红岩峡谷溯溪穿越——花溪区高坡乡

介绍：红岩峡谷地处高坡乡新安、石门两村境内，距高坡乡政府所在地仅1.5公里，长10余公里。山上林木苍翠，谷中植被茂密，有三叶杉等珍稀植物生长。峡谷内红色石壁处处凸现，两侧悬崖峭壁，灌木丛生，石藤纠葛，数十飞瀑悬挂，流水潺潺，百鸟争鸣，画眉、八哥、锦鸡等鸟类栖息其间。谷底一条清澈的溪水，在树丛和巨石之间流淌，谷内浅滩有大鲵和游鱼。在峡谷内沿溪水徒步而行，寻幽访胜，回归自然，妙趣横生。深秋时节，满山枫香的红色“看万山红遍”，让游客有“霜叶红于二月花”的意境。近邻峡谷旁的灵应寺终日香烟袅袅，朗朗佛音不绝于耳，层次梯田风光与峡谷美丽风景交相辉映。

个人感受：十分完美的一条溯溪路线，基本从头到尾五个钟左右的路程都可以在溪水里面走，几处落差瀑布两侧是悬崖峭壁，迂回上山绕过。河床几乎没有泥土，鹅卵石，巨石铺成，很多地方你会怀疑是人工铺就一般，巨石并排整齐划一就像自家的青石院子。整个峡谷两侧成千上万株腊梅树（写实，并无夸张）。无法想象黄色腊梅花开时，是怎样一番美景。由于山高林密，冬季更加人迹罕至，这样的景色无人欣赏，岂不令人扼腕叹惜。说好的开发4A景区并无迹象，开发也未必好事。没有开发的一个重要原因在中途被我发现了，这是后话。

从始至终，不可能听到灵应寺的朗朗佛音，虽然这个寺庙就在峡谷右侧山顶。当然，虔诚的佛教徒除外。当筋疲力尽，在绝望中终于找到并不明显的出路上到半山时，看到对面山顶的灵应寺可以当做路标，可以显示你并没有迷失在峡谷之中。

梯田美景也无法欣赏，要到高坡云顶才有机会一览梯田，想要欣赏梯田只有等第二日了。

注意事项：必须长裤，虽然是溯溪路线，有好几段要踏入灌木丛找路避开悬崖峭壁；有必要关注天气，这种地势如果下暴雨，溪谷分分钟水势暴涨。有一定难度，有部分探险的性质，这也是它的魅力所在。

溯溪进入点：青岩至高坡途中（路标十一公里处，马场村前面的桥头）下车，由公路左方下河，顺流而上，全场有3分之2的溯溪路线。

个人感受：必须是溯溪而上，因为山上基本没有路，老的放牛路已经被藤蔓荆棘覆盖，根本无法通行。开始我们并没想溯溪，被逼走了溪水的。一直走溪水到没办法走溪水，再找山路走，后面三分之一水比较深，溯溪已经疲惫不堪，就走山路，山路也不明显。很多时候就是凭感觉往前，好在地形并不复杂，走出峡谷就是铺好的水泥大道，当你走出峡谷，此时你已经在草原乡地界了。后半程山路有时候在左边，有时在右边，全凭地势判断，队伍有老驴带路很重要。

红岩峡谷和鬼架桥是贵阳户外的必来之地。

这次前晚网络坏了，攻略没有做成，地图也没有打印。全凭贵阳“一导”的点滴记忆与一直向前的勇气，在几次犹豫绝望，摔跤流血，无路可走的情况下，最终在太阳下山之前走出峡谷。只能归结为运气二字。

谷歌地球不能用，下图比较模糊的一块区域，暂且如此，将来搞张清楚的补上。

Murphy_ming · 2015-05-14 15:16

这次计划的起点是青岩古镇小山村，往惠水方向三公里。
此处在高处向东望出去，图片上出现第二层次颜色的地方，即是高坡乡的中国北车大风车。
小时候望出去，常常向往那里到底是哪里？这次终于决定用双脚直接走出去看一看。

