漫步青藏高原

zr9603 · 2006-10-23 02:56

步青藏高原

二， 兰州

兰州是此行路过第一站，也逛了几个景点。中山桥，是清朝光绪三十一年（1905年）花31万两白银，请洋人在兰州黄河上架的，我国第一座铁桥，造价不菲，当时怀疑反对声一片，有碑文详记。一百年前，中国技术和思想之落后，此桥可鉴。如今高楼环视，铁桥已觉渺小。有兴怀古者，不妨去看看。北禅寺，以前叫土楼观。道教的地盘成了和尚的寺庙。进去里面，又看到一些道姑，道姑颂读的经书末尾，又写着“唵嘛呢叭咪吽”，藏传佛教的6字真言。又佛又道，混在一起，把人搞糊涂了。白塔山公园，建筑雕塑古跡不少，旅游发展，游人如织，但白塔内葬的是那位高僧，谁也说不出。“深度游”只能适可而止。兰州不是此行重点，不多说了。

贴士：深圳－广州，汽车，55元
        广州－兰州，火车，快226次中铺515元
         甘肃博物馆旧的拆了，新的没开放，害我浪费大半天。
         白塔山门票5元，老人免
         兰州八月水蜜桃一元一斤，价廉物美，其他水果也多且廉价。
       马中华的手抓羊肉可以一试，最正宗的兰州拉面口感和深圳小店的差不多

zr9603 · 2006-10-23 02:58

漫步青藏高原 3

三， 刘家峡和炳灵寺

刘家峡水库是黄河上游的一个水库。有的旅游书上描写“奇峰对峙，笔立千仞，有与桂林山水和长江巫峡相似的景色”，其实两岸红砂岩上摞着厚厚的黄土，秃山无树。洮河涌来，一滩黄水，.黄土高原的水色，粗犷豪放，非江南一类，无庸润色虚词。遇到渡口一家工厂，烟筒横空出世，黑烟蔽日遮天，大煞风景。
从刘家峡码头乘船，逆水而上，三个多小时到炳灵寺。那里甚无寺庙建筑，只有1600年前的石窟。新修了很好的游览走廊。但能看到的好像只有几十.窟，窟的数量和大小，都比不上山西云岗和河南龙门。如果看过这两处，又没兴趣做对比研究的话，似乎没必要花一天时间跑炳灵寺了。我是去拉卜楞寺稍带走一趟。

贴士：兰州－刘家峡，汽车12元
         刘家峡－炳灵寺，来回船30元
        炳灵寺门票25元，老人不减免

zr9603 · 2006-10-23 03:08

漫步青藏高原 4

四， 拉卜楞寺与朝圣者

刘家峡大坝挨着永靖县城。永靖坐汽车到临夏，再转车到夏河县，夏河县城边上就是拉卜楞寺。拉卜楞寺是藏传佛教格鲁派（黄教）6大寺院之一。这次我计划遍历黄教6寺，故绕道走访。拉卜楞寺的地盘很大，僧舍和经院也很多，而且集中。这里的教学很有名，内容丰富而且考核严格。现有几十位喇嘛派往海外讲经。网上资料不少，不再赘述。买了票进去参观，打算深入了解6大学院和48座佛殿，仔细看看那里的建筑雕塑绘画与经藏，可惜文革毁了许多，种种原因每天只开放6个点，说是轮流开放。一位年青喇嘛领着转了一圈，不到2小时就出来了。单独“自由行”的游宾散客不能个人进出殿堂。要想多了解，就得看几天。

有资料说，政教合一时期，拉卜楞寺的下属寺108个，下属部落23个，分布甘肃青海，还拥有大量森林、土地、房产、财宝，他不但是寺庙，也是那里的政府。解放后社会制度变了，没有“行政”收入，寺院以布施收入为主，喇嘛减员，收入想必更少了。不过蒙藏人民虔诚犹在，认捐一次法会需几万元。捐者依然踊跃。修复了的殿堂，也再度金碧辉煌，令人叹观。

拉卜楞寺的转经路上，我遇到一男一女“磕长头”。小路高低起伏，碎石泥土，间带阵阵细雨，灰尘中溅着泥浆。两人灰头土脸，衣衫褴褛，绑着护膝，捂着口罩，裹着围裙，两手套着木滑板。一路磕来，那动作是先站着双手合十，从头顶到胸前作揖三通，然后蹲下，双手前伸，木滑板在地面向前出溜，膝腹胸依次着地，直至匍匐躺下，再低头合十，指尖朝天，作揖一次，然后才爬起来，走到刚才指尖够着的位置立正，算是完成一个长头。接着重复前述的动作，无限循环下去。我跟了不远，他们正欲落坐路边休息。我凑上前去，道过“扎西德勒”，便攀谈起来。他俩来自桑科草原，男的29岁，名叫科波扎帕松，他俩已经磕了6天长头，用身体丈量完了从家里到拉卜楞寺的距离，现在来到寺后山脚的转经路上，做最后一次休息，顺时针绕寺再磕半圈就可以到大殿正门，去寄托他们的憧憬，或是呈上他们的贡奉。他们毫无倦意，气色平和，我为他们的毅力和虔诚感动。女的摸出一个小梨请我客。婉谢过后，他们便吃起来。跟我夹着汉语藏语，聊了好久。我半懂半懵。赶紧替他们拍个照。第二天在金塔见到女的，洗干净了头脸，年青了10岁。今天更漂亮了，我给她再照个相，她却腼腆的用手遮挡脸面，不如昨天灰头土脸时的大方。一位广州游客总结他们是“经济上贫穷，精神上富有”。我接触到了这一个真实的版本，特记录下来。

贴士：永靖－临夏，汽车12元
         临夏－夏河，汽车13元
         夏河－拉卜楞寺，公交1元
         拉卜楞寺门票40元，老人不减免
         金塔门票10元，老人不减免

zr9603 · 2006-10-23 03:14

漫步青藏高原 5

五， 临夏――“小麦加”

