8/1-8/11甘南川北镇关西行动(备选线出台,继续抓壮丁)

一路海拔高度,单位米
上海(4)—兰州(1200)—夏河(拉卜楞寺)(2900)—合作(3000)—朗木寺(3350～天葬台4400)—花湖(3500)—诺尔盖(3500)—唐克（黄河九曲第一湾）(3500)—松潘(2800)—成都(500)—上海(4)
*参考：上海最高建筑金贸大厦420米，东方明珠468米，拉萨3700米

借一下小桥她们队的图图,有部份路线可以参考

甘南-郎木寺-红原地图

甘南川北地图

拉卜楞寺地图

天气,貌似很凉快啊,看到这些温度就开心
只是怎么都下雨涅?

天气预报查询网站
http://weather.tq121.com.cn/

夏河

若尔盖

红原

甘南：

一位诗人曾经说，黄河是太阳和月亮降下的神女。 　

神女黄河从青海巴颜喀拉山发源，一路奔腾东下，在甘肃南部展身躯，舒广袖，划出了第一道优美的弧线，留下了著名的“九曲黄河第一弯”。长达433公里的黄河首曲围抱着一片绿色的高地，它就是甘肃省的甘南藏族自治州。 　

甘南藏族自治州是一方沃土，它的勃勃生机，得益于江的滋养，河的浸润。 　

在甘南州境内，河流纵横，千壑万流汇成了一江三河。有黄河及其支流洮河与大夏河流过，还有属于长江水系的白龙江，就在这里发源，是州内第三条大河。正是它们造就了这方青藏高原与黄土高原交汇地带中宝贵的湿润空间。 　

如果说，与江河对话，你尽可以畅放心怀，那么，与雪山邂逅，你更可以还复自我。

青藏高原气势磅礡的造山运动，在甘南州境内雕凿出许多海拔4000米以上的高峻山脉，如巍峨的西倾山、迭山、岷山、太子山和阿尼玛卿山等，其中迭山主峰海拔4290米，是甘南州最高的山峰。位于玛曲县境内的阿尼玛卿山，终年积雪，是藏族人心中的神山。仰望它，就能真实地领略到世界第三极的威严孤傲、冷峻高拔，感悟出巍巍雪山所昭示的精神高度和英雄气概。　

那里，雪山高拔、草原辽阔、江河湖泊遍布、森林草甸密集，高低错落，彼此呼应，自然和谐，构成了甘南大地那如诗如画的高原风光，赢得了人间仙境“香巴拉”的美誉。　

在历史上，甘南州曾是丝绸之路与茶马古道的重要交汇点，境内至今还有众多古文明的灿烂足迹。早期的吐蕃、羌、蒙等诸多部族都曾跃马扬鞭，纵横驰骋在这片广袤的土地上，留下了众多的古城、驿站、关塞和烽火台。

走吧，甘南大地那耸立的群山在向你召唤，陡峭的峰顶在向你致意，雪域的高洁带给你暇想，雄鹰的英姿带给你无畏，这该是心灵憩息的殿堂。甘南，这人间的净土、神秘的天堂，将在你的足下，展开它瑰丽的画卷。来吧，只要你愿意，“香芭拉”就属于你。　

一、思维的焦点------地理、文化与历史的价值：　

地　理　

这里是青藏屋脊的屋檐，这里是长江与黄河两大水系的分水岭，这里是历史上汉族与少数民族聚居区的分界。位于甘南藏族自治州和临夏回族自治州交界之地的土门关遗址，历史上是各少数民族聚居区与汉族聚居区的分界处，也是西北边陲通往内地的重要关隘。明代著名的二十四关就包括了土门关。到了清代，土门关则是古河州长期驻兵的关卡，而今天它又是兰郎公路穿越州境的入口。　

历　史　

这里是茶马古道与丝绸之路的交汇，这里是唐蕃古道的延伸，这里是民族、贸易、战争的焦点。这片土地有劳作与生息的痕迹，也打着统治的烙印。在甘南州夏河县甘加滩东部央曲河交汇的台地上，静静地躺卧着八角古城的遗迹。初建于西汉年间的八角城因有八个城角而得名。当年的城廓全长2公里，城外有护城河、护城壕，还有外廓、外城。然而无论如何，眼前的八角城毕竟是历经了两千年的风风雨雨。关于它当年的一切，今天的人们只能从这饱经沧桑的遗迹中延伸想象，在脑海中勾勒它旧时的威武与繁荣。　

