10元），徒步1个半小时到宰荡，再往前就是大利

a.宰荡（侗寨/大歌）
交通
榕江汽车站坐往黎平的班车，丰登下，大利（侗寨，据说非常纯朴）也在此下车徒步前往，50min/5元。丰登－宰荡徒步1-1.5h，前半段平坦山路无岔路，自己看着时间，走了大概半程见到Y形岔路走右边，后面都是山崖小路，下雨天较滑。
食宿
住村支书罗绍成家，较干净，无洗手间，10元，13595592634。在吴国英小朋友家吃饭，一般村民家只有白菜、肥猪肉和腌鱼，自己看着给，5元10元，他们都会不好意思收，你也不好意思不给吧？
花费
侗族大歌100元，7、8人唱。找支书安排。小朋友们每晚会到教室去唱侗歌，春节前还会排练侗戏，跟她们玩熟了，有无尽的免费大歌听。但那100元还是不要吝啬了。

点评
宰荡是我此行最深爱最受感动的地方，侗歌太好听了，小朋友们太可爱又太懂事了，村民们太纯朴了。然而因为至今不通车且暂无修公路的动静，非常非常穷困，大部分人家里的电器只有电灯和手电筒。去的话帮我探望一下吴国英，带点文具和小礼物给她，唱歌很好听的小姑娘，会热情地拉着你到她家吃饭（当然对mm更热情），还会因为家穷没有好菜待客而道歉。多跟支书和孩子们聊聊，了解侗族习俗和村子的经济、教育状况，你会爱上这里。
宰荡是美国一教育家选定的侗汉双语教学试点村，对六年级以下的女学生和成绩优越的男学生提供助学金，但学生流失仍然严重。可以的话，多带些文具图书送给孩子们，资助的话与村支书联系，资金不经政府部门，直接交到学校。

b.摆贝（苗寨/白鸟衣）
交通
榕江汽车站坐往三都的班车，兴华下，11：40有一班，上下午还有1－2班，1h/10，徒步上山1.5h，在修路，据说春节前通车。返回榕江可拦三都来的过路车。
花费
白鸟衣和蜡染经幡拍照各10元，要侃价，要说明是过节的盛装，否则还有一套平时的白鸟衣，没那么漂亮。一般妇女不懂汉话。可找村支书潘玉忠带去看 13885543924。据说春节期间门票120，2－3人不收，人多要收。

点评
寨子较脏，狭窄泥泞。妇女都会要价，但慢慢接触下来还有些纯朴害羞。白鸟衣和经幡确实PP，闻名不如见面。就当是支持少数民族经济吧。

榕江－-摆贝--从江 宿从江
榕江－-摆贝：摆贝位于榕江县兴华水族乡。在榕江坐班车到兴华（30公里），再徒步进山
榕江--从江：2～3个小时 ，76KM，坐中巴，16元（班车）～25元（中巴），早上6:40~下午17:20，每40分钟一班

D6（30/01，）：榕江—岜沙苗寨--高增—小黄，夜宿小黄 高增出美女；
行程：榕江一一从江一一岜沙
榕江到从江为一级公路（我记得是土路，刚刚修过？），一路风景很好，票价15元，包车120元。2---3小时（怀疑不准确，没那么便宜）。建议从西江包车直接到榕江，中间停*大唐新桥村，榕江车江侗寨。参考价格24座中巴（一定要包新车，旧车500块钱也不敢坐，跑的慢耽误事情不说，关键是安全第一）1200——1400元，6座小巴600元。
榕江到从江的班车不经过岜沙，所以到了从江到大桥桥头再包小三轮或面包车去，15分钟，30元往返。
l 景点：岜沙苗寨、芦笙堂、增冲鼓楼
岜沙苗寨位于九万大山的支脉月亮山腹地，都柳江边，距从江县城7公里，由五个自然村寨组成，共422户。别誉为“苗族文化的活化石”。千白年来，这里的男子保留着长发束辫的习俗，并常年腰挂鸟枪弹葫芦、牛角、砍刀和肩扛火药枪；女子则琯偏髻、梳木梳，身着苗王方印图行三角裙。
芦笙堂在岜沙苗寨后山山顶。
l 饮食：
侗家油茶、侗果、腌肉、腊肉、香猪火腿、香茅草鱼、重阳酒。
特产有从江香猪、香牛、香羊。。。
l 住宿：
住县城盐业招待所；张小姐：0855-6413786（50元标间）
l 民俗特色：配枪、岜沙服饰、发型。