临夏市是临夏回族自治州的首府，有保安、东乡、撒拉等信奉伊斯兰教的少数民族，回民较多，形成的历史也较长，有“中国的小麦加”之称。正值自治州50年州庆，大街上张灯结彩，摆满鲜花，一派喜气。我参观了几个有名的清真寺， 如“元帝赐建”的南关大寺，还有老王寺、老华寺等。从建筑上看，这些清真寺已融入了本地文化。建筑不再是高拱门、“洋葱顶”，有斗拱飞檐的天安门式大屋顶，有六角玲珑宝塔柱。虽然不设偶像，却也做了对联辞赋，里外张布。什么“克己复礼”、“复显命原”、“瑞接天方”等牌匾也都卦在大殿的横梁上。这些寺都是文革后重修的，竟逐豪华。在去临夏的路上，看到各村清真寺也漂亮得与民房形成强烈反差。听说这里的回教派系很多，或许在互相攀比。村里若有两派，就要各修一个清真寺。这派的姑娘嫁到那派，必先脱离此派，再加入彼派，才能结婚。有的小伙子干脆娶汉族姑娘省事些。道听途说，姑妄听之。

贴士：南关大寺门票10元

zr9603 · 2006-10-23 03:23

漫步青藏高原 6

六，  西宁东关周五

西宁是青海省的首府。青海97％的地盘住着藏族蒙族，但西宁市及青海东部有较多的回族。西宁市尤为集中，清真寺也较多。我参观了有名的东关清真大寺，称为西北四大清真寺之一。寺里的大殿重檐歇山，飞檐翘角，是汉族宫殿式的建筑。殿顶不见“月牙啄天”，而是喇嘛庙顶的那种金筒。原来那是上世纪初建殿时，拉卜楞寺和塔尔寺僧人赠送的礼物，碑文上说土族汉族也各有馈赠。可见宗教和睦、民族友好早已有之。大殿横梁上悬卦着蒋介石的“以教勖忠”、白崇禧的“兴教建国”、于右任的“至仁极慈”大匾。东关清真大寺还是清真学府，一位学员告诉我，9年义务教育后，在那里大约学6年，可以获得阿訇证书，派下去当阿訇。我看到了许多学员。他还告诉我明天周五正午，会有很多人来做礼拜。

周五正午，我来到东关清真大寺，虽然我有票，人太多，寺里面已经进不去了，院子外、人行道、甚至靠近侧门的大马路上也都跪满了信众。比过组织生活还齐整。我爬到一个屋顶，拍下了那宏伟的场面。昨天那个学员在街上维持秩序，他说，开斋节，十几万人，交通管制，车辆绕道，整条东关马路跪满了祈祷的人。不由我想起，“破四旧”把许多寺庙砸了，可这一路上看到，新的又建起来了，而且越建越好。这景观、这场面，可能是主席老人家发动“红卫兵”时始料未及的。若冥中有知，不知作何感想。这种愿望与结果的背离，矫劲后的反弹，或许也可以叫小布什参考参考。

贴士：东关清真大寺门票10元

zr9603 · 2006-10-23 03:26

漫步青藏高原 7

七，  土族今昔

     土族是青海特有的少数民族，居住在西宁附近的互助、民和等县。他们能歌善舞，旅游书里有许多风情介绍。我去看他们却是因为他们的祖先。土族主要是吐谷浑人的后代。吐谷浑人从慕容鲜卑分离出来，大约1700年前，从东北的白山黑水间，经过几千里路长途跋涉，来到西北，建立自己的国家。延续三百多年。鼎盛时期，西起敦煌安西柴达木，东到四川阿坝甘孜，占有现青海甘肃的大片土地,绵延两千多里。还娶了唐朝的弘化公主。后被吐蕃所灭。吐谷浑人在西北与羌、氐、汉、匈奴、西胡等人融合，为现在的土族，互助县较集中，有7万人。他们说蒙古语，信藏传佛教，已经由游牧改为农耕。但现代科技未倡，祖先的辉煌不再，地窄人稀，几近无闻。人们宣扬和记住的只是他们民俗村上演的歌舞和“轮子秋”。看着一个马背民族的后代，歌舞娱人，沧桑如此，物竟天择，前车可鉴，后人励志。

贴士：西宁到互助县的土族民俗文化村，汽车单程7.8元。
         门票40元，老人减半

zr9603 · 2006-10-23 03:32

漫步青藏高原 8

八， 塔尔寺

      塔尔寺在西宁以南的湟中县。是黄教6大寺院之一，黄教创始人宗喀巴诞生之地。其范围好像不及拉卜楞寺，也不及后者紧凑。塔尔寺现有殿堂同样金碧辉煌，大小金瓦寺的屋顶，各用了360、35公斤黄金做瓦。

      传说宗喀巴诞生的地方长出一棵菩提树，十万片树叶上，显现十万尊佛像。现在信徒们磕长头、转经筒、掐念珠，常以十万计。或许由来于此。
      鼎盛时期塔尔寺3600僧人，现在700。当然与其收入减少有关。我问一位青年僧人，他们每月满勤300元，此外就靠家庭资助或其他募化，收入不定，贫富有差。我在拉卜楞寺也问过小僧人，他们出家修行，由家里供应衣食住行，拜的师父只管讲经，也不收学费。学佛不易，背完全部经典并通过层层答辩，没被任何人驳倒，可以获得“格西”学位，拿到“格西”学位的最高级“多仁巴”，最快也要15年。天资不颖者，皓首穷经也拿不到。况且“多仁巴”考试机会只有一次，通不过，则此生止步了。比高考读博都难。一旦通过则升为活佛，无须替谁转世。

