(一)
我有一个朋友, 要想成佛,他是做官的,有这个想法其实是一个有争议的事,因为他应该去信无神论才正确.不过后来我同他讲,佛就是普通人一个,不要把佛当神就好了.所以他也就无所顾忌,开始修行.方法只有一个就是跟老婆一吵架,就不停念"阿祢陀佛"而已,虽然夫妻关系有所改善.可惜功效不大,念佛号对婚姻稳固是有效的,毕竟不能明心见性.所以跑到我这里来探讨,因为我常看些古文书,稍有些了解,就胡乱编一些来敷衍他.
我告诉他首先不能看电视.把生命中所有的时间用来内省都不够,那还能旁顾呢.你看我,本来是拔了有线,但是忍不住又自已插上,所以最后只好一狠心,把电视机送了人.最近没有再关心朝鲜的核弹头和上海市的贪污犯,二者都是国家的大事和平民的谈资,即然决定三缄其口,那么无论你官做的多大或平民做的多八,都要忍忍才行.不出一个月,你会觉得耳根清静,思想简单,胃口良好,相反也使你的身体强健,无病无灾,不用太算计个人的社保基金是不是入了某个黑洞了.
接下来,你最好把房间里无用的摆设都卖了,家徒四壁,清风直入,完全不会觉得广东的空气污染的厉害.尽量少出门或不出门,一出门就到西部边陲,这样你就不会因为城市大街上那一排排的私家和公家车的尾气而联想到地球头顶上的一块天被吹了窿出来.剩下的事就更难一点,日进两餐,午后不食,可以得到好几种利益,比如不贪睡,不贪女色等等.饿的半死,就少了欲望,当然是正确的,所以你就不要想着再去换个二奶,原配的二奶不错的啦,我劝你还是从一而终,这个二奶对你还有感情,将来给你生个胖小子也不停,你也有法子,给额外的二胎上个额外的户口.这里要提醒你一点,不能喝酒,把别人送你的几十瓶洋酒都给我,以后别人再送(我知道你难以拒绝的),你还要送给我--我养了一种花,可以用酒来浇灌,将来开花了送给你.
另外,就是不要太多去旅行,犹其是欧洲,我知道你单位钱多,但是公费用惯了,会使你的心思贪恋万物,巴黎的香水并没有你想象的那么好闻,对了,想问问,你对英法历史知道点儿吗?不知道就别常去,会感觉没啥意思,博物官太多太乏味.你最好下了班就在家呆着或着跟着网上的人去徒步,骑行什么的,这样你也不用坐长途飞机也不用到处找油票来报销公车费.不去想七想八,心就安定了.
赌搏就一定不能的了,上了瘾就麻烦大了,现在你们去澳门,拉斯维加斯都要审批,也不方便,你可以在世界杯的时侯随便赌赌波,抓得不严,就是抓到你了,你也能搞定,就玩玩而已,不能玩大的,否则影响修行.
我知道你工作压力大,上班时有很多人事斗争,大家表面上很平静,底下都在玩花样,向上爬.你要记得,你最后是要爬向佛祖,佛祖的地位当年是不是爬上去的,我们没办法考证的,但是一定还是有一定实力的.你一定要培养些亲信,增加个人工作魅力.
好了,现在你的牵挂没那么多了,所谓戒定慧,这个戒色当先.戒而后定,至于怎么个"定"法,怎么个修习,怎么个云游,怎么个觉悟,一下也讲不了那么多,有空接着谈.
东风村霞客
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2006-11-08 01:56
二)
讲到定,大多人都谈法,持法入定是便捷的,但是我看大部分的人还是坚持不到30分钟.平时生活骄奢,现在盘腿枯坐,哪里定的下来.所以讲定之前,还是要讲一下苦行.现在许多人是反对苦行的,最主要是过于自虐,然而对于你,这确是必要的,苦行的方法很多,应该抛去那些极端的东西.我以你的例子来看,上头最近常派你去下乡考查,本是苦行的好时机,而你错过了. 因为上山下乡,应该和村民同吃同处,他们的生活真好不哪里去(要是好了,也不用你去考查了,你的级别还不够),而你却被村干部安排驻进了宾馆,床宽被暖,舒服的不的了,而且晚上还有卡拉OK,你唱歌难听是出名的,可那里的小姐漂亮也是出名的,所以你一定每次都去的.这就让更加舒服. 在说通常都是派你夏秋之交去,正是风景好的时侯,你可以到处游玩,尝遍所谓驴友之乐.附近的风景点人很少,因为最近水灾,村民都去抗洪了,你可以找几个乡干部在若大的圆子打几圈麻奖.舒服了吧?!可是你错了,你这样下去是无法修行的,因为你只享受到了物质和肉体的快乐,没有办法找的精神的喜悦. 古人说过冬天在外冻三刻,回到陋屋也不冷.所以真正的苦行是可以给你带来快乐的.我的建议是你应该来一次长途的旅行,不再去酒店,只住帐蓬,不再盖厚被,只能钻睡袋,不能吃鱼翅,只能吃压缩饼干,不坐公家小车,而坐公共汽车.沙漠里穿越半个月后,一碗白开水下肚都能让你开心,而高原下来之后,一餐米饭都能让你满足.在你能够适应一段时间,过足简单的生活后,你会发现你能够坐下来了,静静的坐下,等待一次悠长清爽的呼吸.
