目录
第一篇 拉萨
第二篇 林芝
第三篇 山南
第四篇 止观禅修
曾经有一个小小的梦，就是去西藏旅行，然后总是因为各种“原因”未能成行。7月份，因为工作上的变动，这个埋藏在心底的念头便不由自主的浮上来，心像笼子里的鸟儿，关的太久了，是时候打开笼门去看看外面世界了。
于是开始计划进藏的路线，传统意义上，进藏的路线有5条，即川藏线（成都-拉萨，分南线和北线），滇藏线（大理-德钦-芒康-拉萨），青藏线（西宁-格尔木-拉萨），新藏线（叶城-阿里-拉萨），还有一条知道人较少的丙察察线（云南丙中洛-察隅-西藏察瓦龙）---这是进藏最艰难的一条线。因为沿途风景确实太美，喜欢旅游的人没有不知道川藏线的，第一次进藏一般首选川藏线。由于看中了拉萨一家户外俱乐部的线路，时间关系，最终选择了青藏线，后来发生的事证明当时的决定颇有点先见之明，8月17号318通麦附近发生塌方，一座钢架桥被冲走，导致川藏线中断，在9月底才正式修复通车，许多走上川藏的人被迫改道，计划出行的也因此改变了行程。
7月31日定了9月10号到兰州的机票，从兰州坐火车去拉萨。当晚飞机晚点，到青旅经是凌晨2点了，简单办好登记，把包裹放下，准备洗涑，出门时，一个人轻声说：把门关一下，突然，角落里冒出另外一个声音，厉声道：别关！我楞了一下，回头看见一个人在台灯下看书。这就是青旅，汇集了各式各样的人，或亲切或张狂，或奔放或内敛，但有一点是相同的，大家都热爱旅游并享受着在路上的过程。
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兰州是第一座黄河穿成而过的大城市，古时候从中原到河西走廊，到兰州便被黄河阻隔，在1907年建成铁桥前，都是浮桥，随着季节和水位的变化，经常要拆了再建。这座桥由德国人总承包，经受住洪峰、战争的考验，100年来依然坚固，比较一下现在我们建的一些桥，不由得唏嘘，感叹后便坐上去拉萨的火车。
天气不算太好，沿途风光并没有让人觉得惊艳，偶尔看见路边有成群的牦牛和绵羊在吃草。晚上过唐古拉山口的时候，高反袭来，头疼无法安睡，吃了几颗“高原安”也并没有明显好转，一夜未睡。对面铺位是一位拉萨晚报的大叔，甘肃人，高高瘦瘦，从70年代就到西藏工作，跑遍了除阿里以外的所有地区，尽管这样，每次回拉萨一样高反，这让我聊以安慰。随着海拔的降低加上心态的调整，过了那曲后，反应渐渐消失，到拉萨基本没有任何反应了。
布达拉宫：到拉萨的第一件事，是跟着在车上遇到的大叔去药王山菜市场买松茸。药王山菜市场就在布宫脚下不远，路上远远的就看到一座红白相间的建筑矗立在一座山顶上，这就是布达拉宫了。布宫是西藏的一张名片，很多人认识西藏是从这里开始的，现在流通的50元人民币背面图案就是布宫。
拍摄布宫的最佳视角在药王山上，在这里为了拍一张50元和布宫的合影，差点酿成一次事故。因为钱被吹到围墙外的悬崖上，冒着一定的危险去捡钱，被保安发现后，揪着我的衣服不放，紧接着扣了我的身份证，旁边为了一众游客，场面十分尴尬，没想到刚到拉萨就来了一个下马威。最后好说歹说，他才将身份证给了我。经过这件事，在后面的路途，我都倍加小心；也提醒各位，在外注意安全，做一个有素质的游客。
布宫是当年藏王松赞干布为文成公主所建，后来逐渐成为历代达赖喇嘛的驻锡之地，里面供奉着历代达赖喇嘛的灵塔，从一世开始，现在已经传到十四世。灵塔的大小体现了影响力，除了松赞干布，五世达赖喇嘛对布宫的贡献最大，他的灵塔用了3.72吨的黄金以及上万枚宝石。数学好的，可以马上算出这些黄金的价格，然而，在藏人心中，对达赖喇嘛的敬仰不是用庸俗的金钱所能衡量，他们辛苦一生所得，有一半都奉献给了寺庙。你能想象布宫的白宫部分的外墙的是用牛奶泼出来的吗？而这也只是一个简单的例子。