贴士：西宁“管理站”有大巴去塔尔寺，可是早上打的去也只要每人7元，回车则50元。
塔尔寺门票40元

zr9603 · 2006-10-23 03:41

漫步青藏高原 9

九， 日月山

从西宁去青海湖，路过日月山。导游说日月山是黄土高原与青藏高原的分水岭，是农耕与游牧的分水岭。看那小山两座，路旁各一，各建一亭，南北呼应。登高一望，果然东西两边风景大不相同。来时阡陌人家，山背则草场无涯，唯有一条公路蜿蜒在旷野之中。据说当年文主公主来到这里，进入藏区，更唐装，换胡服，折向玉树而行。我的青藏之旅，遇见了第一个牦牛，欣然在日月山前与之合影。

zr9603 · 2006-10-23 03:45

漫步青藏高原 10

十， 青海湖

青海湖很大，面积超过两个深圳。水清景美，还有鲜花侯鸟和国际环湖单车赛。南岸有个游船码头，那里叫“151”。有宾馆餐厅歌舞，是旅游团队常去的景点。车赛的起点也在那里。从西宁到151没有班车，搭路过车，要换一两次，没把握。我只好参加“青海湖一日游”前往。8月中，自行车比赛过了，菜花谢了，侯鸟飞了。只能坐船湖中兜一小圈。看看湖光山色。草原的湖光，与杭州西湖的旖旎不同，也与镜泊湖的苍劲不同，他辽阔宁静。眺望远岸，会有另一番享受。青海湖很大，选好季节，游湖、骑车、野营、徒步都不错。
我没有随“一日游”回西宁，到西海镇就下车了。从地图上看，这里可以直接去格尔木，免走回头路。结果不方便，不过有意外的收获，请看下一段。

贴士：青海湖一日游团费50～60元
         青海湖游船40元
         青海湖的宾馆标间约400元，小旅馆标间约100元

zr9603 · 2006-10-23 03:55

漫步青藏高原 11

十一， 从西海镇到格尔木

西海镇在海晏县，说是海北藏族自治州的首府。这里原为禁区，研制第一颗原子弹的地方。如今撤了，留下了纪念馆纪念碑，和一座美丽的小城市。马路、林阴、花坛、辅道、小洋楼，整齐的排列在正方形的路网两旁。和风细雨，路人稀疏，少量的士，未见公交。隐隐之中透着当年的荒凉。也难怪，全自治州近4万平方公里（20个深圳），只有27万人。不通火车，西去的汽车仅每天早上一趟，我只好住一夜。

西海镇到刚察，刚察到天峻，车行在青海湖北面，隔着山，看不到湖。公路走在草原牧区之中，已经进入海拔3000多米的高原，山坡有草无树，牛羊稀疏，人烟寥寥。兰天湛湛，白云悠悠。高原之美让我兴奋了大半天。刚察和天峻的街市，也建得很漂亮。只可惜卫生习惯欠佳，下水系统也不健全。洗澡不便，“唱歌”、“跳舞”也如同在草原上一样，用“原生态”的方式解决。

天峻住了一夜，火车站很远，还是坐汽车去德令哈更简便。汽车继续行进在高原的缓坡矮丘之上，.顶着兰天，迎着白云，路很好，时时有车交会，只是人家越来越少了。

在德令哈盘桓两日。

从德令哈到格尔木，更加荒凉。走了小半天，猛然发现，竟没一户人家。车上的当地人说已经进戈壁了。乱石黄沙，远山绵延，白云的阴影贴着山皮爬行，像海底巨大的章鱼，掠过衰草和绿丛，在光天化日之下，显得乌黑而恐怖。突然路边出现4头野骆驼，一辆吉普停下来抢镜头，我坐的班车擦肩而过，只能“望驼兴叹”了。后来乘着“唱歌”，我下车细看了那丛丛绿草，原来是骆驼草，缺水之处，已经枯黄。再往前行，过了锡铁山，就进入了沙漠，黄沙无垠，寸草不生，只有路边一根根电线杆在沉寂中迎送我们。到达察尔汗进入了盐碱地，潮湿细泥如湖滩初雪，皱纹坑漥之中积着白花花的盐晶。一直到格尔木，盐越来越多，号称“万丈盐湖”。在那里建立了最大的盐矿和加工业。格尔木便取了一个相应的芳名：“盐湖城”。

这一路虽然辛苦，但花一点时间在戈壁和沙漠中穿行一次，饱以眼福，见所未见，还是很值得的。

贴士：西海镇到刚察汽车15元，刚察到天峻汽车19元，一天

天峻到德令哈汽车36元

德令哈到格尔木汽车52元

zr9603 · 2006-10-23 03:58

漫步青藏高原 11 续图

zr9603 · 2006-10-23 05:25

漫步青藏高原 12

十二， 牢城今日德令哈

      德令哈现在是海西蒙古族藏族自治州首府，漂亮的西部小城。全州33万多平方公里（170个深圳大），只有34万人。去德令哈原想深入地广人稀的牧区，因雨未果，不料竟作意外采访。听说以前并没有这个城市，他原是传说中的沙漠劳改农场。送进去逃不出。一路走来可以想像，沙漠戈壁，人烟稀少，没吃没喝，当时又没有公路和班车，逃跑的人，三天也走不出去，或许不到一天就会被狼吃掉。我好奇，坐着三轮车去看了一下。市郊有一个残留的“牢城”，后来改为“第5生产大队”。现在变成外地移民的住所。土砖砌的城墙，约4米高2米

厚，城墙多处倾圮，房屋部分倒塌。里面原先一排排平房，大约百米见方可住500人，门房碉楼依稀尚在。有的房前，还留着“祖国形势无限好，立功赎罪在今朝”的标语。像这样的“牢城”还有多处。现在劳改农场早已撤消，但当年种的树已经参天蔽日，排列在道路两旁。路边的水渠依然引导着巴音河的水，顺着渠道系统灌入农田。沙漠风景已变成绿洲。移民说，马上某开发公司接手，移民搬走，“牢城”的残垣断壁也要推平。开三轮的师父在此地生活了30多年，充当了向导。

