f/长假远行 2006-03-31 17:59

2006年4月21日_5月14西藏大北线约伴(已经7人缺1GG)

借腾云驾雾的超强的路线,万分感谢腾云驾雾拉:D
计划两辆LC4500走大北线(8人)
[活动日期] 2006年4月21日-5月14日

[出发城市] 广州、深圳

[集合地点] 广州或深圳、拉萨

[活动天数] 22-23天

[希望参加人数] 8(大北线)

[预计个人消费] 6000左右/人(藏内)

全程包车(丰田4500)。租车:目前的行情,阿里小北线或大北线TOYOTA4500价格为14000-16000元,TOYOTA62为12000-14000元。
如4人计划包4500,人均3500-4000,吃住每天每人60-80,费用绝对AA
诚邀7位(大北),熟人优先。全程不想太赶。

有兴趣请

QQ:441764243 (请注明西藏)

阿里属于边防检查区域,应该在前往拉萨前在户口所在地办好边防证,费用2元或免费,前往地区要写明定日(珠峰)、阿里(普兰、扎达、狮泉河、日土)等详细地名,不要笼统写阿里地区。

阿里及藏北地区没几颗树,五一和十一去都没什么差别,4月下旬的这段时间,西藏的雨季还没有到来,道路干燥好走,天气开始回暖,是观看珠峰的最好时节。

[参加人员的要求]
性格开朗, 不斤斤计较, 能吃苦(西藏住宿条件差,温差大要注意保暖,估计全程洗澡也是3-4次), 有高原自助游经验,体质很棒的也行(今次去西藏的平均海拔4300-4700M,珠峰大本营5200M,转山5700M)。男女不限,年龄40岁以下,对自己的体能体质有信心。本人也并非什么猛驴,第二次进藏,高反轻微不过也会量力而行,不逞强, 到神山下身体状况良好的话,就一定会转山,否则将放弃转山计划。希望能找到一起转山的同伴,不转山的成员可在附近地区游览或等待。

线路:拉萨--羊卓雍湖--江孜--日喀则--萨迦寺--拉孜--新定日(协格尔)--鲁鲁检查站--扎西宗---加错拉山口(5220M)--绒布寺(5154M)--珠峰1号大本营(5200M)--绒布寺--老定日--希夏邦马保护区--佩枯错--拉拉渡口--萨嘎(4500M)--仲巴--帕羊-霍尔--巴噶--即乌寺(圣湖--玛旁雍)--巴噶--大金--门士--莲花生寺--巴尔兵站--札达土林--札达--札不让村--托林寺--古格遗址-- 札达--那木如--噶尔--日土乡--班公错--日土乡--噶尔--革吉--改则
转小北线:改则--措勤--22道班--萨嘎--拉孜--日喀则--拉萨.(15天左右)
转大北线:改则--尼玛--文布--当惹雍错--尼玛--色林错--申扎县--班戈错--班戈县--纳木错--拉萨(20天左右)

4月22日--DAY 1 拉萨集合

4月23日--DAY 2 拉萨--羊卓雍湖--江孜(圣湖、卡若拉冰川、白居寺十万佛塔)--日喀则

一大早就起程(途经聂唐大佛)

1.羊卓雍错,也称羊卓雍湖(当地人通常简称为“羊湖”):
羊卓雍错,藏语意为“天鹅池”,是西藏三大圣湖之一,湖面海拔4441米,另外的2个是纳木错和在阿里地区的玛旁雍湖。湖水如羊脂般清澈,湖水甘甜,可以饮用。湛蓝的湖水与远方的雪山连为一体,加上两岸各色的山脉、极具特色的藏民族村落、遍地的牛羊,一路走来,心旷神怡。

2. 南路在盘山公路上往上爬,完全是土路,虽然颠簸,倒也不是很难走。驱车30千米后, 在到达羊卓雍湖之前需要翻越5030米的甘巴拉山口,一过山口就可以见到羊卓雍湖和远处峻峭的宁金抗沙峰。

3. 在羊卓雍湖偏西的南岸,浪卡子县城往北约10千米处,有著名的桑丁寺。桑丁寺有长达300多年的历史,其活佛转世传承制度已延续了十二世,属噶玛噶举派香巴噶举支派(即“白教”)值得一提的是,它是西藏唯一由女活佛主持的寺庙,寺庙里除了主持以外都是男僧侣。

4. 卡若拉冰川: 位于浪卡子县和江孜县交界处,从羊卓雍湖出来后,跨越4330米的斯米拉山口后就来到了卡若拉冰川的冰舌下。卡若拉冰川在山口北面5600米左右的地带,属宁金抗沙峰冰川向南漂移后形成的悬冰川。由于长年受公路上的车尘的覆盖,此冰川整体呈黑白分层形态。

5. 白居寺 :藏语称为“班廓德庆”,意为“吉祥轮大乐寺”。是一座塔寺结合的典型的藏传佛教寺院建筑,寺中有塔、塔中有寺。白居寺主要有两大特色,一是一寺容三派,兼容萨迦、噶当、格鲁3个教派; 另一特色是菩提塔,它是白居寺的标志,又名万佛塔 。白居寺就是因为这座佛塔才格外富有魅力。40元门票,观光时间:09:00~19:00

6. 江孜:

江孜堪称英雄城,98前,这里曾发生过一场西藏人民抗击英国侵略的战争。1904年,英帝国主义侵略军600人占领岗巴宗,同时从亚东向北入侵江孜,在宗山受到江孜军民的拼死抵抗。江孜人民在宗山上筑起炮台,用土炮、土枪、“古朵”、刀剑、梭标和弓箭与入侵之敌展开了英勇的血战,战斗持续了8个月之久。最后所有勇士宁死不屈跳崖殉国,写下了光辉而悲壮的篇章。

俯瞰全城的宗山上至今还保留着当年抗英的炮台。后来为了纪念这一历史事件,人们就树起了一座跳崖烈士纪念碑。风靡一时的电影《红河谷》就取材于这段史实。

宗山遗址:位于江孜城中央悬崖峭壁上,电影《红河谷》拍摄地,清光绪三十年(1904年)江孜抗英保卫战发生地,30元门票,观光时间:0900~1800

江孜宗山遗址矗立在江孜古城中央的悬崖峭壁上,海拔4020米,相对高度125米,在年楚河平原中央显得非常雄峻。

日喀则市集:
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日喀则市集与拉萨的八廓街差不多,一边是出售藏式纪念品,有法器、经轮、饰物等,有一两摊档出售日常用品,也可在这里购得西藏地毯。如果可以接受风干牛羊肉的味道,不妨买些作干粮。

日喀则住宿:

刚坚果园旅馆:珠峰路9号,正对着扎什伦布寺,20~150元不等,有淋浴

旦增旅馆Tenzin Guest Hotel:日喀则市邦佳孔路8号,农贸市场对面;20元每床,有淋浴,0892-8822018

桑珠孜饭店:日喀则市贡觉林路2号,0892-8821135,附近有大集市,卫生条件好,较实惠

4月24日 DAY 3 日喀则--萨迦寺45--拉孜4000M --新定日(协格尔)(HB:4300M)(235 KM)

1. 扎什伦布寺:是后藏最大的黄教寺庙,与拉萨的哲蚌寺、色拉寺和甘丹寺以及青海的塔尔寺和甘肃南部的拉卜楞寺并列为格鲁派的6大寺庙。由于政府投入了巨额的维修资金,金碧辉煌的扎什伦布给人以深刻的印象。门票:55,但门票确是做的比较精美,是一张名片式的小光盘。

绕着环寺的转经筒爬到山上看一下整个的日喀则和扎寺,是个不错的方法,开放时间:08:00-16:00;参观需时:3小时。

扎什伦布寺,位于城西,步行或租三轮车可到。寺庙依山而建,进大门向左手边拐,可以见到一道铁梯,爬上去是照寺庙全景的好地方。尤其是在傍晚时分,夕阳夕下,金顶耀眼万分。