文　化

甘南地域辽阔，历史悠久，马家窑文化、齐家文化、辛甸、寺洼文化都曾驻足其间。其遗址发掘中的诸多发现都充分说明了此处人类活动历史的久远，尤其是座落在甘南各地的百余座藏传佛教寺院，更是呈现出五彩缤纷的藏传佛教文化的丰富底蕴。都说藏族是个文化的民族、诗意的民族，由于其地理环境的特殊性，从而造成了其生活方式及人文环境的独特性，他们在日常的生产劳动及社会生活中创造了灿烂而独特的民俗节日文化、建筑文化、服饰文化，以及绘画、雕塑、戏剧、音乐、舞蹈等艺术。　　　

二、视野的焦点------民族、宗教、物产　

民　族

甘南藏族自治州有藏、汉、回、蒙、土、撒拉、保安、东乡等24个民族，其中撒拉、保安、东乡为只有甘肃才有的少数民族。这里的一半人口为藏族。雪域高原的山水风光蔚为壮观，然而，在这里的生存，却充满了凶险艰辛。严酷的生存环境，形成了藏族人剽悍坚毅、刚正不阿的民族性格，素有“草原雄鹰”之称，也让他们与帐篷结下了不解之缘。当草原上风暴肆虐之时，帐篷是阖家老小相依为命的安全港湾；当牧区转场时节，帐篷是牦牛随时可以驮起的移动居所；当收获的金秋来到草原，帐篷是辛勤劳作，日落而息的温馨归宿；当五色的鲜花开遍草原，帐篷是与亲友相聚的堂皇客厅。于是，藏族人把自己最神圣的祝福、最惬意的情趣、最浪漫的心怀、最幸福的憧憬都绣在了帐篷上，都缝在了帐篷上。到了草原上最美的季节，成百上千顶帐篷会在一夜之间拔地而起，一座壮丽的帐篷城就活生生地呈现在你的面前原本单调的雪域生活怎样被他们装点得色彩斑澜、光艳照人；看到这个从雪山走来的民族怎样把自己的亲情、爱情、友情、山水情融汇成难以割舍的生命感动，在蓝天、雪山、草原上构筑起自己以“香巴拉”为象征的物质家园与精神天堂。 　

宗　教

甘南地区有百余座寺庙，诸多的寺院以其雄浑的建筑，精湛的雕塑，至美的唐卡，以及浩如烟海的经卷，声震内外的高僧大德等，享誉海内外。如坐落在甘南州夏河县城西郊的大夏河的藏传佛教六大宗主寺之一的拉卜楞寺；位于洮河源头南部、白龙江发源地，甘、青、川三省接壤地带的郎目寺；位于甘南州卓尼县城西北的禅定寺等寺庙。在甘南，一年四季中，宗教活动及民俗节日接踵而至，形成奇特的人文景观。　

物　产　

藏族手工艺品，保安刀具，藏式毡帽、人参果，首饰、牦牛肉干巴。。。。。还有大量优质天然药材（当归、大黄、党参、甘草、红芪、黄芪、红花、贝母、天麻、杜仲、灵芝、羌活、冬虫草等），特别是"岷当"、"纹党"产量大、质量好，是闻名中外的出口药材。　

甘南必看的部分风景：高原风光、森林、寺庙、湖泊。

拉卜楞寺
拉卜楞寺位于夏河县城西1公里处，它与西藏的哲蚌寺、色拉寺、甘丹寺、扎什伦布寺、青海的塔尔寺合称为我国喇嘛教格鲁派(黄教)六大寺院，其规模仅次于布达拉宫。拉卜楞为藏语“拉章”的转音，意为佛宫所在之地。

拉卜楞寺始建于清康熙年间(1709年)，寺庙的城垣均为红、黄两色，寺里有18座金碧辉煌的佛殿，万余间僧舍。前殿供藏王松赞干布像，正殿悬“慧觉寺”匾额，这里可容纳4000名喇嘛同时念经。寺中还有两座讲经坛以及藏经楼、印经院，其中珍藏文物数万件。拉卜楞寺还有“拉康”18处，“拉康”(佛寺)即全寺各扎仓(学院)的喇嘛集体念经的聚会之所。其中以寿禧寺规模最大，有6层，高20余米，殿内供高约15米的释迦牟尼佛像。拉卜楞寺治学严谨，寺内学者、活佛众多，不愧为藏传佛教的高等学府。拉卜楞寺每年农历正月和七月都举行 *** 会，场面非常壮观。