贴士：德令哈三轮车起步价3元，郊区面议

zr9603 · 2006-10-23 05:26

漫步青藏高原 13

十三， 格尔木进藏交通

      青藏铁路全线开通，格尔木的知名度火速飙升。旅行社炒作，媒体也说西藏旅游一票难求。我贸然去格尔木，能不能进藏，并无把握。兰州西宁都是进藏火车起点站，没有在那里买票，是想沿路多看看，并且海拔由低到高慢慢适应青藏高原。如果坐飞机坐火车，突然降落到拉萨，又怕难以适应。我的措施看来可取。从兰州黄河边的海拔1516米，上到格尔木近3000米，身体没有问题。到达格尔木再一打听，进藏也有车。我的安排成功了。这里特单独写一节，把进藏交通介绍给大家。
      到达格尔木我住在铁路招待所，当天傍晚走到火车站票房询问，售票员说到拉萨的票明天就有，卧铺坐位都有，北京的T27次。当时排队的人不到10个。看来一点也不紧张，但我没买。我又在火车站广场对面是汽车站，看到站外停了许多卧铺大巴，小桌子摆在车前揽客。去拉萨的汽车票有的是，票价比火车开通前便宜了，我也没买。因为T27次虽然白天通过青藏高原，但只在那曲停一次，中途关着车门看不到风景。大巴下午2点开车次晨到，多半夜间行车，中途也不能停车看景。青藏之旅，沿途美景失之交臂，岂非憾事。
      我打听到在黄河路与青藏路交点有个西藏武警驻格尔木办事处招待所，门前有送进藏的新车，卖座带客。这种车可以沿途停车看景，休息拍照，司机兼作导游。当然这最理想。找到那里，果然停着几辆小车，一辆吉普的司机正在收客，我当即付他100元订座，他主动把身份证给了我（不知是否正品），说次晨到旅馆叫我。第二天果然来了，我顺利的踏上了进藏的路。说明进藏自由行还是可行的。不要被炒作唬住了。

贴士：格尔木到拉萨火车硬座143元，中铺368元。
        格尔木到拉萨卧铺大巴，车站票170～180元，广场票150～160元，下 铺贵10元
        进藏新车带客价，每座300～600元，看谈判。司机照顾我老头，收我350元。
        顺便说一下，兰州到格尔木，所到之处住宿都很好找，下车走几步，几十元一间。

zr9603 · 2006-10-23 05:26

漫步青藏高原 14

十四， 青藏路上

      人们都说进藏公路中，青藏路（109国道）是最好走的。我比较了一下，青藏路也是路程最短的。进藏有6条路：青藏经格尔木到拉萨、青藏经玉树到拉萨、川藏经甘孜到拉萨、川藏经林芝到拉萨、尼泊尔到拉萨，以及滇藏、新藏。格尔木到拉萨只1200公里，其余都在2000公里以上。初次进藏，此路无疑当属首选。跑了一趟，果然道路平坦，无陡坡急弯，无高壁塌方、深渊张口的威胁，路面也不错。清晨7点半离格尔木市区，夜里12点到拉萨，跑了近17小时。下面用流水账的方式把这一天的行程写出来，对自驾的朋友可能有参考价值。
7:00 出发
8:15 过冰雪河大桥
8:45 过纳赤台神泉 ，+3700米。泉水上涌，四季不冻，雪域中一奇。

9:30 过西大滩，又叫三工区，阴霾天气看不到玉珠峰
10:20 到昆仑山口，+4767米，变天下雪，下车拍照，衣服欠暖，不过也扛住了。

10:53 看到清水河铁路大桥，高高的桥墩，看不到尽头。说有11公里长。后面 看到许多桥也是这种高高的桥墩。藏羚羊可以通过桥下东西两向迁徙。
10:56 访问“索南达杰自然保护站”，他们很艰苦，过往者有人捐助，我也赠送点礼物，他们一位藏族小伙子江波，送给我一枚珍贵的纪念章。

zr9603 · 2006-10-23 05:27

漫步青藏高原 14 续

11:00 公路西侧发现藏羚羊，司机主动停车。我赶快下车，猫着腰，小跑前去，企图抓个特写，可惜太远，“炮筒”太短，加之阴天小雨，只拍到个模糊的倩影。庆幸伴着遗憾。

11:41过五道梁 ，五道梁前弯曲的河道，展示着草原特有的地貌。
12:39 过风火山。+5101米。

12:47 到沱沱河保护站，又叫二道河、八工区。
13:35 到“长江源头第一桥”

13:55 ～14：36 在地名叫“沱沱河”的地方吃饭。AA制，羊肉和面条。
15:22 过雁石坪
16:07 过唐古拉兵站，又叫温泉，+3297米。
16:21 左前方看到冰川。
16:50 登上唐古拉山口，+5231米。视野开阔，左前方是冰川，右方草地雪山，最高点有几尊雕塑，可惜都笼罩在阴雨之中。司机把车开到雕塑前让大家拍照。

17:14 已经进入羌塘草原，萧萧雨歇，拍到了一群牦牛。
18:08 到安多县城，+3431米，海拔降了许多。
19:54 到那曲县城
22:09 到当雄县城。
24:10 到拉萨汽车站（民族路南）

这一天17个小时，司机当然疲劳，乘这种车自有隐患。因此冒了一定风险。不过司机经常送车进藏，经验丰富，身强体壮，路况也好。中途有40分钟吃饭休息，所有拍照的地方都停了车，司机段续休息。一天下来无惊无险，还算平安。
初上高原，氧气稀薄，一般都会呼吸困难，但反应轻重不同。我还好，即使上到5231米也还不头晕呕吐，只是喘气而已。切忌激烈活动，司机说，曾有一个女孩坐他的车，有尿不好意思说，憋急了，一停车就跑，没出几步便晕过去，一头栽到在地，大家用氧气把她救过来。这司机几次对我说，老人家，慢慢走，不要跑。生怕我也出事，见我还稳当，夸我“身体好”，我也庆幸这一天没给他带来麻烦。
离开格尔木，海拔迅速上升。原计划沿途走走住住，分几天走，像前一段那样逐渐适应高原。因为没有落实各站点食宿是否确有把握，中途是否拦得到车，不敢贸然成行。自驾的朋友，可以分两三天走，更不辛苦，或许更能遇到好天气。
我最大的遗憾是整天阴雨，照片黯然失色。