当然能坐下来,还要保持才行,所以我想跟你说说"吃"这个问题.我个人的看法是现在吃死的比饿死的人多.这是真正个人生的大事.人的一切苦痛和快乐,都能追踪到吃的上面.吃的太多,胃肠满满,神混气乱,不停地上厕所哪里定的下来呢.吃的太好,色香味入,神出气散,不停咋巴嘴哪里定的下来呢.所以我下面就列个单子给你,都是平时人家常请你吃或用你用公款吃的,这几样你千万不能再吃了,佛说现在是末法时代,你吃太好太多,,他也救不了你.说实在的,要不你们那帮人经常吃果子狸,没准SARS传不开.
清炖野山猪肉、
银针炒翅
干烧鲍片
红烧梅花鹿
品官燕、
焖象拔、
金钱豹狸
烧野雁
烤禾花雀
(待续)
东风村霞客
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2006-11-10 03:14
三)
越是求法,就越是说不得,我真不是玩弄玄学,你有求法的心当然好,但要保证你用它作正途.好比你做官,对国家的法律很了解,但却执着于法,通过法来混吃混喝,人家有违法的,被你第一个挑出来整,借机就坑一把.所以求法之前,还要洗心,法字拆开正"水"和"去",用水洗去功利的念头才可以谈到法.你如果把法当做目地,就害了你自已,法毕竟是手段,最后要舍弃.所以我一直不说给你听,最主要是你求佛的心也太功利,用法就会出问题.所以我要先来个问卷调查:
1)成佛以后铁定不能有二奶吗?
2)佛会不会开奔弛去卡拉OK的?
3)佛吃满汉全席吗?
4)佛是否能每日抽烟合酒?
5)佛是否能收红包?
6)佛是否有能力从国有银行贷1000万出来?
7)佛是否能通过关系搞房地产承包项目?
8)今后成佛了,还是同各地交通部局的某些官员的关系还维持的那么好?
9)成佛之后,能不能保证子女都到美国留学或定居瑞士?
10)成佛之后,是不是万一从省里退下来,一定还能去政协在混个闲官?
这10条,答案都应该是"否",如果你不能接受,下面的"法",我就不能谈了,因为非常复杂而细微.用心不纯,就会害你堕入魔道.如果你觉的能接受,求佛之心坚定如金,那么我才可以接着说.
(待续)
东风村霞客
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2006-11-18 14:08
四）
生死海中，念佛第一"，“念佛”是最方便的法门.持咒也得相同的利益,不过显密不同,性命两端,念的作用也不同.关于持咒在气脉是用法,要由老师按引.我看你小小也是一个公务员,不断了贪念先,显密两头都进不去,.所以改改口决,并且不藏密意,你尽管念就是了.
三字言：
“贪不得”
四字言：
人家念阿弥陀佛，你就念“反贪局长”当然念“纪委主任"也是可以的.
另两个口决"反腐倡廉”“贪赃妄法”也可天天念,逢官便念,可速消除你原来的恶业.
六字言
“贪官抓来要斩”,六字言多是藏密使用,你可只持莲花印,每日嘴少念3万8千遍,要是杂念难拂,开始可用计数器,以数入止后,自然如如不动.
九字言：(注:若是修习东密，正好口决相近。)
“临金钱者皆少贪一点”
“临金钱者皆能不去贪”
“临金钱者皆不起贪念”
念法同六字言.
"念"是方便,但是利益殊胜,略显心像幻灭,怕是八触即生,切不可欢喜、执著。你只要一味念下去,免你入魔.天下贪官之多,你要念到他们完结,是件难事,所以不要管发生何事,只管平静念下去.
注:
明眼人都知道，本贴只在讽刺时弊，不在真正修行，哪能当作听法呢，我前文已说过，这些话只是悠乎某个官来着。一念是善，开开玩笑，倒是不怕。不过修行切实，莫当儿戏才好。从密修脉，差不的半毫，入显观心，虚妄之多，不能多执一分，层层都要细分关窍，说都说不出，拈花笑一笑吧。
聽過給花灌牛奶/灌中藥/灌辣椒的..............
嗯!第一次看到灌酒的 ........下次試試,看花醉了的樣子長的是啥模樣
[quote]东风村霞客 wrote:
接下来,你最好把房间里无用的摆设都卖了,家徒四壁,清风直入,完全不会觉得广东的空气污染的厉害.尽量少出门或不出门,一出门就到西部边陲,这样你就不会因为城市大街上那一排排的私家和公家车的尾气而联想到地球头顶上的一块天被吹了窿出来.剩下的事就更难一点,日进两餐,午后不食,可以得到好几种利益,比如不贪睡,不贪女色等等.饿的半死,就少了欲望,当然是正确的,所以你就不要想着再去换个二奶,原配的二奶不错的啦,我劝你还是从一而终,这个二奶对你还有感情,将来给你生个胖小子也不停,你也有法子,给额外的二胎上个额外的户口.这里要提醒你一点,不能喝酒,把别人送你的几十瓶洋酒都给我,以后别人再送(我知道你难以拒绝的),你还要送给我--我养了一种花,可以用酒来浇灌,将来开花了送给你.
