关于丽江-给所有去过或者正要去丽江的朋友

每年春节，我都喜欢跑去丽江晒太阳，当然，我这里所说的丽江不仅仅指的是众所周知的大研古城，更涵盖了周边大大小小的山寨村落。
丽江每年的旅游季节都是人满为患，也许正是人们所传唱的“爱在丽江”，给这个小城带来了无可限量的旅游经济。第一次去丽江，我象所有的游客一样，满怀憧憬，向往着泸沽湖风情万种的走婚，却只见识到了喧嚣的篝火晚会和高音喇叭指挥下的集体舞，向往古城的宁静安逸，却看到酒吧街塞满了纵酒狂欢的异乡客。所以，我有些失望，正如很多去过丽江的人一样，感觉到传说中的丽江，不过如此。第二次去丽江，古城到处都是旅行团白白的小三角旗，酒吧街依然塞满了大城市过去的小资，用半走音的调吼着各种流行歌曲，借着酒撒着疯。于是，我逃去金沙江边的村寨发呆。第三次到丽江，直接去了山里，没有购物，没有景点，没有赶路，每天白天晒太阳、发呆、晚上喝着家酿的苏里玛，围着篝火随性的歌唱、打跳。这才发现，要了解丽江的美，竟是如此简单，但是对于大多数匆匆过客而言，却如此奢侈。
也许，这些年，因为各种原因，丽江被过度的包装了，正如一位美女，天生丽质，但是却被胭脂香粉掩盖了本来面目，你不能责怪它，它的这种改变迎合了大众的审美观，它要生存，要活得好一点，就只能按照世俗的想法来改变自己。所以古城里外来人占据了主要的街道，而原住民则用换得的租金去新城的某个角落继续生活。你看到古城那些播放着洋音乐的小资酒吧，怎么会是原汁原味的纳西风情呢，虽然也有打跳，也有纳西小妹在门口唱民歌揽客，可是那些只是赝品，不了解民族风化的外来商人，按照欧化的模式粉饰过的古城，正演奏着走了调的纳西古乐，最不幸的是，过客们沉醉在做作的民族风情里，乐此不疲。
是丽江变了吗？不是，因为我们所看到的只是一个形似丽江的旅游点，真正的茶马古镇依然在，只是你需要花更多的时间和耐心才能够找到它。所以我对很多朋友说，不是丽江不好，是你不会玩。不是民风变了，是你根本还不了解真正的民俗民风。
真正走进少数民族居住的山寨前，我一直以为那里应该到处都是穿着五颜六色民族服装的人，到处载歌载舞，可是，他们居然穿着平时我们穿的牛仔裤夹克衫，平时也很少载歌载舞，除了那一口半生不熟的汉语，其它的似乎和上海周边的一个村庄没什么区别，当然，比上海周边更穷一些。云南地区的少数民族，除了女性还保留一点传统的服饰外，大部分男性都非常汉化了，所以，其实你在大理古城或者丽江古城所看到的那些身穿民族的PLMM，都只是一些演员，按照老板的要求换上戏服，真正卸了妆的她们，乍一看，除了黑点，和你没什么两样，可是，如果没有了这些作秀，你还会不会去？
我所在公司的同事们曾经因为听闻我云南回去诉说的种种经历，而对云南向往不已，年度旅游的时候不约而同的要求公司组织去云南，结果去腾冲瑞丽转了一圈，都颇为失望，因为没有见到他们所憧憬的色彩斑斓的民族风情，看到的云南人和汉人都差不多。从这点来看，丽江古城的商人更为精明，他们一律要求店员穿上纳西服装，也不管那个店员其实是彝族或者傈僳，反正，在游客眼里，都差不多。去年年底，张艺谋的《千里走单骑》在古城办了开幕式，满城挂起了红灯笼，成了丽江夜景的一个标志性点缀，但是，挂满红灯笼的丽江古城，更象是山西平窑的地主大院。可是，摘掉这些灯笼，摄影师又何以为乐呢？在丽江，真正绚丽得让你动容的是火把节漫山遍野蔓延不断的火把，可是我们谁又有足够的时间恰好在那个时候出现呢？
