那一月那一年那一世

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 12:58

第一站:青海西宁

第一次去塔尔寺的时候,我三岁.对任何事物都懵懂的年龄，却已经看到了在门前磕长头的藏族老妇,虔诚而心无旁骛.
21年后我又回到这里,莲花山的深坳中依然是绿墙金瓦,灿烂辉煌,作为格鲁派六大寺院之一的塔尔寺延续着宗喀巴大师的心愿,给众生以信仰的光芒.

寺院门前随处可见穿着红衣的僧人，这个小喇嘛一边吮着甜甜的雪糕,一边等待着修鞋的师傅给他修鞋,天真纯净

一个汉族的僧人也来这里旅行，并且用现代的机器记录这个古老历史的地方.

站在寺院门口聊天的僧人,悠闲自得.

一个乞丐坐在门口,似乎在等待人们的布施,又似乎期待着别的什么.也许他在乎的并不是身前那些钞票.

门的那一面,是另外的世界,不为人知.

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:01

从四面八方赶来朝拜的藏族人将头抵在汉白玉的柱子上,接近心中的圣地.

而一只飞鸟则落在柱子的顶端,看着芸芸众生

在每个殿堂的门口,信徒用酥油将钱贴在石板上,据说能贴上去的就是和佛有缘的人.

寺院中僧人居住的房子,有些破旧和古朴,但却是离佛和近的地方.

21年以后在同样的地方,见到同样的人,只是不知道当年那个虔诚的老妈妈已经去了何方?

寺院当年用过的做饭的锅,因为僧侣众多,所以锅也大的惊人.

一盏青灯,一生的守侯.

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:01

第二站:青海玉树

以前知道玉树的时候,以为它很近,近的离西宁没有多少路程.可是坐上车以后才知道几乎走了一天一夜.

巴颜喀拉山是途中遇到的第一座高山，海拔是4824,好心的司机师傅一直在留意我们,因为几天前的一趟车上有人就因为高原反应被他背去了医院,所幸大家都感觉良好.于是师傅特意停了长途班车让我们下去照相.

中途停车休息的时候,在一个不知名的小镇看到了这样的寺院建筑,后来知道这种灰墙红道的房子是萨迦派独有的.我以前只见过宁玛派和格鲁派,而这一路却见到了很多萨迦派.

在三江源保护区门口遇到的看门人的孩子,有人说长的和我很像,仔细看,我觉得自己再也不会有她那样纯净甜美的眼神了,因为已经回不去了.

坐了几乎一天一夜的车,在这个车上有最初美好的记忆.

沉静的夜,曾一直舍不得就这样在摇晃的车上睡去.于是我和另外一个伙伴，坐在司机旁边的发动机上静静的看着窗外闪烁的灯光。
夜晚的青海清冷异常，可是轰鸣的发动机上却很暖和。还记得半夜的时候，全车的人都已经熟睡，司机下来加油，我也跑了下去，看到了漫天的繁星和隐约的云朵，还有前方越来越难走的道路。忽然预感到将有一次与众不同的旅行，内心充盈着微微暖意。

我的伙伴第一次尝试藏族的糌粑，结果弄的满手。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:02

在玉树的结古镇附近，有一个叫新寨的地方，那里有一面马尼墙，蕴涵了众生的信仰和愿望。

每天每刻，几乎都有人来转马尼墙，不知疲倦的走着走着……

结古镇是一个不大的小镇，但是远在山顶的结古镇却很有名，也是典型的萨迦派。

站在山顶看到的结古镇全貌。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:03

对萨迦派的建筑和生活很感兴趣的我，一个人跑到山上却发现寺院的门是锁着的，因为正赶上玉树的赛马节，所有的寺院都放假了。于是我翻墙照了图片，却差一点得罪了寺院收养的流浪狗。

这个是从墙外照到的寺院僧人的宿舍。

这个貌似在睡觉的狗在我刚到山顶的时候就冲到我面前。

翻到墙上照相之前要先越过这三个家伙，而不能惊动他们。我当时几乎是走一步停三步，惟恐它们一个不高兴就扑了过来。

结古寺正面的建筑。

整个山上的建筑，这里大概也是僧人住宿的地方。

住的比较差的一个晚上，所谓的寺院宾馆，有一床的老鼠屎，哈哈！

当年唐僧取经所经过的通天河，不是小说里和电视里的那个，是高僧真正路过的地方。

在从玉树进入四川界的安巴拉山顶，结古寺院师傅和我们一起撒了风马经，祝福我们一路平安。

我的伙伴即使在山顶也不顾高原反应，兴奋的大叫。

巴桑大哥，本来是送我们到石渠的一个寺院师傅，可是我们却很投缘。大哥走的时候，将车上一个护身符取下送给了我，我望着渐渐远去的车，终于没忍住，哭了。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:03

第三站:四川石渠

我曾经用一年的时间,将自己放在川西北的路上.可是却惟独缺了石渠和德格.这一次的行程,最想去的地方并不在拉萨,而就在这两个地方.这两个偏远的县城,自有它吸引我的独特之处.
石渠,四川最边界的一个县城,离成都有1000多公里.也是整个四川最冷的地方.这个被很多人所忽略的地方，却有藏区历史最长的嘛呢石堆之一.

从玉树到石渠非常的近,大概只要4个小时.路况时好时坏,巴桑大哥因为以前也没有走过,还差一点迷了路.记得当走到一半路程的时候，大哥去给车加水，而我则翻过一个低矮的山头，看到了漫山的野花，在空旷的山谷中，就那样近似疯狂的怒放着．

色须寺，,是石渠最大的格鲁派寺庙,供有藏区第二大铜塑镀金强巴佛(仅次于西藏扎什伦布寺的强巴佛),而且是康区唯一有资格授予"格西"学位(相当于佛学博士)的格鲁派寺庙."色须"意即"戴黄帽子的部落后裔",据说"石渠这个名称就是由此读音演变而来的.

在色须寺门外，仍然有许多流浪狗．

抵达色须寺的时候，正赶上寺院做法事．本来空旷的草原忽然就热闹起来，很多僧人从四面八方赶了过来．

年少的僧人，忽然就有些走神，眼神流露着淡淡的忧伤．

玩耍的孩子们忽然就围了过来，新鲜的看着我们．

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:03

石渠是我唯一出现高原反应的地方，因为这里的气候和温度很难适应．在头痛欲裂的时候，我没有吃高原反应的药，而是吃了止疼片，果然第二天好了很多．于是在后来的路上口袋里一直装着剩下的药，却再也没有用到．而这个不知名的小河，据说河水可以治高反．

巴格嘛呢墙所在的地方，距县城50公里,路比较好走,是目前藏区最长最大嘛呢墙.这是墙前寺庙旁的一个藏族妇女．

一公里长的嘛呢墙，按照藏族的传统，要顺时针转墙一圈．

在转墙的途中，依然见到虔诚的信徒．这是一个在磕长头的藏族大哥．

还有顶着烤晕人的烈日转墙的妇女和老人．

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:03

白塔下的生灵总是这样默默的注视着心怀信仰的人们．

孤独的老人和她的狗．看到这样的背影总会难过．依然清楚的记得某一日在城市中看到一个拾垃圾的老人，破旧不堪，身边有一只肮脏的狗，默默的陪着这个老人一起过马路，然后远去……