2.班禅新宫:
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位于扎什伦布寺以南,是十世班禅在1954年建造的夏宫,新宫建造富丽堂皇,十分幽雅,是避暑的好地方。宫内放置了很多西藏历史文物及精品,尤其以一幅"八思巴会见忽必烈"的壁画,最为精美。
门票:¥30;开放时间:09:00-18:00;参观需时:1小时
交通:由扎什伦布寺南行20分钟或租三轮车前往。

到达:萨迦寺:

萨迦寺建于仲曲河南、北两岸,全寺共40余座建筑。萨迦寺的精华在南寺。萨迦寺与布达拉宫和桑耶寺并列。南寺需花3小时,北寺则视乎阁下愿意步行多久,一般2小时已差不多。

萨迦寺为藏传佛教萨迦派之主寺,元国师八思巴所建,一个字,棒,号称第二敦煌(门票:45), 萨迦寺:位于雅鲁藏布江谷地萨迦县仲曲河两岸,建于北宋熙宁六年(1073 年),是萨迦派主寺, 观光时间:09:00~18:30。

萨迦寺的镇寺之宝是当年忽必烈送给八思巴的一个黑木匣子,匣中有一只硕大的白皮书海螺,寺中僧人视其胜于生命,只有宗教吉日才开启木匣,捧出海螺由高僧吹奏。萨迦寺收藏的各种瓷器约有2000余件,其中多为元、明时期的瓷器,也有少量宋瓷。唐卡和壁画是西藏寺院绘画艺术的两大奇葩,萨迦寺仅唐卡就存有3000余幅,据鉴定,宋、元、明时期的珍贵唐卡有360余幅。萨迦寺壁画色彩鲜艳、形象生动,除了宗教内容外,壁画还记录了八思巴来往内地和西藏,在北京受封等场面。萨迦寺藏有萨班的袈裟一件,翠红金丝缎面、红绸里、绣花鞋一只,系内地制品,八思巴遗物有凉帽一顶,鞋三只,也系内地制品。此外,该寺还珍藏有元代武器多件,都是极为珍贵的历史文物。

萨迦寺每年都举行或大或小多次法事活动,其中规模较大、独具特色的要算萨迦寺夏季和冬季金刚神舞法会。萨迦寺夏季神舞在每年藏历七月进行,冬季社舞历十一月十十九日开始。神舞表演时,舞者都戴着萨迦寺护法神和各种灵兽面具,神舞用简单的故事情节,形象地反映了藏传佛教密宗神舞的杀魔鬼的基本内容。每年适逢这两个法会时,成千上万的远近僧俗群众都要赶到萨迦寺朝拜观瞻,祈祷神舞能给人间带来幸福和吉祥。

4月25日 DAY 4新定日--鲁鲁检查站--扎西宗---加错拉山口(5220M)--绒布寺(5154M)-8KM,3H-珠峰1号大本营(5200M)---绒布寺(看日落)

绒布寺始建于1899年,由红教喇嘛阿旺丹增罗布创建,海拔4980米。尽管称不上多么古老,但它是世界上海拔最高的寺庙,所以景观绝妙,这里的壁画值得仔细观赏。

整个绒布寺依山而建,一共五层,现在仍在使用的只有两层。据说当初之所以把寺庙建得这么高,主要是图这里清静,便于休息。不过由于珠穆朗玛峰近些年来旅游越来越热,庙里的喇嘛们想清静也清静不起来,寺外白塔下的玛尼堆是当地佛教信徒们为自己祈求好运的一种形式,而现在,十字架和英文也出现在这里面。

以前,绒布寺的僧人们主要是靠香火钱度日,而现在僧人们已经开始开办招待所挣钱了。在登山旺季,通常全部都爆满,很难住进去。珠峰大本营附近过去唯一能够提供游客住宿的地方就是绒布寺,住寺庙旅店,条件较差,但在此住宿,便于观看珠峰早晚景色。

到绒布寺,最吸引人的就是附近的珠穆朗玛峰。很多登山专家认为绒布寺所在地正是观看珠穆朗玛峰的最佳位置。从这里出发经过峡谷、悬崖与怪石到珠穆朗玛峰大本营,步行需2 小时,坐车只要15分钟。看珠穆朗玛峰最好是一大清早或者傍晚时分,此时景色最是宜人。

从绒布寺到珠峰大本营还有大约8千米的路程,在登山季节,大本营有西藏登山协会的联络官驻扎,那时候可以从联络官手上买到少量的食品和饮料,但要做好价格惊人的心理准备,大概要比拉萨贵3倍。

环保费65元每人,进山费每个车轮100元,意味着越野车400元。

珠峰:北坡在定日境内,南坡在尼泊尔。全世界8000米以上14座高峰此处周围共4座:珠穆朗玛峰8848.13米、洛子峰8516米、马卡鲁峰8463米、卓奥友峰8201米;另7000米以上高峰有38座,不愧为世界第三极。

4月26日 DAY 5 绒布寺(看日出)---老定日---希夏邦马保护区--佩枯错--拉拉渡口--萨嘎(4500M)

萨嘎也叫:加加

9点离开,在老定日吃午饭,哈哈哈,好象是不行的,珠峰脚下的老定日,是个小得不能再小的地方,在车上吃干粮吧,或找些开水来吃快食面了事。

然后一路全是没路的沙土路,只有凭车撤认路。

佩枯错海拔4590米,面积约300平方公里,是西藏日喀则地区最大的湖泊。不过,相比纳木错、玛旁雍错、色林错、羊卓雍湖,佩枯错实在谈不上什么名气。幸好,有了希夏邦马峰(湖南侧60公里处)的倒影与雅鲁藏布江(湖北侧40公里处)的涛声,这座宝葫芦形代表着吉利的高山海子便有了让人去感动、去驻足的理由。沿途观赏冰川、牦牛群!,该湖三面环山,地形开阔,鱼类资源丰富,湖岸有野马、藏野驴、藏羚羊、仙鹤、黄鸭、灰鸭等活动。

在去萨嘎前要横渡雅鲁藏布江,萨嘎就在河对岸,萨嘎渡口最后一班摆渡船,书中介绍收船时间是下午6点,今天的路还是满赶的。

萨嘎是噶尔前的最后一个补给点,有电视、电话,需要彻底检查车况和做好补给工作。进入萨嘎前要检查边防证和身份证。

萨嘎县是旅游西行途中的温馨驿站,素有“西部小香港”之称。在这里,不妨一睹如角神山、温泉等自然、人文景观。

住宿: 建议住宿邮电招待所(鸿雁招待所)。

注意加加段招待所很潮湿,而且有老鼠出没;不过用水较为方便。下午时间早的话星月餐厅里面的沐浴间可以洗浴。萨嘎有邮局。

4月27日 DAY 6 萨嘎---仲巴(145公里)--帕羊(71公里)

出萨嘎后风景越来越好,路右侧有两座并肩而立的雪山名为"多让普列炯",阳光下分外漂亮。沿途有三个垭口需要翻越。道路南边是喜马拉雅的连绵群峰,拉藏过后还可以看到宽阔的马泉河。拉藏正北则是岗底斯山海拔7095米的罗波岗日雪峰。但到了临近老仲巴时出现了一片片的沙漠,一种凄迷的苍凉,老仲巴县城几乎已被沙漠吞没。从老仲巴开始有一段较宽阔的路面,需要寻找较新的车辙来确定路线。

沿途有马泉河相伴,景色越发苍凉。离开萨嘎县,日喀则地区边境县精品旅游线上的最后一站——仲巴县就在眼前。仲巴藏语意为“野牛之地”。这里生息着大量的国家级野生保护动物如野牦牛、黄羊、岩羊,藏羚羊等,珍稀野生动物成群结队,到处可见,见人不惊;草原风光宜人,水草丰茂,牛羊成群,蓝天碧水,气候宜人。