贴士：一路上，手机有信号。只是唐古拉山口两家都没有，安多“联通”没有。

zr9603 · 2006-10-23 05:27

漫步青藏高原 15

十五， 单车族

      我遇到几拨骑自行车赴藏旅游的，颇受鼓舞。他们的行程，或许对计划骑车赴藏的是个参考。

      在西宁遇到郑州老年自行车队的5位，在塔尔寺又遇到他们，车后带齐了生活装备，帐蓬棉衣一应俱全，每人约30公斤。交谈得知，最年青的55岁女同志。最大的67岁，男同志。他们从河南骑车来到这里，还要骑车去格尔木，再沿青藏公路骑车进藏。这5位令我肃然起敬。邀请合影，欣然答应。其中一位去年骑过一趟，请教其行程，说10天到拉萨。他拿着地图他指着说：从格尔木起，第1天到西大滩，第2天到索南达杰自然保护站，第3天到“唐古拉山”（就是我们吃饭的那个沱沱河），第4天到雁石坪，第5天到安多，第6天到那曲，第7天到当雄，第8天去纳木措的那个旅游景点扎西多半岛，第9天到回当雄，第10天到拉萨。我走青藏公路时，特别注意，所说地点确有小店可以补充食品，甚至可以住宿。现在列出沿途各点所见，有照片可以参考

      我走到索南达杰自然保护站，一位骑自行车的问那个江波，他的同伴，江波说，住了一夜刚走。于是这位追去了。
      在布达拉宫前，4个年轻人骑车出发，请我按快门。他们要沿南线去阿里，再沿北线回拉萨，计划骑40天。望着4个精壮的小伙子，自叹青春难再。合影作别。

      最有趣的是在拉萨马路上，一个男生扶车而行，我俩都是一身“驴”装，彼此打量，攀谈起来，他惊异我一把年纪独自出游。我看他风霜满面，独人独车。原来他是厦大学生，骑车沿川藏南线来到拉萨，他说川藏线风景太美了。一路看来，应接不暇。竟因贪恋掠过的景色，一回头，不慎摔破了鼻子，摔坏了单车。看他鼻子上和脸上几处新鲜皮肤，还呈嫩红色，与晒黑的老皮形成鲜明的对比。我们都笑了，遇到这种可爱的单车族，凭添旅游的乐趣。

zr9603 · 2006-10-23 05:27

漫步青藏高原 16

十六， 布达拉宫

      介绍布达拉宫的资料很多，不必重复。宫殿高耸在红山之上，下部白白的宫墙，如同大片白云把宫殿浮托天际，绚丽轻盈，美妙无比。走进去，从底层窗孔向外一看，窗孔长度至少3米。想象当初，农奴们把一块块大石头台上几十米高山，去砌筑那3米多厚的宫墙，该流过多少血汗？宫里有数不尽的金银财宝。仅一位首领的金塔，就用了3721公斤黄金。恐怕当时的社会财富都集中到这个塔上了。联想到出土了编钟的湖北随州曾侯乙慕，小小的随国，只有今天随州2`3个县的地盘，国君墓里竟埋藏着大量的惊人的财宝。想见其聚敛之苛，葬享之厚。汉藏古人的思维，异曲同工。用今天的经济学观点看，还是把多数财富投入生产建设和流动资金比较好。

      如今布达拉宫成了旅游景点，宫前铺了草坪修了宽阔的北京东路，路南开辟成大广场，广场最南端是纪念碑，纪念碑与布达拉宫遥遥相对，俨然天安门广场的格局。广场东西两侧是开放的公园，曲池回廊，垂杨亭榭，又多了几分妩媚。
      布达拉宫一票难求，正价100元的门票，捣票的炒到几百。有的旅行社也“代买”，多要100元。当时散客买票的正规的渠道是这样的：每天早上在布达拉宫西门（出口）凭身份证登记，中午按登记领取参观证，按参观证上写定的日期（通常是第二天）和时间到正门（入口）凭参观证和身份证买票入场，全票100元，老人70元。

贴士：布达拉宫门票100元
         拉萨的士起步价5元，但通常都要10元。拉萨吃的比深圳贵。
        人力三轮车起步价3元。顺便说一下，拉萨蹬三轮做小生意的多为四川人，满城飘荡着四川音。

zr9603 · 2006-10-23 05:28

漫步青藏高原 17

十七， 大昭寺及八角街

      大昭寺以拥有唐朝文成公主带去的释迦牟尼12岁等身像而闻名。1364年前的文物，保存至今，当然珍贵无比。加之视以为神，尊崇至极。寺内寺外、大门前面磕长头跪拜者，难以计数，随时都有。环寺的八角街上，“转经”的，形成一股巨大的人流，如同旋涡，顺时针转着，永无休止。他们右手摇着经轮，左手掐着念珠，口里念动真言，仿佛在这样的行进中与佛祖心灵对话。

     八角街的两侧，被商人占领，摆摊开店，卖各种宗教用品、纪念品和生活用品。摊店作为转经人流的背景，动静相配。人群中有不同服饰的各地藏民，有的缠头露臂，环耳插花，佩刀带剑，夏服皮毛；有从苍老到稚嫩的各种脸谱，有内地来的先生太太，有不修边幅的“驴儿”，还有夹杂在人群中人高马大的老外；有讨价还价的，有摆pose的，有抢镜头的。活脱脱一幅藏版的清明上河图，生动的风土民情画。

      大昭寺里，开放主殿。进去主殿内周围有一圈石窟一样的佛室，或许传承远古石窟造像的风格。佛室很小，底矮的小门进去，靠壁四面神龛，神龛上排列雕塑的神像，神龛中间只剩下四五平方米的立脚之地。时逢节日，朝觐的藏民和参观的游客摩肩接踵。一个个“石窟”挤看下来，十分劳累，胸闷气塞，只好匆匆一过。主殿的中厅，也与汉传佛教大雄宝殿的“配置”不同。佛教从印度由两条线传来，汉传，藏传，各自发展，分别与各地文化结合，差别必然。里面不准照相，只好文字简述。

