f/磨房茶舍 2007-01-16 06:23

07年茶社小聚三叹

07年茶社小聚三叹

参与了07年茶社“名流”们的聚会,有幸一睹了几位高人的“风采”,
原来他们和他人差不多,都是“俗人”,
于是呼,我一个“农民”,一高兴,一激动, 也试图来装点“雅”。

我写了一叹,被删;

写二叹,又被删;

这次写三叹,不知命运如何?

我叹地是:为什么会有这样的聚会?

固然,有小葱的提议,青冈和小西的赞同,还有,众人的捧场,
但是,我则认为这只是表层的原因,根本的原因起码还有:
都生活在深圳、
在茶社或磨房有点舞文弄墨的“劣迹”,
也许,除此之外,还有一些共同的原因,
比如,可能这些人,有某些方面“臭味相投”,比如:

他们比较关心衣食住行,可能更关心衣食住行之外的东西;
他们会尊重他人的感受
他们也希望自己和他人们的生存环境和自然环境和精神环境都能和谐、友好
他们渴望自由

他们喜欢上网,在虚拟世界,寻找安慰和乐趣

网友的回帖,好过一瓶酒,一只烟....

他们可能喜欢拉磨,因为,拉磨使自己与他人和大自然交流中,渴望去感受生命中,那本质和真实的东西等等
…….
每个人都各有特点:

青冈是典型的酸文人,“狠”不了心,做不了土匪、贪官和流氓;
但比许多文化人有值得夸赞的优点:不是靠写文章讨口饭吃;

Eric,有点象,凤凰卫视的王鲁湘,江南才子的样子,基本可以肯定是“湘”人;

桐壶更衣,看看这个高技术含量的Id,钢琴、法国红酒、质地高档的衣服,就可以让你猜猜了;

对于银翘的点评是: 在深圳玩户外,如果不知道磨房,那你是孤陋寡闻,在磨房,
如果,你不知道银翘,那么,你是孤陋寡闻.

青草,明显的“湘女”性格,反映问题很快,尽管,当临时财务算不对帐;

见了小妖,你会觉得文如其人,是不一定对,她的,流浪一文,很难相信是出自她的手笔,所以,我对她得到精华的文章表示怀疑,
加之,我的文章老是被Ketty,扔进垃圾桶,受不了刺激,立即“质问”她:你抄袭谁的?

“默默”的文字,很不错,话不多,有很朴实的感觉;

第五大道,早读了她的一篇很悲的文章,所以,印象深刻,最近,看她的文章,确实是很女性的文笔;

对Ketty,尽管她当时坐在我的身边,我有点心猿意马,她瞪着大大的双眼
(省略4字)地望着我,微笑着,
可是,对她不“恨之入骨”是假,这不,继续老是删我自认为可以参加文学大奖的伟大作品,
哎,人到弯腰处,不得不低头,还是继续写文章让她删。

想一想,她的工作就是删别人的文章,如果,茶社没有文章可删,还要她干吗?
于是,继续准备N篇文章,给她。

枫叶,我感到莫名其妙,一个像我一样的农民,居然还懂得English,难怪,别人说:“在深圳扔下一块砖,打到四个人,三个是博士”;

红鸟是行版名人,久仰;
007,如果不同这个ID进行比较,还可以多加10分,将是更有男人味的人;

小葱早就认识,虽然他和小西进来的时候,引起女士的“哇”声一片。

关于小西,早以是大名人了,我是怎么想,以下省略32字.:D........

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枫叶红了 2007-01-16 06:33

坚持,坚持.太阳就从西边出来了.

PS.当农民是我的理想,就要快实现了. 呵呵.

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青冈 2007-01-16 06:40

要有野火烧不尽春风吹又生的精神,删到她手软才行。:)

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清 扬 青冈 2007-01-16 12:28

不删的帖子,留个名:D
啥时也来鼓捣几篇,不怕删。删得多了,也就相熟了.:P

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傻苯驴 2007-01-16 06:40

怎么不见东风村霞客?:P

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欢禧小祺 2007-01-16 06:42

终于有个不会删的帖了,赶紧添一层~~:I:Pxx(

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眼睛去旅行 2007-01-16 06:59

8D
如果不补上后面那段人物介绍的话
估计删的可能性还在89%

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石柱 OP 眼睛去旅行 2007-01-16 07:02

谢你的吉言,不过,得等两天,才能证明.

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枫叶红了 2007-01-16 07:06

不会拉.
腰斩水浒的金圣叹也不过三叹.

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Eric 2007-01-16 08:48

石柱的思维其实很深的。
这篇肯定不会删了,:D:D。我去把我的连接改了!

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2007-01-16 11:24

竟然这么多湘人, 呵呵. 这篇不会给删了. 赶快继续写下集-谈"爱".-这好象是在茶舍不被删贴的另外一招,写系列. :D

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石柱 OP 眼睛去旅行 2007-01-17 00:49

谢谢支招, 估计你这个帖子,斑竹会看见,:(

偷偷地,试一试,看,你的这招灵不?
:I:O):~)

先简单解释一下, 其实,本文不是谈爱情,更不是谈
"性爱",而是探讨生命的某种原动力, 我的观点,吸收了当代最新
的精神医学的成果,我用比较通俗的语言表述, 目的,引起探讨,
美国精神医学是不是同样适合中国人?.