帕羊是个草原上的小镇,据说是西藏最高的镇,但只是4622米。在帕羊的那个小村庄住一晚,将会是一件极美妙且难以忘怀的经历。星空据说美极了。

住宿:1. 帕羊镇边防站,20元左右(需具体与兵站联系) 2. 亚旅店,是当地藏民开的,门口挂着一个牦牛头,因为亚在藏语中就是牦牛 的意思。Yak Hotel 15元,老板的咖喱牦牛肉饭是这里最便宜又美味的食品。

4月28日 DAY 7 帕羊-霍尔(209公里)--巴噶(28公里)--即乌寺(9公里)这里就是圣湖--玛旁雍(HB:4588 M,海拔最高的淡水湖)

离开帕羊后途径一片冬季草场,还会经过一个草滩,如果运气好,可以看到黑颈鹤。

香筑过后将翻过阿里与日喀则地区的界山,海拔5216M马攸木拉山口。垭口过后,即进入梦寐以求,神奇的阿里境内。第一个出现在眼前的是公珠错,这一带时有黄羊出没。

本日所经路景特棒(还有很多野生动物和人文景观),南面是喜马拉雅山脉,北面是冈底斯山脉,你们将在这两座气势磅礴的山脉中穿行,千万别睡觉,保证看得一楞一楞的。本日经过的地方海拔较高。

巴噶山口有巨大的玛尼堆和经幡,可以远眺神山冈仁布钦,在它的南面则是那遥遥相对的纳木那尼,两座雪峰之间是明镜般的圣湖玛旁雍错和风云变幻的鬼湖拉昂错。

巴嘎往普兰方向9公里处为即乌寺,是最佳的玛旁雍错拍摄地点。圣湖南面18KM处为神山冈仁波齐峰(高6656m,冈底斯山脉主峰),北面82KM处为雄伟壮观的纳木那尼峰(7694m,喜马拉雅最高峰之一),西面是拉昂错(鬼湖拉昂错,距3KM),风景棒得叫人发疯,真TMD绝! 当然这也要看运气,因为天气不好的话,冈仁波齐和纳木那尼是很难看到全景的。

中午在藏民帐篷休憩,只能进食快食面。

即乌寺风景特好,还有一个被认为是世界上风景最好的厕所,有空体会体会,保证COOL呆你。

住宿:

1. 即乌寺后面的村庄叫:基乌村,可提供藏式住宿,小村庄旁有山坡,小山坡上看落日圣湖很是美丽中间是温泉,温泉旁的水塘很脏,但有很多珍贵的飞禽,山坡一定要上,在那里你才能眺望四周,看到你想看的一切温暖而有特色。有简易沐浴间,但蓄水速度很慢,可以提供简单的洗浴。对了,听说小村庄里有藏獒,有幸的话可以看得到,最好不要零距离接触,负距离就更加不要啦。不够意思的是洗浴一次要向不懂汉语的藏族妇女缴纳30元洗澡钱,收费确实高了一些。

2. 玛旁雍错旁边的神湖旅馆:15元/人。条件差,没水,没电.优点是方便,缺点是昂贵和污染环境。

晚上到附近的一个军营蹭饭吃,当然,是要花钱的,而且很贵,但比外面做的好吃多了。第二天早上继续军营蹭早餐,还打包馒头若干。

3. 靠在即乌寺山脚的小村,有两间由藏人经营的无名旅店,住宿每位收费¥20。这个小村由10间土屋组成,没有饭馆,南面的旅店提供素菜白饭,每顿饭¥10,要预订。最好带即食面或干粮,店内有火和燃烧用的牛粪,可自行煮食。

温泉:小村旁的河谷散发着阵阵硫磺味道,这里有一个天然温泉,当地人把它加工成为一个露天小浴室,供人洗浴。神山一带住宿条件差,洗澡是一件很不切实际的事情,这里花¥10便可如愿以偿。

4月29日 DAY 8:玛旁雍错--30KM--巴噶--7KM-大金

今天的路上还能再次领略圣湖和鬼湖的风光,因为路就在这2个湖之间穿行。
与淡水的圣湖一路相隔的是咸水湖拉昂错HB:4573米)。拉昂错湖水呈深蓝色,相当咸。周围没有植物、没有牛羊,死气沉沉,没有生机,人称“鬼湖”。一条狭长的小山丘把玛旁雍错和东侧的拉昂错分开,有一道水渠连接两湖,虽然一向都是干的,但是当地人相信总有一天会有水从玛旁雍错流进拉昂错,同时会有一条金色的和一条红色的鱼游进拉昂错,这样鬼湖的水以后就也会变得像玛旁雍错一样的清甜了。偶尔在特别特殊的年份,水大的时候,的确有水在水渠里流动。
去神山一定要办边境通行证,在巴噶会有检查站查边境证,从阿里南线到塔钦和塔钦到普兰都会经过,或许有些时候还会有流动的检查哨。

住店前确认下店里是否能充电,晚上将大包包装好3天的必备的物品,特别是食物,衣物,转山路上在晚上会比较冷。其它不必要的就困扎在一起放车上或放在旅馆保管!剩下来的就是好好睡觉。

住宿:神山旅馆或者冈底斯宾馆。收拾装备,备齐粮草,找好挑夫,尽早休息。注意选择挑夫,旅馆老板或者熟人介绍的挑夫较有保障,因为听说已经出现过挑夫席卷行李而逃的情况。两间旅店门口每天清晨都有好些挑夫等生意,一天收费¥50,三天收¥150。也有些是挑夫跟牦牛一齐请来背东西的。

攻略上说冈底斯饭店味道很好,但是上菜速度极慢,如果食客多的话千万不要在此等候进食。

神山南面山脚下的塔钦(海拔4560米)是过往旅行者的落脚点,同时也是转山的起点和终点。这个面积不大的小村庄面朝广阔的巴噶平原,一条小溪从村中流过。小溪东侧有一个看起来很像集市的地方,有很多帐篷,有些帐篷出售方便面、饼干和一些日用百货,也有些帐篷什么也不卖。有几家简陋的餐馆,如果你打算转山的话可要珍惜,因为这吃的可能是最后一顿饱饭,因为接下来的几天你只有靠干粮度日了。

巴噶区的塔尔钦是神山的前卫,是朝圣人的大本营。每年一到朝山的高峰期,在塔尔钦专为接待公职人员和外国人的招待所旁,朝山者的帐篷铺天盖地,如一个人口繁盛的集镇。塔尔钦的露天祭坛是壮观的,垒成的几乎与人等高的数排摩尼石堆,形成一个个长方形的高台,上面放满凿有经文的牦牛角,这些坚硬的牛角如一个个张开的弓划破天空,把冈底斯山的力量宣泄得充满了神秘的诱惑。

冈底斯宾馆30元/人(存放行李每天10元),神山招待所25-100元/人,晚上自设发电机供电,旅店都不设食堂。

冈底斯宾馆,是当地最著名的旅店。公路从冈底斯宾馆门前经过。宾馆的条件在当地相对是最好的,有开水供应,宾馆自己有发电机供电到24:00。院子内用水泥砌了一些平台供搭帐篷。

冈底斯宾馆上面不远有个停车场,里面有一排房子也可以住宿。

注:车辆如果不进大金的话,便要在大金以南7公里处的巴噶检查站下车,再徒步到大金住宿。但还是尽量让车进去(要付停车费),要不出山的时候还要走多3 KM才能上车。

冈底斯宾馆东门外就是神山下著名的拉萨饭店。说是饭店,其实只是一个帐篷饭馆,门口也只用英文标着“Lhasa restaurant”。饭馆主人是一对教师——卓玛老师原来在泽当中学教书,退休之后和同样做教师的丈夫一起到这里开了一家帐篷饭馆。这里简简单单,但却是神山下最好的饭馆。这里的菜肴味道远胜附近的山东水饺店,价格也公道,大学生还可以优惠。水饺店对面的阿里高原茶馆,甜茶味道还行。转山前喝些甜茶,也是补充能量的好办法。