川西的山总是美得惊人，在云的阴影中显现的如此神奇。

每次出去，都要带着两串佛珠。一串是哥给的，另一串是一个冬天在走到康定的安觉寺时一个年长的僧人给的。带着它们，让我心安。

在嘛呢墙旁有一个小小的嘛呢石堆。而距县城80余公里的长须贡马乡,有当年格萨尔王领地上至今保留下来的许多遗迹之一,也有藏区历史最长的嘛呢石堆之一.可是因为路途的异常艰难，我最终放弃了这里。

好心的藏族帅哥。在转墙转到一半时我已经快被太阳晒化了，而且回去还要再走一公里，就在我举步艰难时，这个帅哥很义气的载了我一程，虽然被大家嘲笑转墙不虔诚，不过我到是安慰自己：佛祖在心中嘛！

终于走完了一公里，嘛呢墙的尽头是一座白塔，据说花了很多钱修建的。

过了嘛呢墙，一眼望不到头的路，也如我们修行的道路，结果未知！

庆贺一下吧，总算走完了２公里的嘛呢墙，在高原缺氧和强紫外线的照射下。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:04

第四站:马尼干戈——新路海

马尼干戈到底是什么样子，我至今都不知道。那一天正赶上漆黑的夜晚，下着雨，我又有些生病，所以只是匆匆在一个车马店住了一宿。不过回来后记忆到颇为深刻了。

到达这个小旅店的时候，一眼就看到一个高大的美国人，孤独冷清的坐在屋檐下，正对着一帘细雨发呆。周围是喧嚣的人群进进出出，并且似乎看到某个地方的俱乐部组织了声势浩大的驾车出行，笑声穿透了整个云层。而这个老美就旁若无人的坐着，似乎有些惆怅，有些孤独。

晚饭后，人声渐少。餐厅里只剩下收拾残局的几个藏族姑娘。而老美还是那么一动不动的坐着。我进进出出的找热水洗脚，打过几次照面后终于打了个招呼，也许又是一个孤独的行者吧。

和海云天坐在屋檐下，让肿胀疲劳的双脚泡在冒着热气的水中，觉得幸福无比。于是就这样不断的添着水，泡着脚，聊着天。尽管是盛夏，可马尼干戈雨后的夜晚，仍然透着阵阵寒意。在门口呆坐了一晚上的老美走了过来，坐在我们身边。我们都很好奇他这样坐着，是不是遇到了什么不开心的事情，可是他微微一笑，摘掉帽子，耳朵里赫然塞着耳机，这时他才向我们解释说没有不开心，刚才只是很沉醉的坐在门口听歌。

原来如此，当我们都固执的以为一个人很不开心时，也许他正沉溺在自己的世界中，怡然自乐。
不要用自己的想法去看别人。
老美走的时候说了一句我唯一没有听懂的话，后来转身去问海云天，海云天说：他刚才那句话是用汉语说的，只是不太标准。
那句话就是：道可道，非常道。

呵呵，好一个了不起的行者。

香烟，薄荷糖，清冷的夜，以及三个人的对话。

第二天一大早，离开马尼干戈，翻越雀儿山。

几乎是整个行程最难走的一段。

狭窄的小路，唯一的小路。

又是小面包，藏区最实用的车，带着我们翻过无数的山。

这次路过最高的山。

一起走过的伙伴，快乐的路途。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:04

新路海，藏语叫做玉隆拉措。海拔4040米，傍川藏公路，距马尼干戈乡约十公里左右，门票20元，“新路海”这个名字据说是当年川藏公路的筑路大军所命名。新路海系雀儿山的冰川冰蚀挖深、冰碛物阻塞河谷出口而形成的冰川湖，湖水最深处约75米。

落雨的清晨，从马尼干戈出发，到新路海时雨越下越大，整个湖边烟雾迷朦。

湖泊后面，就是巍峨耸立的雪山。

湖边不远处，就是苍翠的绿林，也在烟雾的笼罩中迷离朦胧。看着这山，忽然就想起了某一年雪宝顶深山中的悠然岁月和我的两个伙伴。

我一直相信狗都是有灵性的，只要他是不是碰到了那个愿意让他忠实跟随的人。

进如新路海的大门，我们有些迷失方向，不知道哪一条路才是通往新路海的，这时忽然在雨中见到一只狗，尽管已经淋的湿漉漉的，可是却不同于我在此之前看到的草原上的流浪狗，有一股让人怜惜的感情，我喜欢它。而它居然就一只走在我们的前面，把我们引到湖边。

当所有人的注意力从狗的身上转到了美丽的景色时，我最注意的反而仍然是这只狗。只看到它孤独的站在山坡上，有些忧郁的望着远方，却又隐约感觉到一种傲气。转眼间，就消失了。

下雨的湖边，几乎只有我们几个，于是大家就尽情的自恋了一把。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:04

雨后的玉隆拉措，有微润的阳光照耀湖面。阴冷的天气遽然失踪，只留下暖暖的阳光。

回来的路上，遇到一队人，正在为攀登新路海后面雪山做准备。

引来好奇的藏族小伙子。

后来他们的注意力又被我手中的相机吸引过来了，于是纷纷开始照相。

新路海门口留下的各种痕迹。

最疯狂的一个午后,最开怀大笑的一个午后,在川藏线不为人知的路旁.

十几个负责修白塔的藏族同胞,因为天气炎热,每天中午休息的时候都要自娱自乐的过"泼水节",用所有的器具从白塔旁的河边取来水.

当我们的汽车路过的时候，我从车窗里看到了这开怀的一幕.于是毫不犹豫的跳下车,甚至没想到湿了的身体在高原上极易引起感冒.摘了表就全身心的和他们一起投入战斗,直弄到所有的人都成了落汤鸡.还有人好心的不断从河边提水递到我手中,最终在这里我洗去了一身的疲惫和尘土.

男女分成两队,这是男同胞中带头的人,最终被我们抓住用整桶水从头浇到脚.
他正在拧干自己的衣服.而我的衣服到最后已经没有办法可拧,因为比从洗衣机拎出来的还湿.后面加入战斗的同伴非常贼,居然都穿上了冲锋衣,感觉刀枪不入.

其中玩的最疯的女人.看到我们的相机便摆了可笑的姿势逗我们.我几乎笑的在草地上打滚.

没有参战的妇女在一旁也笑开了颜.

一个摄影师路过，本来已经开车离去,最终又折回头记录下了这真实而开怀的一刻.

临走的时候,她们问我:玩的开心吗?我狠狠的点头,她们笑了,说:开心就好!
看到正在修建的白塔旁挂满的祈福的经幡,我也希望他们一生都有这样开怀的笑容.更希望我也是!