门票：40元

位置：位于夏河县城西1公里处

面积：占地1234亩

概貌：拉卜楞寺不仅是一个宗教中心，也是一所高等到学府和古籍博物院，珍藏文物数万件、藏文经典6万余册，木刻经板7万多块。拉卜楞寺内有铜佛像2.9万多尊，其中寿安寺的佛像高达12米左右，而红宫里的鎏金铜佛像有262尊，高约1.7米，寺内还有无数的壁画、堆乡、卷轴佛画，多以佛教故事为内容，是珍贵的宝藏。贡唐宝塔位于拉卜楞寺西南侧，建筑风格独特，宏伟壮观p。

拉卜楞寺占地1234亩，建筑面积82.3万平方米，拥有经堂6座，佛殿84座,藏式楼31座,佛宫30院,经轮房500余间,僧舍10,000余间。原有六大扎仓(学院)、十八囊欠(活佛公署)、十八拉康(佛寺)以及金塔、辨经坛、藏经楼、印经院、经轮房(即嘛呢房)等建筑，寺院汇集了藏、汉、蒙各族人民的智慧，以精湛的建筑艺术和辉煌的宗教文化而著称。拉卜楞寺内藏有各类经卷6万余册，分全集、哲学、密宗、医药、声明、缀韵、历史、宗教、传记、工巧、数学、诗词12类，成为藏书最多的寺院。拉卜楞寺设有显宗闻思学院、密宗续部下院、续部上院、喜金刚学院、时轮金刚学院、医学院等六大学院，为世界最大的喇嘛教学府，其严格的入学、教学、考试和毕业制度为藏区培养出了大量宗教人才。
◆攻略
※夏河到合作的路况很好，但合作往朗木寺的213国道路况简直糟糕不堪，加上下雪的因素，道路泥泞，坑坑洼洼，正常行驶也要6，7个小时。
※拉寺似乎没人检票，可以试着跟随其他游客一起进去参观。
※包车一定要包车况好的车，如果经济条件允许，SUV是最好的选择，否则一旦抛锚会很麻烦。
◆费用
包车：170元/天（包含每天司机20元食宿费），另加油费过路费自理，约100元/天。

郎木寺：
（此地是目前藏族地区已知的唯一可参观天葬的地方）　

郎木寺位于洮河源头南部、白龙江发源地，甘、青、川三省接壤地带。此地被称为莲花生大师降伏妖魔之地，今辖于碌曲县郎目寺镇。郎目寺为藏传佛教寺院，创建于公元1748年。其创始人即第一任赤哇嘉参格桑，公元1747年，年届七十岁的他应家乡人民的请求，经第七世达赖喇嘛格桑嘉措的允准返回故里弘扬佛法，即创建了郎目寺院。之后，郎目寺历世活佛继承弘扬第一世赛赤活佛的弘法大愿，个个致力佛性修炼，学问通达，业绩显赫，在整个藏区乃至世界佛教界影响深远。　

郎木寺原名“达仓郎木”，藏语意为虎穴仙女。因该地有一石洞，洞中站立一尊婀娜如人形的钟乳石，其名由此而得。相传是莲花生大师来此降妖驯服猛虎，并教化佛法，使猛虎成为善良的仙女化身。而今虎穴依旧，“郎木”身上搭满各色哈达，恰如仙女身着衣裙翩翩起舞。在郎目寺西侧一高耸石壁上，有一巨型手印，传说，从前石壁有一洞口，与大海相通，海水喷涌不止，村寨成为汪洋。一日来一高僧，见此情景上前猛击一掌，洞口便被封住，从此滴水不漏。如今，那一米见方的掌印历经悠悠岁月依然清晰可见。有山水洞壁为证，这一方风光宝地，更显神秘空灵。　

郎目寺处地空灵，山水相依，景色十分秀美。寺前山色，形似僧帽，寺东红色砂砾岩壁高峙，寺西石峰高峻挺拔，嶙峋嵯峨。金碧辉煌的寺院建筑群和错落有致的塔板民居掩映在郁郁葱葱的古柏苍松间，还有白龙江的源头泛着波光在月夜轻歌……