贴士：大昭寺门票70元，老人不减免。

zr9603 · 2006-10-23 05:28

漫步青藏高原 18

十八， 罗布林卡

      罗布林卡是拉萨一个大园林，里面几组建筑是以前西藏领袖的夏宫。园林工人在准备雪顿节，鲜花和深圳一样漂亮。以前雪顿节时，罗布林卡演藏戏，达赖喇嘛坐在看戏楼的窗口欣赏，如今窗口关着，看戏的演戏的都站在坪上活动。资料上说园林如何精美，当然比不上苏州。不过在这雪域高原，惟独罗布林卡长有青翠的竹子。

     在这些宫殿建筑中，同样布满着佛像、唐卡、壁画。有一幅表达西藏佛教历史，其中灭佛的朗达玛，头上中箭而亡。七世纪松赞干布奠定了吐蕃兴盛的基础。发展兴旺，经过百年，吐蕃雄强，到赤祖德赞即位，狂热于佛教，僧侣摄政，广建寺院，达到七户供养一个僧人，人民负担很重，有不满者，则受酷刑。赤祖德赞被杀，其弟朗达玛继位。朗达玛焚经关寺灭佛，又被僧人射杀。从此中断了吐蕃的统一发展，开始了400年的分裂争斗。朗达玛灭佛，拿我们常用的语言来形容，就是用“极左”来反对“极右”。业未成而身死国破，可叹可悲，遗憾我不能把画面拍下来奉献给大家。

      “新宫”里还陈列着陈毅带去的中央政府的礼物。那是达赖出走之前的事。

贴士：罗布林卡60元，老人不减免。

zr9603 · 2006-10-23 05:28

漫步青藏高原 19

十九， 雪顿节展佛

      今年8月23日是藏历7月1日“ 雪顿节”，这一天拉萨哲蚌寺和色拉寺的展佛（俗称晒大佛）是最重要的活动。硕大无朋的唐卡，绣着许多佛像，珍藏在寺庙里，每年仅这一天，抬出来山坡展示。成千上万的市民拥上山去，献哈达、煨桑、放风马、挂经幡、看热闹、吃野餐。弹琴跳舞的、唱歌卖艺的、颂经化缘的、空手讨钱的、卖吃卖喝的也都拥上了山。躬逢其盛，我也随两个藏族小伙子去了。藏民的热情，像煨桑的烟雾一样，弥漫在满山遍野 。有喇嘛在顶上吹响法号呜呜然，低沉而浑厚；有喇嘛在下面敲打法鼓，咚咚然声震山谷；喇叭里响着男底音合颂的经文。我受着莫名的感染，经历着从未见过的热闹。拍几张照片给大家看看。
      有人清晨就去看展佛，看张挂的整个过程，又冷又累，不必如此。等出太阳再去不迟。一般人上午去哲蚌，下午去色拉。体力欠佳的最好下午休息。这天的中巴，也不按通常线路走，而是直接跑这两个景点，很方便。

      雪顿节已成为法定的民族节日，放假几天。党员干部可以参加民俗活动，看藏戏逛林卡，但唯物主义者不能搞迷信。其实佛教已经深刻的影响到西藏的文化，融入到藏民的风俗，不容易分清。

贴士：哲蚌寺门票50元，老人不减免。
         色拉寺门票50元，老人不减免。

zr9603 · 2006-10-23 05:29

漫步青藏高原 20

二十， 逛新城

古老的拉萨正在变成现代化城市。宽马路，高楼房，医院学校，电话电视，网吧酒吧，名店名品，一样不缺。大巴的士三轮车满街跑。这是拉萨西部“新城区”的主要景像。经典画面。多在北京东路大昭寺一带，那里还保持着传统建筑风格：黑窗框，白粉墙，花窗格，红大门，屋檐飘着灵动的布裙边，屋顶插着经幡，门上系着哈达。这一带，人称“老城区”。那种低矮破旧的场景，则很少见了。

街上人多，集古、今、中、外于一炉，丰富多彩，目不暇接。藏族小伙子天生的黑皮肤，扣上礼帽，露出胸膛，扮相比牛仔还更牛仔。也有入时的女孩，穿得“紧薄透露”，如果普通话再溜一点，谁也不知道她是藏族姑娘。乞丐也不少，妇女儿童，拉家带口，拽着裤腿要钱。大街上“方便”的也不少见。但是公交车上给我让座的不少，仅次于深圳。他们的模样，有学生、干部，也有打工的、家庭妇女、年青牧民，没有料到拉萨敬老水平之高。

拉萨由北京和江苏援建的，有北京路、江苏路，都很漂亮。那曲有个辽宁大厦，山南看到珠洲中学，听说林芝更美，这些都是全国各地分工援助西藏的成果。现在开通了青藏路，铁路还要继续修。新中国对西藏投入了大量的资金。以前英国人在拉萨东边修了个“纳金电站”，供几个宫殿高官照明。他们经营西藏的规模比起我们今天，只是“小巫”了。藏民告诉我，拉萨语音，“纳”是鼻子，“钦波”是大，“纳金”是“纳钦波”的简称，大鼻子的意思。从纳金电站到市区，还有一条长长的“纳金路”，也算给大鼻子一个纪念吧。
街上有些藏民开的小饮食店，吃店叫“撒康”，喝店叫“恰康”。像酒吧，边吃边聊的地方。朋友领我到一家较地道的店，欣赏了糌粑、奶茶、藏面，都还可口。牦牛的舌头与佐料切碎成麋，生吃，叫“霞茜”，也不错。所有招牌都有藏汉两种文字，多数人都会汉语， 加上满街的四川腔，交流没问题。