一去两三里，烟炊四五家，亭台六七座，八九十枝花。

不要被图片假象迷惑，小山村虽然半数以上是布依族，也从来不会有一个布依族盛装妇女来这个凉亭下面唱一曲悠扬婉转的《好花红》。并且这些凉亭修好不足一年，一般意义上的政绩面子工程就是这样。

少谈政治为妙，说多了都是泪。关于《好花红》，徒步中有惊喜，后面有详细介绍。

Murphy_ming · 2015-05-14 16:09

介绍一下人物——贵阳第一导游，江湖人称“一导”。

我在微信上发了个徒步高坡的想法，附和的人很多，总结下来大体意思是：在猴年马月咱们一起去走云云。
只有一导积极响应：
哪一天去
确定后告诉我
不如明天

就这样，只是我的一个自己都感觉心虚的想法，在一导的推动下即刻付诸实施。我虽然生于斯，长于斯，其实对于离老家五公里以外的地方是相当的陌生的。

一导之所以被称为“一导”，罗列一些人物来证明一下。年前立在古镇北门的一张胡锦涛当政时来青岩古镇游玩的图画，一导所占的画面面积比胡锦涛要多一些。吴仪，周永康，董建华，万里，安哥拉公主等等都是一导接待的对象。由此可以反证一导对于贵阳地方志了解的深度。
这次一导带路，专为木老板一人，荣幸程度不必多言。

沿途经过贵州大儒周渔璜的故里骑龙赵司，古今多少事，都付笑谈中。

Murphy_ming · 2015-05-27 12:41

《好花红》源于惠水县毛家苑乡辉油寨，由当地布依族群众集体创作了这首歌，几百年来布依山寨世代流传，久唱不衰。感兴趣的可以去下载“吴碧霞”版本的来试听一下，其调悠扬婉转，九曲回肠，可以娉美宋祖英的《望月》。

歌词通过赞美贵州田野里田坎上的美味野果茨梨花和满山遍野的杜鹃花，反复吟唱，表达对朴实生活的向往和赞美。其曲调之优美，令人常听不厌。

好花红来好花红，好花生在茨梨蓬，

好花生在茨梨树，哪朵向阳哪朵红。

隔河望见艳山红，七十二朵做一蓬，

想着哪朵摘哪朵，都是那个艳山红。

好久不到花坡来，朵朵鲜花遍坡开，

金花凋了还会有，情意去了不再来。

沿途都是茨梨花。

断网十多天已经没灵感了。
上完图片，完善这个红岩峡谷溯溪攻略。我还会再去至少一次！

Murphy_ming · 2015-05-27 12:57

贵州进士周渔璜故里——骑龙赵司。

周渔璜，名起谓，字渔璜，号桐野，贵州省贵阳市花溪区黔陶乡骑龙寨人。生于公元1665年十二月，卒于公元1714年。为清初誉满京城的著名诗人。1687年应贵州乡试第一，1694年中进士，后入翰林院，授侍读学士，历任翰林院庶吉士、检讨、编修、侍读、侍讲学士、詹事府詹事。曾奉旨祭禹陵及明太祖陵、阅兵江淮。曾主试浙江，任顺天府学政。参加编辑《康熙字典》、《渊鉴类涵》、《皇舆春》等学术专著及《贵州通志》。周功诗及古文辞，颇负盛名。清史稿载：“贵州自以始隶版图，清诗人以起渭为冠。”周亦自豪地说过：“名传冀北三千里，地近蓬莱五尺天。”周渔璜著有诗集《桐野诗集》，备受学界推崇。史蕉钦称：“孰与夜郎争汉大，手携玉尺上金台。”贵州学儒郑珍称周渔璜为“一代文宗”，称其“诗当康熙，如日正中。起向汉大，唯渔璜公。桐野一编，眉山放翁。经纬宫商，继盛长通。”艺术大师刘海亲撰《诗人周桐野小传》，称周渔璜为“黔中诗帅” 。

1701年，时任翰林侍读学士的周渔璜曾将赵司茶献给康熙帝，康熙帝饮后，赞曰：“品尝周公赵司茶，皇宫内外十里香。”从此，赵司茶成为贡品名传天下。

有幸买到过真正的赵司土茶，满嘴馥郁，回甘绵长。

穷山恶水多刁民，山清水秀出贤人。