交通：可从四川境内的若尔盖县经花湖至花湖至郎木寺，全程约80公里，也可从夏河到郎木寺，有两条路，一条是近道，从小桑科穿越经阿木去乎、尕海、碌曲到郎木寺，另一条路是先奔向合作，再经尕海、碌曲到郎木寺，其中从阿木去到郎木寺都是213国道。

住宿：郎木寺乡有很多宾馆及客栈，虽然档次不高，但条件还可以，如郎木寺宾馆，郎木寺院宾馆，白龙宾馆，四川的仁青宾馆等，镇上还有青年旅馆及小招待所，一般房间的价格也就是15-20元左右一个床铺，好一点的也就60-100元/间标准间，当然节假日期间，价格会略有上浮。

饮食：丽莎餐厅已经搬到通往甘肃郎木寺的小桥旁，东西还是不错的，称得
上是一个知名餐厅，下午有苹果派和巧克力蛋糕等供应，旺季期间可能游客会比较多；阿里餐厅是位于临近四川郎木寺售票口的一间不起眼的小屋，这里也有很多仿西餐和清真炒菜；不过我们觉得在阿里餐厅坐坐，和阿里聊一聊真的是一种享受。当地有一些清真烤饼，趁热吃味道不错。
其他还有一些清真或川菜的小餐馆，价格都算可以，

◆攻略
※早起游朗木寺，参观转经廊、讲堂、大殿，虔诚膜拜的藏人，美丽的藏族女孩留下深刻印象。
※在朗木寺后的小山坡上遥望红石崖，颜色没有想象中赤红，傍晚5，6点空气纯净，夕阳西下（约7点），是适时欣赏红石崖的好时机。
※小山坡有路前往天葬台，途中有一堆五色经幡塔，矗立在山顶上，很是漂亮。
※朗木寺的门票是可以免的，这种地方你尽管重复去，认识的挥挥手，不认识的挥挥票，或和买票的喇嘛商量少买几张，都是可以的。10元/人，含天葬台。
※去天葬台从售门票的地方向左，往朗木寺向右，朗木寺后的小山坡也可以绕路往天葬台，山坡不很陡，但海拔高，走起来有些喘。
※下午5，6点在朗木寺大殿前有众僧辩经，周围有栅栏，个人觉得格尔底寺早上8点的辩经及早课更值得一看。
※朗木寺和格尔底寺由白龙江隔着（实际上是条小溪），江左侧是格尔底寺，过江就是朗木寺了。仁青宾馆就在格尔底寺门口旁。

若尔盖－花湖

中国川西北大草原地处四川、甘肃、青海三省结合部的中国川西北大草原，是由若尔盖、阿坝、红原、壤塘四县组成，为中国五大草原之一，面积35600多平方公里，主要由草甸草原和沼泽组成。草原地势平坦，一望无际，系以游牧为主的藏族聚居地。海拔从3500米至4000米左右，属典型的丘状高原。冬季严寒，夏季凉爽，春秋短，日照充足，昼夜温差大，年均气温7摄氏度、七月最热，月平均气温约10摄氏度一12.7摄氏度。这里水草丰茂，原始生态环境保护良好，形成了山水秀丽、景色迷人的湿地草原风光。每年6月到8月的夏季，各色野花此起彼伏竞相开放。草地上，散落着大片大片成群的牛羊和牧民的营帐。

若尔盖大草原是三大草原中最大的一个，位于松潘西北。若尔盖距离甘肃省甘南州府250公里，距离兰州531公里，因此，若取道松潘去大西北，或从松潘前往丝路旅游，若尔盖是必经之地。若尔盖大草原中的重要风景点有：九曲黄河第一湾、降札温泉、八七会议遗址、黑河旅游村、格尔底寺院等。

每年夏秋，这里天高气爽，能见度很高。天地之间，绿草茵茵，牛羊成群，繁花似锦，芳香幽幽，一望无涯。草地中星罗棋布地点缀着无数小湖泊，湖水碧蓝，小河如藤蔓把大大小小的湖泊串连起来，河水清澈见底，游鱼可数。草地游览内容也是丰富无比，可赏草地风光，听牧歌悠扬，可骑马驰骋草原，可去黄河九曲第一弯揽胜，可住帐篷宾馆，也可去寺庙参观朝拜。