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:05

第五站: 四川德格

    知道德格的时候,还是在一本地理杂志上,关于它的介绍只有寥寥数字,没有详细的说明,可是已经决定要去看一看,只因为那里有藏族地区藏版最多的印经院，不分派别的为藏区的五大教派印各种经文。
   等真正到达以后,德格没有让我失望.除了看到著名的德格印经院,还发现这里有我熟悉的一切,一如当年我走过的松潘、马尔康、丹巴、道孚，差不多的建筑和风格，让我一下子又回到川西路上。
    而到达德格的当天，正赶上中国的“七夕”。似乎这几年的七夕和2月的情人节都是在旅行的路上度过的，在不同的地方，和不同的人。没有情人，却有值得珍惜的在路上结识的各种伙伴。
    当别的女孩手捧玫瑰，和自己的爱人一起烛光晚餐时，我可能正和一帮背着大包的家伙颠沛流离在荒郊野外，没有玫瑰，也没有甜美的食物。可是每一年的情人节都没有为此遗憾，因为我知道，面对大自然，这才是我心中永远的情人。

在德格，我们休整了一天。
清亮的早晨，难得没有睡觉，我早早的爬起来，一路转遍了不大的小城。很喜欢这样的街名——茶马街。应该是当年茶马古道路过的地方。

早晨的菜市场热闹非凡，藏族和回族正在讨价还价。

德格的建筑是我喜欢的，正如川西许多小县城一样。相对，西藏的建筑反倒缺少了这样的气息，多少有些让人失望。

在德格印经院所在的八宫街上，有很多这样的店铺，买着刚刚印好的经文。因此可以看到不同地方的僧人进进出出。

走到桥头的时候，看到了当地人杀牛的宏大场面。

旁边也在看杀牛的人。四川的藏族在穿戴上和西藏还有甘肃的藏族有很大的区别，除了康巴藏族外多数属于嘉绒藏族，性格温和、服饰华美。

典型的藏族美女，甚至让我心中小小的惊艳了一下，以至于我在走过她的商店后又退了回去看她。而且这位大姐心肠很好，免费为我当了多次翻译。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:06

因为机缘巧合，我遇到一个僧人，他带我转遍了整个印经院不对外开放的地方。看了各个教派的壁画，只可惜自己浅薄的很，很多都看不懂，而我的朋友又不会说汉语，很是遗憾。

这个是印经院里的刻板，数量非常大，有不同教派的经文，在整个藏区也首屈一指了。

我的僧人朋友，抬头的一瞬间，似乎已经看到了佛的光芒。

刚刚印好的经文.一般分红字和黑字的,红字的经文比较珍贵,因为所用的颜料较难找.这些颜料都不是普通日常所用，而是用矿物和动物的胆汁合成的,因此很久都不会褪色.

正在印经的工人,他们的工作非常辛苦,没有假日,一天要工作8个小时,而且印经的速度非常快,我看了都头晕.但是他们的心却是快乐的,他们告诉我说:这种工作让他们觉得自己是离佛很近的人,所以尽管辛苦却有非同寻常的意义.

在另外一个房间里,我看到了正在印画的两个师傅.这种工作速度比较慢,但却要小心异常.

用来印画的模板.

刚刚印好的画.

我的朋友仔细端详着画上的故事,可惜我站在旁边一窍不通.

这个是整个印经的工作间,并不是很大,却印出了藏区大多数寺院需要的经文.

从印经的工作间出来,我们爬上了寺院的楼顶,看到一个孩子正在虔诚的坐在上面念经.我们从他眼前经过,他甚至专心的视而不见.而有时候我读书都不能做到这一步.

专注,只因心怀信仰.

站在楼顶,可以看到掩映在半上中的房屋,依然是让我着迷的藏族建筑

德格印经院的房屋修建的也很漂亮.

我的朋友雁登,会在下一篇里有所叙述.我们的相遇是个奇迹.

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:09

在离开印经院的时候,再一次看到了磕长头来朝拜的藏族朋友,不同的是这是一整个家族,甚至包括一个不满周岁的孩子,被放在一辆手推车上,和他的家人一切翻山越岭,长途跋涉.而他们的最终目的地是圣城拉萨.

这一家族的四个兄弟,各自不同的面相,却都是我喜欢的人.

对于他们来说,还有很长的路要走,四川进入西藏以后的艰险,他们几个兄弟要带着这个不满周岁的孩子一起面对.不过,他们一定能够抵达心中的圣地.

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:09

篇外：前世的约定——德格之银南寺

如果旅行是一件能提升自我灵魂的蜕变，那么我将感谢和雁登、阿扎的相遇。
银南寺，隐藏在德格深山中的小小寺院，至今不通电，所去的道路艰险异常。可是这里，却成为这次旅途中最值得记忆和珍惜的地方。

而和雁登的相遇，相信是上一世的约定。

在德格逗留的前一天，我决定要去白玉，这是一个心愿，从刚开始走上旅行这一条就向往的地方。去白玉的路不是很好走，甚至会有危险，可是我的伙伴决定陪着我。这反倒让我犹豫了，也许一个人可以毫不犹豫就走的地方，因为身边多了朋友反而不想连累。看着伙伴有些疲惫的面容，我知道在德格休息一天要好过风尘仆仆的赶一天的路。我告诉伙伴，不去白玉了。那一瞬间，我知道自己的心狠狠痛了一下。我知道也许以后都不会再经过这里，很多地方对我来说一生只能经历一次，就如所遇到的许多人一样。

整个晚上心情都不是很好，约好的同去白玉的朋友找到我，可是我只是笑着告诉他们，我要留在德格。是的，白玉已经离我很远了。
第二天的早晨，我从窗外看到他们早早出发去白玉的车，再也睡不着，早早爬了起来，看着身边仍然熟睡的四个同伴，没有人知道我的心情。只要长期旅行的人，会有这种固执的坏毛病，对一个地方莫名其妙的恋恋不舍。

可是上天厚待了我，在这个早晨让我看到了雁登。临近印经院的八宫街，有很多的僧人。我就坐在街边看着来来往往的人，意识模糊，心思早已飞去了白玉。不经意的抬头间，我看到远处一个高大的僧人，笑容淡定自若。我一下子被这样的笑容所吸引，不由自主的朝他走去。

走到他的身边才发现他不会说汉语，于是我也只能朝他友善的笑一笑，遗憾的走开。就在我走到印经院门口准备进去的时候，我又看到了这个僧人。这个时候我决定，用自己蹩脚的藏语和他说话，因为我是如此被他安然的眼神所吸引。幸亏哥曾经教过我简单的几句，才有了我和雁登没有错过的缘分。

虽然雁登和我几乎没有语言的交流，可却通过友善的眼神和一些手势明白了对方的意思。雁登带着我，参观了整个德格印经院，并看到许多珍贵的壁画和佛祖的雕像，这些艺术珍品包括了藏区的五大教派，而这些一般是不开放的。
出了印经院，似乎明白雁登要去某个地方，可是却没有办法明白。想找人翻译的时候，却发现几乎都不懂得我的话。正在焦急的时候，忽然从雁登身后闪出一个英俊的藏族男孩，用不太标准的普通话告诉雁登要回自己的寺院了。原来，这个男孩的弟弟是雁登所在寺院的活佛，因此他和雁登也是非常好的朋友。通过交谈，我知道这个男孩是印经院里的一个工人，叫扎西，但他喜欢朋友叫他阿扎，说这样很亲切。