贴士：大街小巷都有“电话超市”，长途电话0.1~0.3元/分钟，市话0.2元/分钟。
“神州行”和“联通”都有信号，两家在打广告战。

zr9603 · 2006-10-23 05:29

漫步青藏高原 21

二十一，  大腕和桥

山南乃东县有一座“乃东桥”。这座小桥的名气很大。说是唐东杰波在山南建的三座桥之一。唐东杰波是14世纪一位喇嘛，立志广建桥梁，造福众生。他组织

七位美丽姑娘，用佛教故事编成戏剧到处演出，借此教育了群众，募集了造桥资金，并因之始创了藏戏。唐东杰波无疑是藏戏的祖师爷，不亚于今天的大腕。演员被爱称为仙女（拉姆），相当今天的明星。可这个演出班子完全是为造桥服务，创造艺术是手段，个人发财不是目的。“大腕”没建别墅，“明星”也没买奔驰。有人说整个西藏他们建了一两百座桥。唐东杰波们用行动体现了大乘佛教的精髓。如今的乃东桥早已不是原物，前些年改成了钢筋混凝土的宽桥，藏民仍然在桥上插满了经幡，还是对它敬奉如神。我在大昭寺的一个神龛里，找到了唐东杰波的塑像，白发白鬚白眉毛，像个“南极仙翁”，但与南极仙翁不同，藏民更神化，说他娘怀他80年，生下来就是个老汉。我站在“老汉”的桥上，看到了古代西藏的斯皮尔伯格加比尔盖茨。

贴士：拉萨到南山客运站（东县城泽当）汽车30元
泽当到乃东桥公交1元。

zr9603 · 2006-10-23 05:29

漫步青藏高原 22

二十二，  藏王墓

藏王墓是藏王松赞干布的墓，在山南琼结县，站在县城边的藏王桥上，就可以看到，步行去不太远。那是一个巨大的土堆，被岁月冲刷得沟壑纵横，支离破碎。附近还有几个墓，也是大土堆。作为风景当然没啥好看。想到这位松赞干布的丰功伟绩，还是去拜谒一下。吐蕃起自山南，部落分割，800年后，七世纪初（唐朝），出了松赞干布，开始建立统一的吐蕃王朝，划分行政区域，组织军政机构，制定法律条款，创制藏文，制定历法，引人佛教，统一度量衡，还迎娶了文成公主，引进了中原文化。可谓一代英主，开国元勋。这位元勋死后，归埋在家乡小河边的土坡之上，墓地没有享堂庙宇，没有苍松翠柏。与汉族帝王墓埋之奢华，形成鲜明对比。伟人薄葬，令人肃然起敬。

不知何年，哪位好事者，在封土堆顶盖了一座庙。似乎纪念，卖票参观（30元）。按常“理”，却犯忌。勘舆认为，宝塔寺庙，可以镇邪。在好人头顶镇上一座庙，就不合理了。看过许多陵墓，这是孤例。但愿松赞干布法力无边，毫不在乎。看到这个墓，又想到西藏丧葬文化之变迁。土葬变成天葬，此墓依然存在，令我想到创立了伊斯兰教的先知穆罕默德的墓，被反对圣墓崇拜的信徒扒掉了。看来佛教还是比较宽容，宽容些好。

贴士：乃东县城泽当镇到琼结县汽车5元，提醒各位，县穷车少不准时，自由行无车不方便我几乎花了一天时间。

zr9603 · 2006-10-23 05:29

步青藏高原 23

二十三，  雍布拉康和昌珠寺

从乃东泽当去雍布拉康路过昌珠寺，坐中巴，2块钱。
传说雍布拉康是松赞干布前32代的祖先赤聂赞普所建。赤聂赞普是天神之子，第一位王，雍布拉康是第一座宫殿，吐蕃发祥之地。参观雍布拉康，便上朔到了西藏历史的源头，当然故事充满着神话的内容。雍布拉康是个小山包上不大的石木建筑，3层楼，10分钟就会看完。有几个喇嘛收门票，那木结构屋顶和石砌的墙，不像2000多年前的原物，年青的喇嘛说是，多问几句，则不理你。怪不得拉萨各旅游公司的山南一日游成为冷线，报名人少，凑不成团。

传说文成公主算到女妖的一臂位于昌珠寺的地方，于是建了昌珠寺镇妖。寺也不大，楼上有一幅珍珠唐卡是镇寺之菩萨宝。绣的是观音菩萨休闲图，歪头斜身，曲腿半坐，大眼红唇，面带微笑，类似印度造型，和我们常见的严肃造型不同。此图珍稀而贵重。专人看着，铁门铁栅，禁止照相。我从他们卖的书上翻拍了一张，给大家共赏。

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贴士：雍布拉康门票60元，老人不减免。
昌珠寺门票70元，老人不减免。

zr9603 · 2006-10-23 05:30

漫步青藏高原 24

二十四，  观念的改变――天葬

天葬的神秘，闻而未见。雍布拉康东边远处，山腰有个白点，朋友说那就是个天葬场。我拉长镜头只能拍到一个轮廓。想去看看，去不了。朋友介绍了他的经历，记下来弥补未曾目赌的不足。他三次亲赴天葬场送别自己的亲人。第一次，就是在雍布拉康东边的那个。半夜两三点钟出发，山高路远，雇马驮着尸体上山。凌晨到达天葬场，带着酥油糌粑和礼金，请求喇嘛做天葬。天葬场是个草坪，中间一块长石头，一人多长，半米高，表面略凹，像个浅浴缸。天未亮，喇嘛来了，把尸体抬进“浴缸”，脱光衣服，从喉咙到下腹，剖开第一刀。把血液收到桶里。然后把内脏和肉，一块块割下。割完吹响法号，鹰鹫闻声而来，不到10分钟，来了四五十只，为头的啄下第一口，跟着一哄而上。不久便吃个光。那鹰鹫山羊般大，站起来1米高，有时喇嘛只在尸体手臂上环切几刀，像根莲藕，鹰鹫一口就可以叨下一节“藕”上的肉。吃剩了骨架子，轰开老鹰，天葬师用一根苞米粗的石棒把骨头捣碎，包括头骨在内，然后倒出桶里的血，加上糌粑，拌成带骨渣的“饭团”，或者一大堆在“浴缸”里，再让鹰鹫来吃。吃得越干净越好。整个过程他就站在“浴缸”边看着。家属要看天葬师处理得是否到位。天葬师也会向家属分析解剖出的病因，医院诊断是否正确。刀是铁匠为丧家免费打造的，隔日交货，刀专人专用，用完扔到草坪上。衣服有乞丐来捡。乞丐捡不完的衣帽，以及鹰鹫没吃完的骨肉，统统收起来，带下山，扔进雅鲁藏布江“水葬”。一点也不可以带回家。这是一例真实的版本。另两次的过程差不多，地点不同，场面大些。
天葬是佛教文化，印度僧人来推广的。崇尚天葬有两种说法，一种认为神鹰把死者带到天国，另一种和“太子饲虎”的精神相同。前者“修炼自己”，后者“舍己利人”。都把天葬看成是好事。所以乐于接受，至今村民九成以上都用天葬。那种久病服药气味太重，老鹰不愿吃的，才送去“水葬”。汉人看来这种“碎尸万段”的事，是绝对不能接受的。而在西藏成了好事。同一件事，态度不同，只是观念不同而已。深圳人改改观念，捐点眼角膜之类的事，就会更容易了。