若尔盖热尔大草原地处全世界最大的高原泥炭湿地——若尔盖湿地，纵横数十公里，浩原沃野，广袤无垠，是中国最平坦的湿地草原。原野绿草如茵，簇簇野花，五彩斑澜，活蹦乱跳的牛羊，如散落在草原的颗颗珍珠。有黑颈鹤、高原鱼类等10多种高原湿地类世界珍稀动物，是国家一级保护野生动物——黑颈鹤的主要繁殖栖息地。草原上鸥翔鹤舞、水草丰茂，“天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊”。

花湖（美朵湖）是镶嵌在草原上的蓝宝石，浮光跃金，一碧万顷，湖岸边芦苇草丰茂。黄鸭、溪鸥、黑颈鹤常栖于湖畔，嬉水自乐，旱獭、灰兔穿梭出没。天鹅、白鹤、黑颈鹤成群结队，或舞姿翩翩，或翱翔于蓝天，欢快的百灵鸟在空中翻飞、身临其境，犹如进入梦幻的动物王国。壮观的草原蜃景更是妙不可言。

交通：前往花湖可从三个方向，一是从若盖县城，全程约40公里，碎石；另一个是从唐克的黄河第一弯前往，全程约90公里，均为柏油路面；另一个是从郎木寺前往，全程约40公里土路可。

住宿：花湖没有固定的住宿点，只有在旅游旺季时，当地村民会在花湖草原上搭建一些帐蓬供游客住宿，价格约10-30元/人。

门票：门票10元；另有骑马费(从景区公路开始到栈道结束，单程10元/人)  

黄河第一湾

地处四川、甘肃、青海三省结合部，是著名的黄河九曲之首曲。距若尔盖县唐克乡约10公里，距若尔盖县城68公里，红原县瓦切乡30公里。

黄河自青海省流入甘肃、四川之后，环流于玛曲、若尔盖，并与其支流白河相汇合，形成蜿蜒曲折433公里，河流纵横，沼泽遍布的黄河第一湾。

黄河九曲第一湾蜿蜒逶迤、风姿绰约。沙洲点点，红柳成林，婆娑多姿，水鸟翔集，渔舟横渡，落日余晖，被中外科学家誉为“宇宙中庄严幻景”。登高远眺，但见黄河风姿绰约，款款而来，蜿蜒而去；落日时分，更是“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”；簇簇帐篷、缕缕炊烟、牧歌声声、骏马驰骋，好一幅“牧歌空中扬，骏马草上飞”的美景。古寺白塔，法号声声，伴着静静的黄河，自然呵，悠远博大！　　同时这里也是黄河上游重要的水源涵养地和补充地。当黄河再次进入青海时，已增加水流量45%，所以黄河首曲流经之地又有“黄河蓄水池”之称。这里盛产的河曲马，是中国三大名马之一（河曲、伊犁、蒙古）。

然而近年来，随着全球气候变暖和当地人畜活动增多，黄河第一湾的生态环境正在恶化。人们担心，再不加以治理，黄河“蓄水池”将可能变为高寒荒漠。

其它信息：

黄河第一湾黄河白河汇合处：发源与红原县南部丘原的白河自南由北流，在唐克乡索格藏寺的黄河第一湾，与黄河汇合，形成两河对直“碰头”和“拥抱”的奇观。

九曲黄河第一湾入口处，有一座寺院，叫索格藏寺。属藏传佛教格鲁派寺院。寺院左后三百多米高的小山是观看黄河第一湾的最佳观看点。而早上的日出之时和下午的夕照之时都是黄河第一湾最美丽的时刻。寺院周围有一个牧民村寨，叫塔洼寨。

乘长途车到黄河第一湾信息：

成都茶店子车站有到红原的长途班车，450公里，67.5元/人。也可以由若尔盖搭乘早上8点到辖曼的班车在唐克下，票价12元/人。去黄河第一湾每年的4-11月期间均可，以春夏之交和秋冬之交为最美。黄河第一湾旁边的草地露营要缴纳地皮费，一个帐篷20元。草地上也有藏民经营的帐篷旅馆，清洁状况和保暖防寒措施都还不错。一个帐篷两个床位，每个床位20元-40元不等。有的僧人家里也有床位出租，一般30元/人，暖和干净，有喷香温暖的奶茶可喝.
唐克--九曲黄河第一湾