阿扎告诉我，雁登是邀请我去他的寺院。我有些犹豫，因为如果只有我一个人去，那么语言的交流是一个很大的障碍，我相信这个偏远的地方应该是没有人懂得汉语的。于是，我用期盼的语气请阿扎和我一起去。阿扎有些为难，说要给管理的人去请假，但不知道能不能请到。不过只用了几秒钟，他又说：“放心吧，我一定陪你去，但是你们要多等我一会，干完了活才好请假说。”

不过，我们终于成行了。海云天，我，阿扎，雁登还有另外一个笑容可亲的僧人，我们一起坐上了去银南寺的车。后来我才知道，本来和雁登一起回去的是六个人，可是为了让我们坐着舒服，他们全部下了车又另外包了一辆车，但他们始终没有向我们提这个事情。

从德格同往银南寺的路非常难走，经常会看到滑坡下来的石头，窄小的路旁就是金沙江，而师傅居然把车开的很快很快。因为我们当天要返回，单程的时间就需要近三个小时，而我们离开德格的时候已经是下午3点。

抵达银南寺的时候，我有些惊呆了。走过了那么多的地方，却从没有见过如此安静祥和的小村庄，人们自给自足的生活着，过着日出而做，日落而息的日子。银南寺就隐匿在这个小小的村庄里，几十个僧人坚守着几间有些破损的寺院，抚养着将近三十个附近的孤儿。但是见到我们的时候，除了好奇的眼神，几乎每一个人都带着自然淳朴的笑容，让我不知不觉竟忘记了自己身在哪里。不一会，雁登小小的楼上就挤满了人。银南寺的住持也来了，歉意的说这里实在很穷，没有什么可以送我们的，就带我们参观一下所有的寺院吧。

从德格到银南寺的路上，会路过金沙江，这里有一个茬口，一边是四川的界限，另外一边拐过去就到了西藏。

路上的海云天、雁登和我。尽管只是几个小时前才相识，我们三个却像已经认识了很久的老朋友，如此亲密。

到达这个隐匿在深山中的小小寺院，看到了我心中的“乌托邦”。

属于萨迦派的典型风格，这里几乎每一户的房子都很漂亮，有自然的美。

雁登的房子还有一个天台，可以爬上去吹风看风景。只不过楼梯比较难爬，让我想起了丹巴的碉楼。

村庄里，日出而作，日落而息的人们，这里没有电，远离俗世。

破损的寺院，因为无钱修缮，只能用木头支撑着快要倒塌的墙。

寺院的门也是简陋不堪。住持有些不好意思的说：“你们从来没有见过这么穷的寺院吧！”是啊，一路走来，真的只有这里是我见过最贫穷却最有意义的寺
院，即使在这样差的经济条件下寺院仍然义不容辞的养着那三十个孤儿！

在山顶，是寺院的僧人闭关修炼的地方。

在文革的劫难中被破坏的壁画，住持说到这里的时候可以看到他眼神里深深的痛心。虽然几乎所有殿堂的壁画都已经残缺不全，可是我们依然能清晰的看到这些壁画的水平非常高，历史也非常悠久。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:10

寺院唯一保存完好的壁画，因为当年有聪明的僧人用红色的藏文在壁画上写了“毛主席万岁”几个字。

海云天调侃的说，我们的到来感觉像领导视察，从来没有在一个寺院里有这么多的僧人陪着自己一起参观。
其实在心里，我们都知道，只有藏匿在深山中的人们，才会有这么真正热情诚恳的心对待身旁的每一个人，哪怕我们只是和他们萍水相逢的陌生人。

从寺院出来，看着那么多珍贵残损的壁画，还有因为无力维修而岌岌可危的殿堂，我有些透不过气。于是拉着雁登和阿扎去了江边。看到了最原始的渡船——牛皮筏子。

好心的大爷免费让我们上船体验了一下。

然后载了人在湍急的江水中稳当的渡到了对岸。

虽然天色渐晚，夕阳也在山后隐去了光芒，可是我们一帮人却在江边玩的非常高兴。好怀念那一刻的时光。

我的伙伴也和雁登非常的投缘，只记得当初我和雁登站在街头，还没有介绍他是我的朋友，雁登已经走到了他的面前和他握手，而此时我的伙伴身旁有很多人。所以我相信我们喜欢雁登，而雁登也是真心的喜欢着我们。

还有阿扎，这个小我几岁的男孩，一路颠簸陪我们直到深夜才回家，而第二天很早就又要去工作，可是却没有丝毫怨言。回来的车上，我看到前排的阿扎疲倦的靠在座位上，就那么睡着了，真的很心疼。
其实在见阿扎第一面的时候，就觉得好象认识他，后来终于知道他就是我曾经在一本地理杂志上看到的人，因为家里世代都替印经院工作，所以当时的杂志采访了他。

而我，也一直记得阿扎告诉我的一句话，他说：“虽然你们说藏区有五个教派，但在我心中却没有教派之分，因为我们都是佛的孩子。”
阿扎，有一天我要回去找你。因为我们还约好了一场球。

雁登的新家。他有些可惜的说，等他般新家的那一天，我们不能来做客了。不过不要遗憾，雁登，下一次，我要去你的新家做客。

最喜欢的一张照片，在与世隔绝的小小村庄，在懵懂的孩子眼中，我看到了“觉”。

晚饭的时候，因为我们吃不惯糌粑，于是这里的僧人特意给我们做了面，里面有清香的西芹和肥美的牛肉。

这个时候，大家一起坐在雁登家的小小阳台上，边吃边聊，这样好的气氛，晚饭可以吃三大碗。

这张照片上，就是寺院的僧人和他们收养的孤儿，临走的时候我们留了些钱给孩子们，可是心里却知道比起这些僧人这么多年的抚养，这钱太微不足道了。

银南寺、雁登、阿扎，还有整个大山里的村庄，对我和海云天来说，都是生命中的奇遇。
我们似乎已经有些明白上天想要告诉我们什么。只希望在以后的日子，我们能拥有像雁登一样清澈无邪的眼神，在这个充满物欲的世界里有让自己的心自由的飞翔。

回来的不久，就碰到了生命中的一次抉择，海云天发短信对我说：“相信奇迹，一如我们的西藏之行！”
是啊，在没有希望的黑夜里，相信奇迹就在身边！

另：银南寺现在缺一个教这些孩子汉语的老师，如果有志愿的人请和我或阿扎联系，寺院管吃住，但没有工资。

我的电话：13109416013（辛狄）
阿扎：13568698692

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:13

第六站:西藏昌都

昌度,进入西藏的第一个城市,繁华热闹.抵达的时候已经是深夜,司机开车开的眼睛发直,路途依然艰险.
而我,当真正踏上西藏土地的一刻,却没有了感觉,心中留恋的依旧是转眼而过的德格.不知是昌都的灯红酒绿,还是大街小巷的冷漠面孔,让我忽然觉得这里如此陌生.

