江山之二~广东罗浮山

周末想着做个好梦睡个懒觉，无奈旁边的装修声比闹钟还准时，坐在床边发呆看天气，预报广东多地都有雨，有雨也挡不住咱的脚步啊，来个说走就走的旅行吧，其实周五有约同事（男滴、气管炎、周末禁足，拒绝和俺同行，还美其名曰说下雨不出门），洗漱、收拾行装，本计划二天可惜后来...早上去、下午回，出门，直奔惠州罗浮山。

导航好啊简直就不用动脑，深圳南山至惠州罗浮山行车约120公里左右，天气略微下着小雨在东莞路段雨势较大，路上倒是很顺畅，直接导航到了罗浮山风景区停车场出口（要沿着罗浮大道再向前开100米才是入口）。
罗浮山简介：

广东博罗的罗浮山，是罗山与浮山的合体，在博罗县西北境内东江之滨，距博罗县城35公里。西北分别与增城、龙门接壤，方圆260多平方公里。罗浮山山区广大，峻拔奇峭，是7000万年前中生代侏罗纪和白垩纪时燕山运动形成的。大小432座山峰，峭壁危崖，980多道瀑布流泉，“山山瀑布，处处流泉”。尤以白石漓、白水门、黄龙洞3处瀑布为著。罗浮山地处北回归线，属南亚热带气候区。高温、多雨、土层厚，形成南亚热带的天然植物园。常绿乔木与阔叶林和众多的藤本、草本等植物，计有3000多种，其中中草药即有1240种。山中盛产柑、橙、桔、柚、龙眼、荔枝。713～741年（唐开元间），山僧即以柑甜味美的柑子作为贡品，并被皇帝命名为御园柑。
罗浮山道、佛两教外，儒学也很发达，历史上许多文人骚客游览并留下无数文化遗存。331年（晋成帝咸和六年）葛洪到罗浮山，先后在山中建了东、西、南、北4庵。葛洪及其妻针灸名医鲍姑炼丹、传道、行医。葛洪著述宏富，阐扬道教理论，为道教南宗灵宝派之祖。357年（东晋升平元年）佛教徒单道开进入罗浮山面壁。502 年（梁天监元年）天竺僧智药入罗浮山，是为印度僧人进入罗浮之始。535～545年（梁大同中），头陀僧景泰禅师结茅庵于小石楼峰下，广州刺史萧誉常与他往来，因而改建茅庵为南楼寺，这是罗浮山兴建的第一座佛教寺院。葛洪本人原来就是儒家。罗浮山中，在南宋时即有官立的豫章书院、静观书院（均在黄龙洞）和私人设立的张（宋卿）留（正）书院。其后有不少私人讲学读书的精舍、书堂，如郑公书堂（在幽居洞）、弼唐精舍（庞子讲堂，在黄龙洞）、甘泉精舍（一在幽居洞、一在青霞谷）、冼子读书台（在青霞谷）等。还有专祀儒学大师的四贤祠（南汉天华宫故址，祀周廉溪、罗豫章、李延平、陈白沙）。儒学也是罗浮文化的重要组成部分，不可忽视。
罗浮山有瑰丽的山川胜景，有优美的神话传说，有道教称许的天下第七洞天朱明洞（全称朱明曜真洞天），第三十四福地泉源洞。
罗浮山最高峰为罗山的飞云顶（峰），海拔1296米，其次为浮山的上界峰，海拔1276米。开始上图

此路是我开，留下买路钱

罗浮大道等红灯远眺罗浮山

停车场

牌楼

售票厅

如果只看票会被误导哦，售票员还特别强调不含缆车，另外看网上的说法要登飞云顶还需要再次购买15元的门票，我这次却没碰到，难道是因为雨天...

指示牌，没看懂，个人喜欢这样的天气爬山，有点小雨空气湿润凉爽

大门

进了大门左手边就是入口，随手有旅游图册，罗浮山风景区的工作人员你们的地图和指引完全给人摸不着头脑，根本搞不清楚指示，希望你们看到能改进，当然可以联系我本人，我的建议可是要收银子的，在景区内碰到几个游客都是一头雾水，除非来过的人带路，真的需要改进，你可是收费的啊。
以下摘自度娘：2014年12月17日住建部公布今年执法检查结果，罗浮山风景名胜区为不达标等级，予以通报批评，并责令限期整改...

忘记本次游记的主角，隆重出场，宾得K50（三防机啊，雨天不怕不怕啦），为嘛是骚红，我还想说为嘛就不能是

刘姥姥进了大观园，西拍拍东拍拍

人法天、天法道、道法自然，看样子大道还是有情滴

缆车下站

葛洪（284-364）为东晋道教学者、炼丹家、医药家。字稚川，自号抱朴子，丹阳句容（今属江苏人），是中国东晋时期道教领袖，也是中国预防医学的介导者。

传说葛尸解羽化、得道飞升。
何为尸解，道教中仙人的一种。葛洪在魏晋时，提出仙人可学论，认为仙有三等，即天仙、地仙、屍解仙。道士得道后可遗弃肉体而仙去，或不留遗体，只假托一物（如衣、杖、剑）遗世而升天，这个过程谓之尸解。由此而成仙的仙人称为尸解仙。当然还有其他尸解方法，古书《无上秘要》所载尸解法十种以上，较著者有：火解、水解、兵解、剑解等。尸解术是早期道教信奉的成仙术，多遭世人非议，王充《论衡·道虚篇》即称之为“虚妄”之术。一些道士也在逐渐修改看法，隋唐道士已视之为成仙之下品，金元全真道更在基本否定肉体成仙的基础上，加以彻底摈弃。
无论如何，葛洪内擅丹道，外习医术，研精道儒，学贯百家，思想渊深，著作宏富。不仅对道教理论的发展卓有建树，而且对医学、音乐、文学、化学等方面也很有成就。请度娘,,,