云南是个少数民族风情非常浓郁的地区，但是要真正了解民族风情，不是在四方街或者大落水看一次篝火晚会，也不是抓拍几张民族MM的盛装照，假如你有足够的时间沉下去，把自己当作他们中的一员，和他们一起挑水砍柴，在江边沐浴，在峭壁放牧，把篝火作为唯一的取暖工具，把阳光作为判断作息时间的唯一标准，你才会真正的关注他们的思维，他们的习惯，他们的一举一动，甚至他们的眼神。你才会真正爱上原生态的歌，因为只有那个时候，你才真正开始理解歌里的含义。
忘记大落水那个大型的篝火晚会吧，那只是作秀，扔掉樱花屋昂贵的苏里玛，那是韩国人用来宰客的，如果你有机会和当地人一起喝酒，千万不要嫌那些从破旧的水壶里倒出来的略到黄色的酒不够卫生，那才是真正的苏里玛。酿了一年的苏里玛醇香混厚，可以让你瞬间醉倒，不要怕你酒量不够，也不要担心酒后失态，喝上几杯苏里玛，跟着他们放开嗓子唱几首你曾经觉得很土的歌，真正的盛宴才开始。往往三杯下肚，长者会站起来吹奏葫芦笙，而周围的人们，不管年老年少，开始围着火塘打跳，脚步伴随歌唱，汇合成一种震撼人心的声音，可以响彻整个山寨。那个时候，你才真正看见他们收敛已久的野性和激情，与此相比，那些有组织的打跳，只能称为按照节拍走步子。如果这时你还没有醉到站不起来，一定要加入他们的队伍，相信我，你会感觉到有种力量帮助你冲破所有束缚，你会体验到一种纯净的快乐。可是，这样的场面，往往逢年过节才会多一些，平日里山里人更多的要为生存发愁，哪里有精神天天狂欢。
丽江的古城中，大研是保存的比较好，规模也较大的，虽然说束河相对安静，但是束河翻新得太多了，喧闹只是外表，它更多的是因为你内心的浮燥，如果你静下心来，会感觉到古城每一块青石板都深藏着悠远的文化底蕴。中国的少数民族传统，保留得比较好的是藏族，毕竟因为藏族是个大族，而其它的，或多或少都流失了很多，纳西的孩子并不都认识纳西文字，摩梭的年轻人已经把古老而神圣的走婚风俗演绎成了情与钱的交换和不负责任的情场欢娱。不知道这该怪谁，物质终于还是占了上风，在世俗的诱惑下，我们已经放弃了很多精神上的追求。他们被现代文明诱惑者，丢下了祖先的传承，我们则直接充当者唆使者，利用经济上的优势，诱惑他们走入我们的圈套，然后把我们一知半解的所谓风俗，强加到他们头上。然后，我们又开始抱怨：“丽江越来越商业化，它已经不再是传说中的香格里拉。”事实上，香格里拉还在，只是它藏得更深，只是你不懂得发现。
丽江不仅仅只有古城，你以为一个当地人能够承受得起古城的消费吗？同样一盘牛干巴，古城里25元一盘，出古城走不到5分钟，七星街上8元一盘，而且味道不知道比古城要好多少。很多游人到了丽江，天天呆在古城不肯出来，披着体验文化的外衣过着比城市里更醉生梦死的生活，丽江又怎么会不让你迷失？当然，新城和一般的小城无异，或许大家司空见惯，那么丽江周围呢？丽江周围不仅仅只有一个泸沽湖，我曾在网上见有驴友盛赞树底，其实，树底只是在去宁蒗的路上的一个普通的小村庄，如果你有发现美的眼睛和足够的时间，你将发现无数个树底。电影《马背上的法庭》取景点是翠玉乡牛克夕那一带，导演能发现这么一个小村落真的不太容易，因为外面进来的人很少，只可惜的是，景色真实，风俗有点演绎了。
发现丽江，是件奢侈的事，因为你必须有足够的时间和精力，但是，我真的很希望每一位去丽江的朋友，能够真正的沉静下来，去体会它，也许，不仅是丽江，走了很多地方，使我感慨的是，即使是号称背包客的我，依然很难有时间用心的去体会，我们只是在走路，走过了就算到过了，到过了，就算知道了，其实我们只是在自助旅游，而不是在体验或者发现。在诸多的旅游圣地中，丽江是个很奇妙的地方，它象一面镜子，能够反射出你内心的世界，境由心生，你见过怎样的丽江，就说明你拥有怎样的心境。