昨天的小聚会, 是一帮附庸风雅之人的闲扯淡:D

全谈一些虚的东西,没有谈帐篷、快干衣、旅行袋之内的东西,

既然,谈虚的我也来虚的吧,

大家都没有谈 旅行文化,我也不必套上旅行的帽子,如果需要
帽子,那么,开头只好写: "喜爱拉磨和茶社的人,谈喜爱的爱
是什么意思?"

ketty 可别随便删我的帖子,如果,要删,请先在100天之后,
认真看50遍,之后,才删:D8D:I:P

茶社许多人谈过爱情的问题, 也有许多的帖子,谈论爱情,
我也一直想谈谈这方面的话题, 但又不局限这个话题,
昨天的聚会之后,突然想起, 这个话题该写写了,那么,爱情是什么?
看到一些谈论这方面问题的帖子, 我个人感到:他们所谓的爱是偏狭的,
(1)
这里,我只想探讨: 爱是什么?(再次强调, 此帖不是谈爱情)

不同的人对此,有不同的定义,从古代的哲学家到近代的伦理学家、文学家都有论述,但仍没有唯一的定义或许永远没有唯一的定义。

但,这一点并不能阻止我们有科学或理性的、常识的方法去接近它,了解它,认识它。

这里,我尝试用数学的穷竭法和逻辑法,去接近真理。

第一步 我们先划出爱和“非爱”即不爱
丑陋、残酷、不道德、不正义是不可爱的;

第二步 爱是人的情感,是纯人性的,所以参与我讨论的没有
猪、马、狗和蜜蜂;

第三,既然是人的精神的东西,那么,我们可以寻找能为大多数都能
接受的爱必备的要素。

“我爱你”,许多人都向另一个人说过这句话。

爱情是美丽的字眼,我相信它包含爱的大部分的要素。
我说说的爱情是纯指两性之间的爱,但爱的内涵更丰富:
比如,我爱我妈妈、我爱我的兄弟姐妹、我爱我的小狗、
我爱旅游、我爱读小说、我爱摄影、我爱上网等等。

贯穿于上述所有的爱的感觉中,有没有共同的东西?

拿把显微镜,解剖一下“爱情”。解剖爱情的结构可以帮我们认识爱的本质,至少,我们从了解通常意义的两性之爱入手,可以找到爱的核心元素。

性爱,特别是有美感的性爱,所有的过程不过是:
两性结合——拥有对方的感觉——肉体和精神同外界“他”或“她”的高度的融合
——孤独感的消失——忘我——我同整个世界融为一体。

整个过程是从一个“我”,即独立的个体又回到远古的母体的精神的回归。
成年人的所有的感觉都是直线的、单向的从过去、现在指向未来,似乎,我们生活在两维的时空里,

而我们的第六感,仿佛又可以将我们带到“前世”和“来世”,仿佛我们的精神世界是多维的、多时空、多宇宙的。所以,感觉回到从前。

从前是什么样子?

精子同卵子相遇,在子宫里着床
十月怀胎,一朝分娩,我们来到这个世界。

在母体的十个月我们的感觉、意识是什么时候产生的?
借助超声波我们可以清晰地看见胎儿的表情与动作。当护士把我们的脐带同母亲剪开时,我们对世界的感受同几秒钟之前应该没有多大的差别,尽管我们刚学会使用肺进行呼吸有些不习惯。

当我们在母体里不用呼吸、不用喝、不用吃、不怕冷的时候,我们和母体和整个的世界的感觉是同一体的,
然而,当我们第一次打开肺腔,学会呼吸的时候一定十分痛苦的,我们开始睁开双眼,看世界了。

我们感到了渴与饿,我们发现通过哭泣可以引起妈妈或亲人的注意,他们满足了我们的需要。

渐渐,我们懂得,“我”同母亲、他人、奶瓶、玩具等是相互“独立”的“东西”。

在以后的成长过程中,家庭、社会、学校、环境慢慢帮我们塑造成为一个独一无二的“我”。

“我”喜欢做什么?需要什么?想去哪儿?都是独一无二的。
我的身体和我的思想和周围的环境给了我有个“边界”,
我是哪个国家的、男的还是女的、哪个时代、什么社会地位?我有了一个清晰的界限——自我的边界。

一个自我的边界使我们独立,也使我们同这个世界相隔,于是,我有了孤独和寂寞,
生存与竞争、危机、灾难甚至死亡又使我有了恐惧。

死亡的恐惧既是自我边界同整个世界的剥离,我要消失了。
在生的同时,也有了死亡,犹如,一个钱币的两面,有正面有有反面,哲学上叫:相关与相应

人生的本质确实是生死相拌的过程。

人生不断学习生存,也不断认识死亡。

于是,我们内心深处,渴望永生、渴望永恒。
“一滴水只有融入大海,才不会干枯”,我们渴望融入整个世界,我们梦想同这个世界永远在一起。

融入这个世界,必须有一个自我边界的突破!