神山招待所,就在冈底斯宾馆旁边,晚上自设发电机供电。

注:山上天气变幻莫测,气温差异颇大,上山前应先了解天气情况。

4月30日、5月1日 DAY 9、10:转山
(不转山的成员可考虑留在圣湖或去普兰)

在从神山或圣湖去普兰的时候会有很长的一段路是在鬼湖旁边,道路距离湖边只有不到1公里。由于湖色异常的美,所以有些旅行者喜欢走到湖边看个究竟,其实湖边什么也没有。没有也去看看,还是那句话:去看了可能会后悔一阵,不去看的话可能是会后悔一辈子。

冈仁波齐(2天转山)

视天气情况和各人的身体状况确定是否转山。要是不转山的就走以下一条观光路。但冈仁波齐常为云雾缭绕,难以一睹其真容,凡目睹过其全景者,无不为其而倾倒,永世难忘。(转山全程54KM,一般行走时间18小时,分成2-3天走完)

不转山的路线如下:

跨过冈底斯宾馆南侧的小河,在冈底斯宾馆的东南侧有一小山(山腰有经幡)。沿山路绕过这座山,再向北,再翻过2座山,如果体力一般的话要2个小时,来到面向神山南壁的Gyangdrak寺。这是神山周围最大的一个寺,据说几千年前苯教祖师ShenrabMiwoche来西藏时就住在这里,冈仁波齐的四大佛祖脚印之一就在寺内。左侧有一出口,想一览神山壮丽的游客,在这里可以近距离欣赏到完整的冈仁波齐峰了(依体力好坏,来回大概需要4-6小时)。

冈仁波齐是世界公认的神山,同时被印度教、藏传佛教、西藏原生宗教苯教以及古耆那教认定为世界的中心。岗仁波齐并非这一地区最高的山峰,但是只有它终年积雪的峰顶能够在阳光照耀下闪耀着奇异的光芒,夺人眼目。加上特殊的山形,与周围的山峰迥然不同,让人不得不充满宗教般的虔诚与惊叹。据西藏传说,围绕神山转山一圈,可以洗净一生罪孽,转山百圈,可以成佛升天。据传说,神山四角有当年佛祖释迦牟尼的足印,称为"冈底斯山不动地钉",不让外道邪魔将冈底斯山背走。

冈仁波齐,位于东经81.3°,北纬31°海拔6638米(另说海拔6714米),是冈底斯山的主峰。冈仁波齐峰形似金字塔(藏民称象“石磨的把手”),四壁非常对称。由南面望去可见到它著名的标志:由峰顶垂直而下的巨大冰槽与一横向岩层构成的佛教万字格(佛教中精神力量的标志,意为佛法永存,代表着吉祥与护佑。冈仁波齐峰经常是白云缭绕,当地人认为如果能看到峰顶是件很有福气的事情。

冈仁波齐周围共有5座寺庙。年日寺为转山第一站,以后依次为止拉浦寺、松楚寺(也称幻变寺)、江扎寺和赛龙寺,其中后两座寺位于内线。这五座寺庙都有不少脍炙人口的传说故事,并留存有丰富的雕刻、塑像、壁画等文物,但如今都程度不同地毁坏了。转山就拜寺。

从脊顶沿小道向西北方向,可以拍到很美的神山,走1.5小时来到Selung寺,小路继续向前延伸,翻过山梁可以下到拉曲峡谷中的Chuku寺附近。这里是神山南壁下的冰川末端,也就是内转经路的起点,只有那些转完13圈外道的人才有资格走这条路。

转山一般需时二至三天,冈仁波齐周围共有5座寺庙。年日寺为转山第一站,以后依次为止拉浦寺、松楚寺、江扎寺和赛龙寺,但如今这几座寺庙都不同程度地荒废了。

开始转山: 塔钦-曲古寺(6公里)-止热寺(14公里)

在冈底斯宾馆(海拔4654m)租牦牛,一般为一向导、二牛,180元/天。

车可以开到入山口的位置。今天总行程24 KM。

本日徒步路程路况较好,风景优美,犹如世外桃源,尽早出发,大件物品寄存,行装全部托付给挑夫,只身备水和干粮徒步上路。可以看见美丽的冈仁波齐日落。一定要注意控制挑夫的行走速度,最好的方法是让挑夫等到速度最慢的一个人后,接着让挑夫赶过所有的人,然后挑夫休息等待最慢的一个人出现,如此重复不已。行走时间约六—七小时即可到达神山主峰脚下,此处离神山顶最近,梦寐以求的冈仁波齐就在你的面前,记住抓紧一切机会拍摄,冈仁波齐实在让人激动万千,顶膜礼拜。

在此有一旅馆住宿,条件极差。住宿床位非常的有限,河对面止热寺的住宿条件更差。山上可供住宿的寺庙,也都提供热水和被铺。

晚上和次日早上都只能以速食面为食,注意饮水,睡觉前最好备足次日早上需要的热水 ,否则很可能次日早上无法找到淡的开水。

大金往西行→5公里→入口(这里的竖旗澌场竖立了一柱20米高的风唸经)→6公里→河边(河对岸山坡的寺庙可供住宿)→15公里→庙(住宿),约需时:9-10小时。

关于转山的装备问题:

1.两天食品的准备:

不要太多东西,轻装上阵。一点高能量食品加两盒方便面。水不用多,在则热普寺可以补充,每个人一天一瓶水就够了。

2.关于服装:

衣服一定要防风,一路的风很大,很有可能会遇到下雨和下雪,在5700米哑口有积雪是肯定的,最好的着装层次还是:排汗内衣-抓绒-防风雨外套。鞋的重要性就不说了。一顶绒线帽(能盖耳朵的那种将非常有用,因为山上的气温很低(呼出的气在衣领处都结成了霜),晚上睡觉的时候带着绒线帽将大大的饱暖,防止感冒和高原反应。

注意事项:
1) 必须的物品:墨镜(否则有雪盲的可能),帽子,防晒霜(一定要的,还是有用的),登山杖(没有就在塔青买一次性拐杖,就向峨眉山那种竹子的),手套,睡袋。

2) 有最好的物品:雪套,带上没有坏处。

3) 一定要轻装,把包交给背夫,甚至随身携带的水壶也给背夫。自己专心爬山,在海拔5、6千米的地方,节省负重将对你的体力成倍的节省。

4) 葡萄糖是非常好的东西,建议大家准备一瓶葡萄糖水(兑在你的水壶里,浓度可以高一点),渴、累的时候喝上两口,很有用。 蜜糖也可以。

5) 随身准备一点巧克力,不用太多,补充一下体力。

6) 调整好呼吸和心跳,不行就停下来调整,否则一过度很难缓过来(基本要保证呼吸同在广东时差别不大,这样即使需要加油的时候还有余量)。

7) 尽量保持匀速,别太快,更不要赶(特别是在上山翻哑口的时候)。

8) 水壶最好有保温套,否则壶里的水有可能结冰。

9) 第一天和第二天都有帐篷可以喝酥油茶,喝点吧,那东西在那种地方简直就是上天赐予的能量与美味。

10) 不用太担心天气,转山还是需要虔诚的,而且天气确实多变,一般情况下能转下来的。

11) 最后也是最重要的一点:坚持、坚持、还是坚持。

带上足够的长用药,感冒冲剂每天都喝。旺季转神山,尽量考虑携带帐篷睡袋等户外装备,千万不要忘记手电和火柴。这里人员杂乱,饮食最好用自己的餐盒。

5月1日 DAY 10 冈仁波齐(转山第二天)