相关旅游局：若尔盖县旅游局　电话：0837—2298081　传真：0837—2298081

红原

红原四川省西北部，阿坝藏族羌族自治州中部，形状酷似一只欢快奔腾的肥羊，红原地貌具有山原向丘状高原过渡的显著性。南部鹧鸪山巍然挺立，山顶积雪气势雄伟，原始森林与雪线草地、河谷种植农业交相辉映。北部山丘浑圆，疏散有致，草地连绵，积水成沼，是当年红军长征时经过的主要沼泽地，同时也是我国三大湿地之一，聚集着梅花鹿、白天鹅等大量的野生动物和侯鸟。河流蜿曲摆荡，蜿蜒其间，渲池不畅，牛扼湖星罗棋布，独成一湾风景。大草原上"风吹草低现牛羊"，是全国的三大牧区之一的川西大草原上一颗灿烂的明珠。红原大草原地跨高原地貌和山地地貌两大单元，特色自然景观一为草原湿地，二为雪山、森林湿地景观，均具有规模大、分布广、品位高等特点。悲壮的红军长征史诗和深宏博大的宗教文化，浪漫古朴的草原藏乡风情，构成了红原独特的文化之旅。

月亮湾风景区距县城3公里。白河舍弃章法，蜿蜒盘旋，似帐篷上飘起的炊烟，形成状如新月的片片浅湖，在云蒸霞蔚的草原上看日升月落，草原风光的无限柔美壮丽尽汇于此。麦洼寺，又名万象大慈法轮林。是川西北乃至整个九环线上最大的藏传佛教寺院。茫茫开阔的日干桥大沼泽是著名的若尔盖、红原寒湿地保护区的重要组成部分，也是当年红军战士爬雪山过草地与
大自然抗争最艰苦的地方，无无数英勇的红军战士常眠于这块布满“死亡陷阱”的大沼泽，它让人追忆当年的红军长征的悲壮。毗邻的“牧民新村”乍入眼帘，你会惊异这如“海市蜃楼”般的神奇美妙。

年平均气温1.4度，五至十月是红原的生产季节和旅游季节，平均温度在12度左右，是一个极好的避暑渡假去处，飘香的好茶、清洌的青稞酒，好客的红原人欢迎八方游客。

养鹿场--现有人工驯养的梅花鹿200只左右，游客可亲自喂食该场提供的饲料。该场可提供鹿血补酒，鹿茸等部分纪念品。

太阳湖--它依山傍水，为游客提供藏式餐饮，藏式歌舞以及钓鱼、打靶等服务项目，游客踊路参加。

瓦切塔林

门票价格:20元/人

在四川北部唐克南边向红原方向30公里处，有一处独具特色的人文景观——瓦切塔林。
瓦切，瓦藏意为帐篷；切，其意是大，所以“瓦切”意译为：大帐篷。对瓦切地名的来历在当地牧民中，流传着这样一个美妙的传说：藏族英雄格萨尔王，征服了大小列国以后，从邻国向东，前往汉宫，来到瓦切地带，被两个妖魔挡住去路。于是，格萨尔王正与两个妖魔展开激烈交战。后来格萨尔王变法将两个妖魔击倒，并用双脚各压一个，但为了不把妖魔压死。这时格萨尔王在天神的暗示下，一声长呼，唤来专治妖魔的乌龟天将。为了使妖魔永世不得兴起，一大一小乌龟各压一个妖魔，变为两座小山包永居人间，因那山包好似两座帐篷。人们便对大的山包叫“瓦切”小的山包叫“瓦穷”，穷，其意为小，随着光阴流逝，渐渐人民将山包的名作为了今天的地名。
瓦切塔林占地30亩，共有81座大小不等的林塔。塔均为石木结构堵波或正方形塔座，塔身由下向上逐次内倾，各层塔檐用石柩或砖叠涩向外挑出，每层高度由下向上依次递减，十三轮塔刹，塔刹为金属或木制的仰月和日光。塔身内供有千手观音，释迦十佛，无量佛、莲花生、渡母等彩色塑像和唐卡、经文。
佛塔，释迦牟尼示现种种主要形状，各地信徒分别新建佛舍利塔，例行供祀，佛塔的种类有：善逝塔、菩提塔、法轮塔、胜塔和涅磐塔等。藏传佛教佛塔塔刹有十三轮。
◆攻略
※索克藏寺在第一湾旁的山坡上，是拍第一湾的有利地形，去的早（7点前），门票可以逃掉。
※瓦切塔林水葬经蹯，可以商量着票价便宜一半，15元/人。
※唐克往松潘方向有两条路可走，一条回诺尔盖直接沿213国道往松潘；另一条唐克往下经瓦切，横穿至川主寺至松潘。建议走第二条，沿途有塔林可看，而且路况比213国道明显好很多。
※唐克往瓦切的路很平坦，但临近川主寺段，又驰上213国道，路况又变得很差，一路上都在修路。
※“快乐的小路”和“顺江马队”已经正式合并，跟马队旅游挑哪家已没有区别，哈哈，开始垄断经营了。
※213国道自甘肃合作一直到四川境内的川主寺，路况都很差，大多是泥路，坑坑洼洼，要做好心理准备，尤其是下雨或下雪天，听说还有2，3年才会修成柏油路。
瓦切塔林