布宫里面唯一没有的供奉的是六世达赖喇嘛仓央嘉措的灵塔，因为情诗，他被大家所熟知。后来在光明茶馆喝茶，遇到在西藏大学进修的老师普布，聊到仓央嘉措，他说那些诗歌表面看是情歌，但是在当时的历史背景下，年轻的达赖喇嘛不能直接表达自己内心的想法，里面有更深层次的含义，至于含义是什么，普布没有明说。和普布也聊到佛教的一些问题，我们从小接受的是马克思唯物主义教育，佛教是唯心的，不信佛教的人认为，转世或者轮回等说法只不过是臆想，普布说，唯物主义讲看到的就是存在，那没看到的就是不存在吗？我无法回答。与他一起的是他的学生次旦，用一个塑料袋装了几页藏纸，这是11世纪的经书，至今依然保存完好，关于我问的一些问题，他建议我回去可以看看索达吉堪布的书。不知不觉聊了两个多小时，收获很多，身边的人也换了好几拨。
大昭寺：到拉萨以前，以为布宫是拉萨的中心，其实不然，在藏民心中，大昭寺才是最神圣的地方，如今的拉萨也是围绕着大昭寺而建，这里供奉着当年文成公主进藏时带来的释迦摩尼12岁等身像，据传这尊佛像经过佛陀的亲自加持，在信众心里有至高无上的地位。每天都不停的有信众在广场上磕长头，沿着八廓街转经，上至八九十岁的老人，下到三四岁的小孩子，更有一个小腿截肢的人用膝盖跪着一步步走完转经的路；连续三天，我在大昭寺广场上都看到了相同的面孔，每次到这里，他们都给我心灵上的冲击。经过一次次的五体投地的叩拜，他们已经满身灰尘、满脸沧桑，但是从眼神中能看到他们的心灵是多么的纯净。临走前一天，我早早来到大昭寺，在广场上磕了九个长头，去感受那发自心底的虔诚。
东郊露营：去纳木措前一晚，我们在东郊拉萨河边的一个谷地里露营，露营地后面有一片小树林，一条浅浅的小河从树林中穿过，清丽透澈的河水映照着蓝天，水流随着水草轻轻摇曳，想起徐志摩的诗来：那软泥上的青荇，油油的在水底招摇。
吃过晚饭，大家围坐在一起看记录片《喜马拉雅》，这是法国导演雅克.贝汉的《天.地.人》三部曲之一，讲述了“信念”的力量，从这里也能了解一部分西藏的风土人情。最近国产纪录片《喜马拉雅天梯》正在热映，相比较我更喜欢前一部，因为他展示了人与人之间温情的一面。
是夜，河对面的山谷里电闪雷鸣，而头顶的天空依然繁星闪烁，让人感慨良多，这就是自然的力量，我想人是自然的一部分，每个人的内心都渴望亲近自然，而现代的城市生活让人们离自然越来越远，内心多少有一些焦虑，有时候应该放下一些东西，去感受自然的力量吧。
纳木措：作为西藏三大圣湖之一，纳木措有着最响亮的名声。在藏传佛教里，有马年转山，羊年转湖的说法，“山”指的是位于阿里的冈仁波齐，而“湖”指的就是纳木措了。今年是羊年，湖边的人比往年要多一些。我们6：30从拉萨出发（拉萨与内地相差约2小时），从拉萨到当雄的路上，路过羊八井，这个在地理书上见过的地名，因为地热出名，有一座地热电站，温泉也非常棒，可惜没有时间享用。车开了一段时间就上了藏北草原，路边是成群的牦牛，西藏最好的牦牛肉就出自这里，带我去买松茸的大叔在车上叮嘱我，如果要买牦牛肉，一定要买藏北的，而羊肉是日喀则岗巴的最好。看一家牧民的富裕程度，看看他家门口的牦牛粪堆得高不高就知道了。
去纳木措要经过那根拉山口，这里海拔5190米，是这次经过的海拔最高的地方。站在山口，可以远远看见圣湖，湖面像一个巨大的深蓝色的调色盆，纯净得没有任何杂色；无耐山风呼啸，简单拍了几张照片就钻回了车里。
纳木措湖面海拔4780米，我们一开始还是压抑着不敢动作太大，慢悠悠走到湖边。看惯了高楼大厦，当看到那深蓝的湖水、远处的群山和天上一团团的白云，内心实在无法淡定，几个年轻点的便开始激动起来，又蹦又跳，好不快活。与羊卓雍措不同，这里湖面开阔，湖水被风卷起浪花，拍打着岸边的石子，有几只鸥鸟飞来飞去,一切都显得很美好。
大家在湖边想尽各种姿势拍照，充分享受在湖边的每一刻钟，因为知道一旦离开，不知道何时才能回到这里，美好的时光转瞬即逝，想要抓住，却已成为过去。