进入川藏线的路途中，除了班车和搭车,这样的面包车成为主要的交通工具.我一直和我的伙伴坐在最后的位子上,尽管一路颠簸时常撞头，可是却有愉快默契的交谈,关于电影、音乐、旅行、佛教……

为了能在当天进入西藏界，天色渐晚我们却仍然没有停下脚步。只是黄昏的云，如此美丽的让人迷恋不已。

一碗香浓的鸡汤,在颠簸的路途让我慰藉.

路旁,正在做藏袍的小裁缝,将整个藏袍铺在地上,布料很大.

昌都强巴林寺，寺内主佛为强巴（大慈）佛，故起名为昌都强巴林寺。传说格鲁派宗师宗喀巴16岁时由青海到拉萨学经途中，路过这两水交汇的秀美之地时预言这里将是弘扬佛法之地．我们到达的时候，正赶上一场大雨,而我和我的伙伴就默默的站在门口,看着雨水洗刷整个人间.

门外,忽然就安静下来.整个寺院仿佛一下子没了人的气息

雨后的小巷，有淡淡的惆怅，忽然就想到了戴望舒的《雨巷》，只是这里可不会出现丁香一样的姑娘。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:14

雨过天晴，寺院一下子就阳光普照。

因为又赶上放假，只看到了紧锁的大门。

寺院僧人所住的宿舍，整齐干净。

几乎在每个寺院，我和海云天都会停下脚步仔细的端详这些年代久远的壁画，并因此猜测画师的年龄和性格。这是一件非常有趣的事情，可以让我们在一个偏僻的小寺院里，破损的墙壁前伫立许久，并沉溺其中。

几乎每个寺院的主殿上都会画四大金刚，可是这一个的画法是我们最喜欢的。可以看出画师性格中阳光明媚的一瞬。

虽然寺院放假，却因此有机会接触到了僧人们平凡的生活。
这里是厨房，正在准备晚饭，大概有1000多人要在寺院用餐。

一路走来，都是幸运的，我们在寺院碰到了这里最大的法师，就是这个师傅管着整个寺院1000多人，德高望重，当时看到一个藏族人在从他房间出去的时候都是正面必恭必敬的退出去的。可是面对我们，他却一点架子也没有，甚至像孩子一般自然。我想，这也许才是修行的高境界吧。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:15

照顾大师的一个小僧人，谦卑有礼。

一路遇到的一些有缘分的僧人，教给我和海云天太多的东西，让我们用心感悟上天的赐予，并开始逐渐接近门的那一端。只有有情，才能成全真生；只有真生，才能修出善美；只有善美，才能解脱于无。

一个画师，这是我第一次认真的看一个画师画画的过程，并且是站在几米高的木板上。

用料都是金粉。

海云天和画师的交谈，也解开了我的一些疑问。

两桶水，沉的要死，我用劲浑身力气也没有把它挑起来，只惹的大家哈哈大笑。还是海云天厉害。

整个强巴林寺非常大，我们几乎用了整个下午的时间才走遍。

喜欢僧人们有这样的生活，几乎每一个窗外都有繁盛的花。

遇到几个小僧人要求照相，于是照的人和被照的人都在这个午后有了很好的心情。

如果说昌都是一个并不值得记忆的地方，那么那个午后的强巴林寺中，寺院殿堂的天台上却留存风一般的回忆。
在逛遍了偌大的寺院后，我们爬上一个偏僻的小楼，楼下就是庄严肃穆的经堂，而楼上阳光明媚，鸽子自由的飞翔，却是另一番迥然的景象。
我和我的伙伴于是坐了下来，静静的晒着太阳。偶尔只听到风轻轻的飘过，还有鸽子振动翅膀的声音，微妙至极。本来不是很喜欢高原的阳光，因为如此炽烈，可是那个午后的阳光居然是暖洋洋的，照耀在身体上像母亲的手抚摩儿时的自己一样。
那一刻，我们仿佛离世间很远很远。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:16

第七站:然乌

只因为看到无数的功略上都有一句话:然乌,一定要停下来看看!
于是,我停下来了.

然乌,紧靠川藏公路的小镇.然乌湖,雅鲁藏布江支流帕隆藏布江的主要源头.到达的时候，然乌也是雨雾蒙蒙.

没有去看著名的然乌湖,而是先去了这个青年旅馆,美美的在墙上写了字.其实我自小就有在家里墙上画画的坏毛病,哈哈.

一个不错的家庭旅馆,紧靠路边的是餐厅,后面有一个比较大的院子,可以停车.不过车到没见到几辆,到是一院子的鸭子让我赶的到处跑.按同伴的话说:我连鸭子都不放过要欺负一下.

院子里有一撞两层的木屋,每个床位只要10元.但床单洁白干净，还散发着淡淡的肥皂粉的芳香.只是我去的时候，正看到隔壁几个人把床抬了出来,我正纳闷这么冷的天难道要露天而睡?原来是在找老鼠.呵呵，所以如果你害怕老鼠,到真的会破坏不少好心情.

刚住下来,碰到一个独自旅行的男人,他见我的第一句话就是:你真的觉得这里漂亮吗?我真后悔来这里.

于是我跑出去看近在咫尺的然乌湖,觉得好象是没有想象中的美丽.

晚上,我又来到了湖边.天空下着微微的细雨,整个小镇的人都躲了起来,湖边空无一人.虽然是黑夜,可是我却能清晰的看到天空中的云,只是不是洁白的,而是暗灰色,也许只有在高原才能如此近的在夜晚都可以看到满天大朵的云彩吧.

我和我的伙伴越走越远,整个湖边静谧的仿佛只听到自己的心跳声.本来阴暗的湖面刹那间划过一道银光,月亮从厚厚的云中露出了脑袋.本来平凡无奇,甚至让我有些失望的然乌湖,忽然间变得华丽而神秘.无数个月亮倒映在湖中,轻盈的风静静吹过,湖面有微微的涟漪,泛起越来越大的圆圈.
我和我的伙伴禁不住开始大声的唱歌,从儿歌唱到通俗，从久远的记忆唱到昨天才发生的故事.路两旁耸立的高山默默的看着我们,任声音在山谷中回荡.那一刻,我觉得自己从没有如此大声如此美妙的唱过歌,一首接一首,跳着在公路上唱,坐着在公路上唱,仰着头在公路上唱.路旁的然乌湖在歌声中散发着迷人的光.我终于明白,然乌,不要错过的时光.

第二天,我没有再去然乌湖边.第一个夜晚的美好,已经足够在心中记很长时间，我害怕在白天又看到重新变成"灰姑娘"的然乌湖.
所幸,赶上镇子上的赶集,还有不远处的草原上正是"耍坝子"的最后一天.

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:17

旅馆的旁边,就是一个军营.喜欢看飘扬起的红旗.

绕过小小的街,就到了一个村庄,因为赶集,几乎看不到什么人.却在阳光下，发现一个戏水的女孩,如此天真纯美,吸引得我久久的站在她旁边,最终走丢了伙伴.

很多人家的院子里种的青稞(好象是青稞吧,我有些五谷不分)

村庄,草原,树木,森林,雪山,小溪,牛羊,简单的人，淳朴的生活.我的乌托邦.