性的高潮,找到自我边界的突破口,我仿佛没有了,我同对方(既外部世界)融为一体了,我们狂喜!仿佛升华了!

于是,许多的时候,我们把性爱或爱情当成了爱的本身!
(2)
继续谈这个话题,是因为同最近读的两本书有关:其一,
是美国的精神医学专家的文章,谈到生命当中的神秘的“爱”的精神现象;其二,是一本书:《The unbearable lightness ofBeing》,
中文版可能译为《生命中不能承受只轻》,故事大概是这样的:
是有才华的医生,Tomas
在布拉格,一次偶然的机会,遇到从农村逃出来,Teraza在当时的特定的时空,一见钟情,Tomas
认为她是最美的女人,也是最爱的女人
她认为他是最需要的最理想的男人

但他认为性与爱是两回事,他对她不忠,她也无能为力,她需要他,也爱他。

苏军入侵布拉格,他们逃到瑞士,本来,他们可以在瑞士过很好的生活,但她的勇气和独立性回来了,她作出决定不辞而别,回到布拉格。

在她离开时,也很清楚,她是他最爱的女人
接下来的十几年,因为,偶然的原因,涉及政治,被剥夺医生的资格,当清洁工,后又回农村当农民。

有一条跟随多年的狗,快要死的时候,她突然发觉:她对爱的爱,更大于对丈夫的爱。

作者指出,她对狗的爱为什么是真实的;
The love that tired her to Karen(the dog) was better than the love between her and Tomas她对狗的爱好于她对他的爱
1、她对狗的爱是无私的,不需要回报
It is a completely selfless love: Teraza did not want anything of Karenin , she did not ever ask him to love her back
2、她接受狗的全部
Teraza accepted Keranin for what he was, she did not try to make him over in her image
3、没有人强迫,爱狗是自愿的
There too: no one forced her to love Karenin , love for dogs is voluntary.
4、狗没有羞耻,善恶的观念,它们永住伊甸园
But most of all: No one can give anyone else the gift of the idyll. Only an animal can do so .because only animals were not expelled from Paradise. The love between dog and man is idyllic

Teraza承认,为了证明他对她的爱的力量,是她的原因引导了他从瑞士到农民的下坠的过程。
这也让我怀疑,深圳那些悠闲的女人对情人的爱可能也不及他对狗的爱。
这个故事确实说明爱是有趣的生命现象。
所以,那为精神专家把“爱”定义为:一种自我完善不断提升生命质量的生命原动力。

根据青冈提供的朱光潜的艺术人生的观点:

人生本来就是一种较广义的艺术。每个人的生命史就是他自己的作品。这种作品可以是艺术的,也可以不是艺术的,正犹如同是一种顽石,这个人能把它雕成一座伟大的雕像,而另一个人却不能使它“成器”,分别全在性分与修养。知道生活的人就是艺术家,他的生活就是艺术作品。
爱,其实是自我完善人生的力量。
谈到塑造自己的人生,如果,每个人以雕塑家为自己雕像,那么,男人可能都愿意把雕成大卫,女人都愿意把自己雕成维纳斯。
人的生活层次,如大海,不同的鱼生活在不同的水面,
我把人分为这几层:
1、  神人, 耶酥、释迦牟尼、穆罕默德;
2、  圣人,柏拉图、孔子、牛顿
3、  伟人,查世丁尼、 华盛顿
4、  凡人
凡人又可以根据权利、财富、美德、贡献、生活情趣有不同的层次,“物以类聚,人以群分”
我从小到大,自然有一帮狐朋狗友,
网络时代,也产生新的人际关系:
可以神交,不用见面
既可神交,也可以见面
可以成为精神上的好朋友,但不必知道他或她的真实姓名、职业、收入、教育、籍贯
虚拟世界,可以创造美,美是虚拟世界存在的理由
那种美是可以通过自我完善,和帮助完善他人来得到

一个充分的证明是:
现实生活当中很多夫妻的关系并不好,为什么?
因为,缺少“爱”!

所以,爱情有爱的特征,但不是爱的本质。

那么,爱到底是什么?

且看下回分解,(待续)

二、爱的构成
三、爱的实践
四、完美人生

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温文尔雅的狼 2007-01-24 05:50

克达?不是客达;去国外跑多达,忘达家乡话哦是讲的达,是不咯?

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傻苯驴 2007-01-17 04:43

LEI JI:D

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眼睛去旅行 2007-01-17 05:54

憔帅也是滴呀
看来我们FU南不但出美女,还胜产帅哥滴说

原来这里FU南人这么多滴呀
印象中最近比较活跃的傻笨驴好象也是滴
还都是酸社的名人呢
:D:D:D:D:D

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沐惜惜 2007-01-18 09:26

原来都被删过,嘿嘿,心里平衡了~~~

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憔悴 2007-01-23 04:54

智慧了嘛.:D:D:D:D