早上千万别睡懒觉,因为此时的风景可能会令你终身难忘,蓝天,雪山,玛尼堆,晕了。

本日行程较艰苦,时间约八—九小时,需翻越卓玛拉山口(5645M),但风景依然,下山后有帐篷茶馆供休息。途中可见到许多行全身倒地叩拜礼的虔诚转山者。 晚上有旅馆可住宿。

但以我们的体力只要高反不是很利害应该是一点问题也不会有的。就是会累一点啦。累了大不了就休息一下再走嘛。况且经过这么多天在高海拔的旅程应该对高原也开始慢慢适应了。

从寺庙出发,一开始的山路倾斜度颇大,约4公里到达葬场,后坡度稍减,但随后上山的路,是全段最辛苦的部分,步行4公里至山坳的玛尼堆(海拔5700米),再行4公里可到河边,此时可在距离10公里处的庙内住宿,卓玛拉山口海拔5645米,通常有积雪,考虑配备有登山杖,此段路为全程最辛苦处。抵达这山口的玛尼堆时,是整段远足路程的最高点了,神山冈仁波齐就在不远处。还用说吗,当然是赶紧掏家伙照相啊!过了玛尼堆开始下山,到河谷后,路已变得很平坦,这时周围的河川风貌,又是另外一番景致。

今天总行程22 KM,主要是因为海拔的垂直落差较大,所以辛苦。

早上出发前可灌满藏民用来冲酥油茶的咸茶水(免费),补充体力很有效;中途有几家帐篷或者小店可以购买酥油茶、健力宝等饮料。

庙→4公里→葬场→4→山坳玛尼堆(海拔5,700米)→4公里→河边→10公里→庙(住宿)
约需时:8-9小时。

去普兰的同学参考一下:
国际市场有季节之分,平时很清淡。普兰可以补充到大量由新疆运来的水果。
普兰的石头之多,分布之广,远远超出了我们的想象。方圆数百里,从地表到土层深处,大大小小的鹅卵石取之不尽。无处不在的鹅卵石似乎想告诉我们:这片土地曾经淹没在汪洋大海之中。石头有很多是一色红色的,所以普兰也叫:石头城。

在九号界碑这个位置,孔雀河是中国和尼泊尔的界河。普兰通往境外的二十四条古商道,孔雀开屏般伸向喜马拉雅山的不同山口。时至今日,仍然有大大小小的驮运队和老老少少的尼泊尔人,在这些古商道上艰难跋涉。不少路段在海拔6000多米以上,即使是夏天,依然严寒凛冽,空气稀薄。几乎每年都有人冻死或累死在途中。路途遥远,险阻重重,但总有人知难而进。

还有贤柏林寺遗址,悬空寺。

科加寺是从尼泊尔进入普兰的必经之路,经常有许多衣着怪异的异域游客光着脚、提着小铁筒从这里经过。这些人多是来参拜神山圣湖的外国修行者。如果天气炎热,他们常常会在科加寺前的河水里沐浴;如果给他们拍照,他们会很友好很乐意地摆出姿势来,然后向你索要少量的金钱或食品。门票:30/人

科加在藏语中是“定居”之意。科加寺兴建年份已难以考据,其来历据说是源于噶尔一带擅长铸造佛像的居民,一天把一尊观音像以马车送运,走到孔雀河边。马车突然被石头卡住,不论怎么办也无法继续前行,于是人们就在车停之处建一座庙,取名科加寺。科加寺规模很小,殿堂内的壁画和布置,由于年久失修,难免有点斑驳。但是从另一角度看,这儿却散发着一种原始、古朴的味道。

科加寺门口有一片河滩以及美丽的红色芦苇丛。附近的科加村是个具有田园风味的小村庄,颇有点世外桃源的感觉。它距离普兰县城19千米,需要包车前往,路途相当崎岖,而且在雨季有几条雪山融化的溪水,车子很难通过,尤其在中午雪山融雪增加的情况下。大多数的司机都喜欢在上午走这条路。特别指出的是,沿途的景色相当不错。再沿村走8公里,便是中尼边境的协尔瓦。

住宿:

1.县委大院或者边检站。也可住县政府招待所、武警招待所每人25元。

2.也可住边防武警部队营房,15元/人,用餐价格不便宜,一碗面条10元。床铺及公共厕所相对比较干净。

听说普兰没什么看头。

5月2日 DAY 11 冈仁波齐(转山第三天)--塔钦--门士(65公里)--莲花生寺(9公里)--巴尔兵站(56公里)--札达土林--札达(122公里新路,HB :3760 M)

还是早起。

从庙出发约6公里可至出口收费站,再行3公里便可到达大金。圆满成功,佛主保佑你! 此时转山结束。今天几乎是下山路,较为舒服,总行程是9 KM,大概4-5小时就能走完了!。在转山前跟司机说好叫他今天在出山口的地方来接我们!这样我们就可以少走3 KM的路了。

好了!我们今生的罪孽在这次的转山中彻底洗清了!哈哈哈!

其实如赶时间二日也可转完(有的藏族一天就可转完,佩服的我五体投地,加四脚朝天),但需极强健的身体素质、丰富的经验和极其坚强的意志,但这里毕竟是世界屋脊的屋脊,千万别拿生命开玩笑,我们还是慢慢走的好。

午饭后开始奔向神秘的扎达,经过冈仁波齐山脚下的草原时幸运的话能见到珍稀的黑颈鹤,此时再回望一下雄伟的冈仁波齐,她将会赐于你无穷的神奇力量。

数小时后到达扎达土林,这时你的心灵将会被眼前的景色所震撼,惊异于大自然造物之神奇,这是地球吗?犹如置身于外太空的星球,荒芜,雄壮,不可思议的造型。

下到土林的底部峡谷,又是另一种奇妙的景象,青葱的绿色、不时跃出的生灵,蕴藏着无穷杀机,但表面清澈见底,宁静的河流与周围土林的完美结合,保证让你看得合不拢你的血喷小口。

强烈提醒:土林内非常凶险,特别是下雨时,那怕是小雨,也会形成泥石绝对不可久留。

落日下的札达土林美丽如画,新路这段土林是沿途风景最美之处。这是去过的人说的!不过不知道能否呆到落日的时候,或者今天赶不到这里也不一定,在其它的攻略上找到一些资料,正常的话是应该能赶在黄昏时到达土林,往前开不远就是镇子了。到时看吧。

上了土林,就可见到建在土林上的扎达县城了,县城口有从新疆移植过来的生命力特强的树种,它给荒芜的阿里带来了一丝绿色的生机。

住在扎达宾馆,条件一般,但托林寺及象泉河谷就在旁边。住下后该去吃一餐好点的晚饭了,千万别亏待自己,一是补充三日徒步转山艰苦生活所消耗的体力,二是庆贺终于到达了阿里的腹地了,要知道扎达可是古阿里王国的中心地带哦。

在阿里晚上满天繁星的注视下好好的睡上一觉吧。

本日应尽早启程,否则只能住宿巴尔兵站。巴尔兵站很大,住宿不成问题,不过饮食较一般。住是每人30元,吃的价格是40元/人包括早餐,真黑!距离门士9公里处有温泉谷、莲花生寺和转山径,听说大约一个半小时可以完成整个行程。莲花生寺有很有特色的玛尼堆和玛尼墙,山上经幡飞扬,是藏民转完神山以后的必到之处。

也可以住宿人武部招待所(推荐,有自来水、晾衣绳,有院落可以看星星,散铺每位¥30,被铺及厕所清洁程度可以接受)、古格宾馆或者邮政招待所,扎达宾馆,散铺¥25。

札达有邮局,可以加盖古格纪念邮戳。人武部招待所对面的天仙洗浴可以洗澡,并且提供不太干净的洗衣服服务,但总比自己洗要好的。札达:这里的浴室一直开到凌晨两点,除了提供淋浴外还提供洗衣服务,一般的衣物5元一件,羽绒衣15元一件。
旅游一品香餐馆的味道不错,面片尤其好吃。不知是真是假。