交通
榕江－从江
汽车站坐，2h/15元。
从江－桂林
每天一班，7点，4h/49元。
从江－广州
每天一班，14点，21h/220元。
从江－柳州
每天一班，17点，8h/50元。
从江到广州和柳州的是卧铺汽车，很脏，沿途收客，很慢，不建议坐。凯里、雷山、榕江等地都有到广州和东莞的汽车，榕江我看过也是这种卧铺车。从江－三江、三江－桂林车较多，建议经桂林回广东。

住宿
汽车站附近的腾龙阁等大宾馆和招待所，标间40－50，有卫生间。

a.岜沙（苗寨/枪手部落）
交通
汽车站前要价15元。从汽车站走过桥对面搭小面的，15min/4元，车很多。
食宿
侗族人开的客栈“枪手部落”，食宿20/人。房间较干净，无卫生间。住村民家自己看着给，10元上下，较脏，冬天比较凉，吃白菜和腌鱼，穿衣拍照免费。

点评
所谓的最后一个枪手部落，男子的留发髻和带刀，我见到没啥感觉，现在男子也多穿汉服、短发。反倒妇女都穿苗服（类似摆贝的常服，但要更好看），多数不懂汉话，可以跟小孩子沟通。村里有景点介绍和指路照片，似是政府做了些包装，但村民生活如故，还是挺纯朴的，不会招徕游客。跟小姑娘们拍照玩熟了，她们就会邀你回家吃饭住宿了。

b.尧等（苗寨）
交通
平时没有车进出，联系从江司机易中宝13885562545，小面的2h/15元，出来也要坐他的车，否则只有搭摩托。山路较颠簸，下雨天泥泞路滑。
食宿
村民石河清、石河金兄弟 13599594064

点评
又一个从未听说过的地方，属从江县雍里乡。听说那天是尧等一年一度的芦笙节，就去了。村民很热情，见到就拉着吃饭，又蹭了一顿。mm的服装头饰很pp，与此行经过的苗寨都不同，男子也穿新衣戴头巾背花挎包，不过估计平时都穿汉服。平时都吃糯米饭，过节吃牛肉和传说中的牛憋。交通闭塞，较穷困，但外出打工的人不少，村里有几十辆摩托。

D7( 31/01 ) : 小黄—高增——地坪风雨桥——肇兴侗寨（看表演）夜宿肇兴

行程：从江一一高增一一小黄一一肇兴
从江到小黄22公里，路况很差，要包车，约一个半小时车程。单程约150元。
高增距从江约八公里，是个挺大的村子。话说高增出美女，一定要去验证一下。
l 景点：高增侗寨、小黄侗寨、
高增侗寨：高增出美女，
小黄侗寨：小黄产大歌，是侗族大歌的发源地，被誉为“独秀西南”的歌种。
增冲鼓楼是目前保存最好的侗家鼓楼。它以高超、复杂的建筑结构、独特的造型，在苗族、侗族鼓楼中独占鳌头。其特征建筑之一是风雨桥，也称为侗家廊桥。
l 住宿：肇庆邮政招待所；0855-6130038，陆先生（有三人间和四人间；30至40元）
l 特色：在邮政招待所和文化站旅馆中间的那家店。有很多东西可淘。还可讲价
肇兴被国家地理杂志评为中国最美丽的乡村,排名在丽江、婺源的前面

从江－岜沙－高增/小黄 宿从江
从江－岜沙 ，搭乘往榕江、凯里方向的车到岜沙，票价2—4元
从江－高增/小黄，班车在车站内每天只有一班，7:00AM，实际上每天下午 15:30在车站外的桥头还有一班车。；如果碰到周日赶场，车站外的桥头还有一班加班车是 12:00。班车是从从江发车，一到小黄后马上返回。班车司机吴忠义，小灵通0855-886 8995，手机135 9552 0552。班车费也是7元。

D8（01/02，）：肇兴—三江，夜宿三江
肇兴，旧称“肇洞”，寨内吊脚楼鳞次栉比，戏楼、歌坪点缀其间。最出名的是五座戏楼、无戏台和五座风雨楼桥。
住宿；阳朔西街头80号民族酒店；0773-8829988，13878372189莫小姐（40元每人），需提前汇款至：莫淋淋、工商行，卡号：9558822103000297511