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:19

耍坝子.附近游牧的藏族人会在约定的时间里集中赶到一个地方，扎起美丽的帐篷,摆出最香甜的食物,互相串门,一起唱歌跳舞.游牧的人往往比一般的藏族人更为淳朴热情.这个中午,我们来到这里,无论走进哪一个帐篷,都受到了热情的款待.转完后，我和海云天几乎已经吃圆了肚子,喝醉了青稞酒.

随意的走进一家,正看到床上乖巧的孩子.

她还有一个闪着一双机灵的眼睛的姐姐.

她们的奶奶慈祥可亲，不住的给我们倒酒

绝对纯正的青稞酒,奶奶居然拿着巨大的汽油桶来给我添.不过味道真好，香甜可口.

走出帐篷,看到一个美丽的姑娘正在打酥油茶.
对于酥油茶,我和海云天刚开始有些不习惯,但到后来却爱上了这醇厚的味道.几乎走到哪家都要喝上一碗.

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:21

更多的男人和小孩,则在帐篷周围悠闲的耍着。

2006年的夏天,然乌的草原,有醉人的花香

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:24

第八站: 松宗镇

松宗,在然乌和波密的中间,比然乌还小的镇子,小到没有人愿为它停留.可是在这里却藏着不为人知的冰川,骑马 ,一天的时间即可到达.

我不知道为什么在即将进入冰川的那一刻,退却了.是常年的行走所不断遇到的危险,让我越来越珍惜生命的可贵,还是一路的颠沛让我已经开始对身边的美景疲惫.终究,我留在了镇子上.那一天,我只是静静的坐在路旁浓郁的树下,懒懒的晒着太阳,发着呆.

有些惊诧于自己的变化.以前的旅行，只要能去的地方,一定会执着的赶去,也许并无意义,却只是无端为了自己的路线添上可笑的一笔.可现在,我知道自己更加随性了,甚至不在乎要去哪里,心在路上的感觉才是真正的意义所在.

从然乌到松宗,会路过怒江,这是一条艰险的路.一个月前有三个自驾旅行的人在此丧命,至尽没有找到. 人,在川藏线上显得如此脆弱与渺小.

松宗,尽管小的只有一条公路,却因为被几乎所有路过川藏线的人所忽略,而保持了安详静谧的味道.住在松宗的两天，我甚至没有看到一个穿冲锋衣的外地游客.

在看遍了满目的"THE NORTH FACE "后,终于可以在这里停歇.

尽管小镇不大,却几乎是我在川藏线上遇到最干净整洁的地方.

通往波密的公路也成了小镇的一部分,几乎见不到什么车,在阳光下看起来非常舒服,从来没有想过公路,居然也可以如此美丽.

整个镇子上的水源,来自于从雪山引下的清水.

神奇的水,和灿烂的彩虹.

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:26

站在公路上，抬头就可以看到小镇两旁的高山,葱翠的青山,洁白的雪山,同时印入眼帘,山顶云雾缭绕,久久不散.

想着清晨很早就骑马进山的同伴,也许看到了我已经永远都没有机会再看到的冰川,却不再惆怅.这一次,大自然的赐予已经太过厚待我.

第二天,我很晚才起床.前几天因为不断的赶路,身体已经有些疲惫不堪.而这一天,终于可以属于自己.
我和我的伙伴随意的在镇子上逛,在一家人的院子里看到了他们制作青稞酒的过程.这是正在炒的青稞.

墙上的文字.尽管已经有些模糊,可是我知道这是一个正在学写字的藏族孩子所做.

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:29

小镇的旁边有一条小河,我们就沿着这条小河走了很远很远.

坐在河边,静静的听着河水的欢唱.我和海云天都不舍得说话,因为都不愿意破坏这难得的宁静.

河水在阳光下闪闪发光,永不停息的奔跑着.

忽然就毫无预料的看到了风中飘舞的经幡,美丽圣洁,我的心头甚至微微一颤.

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:32

雪山、密林、经幡，曾不断出现在我的梦中，仿佛前世的召唤。

经幡后，就是巍峨的雪山。

走累后，我们返回小镇，坐在树下乘凉。天气不错，心情不错，周围的人也不错，这样对我来说就足够了。

下午，准备离开松宗赶往波密。可是镇子上过了午后基本连个车的影子都见不到。终于有一辆当地的车路过，却已经坐满了人。就在我失望的时候，开远的车忽然又退了回来，司机大哥说：这里下午没有车的，我们挤一下，一起走吧。
唉，真是感动。后来更感动的是司机大哥居然连车钱都没有要。

从松宗到波密的路异常好，虽然拐弯很多，但是路旁一面是河水潺潺，一面是挺拔的树木，走在这样的路上，惬意无比。

当我正惆怅不能下车好好看一下风景的时候，车就坏了。呵呵，不过司机大哥技术好，过了一会就捣腾好了。

我的没有冰川的松宗，像叶瓣美丽的植物，不为人知，却在阳光下有独特的光。

心中有同样的土地，我们就可以以相同的方式行走。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:34

第九站：波密

松宗到波密的途中。

波密，以前叫做“博窝”，藏文的意思为祖先。在念青唐古拉山与喜玛拉雅山交界处。是我们一路走来所到的比较大的一个县。

在波密，我们只去了多东寺。

多东寺，“多”藏语为石头之意，“东”为海螺之意，多东即为在寺庙附近有快象海螺一样的石头。多东寺位于波密县城西南部，距县城3公里，寺庙属红教派寺庙。是波密三大寺庙之一，是五世达赖喇嘛和第四·桑杰加措时期由达向·怒旦多吉所创。

因为到的比较晚，正赶上寺院的僧人做晚课。

我们听着念经的声音，在经堂站了许久，实在舍不得这些精美的唐卡。

窗里，是昏暗肃穆的大殿，窗外，却又是另外一番景象。

寺院的不远处，就是茂密的森林。树木高耸入天。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:37

在多东寺的后面，有一座小小的院子，里面是正在修行的僧人，他们要在这个院子里读佛经，参悟，3年不能离开这个院子。3年学成后就可以毕业。

在波密，我们没有按照功略上推荐的地方去住。而是找了一处推开窗户就可以看到整个巍峨大山的旅馆。尽管费用昂贵，但是却是难得有意境的一晚。
住下不久，波密就开始下大雨，坐在窗前，看着细密的雨落在山中，让整个大山也变的迷蒙起来。
后来在离开波密的路上，又发现了一个离县城不远却非常闲适的住处，木质的屋子就搭建在小河旁，推开窗户就是成片的草地。可惜只能留给后来人了。

房子旁边，还有一口水井。我想，夏日的晚上用清凉的井水来煮铁观音，味道一定很香醇。

主人家还种了鲜艳的花，散发着淡淡的香。

门口有一只乖巧的小狗，见到人就会作揖。

而主人的孩子就抱着狗在地上欢快的打滚。

从波密进入林芝的大桥。
承载不是很好，班车到了这里都是乘客走过去，车空着开过去。

林芝和易贡的分岔口，易贡，是西藏最大的茶叶产地。

进入林芝界，依然有雪山，只是更多的感受则像传说中的，果然到了江南。

鲁朗林海，完全天然的森林。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:41

第十站: 林芝

    林芝很美，可是我已经没有多少记忆。
在这里，我碰到了去年同行的伙伴。于是，所有的回忆刹那间都穿过深邃的时光回来了。
   伙伴身上依然穿着那件衣服，有熟悉气息的棉质外套，柔软温暖。没有人再注意到衣服上小小灼烧的洞，那是曾经在雨林的日子里，属于三个人的故事。而现在，这个小小的洞，已经印上了岁月的痕迹。
   心中怀想着小城中属于三个人的温暖岁月，不禁有些落寞。
   很多事情，一生只能经历一次。
   过了林芝，我的旅行就要结束了。而这个夏天也即将过去。

从波密到林芝,要经过通麦天险,是比较难走的一段.