5月3日 DAY 12 扎达--札不让村(18 KM)--托林寺--古格遗址--扎达

今天的行程不是很紧,我们就慢慢来。
到象泉河谷上拍日出,远处的土林,深而宽广的河谷,美得让人心醉。

再去托林寺(藏传佛教后弘期之初的主寺),因处于土林的峡谷中,红墙与土林相映生辉又别具一番壮丽。每每有人摇动经筒,沿土林间的小道绕托林寺转经。此番情景也让人生出许多感慨。

托林寺旁的象泉河谷里,有一列长达数百米的上百座佛塔遗迹。另外,在河谷观看扎达土林壮观迷人的日出和日落也是难得的享受。象泉河谷的岸上是最佳的日落拍照点。托林寺要找文化局售票,门票:35 。门票应该是要在镇里买吧,先买了再去。

要是托林寺离县城不远的话就回县城吃饭。

午饭后再去古格(尽量在古格呆到傍晚),扎达到古格只要一个小时(离县城18公里),门票:105 ,学生半费。守城人是一家人,母亲、丈夫和妻子,都是扎布让村的志愿者,一般旅行的只能在堡顶呆三十分钟左右 ,城堡顶外望的风光很美,很壮观,千万别错过!105元的门票可以不用买,因为除了三个宫锁门外,其他地方都是随便参观的,而那三个宫是很容易找机会混进去的。到古格要带手电筒,殿堂光线比较昏暗。

神秘的古格王朝300年前是在一夜之间在历史上消失的,至今还没弄清是甚么原因呢。留给我们的只有那记录了古格灿烂辉煌的文化艺术成就的遗址。

尽情的在城堡里看,去玩,去找宝藏,去联想!一定要留意里面的壁画,特别是坛城殿里的壁画,听说是一千多年的历史,一点也没翻修过,还是那么的色彩斑斓,栩栩如生。还有冬宫及其它洞穴也是很神秘的!带齐咖啡,奶茶,炉头,在城堡下,一边喝,一边聊,一边看,哈哈哈,那个爽哦。

下来后有兴趣的话可去附近的干尸洞(古格武士的无头干尸)瞧瞧,但听说特臭!周围风景特棒,简直就是摄影的天堂。

到了傍晚,景色才让人拍案叫绝,每一分钟颜色都在变幻,土林,山川,峡谷,城堡,天空,夕阳,大地,草甸,静静的坐在古格城堡脚下的小山包上冥想吧。

天快黑了(阿里一般PM8:00开始天黑),要离开古格了(否则回程比较危险)。

围绕在扎达县城四周的土林,异常壮美,堪称一绝。这种罕见的岩层地貌是经洪水冲刷并风化剥蚀而成的,陡峭挺拔,雄伟多姿。其中,又以毛刺沟的土林最为壮观,严整的山体,酷似一座座土城古堡,面积达数百平方公里,而屹立在象泉河岸上的托林寺与土林融为一体。

扎达县城外围方圆近几百平方公里的山坡上,土林到处都是,形态各异,有的形似勇士驻守山头,有的形似万马奔腾,有的形似虔诚教徒静坐修行……巧夺天工,蜿蜒曲折数十里如果往来于扎达新路,要经过“土林沟”,景色更好。扎达新路应该就是我们昨天来时经过的路了!县城外围的山坡上,土林比比皆是,可从县城徒步前往。

5月4日 DAY 13 札达--那木如(134公里旧路)--噶尔(噶尔也叫:狮泉河 ,104公里)

早上跟司机商量好去看看古格日出,到古格王国一定要去拍日出,会很美的。务必早出发(七点前),并嘱咐司机将车开到对面的山头上去,那才能看到真正的全景。

噶尔也叫:狮泉河 ,是:阿里的行署,又可以好好FB了。

晚上到达狮泉河镇,手机有信号!在这里是灯红酒绿,挺现代化的。进行休整和补充.噶尔有邮局,农贸市场有大量的新鲜水果。狮泉河,是一个和新疆交界的城镇:当地的物资十分丰富,尤其是水果。

住: 阿里迎宾馆(也叫藏羚羊迎宾馆),北方澡堂式洗浴,可以洗澡和清洗衣物!
2-3人间,45-70元/床。4人间带卫生间35元/床。浴室在宾馆对面的电信局院内,10元/人,7点前有热水。离开狮泉河后,下一个设有热水浴室的地方,位于1,400公里外的日喀则。

阿里大酒店:位于十字路口东南角,双人房每床¥25-30,房间全设于二、三楼,爬楼梯可能会令人感到不适。

辉煌招待所:房间挺干净,有电视可看,25元/人,往前走100米就是浴室,往回走20米就是网吧和洗衣店。

食物:

镇上有些卤味的小摊,食物放在纱柜里,卫生勉强可以接受。从神山圣湖走到狮泉河,路上能吃到热汤面就已经不错,到了狮泉河,可以一口气在街上买到卤水鸡腿和罐装汽水,骤然感到这里是个"美食天堂"。狮泉河街上的饭馆,水准只属一般,价格也稍高,但在周遭物资缺乏的情况下,已属不错。位于阿里大酒店楼下的四川餐厅,老板是来自四川的王小姐,这里有久远了的沙锅小菜,也受理自来河鲜-拉萨鱼。到河边花¥10买回来的活鱼,一半煮汤,一半红烧,十分美味。菜市场附近的新疆烤肉馆,供应新疆手抓饭、炖羊肉、烤羊肉串,还有现烤的饼。由新疆人开设,食物非常"新疆",非常可口。

购物:

十字路口东南和西南两端,各有一间百货商店,要为上路食物,这里提供罐头,但选择不多;店内一些用作军粮的压缩饼干,像变硬的威化饼,吃一块可当一顿饭,是长途旅程必备的,可惜味道单调,有些人吃过一次就说怕怕。狮泉河南岸有一个贸易市场,这里百货俱备,也挂着很多动物皮毛,值得一逛。个别档摊出售据说是名贵药材的藏红花,但极可能是假货。

要是今天能早点赶到噶尔镇的话(还要3-4小时的路),就跟司机商量,看看能不能在补给后到班公错湖边过夜!明天就能在班公错呆一天了。

5月5日 DAY 14 噶尔--日土乡(132公里)--班公错(59公里)--日土乡(59公里)--噶尔(132公里)

游览日土旧石器时代遗址、日土宗城遗址和班公错,品尝班公错的鲜鱼,度过悠闲和浪漫的一日。

一共两组的日土史前岩画在距离噶尔大约75公里处,请注意公路东边的里程标志牌,大约在967公里标志处(实际上每五公里才会有一块标志牌),在公路的右手面,巨大的岩石很容易辩认。

古代日土王朝的历史似乎已遥不可溯,但透过一片颓垣断壁,位于日土镇的古代日土城堡遗址仍让人依稀可见其辉煌的昨天。屹立在朗钦山上的日土城堡,依山叠砌、凌空耸峙,其外观极像布达拉宫。一侧,酷似龙王潭的清潭,把城堡映衬得格外醒目。城堡周围白塔环绕,上有红宫下为白宫,红宫顶端是阿里著名藏传佛教寺庙—伦珠确登。白宫底下是炊烟袅袅的日土雪村。

日土古城堡东北面是水草丰美的玛嘎大草原,成群结队的骏马在此嘶鸣奔腾。玛嘎草原连着远近闻名的班公湖。

位于中印边境的班公错是著名的“天鹅湖”,湖心的鸟岛汇聚了无数高原上特有的珍禽班仅湖就位于日土县城以北10千米的中国与印控克什米尔交界处,非常的美丽,不可错过。班公错是个狭长的湖泊,东边80多公里是属于中国,西边40公里属于印度。有意思的是这湖中国这边是淡水,湖中有各种渔类;而印度那边是咸水,没有渔类。