zr9603 · 2006-10-23 05:30

漫步青藏高原 25

二十五，纳木措

      纳木措景色的美丽，颂者不绝，我也难以添加更好更多的赞词。拍几张照片给大家看看吧。
     

      景色好，好卖钱。门票80之外，摆块石头、放个羊脑袋，或是牵条牛，挡在取景的方向，只要你拍到他，就要钱，当面给他删掉也不行，删了也要钱。，你给他说理，他甚至推推搡搡。没人管，只有门口卖票才看到管事的。大伙只好把取景绕开。
      路上看到薄薄的雪山，司机说这个以前更厚，现在出太阳容易化掉。顺便说一下，去山南的路上，看到砂化也很明显。
      

      去纳木措没有班车，各旅行社都有一日游。除了自驾和包车，单个的散客只能参团，团费220元。如果想当天去次日回，就得交两倍团费。旅行社说第一天回来和第二天前往的坐位卖不出去。所以背包族住的旅社留言版上，常有约伴包车去纳木措的贴子，包车更好。
  贴士：纳木措一日游团费220元（包括80元门票）

二十六，  东西线的旅游资讯

本计划还要游西线日喀则、上珠峰大本营，然后返回拉萨，沿东线，经林芝出藏。身体不适未果。我把拉萨了解的东西线旅游资讯提供给大家：
a)  大昭寺一带有很多旅行社，都有珠峰4日游，报价2000～2300元，内容差不多，景点包括羊卓雍湖、日喀则、扎什伦布寺、定日、绒布寺、珠峰大本营。用4500型越野车，坐一个司机，四个游客。从绒布寺到大本营改用马车。团费包括车、餐、住、导游、门票、进山、马车等费用。来回四天。（卡若拉冰川、宗山古堡等羊湖以西景点，因修路不去）
b)  林芝2日游，360～400元。回拉萨。出藏只有分段坐车，自己找。
c)  林芝3日游，1200元。比2日游增加乘高档游艇，游一段雅鲁藏布江大峡谷。萨回拉
d)  大昭寺附近一些旅馆留言板有人召集包车游珠峰，游纳木措等地的；有自驾回家空位卖坐的。刚到拉萨我就看到回深圳的车召募一人。
e)  拉萨到加德满都汽车票价580元。拉萨尼泊尔总领馆可办签证，免费。

zr9603 · 2006-10-23 05:30

漫步青藏高原 26

二十七，  高原反应

高原反应死了人，令游客欲行又止。我从没反应到有反应，再到肺水肿，有完整的体验。写出来供参考。
我到格木之前（+3000米以下），基本没反应。在格尔木买了氧气罐、虹景天、丹参丸也一直没用。上到昆仑山口（+4510米）略感气紧，唐古拉山口（+5231米）有些喘气，不晕不呕。到拉萨头几天也还好。不幸清晨小偷光顾，撵出去，穿短袖，着了凉，感冒咳嗽，又没停歇，转成肺水肿。让我感受到严重的高原反应。我立即在大昭寺边的藏医院看病，点滴安茶碱，吃了两天藏药，效果不显。改到自治区人民医院，看“高山心血管科”，医生诊断为“高原肺水肿”。不过轻微，只在 左肺下端一点点。透视报告正常，医生坚持诊断。当即点滴“纳络酮”，一针见效。后来又吊4天消炎针，5天躺在医院打针，同时吸氧。症状消除了。然后玩了两天，又感不适，再打吊针。毕竟年老，一再反复，断不了根。考虑治愈病症要住较长时间，于是中断旅程回深圳。
飞回成都，一下飞机就不喘了，感觉一切正常。
我在医院打针看到，有中年壮汉躺在病床，弱小女子照顾；也有老外不适；也有孩子生病；有一个来到就不适应的北京女同志，也有像我一样因感冒诱发高原反应的；大昭寺遇见一个深圳5岁女孩，一身公主打扮，被游客拖去照相，活泼可爱，一点高原反应都没有。也看到一位内地干部，大个子，无心肺病史，来到拉萨半天就觉难受，并未发病，就是缺氧不得，躺了两天半，专门吸氧，吸了700元。

据此，我的经验是：
a)  哪种体质的人有高原反应说不准。我多年高血压咳嗽，进藏开始也没太大反应。
b)  注意保暖，不要感冒，小偷光顾也穿好衣服再说。
c)  一有反应马上到大医院看西医，并停止活动。
d)  估计不行就飞离高原。
e)  医生说肺水肿合并脑水肿容易死，头晕呕吐的人容易脑水肿。
f)  去高原不要先有心里负担，有了小病也别慌，即便一人在外也要沉着。

zr9603 · 2006-10-23 05:30

漫步青藏高原 27

二十八 回深圳

拉萨到成都机票，8折1410元，布达拉宫西面邮局拐弯的地方就有票卖，好买。
拉萨市区到贡嘎机场汽车25元
成都到广州火车中铺465元
广州到深圳汽车55元

到家多日，写稿编图，动作慢，迟迟才发出来。
我的电子邮箱是 zqc2005@126.com 欢迎交流，可能人老手笨，若不能及时回复，则请鉴谅。

前之驴2006－10