松潘古城
松潘，古名松州，四川省历史名城，是历史上有名的边陲重镇，被称作“川西门户”，古为用兵之地。史载古松州“扼岷岭，控江源，左邻河陇，右达康藏”，“屏蔽天府，锁阴陲”，故自汉唐以来，此处均设关尉，屯有重兵。
唐朝时，吐蕃首领松赞干布派者前往长安求婚。使者路过松州，被州官扣押，松赞干布大怒，亲率大兵二十万人入侵，唐都督韩咸战败，唐太宗命史部尚书统军抵达松州，经川主寺一役，唐军大胜。松赞干布返藏后又遣拾使臣送黄金以求通婚和好，太宗晓以大义，将文成公主嫁与松赞干布，传为千古佳话。
进入松潘县城，方圆十里的城门城墙高大古老，保存完好。

据《松潘县志》记载，明洪武十二年(1379年)平羌将军西玉在平定威、茂士官董贴里叛乱军，挥师北进，进驻松州之后，上书皇帝朱元璋，建议在松州设置军卫。
松州设卫时，丁玉调宁州卫高显来权负责筑城事宜，在西缘山麓，东傍江岸以上筑墙，历时五年，筑成一段城墙。古墙砖长50厘米、宽25厘米、厚12.5厘米，所用灰浆系用糯米、石灰、桐油熬制而成，每块青砖重达30公斤，砌成十多米高，6200多米长的城墙，工程艰巨。今天，在松潘的“窑沟”“窑坝”山上，遗留有为筑城烧制青砖而造的古窖遗迹。

明英宗正统年间(1436-1449年)，松潘发生民变。高踞西山之巅的变民，可观察到城中的布防情况。民变平定后，负责松潘兵备的御史冠琛，将西部城墙由山麓筑到山巅。嘉靖五年(1526年)松潘总兵又增修外城一千余米，历时60年，才使松潘城制初具规模。
松潘古城有门七道：东曰“觐阳”、南叫“延熏”、西号“威远”、北作“镇羌”，西南山麓者称“小西门”，外城两门，东西向称“临江”、南北向称“阜清”。各城门以大块平行六面之条石拱圈，使顶部呈半圆形，门基大石上镂有各种雕图案，别具匠心，耐人寻味。临江门旁石壁上，镌刻着崇帧十六年(1644年)关于减免苛赋的布告。
古城墙门堡始建于明太祖洪武十二年松州卫和潘州卫合并为松潘卫时。门洞厚十五丈，造工坚实，经数百年风雨而不蚀不坏。登上城墙可饱览周围的雄壮景色。

松潘城内，小桥流水，景观独特，一条湍急而清澈的河流从松潘古城的东端穿过环城路向西流，在切过中央大街后，转往南流，从南城门左侧流出松潘古城，使得整个松潘古城顿时活泼生动起来。尤其河两岸的人家，依着河岸在河面上架起古意盎然的竹楼，欣赏远山近水，非常写意。
松潘是一处重要的历史纪念地。清咸丰年间，税赋沉重，由此引发了一场轰轰烈烈的藏、羌人民反清大起义。起义历时六年，领导这次起义的领袖是松潘羌族女英雄额能作。起义军曾攻下九关六堡，占领松潘古城(今松潘县城)两年，多次击败清军围攻，消灭清军数千人。

小四又要出发咯~羡慕羡慕...
跟我们51的线路大同小异。不过建议包车吧。一个小车一天也就是150/人左右
有些可以不用包车，有些需要包车的。或者在路上发挥厚脸皮精神看谁自驾经过。不过要少带行李。

COOKEY再多给点建议呗

道义上支持一下，顺便问一声，我这样的算不算壮丁？

你好有空啊！

羡慕MM,
有米有时间!!!!