师傅说得有理，弟子知错了
二) 讲到定,大多人都谈法,持法入定是便捷的,但是我看大部分的人还是坚持不到30分钟.平时生活骄奢,现在盘腿枯坐,哪里定的下来.所以讲定之前,还是要讲一下苦行.现在许多人是反对苦行的,最主要是过于自虐,然而对于你,这确是必要的,苦行的方法很…
Agree. More than that, overeating has a bad effect on making lauve
有意思
来看看成拂进度
偶对你那喜欢喝酒的花比较感兴趣
偶家阳台也种好多花耶，却不晓得哪些喜欢喝酒
你那酒要实在喝不完，就给偶家的花留点
东风村霞客 ，何时渡我一渡。我想明心见性
施主设摊讲法，小僧拂尘入定
師父請接續,弟子接看法~~~
識得一位P先生,據古先生說,P先生也想成佛,也不知這位P先生現是否成已佛.........
瞧这些人听得好认真啊
我怎么思想老开小差呢, 窗外的花花草草~~
外面的天空有点天宫的迹象,模模糊糊的, 西游记里的佛是住在天宫里的, 四面都是云, 花草水土都假, 我就不去历险了...
成佛的道路充满艰辛
霞客啥时开始设坛说法了？
如果能带着美女一起成佛，路途坚险也算值得。
可修行佛教分支：黄教，密宗。修成后为，欢喜佛。
男女双修的修法，确实有之。除了藏密，道家里除了全真教、武当派这种名门正派以外，还有一派叫做阴阳派。不过这个修法，也要各种条件具备，才能进行，也不是想象得那么浪漫。这个修法来得很快，顷刻可成，去的也容易，须臾可覆。因为对社会道德伦理影响比较负面，一直都处在非常秘密的状态，其中的一部分就退化为所谓“房中术”。不要以为只有藏密很神奇，中国古老的内丹派一点不输给他们，里面学问大着呢。
黄教并不是一个严格的讲法，一般他的代表教派格鲁派是主张清修的，戒律森严。凌凌柒侬勿要哈三话四误导人家。
“黄教创始人喀巴降世时，藏传佛教正处于一个衰败的年代。僧侣戒行不严，教风不正，思想混乱。宗喀巴大师以大智大勇肩负起了改革振兴佛教的历史使命，除了力挽狂澜、大刀阔斧地从教义理论上进行正本清源、拨乱反正外，还从整顿戒律，整顿教风，建立学院式的寺院，加强经学正规教育，培养戒律严明、兼通显密教理的知识型的僧侣队伍方面做出了具有深远意义的贡献。”
有兴趣的google一下就知道了。
首先要问的问题是：究竟什么叫做成佛呢？成佛好玩不好玩呀？这个答案恐怕是google不到的。
小可忍不住插嘴妄语，扰了LZ法会，请LZ继续开讲……
可以从因果关系的角度去理解。
http://bbs.phoenixtv.com/fhbbs/viewtopic.php?t=2042056&sid=d53ff5010a581952ec10c4e56b505637
百丈怀海禅师每次上堂说法，便有一个老人杂在众人中听讲。一日，大家都走了，只剩下老人没有离开，百丈便问：“你是什么人？”
老人说：“我不是人。从前迦叶佛时，我在这山上作方丈，因为有学人问我：‘道行高深的人还会落入因果吗？’我答说：‘不落因果’。于是堕落成野狐身，经历了五百世。现在，请你指点，使我脱掉这个野狐身。”
百丈说：“你问我吧。”
老人便问：“道行高深的还会落入因果吗？”
百丈说：“不昧因果。”
老人即时大悟，感谢百丈说：“我已脱去了野狐身，劳烦你到山后火葬我的尸体。”
百丈便吩咐维那去告诉众僧，吃过饭后送亡僧。大家觉得奇怪，是怎么回事呢？一时间议论纷纷。吃过饭后，百丈禅师带领众僧来到山后，用手杖挑出一只死狐狸，按佛教规矩将其火葬了。到晚上，百丈上堂说法，向大家讲了这件事的缘由。
简评
作为一个方丈，在教导人时说错了话，这就作了“语业”，种了恶果。有因就有果，所以作了五百年世野狐狸。老人自己并没有体悟到大道，却又偏要从开悟的角度来否定因果法则，不懂而自以为懂，后世的人将此种禅法称之为“野狐禅”。
BTW, 师傅多日不宣法， 秋日风寒染小恙？ 气不通畅坐帷帐？
四） 生死海中，念佛第一"，“念佛”是最方便的法门.持咒也得相同的利益,不过显密不同,性命两端,念的作用也不同.关于持咒在气脉是用法,要由老师按引.我看你小小也是一个公务员,不断了贪念先,显密两头都进不去,.所以改改口决,并且不藏密意,你尽…
台灣一句名言:做官清廉,吃飯拌鹽