以腹黑著称的美剧《纸牌屋》里，
有这样的一个情节：
一群喇嘛来到了白宫里，
用沙子堆砌成了一幅精美绝伦的画，
之后又被喇嘛一扫而光，尘归尘土归土。
男主角借着消失的沙画，
对妻子告白说：
“没有什么是永恒，除了我们。”
通过这部美剧，
让许多人都知道了，
这种转瞬即逝的神秘艺术，
来自藏传佛教独有的：坛城沙画。
相传，坛城沙画随印度佛教传入西藏。
之后成为藏传佛教的密宗修行中，
一项神秘而又高超的修行艺术。
坛城，在藏传佛教用语里，
代表曼陀罗，意指坛场、道场，
是密宗修持的能量中心，
它也是僧人和藏民修行时的“心中宇宙”。
在重要法会或是藏族节日前，
每间寺庙的喇嘛们，
就会开始准备坛城沙画，
由于不同寺庙里供奉着不同的佛，
所以也会有着不同的坛城图案。
坛城沙画以白、蓝、红、黄、绿组成，
代表了地、火、水、风、空，
也代表着五方佛和五智。
制作坛城的工序繁杂，
坛城沙画的每一个细节，
喇嘛们都要牢记，也不能自创。
即使是训练有素的喇嘛相互合作，
最少也要花一个礼拜的时间才能完成。
在坛城沙画制作之前，
先在地面或是台座打上底稿，
用拉线的方式画出对角线和垂直线，
按照严密的几何构造，
确定圆大小和位置，
一切都要经过精心计算。
坛城分为外院中院内院，
内院和中院是菩萨本尊和宫殿，
坛城的外院代表着凡界，
分别绘有法器、人、动植物。
最外层还有一圈光环，
起到驱散不洁与邪气的作用。
绘画工具用的是喇嘛自制的锥形铜管，
分为宽口和细口铜管，
宽口用于涂抹大片空白，
细口用于细节描绘。
锥形管上有一排锯齿，
喇嘛一手持锥形管，
一手用铁棍刮擦锯齿，
是砂砾平稳持续地落入画面中。
他们盘坐在地上俯身作画，
每个人在自己的世界里，心如止水。
在这一座坛城里，
包括了世间万物万事，
也许这就是人们说的：
一沙一世界吧。
法会结束后，
上师在坛城中心，
用金刚杵向四面八方划线，
由外向内将沙画抹去。
喇嘛们将内院的砂砾捡起少数供起，
其他的沙子被撒入河流之中。
花光心血的坛城沙画，
在一瞬间轰然消失。
世间万物的生命，
从开始，到结束，
从慢慢堆积，到最后幻灭，
没有什么会是永恒，即使过程再长再美好，
结束，却不过就是一瞬。
就在这弹指一挥间，
生命演化了自身的丰盛，
它完成了毕生的壮阔画面，这就足够了。
《金刚经》里有这样的一句：
如梦如幻泡影。
如露亦如电。
应作如是观。
这三句晦涩难懂的话，
似乎现在理解起来也并不难。
真漂亮