班公错岸边只有一个码头,解放军军舰只在湖面巡逻,但周围几乎无人居住。湖中盛产一种名为裂腹鱼的无鳞淡水鱼,受高原环境影响,生长缓慢,但味道十分鲜美。

高原上的淡水湖泊生机蓬勃,这里聚居着大量红嘴鸥和斑头雁,偶尔会在湖边出现罕见的野马群。湖中心有著名的鸟岛,一到夏季,就有数以万计的地中海中头鸥来此繁殖。可以租船在湖中游览,也可以上鸟岛看成片的鸟窝、鸟蛋,观赏海鸥和斑头雁。需要提醒的是,岛上的鸟蛋是受保护的,绝对不可以带走。

游船可以讲价,80/人左右,鸟岛只在五六月份才有鸟,班公错的鱼干如果不够干千万不要买,否则回不到拉萨就会变坏。日土有邮局。

噶尔离日土有120公里,但仍是土路!湖畔一对四川夫妇开的班公湖鱼庄,每人20元,能吃上三种鱼。

晚上赶回 噶尔镇住。

5月6日 DAY 15 噶尔--革吉(112公里)--改则(370公里)

今天开始踏上回程了,走的是阿里北线一段,沿阿里无人区的边缘行进,路过狮泉河,途径羌塘草原西部,可以看见成群的野驴,藏黄羊与我们的车在赛跑,还可以看见珍稀的狐狸、金雕、野生藏牦牛、白羚羊,猞俐等动物。

本日行程较长,但是路途较为平坦,路况一般。盐湖是一个小镇,可以略作修整!从狮泉河一直向东进入山谷,过革吉之后的土路变宽变直,进速可以跑到100多公里。过雄巴后有岔道,但殊途同归,过一会又回到一处。翻过一座山后到盐湖,路上有检查运盐大车的关卡。盐湖到改则还有175公里。全段行程485公里。

晚间住宿政府招待所或者交通招待所。本日路途较长(需要十二个小时),时间很紧,尽量早上八点前出发。路上车辆稀少,需要特别注意车况。改则有邮局。出革吉县城约20公里有理想的宿营地;改则可住路政征稽招待所(35元/人)。

天气好的话能看到夕阳的光辉洒在碧绿的草原和洁白的雪山上---金色雪原。

大北线:

5月7日 DAY 16 改则--尼玛 (HB:4570 M,本段全程371公里)--文布(80公里)

出改则继续前行是平坦笔直的土路,行进83公里后有一个非常不明显的路口(这个路口的坐标是:北纬32度05’58.7"\东经84度47’30.3",海拔4430米)。左转走小路,转弯后10公里到洞措,之后路况明显变差,经常遇到小片沼泽,继续行进276公里后到尼玛。

从尼玛有岔路向西南约80公里到文布,可以看圣湖当惹雍错,湖东岸有著名的象雄古国遗址,不过20公里车辆难行,只能徒步或乘牲口过去。大北线上的当惹雍错和文布村很美,文布村的人靠山傍水而居,日出而作、日落而息。

景点: 高原湖、野生动物、当惹雍错,途中还经过盐湖。

食宿: 帐篷加油站也能吃饭。尼玛街里有四川饭馆,里面有浴室。为了明天能赶回尼玛住,今天就直接到文布算了,文布有招待所!。

尼玛可买到高价汽油,也有汽修铺沿途有几家帐篷加油站也能买到汽油。

(要是走大北线的话一定要在狮泉河多买5天的食物和水)

其实南线到了阿里地区(狮泉河),可以走大北线回拉萨,真的很不错,大北的人更纯朴,大北不存在什么景点的概念,风景就在车窗之外,可以看到藏羚羊,野驴就更不用说了,但条件稍微恶劣,天气不稳定,容易陷车,最好是两台丰田4500。

5月8日 DAY 17 文布--当惹雍错 (HB:4500 M)--尼玛

当惹雍错是苯教徒心目中的神湖,一个很美的地方。

从尼玛县先向西南,大约8千米后转入向左的岔口,再向南约80千米,翻过一个5000多米的山口,便可以进入当惹雍错湖盆。

当穷错位于一个深陷的湖盆底部,它与当惹雍错相毗邻。实际上当穷错与当惹雍错是在同一个湖盆之内,湖水未枯以前本是同一湖泊。这正是当穷错名字的来历,藏语里当穷错即小的当惹雍错之意。据说此湖在一天之中能变换三种颜色。湖东岸是连绵不断、屏风般矗立的褚红色山壁,它们清晰地记录了当惹雍错湖水一次次下降的历史。被湖水冲刷而成的阶梯从湖畔山顶一圈又一圈地一直环绕到湖滨。

从当穷错继续前行5千米左右就可以看到藏北最著名的神湖:当惹雍错。

当惹雍错为南北走向,形如鞋底的大湖泊,三面环山。唯南岸达尔果山东侧有一缺口。达尔果山一列七峰,山体黝黑,顶覆白雪,形状酷似7座整齐排列的金字塔。它和当惹雍错一起被苯教徒奉为神的圣地。湖边的玉本寺是一座建于悬崖山洞的寺庙,据说为苯教最古老的寺庙。乱石丛,汽车是过不了的。 为防高山反应,步伐要均匀而放松。大约行走15余公里,道路为一巨大山壁所阻。此山壁横亘东西,东端没入湖水之中,一条小路沿一斜坡向山壁顶端延伸那应该就是象雄王国所在地——穷宗。

象雄王国遗址概述:

那曲文部地区据说有一古代象雄遗址,建于山腰,石头建筑,规模宏大。遗址距今约1600多年。象雄王国曾经在青藏高原显赫一时,苯教就形成于此时。公元8世纪象雄被吐蕃王朝所灭。如今与著名的达果雪山、当惹雍错并存的象雄遗址存有无数断壁残垣,供人凭吊和观光。

古老的象雄产生过极高的文明,它不仅形成了自己独特的象雄文,而且还是西藏传统土著宗教"苯教"的发源地,对后来的吐蕃以至整个西藏文化都产生了深刻的影响。然而其神秘的消亡留下了许多千古之迷。难怪今天有许多人煞费苦心仍找不到有关象雄文化遗址的蛛丝马迹,这也许正如一位作家所说"象雄是游牧民族。它不属于土地的文明。

象雄的都城据苯教传说是在被称为琼隆银城的地方,琼隆在今阿里扎达境内。扎达土林中确实有不少早期的人类洞窟遗址和岩画。在那曲尼玛县文部乡办事处不远的穷宗有大片遗址,也被称为象雄都城之所在。穷宗附近的当惹雍错是苯教徒最看重的神湖,湖边今存一建于悬崖山洞中的寺庙——玉本寺,相传为苯教最古老的寺庙,香火尤盛。

象雄信奉苯教。史载苯教的缔造者辛绕是象雄第一代王。穷宗地方达果山脉中段以西处,规模可观的遗址群背依达果雪山,西临当惹雍错,地势雄奇,富有王国都城之气势。遗址总占地面积1平方公里,似一扼险而踞的大石堡山寨。由于临近大湖,遗址附近草场小气候特征明显,降水量多,牧草丰美,盛产优质的克什米尔小山羊,在这里时可发现藏北牧人的围帐。

穷宗距文部村约20公里,可由尼玛驱车到达。上述两地是否象雄之都尚需考证,但它们有一共同点,那就是都曾处于象雄强势范围之内。

要去象雄王国遗址的话一定要找当地人做向导带路,以策安全,沿湖边走,但来回也要30-35 KM ,就是说起码要走一天的路程,在时间上我们不一定够,所以可能会放弃,可以在当惹雍错湖边溜达溜达倒是很有必要的!

