我发现自己离开了身体，
意识到自己漂浮在空中，
我的脑也在空中，
心也在空中。
我看着自己的身体，
它躺在床上一丝不动，
我感觉自己没有重量，
羽毛重的感觉也没有，
我什么都没有。
我看见了妻子，
看到了孩子,
他们环绕着我的身体，
他们在哭泣，
我感到深深的悲伤与无助，
但我觉得自己在空中自由自在，
没有受苦的感觉，
我昏了过去。
突然，我醒了，
一种光从心里深处发出，
我记忆了许多：
我是一个男人，叫洛桑，
我是一个普通的牧民，
我18岁娶了邻居曲珍，
做我美丽的新娘，
我20岁作了小扎西的父亲
现在，我又回家了，
我又看见了曲珍，小扎西，
我试着对他们说话，
抚摸曲珍的肩膀，
亲吻扎西的面颊，
他们没有任何反应，
完全感觉不到我的归来，
我看到他们仍在伤感，
我试着去拿自己喜欢的那把琴，
却一点用处也没有，
它不再弹奏出动听的乐音，
饭桌上已经没有我的座位，
曲珍正在烧掉我的物品，
我感到愤怒，受伤和挫折，
“就象鱼在热锅中煎炒”
我终于明白，
自己已经过了世
我看到了自己的前世
我重演着前世的一切经验，
重新经历那些以前的生活细节，
那些欢声笑语，
那些病痛折磨，
再度造访所有去过的地方，
被迫再经历死亡的痛苦经验。
我的一生在我自己面前重新出现，
我自己在做着审判
我审判着自己。
许多的前世、一世、二世，三世，
许多前世的各种时空，
一一让我重新再经历，
我又昏了过去。
我的身体呢？
我四处寻找自己的身体。
我看到山路尽头，
桑烟深处，
它干瘪的躺在地上，
天藏师在刀起刀落，
喇嘛在低低的诵经，
我看到空行母会聚一起，
我感觉到了自身的恐惧，
我感觉到了痛苦的煎熬
我生起了各种幻觉杂念。
我醒了，
一切都消散了，
一切烦恼没有了，
一切快乐也逝去了。
我看透了别人的心，
也终于明白六道轮回的情形，
我放下对人和财物的执著，
并放弃我拥有自己身体的渴望。
我渴望看到秃鹫的驾临，
那是天国最忠贞的使者，
我不再关注我的身体，
只想让这罪孽的肉体尽快的消失。
我静静地走着，
走在一个宽广的深谷，
向着西方，
走出黑暗，
进入一个有亮光的地方，
各种颜色的那束强光从天空集射下，
我看到一个有许多层的天空。
我的视线向上仰视，
一个流动的，活跃的，
声、光、色世界出现
像炎热沙漠里的“海市蜃楼”，
我热情的迎接上去。
突然，
无数的身影挡在前面，
他们的身体是活动的，
他们的嘴角是活动的，
他们在窃窃私语，
他们端着许多的机器，
长的短的，
对着我直直的扫射，
那光灼烧了我的视线。
“海市蜃楼”消失了，
恐怖骇人的光来了，
声音巨大如百千雷响，
剧烈的恐惧，
盲目的痛苦，
消耗着我，
我感到全身无力，
又跌入一片漆黑中。
我孤独漂泊着，
在一个黑暗的世界里，
就像梦一般狂烈。
这就是我，
一个漂泊在郎木寺深山后，
找不到来时路，
也寻不到方向去灵魂的哀吟！
注：（本文大部分内容参考：《西藏生死之书》（索甲仁波切））
如果灵魂最好的栖息地,在我看来当属神山环绕的郎木寺了.