进入林芝后,看到了清澈的河水.

同车的大爷拾起一块石头送给我,说这是一块神奇的石头.

翻过色季拉山,就到了林芝.

在色季拉的山顶,有人在卖刚刚摘下的新鲜雪莲.

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:46

林芝是一个美丽的地方,我们到达的时候,已经过了旺季,街上很少看到游客.本来有些失落的心情一下子又不错了.
决定在这里好好腐败一下,于是去住了豪华套间,不过因为找对了地方，只要100块.这个房间是一路上住的最好的一次，也真是奢侈。房间里外有两个电视，于是我们就把电视都打开听歌剧，感觉特有现场效果。
楼下,有一个小小的球场,夜晚,我就和楼下的三个藏族孩子一起打球,直到天色完全变暗。

一直觉得,旅行,也是生活的一部分.所以无论走到哪里都可以像平常一样去做喜欢的事情，包括运动、阅读、散步。

刚到林芝，就看到一辆正在布置结婚的花车，喜庆的气息弥漫在周围。

在宾馆对面，有很好喝的粥。早晨去都要几大碗。

宾馆对面还有一个纯正的藏餐馆。老板娘热情好客，美丽大方，后来才知道原来她是当地歌舞团的舞蹈演员。

这个餐馆装修的金碧辉煌，里面还有各个地区的藏族服饰，包括昌都地区、拉萨地区、山南地区、阿里地区和拉萨地区。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:48

楼下无意发现的一只小生灵。忽然就想起了我们家的“小白”。本来最初的愿望是抱着小白一起去旅行，后来害怕旅途的艰辛折磨它，只好作罢。(写下这些文字的时候,我的小白已经离开了这个世界,也许去了更加美好的地方.在西藏的日子一直没有办法好好照顾我的小白，只希望它在天堂过的好……很想你，小白！）

林芝有很多有名的地方，比如巴松措，可是我却只去了苯日神山。这一路，其实已经舍弃了很多地方，但是因为观念在变，到也不觉得可惜了。

通往神山的栈道上到处都是飞扬的经幡。

转山的路很长，太阳很晒，当我们找到一块阴凉的大石头时，不禁躺在上面睡着了。那一觉很香。
醒来的时候看到身旁多了一个藏族老奶奶，领着她的两个小孙子也坐在石头上休息。后来，我们一前一后的继续转山。

路上的我。

鹅黄的小花偷偷在一个小洞里探出了头，我说这个叫“钻空子”，刚说完就摔了一跤。海云天哈哈大笑，说我可不能在神山上乱说话。

从神山可以看到林芝的全貌。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:50

林芝的夜晚，有香甜的冰淇淋。打开窗，就能看到清淡的月下静默的大山。

最喜欢的是小城旁，清澈青绿的河水，让人的心清的想落泪。

一路走来，觉得川藏线并没有传说中的那么艰险，起码我已经平安穿过。在从林芝到拉萨的路上，终于看到了车祸，极其惨烈。而之所以我能安全的过来，并且走的是更为难走的北线，无非是碰到了好运气。其实回头再想曾经的路，在经过怒江时，看到了一个车轮几乎已经从崖边下去。在经过通麦时，司机师傅几次都差一点在拐弯的地方撞车。这才开始有些后怕。
不要在任何时候大意，珍惜生命。

最后发一张林芝到各地区的里程表。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:54

第十一站：拉萨

作者：辛狄瑞拉　回复日期：2006-8-10　01:32:30　

终于到了旅行的最后一个地方——拉萨，这个很多年前就开始向往的地方而今却有些面目全非。

心中开始有淡淡的落寞，为了即将结束的旅行，也为了即将分别的伙伴。

这是一段写于拉萨的话，在深夜的时候坐在八郎学旅馆的对面。人很多，藏族男孩也喜欢的CS，看到身边屏幕上一片鲜红。
门外，有一个卖烧烤的回族妇女，带着年幼的儿子，在已经有些寒冷的街头，将客人挑选的蔬菜和牛肉放在滚滚的油锅里，然后撒上辣椒和盐。往往是在这里坐上很久才过马路回八郎学，越来越舍不得睡觉。因为知道自己马上就要离开西藏了。

并不是很追风的一定要住大家说的很有名的旅馆，比方说八朗学和吉日。可是当从八郎学的门口路过的时候，还是爱上了这里。古朴的旧到极至的楼，大学时代才有的带长长走廊的房间。
拉萨的房间的确紧张，我们在八郎学的当天只有一间180的房间，而且是最后一间，不过还是住了。

从八朗学的大门出去，就是北京路，离大小昭寺和布达拉宫都很近。

八朗学是典型的藏族风格的旅馆。

价钱180的房间的内部也是典型的藏族风格。

第二天，有了便宜的房间，于是搬了过去。非常喜欢这个长廊，晚上的时候可以坐在房间外的绿漆长椅上吃东西，喝啤酒，聊天，发呆。
好几个夜晚，和伙伴从北京路夜游回来，都会在这里坐上半天。留在拉萨的最后一个夜晚，伙伴先我一天飞离。于是几乎整夜都独自坐下来回忆这二十天的旅行，尽管分别是必然的，可依然走过了值得珍惜的一段时光。

在楼下，有小小的干净的浴室和水房。即使在半夜，也能看见晚归的人在这里打水洗澡。每个人自在的做着各自的事情。甚至有一晚的半夜还看到一个美丽的女孩独自坐在院子里写旅行笔记，漆黑的头发散落一肩。

对面，是旅馆的餐厅，可以看到很多老外在夜晚聚集在这里吃饭聊天。灯光通常都亮到很晚。
八郎学对很多行者来说，也许并不是一个睡觉的地方，而是有自由悠闲生活的地方。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 13:56

吉日，和八朗学只有几步之隔，应该也是一个能随意生活的地方。

在北京路上，民居的风格都有浓郁的藏族气息。

北京路，拐一个弯就可以抵达小昭寺。相对于八廓街，这里到更像是当地人逛的地方。

门口，一个信徒正在添酥油。

小昭寺旁的小巷中，居住着当地原始的居民。大家一起居住在一个很大的院子里。我们去的时候，正赶上一家人的孩子考上西藏大学，整个院子的人都一起庆祝，好吃的东西摆了一院子。