D9（02/02，）：三江---阳朔，夜宿阳朔

D10（03/02，）：阳朔多待2天，待厌倦了回深圳，旅行结束

大把的车子,到银湖龙岗沙湾的-----

【住宿信息】
凯里
汽车站对面师专招待所豪华双人间60元/间，空调热水电话电视。
凯里军分区招待所 2人间28/床；
车站左手路口玉兴酒店，二星级，120元/3人间。
师专招待所对面的饭馆吃清汤火锅，30元/套+酒=45元/3人。
黔东南州政府招待所 热水器，双人间60/间；
榕江
车站对面庆丰宾馆60元。
红七军旁文苑宾馆，5元/床，干净，庭院也很有味道，可惜房间通风不是特别好 。
碧云宾馆，带浴缸的标间80/间
榕发旅馆
从江
从江腾龙阁宾馆：标间，有热水、空调，30元/人。藏羚羊《西南中国》中也有介绍，0855-6412468。
从江县委招待所30元/人，标间，24小时热水。
从江佗哥饭庄吃饭（大致方向客运站终点过桥沿江向北），14元/人。
桥头种子公司招待所10元/人，燃气热水器，可洗澡。我们住是8元/人，冬天洗澡肯定感冒，在对面的一间洗浴中心5元/人洗了个暖暖乎乎的热水澡，种子公司招待所右边五十米就是月亮山宾馆，再右边五十米就是汽车站，月亮山宾馆对面新开了好几家旅社，也就15元/人，不过冬天可千万记得挑又燃气热水器的，不然电热水器可真难受。
黎平
陶然居招待所6233768 极便宜，双人间/15元。

欢迎有经验的提意见.....

我的户外自助观点.....和本次活动性质..

本次活动的性质为:AA制自助游活动,

什么叫自助游呢?在我的最基本的户外观念中

自助:指自己安排自己的行动路线和计划,事前详细研究自己要去的地方相关信息,包括气候,地理,人文知识,地图,对自己去的地方有个充分的了解,才能让自己在有限的时间内充分体会自助的乐趣，而不是走马观花的白去一次．自助游并不代表自己花的钱一定就少,相反可能比商业活动更多,但是旅游的过程是自由和随心的.

旅游的分类:

深度旅游:对当地的人文和地理知识有深刻的理解和体会,最好能待上一端时间.

ZN旅游:具有驴子的精神,花最少的钱,走最多的地方,相当艰苦...

走马观花:一般的旅游者,跟团走,对去的地方了解不多,游玩后可能啥都不知道,只是简单的休闲...

所以对本次活动的同行人员有一定的要求:

1.不欢迎纯FB驴.

2.不欢迎出发前不研究功略的驴子,因为我不喜欢和对去的地方啥都不知道,全部*头驴,无户外精神和自助精神的驴子同行.(以前和纯FB驴走过,性格不合,只注重吃好,喝好,无户外精神,不是同道中人,一起走起来很不爽....)

3.希望大家在出发前能够抽一定的时间了解黔东南.

4.旅行途中,在大路线确定的前提下,如果对去的地点有意见,可以提出,充分民主表决,最后决定去那里,少数服从多数.

如果无法理解,则道不同不足为谋,请及时提出退出.

应该是夏、秋季节去更能体会侗族风情吧！

门票及相关交通情况介绍：

1.凯里南花苗寨
无门票，看表演要收钱，我们去的时候已经表演完毕，没有收钱。
坐车由凯里过去约要40分钟左右，有公车可到，我们四人包TAXI，30元搞定。路面为柏油马路，好走。

2.麻塘革家
无门票，看表演要收钱，且要提前电话预定，我们没有看表演。
由凯里市坐往渔洞方向的中巴可到，车行约一个小时，价格几块钱，忘记了。到麻塘路口为柏油马路，去村里为土路，开车约几分钟可到。

3.朗德上寨
15元门票，主要为表演要收钱，我们就在门口照了些相，没有进去。
由凯里包车到郎德约要1个小时，柏油马路，好走。

4.千户苗寨
无门票，看表演要收钱，且要提前电话预定，我们没有看表演。
由郎德包车到千户苗寨约2.5-3小时，土路，不好走，速度快不起来。

5.黄里苗寨
无门票，看表演要收钱，且要提前电话预定，我们没有看表演。
土路，由郎德去千户可以经过。

6.雷山响水岩
无门票，到雷公山区域均为柏油马路，山路崎岖，小心驾驶。

7.小七孔
门票50元，鸳鸯湖和什么洞还有票中票，没去。
由凯里到都匀为高速公路，都匀到独山到荔波/小七孔均为柏油马路，好走。

8.车江侗寨
5元门票，很小，没什么好看的。
又榕江县到车江车行约20分钟左右，柏油马路，比较好走。

9.晚寨
无门票，深山里面，看表演要提前预约，表演收费，我们没时间看表演。
由车江侗寨去晚寨开车要3个小时，一路都是土路和山路，危险，不好走。

10.肇兴侗寨
无门票，寨子大，也比较卫生。
由从江开车到肇兴侗寨要3个多小时，路为土路，不好走。

11.岜沙苗寨
岜沙苗寨到从江县城约20分钟左右车就可以到，柏油马路，比较好走。

12.程阳风雨桥
门票10元，一路看寨子太多了，大家都不愿意再花钱看这个，在远处拍完照片就走了。
由从江去到三江在修路，从江到转乘渡轮的路还基本好走，渡轮上岸后到广西三江县城路段有很长部分在修路，堵车+颠，极为不好走。