呵呵，又看到你的文字！惊。。。。。
最近也在看西藏生死呢。
郎木寺庙前，煨桑台，烟雾枭枭，召示着又一个灵魂要走上轮回或升向天国之路。
郎木寺庙后，山路间，我急急地赶着路，海拔3000多米处的急速行走，清洌的晨风，使我的耳朵鼓嗖得厉害，脑袋里某根弦一直在臌胀。我看到了经幡，我看到了如潮的人群。我站住了。
我呆站在铁丝网外的那片草坡，我把自己彻底丢失了，只以一双眼冷冷地看着一场屠宰，其实什么也没有看到。我来得太晚，只看着天葬师挥舞的动作在连绵不绝。隔着太远，在阴冷的空气里刀子也都是模糊的，但我能感觉到冰冷刀子的气息，仿佛从心里冷出来。天葬师的动作在我的脑细胞中发酵开去。
在通往天界的路上，围观者甚多，我也是那可笑的一分子。诵经喇嘛焦急的表情，直把围观者往下赶，继而神情愤怒。一刹那间，突然明白：我，这些生者，这些旁观者，这些猎奇者，带着生的胜利，居高临下的对着死亡肆意在指指点点。而在这些指点之下，我们挡住了一个灵魂的轮回与升天之路，我们指点别人的死亡，却阻止了别人的再生。一个期待投生的灵魂就生生地被拦下来了。
围观的人在兴奋地笑，惊奇地笑，诡异地笑。更有甚者，掏出长枪大炮来，想必一定要捕捉某个血淋淋极具充满生理快感的屠宰画面，回去可以在网上大肆传播，并让观者仰幕一通。我看到了一对情人拥抱着拍照，无比的亲密，背景就是那大片的经幡，大大的天葬台，也许，她非要让死亡来见证她爱情的与众不同，需要一个往生灵魂的见证。
一个往生的灵魂生生地被拦下来了。往生者的路上受到了太多的骚扰，无论你我，旁观者是什么心情，这一场围观的结果：传说中天界的使者秃鹫就飞不过来。我没有看到秃鹫，一只也没有。我只看到焦急驱赶人群的那个年青喇嘛，他的徒劳，焦急，愤怒到无奈。
我几乎没有看到过程，但我看到一个极其糟糕的结果。我急急地再走着自己的回头之路，为自己的干扰存着歉。走在下山的路上，一团肉腐的气息一直环绕着心头。这气息也许不是来自那些灵魂，而是我们生者。那个灵魂，只能低低的哀吟。
尽管我是一个无信仰者，但是我亵渎了别人的信仰。这让我有点想哭。
他们，认为死远比生来的更有尊严，更有价值，更有希望。我们不是，至少可以做到尊重。
十月初的郎木寺，一色的冷草淡阳。远离这些灵魂，其实更能体味人世间的美好
一如既往的期待你的文字。
西藏政府前几年已经出台规定游客不可以观看天葬，希望这一规定能在藏区普及吧，出于对死者的尊重，也出于对一个民族信仰的尊重。
郎木寺是目前唯一允许参观天葬的地方了,不过上次去时听里面的喇嘛说2007年也开始禁止观看了.
游客带着猎奇之心蜂拥而来, 秃鹫们不敢下来,很多时候尸体就一直在哪里腐烂, 实在是打扰了一个灵魂的轮回之路,罪过,罪过.
我2006.8月去新都桥也可以参观天葬的,只是天葬过程不能拍照.
其他地方的天葬台没去过,不知道.
我们去的时候没有天葬,有喇嘛带我们看了天葬录像,参观了天葬台.
人都有好奇心,如果在藏族同胞允许的情况下,参观一下也是可以理解的,
但一定要尊重民族风俗,不要在旁边大吵大闹,偷偷照相等,更不应该在
网上大肆讨论.
轮回的事,还是藏族同胞更有发言权,我们就别讨论了.
郎木寺吸引我的不是天葬，下次去的时候也不会看。静静在那里发呆一个礼拜应该是一件幸福的事情。
同感！说出了我的心声！
轮回
不懂它，但起码尊重它
天葬,曾经多么向往.
郎木寺是个发呆的好地方。
前几天有驴友欲组织观片天葬，世上美景千千万，何必猎奇这种血腥。所幸罢了
同意!
喜欢你的文字。
好文章，深有共鸣。。
郎木寺，值得发呆的地方。
我不想看天葬，吸引我的是大峡谷，直行的大峡谷（不向左拐弯），越走越漂亮，真是东方的瑞士。
啊哟，，，，，，好害怕啊
lz的文字 让我想到了"基督最后的诱惑"
2种宗教在这个"悟"字上 有着惊人的共识
晕 怎么又发了一遍同样的 那就顺便顶帖
有朋友去郎木赛赤寺院的话，帮忙看看我弟弟。
论坛给我悄悄话的朋友，我明天给你们回复。
06年的十月我也在郎木寺,,那天看到了潮水般的人群,看到一个女子在路上不断招呼等不急的人,,心中比那天早上的天气还凉,,于是叫上女友下山了,,人常说:死者为大..在那个早上我没看到对死者的尊重..