走进精灵的故乡--莫斯卡

善瑜 · 2016-05-27 21:35

藏戏
这次进莫斯卡遇上了好日子，碰巧在莫斯卡连续两天举行一年一度的莲花生大师生日的盛大法会与格萨尔王藏戏盛会。小小且闭塞的莫斯卡居然有座300年历史的金龙寺，寺里珍藏着格萨尔王的人物石板刻画。而我 这次非常幸运在这个时候到了这里，得以亲眼欣赏场面宏大的格萨尔王藏戏，参演人物造型各异，古装戏服难得一见，舞蹈简单却有韵律，配上长号、大鼓、长笛、螺蛳、唱经等演绎的传统藏乐，大场面的场景再现了格萨尔王的英勇善战与种种传说，令我这个不甚了解格萨尔王的外人也被眼前的精彩表演吸引，挨着饥饿拍了4个小时，今天是特殊喜庆的日子，人们不会拒绝外人的拍摄，面对镜头非常友善，拍了非常多的人文照片与视频，比在色达佛学院收获更丰富与感受颇多，真正意义上的不虚此行。

原文转发中新社的报道更为详尽，也加深了我们对日穷活佛的了解：

甘孜纪行：一位藏族活佛的《格萨尔王》藏戏情缘
中新社记者 邹辉 殷樱 刘忠俊
阵阵嘹亮的号角声中，身穿盔甲、头插五色彩旗的“格萨尔王”神情威武地走上场，30多名“将士”手拿弓箭紧跟其后，在桑烟袅袅的舞台上，摇动着身子和面具，跳起了古老的藏戏。
舞台下，一位身穿袈裟，面容慈祥的老人神情严肃地注视台上，手上还不时比划着什么。老人的身份可不一般，他既是广受尊重的日穷活佛，也是一位藏戏艺人，并拥有一个初具规模的业余藏戏团。
69岁的日穷活佛是甘孜州丹巴县丹东乡莫斯卡金龙寺的第三世活佛。金龙寺内存放了一百多块《格萨尔王传》岭国人物系列彩绘石刻画像，距今已有两百多年历史。
“莫斯卡是格萨尔王叔叔的家乡，我们村里现在还有20多户是他的后代，寺庙也因存放格萨尔王的石刻而受到他的保护。”日穷活佛自豪地说，“我们爱跳《格萨尔王》是为了纪念他、感谢他。”
正因为莫斯卡有着浓厚的格萨尔王文化与历史渊源，这里的人们个个会唱《格萨尔王传》片断，人人能跳藏戏，被世人称为“活着的格萨尔王”。
日穷活佛年轻时就对藏戏很有研究。1982年他开始创建藏戏团，并在莫斯卡筹资兴建了一个小剧场，还专门派了一个30人的代表团在色达县取经，学回了8部藏戏，并订制了全套戏装，前后共花费10多万元人民币。
《格萨尔王》是日穷活佛的最爱。“格萨尔王是藏区的民族英雄，在我们心中已幻化为神，佑护着我们雪域高原的子民。”日穷活佛说，虽然他年事已高，但偶尔也会串演一下格萨尔王的父亲，过过戏瘾。
如今，日穷活佛的藏戏团已有80多名业余演员，每年都会在村上表演几次《格萨尔王》。凡有演出，附近村民都带着酥油茶和青稞赶来看戏。他们边看边唱，一整天都沉浸在藏戏带来的欢乐中。
简单的布景、复杂的面具、原汁原味的唱腔，日穷活佛的藏戏团仍固守着藏戏的“原生态”。然而这种对艺术的坚守却陷入到观众群体老龄化的困境。
“我们在原有的藏戏上有一点点创新，但不多。如果改太多就改变了传统，那藏戏也就不是藏戏了。”日穷活佛认为，如今藏戏的“变”与“不变”仿佛走钢丝一样艰难。
34岁的任真学勒在藏戏团中扮演格萨尔王已经10多年了，“格萨尔王在我们藏区是一个很神圣的人物，大家很崇拜他，能扮演他是我的荣幸。”任真学勒表示，他会一直演下去。
“我们也挺喜欢表演藏戏，特别是受人尊重的《格萨尔王》，这种古老的传统文化，我们年轻人有义务把它传承下去。”16岁的白玛罗丹告诉中新社记者，在藏戏团跟他年龄相仿的年轻人还有很多。
年轻人对藏戏表现出的兴趣，让日穷活佛对藏戏的明天充满希望。让更多的年轻人来壮大藏戏队伍，也是日穷活佛的心愿。

善瑜 · 2016-05-27 21:41

藏民
这是一个非常朴实的民族，又是一个注重坚持自己信仰的民族。这次在格萨尔王藏戏盛会中抓拍了一些人像以及人文活动动态，我以一种最真实的记录状态，把那些影像保存下来……

善瑜 · 2016-05-27 21:45

藏族孩子的世界才是最简单
最单纯的
如那清澈的眼睛特别明亮毫无杂质……

善瑜 · 2016-05-27 21:50

没想到莫斯卡的藏族美女成为了这次川西之行的亮点。

善瑜 · 2016-05-27 21:55

土拨鼠
在人与自然和谐共存的仙境莫斯卡的生态环境非常好，尤其是漫山遍野的五彩缤纷的野花，还有野花丛中出没的土拨鼠，土拨鼠如何的可爱、萌、与人类的朋友关系，还是看图片吧。
此次拍摄到的高原土拨鼠为长尾旱獭，体长约50厘米，体型肥硕，憨态可掬，出没地点位于4000米高山荒漠地带。长尾旱獭栖息于海拔2900～4500m的高山裸石冰雪寒漠带边缘，栖息区十分狭窄，数量较为稀少。一般在高原见到的土拨鼠的警惕性非常高，只有当地藏民与野生动物友善相处，这里的土拨鼠才能成为人类的朋友。