小昭寺的另外一面，就是有名的八廓街。很多小玩意都可以在这里买到，藏族的首饰，尼泊尔的头巾，甚至还有THE NORTH FACE。

不过更多的还是转寺的人。

还有那些站在街头的外地人，也许是一个摄影师，也许是一个画家，也许只是一个和我一样，有些普通平凡又有些茫然的行走在路上的人。

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 14:00

八廓街还有一个酒吧，几乎在整个旅行的人当中没有不知道的。“玛吉阿米”，让我又想起了仓央嘉措。曾经让所有人为之动容的故事。

热闹的吧廓街，到处都是疯狂购物的外地人。而转身后的一个小巷却异常安静。

还有一个小小的书吧，几乎很少人进去。也许更多人的目光都在漂亮的项链上吧。

大昭寺，藏族人心中的圣地。在这里，我看到许多磕长头的人，眼神清澈而坚定。

    不过白天的大昭寺似乎在众人中隐去了它的光芒，平淡的失去了佛的味道。于是，在一个深夜我和海云天又游荡到了这里。白天的喧闹和繁华仿佛和这一刻是两个世纪。门口只有一个睡着的小乞丐，因为常年被人摩挲的石板在月下光洁透亮。不远处，有几个摄影师坐在墙根等待光线，刚开始还有些许吵闹的声音，可最终在这样宁静的气氛中静默。
    忽然就很想在这光滑的地上躺下休息，于是就真的睡在了大昭寺门前。整个石头的地面，因为在白天吸收了高原强烈的阳光，在夜晚将这些热量返回上来，因此躺在上面感觉整个身体都是暖融融的。
   就这样，我和海云天在拉萨的深夜，大昭寺的门前，居然躺在地上渐渐熟睡了。

我想那一刻，大昭寺的佛一定看到了这一幕，看到了躺在他面前的我、我的伙伴，那个早已熟睡的小乞丐，坐在墙根等着月光的摄影者。
梦中，隐约看到一个红衣喇嘛，他引领着我穿过一扇门，进入一座宏大的殿堂……忽然又听到了熟悉的声音，睁开眼睛，却是海云天的在唤我。原来这一觉，竟然睡了很久很久。

这两张照片都是躺在大昭寺门口的地上拍的。

光滑清亮的地板。

布达拉宫，曾经最向往的地方，当第一次看到它的照片，我都为之深深的迷醉。可是当我站在它脚下的那一刻，却忽然没有了真正去看它的勇气。我知道自己什么都不知道，那些神秘的启示，在我走了很多藏区和寺院后，仍然惶惑于自己的无知和浅薄。
于是，我真的放弃了。
不过，我会回来的……

   尽管没有去布达拉宫，尽管只是北京路的游人可能就要多过我在川藏线上遇到的所有的人，可是我还是无可救药的爱上了拉萨。
   爱上了八朗学，爱上了对面被戏称为“旅馆食堂”的“肥姐便餐”。还有餐馆每天端菜给我们的一个藏族小姑娘，淳朴美丽。眼神中有我喜欢熟悉的光。
   甚至只是小小的饭后时光，也时常让我知足的沉醉。
   喝着汤，坐在餐馆门口看北京路上的人，各式各样。经常会来一些乞讨的人，但都会弹着琴唱好听的歌。一般都会布施，遇到零钱用尽的时候，就会找一个和善的乞丐换零钱，这在我还是头一遭。

这是一个晚上，海云天和三个乞讨的藏族人一起唱歌喝酒。

拉萨的街头有很多的三轮车，像曾经经过的松潘。一次深夜在大昭寺的广场，我强烈要求师傅给我骑一下，结果居然很难学。最后有一个藏族同胞扶着我的前把教我走了一程。这样看还是我的同伴厉害，一骑就会，还拉着我和师傅走了好远。

   本以为能平静的走完这一路，可是最后在拉萨，我还是哭了。
   留在拉萨的最后一天，我先去机场送走了和我相处二十天的伙伴。我暗暗告诉自己，等一下分别的时候一定不能哭，因为我知道自己有一去机场或者火车站送朋友就哭的坏毛病，虽然这一次的分别也许意味着我和我的伙伴永远的分别。
很多在旅行的路上曾经同患难的伙伴，多数一生都只有这么几天的缘分，不过这已经足够了。
   终于，在离开机场的一刹那，我笑着和自己的伙伴挥手道别。

回到八朗学，身边仍然是热闹的街道和喧嚷的人群，可是我却已是茕茕一人了。去和旅馆的一个服务员道别，因为从那一个住在这里的晚上开始，我就很喜欢她的笑容，真诚温和。而她居然也一直对我很好。和她道别的时候，我才知道，在我们第二天从180的房间换到便宜的房间时，她偷偷留了同样价格但是最好的房间给我们，而我们和她只是前一晚才有一面之缘的陌生人，听着她的话我的心里忽然就有些难过了。

   站起身，我使劲的拥抱了她一下，她在我耳边说：“无论你明早多早走，都要在这里叫醒我，我要送你，还有送东西给你！”那一刻，我再也没有忍住自己的眼泪，居然哭了。
  是啊，对来来往往的游客来说，我只是平凡的不能再平凡的一个，可是这个女孩却如此真情的待我。又想起这一路走来，我和海云天不断的碰到好心人，不断的得到各种人的帮助，甚至还有几个僧人无偿的送东西给我。
   我相信海云天说过的话：你用怎样的心对待身旁的人，你最终就会有怎样的回报。

站在拉萨的火车站，最后留在西藏的影子。
别了，我的夏天，如此快乐美好！
我知道，终究有一天，我会回到你的身边……

辛狄瑞拉 · 2006-10-10 14:02

篇外：轮回·重生——山南之桑耶寺

    桑耶寺,是我计划中的第一站,但因为最终决定反着走完川藏线,于是这里成了旅行的终结.
   在拉萨,没有去那木措,也没有跟着众人跑到已经有些失去意义的珠峰.来拉萨，就是为了远在山南的桑耶寺.
   桑耶对我有着特殊的意义。安的《莲花》是一直在阅读的文字，里面对桑耶有详细的描述。独自旅行的女人和在旅馆邂逅的男人一起去桑耶，在古老的寺院里看着已经破损的壁画，沉溺其中。男人为了寻找儿时的伙伴徒步墨脱，最终抵达莲花圣地，看到了曾经一起长大的女孩生活过的地方，有漫山的花朵，芳香扑鼻，可是那个不断出现在梦中的不羁少女已经安息于地下。意料中的结局，这样的人因为世界不符合她们的梦想而最终不能生存于世。最后剩下的只有这个女人对男人的回忆。
   因此觉得桑耶寺在我的旅行中有了独特的意义，希望能坐上去山南的车，从渡口下车，再坐着铁皮船从江上渡到对岸，最终抵达桑耶。这几乎于一种仪式，也许只有这样才意味着旅行的完满。
   可惜的是，从拉萨已经修通了到山南的公路，渡口不再有人，铁皮船也因此废弃。也许注定了不完满的最终结局。
   从山南的车很早就出发了，6点钟从大昭寺广场开出，9点即可到达。下午两点再坐上回来的车，当天就可以往返于拉萨和山南。
   桑耶是一个冷僻的地方，太多的人迷恋着那木措和一些已经失去意义的地方，反倒让这里显得很清净。只不过我们的那趟6点就发的车却座无虚席，等到了以后我才知道原来这一天有法会。