阳朔包船的一些资讯：

联系人：黄生（船老板）
电话：13507838346
我们10人由兴坪--杨缇---兴坪包船费200元，游船河时间约2个小时，个人感觉还比较抵。
农妹财务报告：

全队人员14人:

第1天（5.1）
火车站--凯里市（公交车）: 0.7元X14 = 9.8元
凯里市--麻塘革寨 （长途汽车）:140元/往返
凯里市--快活林（taxi）： 20元
晚餐FB（快活林）: 355元
购零食: 169.9元
共计:694.7元， 人均/49.6元

第2天（5.2）
包车租金：200元
第一晚住宿费（文化招待所）：190元
早餐（米粉）：3X14＝42，讲价到40元
招待所－汽车站（taxi）：20元
过路过桥费：32＋45＋10＝87元
中餐：140元
加油：100＋122＝222元
晚餐：129元
苹果：20元
共计：1048元，人均/75元

第3天（5.3）
第2晚住宿费：400元
停车费：10元
加油：126元
早餐：23元
过路过桥费：10＋10＝20元
门票（荔波小七孔景区）：55X14＝770元
停车费：10元
晚餐：185元
共计：1544元，人均/110元

单飞雁财务报告：

第4天（5月4日）
5月3日的住宿费：360元
5月4日所有费用如下；
1. 早餐：45元
2. 划船：30元
3. 加柴油两次：41元+84元=125元
4. 午餐：208元
5. 晚餐：230元
6. 天下第一侗寨门票：50元
共计费用：1048元 收入270元
第5天（5月5日）
5月4日的住宿费：250元
停车费：5元
5月5日所有费用如下；
1. 加柴油：72.5元
2. 师傅早餐：4元
3. 水果黄瓜和桃子共：21元
4. 刚哥买的食品和超市的食品共：226.8元
5. 午餐费用：100元
6. 付包车费用：2100元+100元小费=2200元
7. 岜沙门票：100元
8. 付支书带路费用：10元
共计费用：2989.3元 收入360元
第6天（5月6日）
5月5日的住宿费：225元
5月6日所有费用：
1. 岜沙下山车费：40元
2. 从江至富绿车费：104元(8元*13人=104元)
3. 转船半小时：26元(2元*13人=26元)
4. 富绿至三江：135元
5. 三江坐车到程家风雨楼：45.5元(3.5元*13人=45.5)
6. 程家风雨楼午餐：120元
7. 程家风雨楼至三江车站：40元(包两部车,每部20元)
8. 三江至龙胜：130元(10元*13人=130元)
9. 龙胜至桂林：240元(20元*12人=240元)
10. 桂林至阳朔：156元(13元*12人=156元)
11. 晚餐：250元
共计费用：1511.5元 收入135元
第7天(5月7日)
5月6日的住宿费用：250元（包括30元的钟点房费用）
阳朔过江费用：10元
早餐：279元
剩余钱买返回程水果：23.7元
共计费用：562.7元

找不到合适的同行者,6人上路....

行程小更新

对这一带一点都不熟,看看,学习

还可以召集1人,
还要参加的朋友,票自己搞定.....

福田--->柳洲 320 元 大型中级卧铺车 25号,福田汽车站(电话自己查,票不多) 11:30出发.

要求：
1.不欢迎纯FB驴.要求老驴，走过深圳不同路线8条以上，参加活动10次以上。
2.不欢迎出发前不研究功略的驴子,因为我不喜欢和对去的地方啥都不知道,全部*头驴,无户外精神和自助精神的驴子同行.(以前和纯FB驴走过,性格不合,只注重吃好,喝好,无户外精神,不是同道中人,一起走起来很不爽....)
3.希望大家在出发前能够抽一定的时间了解黔东南.
4.不按标准格式报名者一概不确认。
5.不接受个性计较，叽叽歪歪，性格内向郁闷，喜欢暴走，无自助理念的人员。服从领队安排。
【报名方法】
1、跟贴并悄悄话报名，为自己为队友为家人负责，报名格式请严格按照“网名/性别/真实姓名/联系方式/紧急情况联系人/紧急情况联系方式/有无商业保险/个人装备情况/近6个月期间主要拉磨经历”，否则不予确认。