曾经雄霸西藏的一个古老宗教苯教,其发源地古象雄,今天只剩下一座圣山,座落于美丽的当惹雍错湖边,由一个在可可西里无人区边缘的部落坚守,这个部落就是文布,被人称为最后的苯教部落。

当惹雍错湖滨有一近百余户人家的小村落-文部乡。村里人多数半农半牧,在湖滨开了一些田地,种植青稞、土豆、油菜和小白菜等。在海拔4500余米的地方,居然还能种植这些作物,着实令人惊奇。这要归功于当地的湖区气候。

尼玛街里有四川饭馆,里面有浴室。尼玛县城,在成都饭庄吃饭,入住中仓乡宾馆。

下面是一个有用的资料:

7:30 文布一村出发
11:00 到达穷宗象雄遗址处
12:30 象雄遗址返回
15:30 回到文布一村
17:00 文布一村出发
21:00 回到尼玛

5月9日 DAY 18 尼玛--色林错

尼玛—班戈(该路段全程约450公里) :

过尼玛后的一段路在雨天几乎无法通行,沿色林错湖南岸到和平乡。

过382大桥后的一段路大坑很多,路分成几条并排而行。此后进入一片平原,相伴而行的几条路慢慢分成两股,一股向前爬上一座不高的山,一股消失在右侧远处山脊的背后。走直行上山的路近些,但坑洼不平,下山时到班戈错东岸。

此后需要不停涉水过河,还要冲过一些烂泥塘,接着继续爬山。坡虽然不是太陡,但爬得比较辛苦。翻过几个大坡之后路边有加油站,就是班戈城外了。

离尼玛67公里路边有小卖部、茶馆和招待所;前行160公里后到和平乡,有清真餐馆,手扒羊肉20元/斤,镇上有学校和卫生院。

班戈藏语意为"吉祥保护神",因境内的"班戈错(湖)"而得名,清朝时期,属于西藏"北方四部落"中的朗如宗,归驻藏大臣管辖。班戈县位于藏北高原的纳木错、色林错两大著名湖泊之间。面积101992平方公里(包括双湖特别区范围)。可利用草场面积约为4305万亩。总人口近2.9万,辖1个区,18个乡,134个村民委员会。

色林错(世界上最大的黑颈鹤自然保护区):位于班戈县与申扎县交界处,面积1640平方公里,湖面海拔4530米,为西藏第二大湖, 是西藏流域面积最大的内陆湖泊。该湖有7条主要河流注入与湖泊互相串通,组成了一个封闭内陆湖泊群,除色林错外,还有格仁错、吴如错、错鄂等,滨湖平原开阔,连同两岸草滩、草场,形成一派藏北优美草原风光。藏语里色林错就是:威光映照的魔鬼湖!车进入了色林错的湖盆地带,全是松软而不坚实的黑灰色砂地,车开起来几乎没有声音。湖水千百年来一直在退缩,一圈圈相隔的湖岸线形成了多年天然公路。色林错除了风声,一点声音都没有,天、地、人、湖就这样静静地对峙着。

住:在色林错不远的地方有一条小村子,到里面去求宿或找那儿的牧民借宿!这样的话今天和明天的行程就比较没那么赶了。

5月10日 DAY 19 色林错--申扎县--班戈错(HB:4522 米)--班戈县(4600 M)

沿色林错湖南岸到和平乡。

过382大桥后的一段路大坑很多,路分成几条并排而行。此后进入一片平原,相伴而行的几条路慢慢分成两股,一股向前爬上一座不高的山,一股消失在右侧远处山脊的背后。走直行上山的路近些,但坑洼不平,下山时到班戈错东岸。

此后需要不停涉水过河,还要冲过一些烂泥塘,接着继续爬山。坡虽然不是太陡,但爬得比较辛苦。翻过几个大坡之后路边有加油站,就是班戈城外了。

离尼玛67公里路边有小卖部、茶馆和招待所;前行160公里后到和平乡,有清真餐馆,手扒羊肉20元/斤,镇上有学校和卫生院。

今天的路也是比较容易陷车的路。大家最好有心理准备。

申扎县有黑颈鹤保护区。黑颈鹤是国家一级保护的珍稀动物,仅存在于青藏高原之上的湖滨沼泽。

藏北高原原本就是野生运动的乐园,草原鼠,这种胖乎乎的小动物似鼠非鼠,站在自己的洞口直立起来憨憨傻傻的,大雕雄立于公路当中,车近时才猛一振翅,划空而过;路边水塘里惊起的水鸟冉冉升起,伸手可及;肥胖的黄鸭、翅头雁即使在仓促之中,也不忘列队腾空;旱獭笨拙匆匆跑过;红灰色的草原狐则似箭一般一闪而没;成群结队的黄羊、羚羊惊慌失措的向高原深处逃去;长着磨盘一样大角的盘羊则立于不远处的草丛中,镇定的注视着我们。这段是在别人的游记里寻回来的,可以在我们的路上做个大致的了解。

申扎,县城边上的沼泽地就有黑颈鹤出没。沼泽在一座大山之下,水草甚丰。

班公错:本来是跟色林错连在一起的,后来因为地壳变动分解出来的一个湖。

班戈藏语意为"吉祥保护神",因境内的"班戈错(湖)"而得名,清朝时期,属于西藏"北方四部落"中的朗如宗,归驻藏大臣管辖。班戈县位于藏北高原的纳木错、色林错两大著名湖泊之间。面积101992平方公里(包括双湖特别区范围)。可利用草场面积约为4305万亩。总人口近2.9万,辖1个区,18个乡,134个村民委员会。

宿:班戈(招待所),那是一个只有400米长街道的小城。

5月11日 DAY 20 班戈--纳木错

5月12日 DAY 21 纳木错--拉萨

5月13日 DAY22 拉萨-鸟兽散

大北线先预算21天,灵活调整。

小北线主要看4人的假期长短作调整

小北线:

DAY 16 改则--措勤(265公里)

途径扎日南木错湖,可观看野驴、黄羊、岩羊、藏羚羊和野兔等野生动物。

风景依然很棒,下雨的话还能见到美得令人心醉的彩虹。

中午路过达雄乡,那的房子也很有特色,就在这吃午饭。

住宿人武部招待所(推荐)、扎日南招待所或者县政府招待所(对外叫高原旅馆)。措勤有邮局。

DAY 17 措勤--22道班(242公里)--萨嘎(58公里)--拉孜

翻越格布日山口(海拔极高)后就走出了阿里地区,进入日喀则地区。

途经索雅藏布江、打加错湖、达格架温泉(中国第一间歇泉)、多雄藏布江和22道班。

中午路过那个叫阿里招待所的餐厅,面条味道很差,而且老板会随意加价。小心草原路边的狗,很凶恶。路边的喷泉很美丽,记得去洗一下手。

桑桑出产西藏最好的酥油茶,但是这里路边店的饮食很贵,一定要注意讲价,桑桑,稍大点的小镇,有饭店、商店、住宿,今天因为要经过一段很烂的路,所以不一定能赶到拉孜,实在不行就在桑桑镇住一晚,10/人。

拉孜的刀很出名,但是很贵,而且款式很普通,2大藏刀生产地之一。

能赶到拉孜的话就晚间住宿粮食储备局招待所、拉孜宾馆或者气象宾馆。

因为这段路在去的时候是没经过的,漏了的景点可以在这里补回来。

DAY 18 拉孜--日喀则--拉萨

建议装备及携带物品
1、个人物品及装备:
身份证、银行卡、信用卡、现金等。
户外用品:背包、防雨防尘罩、羽绒睡袋(必备,至少承受温度-10度)、雨衣、手杖 、水壶、绳子、地

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huangandy OP 2006-03-31 18:04

我4-1参加CANDY的西藏讨论会,整天不在,晚上回来看贴,有兴趣的同志请跟贴,留下QQ,我和大家联系。

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huangandy OP 2006-04-01 11:56

没有GG参加吗?

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huangandy OP 2006-04-02 00:13

修改时间4月21出发,和晴一起,现在7个人,还缺1个GG。

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huangandy OP 2006-04-02 10:13

GG呢?

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huangandy OP 2006-04-02 14:37

???

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liptone 2006-04-11 14:41

人招满了么?