壮丁一个，想去，但可惜没经验，没装备，只有11路车

有时间么?
其它问题都应该不太大

哈哈，先算我一个，不过MM你这次去时间上真的好紧张啊
具体几号出发呢？
我一点准备都没有，功课你先做着吧，嘿嘿

其实线路是我想走的，02年走了丝绸之路，正想弥补未到甘南的遗憾
可是时间啊，时间，太赶了呀~~

俺今天才回到家,辛苦你了楼主

深圳到兰州的票只有8月1号的.
1号再出发吧

下周就出发？太快了，我赶不上的！一路玩好啊！

谢谢楼上GG,收藏了

听说花湖很是不错,可以多呆一天

http://www.langmusi.net/web_c/story/200605river01.asp

甘南自己助游的一篇游记,俺没打印机.
SKY,你看看,那些需要的打印一些出来好了.

拉不楞寺 修行净地 成佛之门

出兰州，驱车南行，经临夏地区，就进入甘南藏族自治州。我们的首站是夏河，一个只有一条大街的小县城，但这里有一座世界最大的喇嘛教学府和藏经最多的寺院——拉不楞寺，也是藏传佛教格鲁派著名的六大寺院之一。
藏传佛教的寺庙与常见的汉族寺庙大有不同，完全不是青庙那种以大雄宝殿为中心的轴心对称式布局，不形成封闭的庭院环境，殿堂建造多无刻意的规划，往往依山而建，历数代兴造修葺，规模渐大，蔚然可观。
拉不楞寺是藏庙建筑中的精品。背靠着一座山，寺前有一条不知名的河流，从山坡到河边，整个庙宇基地由高而低。拉不楞寺诸多经堂佛殿都依山建在高处，大多是金顶红墙的藏式建筑，殿顶有各样鎏金的装饰，每座大殿有自己的风格，整个建筑群则雕梁画栋、金碧辉煌，十分宏伟壮丽。围绕在其下方的大片僧舍外墙用白色，门两侧饰红色边框，素雅定静。寺院周围环绕着两千多个色彩绚丽的转经桶，则将整个庙宇中心浓郁、边缘清淡的色彩完美统一起来。拉不楞寺没有围墙也没有特别的山门，寺内街道纵横，与整个小城连为一体。
拉不楞寺始建于清康熙年间，经三百年风雨，统辖着六大教区、108座寺院。在拉不楞寺无数精美的雕塑壁画中，出现最多的形象是带着黄帽子的宗喀巴像。作为格鲁派的创始人，宗喀巴将严守戒律视为修行的根本，他本人精通显学和密宗，并创立了一套显密兼修、先显后密的佛学体系，格鲁派弟子都必须进行严格的系统的学习。拉不楞寺就是最突出的典型。
穿行在寺庙的街道上，常能看到虔诚地磕着等身长头的藏民，他们三步一叩首，颂着祈求平安的经文，行着五体投地的大礼，从远方敬拜而来。再有便是三五成群的喇嘛们，他们手持经书结伴同行，就象刚刚下课的学生，边走还边小声讨论着什么。这里，不象堪破红尘相伴青灯古佛的庙宇，倒像是一个大学城。后来，我了解到拉不楞寺有着藏区人人向往的著名的六大学院，僧侣们不仅在不研究深奥的显密宗教义及宗教哲学，还有专门的医学院和教授天文历法时轮学院。
在这里，藏寺不仅是世俗民众的精神寄托所在，藏民的孩子从小就进入寺庙，或终身为僧、或入寺数年，在这里，他们都要进行严格的学习：哲学、文学、诗歌、韵律、戏曲、绘画、雕塑、建筑、语言、医学……藏寺同时也是藏族文化教育以及艺术的中心。

功课没做过，似乎真的匆忙啊
不过这个时候走应该是可在路上碰到很多人的